raymond-moody - lumina vietii de dincolo

5/20/2018 Raymond-Moody - Lumina Vietii de Dincolo

1/103

Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA

VIEII DE DINCOLO

Traducere de NICOLAE

CONSTANTINESCU

Copyriiilu (Q ..oale drepturile asupra versiunii n limba rumn;

EDITURA Z. -ms


2/103

Editor": ZAMFIR M. RUSUCoperta; USSOFT i EDITURA Z I

ARIPA MORII

i


3/103

Ce se ntmpl cnd murim? Este probabil ntrebareacea mai frecvent din istoria omenirii, i poate cea care

pune cel mai mult pe gnduri. ncetm pur i simplu de amai tri, iar s lsm alt urm a trecerii noastre prinaceast via dect rmiele pmnteti? Suntem oarenviai de o FiinSuprem?. Revenim pe pmnt sub formanimal, aa cum cred hinduii, sau, dup mai multegeneraii, ntr-un alt corp omenesc?

Nici astzi nu suntem pregtii s rspundem la aceastntrebare fundamental, dupcum nu eram nici acum ctevamii de ani, cnd unul dintre strmoii notri i-a pus-o pentru

prima dat. Totui, muli oameni obinuii, care au fostatini uor de aripa morii, au ntrezrit n mod miraculoscte ceva dintr-o lume de dincolo."* o lume radiind deiubire si nelegere, la care nu poi -ajunse dect dup ocltorie uimitoare printr-un tunel sau pasaj.

Aceast lume le adpostete pe toate rudele decedate,scldate ntr-o luminsplendid. Ba e guvernatde o FiinSuprem care l ajut pe noul'sosit s-i treac n revistviaa, nainte de a-1 trimite napoi pe pmnt pentru a-icontinua existena.

Persoanele care au murit" nu mai sunt niciodat ace--

leai.dup ce .revin. Iile exprim.credina cdragostea i


4/103


5/103


6/103


7/103


8/103


9/103


10/103


11/103

22 Dr. RAYMONP MOODY j

Dedata asta femeia a motivat c avea copii de crescut!i c nu-i.putea prsi att de tineri.

jDe acord, a rspuns Fiina. Dar este pentru ultima; dat.

Data viitoare va trebui srmi."

Un timp i un spaiu diferite

n afara acestor doucaracteristici, oamenii care au avut oNDE spun ctimpul era foarte condensat, frsaibnimiccomun cu timpul msurat de ceasurile noastre. Vorbescdespre el ca despre eternitate". O femeie, pe care amntrebat-o ct timp durase experiena ci, mi-a rspuns: Potsspun ca durat o secundi la fel de bine zece mii de ani;ar fi acelai lucru."

. n.cursul acestei experiene, limitele pe care ni le impunespaiul n viaa cotidiana adeseori dispar., O persoana carea.trit o NDE poate, dac dorete, s mearg unde vrea. Edestul doar sse gndeascla asta. Oamenii povestesc c, ntimp ce se aflafardin corpul lor i i privesc pe medici cumse ocupde ei, este destul sdo- rcascacest lucru ca sse

pomeneascn sala de ateptare i sa-i vadacolo apropiaii.Aceast parte a experienei reprezint poate cel mai bunrspuns la argumentul conform cruia o NDE n-ar fi dect unrenghi pe care creierul i-1 joac.lui nsui. ntr-adevr,;

. se poate admite ccreierul, ntr-o situaie disperat, gene-/reaza experiena tunelului i ntlnirea cu Fiina de Lu:

. min-pentru a se liniti. Numai coamenii care, dup.ol

NDE, pot s-i povesteascce se petrecea n alte. ncperi l"'Ctimp'ce se^ aflau ri'.corna," aceti. oameni au trit, iar['';ci6ar i poate o ieire din 'corp".

I


12/103

LUMINA VH-ii DU DINCOLO . 23

. Cunosc mai multe cazuri de persoane care au avut o ieiredin corp n timp ce se aflau n reanimare. Toi au profitat pentru

a prsi sala de operaiei'a verifica prezena celor apropiai nalte pri ale spitalului.O femeie care i prsise corpul s-a dus n sala de ateptare

unde a vzut cfetia ei purta nite haine desperecheate.ntr-adevr, femeia care avea grij de copil l adusese la

spital, i, n grab, l mbrcase cu ce-i czuse n mn, frsse mai preocupe cu asortarea culorilor.

Mai trziu, cnd aceast femeie i-a povestit experienafamiliei, ea a spus c i vzuse fetia cu haine desperecheate.Toi au trebuit sse plece n faa evidenei: femeia se aflase nsala de ateptare n acelai timp cu ci!

O alt femeie ieise din corp i prsise sala de reanimareunde medicii se agitau n jurul corpului ci. De cealaltparte a

culoarului i-a vzut cumnatul n momentul n care se ntlneacu unul din- asociaii lui. Respectivul l ntrebase ce fcea laspital.

Trebuia s plec ntr-o" deplasare de afaceri, a rspuns el,dar se pare c June va deceda. Aa cmi-am zis ce mai binesa rmn pentru nmormntare."

Cteva zile mai trziu, pe cnd se aila n covalescen, femeiaa primit vizita cumnatului ei i i-a spus cse afla alturi de elcnd i ntlnise asociatul. Brbatul nu a crezut-o. dar ea i-arspndit i cea mai mic urm de ndoial spunnd:. Dataviitoare cnd.mor s nu-i mai anulezi .cltoria de afaceri.Totul va fi foarte bine." Cumnatul "s-a iacut att de. alb la fanct femeia i-a zis cpoate avea saibi el o NDE! ' .


13/103


14/103

cercetrile lor. In realitate, multe din aceste cercetri ;aui fostfcute nainte-ca institutul Gallup "spunAmericii ntrebareadespre viaa dupvia.' ;


15/103


16/103


17/103


18/103


19/103

II

PUTEREA DE TRANSFORMAREA UNEI NDE

;


20/103

;

Dei NDE-urilc prezintunele variaii, toate au puterea

. s-i schimbe pe oamenii care le-au trit. De douzeci deani studiez acest fenomen i nici acum nu am ntlnit unacare snu provoace o schimbare puternici pozitivnviata subiectului,

i { Nu vreau sspun casta i tace pe oameni sfie numailapte i miere i sfie de acord cu orice. O NDE facefrecventarea lor mai pozitivi mai agreabil(mai ales

cnd lucrurile stteau cu totul altfel nainte de a ii avut oMDF,!-). .i, n plus, asta i face sparticipe n mod activ la| viaa concret. Ii ajutsnfrunte aspectele penibile alerealitii-ntr-un mod" lucid, degajat de emoii, aa cum

I nainte nu mai fcuserniciodat. .Toi profesorii universitari i medicii cu care am stat de

vorb, i crc au chestionat subieci despre NDi>urile lor,

au ajuns la aceeai concluzie: s-au mbuntit" din cauzaexperienei avute. -Ou toate cNDE-urile fac parte din ceea ce psihologii

| numesc situaii limit", ele nu au efecte negative aa cum| se ntmpl.n cazul altor situaii de-criz. De* exemplu,' oI experienprea durn timpul-rzboiului poate slase\persoana .blocat" n momentul episodului traumatic. Muli-"..

\ foti combatani n Vietnam retriesc scenele oribile de "

|- distragere i de mcel la care au asistat n acea 'perioad.


21/103


22/103

scnmibanle specifice determinate de o NDF '- -- - - -| luceau ca nite felinare de vnt".El a descoperii c, mai presus de orice, subiecii dcve4 A* *A - f


23/103


24/103


25/103


26/103

4H

i^2f^


27/103

i^2f^ u[MINAVIEIIDDINC0L0

via'dup^ZTo^' Tinimic

-nv

omntaininccl*]4

alunei... vam5_0descopere. Mai stm noi de vorhlj

tot ce ai

, _. ~ , Fuaa sa nu te simi deloc bine fcndftoate aceste neltorii. Dar n timpul acestei revederi nu mai poate fvorba de vreo neltorie. Eram eu nsmi persoana pe care o rneami eram i persoana pe care o ajutam s se simtbine. Mi-ar plcea s,gsesc mijlocul de a face pe toatlumea s neleagct de bine e sI

te simi rspunztor i strjieti o astfel de experienn care timposibil snu faci fa.- v >

Este sentimentul cel mai liber pe care l pop' avea. n fiecare zi avieii mele este o adevratprovocare stiu cla moartea mea voi

revedea fiecare din faptele mele i cvoisimi n sfrit tot ce am, ~ viatspiritualmai intensprovocat celorlali. Este sigur c asta m

oprete i mface sf

49

sc petrecuse ntr-o zi n care gsise o feti rtcit ntr-un

mare magazin. Copilul plngea. O ridicase de subsuori .i oaezase pe o tejghea, apoi i vorbise pn la sosirea mameisale.

n trecerea n revist la care asistase acea femeie, acestgen de lucruri, micile lucruri pe care le faci fr s tegndeti, avusesercea mai mare importan.

Fiina pune multor oameni ntrebarea: Ce simeai ninima ta cnd se ntmpla asta?" Era ca i cum le-ar fi spuscgesturile simple de buntate care vin din inimsunt celemai importante pentru ca sunt cele mai sincere.

: cu bucurie.

