rada craciun - viata ca o scoala

7/22/2019 Rada Craciun - Viata ca o scoala

1/168

Rada Crciun

LOPTARI SUB STREAINA MUNTELUI


2/168

Loptari, vedere de ansamblu


3/168

EdituraGalai, 2012

Rada Crciun

LOPTARI

SUB STREAINA MUNTELUIAmintiri

Galai, 2012


4/168

Rada Crciun


5/168

5

Aa-mi vine uneori

S m sui pe muni cu flori

S-mi fac ochii rotunjori

S privesc mndrele zori...

LOCUL NATERII MELE

Mam nscut n satul Brebu, comuna Loptari,

judeul Buzu. Venirea mea pe lume, pe 6ianuarie 1935, cred c a fost o bucurie pentru

tatl i mama mea, cu toate c eram al cincilea copil la prini.naintea mea erau doi frai i dou surori, iar dup mine au

mai venit pe lume trei copii, doi frai i o sor.Cu surorile i fraii mai mari nu m puteam juca, c erau

ocupai cu treaba. Dar cu cei apropiai de vrsta mea mamjucat dea coala, pn am ajuns de 7 ani. mi plcea s mjoc, numai c nu prea aveam parte... Mai ncepeam s ajuti eu prinii n cas, la treab, c era o gospodrie foarte

mare cu o familie numeroas. Cnd neam fcut mai mari,vedeam noi de vite, dup vrsta noastr. Mergeam cu vacile,c erau 23 vaci, cu oile, cu crlanii, pe imaul nostru. Plecamde diminea. Ne era greu s ne trezim dimineaa, c oricecopil dorete s doarm pn mai trziu. Ne sculau priniide diminea i ne spuneau: Mai bine mai dormii la prnz.

Da` pi noi, la prnz, cnd veneam, chiar dac eram obosiii mnzi, stteam la mas i... fugeam la ru!


6/168

6

Pe acolo curgea izvorul Brebului i noi opream apa,fceam aa, un baraj, i ne bgam n scald acolo. Asta era

joaca noastr. Dar nu aveam mult timp la dispoziie, c nestrigau s adunm iarb, s tocm la psri sau s avemgrij de oi. C aveam oi multe i cu lna lor ne mbrcam. Oscrmnam, apoi era dat la darac, o torceam, s ne fac cene trebuia.

Fa de prini, noi eram asculttori i cu mult mai multbun sim dect sunt copiii acum. Noi nu puteam s spunem n

faa prinilor c nu m duc sau nu pot s fac cutare lucru.Plecam imediat la treab i fceam ce era de fcut. Feteleeram cuminele.

Am fost crescui n frica lui Dumnezeu: s nu stricm, snu ne certm, s nu furm de undeva ceva, s nu prm, snu trecem pe lng om fr s salutm.

La coal, cnd a venit timpul s merg, erau obligatoriipatru clase. Se preda i religia, pe lng celelalteobiecte: matematica, citirea, gramatica, compunerea,istoria, geograa. La ora de religie mi plcea cnd nevorbea Printele Gheorghe, un preot foarte bun, despreMntuitorul. Parc era Mntuitorul acolo! Ne povestea detoate, despre Patimile Domnului, tot ce este bine i cenu este, vieile snilor toate ni le povestea. Asta miarmas n minte, c acuma am i eu o vrst!

De fapt, mie miau plcut toate obiectele. nvamfoarte bine la coal. Eram premiant i n clasa mea eramefa clasei. Atta am nvat, numai patru clase, pentruc prinii notri au spus c nui dau copiii mai departe

la coal, indc au pmnt mult. Mai ales fetele nu i le


7/168

7

ddeau de lng ei, ca s e cumini, s nu se ntmpleceva.

Duminica, prinii notri plecau la pia, iar noirmneam singuri. Veneau n sat negustori din Buzu,srbi le zicea, i tata cumpra de la ei tot ce ne trebuiapentru c la noi, n afar de carto i fasole, nu se cultivauprea multe legume pe atunci.

n timpul celui de al doilea rzboi mondial, mi amintescc tatl meu a fost luat n concentrare. Eram muli mititei i

era taman vara, cnd era atta treab! i ce s mai facbiata mam, de noi s ngijeasc, de gospodrie? Aveamattea vite! O mai ajutam i noi, mergeam cu animalele lapscut trebuia s facem ceva, c era o gospodrie foartegrea. Dar neam descurcat, naveam ncotro! ntrebam pecei mai mari cum trebuia s facem, i fceam. i tatl meu,

mai scpa cteodat de la armat, se dduse cu biniorulpe lng cpitani i mai venea pe acas o zi, dou, s mairnduiasc cele necesare, s vad cum mai merg treburile.Era aproape ca la o ferm, la casa tatlui meu.

mi amintesc cnd ruii i alungau pe nemi. Era refugiuldin Rusia al trupelor germane. Sau bgat nemii prin toatesatele, prin toate comunele. Au ajuns i la noi n comun, cumaini, cu tancuri. Cercetau harta, pentru c vroiau s treac

n Transilvania i sau nfundat n comuna Loptari. Au merspn la Izvorul Mceului, cum i spune, pn unde era drumpentru carele cu boi, de acolo drumul se nfunda i nu maiaveau cum s treac mai departe, dect cu piciorul. Mainilelor au ajuns toate acolo, iar ruii din urm i urmreau i se

apropiau de ei. Maini ncrcate, pentru c soldaii au luat


8/168

8

din casele oamenilor pturi, haine, lucruri. Luau i fugeau!Iar cnd au vzut c nu mai au pe unde s treac, pentru cas nu rmn acele lucruri s le ia ruii, au dat foc mainilor,iar ei au fugit. Sau fcut scpai prin muni, nu iau maiprins. Trebuia s ajung de fapt la ntorsura Buzului, nssau ncurcat pentru c nau urmrit corect harta. Drumullor ar dus prin Nehoiu, pe unde era de altfel i osea,i cale ferat, dar ei au luato pe oseaua Slnicului, i ncomuna Loptari sau nfundat. Ruii carei ajunseser din

urm au rmas n comun iau fcut prpd. Sau bgatprin casele, prin curile oamenilor, au fcut mare dezastru.Le luau porcii, i tiau n curte, le luau psrile, iar omulnavea voie s zic nimic. Pur i simplu aveau armament,iar treburile erau nc neclaricate n ar, aa c se lsaubieii oameni, sraci, necjii, prdai n felul acesta.

A


9/168

9

LOCUL NATERII MELE

Brebu, satul meu natal, mia plcut foarte mult. C

acolo unde te nati, ntotdeauna i place. Eramnconjurai de muni nali, iar casa printeasc

era pe o culme, aa ca o pant, iar mai sus era o pajitefrumoas, cu fn, cu livad, cu un grajd mare pentru vite.

Mai jos de casa printeasc era coala satului, unde, cndam deschis eu ochii s tiu cei joaca, m furiam din cas s

vd copiii din curtea colii, ce fel de jocuri tiu, cum cnt;imi plcea.

De fapt, n satul Brebu a fost prima primrie a comunei,dup aceea sa mutat la centru, n Loptari.

Numele comunei Loptari a rmas din btrni. Se spuneac, demult, localnicii fceau lopei pe care le vindeau. Mergeau

cte 45 oameni cu lopeile n spate i prin comunele pe undeajungeau se zicea: Au sosit loptarii! i aa a rmas inumele comunei: Loptari. Astai o istorie adevrat! Astzi,

n comuna noastr nu se mai lucreaz lopei.Comuna noastr, Loptari, este nconjurat de muni,

codri carei dau sntate, plaiuri frumoase... i acum dorescs mai merg pe unde am umblat odinioar n copilria mea.

Ne duceam dup zmeur, treceam pe la prul nostru, pe la


10/168

10

Ivne, ne adunam fete multe i plecam cu coe fcute dinlemn, mai mici sau mai mari, dup cum eram i noi. Copacide toate soiurile creteau pe acolo i m ineau aproapede ei: stejari, brazi, paltini, arini, frasini, molizi, mesteceni.Munii erau prietenoi, pentru c nu ascundeau prea multeanimale slbatice. Am vzut lupi, cerbi, cprioare, api,ciute, porci mistrei. Uri vii nam vzut dect pe la circuri.mpucai, da. Nu prea veneau, c pdurea era plin demuncitori care lucrau lemnul i ei se duceau tocmai sus, n

muni, unde nu ntlneau oameni.Tragi n piept aa, un aer sntos. La cmpie e altceva.

Aerul e mai greu, iar muncitorii triesc mai greu. Toat ziuasunt cu sapa n mn i la cmp. Cojani, aa li se zice.

Exist o mare diferen ntre oamenii de la munte icei de la cmpie. Cei de la munte au o via mai aspr, dar

triesc n linite i cu mai mult credin.ntotdeauna am simit c Loptarii sunt o vatr a

sneniei i a bucuriei. i am crezut c n orice situaie,orict de greu ar , trebuie s treci cu gndul la Dumnezeui cu rugciune. Cu rugciune, c altfel nu se poate trece.

Casa n care mam nscut era cam ntre dou ape: nemprejmuiau izvorul Brebului i prul Blii. Era fcutdin lemn i paiant, pentru c nu se gseau pe atuncicrmid, bolari, cum e acuma. Se mpleteau nuiele demesteacn, se lipea cu lut pe o parte i pe alta i aa seforma peretele. Aveam patru camere, dou de o parte idou de alta a unei sli. Aveam o magazie dedesubt, oprisp lung i un foior acoperit, unde erau un pat i

o mas. Cnd veneau musarii, vara, stteam la aer. n


11/168

11

spate era o buctrie mare i un beci nu prea adnc, darcare inea totui rece.

Ferestrele toate aveau drugi de er, pentru aprare, snu intre hoii s sparg casa. Fiindc din vechime se tie, dela bunici, c erau hoi care umblau prin pdure, devastaustnele, furau brnz, oi. Sracii oameni se ddeau la oparte de frica lor i hoii luau ct le trebuia i plecau.

Casele, mai ales la Brebu, sunt izolate, aa c ua sencuia pe dinuntru cu o varg de er pus dea curmezi.

Cnd aai c undeva e ceva, imediat te bgai n cas i teasigurai c nu intr careva peste tine.

Uri nu veneau, dar lupi da, au srit odat n curtela noi. Mai ales pe zpezi mari umblau, c nu aveau cemnca. Ieea tata cu un baston ii speria.

n captul curii, unde tata se nvecina cu sora lui,

aveam o velni: un acoperi sub care se ineau czilepentru adunat prune (aveam dou czi, de cte 1820cazane ecare) i unde era i cazanul de uic, aezat pepostamentul lui. Aveam grajd mare, cu pod unde intrau vreopatru care de fn. i o saia pentru oi, o polat, acoperit

n spate i liber n fa, indc oile nu trebuie s stea nspaii nchise, c li se ncinge lna i fac rie. Acolo aveamcini legai pe dinafar, s fac de straj, s dea de vestecnd vine lupul. Ziua i mai dezlega, s alerge i ei, darnoaptea i lega la loc.

Aveam cotinee pentru psri, pentru porci. Tata avea ical, pe care l inea ntrun loc separat, alturi de grajd.

Dup ce prinii notri au plecat la Domnul, pe la noi

se obinuia ca cel mai mic din copii s rmn motenitorul


12/168

12

casei. Tata nea spus s respectm acest cuvnt, s nu sebage nimeni i si rmn fratelui mai mic, Gheorghe. i lamrespectat. Am fost la notariat i am renunat noi, toi fraii,i casa a rmas lui Gheorghe. Dup un timp ns, el a fcuto parez pe partea stng, na mai putut s o stpneasci a vnduto unei rude dea noastre, nepot de verioarcare toamna a cumprato i primvara a stricato. Nu saales nimic de casa aceea, parc a fost un blestem. Na maistat nimeni acolo. Din scndura care era mai bun ia nvelit

casa lor din spate, a reparat velnia, a mai dat nite ui depoman i att. Terenul a rmas al lor.

Mai sus, exist un teren pe care mi la vndut frateleGheorghe i acum este proprietatea mea. Ma anunatprintro scrisoare c el scoate la vnzare partea lui demotenire, c nu mai are cu ce s se ntrein, indc era

n spital mereu, mai avea doi copii acas, femeia lui numuncea. i nu neam ndurat s lsm pmntul acesta,c era legat de al nostru, aveam pe acolo ieirea la ap ispre centrul comunei. i lam cumprat.

Cnd eram eu copil, nu existau maini n Loptari.Care cu boi, att. Nici asfalt nu era. Era drum de ar.osea, aa i se spunea. Dar ncet, aa, cnd au nceputs apar mainile, muli sau lipsit de care i iau luattractor, camion, c drumurile la noi sunt anevoioase.

Morile de ap sunt destul de dese pe la noi. Erau fcutedin lemn, cu roat mare, pe rul Slnicului. Apa mpingearoata morii, iar roata pornea pietrele de moar pe care semcina porumb i gru. Erau bune, morile astea de ap.

Veneam cu calul i mcinam.


13/168

13

Portul oamenilor de la munte, cnd eram eu copil, eracostumul naional, rnesc. Fata il cosea singur, demna ei. Ea scotea modele de pe la mam, de la bunicsau le inventa. Catrinele se eseau n rzboi Erau femeifoarte harnice pe vremuri. Nu era televizor, nu era radio,nu erau bnci s stai la poart de vorb nu exista aaceva! Femeia era ocupat tot timpul. esea n rzboi,torcea, lucra pn trziu de noapte. De mici ne puneaula lucru. La poalele fustei se cosea un fel de dantel, mai

jos de catrin, s se vad. Iar peste catrin se puneaubete, o band esut tot n rzboi, cu care te ncingeai.Ornamentele se fceau cu arnici sau cu r de argint auriu.Ia era dintro pnz alb, esut de gospodine. Se urzeabumbac i se btea r de mtase, foarte delicat.

Brbaii erau mbrcai n pantaloni albi de dimie, adic

de ln, fcui de neveste pentru soii lor. Fiecare soietrebuia si mbrace brbatul de la tlpi i pn la cap.Cmaa o fcea din in i cu bumbac. eseau la rzboi. Dincasa noastr, rzboiul nu ieea dect la zile mari, cnd seapropiau srbtorile de Crciun i de Pati i nu se lucra. nrest era tot timpul. Fiind copii muli, srmana mama trebuias lucreze. Era tot timpul cu furca n bru i torcea. i noitorceam. De la 5 ani, ne punea furca n bru. Ne trimitea cuvitele i ne ddea furcua, aa mici cum eram, torceam ln,c ne trebuia. Eram muli i lucrurile se rupeau.

Vasele vechi din gospodrie erau oalele din lut, c nuexistau pe atunci din inox sau smluite. Trebuia s umblmcu atenie cu ele, c se sprgeu repede. Oala sttea la vatra

focului, lng jar, i acolo fceam toat mncarea. Mncam


14/168

14

mai mult cu mmligu, c n zona noastr nu se cultivagru. Mai trziu au aprut alte oale, sa mai modernizat

lumea.Ca meserii, la noi n comun sunt cele specice zonei,legate de prelucrarea lemnului: tmplrie, strungrie,dogrie. Sunt multe gatere acolo i muli erau cioplitori nlemn, dar i n piatr. Acum au mai disprut. Cei tineri naumai nvat meseria, iar cei btrni sau cam dus.

n satul nostru, gardurile curilor sunt mici. Asta indcnu se fur. Pentru c oamenii sunt deschii, primitori. Dar ipentru c, la noi, curtea trebuia privit. Nu e ca n Ardeal,unde gardul e de doi metri, s nu te vad nimeni.

ranul nostru e cinstit. i face treaba cu rnduial.D lui Dumnezeu cei al lui Dumnezu, iar Cezarului cei alCezarului. Asta o tiu din btrni.

A


15/168

15

TATA

Tatl meu sa nscut n 1896 i a trit 95 de ani. lchema Stanciu Albu i din prini era din Brebu.Bunicii mei din partea tatlui se numeau Ion i

Dobra Albu. Bunica se trgea din familia Lefterari, iar buniculera din Chiliile, Creveleti o comun vecin de pe valeaJoseni, unde a fost o mnstire pe vremuri.

Tata avea mult avere din partea mamei. Dar era i un om

foarte gospodar. Lucra la pdure i a mai lucrat i mpreun cuinginerul care fcea msurtori de teren cu ruleta. Era vestit

n msurtori corecte, indc era foarte cinstit.De cnd l tiu, el sa ocupat cu pdurea. Obinuia s plece

la Hodoboaia, unde avea pdurea lui i avea i un erstru(gater). Avea i o odaie acolo, o csu mic, unde sttea, se

odihnea i mai fcea i mncare, indc era departe de cas.Parcl vd cum pleca dimineaa, cu alimente, clare. n loculacela se aduna apa de la un lac amenajat i cnd se umplea, iddea drumul, duba se umplea cu ap i pornea erstrul.Mergea pe o roat, ca la moara de ap i tia butenii, fceacherestea. ntro sptmn umplea dou care de cherestea.

O ducea la trgul din centrul comunei Loptari i o vindea, iarcu banii cumpra cele necesare casei.


16/168

16

Cteodat mai venea i n cursul sptmnii acas, cndi mergea cazanul de uic i navea cine s se ocupe de el.Erau vremuri grele i pe atunci, indc veneau n control dela Primrie i trebuia s dai cot la stat. uica era un bunal statului i trebuia sl declari cu acte n regul. La noiveneau i oamenii din sat si fac uic i lsau vamasau cota: la un cazan de 14 glei, 2 Kg de uic. Vama seaduna n nite butoaie mari care erau predate la stat. Poatec nu declara chiar tot ce fcea, dar trebuia s declare, c

se mai i pra.n timp, tata a cumprat foarte mult pmnt. Cnd aa

c vinde cineva, el cumpra. Avea vite multe, miei, viei,vreo sut de oi. Vindea mieii cu cireada, veneau mcelarii i

i luau. i strngea banii, indc i noi eram muli. Avea boi,chiar i patru, i dou care. Fceam brnz, indc eram o

familie grea, opt copii i cu prinii zece. i mai aveam i doiargai, cnd eram noi mici. Eram o familie aglomerat...

De la 56 ani, ecare din noi se ducea unde avea demplinit vreo porunc. Niciodat nu ne lsa s nu avem cevade fcut. Nea prins bine, c neam nvat gospodari. Cndieeam la treab dimineaa, ne rspndeam n toate prile:care mulgea vacile, care ddea mncare la animale...

Tata se numra printre oamenii cei mai buni din frunteacomunei. n satul Brebu era ca un primar. Cnd veneau apelede sus, de se strica drumul i carul cu boi nu mai putea trece,el mobiliza oamenii i toat lumea ieea s repare drumul.Ieea lumea i fcea ascultare.

Se ngrijea i de coal, de rechizite n special. Cnd

trebuia s nceap anul colar se interesa de numrul copiilor


17/168

17

din clasele I IV i se ducea de ridica rechizitele de unde seddeau.

Tata era i vntor, avea permis i arm de vntoare. ntimpul liber mergea la vntoare cu mai muli prieteni, sitreac timpul. Vna iepuri sau cte o cprioar din pdure.Cnd avea el chef, ne povestea multe istorioare, c i plcusemult istoria. Ne adunam n jurul lui cum se adun puii lngcloc i ne povestea de toate, din felurite cri, din timpulturcilor i ttarilor, c au fost i pe la noi prin comun. in

minte c ne povestea despre un loc din satul Luncile, numitMalul Rou indc odat, cnd ttarii au trecut prin pduriledin acea zon ca s atace stnile sau staulele cu vite, la PlaiulNucului spre Malul Rou erau trei fete care trebuiau s meargla biseric sau la hor, nu tiu. Erau mbrcate n costumnaional. Pe atunci fetele se luau la ntrecere s vad cine are

cel mai frumos costum. Se piteau una de alta s nu tie cemodel fceau, aa nct nicio fat nu avea un costum la fel cualta. Fiecare era unic aa cum era i cea care l purta. Deci,cnd leau vzut aa de frumoase, ttarii au alergat dup eles le batjocoreasc. Atunci fetele au fugit, iau fugit, iaufugit, pn cnd au ajuns la malul acesta i, cnd au vzut cse apropie ttarii de ele, sau strns toate n brae i au zis:

Dect prad la ttar, mai bine hran la cloncan! iau srittoate trei n prpastie i acolo au murit. Asta a fost atunci, pevremuri.

A


18/168

18

MAMA

Mama mea bun, Maria o chema, a fost o fatbogat. Era tot din comuna Loptari, satulPlotina. Nici pe bunicii din partea mamei, eu

nu iam prins. Bunicu, Grigore Bbu l chema, era din Terca

i sa localizat la Malu Rou. A murit de tnr, la 3435 de ani.Era bogat, renumit, foarte bine vzut n comun. Bunica mea,tot Maria o chema, soia lui Grigore Bbu, avea avere mult.Ea venea din comuna Goideti i dup cstorie sa retras laPlotina. Pe vremile acelea, se primeau stnjeni ca zestre,nelocalizai undeva. Oamenii se aezau unde gseau un terennelocuit, msurau ci stnjeni aveau i se stabileau acolo.Era lume puin, case puine i ecare i organiza locul undecredea c e mai bine. Asta a fost pn s vin n comun uninginer care a msurat tot terenul comunei Loptari, mpreuncu tata.

Mama mea a motenit o boal din neamul ei, care senumete tuberculoz. Nu erau medici pe vremurile acelea,

nici medicamente nu se gseau. Dou surori i un frate iaumurit la vrste tinere de aceeai boal. La noi, copiii ei, nu satransmis.

A dat natere la 10 copii, dintre care primii doi au muritde mici. Dup care a venit fratele cel mare, Ionel. Ia nvatcineva pe prinii mei sl vnd la unul care are copii muli,

ca s le triasc, s aib noroc de el. i la vndut, pe nutiu ct. Asta nu nsemna c ddea copilul de acas, dect


19/168

19

c acel om era respectat. l chema Gherghe pe omul acela iera un fel de tat adoptiv. Nu ia schimbat i numele, indcavea na pretenios i pe atunci, dac nui plcea numele, opeai cu naul!...

Ea avea, srmana, opt copiii i ce se mai ngrijea de ei!Spla, cura, c era foarte pretenioas, ngrijea casa. Aveai o femeie care o ajuta la treburile gospodreti, c aveafamilie grea i era cam bolnvicioas. Copiii erau din doi n doiani fcui, erau mititei i toi se agau de fusta ei, sraca.

Noi, copiii, stteam n dou camere cu cte dou paturiecare, pentru c eram muli. Fceam i nzdrvnii, osupram, iar cnd neam fcut mai mriori, nea lsat. Cnda murit ea, n anul 1946, pe 17 februarie, ar trebuit s

mplineasc n var 40 de ani. Era un an de mare secet iam suferit mult din cauza lipsurilor. Eu aveam 10 ani, iar n

urma mea mai erau 3 copii mai mici. Dintre toi fraii, numaicel mai mare, Ionel, era cstorit. Acas am rmas 7 copii 4fete i 3 biei.

Pe tot satul a fost suprare atunci, c ne plngea lumeade mil. Stteam n jurul sicriului i toi strigam: Doamne,de ce ai luato pe mmica? A venit la nmormntare preotulsatului, cu directorul colii, cu corul erau cred vreo 20 defete i am conduo pe mama pn la cimitir cntnd: SnteDumnezeule, Snte Tare, Snte fr de moarte, miluietenepe noi! Am duso cu carul, a fost o mare jale!

A


20/168

20

MAMA ANICA

D

up ce am rmas fr mam, tatl meu sarecstorit. Am avut o alt mam n cas, c

eram muli, mrunei i ne trebuiau multe defcut. Cine s le fac? Mama asta dea doua, sraca Anicao chema era din comuna Vintil Vod. Tata na vrut s iasoie din comun, c a zis s nu risipeasc gospodria, s iauna mai de departe, s in cu casa. i, sraca, era tnr,avea 38 de ani. Avea i ea un biat din prima cstorie. Soulei murise. Fusese nvtor, iar biatul era pe la coal nBucureti. i ea ia asumat responsabilitatea s intre ntrocas cu ati copiii, tocmai n 1946, cnd era o mare lipscare a inut pn n august 47.

n anul acela, a rmas comuna srac. Se formase oechip care pleca la olteni, n Teleorman, dup cereale, cucrua cu boi. Ajungeau n cteve zile. Dar ct era s iei ntro

cru? Aduceau materiale, alimente. Sa format i un trenpe care scria: Trenul foamei. sta nu era oprit, trebuia smearg, s circule, s aprovizioneze lumea care suferea. Amduso noi cam greu atunci, dar nea ajutat Dumnezeu i amieit i din asta.

Biata mama Anica inea la mine, i eu ineam la ea! Miera

mil c sa jertt mult pentru noi. Numai mncare s gteti laatia copii! Era foarte harnic. esea mult. Nu lipsea rzboiul


21/168

21

de esut din cas! Nea nvat harnici. i eu am nvat dela ea s es. Cnd mam mritat tiam tot ce se poate ti, dela tunderea oilor, pn la esutul lnei. Era foarte gospodin.Cnd a aduso tata, chiar zicea lumea: A avut Stanciu Albuprima soie, sraca, a fcut o grmad copii, era bolnvioas,dar asta nvinge ca un brbat! Ea mergea i cosea, i prea,nu exista ceva s nu fac femeia asta! Pe drum cnd mergea,cu furcan bru ea tot lucra. Tot timpul il consuma numaimuncind. i de mine a fost foarte apreciat, c altcineva nu

ar intrat la o aa familie. A fcut zestre la patru fete, cndnu era chiar uor!

Avea i ea biatul ei care venea n concediu i se bucurac simea i el c are frai. l respectam ca pe un frate.Mergea la hor cu surorile mai mari, cnta din acordeon, cicumprase. Cnd mergea la hor, mergea aa, cntnd. Se

spunea: Cnt Mircea al lu` mama Anica.Mama Anica a trit pn la 20 mai 1991, iar tata sa

stins dup ea, n acelai an, cinci luni mai trziu. Ea fcuseParkinson i din ce trecea timpul, mai tare tremura, sraca, denu mai putea s duc nici lingura la gur.

A


22/168

22

FRAII I SURORILE MELE

L

a noi acas, nu se fcea nicio srbtorire, nici deziua mplinirii anilor, nici de ziua onomastic. Pe

mine m cheam Rada, un nume care numi preaplace, indc nu are patron spiritual, dar aa a chemato penaa care ma botezat. Abia acum, dup canonizarea Snilormartiri Brncoveni este pomenit un sfnt Radu. Dar pe vremeamea nu se tia de el. Nici tatl meu, Stanciu, nu avea numede sfnt. Nici surorile Tasica i Victoria. Doar mama era Maria,

sora cea mare Elena, i fraii mei toi au avut nume de sni:Ion, Nicolae, Dumitru, Gheorghe.

Fraii mei nu au avut meserii. Sau ocupat cu activitateaforestier i cu creterea animalelor, pn au fost trecute lacolectiv i pdurile. Tata nu nea dat la coal, indc zicea care pmnt mult i ne d la ecare s ne facem gospodrie.

nainte, dac aveai pmnt, era de ajuns ca s poi tri de peurma lui, indc pmntul te hrnete. Pe pmntul acesta secresc vite. Unde era terenul mai bun, arabil, puneai cei trebuiapentru cas. Nu erau pe vremea aceea animale slbatice caresi strice recolta. La noi se cultiva porumb, fasole, bostani,sfecl; iar dintre cereale, mai ales gru. i livezi: pruni, nuci,meri, peri. Numai vii nu, indc via e pdurea, strugurii nu

se coc, rmn acri. Cine vroia vin, ducea lemn la Buzu, la


23/168

23

obor, i lua cte o vadr cu vin de pe Valea Cerneti. Darnu se prea bea la noi vin. Mai mult uic. Iar vara nu se bea.Doar cnd aveam oameni la munc. Tata punea oameni muli,mai ales la coas, i cte 20 de cosai. Pe atunci erau oamenisi angajezi la munc. Acum, cu greu gseti... in minte cmama fcea mncare i urcam cu mmliga, brnza, oule icu oalele cu ciorb. uica o lua tata de diminea, indc tiac e greu de urcat cu ea.

Cnd a venit timpul, neam cstorit, ecare fat la rndul

ei, nam trecut peste rnd! nti cea mare, Elena, a luat unbiat din sat i a rmas la Brebu, unde este i n ziua de azi.Nu mai are cu ea pe nimeni din familie i e cam izolat acolo.E i cam bolnav, Are stimulator la inim de vreo 20 de aniii port grija. Mie mil de ea. Dar are copii buni, care o ducmereu la control, din trei n trei luni, la Bucureti, la Fundeni.

Urmtoarea sa cstorit Tasica, n comuna Mnzleti,satul Jgheabul. Acuma sa retras i ea ca i mine, la icaei. Este n zona Buzului, la Vadul Paii. ia lsat casa, a

nchiriato. E mai sensibil i este i ea bolnvioar. Are i unbiat, inginer, care lucreaz la Rmnic.

Dup Tasica mam cstorit eu...Apoi a venit la rnd Vica (Victoria), care sa cstorit tot

n comun, n satul Vrtejul. Este de mai mut timp vduv,dinaintea mea.

n drumul ce duce spre casa ei este o rscruce camnfricotoare, unde a fost pus o cruce. in minte c, odat,brbatul ei venea de la coas, de la Brebu, unde tatl meu

i dduse nevestei lui vreo dou pogoane de fnea. Avea

de cosit acolo, omul. i dup cea cosit, a stat niel la tatl


24/168

24

meu, c avea uic, ii cam plcea lui Gheorghe. Obosit dela coas, omul a but, ia luat coasa n spate ia plecatacas. Era noapte, trzior. Acolo, la o prpastie, din piatr isa prut c a ieit cineva i lantrebat: Un te duci, m?

Acas. Zice: Nai s te mai duci acas. Ba eu m duc.Zice: S vezi c nai s te mai duci! Sa aezat n faa lui omogldea, mototol aa. Gheorghe a luat coasa i a dat cucoasa, s plece din faa lui. i mogldeaa a disprut. Dar isa rupt i coasa. i sanorat n inim. Deci acolo a socotit

el c a fost vrjmaul... A ieit n faa lui, c l cam pomeneamereu i njura, omul sta, de toate lucrurile snte! Sa dusacas speriat, plngnd aproape, la sormea. Ceai pitGheorghe? Uite aa am pit ... asta, asta. i sormeaia dat seama i a spus mai departe ce santmplat.naltpreasnitul era cam prin anul al IIlea sau al IIIlea

la facultate, la Bucureti, dar atunci era n vacan. i iapovestit Gheorghe cea pit. i mai era o familie la Buzu,domnul i doamna Pina, i o credincioas, doamna Untea,care mpreun au plnuit s cumpere o cruce prereamea e c au fcuto din piatr, la tabra de la Ciolanu. iau puso acolo. Am adus preotul, am snito, i nu sa maiartat nimeni pe acolo. Numai c sa mai strmbat, c aplecat rpa. Sa mai dus sora mea ia ndreptato.

Fratele Nicolae sa cstorit tot n Mnzleti, ca i Tasica,sora mea, cu o fat vecin cu ea. i a nvat tmplrie ntimpul cnd fcea armata la Ungureni, n judeul Buzu,indc de mic i plcea s ciopleasc cu cuitul, cu briceagul,cu toporaul. Fcea jucrii, asta era joaca lui. Dup ce sa

cstorit, ia format o echip i prima lui lucrare a fost la


25/168

25

fabrica de bere din Buzu. Avea biei buni lng el, eraef de echip i era foarte apreciat ca maistru. A lucrat laMnstirea Ciolanu, nite vilioare. Era cinstit i oameniistteau lng el. Apoi a plecat n Germania, la construcii.ia cumprat teren de cas la Berceni, spre ora, cam la

jumtatea distanei dintre Buzu i Loptari, i a construitacolo o cas mare i frumoas. Are un singur biat, care a

nvat liceul veterinar la Rmnicu Srat, dar nu ia plcutmeseria asta. ia luat pmnt n arend, avea tractorul lui, pe

urm a plecat n Frana. A nvat meseria de zidarfaianar,face i sobe. Mamsa a rmas n cas. E cam bolnav, daria pus o femeie care o ngrijete. Are i el cas n Buzu,luat de tatsu. Numai c Nicolae, fratele sta al meu, aavut necazul si apar ceva la ureche care pn la urm afost cancer i sa prpdit, sracul.

De la fratele Ion, care sa cstorit primul dintre noi,cu o fat din Luncile, am trei nepoate i un nepot. Una, ceamic, este n Italia. Sa cstorit cu un italian care lucra lanoi n ar i care pn la urm sa retras n ara lui. Are doicopii, fata e cstorit, iar biatul mi pare c a terminatfacultatea. Nepotul de la fratele Ion este la Braov. A nvatcoala de tractoriti, a lucrat la Tractorul Rou un timp, iaracum lucreaz n agricultur. E mai mare dect naltul cuun an, face 57 de ani. Fata cea mare de la fratele Ion estecu familia ei n satul Luncile. Avea trei copii. Unul la dat de

nat la un frate de al cumnatului meu, cntre, care nu aveacopii.

Fratele Dumitru sa cstorit cu o fat din Gorj, Oltenia,

i a avut dou fete. Sa stabilit la Ploieti, indc Gheorghe


26/168

26

i Dumitru au nvat pn la urm opt clase i o coalprofesional de macaragii i amndoi au fost plecai s lucreze

n strintate, prin Egipt, Germania, Rusia, Siria. Cel mai mica fost n Kuweit, la stinsul sondelor i cam de acolo i sa trasi moartea. Ia atacat inima. E adevrat c a venit cu bani,dar i sa scurtat viaa. Are doi copii, o fat i un biat de 33de ani care a fcut liceul i facultatea la fr frecven. Era pela Academia militar. Acum cred c e n omaj.

Toi fraii mei au murit. nti a murit cel mai mare, Ionel,

la 71 de ani. Dup el a urmat cel mai mic, Gheorghe, la 59 deani. Apoi Dumitru, la 62 de ani, iar Nicolae la 77 de ani, acumdoi ani.

Surorile mele triesc toate. Elena face n august, anulacesta, 83 de ani. Dup ea, Tasica are 78 de ani. Apoi eu, am

mplinit 76 de ani, iar Victoria are 74 de ani. Toate suntem

btrne.

A


27/168

27

BOGII DRUITEDE DUMNEZEU

Se poate spune c Loptari este o comun druit deDumnezeu cu multe bogii. Una din ele este sarea de stnc sau de mal, cum i se mai zice. Avem

doi muni de sare, unul spre Slnic, cum mergi spre comunaMnzleti, cu o sare bun, unde este i un izvor cu o ap aade srat, de unde muli merg i iau de acolo cu bidoanele

saramur i o ntrebuineaz pe la treburi gospodreti, lamurturi, la varz sau pentru a sra carnea de porc. Iar maisus este un alt munte de sare bun de consumat Malul cuSare i se spune, dinspre Jurubeti, n satul Luncile (la Lunci),cu o sare mai neagr, amestecat cu pmnt, ntrebuinatmai mult pentru vite. Erau acolo proprietari care scoteau saredin dreptul lor i o vindeau. Nu era scump. Tata lua civabulgri de sare (bolovani, de abia i ridicai), pe care noi ofrmam apoi cu pietroiul i o pisam ntro piu cioplit dinlemn de stejar sau de fag.

Tot n zona Loptarilor, n plaiul Smoleanu, avem foculviu (gaze naturale care ies din pmnt i se aprind spontan

n contact cu aerul). Sus, pe pant, pe Slnic, este o pajite de

unde ies cri din pmnt, care ard ca acra de la aragaz.


28/168

28

Dac no gsim arznd i rcim pmntul cu un b, ieseacra! Un fel de foc ce nu se mistuiete.

Cnd eram copil, m duceam cu vitele pe acolo, c aveamodaie mai jos de muchie aa cum i se spune locului undeeste focul viu. Odaia era o cas cu dou cmrue, ceeace azi ar o cas de vacan. i, dup ce terminam toatetreburile, mergeam mpreun cu sora mea mai mic, Victoria,s vedem acra aceea. Ne ncnta! De multe ori, cnd nise stingea focul, luam nite iasc o ciuperc mbtrnit,

ca un buret o aprindeam de acolo i fugeam la odaies aprindem focul nostru. Era dup rzboi i nu se gseauchibrite...

n legtur cu focul viu, n Romnia pitoreasc deAlexandru Vlahu se pomenete de un personaj (proprietarulcastelului de la Meledic) care i spunea autorului:

Eu am rmas pe gnduri ieri, la Loptari, cndam vzut pe deal limbile acelea de cri, strvezii,tremurtoare n btaia soarelui.... mi nchipuiamc pe dealul acela, al Smoleanului, sar ridica unora care sar nclzi i sar lumina cun gaz aa decurat, strcurat cu atta grij imprit cu attadrnicie de bunul dvoastr pmnt, i c toi muniiacetia frumoii muni ai Buzului, care au lacuri, ichihlimbar, i aur iar deschide deodat ascunselelor comori i lear revrsa asupra acelui ora, asuprarii ntregi...

Au trecut pe acolo cercettori, turiti strini care au venits vad acest miraculos foc viu. Sa pus chiar problema

exploatrii lui. Sa ncercat s se instaleze sonde acolo, dar


29/168

29

au dat de gaze foarte puternice, lea fost fric i sau oprit.Inginerii au spus c dac sar gsi o metod de exploatare,toat comuna Loptari i mprejurimile sar putea nclzi cugazele captate. ns, din cauza presiunii foarte puternice careseamn cu un vulcan, nu se poate umbla acolo. A rmaslocul aa. E natura lui Dumnezeu.

O alt bogie la munte ar putea petele. Dar nu n aparurilor, care e prea rece. Cnd eram eu copil i venea apamare, mergeam pe mal i gseam petiori din aceia mici,

ca hamsiile. Pete triete mai mult n lacurile de mai sus decasa noastr.

Avem trei lacuri mari, n zon: La Mocearu unde seduc copiii cu undia i prind pete. Mereu urcam acolo, shrnim i s adpm vitele, s facem curat la odaie. Mai alesiarna. Ne mbrcam bine, c erau ierni mult mai grele dect

acum i zpezi mai mari, care ineau pn primvara.Prin locurile acelea crete o iarb foarte mtsoas, trs

i se spune. Cnd calci pe ea, e foarte moale, zici c mergi peo saltea. O iarb pe care vitele nu prea o mnnc i oameniinu o cosesc, indc are rul tare la mestecat. Pe la Meledic,doar oile o mai mnnc. Crete prin multe locuri unde epiatr mult i unde nu e teren bun s creasc o iarb gras.

Tot mai sus de noi, n locul numit La Meledic, este unlac unde oamenii bgau vre plase de pescuit cu nitecercuri din lemn, cu loc pe unde puneau momeala ca s intrepetele.

La Meledic era odat o moie boiereasc care avea doulacuri ce corespundeau unul cu altul (al doilea este acum

nchis, indc e periculos, are un sorb i muli copiii sau


30/168

30

necat acolo). Boierul nui mai in minte numele, c asta epoveste veche, de la strbunici ia ridicat un castel acolo,dar nu a apucat sl termine, indc sa prpdit i dup elna avut cine s se mai ocupe. Era fcut din crmid presat

pe vremea aceea nu prea o gseai oriunde. La noi, ranuli fcea crmida din lut, din care fcea i sob, i cuptor depine i cuptor de fcut uic.

Alexandru Vlahu amintete de acest castel n Romniapitoreasc, n capitolul La Meledic, i a i vorbit cu boierul

acela, proprietarul castelului, ca oaspete al lui:Dup mai multe zile de cltorie i de zdruncen,

i nopi de nesomn pe la stne, s stai rsturnatntrun jil moale,peo limpede sear de var, nlinitea solemn a munilor, sub un cer nvpiat destele, i sasculi vorbindui cu uimire de ara ta, de

frumuseile i de bogiile ei, iat o fericire din aceleacarei lasn via dungi neterse de lumin....

Suntem la Meledic, una din cele mai largideschizturi din Carpaii Buzului. Mgura pecare stm, un vrf nalt de unde privim toat valeaMeledicului i munii deprtai care ne nconjoar se cheam Gruiul Haiducilor. Un mndru castel seridic pe marginea lacului, ori nempresoar, steleletremurn lac, lin clinct pe vale apele Slnicului.

Doamne, frumoas ar mai avei...(spune proprietarul locului i al castelului de pe malul lacului Meledic, strinde origine, dar pe care Vlahu, din pcate, nul numete;doar din text ne dm seama c este vorba despre un francez

n.a.) Pmntul dumneavoastr este ntradevr o


31/168

31

mam care v rsfa: el v d aproape dea gata i asta nu e totdeauna bine v d cu mn largfructele cele mai gustoase, grnele cele mai cutaten Europa i vinuri despre care noi, la Paris (subliniereanoastr), vorbim ca de lucruri din poveti. n alte priva s munceti i sasuzi din greu, s te lupi piept lapiept cu pmntul, ca s smulgi i tu ceva din bogiilelui, fr s mai vorbim de rile friguroase , unde gliae srac i unde oamenii sunt nevoii s cear mrilor

hrana pe care nu leo poate da pmntul. Aici am vzutpuni ntinse rmase nepscute, pduri nemrginitece par a crescut numai pentru podoaba munilor iadpostul arelor, gorgane de sare i ruri de pcurce, de sine, au izbucnit din adncuri, nerbdtoareviind ele la dvoastr. Eu am rmas pe gnduri ieri,

la Loptari, cnd am vzut pe deal (dealul Smoleanului n.n.) limbile acelea de cri, strvezii, tremurtoarenbtaia soarelui...

Aici, unde era castelul, elevii erau dui de 10 mai. i euam fost, ne ducea nvtorul de la coal. Tot drumul, custeaguri tricolor n mn, cntam Triasc Regele. Trebuias avem i cte o lumnare n mn. Urcam o scar, apoicoboram pn ajungeam la lac.

Un alt treilea lac este La Mcieu, unde aveam i noiun teren al nostru. i spune Lacul limpede, indc are oap aa de senin, zici ci cerul. Erau i rae slbatice pelac.

Ape curgtoare pe la noi sunt: apa Slnicului, care vine

de la Huduboaia, locul unde se ntlnete comuna Loptari


32/168

32

cu Vrancea. La Buzu, Slnicul se ntlnete cu Bsca (esteBsca Mare i Bsca Mic). Cnd ieim din comuna Loptarii intrm n comuna Mnzleti, este o stnc alb care senumete La Grunj. Este uguiat n sus i acolo avea o cruce.Piatra aia foarte alb se numete sig i este de consistenmoale. De acolo, din spatele stncii vine o alt ap de laJghiab. Unde se hotrnicesc cele dou comune, Loptari iMnzleti, este apa Rmnicului, care are direcia ei, nu vinela Mnzleti. Jghiabu se formeaz din ruri adunate care

vin chiar de sub mnstirea Gvanu. Este sus, n pdure,cnd treci de la Jghiabu la Plavu, de la Plavu la Cireu,apoi, de la Cireu i uric pe valea mnstirii Gvanu.

A


33/168

33

BISERICA DIN LOPTARI

Biserica comunei noastre, cu hramul Snii

Arhangheli Mihail i Gavriil (care a dat i hramul

comunei), era cam la 2 km de casa unde mamnscut eu. i acum rezist, dei are aproape 160 de ani.nc mergem acolo, chiar dac este foarte veche. Acummai avem i o biseric nou, la osea, carei aproape gata.

Are dou hramuri: Snii mprai Constantin i Elena iSfntul Gheorghe. Biserica veche va rmne ca muzeu, dar

i capel.Mersul la biseric era ca un pelerinaj. Mai ales cnd venea

Postul Sntelor Pati sau Deniile. Vai de mine! Umblam cuvitele prin poian i mergeam de acolo mori de obosii, c ne

jucam. Dar cnd era vorba de mers la Denii, fugeam la biseric.Parc ziceam c mergem undeva n slvi, aa alergam ntrun

convoi, 78 copii, ct ne adunam din jurul satului Brebu, dela casele rspndite. C aa erau acolo casele, nu una lngalta, ci dup cum aveau oamenii pmntul. Dimineaa, iar latreab!

De hram, ecare femeie se ducea la biseric cu coul ncare cine avea de mprit punea coliva, prescurile i ddeace putea. Lng Sfntul Altar, pe o parte i pe alta eraumese unde se puneau colivele slujitorilor: a consilierului, a


34/168

34

preotului, a cntreului. Prescurile se adunau sub o mas ile mpreau consilierii.

Dup slujba Snilor Arhangheli, cu Sfnta Liturghie,ncepea pomenitul morilor. Se fcea slujba obinuit, apoigospodinele ofereau o mas n faa bisericii. Fiecare pregteacte un fel de mncare. Sarmalele au aprut trziu, dar sefcea varz cu tieei ngroai i cu carne, friptur de pasre,plcint, gogoi. Cozonacul a venit mai trziu, cnd eram eudomnioar.

Cimitirul e sus, lng biseric. Ne ngrijim de cei plecaidintre noi, cu snenie. Le facem toate pomenirile. Mergemla cimitir, facem coliv, lum n co ce avem, tmiemmormntul. La noi mortul se duce cu carul, pentru c ranulnu sa nscut cu main. Cnd a murit soul meu, vroiamsl duc cu maina, pentru c stau n centru comunei i am

zis: cum sl duc eu cu carul? Dar cnd am stabilit rnduialanmormntrii, neam ntrebat cu ce sl ducem la groap. Iarnaltpreasnitul a ascultat de colo, de colo i a zis: Da, dartatl meu a fost conductor de boi, nu de main i eu l duccu boii, cu carul! i aa am fcut. A fost foarte frumos. Ampus pe coarnele boilor colaci, iar mortul sttea acolo ca un

mprat. A fost frumos!n comuna noastr sunt foarte multe troie. Sunt fcute

e pentru a primi ajutor de la Dumnezeu, pentru c sunt mulicare au trecut prin necazuri, e pentru mulumire. Sunt semneale credinei. Lumea le vede i se nchin la ele. Astai credinaomului. Troia reprezint un fel de biseric. E ca o porneal...Cum ai porni un copil de la clasa Ia pn ajungi la maturitate,

aai i troia: un indicator spre biseric, aa socotim noi.


35/168

35

LCAURI MNSTIRETI

Z

ona Buzului estre binecuvntat cu multelcauri mnstireti. Mnstirea Gvanu se a

pe teritoriul comunei Mnzleti, spre Bisoca. Defapt, acolo este ca un gvan (o scobitur). n zon e i un ocolsilvic. Nu in minte de cine e construit acea mnstire, dar

mi povestea tatl meu c de monenii din satul Jgheaburile,comuna Loptari.

Pe timpul comunitilor, cnd multe mnnstiri au fost

desinate, mergeam cu prinii mei, de Izvorul Tmduirii,la mnstire, la Gvanu. Venea mult lume din mprejurimi,era foarte frumos acolo. Mergeam prin toate plaiurile aceleafrumoase, cnta cucul din toate prile, i din stnga i dindreapta! Toate ciripiturile psrilor erau pe acolo. Eram ca

ntro armonie de slvi ngereti. Nu ntlneam nicio vietatei noi mergeam pe nite plaiuri, urcam, coboram, n sfrit, o

luam dea lungul apei Rmnicelului, care se vars n Rmnici ajungeam la Sfnta Mnstire. Erau clugri btrni acolo,78 parc, i ineau slujbe aa de frumoase! Parci vd, cubrbile albe... i mergeau aa, cu capul n jos, nu stteau sdiscute cu lumea, i vedeau de Sfnta Liturghie. Era unulmai btrn i mai nvat. Meterea la o cru, pe care o

construia de zece ani dup o carte, zicea. Era toat din lemn


36/168

36

i spunea c vrea s o fac s mearg cu o manivel, pepant, n locul cruelor cu boi. Vroia s fac acel car, pentru aduce alimentele la schit, c nu suporta s bat animalele saus le vad cum se chinuiesc crnd. Dar timpul comunismuluia fcut de nu a mai pututo termina. Clugrii sau mprtiat,sau rspndit... Dumnezeu tie prin ce muni au mai ajuns,bieii de ei. Mnstirea a rmas de izbelite. A intrat ocolulsilvic acolo i sa pus pdurea n exploatare. Au adus animale,cai boi, pentru cratul lemnelor pe care le tiau. Ceau fcut

acolo... o babilonie!Se spune c n preajma schitului nu existau case sau

adposturi pentru animale, iar muncitorii mai tineri, frcredin i cam comuniti, au zis: Hai s bgm animaleleaicea, n biseric! De ce s ni le plou? Ce s stea degeabaparagina asta? Dar unul mai btrn dintre ei, eful de echip,zice: Mi, mi! V trsnete Dumnezeu, mi! M, nu intraicu animalele acolo, ci biseric. Au fost atia preoi, atiaclugri cu via sfnt aici, v trsnete Dumnezeu! V vede!i sau retras. Lea fost fric s bage animalele acolo. Erauhotri s fac biserica grajd de animale, dar Dumnezeu apzito prin moul la btrn. Lea fost fric. i asta a fost.

A trecut apoi timpul i a venit o maic de la Vrzreti.

A inut ea mult locul acela, cum a putut, cu preotul din satulJgheaburile, care o mai ajuta. A stat singur acolo ani dearndul, pn s se deschid iari mnstirile. Ea a adus ilumina electric acolo. Sa dus la Ocolul silvic, unde se tiausalcmi, a fcut cerere i iau dat stlpi. A ajutato mult PreaSnitul Epifanie.

O alt mnstire se a n apropiere, la Poiana Mrului.

Pe vremea copilriei mele era de maici.Este cunoscut pentru


37/168

37

c un sfnt schivnic a fost nmormntat acolo, zis Vasile dela Poiana Mrului, care a fost i stare. Sigur c exist sntemoate ale lui, dar nu au fost nc descoperite pn acum. Credcor s le descopere. Este un loc isihast, unde clugrii tiaus se roage cu Rugciunea inimii: Doamne Iisuse Hristoase,Fiul lui Dumnezeu, miluietem pe mine pctosul. Cretiniimerg pentru alinare, s se roage, s se liniteasc, seara sstea la priveghere, dimineaa la ceasuri.

n munii Buzului erau muli schivnici. i Cuvioasa

Teodora am neles c a plecat tot din Munii Buzului. SfntulSava, pe care lau omort, lau necat n apa Buzului, tot nmunii Buzului se nevoia.

Tot n zona Buzului mai avem mnstirea Rteti, demaici, i mnstirea Ciolanu, unde am fost de mai multe ori,mai ales la clugria nalt Preasnitului Casian.

A


38/168

38

TRADIII DE SRBTORI

D

e Boboteaz. Dei zilele de natere nu sesrbtoreau n familia noastr, de ziua meade natere, care era de Boboteaz, se mncau

mncruri alese: rcitur, srmlue, tob. Dar pn nuvenea tata de la biseric, cu aghiasm, nu ne atingeam denimic! C sosea trziu, indc slujba era cam lung, se sneaapa n faa bisericii i pn lua toat lumea...

Tradiia cu aruncatul crucii n ap, eu nam vzuto dectaici, la Galai, la Dunre. La noi, rul nostru era ngheat,

nu se vedea c mai curge i era apa mic. Ca i aici, preotulsnea apa n vase mari n faa bisericii.

De Sntele Pati, cnd se apropia srbtoarea, trebuias mergem la Denii. n noaptea de nviere, prinii luau luminde la biseric. Tatl meu era pretenios, vroia s ia lumin dela preot, altfel nu se simea bine. De Pati ne mprteam cu

toii. in minte c ne lua cte doi, cte trei. Pe cei mai mici,c cei mari se duceau singuri. Ne mbrca frumos i plecam.i cntau, pe cnd mergeam, toate felurile de psri, dintrecare recunoteam privighetoarea i era o armonie i o muziccare nu exist nici la operet. Nici psrile nu mai sunt cumerau atunci... Probabil c sau retras undeva... Sau mi plcea

mie poate prea mult atunci cum cntau? Privighetoarea cntacea mai frumoas cntare.


39/168

39

De fapt, spune o legend mi povestea tatl meu cprivighetoarea sa luat la ntrecere cu turturica. Sau hotrtde cu sear s stea de veghe toat noaptea, s vad care

nregistreaz mai multe sunete din toat taina nopii. Cesimt. Fonetul pdurii, murmurul apelor sau vreun ran care

ntrzie pe pajitea lui acolo cu boii, cu calul. Privighetoareaa stat de veghe i a nregistrat totul, dar turturica, dup ce aapus soarele a adormit butean. Dimineaa, sau ntlnit. Ei,soro, ce sunete ai nregistrat, cte ai putut prinde? a ntrebat

privighetoarea. Eu eram obosit i am adormit, zise turturica.Iar dimineaa, un ran cum nui putea prinde calul, la scpati a zis: Trr! Trr!... i privighetoarea i pe asta a nregistrato,

n timp ce turturica numai pe aceasta, c atunci se trezise.De atunci privighetoarea cnt toate felurile, iar turturica cuatt a rmas, cu prinsul calului! Privighetoarea este farmecul

pdurii. i cucul. Dumnezeu lea lsat pe toate i lea dat cteun nume, lea ncondeiat pe ecare cu nuanele lor. A vzutcineva graur, ct de frumos este el desenat? Nu prea l putemvedea. Este secretos, seascunde prin toate tufele, dar are uncntec foarte frumos. l cunosc dup cntarea lui. i aici, laGalai, cnt un graur undeva. Tot cnt. M ntreab maicile:

Ce pasre e aia?, E graurul!; Dar noi nul vedem!, Ei, nuse arat ca s e vzut!.

De Pati, tradiia era s mncm miel, ciorb, fripturi unc (era uns cu sare i usturoi, mpachetat n hrtie,aezat ntro lad i acoperit cu mlai). Tata aducea vin

ntro bot din lemn i ne ddea i nou cte un phru.Cnd am mai crescut, ieeam la plimbare prin centrul

comunei, mai ales de Pati. Era o tradiie s ne dm cu


40/168

40

dulapul (scrnciob). Era peste drum de osea, n faasalonului de dans, o roat cu manivele. Ci bani ddeai pltea biatul, nu fata! attea roate te ddea. Cnd erammai mici ne ddeam i noi. Mam dat i eu cu ali 34 copii.Ne duceam acolo cu un bnu, cu un ou rou. Adunau iala ou roii! Fugeam de acas i ne duceam acolo. Era obucurie i o veselie mare! Fetele erau mbrcate n costumenaionale. Vai de mine, era oseaua plin! Care mai de careerau mbrcate cu costume mei deosebite, lucrate diferit,

pentru c nu i artau costumul una alteia, erau foartepretenioase.

De srbtoarea Naterii Domnului, de la SfntulNicolae ncepeau colindele. Iarna, cnd copii erau dai spresomn, se spunea o poezie: Afar ninge linitit / in casarde focul / Iar noi pe lng mama stnd / Demult

uitarm jocul. / n cas patul e fcut / Dar cine s seculce? / Cnd mama spune de Iisus / Cu glasul ei celdulce. / Cum Sa nscut Iisus n fn / n ieslea ceasrac / i boii peste El suau / Cldur ca Si fac./ iau mai venit apoi la El / Pstorii de la stn / ingerii cntau n cor / Cu ori de mr n mn...

Mo Crciun nu prea venea la noi. Mama dea doua mai

glumea i ne punea cte o nuielu sub pern. Zicea: Iavedei, a venit Sfntul Nicolae pe la voi?; Ei, o nuia aicea!;

Ei, asta v nva s i cumini!. Ne supram. Dar ea rdeaaa, glumea cu noi. Dup aceea ne cumpra cte ceva i nepunea sub pern. Eram muli i pe la noi nu se prea gseau

jucrii. Se ctiga greu... Tata mai cobora smbta cu patru

care de cherestea, o vindea negustorilor i cu banii ne cumprace ne trebuia dulciuri, ce gsea.


41/168

41

DeDrgaic, care e pe 24 iunie, srbtoarea NateriiSfntului Ioan Boteztorul sau Snziene, cum i se mai spune

n popor, la Buzu se inea, i nc se mai ine, mare trg.Pentru noi, era departe, i nu prea ajungeam cnd eram copii.

Abia la 16 ani mam dus i eu la Drgaic.Drgicuele sunt ori care cresc prin fnea. i se spunea:

Cnd norete drgicua, sosete Drgaica!Trgul de Drgaic era o tradiie din moi strmoi.

Plecam cu crua cu boi, cu 23 zile nainte, ne duceam la

trg de cumpram porumb, gru. C era trg mare, gseai totce doreai! Era ntro margine a Buzului i era mare, plin cufel de fel: i comedii, i brci, i prvlii, i toate cntrile cutoate instrumentele, de i lua auzul. Comediile erau din aceleamari, cu motor. Cnd te urcai n ele, nu tiai dac te mai dai

jos de acolo sau nu. Era cu canapele (bnci), te asigurai cu

lanul i te nvrtea. Unele te ddeau ca pe valuri, altele tenvrteau repederepede. Cui i se fcea ru, ipa... Trebuia sai inima tare. Era o joac i o plcere deosebite.

A


42/168

42

LA BOTEZ

Dac nu boteaz naul care a cununat prinii, secaut altul. Dar dac boteaz, naul sau naa i

mbrac nul dup cum are putere. Pe vremea mease druiau plpumioare mici, ptrate, fcute la plpumreas.Costumaele i rochiele se fceau la croitoreas, nu se gseaula magazin. Trziu sau gsit.

Cnd era ziua botezului, naa punea n tristue tot cepregtise i se ducea la copil (aveam nite tristue esute,

indc nu existau sacoe). l mbrca il ducea la biseric.Pe atunci nu se nclzea apa. Preotul l cufunda de trei ori ncristelni, e var, e iarn. Nu tiu de ce, acuma i vara

nclzete apa!Eu in minte c pe ica mea cea mic, Vilua, am nscuto

la apte luni. Am czut de pe o cpi de fn i sa deplasat

copilul. Noi, pe atunci, nu ne protejam. Scoteam ap dinfntn, tiam lemne. Femeia avea cruce mai grea dectacuma. Eu trebuia s dau mncare la vite i navea cine, aac mam urcat pe cpi... Cnd s nasc, mam chinuit vreotrei zile. Era decembrie, era noapte... Moaele care erau cumine sau dus repede la preot, c fata avea numai 900 degrame i era vntneagr. Preotul era btrn, sa sculat,ia tras ceva pe el i a botezat copilul. Sa dus moaa de a


43/168

43

luat ap dintrun ru ntrun lighean curat, ap cu ghea nea! Era dup 15 decembrie, dar iernile veneau repede acolo.i preotul a cufundat copilul n apa aceea cu ghea. Ia cititrugciunile, a unso cu Sfntul Mir i au venit cu ea acas. Eratoat vnt. Eu nu mai tiam ce e cu mine, c am nscutogreu. Au luato repede femeile. Femeile sunt puternice laar, ndrznee! Miau cerut un val de ln, au pus un scutecacolo i au nvelit copilul n lna aceea. i pn a mplinit fatamea 9 luni de stat n pntecele mamei, tot cu lna aceea am

nfato. i au inuto la plit, la cldur. O bgau cnd cupicioarele, cnd cu capul, pn ia revenit fata. C sughia,era un pianjen de copil!... i dup ctva timp a nceputsi recapete culoarea. Sa nroit. Csca guria, o gurimic, parc era un pui. Am puso la piept i a tras. A fost striasc. Am ngrijito, cmi era mil. Pn cnd a nceput ea

s mnnce, nu iam dat nimic. A fost s triasc! O vecinia fcut o scue, mic cum e mna mea, dar dup ce neammutat sus, la Brebu, Vilua a aruncato. mi pare ru c nu apstrato so arate i copiilor ei. Era o amintire.

i eu am botezat, am patru rnduri de ni.La noi, nii, a doua zi dup Pati, mergeau la nai cu ou

roii, pasc (fcut din pine i brnz; cozonacul a apruttrziu) i cu vin.

A


44/168

44

LA CUNUNIE

nti, se cere fata de la prinii ei. Prinii biatuluianun c vin n peit. Ai ei se pregtesc, c le vin

musari. Vin, se aeaz, vorbesc despre altceva... Nuintr direct n subiect! Doar tiu pentru ce au venit, dar nuscot o vorb! i fata trebluiete, nu st acolo, cu musarii,cu logodaii, cum se spune. Mirele e i el acolo, cu prinii irudeniile lui. Dup un timp, ncep vorbele. Unii se neleg, aliinu. Sa mai ntmplat i aa.

Mai era la noi un obicei nu prea bine gndit, dup prereamea, cnd se duceau n peit i fceau vorbele nainte cabiatul i fata s se cunoasc. Se duceau la cutare, c arefat cuminte, cu avere i dup ce fceau vorbele, i bgau pecei doi ntro camer, unde ncepeau si pun ntrebri unulaltuia. Dac nu le convenea, nu se fcea treaba. Plecau acas.

Dac se nelegeau, adic se plceau, se spunea: Prile suntde acord i se trecea la celelalte discuii.Zestrea se scria pe o foaie de dot: mama spunea cei

d fetei: cte plapume (nou nea dat cte trei), cte perne(nou nea dat cte ase), o lad de zestre cu mbrcminte,costume naionale 23 rnduri. Mie, cnd mia venit rndul,nu mia dat lad de zestre, mia dat un ifonier cu haine, pat,mas i dou scaune.


45/168

45

Cnd pleca mireasa de acas, i se punea zestrea n crui o ducea la socri acas. Dac biatul avea cas, acas lael. Dac nu avea, stteau cu prinii lui pn i fceau casalor. Biatul trebuia s aib oi, car, pmnt. Trebuia s aibamndoi cam egal. C avea el mai mult sau ea mai mult, astanu mai conta, era dup posibilitatea prinilor i dup cicopii aveau. Fiindc prinii se calculau, s dea la ecare copilegal, c altfel ieea scandal.

Nunta de zi o fceau prinii fetei. Mirele venea cu

muzicanii. Trecea nti pe la nai, i lua i veneau la mireascntnd. Soseau i rudele fetei nchideau porile. i obiceiulera s se ntrebe, din partea fetei: Pe cine cutai?, Pentruce suntei venii? i naul vorbea cu socrii mici. Naul avea oploscu cu vin, naa o alt ploscu cu uic dulce i ecarecinstea din ploscua lui. nti se cinstea naul cu socrul care

avea sticla cu vin. Se salutau rspundeau: Am venit s nedai o fat, ca so cumprm... i puneau bani pe o tav.Punea naul, punea i mirele. C altfel, nu io ddea!

