ROMNIA

ROMNIA

MINISTERUL EDUCAIEI, CERCETRII I INOVRII

UNIVERSITATEA TEHNIC DIN CLUJ NAPOCA

CENTRUL UNIVERSITAR NORD DIN BAIA MARE FACULTATEA DE LITERE

CATEDRA DE TEOLOGIE ORTODOX PASTORAL

ANUL IVRasism i eugenieLucrare de seminar

PROFESOR: STUDENT: Vasile Costin Petru Vasile BudBAIA MARE

2012Cuprins

n Dicionarul Explicativ al limbii romne, eugenia este definit ca: Disciplin care studiaz aplicarea practic a biologiei ereditii n ameliorarea genetic a individului. E. pozitiv promoveaz descendenii provenii din indivizi excepionali dotai, iar e. negativ elimin (de la reproducere) efectele transmiterii n descenden a unor nsuiri genetice nefavorabile. A fost fondat de Fr. Galton. Practicat empiric de unele popoare n Antic. (ex. spartanii); a fost discreditat, prin asocierea ei netiinific cu rasismul, de ctre naziti. Msuri eugenice, pe baz de legislaie adecvat, se aplic n prezent n peste 30 de ri, printre primele numrndu-se Suedia, S.U.A., Germania (ex. sfatul genetic premarital este o form de consiliere eugenic). n prezent, se pune ns tot mai mult accentul pe eufenie; iar rasismul este definit ca: o concepie social-politic antitiinific i reacionar care susine ideea nefondat a inegalitii biologice i intelectuale a raselor umane, precum i caracterul determinant, n istorie, al particularitilor rasiale ale oamenilor, al luptei dintre rase.

Din punct de vedere teoretic, rasismul european interbelic i eugenia sunt dou fee ale aceleiai monede care circul ntre tiin i politic. Cele dou doctrine politico-tiinifice sunt greu de desprit. Singurul beneficiu al unei eventuale disocieri ar fi unul politic, care ar sublinia mai degrab deosebirile dect asemnrile dintre eugenia din lumea anglo-saxon liberal i rasismul totalitar nazist, n cadrul cruia eugenia ar fi doar un compromis fcut modei academice. Totui, este greu de trecut peste fundamentul comun: discriminarea dup origine i intrumentalizarea reproducerii umane n producerea unei populaii viitoare "mai bune", adic "prestabilite". Din acest punct de vedere, puetm spune c rasismul este varianta "culturalizat" a eugeniei, deoarece biologia rasismului este mai impregnat de elemente culturale din domeniul etnicitii. Dac urmrim originile, aceste asemnri au ca punct de plecare coincidena istoric a revoluiei biologice din care s-a nscut darwinismul social i punerea n discuie a problemei sclaviei pe continentul american.

n discuiile referitoare la abolirea sclaviei, s-au auzit voci care vorbeau despre condiia mult mai precar a muncitorilor sclavi din Europa, care, spre deosebire de cei americani, trebuiau s-i asigure singuri hrana i adpostul. De asemenea, fenomenul imigraiei, facilitat de noile mijloace de trasnport, colonizarea european intensiv a celorlalte continente i integrarea economic mondial pun problema justificrii dublului standard aplicat dup originea european sau non-european a cetenilor noii lumi fluide. Chiar i Frana, "patria universalismului", apeleaz la criteriul originii atunci cnd criteriile culturale (religioase i lingvistice) sunt incapabile s fac distincia ntre cetenii francezi i semi-cetenii "supui ai autoritii franceze.

Prin ncruciare, numrul raselor crete mereu, i de fapt, din pricina ncrucirii continue nu se poate menine puritatea uneia i nu se poate stabili precis numrul tuturor raselor. Cele mai mari i mai importante sunt bine distincte i bine cunoscute. Acestea sunt cele trei mari trunchiuri de rase, sau rase originale: rasa alb, rasa galben i rasa neagr, i fiecare cu diviziunile ei.

n ce privete mprirea raselor, sunt o mulime de ncercri de clasificare dup diverse criterii. Culoarea pielii, dup care s-a fcut cea mai veche mprire a raselor nu mai este socotit de ctre toi cercettorii raselor drept un criteriu, dei e cel mai evident, i e ntotdeauna mpreunat cu alte nsuiri rasiale caracteristice.

