răspunderea penală a participanților

Secţiunea a IV-a. RĂSPUNDEREA PENALĂ A PARTICIPANŢILOR LA INFRACŢIUNE §1. Tem eiul răspunderii penale în caz de participaţie Temeiul răspunderii penale pentru participaţie este legat indisolubil de temeiul răspunderii individuale. În general, temeiul răsp underii penale est e examinat sub dou ă aspecte: filozofic i uridic. ș Aspectul filozofic sugerează ideea că răspunderea !nu doar penală" trebuie să survină doar atunci c#nd subiectul a avut alternativă la modul de comportare, adică a avut posibilitatea să procedeze în conformitate cu cerin ţele legii, însă a igno rat$o, acţion#nd în mod contrar i încălc#nd interdi cţia ș normei penale. %nconvenienţ ele apar atunci c#nd trebuie găsit răspunsul la întrebarea: c#t de liberă este persoana în alegerea modului s ău de comportare& 'a i$a găsit răspu nsul în trei op inii. ș (ărta ii primei opinii afirmă că împr eur ările exteri oare determi nă com port ament ul omului , ș cond iţio n#ndu$l să proc edeze într$ un fel sau altul. )on form acestei poziţii fataliste omul este perceput drept marionetă, care, resemnată, se supune împreurărilo r ce o conduc. *e fapt, aici se ignorează con tiin ţa i v oinţ a omului , ace sta f iind lipsit d e dr eptu l la opţi une. i da că es te a a, ar ș ș Ș ș trebui să vorbim despre lipsa temeiului răspunderii sau să acceptăm incriminarea obiectivă !ce a dominat în drept ul sclavagist i feudal", c#nd pers oana era supusă răspu nderii fără a$i fi dovedită ș vinovăţia. )ea de a doua opinie + in!ete"#inis#ul + desemnează altă extremă: conduita umană nu este limitată de nici un fel de cauze i omul înto tdeauna răm#ne liber să p rocedeze astfel cum consi deră ș de cuviinţă. atare proclamare a unei libertăţi de voinţă absolută, independen tă de orice împreurări exteri oar e, iar ă i contrazice starea de fapt a lu cru rilor i nu întem eiază cau zal comp ort ame ntu l ș ș uman. i, în fi ne, a tre ia opin ie neagă i con cep ţia fata lis tă, i indetermini smul. 'a pr omo vea ză Ș ș ș !ete"#inis#ul , adi că întemeie rea cauz ală a c on tiin ţei i voi nţei omului, prin u rmare i a co ndui tei ș ș ș sale, determinată de necesităţi, experienţă socială etc. mul nu poate fi independent de ambianţă, adică de fenomenele n aturale i sociale. Îns ă această dependenţă nu exclude posi bilitatea de a aleg e ș un anumi t mo d de compo rta re înt r$o sit uaţ ie con cre t creat ă . - v #nd con tiinţă i voinţă, omu l ș ș evaluează cir cumsta nţ ele exteri oar e i le fo lose te în activitatea sa. Tocmai acea sta formează ș ș libertatea de a alege, care nu es te altceva dec#t capacitatea de a lua o tăr#ri i de a purta, în caz d e ș necesitate, răspundere pentru ele. *acă persoan a nu are libertatea de a alege , ac ion# nd, de exemplu, în stare de irespons abili tate ț sau în urma unei con str#ngeri fizice sau f orţe maore, adică în si tuaţii c#nd ea nu le con tientizează ș i nu$ i poate diria acţiu nile, atun ci nu poat e sur veni nici răspu nder ea. În atare cazuri nu exist ă ș ș vinovăţia persoanei. *eci nu se admite incriminarea obiectivă, adică răspunderea penală pentru cauzarea nevinovată a daunei. -stfel, cei ce tratează aspectul filozofic al răspunderii recunosc drept temei general al răspunderii penale $in%$&ţia 'e"s%anei ( . 1 )*+,++/ 012+ 3+445647+6 8/9/12:55. ;<=2> ?24@ / 02 342567849 . ;. <235=>?@A=5, B@6=5, C38@DE, 1FFG, @.HI. 1

Upload: arnauanu-dimitria

Post on 05-Jul-2018

212 views

Category: