preot vasile sorescu - dictionar biblic

Coperta de DONE STANEditura SAECULUM I.O.ISBN 973-97020-5-8Editura VESTALAISBN 973-96817-9-4Toate drepturile sunt rezervate Editurii SAECULUM I.O

.Preot VASILE SORESCU

FIGURI, EVENIMENTESI LOCURI BIBLICEDICIONAREditura SAECULUM I.O. Editura VESTALA

Bucureti, 199

ARGUMENTPreuim din toat inima, dragostea printeluiVasile Sorescu de a lucra n via Domnului iprin elaborarea Dicionarului Biblic", necesarpentru ntrirea adevrurilor de credin.t CALINIC, episcop deArge, Muscel i TeleormanIanuarie 1995

Cuvnt nainteAcest dicionar biblic se adreseaz n mod deosebitelevilor care studiaz religia n coal. De aceea a dorica el s fie un modest ndrumtor pe calea adevruluivenic, avnd totodat contiina c este, ca oricedicionar, mereu perfectibil.Despre Biblie sau Sfnta Scriptur Biserica nva ca fost inspirat de Duhul Sfnt crturarilor sfini, fiindscris ntre anii 1230 .Hr.-96 d.Hr.Ea este o carte unic ce cuprinde Cuvntul luiDumnezeu" i care mpreun cu Sfnta Tradiie formeazcele dou izvoare ale revelaiei dumnezeietisupranaturale.A citi Sfnta Scriptur este o datorie, iar a o interpretai a o rstlmci dup bunul plac i dup interese esteun mare pcat, i cei ce fac aceasta, o fac spre a lorpierzare" (II Petru 3, 16).Numai Biserica are dreptul i autoritatea de a tlculBiblia, cum de fapt a i fcut.Istoria este martor c orice interpretare particular aBibliei, n afara Bisericii, a avut urmri dintre cele mainefaste pentru omenire.Dup cum se va vedea, unii termeni explicai ndicionar depesc cadrul strict biblic. Astfel, vor fi amintitecele apte Taine ale Bisericii, sinoadele i alte realiti dinBiserica Ortodox. Aceasta pentru c legtura lor cuSfnta Scriptur este esenial.Chiar i referirile ce se vor face cu privire la celelalteculte religioase, la secte i la diverse realiti din afaraBisericii Ortodoxe, nu sunt ntmpltoare. Ele au luatfiin tot n legtur cu Biblia, dar de data aceasta auca puncte de plecare interpretrile greite ale unor textescripturistice.Aduc respectuoase mulumiri Prea Sfinitului Calinic,

Preot VASILE SORESCUepiscopul Argeului, Muscelului i Teleormanului, pentrundemnul i binecuvntarea pe care mi le-a dat n vedereatipririi.Mulumesc de asemenea d-lui profesor dr. IonelOprian, fr iniiativa cruia nu tiu dac ar fi vzutvreodat lumina tiparului un astfel de dicionar.Slav lui Dumnezeu pentru toate!Preot Vasile SorescuArge, l ianuarie 1995

AAARON - primul arhiereu al Vechiului Testament.Era din seminia lui Levi i a fost fratele mai mare al luiMoise.S-a nscut n Egipt, pe cnd evreii erau n robia acesteiri. Atunci cnd Dumnezeu a eliberat poporul evreu dinrobie, Aaron a fost cel mai apropiat prta al lui Moise,nsoindu-1 n faa lui faraon i ajutndu-1 s conduc poporulprin pustie timp de patruzeci de ani.Dup o chemare special i o rnduial revelat deDumnezeu lui Moise, Aaron a fost sfinit ca primul arhiereual Legii Vechi (Ieire 29), (Levitic 8).La aceast chemare se refer apostolul Pavel cndvorbete despre slujirea preoeasc, zicnd: Nimeni nu-iia singur cinstea aceasta, ci dac este chemat ca i Aaron"(Evrei 5,4).mpreun cu fiii si Nabad i Abiud i cu ali aptezecidintre btrnii lui Israel, Aaron a nsoit pe Moise a douaoar pe muntele Sinai, unde au fost date cele zece poruncidumnezeieti. Sf. Scriptur consemneaz ns i uneleslbiciuni ale lui Aaron, att fa de popor ct i fa defiii si.Dar cu toate aceste slbiciuni, slujirea de arhiereu a IuiAaron a fost adeverit de Dumnezeu prin minunea nverziriitoiagului su, cci din cele dousprezece toiege puse ncortul sfnt, numai cel al lui Aaron a nflorit i a fcutmigdale (Numeri 17).Aaron a murit pe muntele Hor, nainte de intrareaevreilor n Canaan. El rmne una din personalitile deseam ale Vechiului Testament, care prefigura pe Arhiereullisus Hristos.ABEDNEGO - evreu de neam, dus n robiababilonean. Numele lui evreiesc era Azaria.

10Preot VASILE SORESCUAbed-Nego mpreun cu Arania (abroc), Misael (Maac)i prorocul Daniel sunt alei s slujeasc la curtea regeluiNabucodonosor i timp de trei ani hrana lor a fost alctuitnumai din zarzavaturi i ap.Dup trei ani ei se arat mai frumoi dect ceilali tinericaldei care au fost hrnii cu bucate de la masa regelui.Dup aceea, cei trei tineri se opun poruncii luiNabucodonosor de a cinsti statuia regelui ridicat n cmpiaDura (Deir) din inutul Babilonului.Fiind pri de caldei regelui pentru nemplinirea poruncii,ei au fost aruncai ntr-un cuptor ncins la foc. Cu ajutorulngerului ns, tinerii au rmas nevtmai n mijloculcuptorului, cu toate c cei ce i-au aruncat pe ei au fostmistuii de flcri.Minunea aceasta 1-a ncredinat pe Nabucodonosor deputerea lui Dumnezeu, iar cei trei tineri au fost repui nslujbele lor de ctre crmuitorul inutului Babilonului.Cuptorul cel rcorit de nger avea s semnifice minuneantruprii Fiului lui Dumnezeu din Sf. Fecioar Mria.Iar despre hrnirea celor trei tineri cu verdeuri seamintete n rugciunea ce se citete pentru binecuvntareaprinoaselor aduse la biseric cu ocazia srbtorilor mainsemnate.ABEL - al doilea fiu al lui Adam i al Evei. El a fostpstor de oi i a avut o via sfnt.Abel nvase de la tatl su Adam s iubeasc peDumnezeu i s-I aduc jertfe dintre cele mai frumoaseanimale ale sale.Atunci cnd Abel i Cain, fratele su mai mare, auridicat altare i au adus jertfe, Dumnezeu a primit numaijertfa lui Abel.De aceea Cain l omoar, fr ca acesta s-i fi fcutceva ru.Avnd ndejdea mntuirii prin venirea Mntuitorului,Abel i-a ales credina i ascultarea, pe cnd Cain a intratsub stpnirea diavolului prin rutate i necredin.Jertfa lui Abel prefigureaz jertfa Mntuitorului lisus

DICIONAR BIBLIC11Hristos, prin care noi oamenii am fost eliberai de sub robialui Satan i suntem mpcai cu Dumnezeu.ABGAR - rege al Edesei (50 d.Hr.). El a fost vindecatde o boal foarte grea de apostolul Tadeu i ca mulumire,a ngduit cretinarea oraului.ABIATAR - arhiereu n timpul domniei regelui David.Din cauz c 1-a susinut pe Adonia s ocupe tronul luiDavid, Solomon 1-a nlocuit cu arhiereul adoc.ABIGAIL - soia lui Nabal din Maom, om aspru iru ce se trgea din Calcb (/ Regi 25).A fost o femeie frumoas i neleapt, care, dup moartealui Nabal, a devenit soia lui David i mama celui de-aldoilea fiu al regelui Chileab (// Regi 3).ABIA - 1) rege al regatului Iuda (913-911).A fost fiul lui Roboam. Pe mama sa o chema Maaca iera fiica lui Abesalom. A domnit n Ierusalim trei ani i apurtat rzboaie tot timpul cu Ieroboam I, regele Israelului(/// Regi 14).2) Fiul lui Ieroboam I, care pentru pcatele prinilora fost pedepsit de Dumnezeu cu boal i apoi cu moartea,dup cum prevestise prorocul Ahia.3) Al doilea fiu al lui Samuel.Era judector peste Israel. Cu fratele su mai mare Joii,conducea poporul n Beer-eba.A fost lacom i judeca strmb (/ Regi 8,1).Poporul a ascuns aceasta fa de Samuel, cci dacSamuel ar fi tiut de relele svrite de fiii si, nu i-ar ficruat, din rvn pentru lege i Dumnezeu.4) Una din cpeteniile familiilor de preoi i levii dinvremea lui David, care urmau s slujeasc la templul dinIerusalim (/ Paralipomena 24).Preoii erau mprii n douzeci i patru de cete, aopta fiind ceata lui Abia".Din aceast ceat avea s fac parte arhiereul Zaharia,tatl Sf. loan Boteztorul (Lucd 1,5).ABIMELEC - 1) rege al Gherarei, n inutul dintre

12Preot VASILE SORESCUCade i Sur. n timpul cnd Avraam a locuit n Gherara,de team ca s nu fie omort din cauza frumuseii soieisale Sarra, a zis c i este sor. De aceea Sarra a fost nchisla curtea regelui, dar noaptea, avnd o vedenie, regele afost nfricoat de fapta lui i ca urmare a eliberat-o peSarra, temndu-se de puterea Dumnezeului lui Avraam.2) Fiul judectorului Ghedeon sau Ierubaal. Acesta actigat de partea sa pe locuitorii din Sichem i a domnittimp de trei ani.Mai nti ns, el a ucis n Ofra pe fraii si, pe ceiaptezeci de fii ai lui Ghedeon, pe o piatr (Judectori 9).In timpul unei lupte, o femeie i sparge capul cu o piatrde rni aruncat dintr-un turn. Atunci el poruncetepurttorului su de arme s-1 omoare cu sabia.ABIRON - cpetenie din seminia lui Ruben, cel maimare fiu al lui lacov.Numrndu-se printre cei care se urcaser pe munteleSinai, cnd Moise a primit de la Dumnezeu cele zeceporunci, Abiron se nvrednicise de mari taine.Cu toate acestea el s-a alturat lui Datan i levituluiCore, mpotrivindu-se lui Moise i lui Aaron.Pentru rzvrtirea lor, Dumnezeu a fcut s se despicepmntul i au fost nghiii de vii mpreun cu familiile lor.Pedeapsa a venit apoi i asupra celor dou sute cincizecide mai-mari ai poporului, care i-au adus prinosul lor detmie, cci au fost ari de focul ce strlucea din nor.(Numeri 16).ABIAG - o tnr sunanimiteanc ce ngrijea peregele David la btrnee (/// Regi 1,3-4).ABESALOM - unul din fiii lui David.Mama lui se numea Maacha, iar sora Tamara. Tamarafiind batjocorit de fratele ei vitreg Amnon, Abesalom apus la cale uciderea acestuia.Din aceast cauz el a trebuit s fug la regele Gheurului,unde a stat trei ani. La intervenia lui loab, conductorularmatei lui David, Abesalom a fost iertat. La scurt timp

DICIONAR BIBLIC13ns, Abesalom s-a rsculat mpotriva lui David i a ocupatIerusalimul.Regele David a fugit din faa fiului su, dar cnd Abe-salom l urmrea pe David, clrind pe un catr, s-a agatcu prul su foarte bogat de ramurile unui copac i a fostucis de loab, cu trei sgei nfipte n inim (77 Regi 13).Moartea lui a fost de fapt o pedeaps de la Dumnezeudat pentru neascultarea de prini.ABIUD - unul din fiii lui Aaron.Cnd s-a sfinit cortul mrturiei, timp de opt zile s-auadus jertfe, iar la sfrit s-a cobort foc din cer i a arsjertfa de pe altar.La puin timp dup aceasta, Abiud i Nabad, fratele lui,au luat foc strin" n cdelniele lor, n loc s ia foc aprinsde nsui Dumnezeu, dup cum era porunca. i atunci aieit foc de la Dumnezeu, mistuindu-i pe ei naintea ochilora tot poporul". Greeala lor a fost att de aspru pedepsit,pentru c ei erau primii dup Moise i Aaron ntre evrei.ACVILA - evreu de neam, originar din Pont.Pe soia lui o chema Priscila i era fctor de corturi.Sf. Pavel 1-a ntlnit la Corint, n a doua cltorie misionar.El venise n Corint atunci cnd mpratul Adrian 1-a alungatdin Roma.ADAM - printele neamului omenesc. El este primulom creat de Dumnezeu. A fost fcut din trup pmntesci din suflet spiritual, nemuritor (Facerea 2,7).Fiind creat n ziua a asea, Adam a fost pus n grdinaEdenului, avnd ca menire s urce n asemnarea cuDumnezeu i s spiritualizeze lumea vzut.Din coasta lui Adam, Dumnezeu a ntrupat-o pe Eva.Ei erau nevinovai i cu sufletul curat, dar nu erau n afaraposibilitii de a pctui. Aveau libertatea de a alege binelesau rul, de a asculta de porunca lui Dumnezeu sau de anu asculta, cci Dumnezeu le poruncise s nu mnnce dinpomul cunotinei binelui i rului". Prin ispitirea lui Satani din ndemnul femeii, Adam a clcat porunca i a mncat

14Preot VASILE SORESCUdin pomul oprit. Atunci el a fost alungat din Rai i lipsitde puterea harului Divin.Aa au intrat bolile i moartea n firea omeneasc. Pcatullui Adam, sau pcatul strmoesc, a trecut apoi la toioamenii, iar curirea de el se face numai n taina Sf. Botez.Adam a trit 930 de ani. Potrivit unei vechi tradiii, elar fi fost ngropat pe Golgota, unde avea s fie nfiptcrucea Noului Adam, adic a Mntuitorului lisus Hristos,n care vechiul Adam a crezut i pe care L-a iubit dedeparte fiind i proroc.ADONAI - (n ebraic: Stpnul sau Domnulnostru").Cu acest nume evreii numeau pe Jahve, dup robiababilonean.ADONIAA - unul din fiii lui David. Pe mama lui ochema Hagita. Inelegndu-se cu preotul Abiatar i cu loab,Adonia a vrut s se declare rege n locul lui David. Darvoia lui Dumnezeu a fost ca Solomon s fie rege.Dup moartea lui David, Adonia a cerut de soie peAbiag Sunamiteanca, vduva lui David i de aceea Solomona poruncit s fie omort (/// Regi 2,25).ADVENTISM - sect cretin neoprotestantntemeiat prin anii 1830 de William Miller, fost predicatorbaptist.La nceput adventitii susineau c scopul vieii pmntetieste s te pregteti pentru a doua venire a lui Hristos pepmnt. Iar cnd va veni, El va pune bazele mpriei de1000 de ani.n decursul timpului ei au stabilit mai multe date alevenirii lui Hristos. Dar totul a fost o minciun i o neltorie.Adventitii s-au mprit apoi n mai multe ramuri: adventiticretini, adventiti evanghelici, adventiti de ziua a aptea,care sunt cei mai fanatici, i adventiti reformiti.Adventitii de ziua a aptea neag nvierea lui Hristos,existena sufletului i in ca zi de odihn smbta. Uniidintre ei susin c venirea lui Hristos este n Duh" ipentru a susine diferite calcule n legtur cu data venirii,

DICIONAR BIBLIC15au modificat unele texte din Biblie, tiprind cri apocrifeca: Poruncile celor 12 patriarhi", Apocalipsul lui Pavel",Evanghelia lui Toma" etc.Astzi sunt foarte multe grupri adventiste i mileniste.AFEC - locul unde evreii au fost nfrni de filisteni,n timpul arhiereului Eli.Aici a fost adus de la Silo chivotul legii, fr voia luiDumnezeu, i aezat n tabr.n lupta ce s-a dat au murit peste treizeci de mii deevrei, precum i cei doi fii ai lui Eli, Oini i Finees, iarchivotul legii a fost luat de filisteni. Auzind de acest dezastru,arhiereul Eli, care era btrn i orb, a czut i frngndu-igtul a murit".Pedepse mari s-au abtut atunci asupra filistenilor, pentrundrzneala de a fi luat chivotul legii. Boli necrutoare ioareci au umplut de groaz pe filisteni, nct au eliberatchivotul legii care n chip minunat a ajuns la Chiriat learim.AGAPE - (n grecete: agapi=iubire) - masa iubirii.n timpul Sf. apostoli, cei botezai vindeau arini i case,iar preul celor vndute l puneau la picioarele apostolilor",care mpreau fiecruia dup cum avea trebuin" (Fapte4,35). Din aceste daruri se fceau apoi mesele dragostei",adic agapele, la care se osptau primii cretini.AGAR - sluga egiptean a Sarrei. Fiul ei Ismail este,dup Tradiie, printele arabilor (Facerea 21).AGHEU - 1) (evreiete Haggai) - al zecelea dintreprofeii mici ai Vechiului Testament (secolul al Vl-lea .Hr.).Probabil c s-a nscut n timpul captivitii babilonene is-a ntors cu prima ceat de exilai, n timpul lui Cirus (538.Hr.).2) Cartea Agheu - carte canonic profetic a VechiulTestament, scris n anul 520 .Hr. Are dou capitole. Agheundeamn pe evrei s rezideasc templul din Ierusalim,profeind c slava acestui templu zidit de Zorobabal va fimai mare dect a celui fcut de Solomon. i ntr-adevr n

16Preot VASILE SORESCUtemplul lui Zorobabal a intrat nsui fiul lui Dumnezeuntrupat.AHAB - rege al Israelului (875-873 .Hr.). Pe tatllui l chema Omri, iar pe soia sa, Izabela. In timpul luiAhab au trit profeii Ilie, Elisei i Miheea. A fost un regeidolatru, cinstind pe Baal i Aera. mpreun cu Izabela,s-a fcut vinovat i de moartea lui Nabat Israeliteanul, cruiai-a luat via. A avut lupte cu moabiii, iar n nfruntarea cusirienii a fost nvins i omort (/// Regi 22).AHAVERO - regele perilor, tatl lui Darius, dinneamul mezilor. Se mai numea i Artaxerxe (Daniil 9,1),(/ Ezdra 4,6).AHAZ - rege al ludeei (735-719 .Hr.). A domnit nIerusalim 16 ani, svrind frdelegi. Pentru c regele Pecahal Israelului a atacat ludeea, avnd ajutorul Damascului,Ahaz a cerut ajutor lui Tiglatfalasar al III-lea al Asiriei.Acesta a ocupat Damascul i Israelul.n timpul lui Ahaz s-a introdus n ludeea cinstirea zeuluiMoloh, cu toat opoziia profeilor Isaia i Miheea.AHAZIA - 1) rege al ludeei (841 .Hr.).Pe tatl lui l chema loram, iar pe mam Atalia. AttAhazia ct i loram al Israelului, cu care se coalizase, aufost ucii de lehu (IV Regi 25).2) Ahazia sau Ohazia - al optulea rege al Israelului(853-852 .Hr.). Pe tatl lui l chema Ahab. A fost un regeidolatru, nchinndu-se idolului Baal (4, Regi 11,2).ALELUIA - (n ebraic: halleluiah=ludai-l peDomnul). Acest cuvnt de slvire a lui Dumnezeu a trecutdin Vechiul Testament n cntrile bisericeti, n VechiulTestament, cuvntul aliluia" se ntlnete mai mult n psalmi.ALEGEREA DIVIN - este lucrarea prin careDumnezeu nvrednicete unele persoane i chiar popoare,ca n cazul poporului evreu, s mplineasc mariresponsabiliti n vederea mntuirii oamenilor. Potrivitatottiinei dumnezeieti, aceast alegere are n vedere n

DICIONAR BIBLIC17primul rnd capacitatea celui ales de a rspunde i a mplinimisiunea ncredinat.ALEXANDRA - (76-67 .Hr.) soia lui Alexandrulaneu (103-76 .Hr.)ALEXANDRIA - ora ntemeiat de Alexandru celMare. In antichitate era capitala Egiptului. Aici a luat fiinn secolul al II-lea o coal catehctic, avnd ca metodinterpretarea alegoric a Bibliei.Cei mai de seam reprezentani ai acestei coli au fost:Filon, Clement Alexandrinul i Origen.ALEXANDRU IANEU - fiul Iui loan Hircan I.El a urmat la domnie lui Aristobul I, fratele su. A domnitntre anii 103-76 .Hr. Fcea parte din familia Macabeilorsau Hasmoneilor. A fost un conductor neiubit de popor.I-a urmat la tron soia sa Alexandra (76-67 .Hr.).ALFA - numele primei litere din alfabetul grecesc.Prin expresia alfa i omega" se nelege nceputul i sfritulunui lucru. Raportat la Dumnezeu, expresia alfa i omega"nseamn c El este nceputul i sfritul tuturor lucrurilor".ALTAR - 1) n Vechiul Testament altarul saujertfelnicul era fcut din pmnt, pietre sau lemne i pe else aduceau diferite jertfe care se ardeau.Primul care a ridicat un altar a fost Adam. Abel i apoitoi^au fcut altare sau jertfelnice.n cortul sfnt era un altar special pentru jertfe.Cnd Solomon a nlat templul din Ierusalim, altarulacestuia a devenit locul oficial de aducere a jertfelor.El era i loc de refugiu pentru cei ce ucideau fr voie.i popoarele idolatre ridicau altare, dar pe ele aduceaujertfe idolilor, adic demonilor.2) In Noul Testament, altarul este partea cea mai sfnta bisericii.El este desprit de naos prin catapeteasm sau tmpl.n altar svrete preotul Dumnezeiasca Liturghie, adicactualizeaz prin lucrarea Duhului Sfnt, jertfa de pe crucea Mntuitorului lisus Hristos, n chip tainic i nesngeros.