Un sentiment de urgent

Un sentiment de ugen" este o expresie care revinetot timpul cnd vorbesc cu oamenii care au avut o NDE. Ofolosesc foarte des n legturcu scurtimea i fragilitateaexistenei. Dar exprimdeseori un sentiment de urgennfaa unei lumi unde nite simpli oameni dein nite puterienorme de distrugere. . . . ~... Nu- tiu de ce au acest sentiment, dar se pare casta i :menine ntr-o stare de apreciere profunda vieii. DupFo ."

reflectez-. Nu cu team, ci cu bucnnV


28/103

NDE oamenii au tendina s* declare cviaa e preioas, O

femeie mi-a spus c, contrar

crede, viziunea ncûZ^T" * "**.ces" putea J

Mi-a precizat c v^^^?"manlcênimentej

*!* d* incidentele !ttS^ D ?**venea toarte puternic n minte'i

O NDE provoacaproape totdeauna un interes pentruspiritualitate. Cei mai muli oameni care au avut o NDEstudiazi acceptnvtura spirituala marilor maetri.

Asta nu nseamn c devin nite stlpi ai bisericii lo

cale. Dimpotriv. Tendina lor este de a abandona doctrinele religioase n sine." rUn brbat care fusese la seminar nainte de, a avea o NDE

mi-a descris aceast atitudine ntr-un mod succint, dar careda de-gndit.

Medicul meu'mi-a spus cmurisem" n timp ce eram operat.Dar eu i-am spus cmntorsesem la via. Am vzut, n aceast

viziune, ce prost fusesem,cu toatteologia mea, privindu-i de sus pe toi cei care nu. erau de aceeai religie cu mine sau nu acceptauconvingerile mele teologice..-.' " : . , . . . :

Muli oameni pe care i cunosc vor fi surprini cnd vor afla cDomnul nu se intereseaz-de teologie. .Duptoate~aparenele, o consideramai "curnd amuzant, pentru c .nu-1 interesa deloc :;apartenena meareligioas. Voia stie ce am n inim, nu n cap." *

ca ,, -i . * oclU1^îare ca via

Ua^p?1

** -eti


29/103

a s povesteasc propria NDE"" ^ Cnd Clneva ^a


30/103

a-s, povesteascpropria-NDE --^ ^ ToldT ne'f-^ a'u* fee "cuTl? dCra"JeaZa-l ercCte,ePeoare^^ accas'* NDL' asupra vTetiifor ft!

foan:';-m^L!.ubk

'rf

- - * ,-mL a: ;:;x:!--lDmifAudcscopcritnfclulaces,aca^m-^;_ .....: , J. L C t , u -un lucru J probleme ca ei i au

ncercat snvee striasc cuaceastnoupersoancare a devenit tovarul lor de vi a.'..Li- se mai ntmpl, de asemenea, saibaproape o

nostalgie dupstarea de .beatitudine descoperitn cursul

r ar c""Portant, ceva careZ , Z V , p es e un '^3 pr&W *&-l asculte cu simpatie T*' via*a:Iarecflafli!' acsa:? meleag.i s-l ascX. ^ ^ *9n^eca^9 -,


31/103


32/103

54 - ' .. . Dr. RAYMOND MOODY

ntlnind alte cupluri, s afle cum au reuit acestea sasimileze n viaa lor familial experiena prin care. tre

cut unul dintre ei. , .

Bineneles, n unele cazuri, partenerul de via este n-cntat c cellalt s-a mblnzit", dar nu e totdeauna ade-vrat. Chiar dac repet de ani de zile c le-ar plcea s-1vad pe cellalt camndu-se, n ziua n care acest lucru sentmpl, ei nu-1 apreciaz deloc. Uneori interpreteazaceastevoluie ca fiind, dovada unei maladii mentale sau aunei pierderi de energie.

-International Association for Near-Death Studies(TA.NDS) finaneaz grupuri de susinere a NDE-urilor'pentreg teritoriul Statelor Unite i n mod regulat n vreotreizeci de orae. Pentru orice informaie, putei s scriei'la: Friends of IANDS", Department of Psychiatry, Urii-vqrsity of Connecticut- Health Center, Farmington, CT06032. ' ' " .

\M 1? '- "Indemnai-i pe oameni .s citeasc despre NDE-uri.