Astzi se propun, de ctre unii, urmtoarele 6 criterii: 1. Statura, 2. indicele cefalic, 3. indicele facial, 4. indicele nazal, 5. culoarea ochilor i 6. culoarea prului.

Existena raselor este anterioar apariiei cretinismului i poate n acest fapt ar putea gsi cineva motiv s stabileasc o relaie cauzal ntre vreo ras i ntre cretinism. Religia cretin n-a aprut cu specifice rasiale i nu a fost destinat spre a fi o funcie a vreunei rase. Tocmai de aceea au mbraiat-o i o mbrieaz mereu toate rasele. Ea nu are specificul niciuneia din ele n parte, dar l are pe al tuturor. Ea nu se adreseaz numai unor anumite caracteristici rasiale i numai unor rase, ci tuturor raselor, iar pe deasuprea lor se adreseaz omenescului, chipului lor divin, elementului comun tuturor. Ea se adreseaz fiinei intime a omului n toate nfirile sau formele naturale de vieuire a lui.

Rasele sunt foarte deosebite i inegale ca forme ale existenei i ca posibiliti de realizare, dar dac ele sunt inegale prin fire, ele sunt egal ndreptite la opera mntuirii prin Iisus Hristos". Inegalitatea aceasta nu este nicio piedic n calea desvririi, ea fiind compensat i reparat printr-o putere proporional, pe care o ofer cretinismul i care se cheam har. Firea ntreag este strbtut i sprijinit prin acesta. Ca un suflu divin, harul ndumnezeiete ntreaga existen i o ridic spre ceruri. Rasele nu sunt forate sau deformate prin puterea care le-a ridicat din pcat, cci cretinismul nu le impune o uniform care le-ar jena, le-ar stnjeni n desvoltarea lor, sau le-ar face s dispar, ci, lsndu-le ntocmai i neatinse caracteristicele lor bune, buntatea lor o poteneaz, ntrete neputinele i convertete slbiciunile n trii, rectific aberaiile i deformitile, adic elementele rele de aceiai provenien cu pcatul i consecine a lui. Cretinismul toarn via nou n arterele vitale ale rasei, ntrete specificul rasial bun, l sprijin n dezvoltare, oferindu-i condiii, pe care numai firea nu i le poate oferi niciodat. Dubleaz elementul natural bun al raselor, prin supranatural, i le face posibil ridicarea pn la realizarea lor deplin, care, n posesia unor mijloace supranaturale care amplific puterile i nsuirile naturale, se plaseaz dincolo de natural, n divin. Toate rasele-i gsesc n cretinism sprijin i putere din care se mprtesc ridicndu-i posibilitile de realizare pe care le aveau mai nainte de mprtire din puterea cretinismului. Scopul natural al niciuneia nu este prejudiciat, nu este schimbat sau nlturat, ci atingerea lui este sprijinit.

Vrul lui Charles Darwin, Sir Francis Galton, printele eugeniei spunea despre aceasta c: "este studiul factorilor sub control social, care mbuntesc sau slbesc calitile rasiale ale viitoarelor generaii, fie c sunt fizice sau mentale. Acest Francis Galton a avut numeroi adepi i finanatori, dintre care cei cu investiii uriae au fost familiile Rockefeller i Harriman.

Henry Kissinger zicea n 1974: "Depopularea ar trebui s fie prioritatea principal a politicii externe fa de rile lumii a treia."

Un alt suintor al eugeniei a fost Nikola Tesla. n anul 1930, Tesla i-a exprimat credina c sterilizarea forat a criminalilor i a bolnavilor mentali - ce a avut loc n unele ri europene i a luat o mare amploare n Germania nazist - nu fusese implementat la nivelul la care ar fi trebuit. Atunci, Tesla a declarat c, pn n anul 2100, eugenia ar trebui instaurat universal" ca un sistem eficient pentru a elimina categoriile sociale indezirabile". De asemenea, Tesla se arta nemulumit de msurile guvernamentale cu privire la purificarea rasei umane. Procednd astfel, societatea i pstreaz n via pe cei slabi i ncurajeaz nmulirea celor neadecvani. Cteva ri europene i unele state americane i sterilizeaz pe criminali i pe bolnavii mentali. Totui, aceste msuri nu sunt suficiente. Ar trebui ca indivizii slabi s fie mpiedicai s se cstoreasc i s procreeze", declara el n revista Liberty din 1935. Ideea din spatele eugeniei a devenit foarte puin popular dup cel de-l Doilea Rzboi Mondial, din motive evidente. Cu siguran, Tesla nu a neles atrocitile ce au derivat dintr-o asemenea perspectiv asupra lumii. ns ideile sale erau clare: lumea trebuia s scape de aa numiii indivizi indezirabili. Paradoxal, noiunea pare ciudat, n condiiile n care Tesla a suferit de o boal mental care l-ar fi considerat indezirabil ntr-o societate ca cea pe care a promovat-o.

Conform definiiei nazitilor, un popor sau o naiune este constituit din cteva rase componente. Spre exemplu, se susinea c poporul german este predominant nordici, dar c n sngele spu se amestecase i snge dinaric, mediteranean, baltic sau al altor rase. Poporul norvegian deinea mai multe componente nordice i din acest motiv se plasa ntr-o pozitie ierarhic superioar chiar i fa de germani. Despre englezi se susinea c dein practic aceleai componente ca i germanii, numai c n proporii diferite. n consecin, att poporul norvegian ct i cel englez sunt nrudite cu poporul german.n ceea ce priveste popoarele din Europa Rsritean, n rndul lor, componentele nobile sunt reprezentate ntr-o msur mult mai redus, iar din acest motiv popoarele respective sunt mai putin valoroase sau, mai pe nelesul tuturor, reprezint rase inferioare. Evreii sunt n esen o contra-ras; ei sunt strini de specie, deoarece reprezint un amestec ntre rasele din Orientul Apropiat i cele pur orientale, cu cteva alte ingrediente nesemnificative.

Importana deosebit a ideii de ras reprezint o sugestie emanat chiar de Hitler: Munca de educaie i pregtire total a statului-naiune trebuie s-i gseasc ncununarea n ceea ce aprindea instinctiv i raional simul rasial i sentimentul rasei n inimile i minile tinerilor care i-au fost ncredinai. n discursul inut la Nurnberg Parteitag (congresul partidului) din 1933, primul congres inut dup venirea la putere a lui Hitler, se folosete i de aceast ocazie pentru a declara: National-socialismul profeseaz... nvtura eroic a preuirii sngelui, rasei i personalitii, precum i legile eterne ale seleciei, plasndu-se astfel n mod contient ntr-o contradicie de nedepit fa de filosofia democraiei pacifist-internaionaliste i fa de rezultatele acesteia. Muli consider c iniiatorii eugeniei au fost nazitii. Sub numele de igien a rasei, eugenia, rasismul i antisemitismul i-au gsit mplinirea n Germania lui Hitler, steriliznd persoanele "rasialmente incorecte" cu aleeai uurin cu care n rile democratice erau sterilizai doar bolnavii i sracii. Procesul a nceput n 1937 cu sterilizarea metiilor rezultai din ntlnirile trupelor franco-africane cu indigenele, cu ocazia Primului Rzboi Mondial. Apoi au fost luai n vizor pentru sterilizare romii. Iar odat cu nceperea rzboilui, considerentele de economie au dat ctig de cauz "eutanasiei", ca metod mai urgent i mai eficient dect sterilizarea: evrei, romi, comuniti i bolnavi. Aceste crime au adus pe culmi nebnuite demografia aplicat, adic ceea ce nazitii numeau "biologie aplicat". Din aceast perspectiv, se poate observa c distincia dintre eugenie i rasism a aprut mai degrab din considerente "politice" dect "teoretice", cauza principal fiind opiunile de alian din timpul celor dou rzboaie mondiale. Dac dup Primul Rzboi Mondial, eugenitii americani sau britanici au simit nevoia s se distaneze de tiina care i-a servit politicii lui Wilhelm al II-lea, dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial, eugenitii "democratici" au fost nevoii s se debaraseze de imaginea demonizat a eugeniei germane. Din acel moment, pentru opinia public, "eugenia" a devenit la fel de compromitoare ca "eutanasia" nazist.

Experiee eugenice secrete

Robert Thomas Malthus (17661834), este faimos deoarece a spus c un colaps al produciei n mas a hranei ar fi de ajutor deoarece ar cura lumea de sraci, iar Charles Darwin, un admirator al Modelului Catastrofic Malthusian, a dezvoltat teoria evoluiei, avnd ca idee primordial supravieuirea celui mai adaptat. Cu ajutorul lui T.H. Huxley, cunoscut ca buldogul lui Darwin, teoriile lui Darwin au fost propulsate i acceptate la scar larg printre cercuri tiinifice cheie de pe tot cuprinsul Angliei i apoi n lume. Vrul lui Darwin, Francis Galton, socotit ca fiind tatl eugeniei, a vzut o oportunitate n a face omenirea s progreseze dezvoltnd Darwinismul Social prin luarea regnurile din Teoria Evoluiei, crora le-a aplicat principii sociale.

Familiile Darwin, Galton, Huxley i Wedgwood au fost aa de obsedate cu noua lor teorie de schem social c i-au fgduit solemn: familiile lor nu se vor nmulii dect ntre ele. Ei au prezis n mod fals c n decursul a doar cteva generaii ei ar produce super-oameni. Experimentul celor 4 familii a fost un dezastru. Doar pe parcursul a dou generaii de procreare selectiv, aproape 90% dintre progeniturile lor, ori au murit la natere, ori au fost handicapai n mod serios, din punct de vedere fizic sau mental. Biometria pare a fi o nou tiin, dar a fost de fapt dezvoltat de Galton n anii 1870 ca o modalitate de a urmri trsturile rasiale i istoria genetic i ca o modalitate de a decide cine are dreptul la procreere.

n 1911, familia Rockefeller export eugenia n Germania prin rulri de bani ctre Institutul Kaiser Wilhelm care mai trziu va fi stlp central al celui de-al treilea Reich. La Conferina Internaional a eugeniei din 1912 din Londra, aceasta devine o nebunie internaional i ctig statutul de superstar. Futurologul i autorul SF de succes, H.G. Wells a studiat biologia ndrumat de eugenisti de top i a rspndit noua credin la nivel planetar. n 1924, Hitler a scris Mein Kampf (sau Lupta Mea) i a creditat eugenistii americani ca fiind sursa lui de inspiraie. Hitler chiar a scris o scrisoare de fan eugenistului american i conservator, Madison Grant , numind cartea lui bazat pe ras, Trecerea marii rase, Biblia sa. Hitler i-a dezvoltat planurile pentru exterminarea n mas a evreilor i ceea ce el numea alte sub rase ct i cele handicapate, de la Grant. Prin 1927, eugenia a atins apogeul. Aa zisa tiin a fost n mod agresiv implementat prin concursuri n coli si alte institutii. n acelai an, n SUA, mai mult de 25 de state au trecut legi pro sterilizare i Curtea Suprem a votat pentru planuri de sterilizare brutal. Cnd Hitler vine la putere n 1933, unul dintre primele sale acte a fost s treac legea eugeniei naionale copiat dup legi din SUA. La un moment dat, 27 de state pun n legislaie sterilizarea uman n practic. Filmul din 1934, Tomorrows Children (Copiii de mine), a adus agenda eugeniei pe marile ecrane n SUA. Prin 1936, Germania a devenit liderul mondial n eugenie prin luarea unor aciuni efective de sterilizare i eutanasiere sute de mii de victime.

La sfritul rzboiului, aliaii au protejat de persecutare chiar acei oameni de tiin naziti care au torturat mii de oameni pn la moarte. ngerul morii, Josef Mengele i eful su Otmar Von Verschuer nu au fost persecutai, iar von Verschuer chiar a continuat munca sa n Germania dup rzboi. Unul dintre studiile binecunoscute din eugenie, proiectul sifilis Tuskegee, a ucis sute de negrii i cetateni trecui de 40 de ani pn cnd oamenii din interior au expus-o n 1972. n timpul Razboiului Rece, armata american a fcut teste biologice, chimice sau farmaceutice pe soldai. Guvernul federal a susinut experimente secrete radioactive pe mii de pacieni care nu i-au dat acordul n sute de spitale din SUA; au injectat brbai, femei i copii sntoi cu Uraniu i Plutoniu cu nivele de dozaj aflate ntre non terapeutice spre mortale, omornd muli dintre subiecii testai. Femeilor nsrcinate ale militarilor li s-au dat vitamine din partea doctorilor bazelor militare care de fapt constau din Uraniu 239 i Plutoniu 241 foarte radioactiv rezultnd n avorturi violente i la moartea mamelor. Soldai, marinari i pucai marini au fost folosii ca porcuori de Guineea n sutele de teste ale bombelor atomice i cele cu hidrogen. Patrioi americani au fost radiai, la fel ca animalele de laborator. Piloii au fost forai s zboare prin nori de radiaie n form de ciuperc, distrugtori ai ADN-ului. Din 1951 pn n 1961, armata SUA a pltit Ministerului Sntii din Israel 3 milioane de lire s fac teste radioactive pe copii evrei sefarzi care au imigrat n Israel. colile publice guvernamentale ar fi spus copiilor c ei vor merge s li se fac o verificare medical i c o s fie scanai cu raze X. Pentagonul deja iradiase mai mult de 4000 de copii instituionalizai n SUA, muli dintre care au i murit. Mai mult de 110.000 de evrei cu piele nchis la culoare au primit doze de raze X de 35.000 ori mai mari dect maximul admis, la cap, n mod repetat. Muli dintre copii au murit n interval de cteva luni. Toi i-au pierdut prul. Civa dintre ei nc triesc i astzi i suport probleme de sntate chinuitoare. Testarea sub acoperire, a agenilor chimici, biologici i radiologici pe populaia care nu suspecteaz nimic, continu la scar global astzi.

Experimente medicale macabre pe copii, femei, minoritati si detinuti(1845-2007)

Din 1940 pn n 1979, majoritatea populaiei britanice a fost pulverizat de avioane de mai mult de 2000 de ori cu chimicale mortale i micro-organisme fr s li se spun niciodat nimic. n 1965, Pentagonul a testat o arm biologic n metroul din New York i au plasat personal la spitalele locale ca s monitorizeze efectele. Mai mult de un milion de oameni au fost expusi: sterilizarea agresiv a brbailor i femeilor a continuat n multe state pn la mijlocul anilor 1980. SUA i Anglia testeaz actualmente pesticide i medicamente experimentale foarte toxice pe zeci de mii de copii aflai n grija statului, sntoi, din care muli au murit ca urmare a experimentelor. nchisori de pe tot cuprinsul SUA au forat deinuii s participe n experimente cenuii care se ntind de la studii de pesticide la a accepta tablete de dioxin cusute pe spatele lor. Eugenistii de top au fost suficient de tupeiti s admit c elul lor adevrat nu a fost s mbunteasc ereditatea oamenilor obinuii ci s-i ndobitoceasc i mai mult astfel nct s fie mai uor controlabili. Ctigtor al premiului Nobel, Russel a scris pe larg despre cum vaccinrile pline de mercur i alte componente nocive creierului ar induce lobotomii chimice pariale i ar dezvolta o populaie servil de zombii. n cartea sa Impactul tiinei n Societate", acesta scria: Dieta, injeciile i interdiciile se vor combina, de la vrst foarte timpurie s produc acel tip de caracter i tip de credine pe care autoritile l consider dezirabil i orice critic serioas a puterii va deveni imposibil psihologic. De zeci de ani, planificatorii sociali eugenisti spun c ar folosi medicamente care altereaz mintea pentru a controla populaia. Pn n 2007, mai mult de 20% din populaia SUA erau pe un fel de prescripie de anti-depresive. Dar n cazul copiilor aflai n ngrijirea statului un sector unde acesta are control absolut, cel puin dou treimi sunt forai s ia un cocktail fcut din, n medie, 7 medicamente psiho-tropice. Mai marii lorzi ai dictaturii tiinifice continu fr mil un rzboi mpotriva celor mai neajutorai dintre noi. n decembrie 1974, guvernul SUA a fcut din reducerea populaiei lumii a 3-a o problem central a securitii naionale. n 1972, Nixon a implementat de asemenea tactici eugenice care au fost conduse de George Herbert Walker Bush. Bush a sftuit China n formularea planului lor de aciune un copil i a direcionat guvernul federal s sterilizeze cu fora mai mult de 40% din femeile americane (indieni nativi) din rezervaii.

Preedintele Nixon a nfiinat Commission on Population Growth and the American Future, cunoscut ca Rockefeller Commission cu Rockefeller preedinte. Preedintele Nixon a dat o importan mare acestor comisii, crend cadrul legislativ adecvat funcionrii lor, dar i pentru punerea n practic a hotrrilor luate de acestea. Se consider de neacceptat realizarea previziunilor ca n 2013 populatia SUA s ajung la 400 milioane (dac se continu ritmul de atunci al creterii demografice).

n anii 70, Africa de Sud a dezvoltat arme biologice specifice pentru o anumit ras ca s inteasc negrii i asiaticii i apoi, respectiv, au vndut tehnologia Israelului la mijlocul anilor 80. n septembrie 2000, Proiectul pentru un Nou Secol American (PNAC) a publicat un document n care Dick Cheney a descris arme biologice cu specific de ras ca instrumente politice folositoare. n 1998, Ted Turner a fgduit solemn c va da mai mult de 1 miliard pentru ONU ca s fie cheltuii n implementarea planurilor de reducere a populaiei la scar planetar. ntr-un interviu n Audubon Magazine, acesta spunea: O populaie total de 250-300 de milioane de oameni; o reducere de 95% din prezentul nivel, ar fi ideal. n 1999, Fundaia Bill i Melinda Gates a oferit 2,2 miliarde de dolari ctre Planificarea Paternal, Fondul Populaiei de la ONU i alte grupuri de reducere a populaiei. Pn n 2007, Gates a dat mai mult de 30 de miliarde de dolari aproape n exclusivitate ctre Grupurile de Control al Populaiei. Presa corporatist controlat a raportat plin de cinism c Gates a oferit banii s ajute copiii lumii a treia. Bill i Melinda Gates au fost detronai ca fiind cei mai generoi filantropi cnd prietenul lor i un individ entuziast al reducerii populaiei Warren Buffet, a oferit 37 de miliarde ca s finaneze o armat de Grupuri de Control a Populaiei.

Micarea eugenist i-a scuturat mult din bagajul ei nazist, i se folosete de ngrijorrile legitime ale populaiei legate de mediu, ca de o masc, pentru a ascunde agenda lor real. Toat lumea vrea s respire aer curat i s aib ap bun, dar controlorii micrii ecologiste nu au fcut nimic dect s strng ngrijorrile oamenilor i s promit suportul unor metodologii i planuri globale care destabilizeaz i mai departe lumea a treia i creeaz o mizerie de nedescris. Inginerii Noi Ordini Mondiale au deturnat destinul uman. Controlorii si au studiat ndeaproape comportamentul uman pentru mai mult de 100 de ani i acum ne direcioneaz cu un control expert folosindu-se de instinctele primare i de dorine ca de niste prghii. Ei i-au dezvoltat sistemele lor de control al minii pn n punctul n care sunt capabili s controleze persoana obinuit incontient ca pe o main.Concluzii

Dup cum am putut observa, cei foarte interesai de eugenie sunt vrfurile cmtriei planetare i ale masoneriei, puternicele personaje ce reprezint curelele de transmisie dintre acestia i politic-economic, precum i anumii oameni de tiin nebuni. Majoritatea dintre toi acestia sunt evrei, sau cel puin aa figureaz a fi, i aceasta datorit faptului c Elitele se folosesc din plin de aceast minoritate pentru realizarea scopurilor lor. Dup al Doilea Rzboi Mondial, msurile de combatere a antisemitismului au devenit un zid concentric protector, n spatele cruia i fac de cap. Iar acum, n ultima etap ce a mai rmas din partea final a edificarii Guvernul Mondial al Noii Ordini Mondiale, apar legi drastice ce vor pedepsi crunt pe cei ce vor ndrzni s aduc vreo critic Sistemului.

