in pofida unei familiarizari de suprafata cu iconografia egi rel sa ramene stranie si enigmatica de la o asemenea distanta temporala pluralitatea este simtita ca diind contradictorie structura conplexa a panteonului variantele miturilor si divinitatilor se confunda si sunt presarate cu numeroase lacune .azi totul a fost pus in chestiunea divinitatea faraonului realitatea lunii de dincolo natuara precisa a unor entitatii .herodot spune despre egiptenii ca erau cei mai piosi dintre popoarele antice datorita numeroaselor monumente si si locasuri are au rezistat de.alungul timpului .studile asupra cizilizatiei egiptene au luat avant dupa descoperirea de la roseta atunci cand jean francois a descifrat in 1882 scrierea hieroglifica .egiptul a fost locuit din cele mai vechi timpuri insa nu se poate spune cu exacitate de ce neam sunt .IZVOARELE izvoarele pe vare se pot reconstitui ir a egiptului sunt atat de numeroase incat multe dintre ele nu au putut fii studiate nici astazi .alte izvoare in studiul religiei egip sunt textele sarxofagelor primele texte au fost sculptate cu hieroglife clare percepute nu doar ca realitatii grafice ci si plibe de viata ..un alt izvor este necropola de la abydos in aceasta cetate au fost ingropatii primii regii ai perioadei noi in istoria Egiptului langa sanctuarul regelui Khentamentiu...cele mai multe izvoare le vom gasi in epoca Regatului nou perioada de aur a Egiptului antic .se construiesc templele si sanctuarele din VALEA REGILOR precum si numeroase monumente de arta religioasa .RELIGIA VECHILOR EGIPTENI Religia a fost unul dintre factorii esentiali ai definiriii culturii egiptene in acest sens sunt graitoare monumentele arhitectonice care asteapta sa fie interprete se cunosc foarte bine calitatile poporului egiptean un popor cu o civilizatie avansata si cu o cultura deja exprimta in scris .odata cu unuficarea micikor formatiuni politice primul suveran menes alegand ai noua capitala a egiptului unificat la memfis a pus bazele ceremoniei de instalare a suveranului .ceremonie ca va deveni o reinoire a sursei creatoare in ebenimentul originar .DIVINITATILE EGIPTENILOR rrligia egiptenilor este incercata de numerosi zei care ocupa locuri diferite in ierarhia cereasca in functie de felul in care se prezinta societate a si de locul pe care il ocupa cetatile in care erau cinstitii in conducerea politica a statului.pentru egiptenii zeul in masura in care zeu este prezent neincetat in lume si in cea ce se intampla in ea natura societate istoria se prezinta impregnate sau chiar identificate cu divinitatea mai ales cu natura .HORUS tot un zeu solar unul dintre cei mai populari zei ai egiptului antic .era considerat ca fiul lui RA alaturi de care infrunta puterile intunericukui.Ptah.thot. zeul tutelar al orasului heliopplis CULTUL cultul este o adevarata cultivare a zeilor exprimata in practicile rituale cotidiene erau acte care aveau functia de a trezi divibitatea din somnul de noapte .locasurile de cult ...cultul la vechi egiptenii era pe primul loc in preocuparile lor spirituale herodot spunea ca este o consecinta a devodamentukui lor fata de zei inCULTUL MORTILOR egiptenii asa cum se marturiseste herodot au fost primii oamenii care au vorbit despre nemurirea sufletului .acest lucru a fost demonstrat sii sustinut prin numeroasele sapaturii arheologice cultul mortilor fiind unul foarte complex impreuna cu cel al soarelui cultul mortilor roma una dintre cele mai importante preocuparii ale poporului egiptean ideea de suflet credinta in existenta sufletului la egiptenii este incontestabila dat fiind interesul pentru construirea de locasuri fuberare si pentru nuneroasele procese de mumificare la care erau supusii egiptenii .omul nu este o entitate simpla ci un ansamblu de caracteristici diverse ....destinul sufletului tema eshahologica la vechii egiptenui viza mai ales situatia sufletului dupa moarte conceptile erau diferite in functie de caravterul local al zeitatii centrale ...judecata sufletelor ...la judecata thot este prezentat in calitate de avocat al celui decadat