Acest tip de terapie poart numele 'de biblioterapie'*. rjgeneral, psihiatrii i psihologii nu o recomand pentru cmajoritatea pacienilor nu consider linititor s citeascce se scrie despre dificultile lor psihologice. n fond, unschizofren n-ar gsi deloc alintor-s-i vad simptomelc

propriei sale boli descrise negru pe alb. Numai c n cazulNDE-urilor ne aflm ntr-o situaie foarte diferit, de-"oarece, o NDE nu e considerat o boal ci o experienspiritual.. ; . .. -:: -Am descoperit c, dup ce au fost lsai s- asimileze

experiena,- este important ca oamenii care.au avut o NDEs-fie trimii la cteva cri bune-pe aceast tem. Astfel

au posibilitatea s studieze varietatea experienelor'iIsgndeascla asta n linite. /; :":. ii,', -i:,-A':''"'..::- li:

i.rMiNA vii;'|'H ni: niNroi.< > _ ^

Scopul este de a ajuta persoana sasimile/.c in viaa zil-nic experiena trit i s foloseasc schimbrile ntr-unsens pozitiv i constructiv.

Orict de limitate sunt cercetrile efectuate asupra aces-tui subiect, ele arat foarte clar c aceste schimbri sunt

pozitive. Indiferent ce o incursiune n lumea de apoi sauceva mult mai modest, o NDfi are consecine profunde

pentru oameni. Dup cum a spus un sociolog: Lucrurilesunt reale cnd au consecine reale."


33/103

ni

MDE-URILE I COPIIINTLNIREA CU NGERUL

PZITOR


34/103

/cVi?

NDE-urile. capt im sens deosebit la copii. Cnd

chestioneaz unul din aceti copii fr idei preconcepute,cercettorii au norocul saibde-a face cu -cineva care ncnu s-a gndit prea mult la via, la moarte, la lumea dedincolo. Copilul ncnu este blazat de lumea din jur i nuare habar de ce poate sfie o NDE.

Mrturiile lor ntresc validitatea descrierii de bazaexperienei deoarece copiii sunt mai puin infulenai din'

punct de vedere cultural dect aciuiii.Chiar i n cazul n care sunt mici de tot - chiar la ase

luni dupcum vom vedea - copiii descriu aceleai simpto-me ea i adulii, asia fiind valabil pentru orice cultur. Toivorbesc de senzaia de a-i vedea propriul corp dintr-un

punct ridicat i exterior corpului fizic; de vizionarea tuturor evenimentelor vieii lor; de intrarea ntr-un tunel; dentlnirea, cu alte fiine, inclusiv rude vii i decedate;' ntlnirea cu o fiin de lumin; contientizarea unei prezene'divine; rentoarcerea n corp. '..-,

Aa cum spune un vechi proverb, adevrul se afl dingura'copiilor. Lucrul acesta s-a verificat de multe ori nyiai cu."att mai mult cnd e vorba de o NDE.


35/103


36/103


37/103


38/103


39/103


40/103


41/103


42/103


43/103


44/103


45/103

74 , . q------------- __________________Dr. RAYMOND MOQDYj

j rMlNA VIEII DE DINCOLO

75


46/103

era ^ Jf P?n,toat* ^dina i am vzut acea Fiin. Grdiniera extraordinar de frumoas, dartotudevenea .

a

S sr?pleiubteihrnitde^* * *^2,3s auTniZr ^^ CUnoscus^ vreodat. Dei toate astea s au ntmplat cu muliani n urm, tot mai simt aceastimpresie. IIar euTlmT *"* ***,*"*** "Haide, trebuie spleci .napoi.^

disprut compilam S " " ^ ^ *'Cnd

*!raalr

i9^

m"amUitanjwnl meu iam zis: Bunziua,'

eram totStf d t^ ?T * '^^ ***& mi dau seama c: eram completadulta cnd maflam n prezena acelei Fiine Dun: cm v-am spus, nuaveam dect apte an!, dar L ceram aTuli' !

Pe msurce cercetrile avanseaz, descoperim'c

^t;;Tntr

-adevr

muu - dect

I

Din punct de vedere clinic, aspectul cel mai important *al unei NDE infantile este ntrezrirea vieii viitoare" pe .

care o au n acest fel i felul n care asta le influeneaztotrestul vieii. Sunt mai veseli i mai optimiti dect cei dinjurul lor. Ei furnizeaz .o dovad i mai puternic atransformrilor pozitive pe care le determino NDE n viaaoamenilor.

Concluzie

Pentru muli oameni, cazurile de NDE-uri la copiiconstituie o dovadmult mai buna vieii de dupviadect

NDE~urie adulilor. Motivul acestei afirmaii - este uor deneles. Oamenii mai n vrstau avut mai mult timp ladispoziie pentru a-fi influenai i nodclai de evenimentelevieii'i de o mulime de credine religioase.' ".Copiii naabordeazaceastexperiencu o oarecare prospeime. Jiincnu sunt profund marcai de mediul cultural n care vor ficufundai cu rapiditate. r*


47/103

IV

DE-CE NE PUNE PE GINDURI O NDE?


48/103

-. f

; Pnacum ne-am ocupat de consecinele NDE-urilorasupra vieii oamenilor care triesc acest gen de experien-|

. Trebuie sne punem ntrebri i n privina consecin-: \ elorasupra vieii anturajului lor. i de asemenea sne n-. | trebmde ce publicul este att de interesat de acest lucru. ,: Sincer

vorbind, cnd am scris Viaa dupvia, nu .; mi-afi nchipuitcinteresul publicului se poate menine I att de multvreme ipoate sfie att de puternic. Cre~ ' deam cacest subiect vafi unul din acele subiecte de

studiu care dispar n laboratoarele de cercetare i n slile Ide curs ale facultilor de medicin, i cnu va iei cu

putere la lumindect dacun pacient care a trit o NDEva avea nevoie de explicaii i sfaturi.

;; n realitate, chiar dacnu totdeauna s-a gsit o explica-, ie foarte categoric, interesul publicului nu s-a dezminit

nici mcar un singur moment. La conferinele i reuniunile::' publice la care iau parte, oamenii continu s pun ce-:r:leai ntrebri fundamentale despre NDE:

."'.; - Oamenii care au avut o NDE au murit cu adevrat?

11 - Existmrturii despre NDE-uri n literatur? ' - Cum i consider-corpul?;2: - O NDE funcioneazca o confirmare a credinelor re-H - ligioase? . :


49/103


50/103


51/103


52/103


53/103


54/103


55/103


56/103


57/103


58/103


59/103


60/103

V


61/103

V

NDE-URILE NU SUNT O MALADIEMENTALA

La sfritul uneia din conferinele doctorului MichaelS b d NDE i di l i d f i


62/103

Sabom despre NDE-uri, un cardiolog cuprins de furie s-aridicat n picioare i s-a luat de celebrul cercettor, Res-'

pectivul a declarat cera medic de treizeci de ani i cadusese la viasute de oameni.

De ani de zile m ocup de reanimare, a spus el.cuviolen, i niciodat n-am ntlnit nici mcar un caz de

NDE la pacienii mei!"Chiar mai nainte ca Sabom spoatrspunde, n spatele

cardiologului- s-a ridicat un brbat care a spus: Eu sunt

unul dintre acei bolnavi crora i-ai salvat viaa i vgarantez c suntei ultima persoan creia i-a vorbi deexperiena mea."

Mesajul era clar. Muli medici i membri ai personaluluimedical sunt prost vzui de oamenii care au o NDE, pe deo parte pentru cnu sunt receptivi, pe de altparte pentru cnu tiu cum s reacioneze. Muli oameni pe care i-am

chestionat n toi aceti ani mi-au spus .cmedicii lor i-ausftuit pur i simplu s se comporte de parc nu s-ar fintmplat nimic. In cel mai bun caz, aceti medici explicau'

NDE-urile ca fiind un vis urt, ceva pe care era mai bine s-1 uii. n cei mai ru caz, respectivii lsau sse. neleagcera vorba de o formde maladie


63/103


64/103


65/103


66/103


67/103


68/103


69/103

122 B Dr. RAYMOND MOODY'j

'devin capabili s-i ajute pacienii s-i integreze experi-j


70/103

p j p g p jcna -n-'-propria lor viaa. n cazul acesta ei pot s Q;

foloseascmult mai uor n mod pozitiv, n loc sncerce j so uite.

Un brbat pe care l-am ntlnit dup o conferin mi-jfurnizat un exemplu excelent de intervenie util i inte-;:ligentdin partea unui psihiatru. Acest brbat, Chariej Hill, seapropia de cincizeci de ani cnd a avut un stop: ' cardiacimediat dupce fusese operat de urgen.de un, ulcer.

Avusese o NDE tipic. Toate astea se petreceau pe lanceputul anilor aizeci; cnd nc nu se vorbea prea mult \de aceste.experiene. Cnd le-a vorbit nevestei i ohirur-..gului despre .'experiena prin care trecuse, amndoi i-au-zis c i pierduse minile. Charlie a fost trimis imediat la'|un psihiatra. '.!

Acest psihiatru 1-a ascultat cu atenie pe Charlie de-

scriindu-i viziunea minunatpe care o avusese n mo- ; mentuln care era operat! La sfrit, psihiatrul nu i-a ' . putut ascundeemoia i a delarat: Domnule Hill, nu ai nici o boalmintal.Ai avut o experienspiritualaa ? cum au avut unii oamenimari ai istoriei. Ceea ce i s-a ntmplat a fost ceva ntredumneata i Dumnezeu."

VI

CERCETRILE ASUPRANDE-URILOR

Pn la publicarea crii Via dup via, nu existaserpractic studii despre NDE-uri. De fapt, subiectul nu strnea


71/103

aproape nici un interes n mediile profesionale.