Bibliografie

1. Dictionarul explicativ al limbii romne, Academia Republicii Socialiste Romnia, Institutul de lingvistic din Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1975;

2. Dicionar Biblic, Societatea Misionar Romn, Editura Cartea Cretin Oradea, 2008;

3. Stan, Liviu, Ras si religiune, Tiparul tipografiei arhidiecezane, Sibiu, 1942;

4. Stan, Dr. George, Teologie i bioetic, editura Biserica Ortodox, Alexandria, 2001;

5. Cuza, A.C., Jidanii n rzboi. Documente oficiale. Discurs rostit n edinele Adunrii deputailor de la 17-18 iulie 1918. Asupra proiectului de lege a mpmntenirei strinilor nscui n ar, Institutul grafic "Steaua", Bucureti, 1923;

6. Marr, Wilhelm, "The Victory of Jewry over Germandom (1879)" in Richard S. Levy, Antisemitism in the Modern World. An Anthology of Texts, D.C. Heath and Company, 1990;

7. Weinreich, Max, Universitile lui Hitler, Editura Polirom, 2000;

8. Weinreich, Max, Contribuia intelectualilor la crimele Germaniei mpotriva evreilor, Editura Polirom, Iai, 2001;

9. Speer, Albert, n umbra lui Hitler, Bucureti, 1997;

10. Hobsbawm, Eric, Era capitalului, Editura Cartier, Chiinu, 2002;

11. Biddiss, Michael D., Gobineau and the Origins of European Racism, in Race and Class, London, 1966;

12. Noiriel, Gerard, "Ceteanul" in Ute Frevert, Heinz-Gergard Haupt, Omul, Berlin, 2002;

13. Stone, Dan, Race in British Eugenics, European History Quarterly, vol. 31, 2001;

14. Hankins, Frank H., The Racial Basis of Civilization. A Critique of the Nordic Doctrine, New York & London, 1926;

15. Biserica Ortodox Romn, Buletinul oficial al Patriarhiei Romne, Trei sute de ani de la sfinirea Catedralei Patriarhale, Editura Institutului Biblic i de misiune ortodox, septembrie 1958. DEX, Bucureti, 1975;

Michael D. Biddiss, Gobineau and the Origins of European Racism,

in Race and Class, (7) 1966, p. 258;

Eric Hobsbawm, Era capitalului, Editura Cartier, Chiinu, 2002,

pp. 48-49.

Gerard Noiriel, Ceteanul in Ute Frevert, Heinz-Gerhard Haupt

(eds.), Omul

Liviu Stan, Ras i religiune, Sibiu, 1942, p. 41;

Ibidem;

Ibidem, p. 98;

George Stan, Teologie i bioetic, Alexandria, 2001;

Ibidem;

Max Weunreich, Universitile lui Hitler, 2000;

Ibidem;

Pichot, op. cit., p 390;

Max Weinreich, Contribuia intelectualilor la crimele Germaniei mpotriva evreilor, Iai, 200, p. 38;

Frank H. Hankins, The Racial Basis of Civilization. A Critique of the Nordic Doctrine, New York & London, 1926, p. 53;

Dan Stone, "Race in British Eugenics", European History Quarterly, vol. 31, 2001, p. 403;

Cuza, Jidanii n rzboi. Documente oficiale, Bucureti, 1923;

BOR, Trei sute de ani de la sfinirea Catedralei Patriarhale, septembrie 1958, p.888;

Marr, Antisemitism in the Modern World, D.C. Health and Companz, 1990;

Ibidem;

Albert Speer, n umbra lui Hitler, Bucureti, 1997, p. 274;

Marr, Antisemitism in the Modern World, D.C. Health and Companz, 1990;

PAGE 2