18Preot VASILE SORESCUn altar se afl proscomidiarul, pe care se pregtescDarurile de pine i vin, precum i Sf. Mas pe care sesvrete aceast nfricoat jertf a Trupului i a Sngeluieuharistie al Domnului.3) Este i un altar al templului lui Dumnezeu" n cer(Apocalips 11), dup chipul cruia s-a fcut cortul sfnt,templul din Ierusalim i biserica.ALUNGAREA VNZTORILOR DIN TEMPLU- a avut loc a doua zi dup intrarea triumfal a Mntuitoruluin Ierusalim, cu patru zile nainte de rstignirea Sa (Marcu11,12-17).Intrnd n Ierusalim, lisus Hristos a venit n templu iaprins de rvn pentru casa Sa", a nceput s dea afarpe cei ce vindeau i pe cei ce cumprau n templu, iarmesele schimbtorilor de bani i scaunele vnztorilor deporumbei le-a rsturnat i nu ngduia s mai treac nimenicu vreun vas prin templu" (Marcu 11,15-16).Mntuitorul restabilete rolul templului n viaaoamenilor, zicnd: Casa Mea cas de rugciune se va chemapentru toate neamurile" (Marcu 11,17).Deci iudeii pierduser nelesul spiritual al jertfelor i altemplului, fiind preocupai doar de ctigul de bani. Acestfapt a dus la drmarea templului i a Ierusalimului n anul70 d.Hr. de ctre romani.Rolul sacru al templului a fost preluat apoi de BisericaNoului Testament, care este Casa lui Dumnezeu".AMALECrTI - popor canaanean, ce se trgea dinAmalec, unul din urmaii lui Isav, fratele lui lacov. Cu eis-au luptat evreii condui de Moise, la Rafidim i au fostnvini printr-o minune, cci atunci cnd Moise inea minileridicate n chipul Sf. Cruci, nvingeau evreii (Ieire 17).Amaleciii au fost apoi biruii de David (/ Regi 30).AMAN - mare demnitar al regelui Artaxerxe i dumande moarte al evreilor, mai ales al lui Mardoheu. n ziuacnd Aman hotrse spnzurarea lui Mardoheu i ucidereaiudeilor, prin intervenia reginei Estera, nepoata lui

DICIONAR BIBLIC ___________________________________19Mardoheu, evreii au fost salvai, iar n spnzurtoareapregtit lui Mardoheu a fost spnzurat nsui Aman.AMASIA - rege al ludeei (797-769 .Hr.).Tatl lui a fost regele loa, iar pe mama lui o chemaibia. A avut lupte cu edomiii, pe care i-a nvins, i culoa, regele Israelului, de care e nvins i luat prizonier. Incele din urm se ntoarce la Ierusalim, dar poporul rsculatl omoar (Paralipomena 25).AMIN - (aa s fie") - n Vechiul Testament aveasensul de adevrat", aa s fie", iar n Noul Testamentfolosirea cuvntului amin" la sfritul rugciunilor nseamnafirmarea convingerii c Dumnezeu va mplini cele ceruten rugciune.Prin cuvntul amin", Mntuitorul ntrea i mai multadevrul celor afirmate.AMNON - primul copil al lui David. El a fost ucisdin porunca lui Abesalom, pentru c batjocorise pe Tamara,sora acestuia (Regi 13).AMONIII - popor canaanean, cu care evreii auavut mai multe lupte (Judectori 10, I Regi 2).Ei se trgeau din Lot, nepotul lui Avraam, i au fostidolatri.AMOS - 1) al doilea dintre prorocii mici ai VechiuluiTestament (secolul al VIH-lea .Hr.). Numele evreiesc Amosnseamn sarcin".El a fost pstor, originar din localitatea Tecoa, ce ipstreaz numele pn astzi. Se afl la o distan de patruore de mers pe jos, la sud de Ierusalim i dou ore la sudde Betleem.A prorocit n timpul regelui ludeei, Ozia i a lui IeroboamII, regele Israelului (783-743 .Hr.).A propovduit mai mult n Samaria, deci n regatul denord, cu toate c era din ludeea.2) Cartea Amos face parte din crile canonice aleVechiului Testament, de valoare profetic. Are nou capitole

20Preot VASILE SORESCUi cuprinde profeii ndreptate mpotriva popoarelor vecinei a nedreptilor sociale din interior.AN BISERICESC - (sau LITURGIC) - ncepe lal septembrie i se mparte n trei perioade:1 - Timpul Triodului, care ine de la Duminica Vameuluii a Fariseului (cu trei sptmni nainte de nceputul postuluiPastelor), pn la Duminica Pastelor.2 - Timpul Penticostarului ine de la Duminica Pastelorpn la Duminica I-a dup Rusalii sau a Tuturor Sfinilor.3 - Timpul Octoihului ine de la sfritul perioadeiPenticostarului pn Ia nceputul perioadei Triodului.Cele mai nsemnate srbtori din Octoih sunt: Natereai Botezul Mntuitorului (25 decembrie i 6 ianuarie).Perioada Triodului culmineaz cu Vinerea Patimilor, iarPenticostarul ncepe cu nvierea i se ncheie cu PogorreaDuhului Sfnt. Aceste srbtori nu au dat fix.Primul praznic mprtesc din cursul anului bisericesceste Naterea Maicii Domnului sau Sntmria mic (8septembrie) iar ultimul praznic este Adormirea MaiciiDomnului sau Sntmria mare (15 august).AN JUBILIAR - (JUBILEU) - al cincizece-lea ^an dup apte ani sabatici.In anul Jubileu israelijii care ajungeau robi erau eliberaii-i recptau proprietatea nstrinat.Tot timpul anului pmntul nu se lucra, iar poporul seodihnea.AN SABATIC - cel de-al aptelea an, n care nuse lucra pmntul i se eliberau robii.Era nchinat lui Dumnezeu.ANUL NOU - ziua de l ianuarie, cnd sesrbtorete nceputul unui nou an.Tot n acesta zi, Biserica a rnduit dou srbtori:1) Tierea mprejur a Mntuitorului, care a avut loc laopt zile de la natere i2) Sf. Ierarh Vasile cel Mare (330-379 d.Hr.),

DICIONAR BIBLIC21arhiepiscopul Cezareei Capadochiei, unul din cei mai mariierarhi ai Bisericii.mpreun cu Sf. loan Gur de Aur i cu Sf. GrigorieTeologul, Sf. Vasile este srbtorit i la 30 ianuarie.ANA - 1) mama prorocului Samuel, soia lui EcamaEfraimilul. Neavnd copii, ea s-a rugat lui Dumnezeu carei-a ascultat rugciunea, cci a nscut pe Samuel (vezi Samuel).Dup aceea a mai avut ali cinci copii (Regi l).2) Soia lui Tobit i mama lui Tobie (1,9).3) Fiica lui Fanuel, din neamul lui Aer (Luca 2). Eaa prorocit, slujind ziua i noaptea la templu. Cnd avea 84de ani, a fost de fa, cu btrnul Simeon, la aducereapruncului lisus Hristos la templu, la patruzeci de zile da lanatere.Este srbtorit la 3 februarie i la 28 august.4) Mama Sf. Fecioare Mria, fiica lui Matan preotul,din neamul lui Aaron, seminia lui Levi.A fost cstorit cu dreptul loachim, numit i Eli, dinneamul lui David, seminia lui Iuda.A nscut pe Maica Domnului la btrnee, ca rod alrugciunilor. Apoi cnd Sf. Fecioar Mria avea vrsta detrei ani, a fost adus de prinii ei la templul din Ierusalim,unde a stat pn la vrsta de cinsprezece ani.Sf. Ana este srbtorit la 25 iulie,9 septembrie i 9decembrie./

ANAFORA - momentul central al Liturghiei ortodoxecare cuprinde epicleza, rostit n oapt de preot, cnd areloc svrirea Sfintei Jertfe, adic sfinirea Darurilor depine i vin i prefacerea lor n Sfntul Trup i Snge alMntuitorului lisus Hristos, prin puterea i harul SfntuluiDuh, n urma rugciunii preotului.Partea de la urm din anafor (Rugciunea Sfintei Jertfe),numit i diptice, este rugciunea de mijlocire generalpentru ntreaga Biseric, adresat Mntuitorului.Deci prin sfinirea i prefacerea Darurilor n timpulSfintei Liturghii, anamnez, adic pomenirea Mntuitorului,se transform din simbol n realitate obiectiv i se

22Preot VASILE SORESCUactualizeaz faptul istoric de pe Golgota, realizndu-seprezena lui lisus Hristos cel jertfit, n mijlocul Bisericii Sale.ANAFURA - buci mici de prescur sau de pinecare se binecuvinteaz de preot i se ating de Sf. Potir iSf. Disc, n timpul Axionului.Apoi ele se mpart credincioilor dup terminarea slujbeii se iau pe nemncate.ANANIA - 1) proroc din Damasc.Dup convertirea de pe drumul Damascului, Saul a fosttrimis la Anania, care 1-a botezat, recptndu-i vederea.2) Evreu botezat de apostoli, care a fost pedepsit cumoartea pentru c a ascuns din preul arinei vndute, pecare-1 fgduise comunitii" din Ierusalim.Aceeai pedeaps a primit-o i soia sa Safira, pentruc a minit pe apostoli, dup cura se nelesese cu brbatulsu.3) Arhiereu evreu care a mers la procuratorul romanAntonius Felix, cernd condamnarea la moartea a SfntuluiPavel (Faptele Apostolilor 24).ANATEMA - 1) n Vechiul Testament era jertfa adusde evrei, asupra creia se transmiteau toate relele oamenilor.Aceast jertf ce se ardea pe altar, avea ca scop smblnzeasc mnia lui Dumnezeu.2) n Noul Testament anatema este un act foarte gravndreptat de autoritatea bisericeasc mpotriva celor ceadoptau nvturi greite.Ereticii care erau anatematizai se excludeau din Biseric,iar nvturile susinute de ei erau condamnate.ANATOT - localitate la nord-est de Ierusalim. Aicis-a nscut prorocul Ieremia.ANDREI - fratele Sfntului apostol Petru. Pe tatllui l chema lona i era din Betsaida.La nceput a fost ucenicul Sfntului loan Boteztorul.Apoi a devenit cel dinti chemat" dintre apostoli.A participat cu ceilali apostoli la toate evenimentelelegate de strdania Mntuitorului, timp de trei ani i jumtate.

DICIONAR BIBLIC23La cincizecime a primit puterea" de a predica Evanghelian Ierusalim, ludeea, Galileea, Samaria, Asia Mic i apoin Sciia, adic n prile Dobrogei de azi.n cele din urm a fost crucificat pe o cruce n formde X, n oraul Patras din Ahaia.Tradiia spune c la moartea lui s-a dezlnuit o furtuncare i-a ngrozit pe rstignitorii sfntului.i n felul acesta crucea Sf. Andrei" a devenit un semncare vestete primejdia, astzi fiind preluat ntre semnele decirculaie, marcnd trecerile peste calea fierat.Pentru c a predicat Evanghelia i pe pmntul riinoastre, Sf. Andrei este cinstit de noi ca printele BisericiiOrtodoxe Romne".ANNA - arhiereu evreu (6-15 d.Hr.).Pe tatl lui l chema Set. Ajunge mare preot, dar i seia de Valerius Gratus dreptul de a judeca. Anna a fostsocrul lui Caiafa (vezi Caiafa").Chiar dac n anul 18 d.Hr. este nscunat arhiereuCaiafa, ginerele lui, Anna avea mare influen asupra acestuiai asupra hotrrilor Sinedriului.n timpul lor a fost judecat i rstignit Mntuitorul.ANTIHRIST - 1) nume dat celui ce nu crede ndumnezeirea i mesianitatea Mntuitorului lisus Hristos.2) Cel care prin minciun i falsitate se socotete Mesia,amgind i pe alii.3) Antihriti sunt numii i ereticii.4) Potrivit descoperirilor din Sf. Scriptur i de la Sf.Prini, antihrist va fi un om care va aprea la sfritullumii. Posednd puteri demonice, el va face lucruri pe caremuli oameni le vor considera minuni". Dar ele vor fiamgitoare i mincinoase, avnd ca scop s duc pe oamenila deprtarea de Biserica lui Hristos spre o apostazie general.Puterea lui demonic va fi ns nfrnt de lisus Hristos,Fiul lui Dumnezeu.ANTIOHIA - 1) ora n Siria.coala de exegez ntemeiat aici la nceputul secolului

24Preot VASILE SORfiSCUal IV-lea d.Hr., punea accentul pe sensul literal, istoric altextului biblic, inndu-se seama i de sensul spiritual.Reprezentantul cel mai de seam al acestei coli a fost Sf.loan Gur de Aur.n Antiohia, ucenicii Mntuitorului s-au numit pentruprima dat cretini.2) Antiohia Pisidiei - se afla n provincia roman Galatia,din Asia.ANTIOH al IV-lea EPIFANIU - conductoral seleucizilor sirieni (175-164 .Hr.).Cucerind Ierusalimul, jefuiete templul Domnului incepe o sngeroas persecuie mpotriva iudeilor care ineauLegea lui Moise. n templu a pus statuia lui Zeus. El amartirizat pe btrnul Elcazar i pe cei apte frai Macabei,mpreun cu mama lor. Atunci poporul a nceput lupta derezisten sub conducerea preotului Matatia i a celor cincifii ai si (/ Macabei 1,1-3).ANTIPA - episcop al Pergamului (Apocalipsa 2,13).A fost martirizat n timpul lui Domiian (81-96 d.Hr.).E srbtorit la 11 aprilie.ANTIPATRIDA - localitate n Samaria, la 63 kmnord-est de Ierusalim.ANTONIA - cetate la nord-est de Ierusalim. Cetateaa fost numit astfel de Irod cel Mare, care a refcut-o,dup Marcu Antonius.Dar ea dateaz din secolul al V-Iea .Hr., fiind ziditde Neemia.ANTONIUS FELIX - lociitorul guvernatoruluiPalestinei (40-52 d.Hr.).n timpul lui, Sf. Pavel a fost nchis n Cezareea, doiani.APOCALIPSA - (n grecete: artare", desco-perire") - este ultima carte a Noului Testament i deci aSf. Scripturi.

DICIONAR BIBLIC25Sf. loan Evanghelistul a scris-o n insula Patmos, prinanii 94-95 i are 22 de capitole.Cum o arat i numele, cuprinde rev*elaia fcut Sf.loan n legtur cu drumul Bisericii n istorie i lupta ei nlume cu puterile demonice dezlnuite n cercurile vicioilori necredincioilor.In cele din urm, Biserica va birui, prin lisus Hristos,Mielul njunghiat.Apocalipsa este foarte greu de tlcuit i cei care facspeculaii pe seama ei nu sunt de bun-credin.APOCRIF - (n grecete: ascuns") - scrierile apocrifesunt scrierile necanonice.APOLLO - iudeu, de neam alexandrin. A propo-vduit Evanghelia n Corint. El primise.botezul lui loan.Cnd cretinii din Corint s-au dezbinat, zicnd c unii suntai lui Apollo, alii ai lui Pavel, alii ai lui Kefa i alii ailui Hristos", Sf. Pavel s-a pronunat hotrt mpotriva unorastfel de dezbinri.APOSTAZIE - lepdarea de credin, rzvrtirempotriva divinitii.1) Apostazia de la Sinai.Urcndu-se pe muntele Sinai pentru a primi Legea,Moise a lipsit din tabr 40 de zile. Atunci poporul, careera cu inima tot la idolatria din Egipt, a cerut lui Aarons fac un idol, cu toate c i descoperise pe muntele Sinaiputerea i mreia sa.Ameninat de popor, Aaron a avut un moment deslbiciune i a furit un viel de aur (Ieire 32).Cnd Moise a fost ntiinat de aceasta, a cobort dinmunte i a spart Tablele Legii pe care erau scrise cele zeceporunci dumnezeieti.Apoi el L-a rugat pe Dumnezeu s ierte poporul, saudac nu, s-1 tearg pe el din cartea vieii".Dintre toate seminiile, numai aceea a lui Levi nu luaseparte la apostazie. De aceea a i fost nvrednicit cu slujireapreoeasc.

26Preot VASILE SORESCUMuli dintre iudei, mpreun cu arnestectura de strinice ieiser cu ei din Egipt, mai struiau n revolta lor.Acetia au fost ucii cu sabia de cei care nu czuser nidolatrie.Au fost omori ca la trei mii de brbai. Evreii cares-au cit au fost cruai.Poporul a fost iertat, dar a primit i pedeapsa, cci omolim ucigtoare a fcut multe victime.2) Apostazia de la sfritul lumii. Sfntul Pavel precumi ali sfini inspirai de Duhul Sfnt, prorocesc c la sfritullumii va fi o lepdare aproape total de credin. Cei maimuli oameni vor urma atunci pe Antihrist.APOSTOL - (n grecete: trimis, ambasador).1) Cu acest nume sunt cunoscui cei doisprezece uceniciai Mntuitorului.Acetia au primit de la Dumnezeu puterea de a vestiEvanghelia, de a svri Sf. Taine i de a conduce sufleteleoamenilor la mntuire.Cei doisprezece apostoli au fost: Simon, numit Petru, iAndrei, fratele lui, lacov i loan ai lui Zevedeu, Filip iBartolomeu, Toma i Matei vameul, lacov al lui Alfeu iLevi ce i se zice Tadeu, Simon Cananeul i Matia ce a luatlocul lui Iuda Iscarioteanul (Matei 10).La acetia se adaug Sf. Pavel, care este numit Apostolulneamurilor".Harul apostolatului primit de ei de la Mntuitorul prinsuflare i prin cuvintele: Luai Duh Sfnt, crora vei iertapcatele, vor fi iertate i crora le vei ine, vor fi inute"(loan 20,22), a devenit pe deplin lucrtor n ziua PogorriiDuhului Sfnt, cnd ei s-au umplut cu putere de sus.Urmaii apostolilor pn astzi, sunt episcopii. Episcopiiprimesc energia necreat a harului dumnezeiesc prin tainaHirotoniei, dar ei nu sunt totui egali n toate cu apostolii.2) Cei care vesteau Evanghelia la nceputul cretinismuluisunt cunoscui tot cu numele de apostoli".3) In anul 50 a avut loc la Ierusalim sinodul apostolic.Dup o veche tradiie, sinodul s-a inut n casa Mriei,