Cei mai muli medici se fceau c nu aud dacpacieniincercau s le vorbeasc despre experiena prin care trecuser. Uneori vedeau n asta semnul unor tulburri mentalei recomandau un tratament psihiatric sau chiar o internare. Ca muli dintre confraii lui de azi. medicul de acumzece ani nu auzise niciodat de experiene ale lumii dedincolo". Chiar dac s-ar fi strduit s caute literatur me

dical despre acest subiect, practic n-ar fi gsit nimic. nperioada aceea nu existau dect cteva studii ale unor cazuri i, oricum, nici o informaie despre ce trebuia s facisau sspui. . . v

Astzi situaia s-a schimbat. Datorit ctorva cercettoricare s-au interesat de acest subiect dup ce au citit carteaVia dup via, medicii dispun de o documentaie im-

portant -att anecdotic ct i empiric - asupra acestuifenomen totui foarte rspndit.

Citind rezultatele acestor cercetri putem nu numai sdescoperim caracteristicile unei NDE, dar i snvm ca"nu trebuie vorbit pacienilor care au avut o astfel de expe-rienminunati n acelai timp tulburtoare? , "


72/103


73/103


74/103


75/103


76/103


77/103


78/103


79/103

142 ____________________________ pr. RAYMOND MOODY

gatoare va stimula trezirea spiritual. Poate cevoluia spiritualeste..ceea ce se produce cnd, cspecie, nu mai avem nici o ieire.

Dupprerea mea, riscul autodistrugerii masive, fcut%posibiprinarmele noastre incredibil de sofisticate, impune generalizarea-actual a

;.'- ,. - ". : : : ' . . , " . , * . ., ... \- ... ir.~::.:.'Z


80/103

fenomenului psihic.O NDE este un fenomen dintre cele care s-au ivit pe msurce seaccelera dezvoltarea noastrintelectuali tehnologic.

Toate aceste fenomene spirituale prezint trsturi comune. Estefoarte interesant de comparat unele NDE-uri profunde de uneleNDE-uri profetice (vezi capitolul I: premoniia), de exemplu. Exist'de asemenea apropieri tulburtoare ntre cazurile de contacte cuOZN-uri i acele cazuri uimitoare de viziuni colective ale apariiei ""Fecioarei. n aceste apariii, Fecioara Mria devine vizibil pe un zidsaii alte suprafee citadine. - ,

Cred cexisto corelaie fundamentalntre aceste fenomene, toatefiind manifestri ale unei transformri colective a contiinei. Aceasttransformare este un rspuns la posibilitatea de a fi anihilai de un rzboinuclear.

Este important s notm c fenomenul OZN a aprut n 1947, lapuini-ani dup utilizarea primei bombe atomice. n acelai timp,apariiile Fecioarei s-au nmulit n lumea ntreag.

iMai cred c fenomenul pe care l reprezint capacitile unui

medium, prin intermediul cruia oamenii vorbesc cu morii, este unuldin aspectele procesului de deschidere. n fond, s-ar putea spune c:

folosirea capacitilor unui medium este un mijloc de.acces blnd"la o NDE, un mod de a te deschide fr a-i risca viaa spre acelai

nivel de contiin ca n cazul unei NDE. Cred c oamenii caretriesc aceste experiene de toate felurile trec toi de aceeai poart,:

dar fiecare n felul lui, '- '

Acest mod de a gndi nu mi-a compromis reputaia printre"colegii mei de la universitate, dar nici nu a mbuntit-o! Unii dinprofesorii de la Jersey City State College unde predau au vrut s.discute- aceste fenomene, dar toi au artat aceeai ostilitate. '

Universitarii.au tendina de a considera studiul acestor eveni-i menteretrograd, superstiios i iraional. Cred c trebuie s fiu, recunosctorcolegilor mei profesori pentru neutralitatea lor politicoas. --.- : !

- LUMINA VIEII DE DINCOLO ________________________________ 143

Kenneth Ring

Am spus deseori cKenneth Ring afost cel care a legitimatmunca mea. Pentru c prima mea carte se baza pe


81/103

p p

povestirile" cu NDE-uri a ctorva zeci de oameni, poveticare mi permiseser s desprind anumite modele, am fostcopios criticat de comunitatea medical. Se con-' sidera cmapropiasem de subiectul meu ntr-un mod prea jurnalistic iinsuficient de tiinific. Din fericire, Ring a preluat tafeta dela mine n acelai sens.

ntlnise fenomenul n timpul studiilor de psihologie.

Dar abia dup ce a citit Via dup via, n 1977, s-asimit destul de interesat pentru a ntreprinde un studiusistematic. .