Fata nu era acolo, sttea n camera ei i se uita s vadmirele... prin verighet! Aa era obiceiul. Era gata mbrcat

n rochia de mireas, de ctre domnioarele de onoare. Sepurta pe atunci beteal cu r luciosauriu, lung, de la coroanpn la pmnt. Era frumos. Rochia era din mtase alb, cuvoal. Buchet nu prea se ddea atunci. Mai trziu a fost moda.Lumnrile aveau ori i panglici: a miresei cu roz, a mireluicu bleu. i erau duse de ctre o fat i un biat.

Cnd alaiul de nunt intra n curte, atunci ieea i mireasa,cu domnioarele de onoare. i toat lumea servea dulcea

dintro chisea era aa, ca o cup pus pe o tav. Una inea


46/168

46

tava, alta inea borcanul cu dulcea. Se ndulceau. Erau 46domnioare de onoare. Ele puneau funde la nuntai. nti ise punea mirelui, care umblase cu plosca n mn nc desmbt, s cheme nuntaii. Pe atunci nu se trimiteau invitaiila nunt, se mergea personal. Mirele avea un chemtor allui i mergea cu el, cu ploscan mn, prin toate satele, pela rude, pe la prieteni. Alii, care aveau rude mai departe,umblau de joi. La noi sa umblat de smbt.

n curtea miresei se pun mesele sub un umbrar sau prin

camere. Se st la mas, pe urm se cnta Iai mireas ziuabun. Fata le cere iertare prinilor ei, le srut mna ipleac cu naii. Mirele cu naa, mireasa cu naul. Se aeaz ncru i merg spre biseric. Zestrea se duce la casa socrilor inuntaii merg la biseric. Se face cununia i de la biseric sepleac la casa mirelui, unde este un obicei: socrii mari i naii

se aeaz pe scaune, iar mireasa le toarn ap dintro can ile d tergare mari, naionale, pe care le pune dup gt. Fataare un pahar i i se pun bani acolo. Mireasa le srut mna.Dup aceea, soacra mare, cu o nfram n pragul uii, i ia peamndoi mirii i i duce n camer. Acolo este o mas aranjatcu de toate i soacra o aeaz pe nor pe pat, pe o pern

Dup aceea, ncepe nunta. Dac au stat la mas acas lamireas, merg la local i danseaz. Dac nunta e acas la mirei are o curte mare, danseaz acolo, pn seara trziu, cnde anunat aezatul meselor. i merge nunta n continuare, cuvin, cu uic.

nainte vreme, nu se obinuia s nceap masa cu intrri(antreuri). Nici srmlue nu se fceau atunci! Se punea de

la bun nceput varz cu carne i cu mmlig, care se fcea


47/168

47

la ceaune mari, o mestecau doi brbai, la dou fclee. Clipsea pinea, nu prea era. La felul doi se puneau tieeicu carne. Dup tieei, friptur, care avea. Care nu, ddeagogoi, ca desert.

Darul era strns de muzicant, care ncepea de la un capt,cu naul, cu socrul mare. i se anuna ct a dat ecare. Nuera cu plicuri, ca acuma.

Cnd se punea friptura la mas, cineva dintre rude umblacu gina: o gin fript la cuptor, bine rumenit, mpodobit

frumos, cu ori pe lng ea, cu igar n gur, i aprindeaigara... i se ducea cu ea la na i cnta cntecul ginii. Seddeau bani, care ajungeau la miri, ntro pung.

Dup ce se ridicau toate darurile, se mai dansa. i cnd sehotrsc s plece naii, atunci cheam s vin mireasa, mirele,rudele, o aeaz pe un scaun pe mireas i naa ncepe s o

dezbrace de voal. i muzicantul cnt: Iai mireas ziuabun/ De la tat de la mum/ De la frai de la surori/De la grdina cu ori...Coronia cu voalul o d la o fatnecstorit, iar miresei i pune pe cap un batic, cu care stpe cap pn se termin nunta. Unii plecau mai devreme, aliimai stteau.

Nu se obinuia nainte s se plece n cltorie de nunt.Mirii plecau la casa lor, se odihneau, i numrau banii. Defapt, n faa nailor, a prinilor. De multe ori, prinii feteinui opreau cheltuiala, dar prinii mirelui i opreau ce aucheltuit. Restul le rmnea mirilor. Unii rmneau datori.

n timpul cnd mam ridicat eu, nu se mai juca hora cucmaa miresei. Dar nainte, auzeam c trebuia neaprat ca

mirii s se culce amndoi, indc soacra mare avea pretenii


48/168

48

s joace cmaa miresei. i care nu era fat, navea ce sarate i era ruine mare! Se zice c sau ntmplat cazuricnd prinii fetei au fost chemai i iau luat fata acas.Nam vzut, dar am auzit. Acuma nu se mai ine cont de asta.Dar nici nu divorau nainte, cum divoreaz acuma. Se luaupentru toat viaa i se apucau de treab. tiau ecare ctrebuie si fac o familie, o cas, la un an venea un copil, laalt an sau la doi venea un altul, i tot aa.

A doua zi dup nunt se adunau rudele care au muncit

mai mult n cursul sptmnii. Se fcea ciorba de potroace. ise aezau toi la mas. i mai veneau i alii care nu putusers vin i druiau.

La o nunt veneau i vecini, i prieteni, i neprieteni.Era lumea mai unit. Le plceau s vin. Acum lumea sa

nstrinat. Din lipsa banilor. Muli tineri triesc fr cununie ani

dea rndul. De aici pleac necazul. Cic Suntem n probe.S ne cunoatem mai bine. Vorba vine! Dac nu vrei ste cstoreti, dute la mnstire! Dar dac te cstoreti,trebuie s ai copii, ca s duci o cruce! Altfel, de ce mai trietipe lumea asta, numai de plcere?

A


49/168

49

LA NMORMNTARE

Dup ce moare cineva, este splat bine, cu ap ispun, dup care este mbrcat i pus pe o mas

n cas. Cineva aduce un sfenic de la biserici l pune la capul mortului sau ntro sal alturat. Se facpriveghi timp de trei zile i se citesc Stlpii, dup care se punmese i se d de mncare la cei care vin.

La nmormntare, obiceiul este s se dea de poman ncde acas, peste sicriu, un miel. Iar la cimitir, se dau peste

groap aternuturi. Dac oamenii stau departe i nu se maipot ntoarce dup nmormntare la casa mortului, masa depomenire se d nainte de a pleca cu mortul de acas. Ceicare pot veni, sunt vecini sau rude mai apropiate, se ntorcacas la masa de pomenire, dup nmormntare.

La 40 de zile se consider cel mai important parastas,

cnd pe lng mncare i mbrcminte, se dau de pomanobiecte casnice i piese de mobilier: pat, mas, ifonier, cepoate ecare.

A


50/168

50

LA CLAC

Iarna n postul Crciunului, primvara n postulPatelui sau toamna la despnuatul porumbului,

la noi n comun se fceau multe clci. O femeiecare trebuia s toarc, e cnep ori ln, i avea grab,

i chema prietenele, vecinele. Se adunau acolo 67 fete,pe lng care veneau i biei. Spuneau poveti, cntau.Gazda fcea gogoi sau oricele de porumb. Fetele torceaui bieii stteau pe lng ele, mai glumeau, le mai rupeau

rul... Care era mai iute de mn i termina caierul mainti, lua i de la cealalt i lucra. Pn nu se termina detors, nu se aezau la o gustare. Pe urm, cnd terminau, seadunau ghemele toarse i, drept mulumire, gazda i serveape toi cu gogoi sau cu ce avea, dup care dansau. Astaera seara. Se fcea petrecere n toat regula, stteau acolo

ore ntregi. Plecau acas trziu, pe la 3, pe la 4...Claca era cu munca. Dar se fceau i eztori, la zilede srbtoare, fr munc. Se adunau, stteau de vorb,povesteau, spunea ecare cte ceva, i att.

nainte, lumea se mai ajuta i cnd era vorba de ridicatvreo cas. nainte era altceva, era lumea mai unit. Acumanu mai e aa. Tineretul a plecat, sa ndeprtat, nu preamai fac cas la ar. Se duc pe la orae, chiar n afara


51/168

51

rii. Sa cam terminat cu obiceiurile astea, de le tiu eu decnd eram eu copii. Mai sunt, dar puine. Sunt sate careor s rmn goale. Chiar n satul meu, satul Brebu, suntfoarte puine familii rmase. i sunt n vrst cei care aurmas. Tineri, doar cteva familii. Nu mai vrea nimeni surce sus, acolo. E i drumul anevoios i nu le mai placemunca. Din peste patruzeci de case, dac au mai rmasapteopt familii, dintre cei care iau format gospodrii ntimp i copiii lor au plecat, la ora ori n afar. i tia se

cam chinuie, c au mbtrnit. E foarte greu s mai plecede acolo. Unde s se mai duc i cine si ngrijeasc? nlocul oamenilor, au nceput s apar animale slbatice...

A


52/168

52

LA HORA SATULUI

T

ot cnd am mplinit 16 ani, am avut dreptul smergem la hor. Hora satului era n centrul

comunei Loptari. Se inea duminica, dup slujb,nu smbta cum e acum discoteca. Cteodat, cnd directorulcolii venea s dirijeze corul la biseric, mergeam dup aceeacu toii la hora din sat.

Erau trei saloane fcute expre pentru dans, undetineretul se strngea dup nivelul familiilor ecruia: ntrun

salon fete i biei din fruntea comunei. Eu mergeam la cei defrunte. n altul, cei de mijloc, iar n cellalt, cei mai necjii,oameni care munceau cu ziua pe la alii. Fiecare trgea undeera fata pe care o cunotea. Se mai ntmpla ca o fat defamilie bun s plece cu un biat din alt categorie, dar ieeacu scandal. Prinii fetei io luau napoi. i era o ruine s iei

o fat de la un biat cu care ea a stat o sptmn, dou. Demulte ori rmnea fata acas, no mai lua nimeni!La hor veneau muzicani cu vioar, acordeon i

contrabas. Se dansa nuntru. Era hora mare, ca pentrufete. Se dansa vals, tango. Srba o jucau mai mult bieii,indc trebuia s ridice picioarele i fetele nu se bgau, cerau cumini. Care era o fat mai ndrznea, se bga i la

srb. Eu nu mam bgat niciodat. La hor, dac biatul


53/168

53

invita fata, dansa cu ea pn bteau ceilali din palme, peurm biatul trecea la loc i fata invita alt biat. Apoi fatatrecea la loc, i tot aa.

Fetele ajungeau la hor dup ora trei, iar cnd apuneasoarele trebuia s e acas. Naveau voie, Doamne ferete,s stea mai mult, naveau voie! Chiar i cnd dansai nu caacuma biatul sttea mai la distan, nu punea mna chiarpe umrul fetei, ci aa, mai cu bun sim. Cum era atuncidistracia tineretului, acuma nu se mai aseamn nici deo

culoare... Ieeam, stam aa cteva ore, ne plimbam cu cteun biat, ne mai aeriseam puin, apoi intram iari n salon,dansam puin, iar cnd se apropia soarele de apus, plecam!Eram cteva fete din satul Brebu i plecam mpreun. Apoi,mergeau bieii dup noi.

Un biat a mers dup mine, pn iam zis: Unde ai de

gnd s mergi? Merg s te conduc acas. Dar eu zic: tius m duc i singur acas, nu mai merge dup mine, c miemie ruine de tticu, nu se poate! El a mers, a mers dupmine pn la poart i eu am intrat i am nchis poarta. Armas pe dinafar. Mama Anica a observat. Cu cineai venit?

Ei, uite, biatul sta al lui tefan Crciun sa inut dup mine,da ce.... i undei? i la poart. i lai lsat acolo i ai

nchis poarta? Btutear Dumnezeu! Cum ai fcut asta, ciruine, mam! Sa dus i la chemat ea, ia dat o uic acolo,au vorbit. Nu tiu cum de nu sa suprat... Mie miera ruine,nu permiteam s m duc un biat acas. Simeam c sunt

njosit. Nu se putea. Nu se putea!Eu, cu soul meu, de fapt, nu neam cstorit din voia

noastr. Au venit n peit socrii, cu surori, cu frai i mau


54/168

54

cerut. Nu, nam plecat aa! Dup ce neam logodit, am aatc un alt biat umbla dup mine s m fure. Dar eu am spusc fr voia prinilor nu m cstoresc, Doamne ferete! Avenit pn n apropiere, pn lng casa unde sttea soratatlui meu, era seara trziu, i a pus pe cineva s m scoatafar c tia c m logodesc n seara aceea. Dar na merstreaba. Nam vrut s ies. Chiar un frate deal meu mia zis:

Iei un pic afar, c este Ovidiu, aa l chema pe acela. Mgndeam: Cei spun eu lui tticu acuma? l las cu oamenii

tia n cas i eu s plec dup altul? Pe unde mai intru eun curtea asta vreodat, aici? Aveam o fric de prini i ocontiin. Niciodat nam gndit s facem ceva care s nuplac prinilor.