Ring a examinat n amnunt- relatrile a o sutdoi subiecii a artat capartenena religioasi rasa nu aveau de ce sfie luate n seama n cadrul unei NDE. Acelai lucru eravalabil n privina vrstei subiectului. Ring a confirmat ceea

ce. scrisesem despre aspectul extrem de pozitiv al NDE-urilor, despre transformarea subiecilor prin NDE-uri.Oricine face o cercetare serioas asupra NDE-urilor ine

cont de studiul lui Ring. Aa cum am vzut n Capitolul I,metoda lui de investigare i chestionarul au fost adoptate detoi cercettorii n domeniu. Rezultatele propriilor luicercetri au fost consemnate n cartea La frontiera vieii. Iat

povestea lui Kenneth Ring relatat de el nsui.. " . / - '

A fost de ajuns saud o singurrelatare a unei NDE ca sm-simt agat" pentru tot restul vieii! Era n 1977, dupce citisemsuficient despre aceast problem pentru'a ncepe propria mea

investigare. Numai caveam nevoie de aceastprimrelatare ca smhotrsc; dar voiam sascult i altele, multe altele...


82/103

numele tiinei pure. Pn la urm ns ara obinut toate aprobrilenecesare. Spitalele mi-au furnizat chiar i adresele unor oameni carefuseser gata s moar sau care, clinic, fuseser declarai mori. M-amdus deci la doctorii acestor oameni pentru a obine aprobarea de a sa devorbcu ei.

Nu avea importandacpersoana avusese o NDE sau nu, pentru cuna din axele mele de cercetare sve referea la frecvena NDE-urilor. n


83/103

realitate speram s ntlnesc muli oameni care s fi trecut prin aceastexperienntruct doream foarte mult smi se vorbeascdin nou despeasta.

Nu am fost dezamgit: a doua persoanpe care am ntlnit-o avuseseo NDE.

Eram att de tulburat de parcafi stat pe dinamita. i apoi aceaststare nu m-a mai prsit, indiferent de numrul de oameni pe care iascultasem deja.

Iatcum se petreceau lucrurile n general. Mduceam cu maina ntr-un orapentru a m ntlni cu un subiect care trecuse printr-o NDE. nmomentul acela persoana nu mai era n spital. Maezam deci mpreuncu ea n salon i o chestionam. Apoi mntorceam la Hartford reascultndnregistrarea pe drumul de ntoarcere. Eram att de pasionat de acesterelatri nct Ie ascultam mereu frsmplictisesc.

N-am s merg pn acolo nct s pretind c triam' o adevratexperien religioas ascultnd aceste poveti; a zice mai curnd capropierea de aceti oameni i provoac un.fel de oc". Este un

sentiment destul de apropiat de cel pe care l ai atunci cnd ascul i uncltor care se ntoarce dintr-o ar ndeprtat unde totdeauna aivisat s te duci tu nsui. Sau ca senzaia pe care o ai n preajma unuiastronaut sau a unui explorator. Acesta o genul de senzaie pe care lai cnd e vorba de o NDE, de parc ai fi n contact direct cu un nivelspiritual mai ridicat. -

Partea cea mai simpatic era c cei chestionai ncercau tot attaplcere ca i mine! Cei mai muli nu vorbiserpnatunci nimnui despreexperiena lor sau nu o fcuser dect cu mult reticen. De obiceiceilali nu-i nelegeau i uneori*erau luai n rs chiar n mod deschis.

_Faptul cpovesteau cuiva sincer interesat le ridica o mare piatrdepe inim. Puteau n sfrit s se destainuie tiind c i nelegeam.Deseori'aveau tot attea'ntrebri pentru mine pe ct voiam i eu sle pun.


84/103


85/103


86/103

VII

X-/ Ai X-yXVw'.-c \. JL XX


87/103

:-;

.

I

Au fost propuse multe ipoteze pentru a explica co NDEeste cu totul altceva dect o experien spiritual sau ontrziere a lumii de dincolo. In acest capitol am adunat cte


88/103

,"'>

teorii de acest fel am putut i expun diferite puncte devedere n legtura cu ele, inclusiv prerea mea. Dar mainti vreau s explic pentru ce consider o NDE ca fiind oexperienspiritual.

Dup cum vom veda n acest capitol, exist mai multeteorii - teologice, medicale, psihologice - care. tind sexplice NDE-urile ca fiind nite fenomene fizice sau men-

tale, care ar avea mult mai mult legtur cu proasta func-ionare a creierului dect aventura spiritual.Exist totui ctva detalii care reprezint dificulti

enorme pentru aceti cercettori. Cum pot pacienii sa facdescrieri att de elaborate imediat ce i recaptcunotina?De unde pot stie ce le-au fcut medicii pentru a-i readucela via? Cum poate o parte din aceti pacieni s

povesteasc..ce s-a ntmplat n alte pri-ale spitalului dectn sala n care zcea corpul lor nensufleit?Pentru mine acestea sunt aspectele cele mai problematice

ale unei NDE. i pnacum nimeni nu a putut sle explice.Nu s-a putut dect constata realitatea lor; pur i simplu sentmpl. .


89/103


90/103


91/103


92/103


93/103


94/103


95/103


96/103


97/103

174 ________________________________ Dr. RAYMOND MOODY

n toate culturile, acest cuvnt evoc un ansamblu desemnificaii foarte asemntor, b universalitate fundamental.

Dei nsui Jung a avut o NDE, el nu a legat-o de in-

contientul colectiv. n schimb, discipolii lui Jung leagNDE urile de arhetipuri pentru c e vorba de o experien

LUMINA VIEII DE DINCOLO ________ 175

dat niciodatosteneala de a sta de vorbcu cei care au avuto NDE, de a-i privi n ochi, de a-i asculta.

Dac ar fi facut-o, poate c ar fi ajuns la aceleai con-cluzii ca filozoful William James n legturcu misticismul

James spune ceste o experienpoetic. O experien


98/103

NDE-urile de arhetipuri pentru c e vorba de o experiencomuntuturor culturilor (i tritfrca apartenena rasialsschimbe ceva), i cuprind aceleai elemente de bazpentru

brbaii i pentru femeile de toate vrstele.Experiena arhetipal tipics-ar putea prezenta dupcum

urmeaz: o persoanare un vis care cuprinde elemente ce nu

aparin, experienei sale contiente, dar se apropie foarte multde elemente prezentate n mitologie sau n rituri foarte vechi.

Pentru unii adepi ai lui Jung, moartea i apropierea moriifac s se iveasc toate aceste imagini arhetipale dinadncurile incontientului. Ele sunt, n linii mari, identice

pentru toat omenirea: experiena tunelului, fiinele delumin, p anorama evenimentelor Viei i etc.

Este o teorie, dificil de respins, n special tocmai pentru cnu este dect o teorie. Ca i celelalte teorii expuse aici, i eaofero parcel de adevr. Pentru mine, slbiciunea cea maimare este cnu explicexperienele de ieire din coip. N-a

putea accepta dect o teorie care le explic.-

O experiende lumin

Ani de zile am ncercat sgsesc o explicaie psihologica NDE-urilor. i nici acum nu am reuit.

Toate a-zisele teorii explicative mi se par incomplete . iinadecvate. n general oamenii care le propun nu i-au

care se justificsingurpentru ceste. o formde cu-noatere. Este personaln aa msurnct se afla dincolode cuvinte. i ea transformprofund existena. Este pur isimplu o experiende lumin.

I'


99/103

I

CONCLUZII'

Splendoarea inexprimabil"

\ Sunt mai mult de douzeci de ani de cnd trudesc" n I

aceast zon limit care este studiul NDE-urilor. In cursult t i it ii d i bi d d


100/103

acestor cercetri, am auzit mii de oameni vorbind desprecltoriile lor att de profund personale n... ce? Lumea dedincolo? Paradisul de care li s-a vorbit n cursul instruirii lreligioase? O zon a creierului care nu se dezvluie dect nsituaiile disperate?

Am vorbit de asemenea cu aproape toi cei care studiazNDE-urile n lumea ntreag. tiu c cei mai muli : dintre eicred, n sinea lor, cNDE-urile ofero ntre-' /; zrire a vieiide dup via. Totui, ca oameni de tiin i :'; membri aicorpului medical, ei nu poseda nicf o dovad tiinific" afaptului co parte din noi continustriasc;:i.: dupmoartea

corpului. Aceast lips de probe i mpiedic a sa-i declareadevratele convingeri n public. Dar, n a acelai timp, eincearc mereu s rspund n mod tiin-2* ific la aceast.ntrebare care ne pune att de mult pe " I' gnduri: ce sentmplatunci cnd murim? .'


101/103


102/103

184 Dr. RAYMOND MOODY

suficiente ca s o poat concepe, chiar i ntr^un mod foarteaproximativ.,.

Mai devreme sau mai trziu, morii devin tot ceea ce suntem. Darn aceastrealitate, noi nu tim dect puin, sau nimic, despre acest mod

de a fi. i ce o s mai tim despre acest pmnt dup moarte?Dizolvarea n eternitate a formei noastre temporare nu atrage dup sine


103/103

o va ea ete tate a o e oast e te po a e u at age dup s enici o pierdere de semnificaie. Dimpotriv, i degetul mic tie cfaceparte, din mn.

Redactor: CONSTANTIN DUMITRU-PALCUSTehnoredactor: NICOLAE IANCU .

Pregtirea formei i tiparui executatesub comanda nr. 50 503

. .Regia Autonoma ImprimeriilorImprimeria CORES!" Bucureti

Romnia.

raymond-moody - lumina vietii de dincolo

Documents