Mam logodit i ntro lun am fcut nunta. Ei, iaaneam format i noi gospodrie, ca orice om.

A


55/168

55

FAMILIA CRCIUN

n iunie 1954 mam cstorit cu Vasile al lui tefanCrciun, care se trgea tot din Loptari, din centrul

comunei. Acas i spunea Vic. Socrul meu era un omfoarte gospodar, avea i el o familie numeroas cu opt copii,trei fete i cinci biei. Acum nu mai e niciunul n via. Celmai mare a murit de tnr la 18 ani la mucat un cineturbat, i a turbat, biatul! Lau dus la medici, bieii oameni,lau tratat, iar cnd iau dat drumul acas, iau dat regim

s in. Na inut, sa mbolnvit mai ru i a murit legat,c urla, ipa, fcea ca toate lighioanele! i dintrasta, socrulmeu a dato pe credin. Mergea la biseric, fcea tot felul demilostenii, pomeni. A fcut troi n faa casei, fntn, pentruc l ndemna biatul s fac atunci cnd avea momente bune.Troia o avem i acuma, la colul casei, am indriluito din nou,

am fcuto frumoas, am snito. Nu mndur so las, cttriesc, i sper ca i ica mea so menin!Au rmas nepoi de la toi i strnepoi. Am fost n

relaii bune cu familia lor, i acum ne respectm i vin pe lamine nepoi din partea soului.

Am stat cu socrii cam un an. Casa lor era tot o casmare, ca i a prinilor mei, cu beci mare dedesubt i o

magazie. Avea dou camere mari i o sal i avea un foior


56/168

56

n mijloc, ntre camere. Era chiar la osea i avea vi de vien faa casei.

Dup doi ani de la cstoria noastr neam fcut inoi cas, s nu ias discuii. Tat, nea zis socrul meu, vfacei cas aici, n curte cu mine, s avei casa voastr!. iaa am fcut.

Casa ridicat de noi n curtea socrilor era mai sprestrad, c aa era locul. Avea trei camere decomandate, osal de unde ieeam n spate, pe o u. Aveam i o curte

de psri i un grajd (dup ce sa cstorit ica mea ceamic, Vilua, am mai ridicat dou camere n spate, legatede streaina casei).

ntre timp, a venit i la noi colectivizarea. Eu eramcstorit deja. Nu tiu dac mai rmseser acas dintrefrai cred c doi biei i o fat mai erau, aa mi se pare.

Lea luat pmntul, iau luat tatlui meu cazanul cu uic,iau luat boii, carul, plugul. Oamenii erau foarte dezamgii

n timpurile acelea. Pn sau obinuit cu programul indctrebuia s mearg s munceasc la cmp, iar cmpul eratocmai la Bobocul, pe lng Buzu au suferit foarte mult.Dar n cele din urm sau supus.

n ce privete familia mea, eu pot s spun c am avutun brbat foarte harnic. Avea car, boi, mergea la pdure,lucra ca muncitor forestier. Era foarte econom, nu cheltuiabanii pe orice, cum fceau ali muncitori, care se duceaula magazia forestier dup ce lucrau ii luau ce aveaunevoie, dar i uic! El nui cumpra butur. i luadeacas un kil de uic i bea o gur cnd se simea obosit.

i ddeam alimente deacas; prea puin lua din magazia


57/168

57

forestier, c tia c toate de acolo erau cam vechi: petesrat vechi, brnz foarte srat. Dar eu aveam n curteanimale, psri, aa c i tiam cte o pasre, i ddeambrnz, i le puneam n rucsac i avea cei trebuia. El veneacu bnuul i mil aducea mie acas. Mil ddea mie, iar eutiam ce trebuia s fac cu banul, nul cheltuiam pe nimicuri,

l ineam cu rost. Cumpram la copii ce le trebuia, nu aa sle fac dezm, nu! Iam inut cam strns, cu ordine.

De fapt, unul din motivele pentru care neam fcut

cas i la Brebu, n satul unde mam nscut, a fost cneam dorit ca un copil s rmn cu noi acas. De asta, n1981, cnd naltpreasnitul era la Strasbourg, la doctorat,neam hotrt s ridicm acolo o csu cu dou odi, dindou plase (pante de acoperi). Prima dat am acoperitocu lemn, dar ploile i zpezile au spart acoperiul. Pe urm

am acoperito cu plci de azbociment. n faa unei camereare o prispuoar lat de vreun metru.

Am fcuto, s avem i noi unde sta cnd ne duceams strngem fnul, cnd pream porumbul, c aveam multloc arabil acolo, plus livada, cnd adunam prunele. S avemi noi odia noastr n locul acela. Ne fceam rucsacul imergeam acolo, mai rmneam peste noapte cnd eramobosii. Aveam boi, vac, oi. Neam fcut adposturi pentruanimale. i ncet neam retras acolo i nu neam mai ndurats plecm. Am trit acolo din nou. Pot spune c mamcstorit la 19 ani, am plecat la centrul comunei Loptari,unde am stat 20 de ani i am stat la Brebu, unde neamfcut gospodrie frumoas, nc 20 de ani. Ce naveam noi

acolo? De toate, de toate! Nu coboram dect la biseric i


58/168

58

la piaa din comun, unde ne cumpram ce nu se cultivala noi. n rest, tot mi fceam acolo, toate conservele detoamn, naveam nevoie de nimic. Mai ddeam i la vecini.

Era foarte frumos acolo, era linite! Stteam nfrumuseea naturii. De multe ori mi doresc timpurile acelea,cnd triam acolo! Seara stteam pn trziu i ascultampsrile. Sunt psri care cnt i seara. Iar dimineaa, cndvedeam c se ivesc zorile, ieeam afar numai de dragulpsrilor, ca s le aud cum cnt de frumos. Primvara e o

armonie de cntri!Iar fonetul pdurii, dac l asculi, este diferit de la unarbore la altul. Pe lng mine nu aveam dect nuci, meri, peri,pruni. Dar se auzea din deprtare pdurea, care era de stejar,care de brad, de pin, ecare avea ecoul ei. ntro parte eraumesteceni, n alta stejari, mai sus brazi, mai n fa i sprersrit pini.

Veneau i furtuni acolo. Uneori btea vntul aa de tare,c nu puteam s fac focul n sob.

Curent electric nu aveam. O bucat de timp am trit culamp. Mai trziu, cnd sa tras curent la coal, cam la vreomie de metri de casa noastr, am tras i noi.

Acum, coala din Brebu este nchis. Nu mai sunt copii.Vreo 34 dacor mai , care se duc la coala din Loptari.

Cnd eram mai tnr, mi plcea s am animale. Eramaa, n largul meu. Alergam ncolo incoace, ddeam lapsri, aveam, vai de mine, curtea plin cu gini, curcani,gte, rae!

Aveam prinii mai jos de mine, cam la 500 de metri, ncasa btrneasc. Mamei Anica i tremurau minile, nu mai

putea, sraca, s fac nici de mncare. Tata avea aproape90 de ani. i m duceam i le fceam mncare. Dac nu


59/168

59

puteam la ei, fceam mai mult mncare acas i numaidectcoboram i le duceam i lor. Eram ca o vrabie, subiric, nuca acuma... Nu mncam pn ce nu le duceam la prini

nti. Asta eram. i la socri, cnd am fost, i la prini lafel. Pe socri iam ngrijit nti, pentru c erau mai btrni,i ei sau pierdut primii. Pe urm m duceam i la priniimei i mereu i gseam suprai: Nu vine nimeni la noi.Cine neo ngriji pe noi? Am dat via la opt copii, leamdat i noi ceam putut i nu are nimeni mil de noi? Aa

miera mil de ei! i naltpreasnitul mi scria: S ai grijde prini, c la vremea cnd vei ajunge, ai s i ngrijit.Uite c mam ntlnit cu lucrurile acestea. i ce s fac? Dacnoi neam plnuit ca s m acolo cu intenia asta neamfcut la Brebu cas, ca s u cu ei. i nu iam lsat. Msimt mpcat c miam ngrijit prinii pn la sfrit. ntimama Anica sa pierdut. Trebuia s le spl, aveau nevoie

de ap. Aduceam apa de la un ru, cu cobilia pe umr, aaduceam gleile. i le aduceam ap, le umpleam gleile;asta era grija lor: s aib gleile pline cu ap. Aveau 78glei pe o sal lung, din lemn. Aveau o cas mare, solid,prima cas din sat. Regret casa aceea c sa prpdit! Iam

ngrijit, din mila lui Dumnezeu. Nu se poate spune c auplecat de pe lumea aceasta nengrijii, cum sa ntmplat cu

unii la care se ducea lumea din sat dei ngrijea, i la caremai mergeam i eu.

A


60/168

60

COPIII NOTRI

Primul nostru copil este naltpreasnitul Casian,

nscut la 18 martie 1955, cu numele de botezde Constantin. A urmat Emilia, la 3 iulie 1958 i

apoi Aneta Vilua, mia plcut mie si spun nscut la 16decembrie 1963.

Copilria copiilor notri, mai mult pe la Brebu a fost. iineam pe lng mine. i mai lsam la mamaia, m duceam

fuga la treab, mai fceam i pentru ei, pentru cmi ineaucopiii. i mai ales c mama mea, asta dea doua, avnd nvedere c unicul ei u a murit la 38 de ani, la Bucureti,

necat la lacul Buftea avea mania s mearg la pescuit, aveapermis, iar cnd tia c vine la Loptari, mergea s prindpentru ttica, si duc pete proaspt, i odat sa rsturnatbarca cu el. i deatunci mama Anica, a prins ea dragostemult de naltpreasnitul, care era pe atunci n clasa a 5asau a 6a, nu mai in chiar bine minte, aa cl iubea ca icum era biatul ei. Dar i el inea la mamaia lui, mamaiansus, mamaian jos. Daci ziceai ceva de mamaia, l durea.Nu trebuia s zici nimic de mamaia! Brbatul meu nu preasampcat aa bine cu soacra i mai zicea aa ceva ctre

mine n glum. Dar biatul o apra: Mi, de ce zici aa? Nui


61/168

61

permitea, l pra, i spunea lu mamaia: Uite cea zis!. Da,nite amintiri aa, frumoase! Ea na iubit nici un nepot cumla iubit pe naltpreasnitul. Ia iubit pe toi, nu zic nu, darsta era inima ei, ndejdea ei, dragostea ei. Dac mauzea czic ceva de el, senciera la ceart cu mine. Zicea: Ce, etinebun? Ceai cu biatu`? Da...

Cnd era naltpreasnitul mic, l trimiteam cu vitele.Aveam crlani i trebuia si duc unde aveam imaul meu laBrebu, la locul numit la stnc, aa i se spunea. Vite avea i

bunicul lui, adic tatl meu, aa c l lua cu el peacolo. Uneoril trimitea singur: Te duci peaici, ttaie, cu vitele, i arta.i se ducea! Era mititel, s avut vreo 45 ani. Mergea pemalul apei, pe lng izvorul Brebului i l nclam cu sandale,cu ceaveam. De multe ori, cnd era apa mai mare, i luasandalele, i cnd se ntorcea la prnz cu vitele acas, venea

plngnd, numai co sanda n mn. Bunica, cnd l vedeaplngnd, i se rupea suetul! Ceai pit, mamaie? Mia luatizvorul sandaua i mie fric de tata mare, c m bate! Ei,nu te bate! Dute, m, cu biatul, c ia pierdut sandalele!

Unde s m duc? Dute acolo, cu el ! i se ducea. l lua demnu i se ducea. Cteodat le mai gsea, alt dat nu lemai gsea. i cumpra bunica altele. Acuma, pe locul unde se

juca naltpreasnitul atunci de fapt peacolo se juca el maimult, oprea apa, fcea brcue era o crare, trecea lumeaspre comun il mai vedea acolo, cea socotit preotul cubrbatul meu, s facem o troi. i au fcuto, cam prin 1998,99. Sa lucrat fr plat i sa fcut mare i are o placpe care scrie: Cltorule, opretete i odihnetete n

poiana vldici.Aa a scris cntreul bisericii noastre.


62/168

62

Bunicii din partea soului meu l iubeau i ei la nebunie. Cas ajung la ei, trebuia s mearg la locul numit dup piatr.Era acolo o stnc nalt ca un munte, ascuit, i din vrful eise forma o poian neted, povrnit n fa, iar n spate socrulmeu avea livad cu tot felul de pomi fructiferi i teren arabil.Mai jos de munte sunt case, dar mai sus socrul meu aveapmnt mult, o grdin mare, nchis cu garduri, cu livadi fn. i urca bieaul cu soacra mea, Ioana era mititeli se inea dup ea, s se duc la tata mare, dup piatr.

i avea sraca cte o bomboan, dou, n buzunar. Drumulera cam n pant i mergea ce mergea i se aeza. Btrna:

Hai, hai, mam, ci dau o bomboan. i arta bomboana,i mergea repede mai departe. l ducea cu bombonica aceeapnl trecea panta! i aa ajungea la bunicul. Socrul meuavea acolo o magazie, ca o cmru. Cobora la alimentara o

dat pe sptmn, cam lunea. Avea o traist, iar cnd intran alimentar, vnztorul se oprea, nu mai vindea la alii, ctia c tefan Crciun cumpra dei umplea traista. Pltea ipleca. Avea n magazia aceea, din lut fcut c i lutul stae viaa noastr; sunt nite meteri prin satele vecine care facoale i ulcele un bust de om, ca un mo, din ceramic, cumusta, cu minile n old i pe cap cu un capac pe carelridica i punea acolo toate dulciurile. Ei, i copiii mei cndmergeau pe la bunicu dup ciree, i mai punea s aduc mieiide pe ima, i mai duceau ap. Cnd moul pleca deacas,copiii se duceau acolo, la mo, i mncau dulciuri. Le plceamai ales zahrul cubic.

naltpreasnitul avea 7 ani cnd lam dat la coal. Pe

atunci, nu prea erau primii copiii dac nu aveau 7 ani mplinii.


63/168

63

coala era foarte aproape. Ia plcut s nvee. A fost dintropromoie de elevi buni, din care majoritatea au ajuns oamenicu situaie. Pcat c n vremurile n care a nvat biatulmeu, care iubea religia, nu se fcea religie n coal. Socrulmeu, tefan Crciun, era epitrop la biseric. Copilul, cnd lvedea pe tataia c merge la biseric eu trebuia s am grijsl mbrac, c pleca aa, nu era problem, mergea dup el.i plcea moului de el, c era cuminel, i l lua, l aezaacolo. Se inea de fusta moului, de pe la trei ani. Se purta

pe atunci costum naional i socrul meu purta opinci. Asta eranclmintea, mai ales iarna. Ei, pn na plns si facem ilui opinci, a fost o tragedie! Nou ne era ruine, cum copilulmeu s se ncale cu opinci? Sa dat pe lng bunicsu ibunicsu ia fcut opincue. La luat dup piatr loculunde avea el casa i i lea fcut cum a putut el. Mama

soacr ia mpletit osete albe i la nclat. Miera ruine,mam mai suprat pe soacrmea, ei! Dar trebuia sl las ssencale, c nu era rost! i lam lsat. Sa nclat de vreodou trei ori i sa dus aa la biseric. Mie miera ruine snu zic lumea c nam cu ce sl ncal. Dar el iubea portulpopular. i acum iubete costumele naionale. E mort duptradiia asta! Mie nu trebuia smi par ru atuncea, dar nu oapreciam aa ca acum, indc ntradevr, e mult mai frumosportul naional.

i n timp ce preotul slujea Sfnta Liturghie n SfntulAltar, copilul meu nregistra n memoria lui ce fcea, cumieea cu Sntele Daruri, cum binecuvnta, cum miruia, tot,tot, tot. i cnd venea acas, fcea la fel. i aeza ceva n

fa, un prosop, ce vedea socotea c este epitrahil i ne


64/168

64

aeza n genunchi n faa lui, se fcea c ne spovedete, luabul de chibrit i spunea c ne miruiete. Toate astea lepractica mereu. Lua polonicul cdea cu polonicul fceai el slujb acas. Mama soacr fcea tot ce zicea el. staera farmecul lui. Veneau i vecinele seara, i el era un biat

jucu i plcut de toi vecinii veneau i ziceau: Haiprinte, spovedetem! i punea un or i le punea mnape cap. A avut darul sta de la Dumnezeu. Pe toate le fcea.i aa a trecut timpul. Chiar i n joaca de la coal o fcea

pe preotul. Cnd nu ploua i mergea cu vitele la poian,cu colegi, cu colege, fcea cte un caloian din lut. i tot elo fcea pe preotul, se ducea sl nmormnteze, pe rulSlnic. Mergea pe marginea grlei, luau de acas toi cteceva i fceau poman. i se ntmpla s vin ploaia! Ei,cnd vroia Dumnezeu venea. Asta era copilria lor. A avut o

copilrie frumoas!Cnd a terminat clasa a VIIIa, am fost chemat la

cancelarie. Avea un director sever, directorul Carapetru, carem chema s mntrebe ce fac cu elevul. i iam spus: Ei,s termine aici i vom vedea pe urm. Dar ca s poat mergeacolo unde se va duce, daimi o recomandare. Ei, zice, euam auzit c se duce pe la biseric i asta nu e bine, c numai e de viitor. Copilul nva bine, dar trebuie si gsim oporti de ieire din asta. Ei, ce pot eu si fac? Eu lam datla coal, nu pot sl opresc s nu se duc la biseric. Chiardacl opresc, el fuge pe dedesupt i tot se duce.

Aveam o rud profesor de istorie i cnd m prindeancepea smi dea lecii: c nui bine, c si scot din minte,

c moul, btrnul socrul meu, i stric viitorul copilului i


65/168

65

eu, ca mam tnr, trebuie smi dau seama i sl tragdeaicea. Ei, eu am spus: Lam trimis la coal, vi lamdat sl nvai, dac nai putut si scoatei din minte pela lecii inteniile lui, eu ce pot si fac? El la seminar vreas mearg. Ce si fac? Iam spus directorului: Tovaredirector c nu se zicea domnule eu vi lam lsat optani la coal. Nai putut si scoatei din cap, eu nam cesi fac! Am spus apoi c vom ncerca alt variant. Aveaun coleg, rud cu noi, Blidaru, erau cam de aceeai medie,

i am vorbit sl dm un pic la pregtire, la Liceul Pedagogic.Era de Sfnta Treime cnd am plecat din comun mpreuncu profesorul de istorie i cu cel de matematic, trimii dedirector. Am plecat, am luat ce trebuie la mine, mbrcminte,schimburi, alimente, dou geni. Am plecat ncrcat, cu totce trebuie. Aveam un cumnat n ora i acolo trebuia s stm

i s mergem apoi la pregtire. iam cobort la Buzu, ncentru, n faa centrului episcopal. Eu cu gentoaicele pline,copilul era nc micu, de 14 ani. i unde te duci acuma, ma

ntrebat profesorul de istorie?. M duc la cumnatul meu slas bagajele. Peste o or nentlnim aici, n punctul acesta,a zis el. Da. i iam lsat, am plecat cu copilul. Cnd amajuns n faa Episcopiei, biatul odat a smucit mna de pegeant inea el deo geant mai grea i una o ducea eu a fugit pe alee i ma lsat singur. Am rmas aa, ca icnd a fost picat din cer. El a fugit ntracolo... dar numai fusese niciodat pe acolo. A vzut c scria Episcopiai atta ia plcut de mult c fugit ca i cum ai trece prin foci prin ap. i am plecat cum am putut, cu gentoaiele alea

grele. Mergeam un pic cu una, m ntorceam i o luam i


66/168

66

pe cealalt. i aa am ajuns la cumnatul meu. Cnd mauvzut, iau dat seama cs suprat c eu cnd m supr,m cunoti de la distan. Dar ceai pit? Am lsat genileiam nceput s plng, leam povestit, uite aa, uite aa,tot, cum santmplat. i cumnata mea de pe scaun zice: itu ce vrei acuma, dai tu examen, sau d biatul la coal?De ce nu lai biatul unde vrea? Pi dac no reui, ce faceu pe urm? Ei, zic, sunt avertizat, m ateapt profesoriipeste o or. Cum mai intru eu n comuna Loptari? Las

biatul acolo, zice, i ceo s e, o s e.Sambrcat femeia repede i ma luat i neam dus

la Episcopie dup biat. Acolo, h...biatul ajunsese,vorbise i cu Preasnitul de la Buzu, Antim Angelescu, cel era episcop pe atunci. Se plimba pe alee, cnd sa dus iia srutat mna. La ntrebat cei cu el peacolo. Ia spus

ce io spus, c vrea s dea la Seminar. Ei, dac o dela Dumnezeu... Da ai s reueti, creuliule! i a intrat ncatedral, sa dus la stran. Acolo a gsit pe printele Mitic

era dirijorul corului la catedral, frate cu Nae, cntreulde la catedrala din Galai i au intrat n vorb. l iubea,printele Mitic. Era om blnd. i lam gsit la stran, cntaacolo. Ce si fac? Sa terminat Sfnta Liturghie era ziuade Sfnta Treime am plecat la mas la cumnatul meu.

Am lsat biatul acolo i mam ntors acas, c aveammult de lucru, fetele erau singure, mama Anica tot timpulo pomenesc venea s controleze dac ddeau ap lapsri, dac mergeau cu animalele n poian sau le lsau sumble i pierdeau vremea. Era foarte activ, era o femeie

extraordinar, inimoas.


67/168

67

Biatul mia zis: Eu m duc s caut Mica Biblie,Unde te duci?, M duc la Tbrti, la printele Stoicescu.Printele Stoicescu era din familia printelui Nicolae Stnescu,un printe btrn, ginerele printelui Nicolae. Sa dus laTbrti, sa urcat n tren. Nu tiu cum so descurcat.Sa dus i la gsit pe printele Stoicescu, care ia dat MicaBiblie ia venit biatul acas. Acas, sa inut serbareade sfrit de an, i....mam dus numai eu. El ia dat seamai na vrut s mearg. Eu mam dus, c i Emilia era la

coal. Sau nmnat premiile. Cnd a ajuns si dea i lui,ia dat premiul doi, pentru c erau suprai pe el c de ce dexamen la seminar. Nu erau siguri, da, au vzut c a fcutfenta asta... i mia dat premiul. Zicea: Premiul II se acordelevului Crciun Costic, aa... pe urm am auzit c a spusc a luato razna, pe alt drum... n ne, nam zis nimica, am

luat premiul iam plecat. Ma jignit n public. Mergnd sprecoal s vd mediile, ma prins directorul era un brbatzdravn. Mia pus mna pe umr i mia zis: Undei biatuldumitale? C am auzit c a fcut nite prostii i daci aa,mama ei de hulubrie, cam si pun foc! Zic: Domnu,director, eu vi lam dat 8 ani de zile la coal i dac naiputut si scoatei ideile din cap, nici eu nam putut s i lescot. Las biatul aa, undei place! Hulubria era pentruel sfnta biseric! Zicea de biatul meu c se duce s srutetoate lemnele acolo unde vin toate babele nesplate. Eu amrepetat acelai lucru. sta i e drumul, l las s mearg aici.i cam aa sau petrecut treburile.

Dumnezeu nea ajutat i a reuit cu medie mare, prin

singura putere pe care a avuto, c eu nam putut sl


68/168

68

ajut cu altceva. Nam putut. Meditatori nu iam pus, dectnainte de examen lam meditat puin la francez, c avuseseo profesoar numai cu liceul, care ct sa priceput, attaia nvat. Printele Grigora, care era diacon la Episcopiei profesor la seminar, ia dat seama c trebuie pregtit.

Am ajuns la el printrun fost director de coal, consilierla Episcopie, la care ma trimis tatl meu, domnul Costic

Vdne, care locuia acum n Buzu.Am ajuns la printele Grigora, care nu mia promis de

prima dat, dect a zis: Lsail la mine trei zile i dup aiavenii i eu v spun dac poate sau nu poate. Mergei acas,copilul merge la mine c mai avea vreo 67 de meditat.Mai trebuia ceva de controlat, c la muzic se descurca...Lam lsat acolo i am plecat acas pentru cteva zile. Miammai rnduit treburile, biatul meu a stat la cumnai, unde l

ngrijeau ca pe copilul lor. nva biatul... Sttea toat ziulicape nite scri i nva. Greu l scormonea s se scoale s seduc la mas. nva cu inima pe pmnt. i cnd ma duseu la printele Grigora mia zis: Stai linitit, copilui bun.Sl pregtesc o lun de zile i sut la sut biatul reuete.Mam bucurat. Mam dus acas mulumit, miam rnduittreburile.

Acuma trebuia s fac dosarul de nscriere. Nu puteamprimi foaia matricol de la coal. Naveam cum so iau, cnu io semna directorul. Aici a fost o durere mai mare. tiam

ns o fat care era secretar i pe atunci vorbea cu un vecindeal meu care era la Seminar la Buzu dup aceea sa icstorit cu ea i sa preoit i a fcut ea cum a put

rada craciun - viata ca o scoala

Documents