DICIONAR BIBLIC27mama lui loan Marcu. n aceast cas a avut loc Cina ceade Tain" i tot aici s-a pogort Duhul Sfnt asupraapostolilor, n ziua Cincizecimii.Sub inspiraia Duhului Sfnt, sinodul a hotrt c numai este obligatorie respectarea Legii Vechiului Testamentpentru cei botezai, ci s se fereasc de jertfele idolilor, desngele animalelor sugrumate i de desfru.Intre conductorii sinodului, ca i ai Bisericii din Ierusalimdin acel timp, se amintete lacov cel Mic, ruda Domnului.Acesta nu a fost apostol, ci primul episcop al Ierusalimului(Galateni 2,9; Fapte 13).4) Sf. Pavel numete pe lisus Hristos Apostolulmrturisirii noastre" (Evrei 3,1).5) n Sf. Scriptur se mai vorbete i de apostolimincinoi".Aceti au fost, sunt i vor fi toi cei care s-au autointitulatapostoli", care n-au chemare de la Dumnezeu ca i Aaron"i care fac pe predicatorii" fr s fie hirotonii.ARABIA - Teritoriul care se ntindea ntre hotarulde sud-vest al ludeei i Marea Roie. La nceput acest inutfcea parte din Palestina.ARARAT - Munte n Armenia, de origine vulcanic.Pe acest munte s-a oprit corabia lui Noe dup ncetareapotopului.Cel mai nalt vrf al muntelui Ararat are 5165 m.ARBORELE GENEALOGIC - consemneazdescendenii unei familii, unei seminii, unui popor sau aintregului neam omenesc, ncepnd de la Adam.Mntuitorul s-a nscut din evrei, iar printele poporuluiales" a fost Avraam.Cele dousprezece seminii ale lui Israel se trag din ceidoisprezece fii ai lui lacov, fiul lui Isaac i nepotul luiAvraam.Evangheliile cuprind dou genealogii ale Mntuitorului.Sf. Evanghelist Matei, care adreseaz Evanghelia sa evreilor,

28Preot VASILE SORESCUncepe genealogia Mntuitorului lisus Hristos cu Avraam(Matei 1).Astfel, de la Avraam pn la David au fost paisprezecegeneraii, de la David pn la robia babilonean paisprezecegeneraii i de la robia babilonean pn la natereaMntuitorului paisprezece generaii.Sf. Evanghelist Luca adreseaz Evanghelia sa preaputernicului Teofil", dar i cretinilor provenii din toateneamurile "pgne i de aceea prezint genealogia lui lisusHristos n nlnuire invers, ncheind c El este fiul luiAdam, fiul lui Dumnezeu" (Luca 3).Ca Om, Mntuitorul a fost din neamul lui David", adicdin seminia lui Iuda.ARTAREA DOMNULUI - a avut loc timp depatruzeci de zile, de la nviere pn la nlarea Domnuluicu trupul la cer.Dup o veche tradiie, prima dat dup nviereMntuitorul s-a artat Maicii Domnului.Sf. Scriptur ns, spune c Cel nviat s-a artat ntiMriei Magdalena, una din femeile mironosie care au venitdis-de-diminea s ung cu aromate trupul nensufleit alDomnului. Un nger a zis pentru prima dat pe pmnt cHristos a^ nviat", iar mormntul gol mrturisete pn astziadevrul nvierii.Mironosiele femei ieind degrab de la mormnt aualergat s vesteasc ucenicilor.Pe cnd mergeau ele, le-a ntmpinat lisus, zicnd:Bucurai-v".Apoi Domnul s-a artat la doi ucenici care se ndreptauspre Emaus, descoperindu-li-se la frngerea pinii". Totn ziua nvierii Mntuitorul s-a artat ucenicilor adunai nfoiorul cinei, fiind cu uile ncuiate de frica iudeilor. Acuma fost instituit taina Spovedaniei sau a Pocinei, princuvintele: Luai Duh Sfnt, crora le vei ierta pcatele,iertate vor fi i crora le vei inea, vor fi inute" (loan20, 33).La opt zile, Mntuitorul s-a artat iari ucenicilor care

DICIONAR BIBLIC29se aflau tot n foiorul cinei. De data aceasta era de fai apostolul Toma, care prima dat nu fusese mpreun cuceilali apostoli.Atunci Domnul a zis lui Toma: Adu-i degetul tuncoace i vezi rnile mele; adu mna ta i o pune n coastamea i nu fi necredincios, ci credincios". Rspuns-a Tomai a zis: Domnul meu i Dumnezeul meu" (loan 20,26-28).Despre mrturisirea lui Toma se spune c este cea maizguduitoare mrturisire fcut vreodat de un evreu despredumnezeirea lui lisus Hristos.ndoiala lui Toma nu a fost ntmpltoare. Ea esteprovidenial, mai ales c apostolul Toma a fost rnduit svesteasc Evanghelia la indieni.Dup aceea, Mntuitorul s-a artat la apte ucenic carese osteneau s prind pete pe marea Tiberiadei. Dar nnoaptea aceea nu prinseser nimic. Ascultnd de cuvinteleDomnului de a arunca din nou mreaja, cu toate c nu maiera timpul potrivit pentru pescuit, ei au prins mulime depete".Cnd au terminat de prnzit, Simon Petru a fost ntritiari n vrednicia de apostol, din care czuse prin lepdareade trei ori de Domnul n noaptea patimilor.Apoi ucenicii s-au dus n Galileea pe muntele unde leporuncise El s se duc. i n acest loc li s-a artatMntuitorul, att lor, ct i la ali cinci sute de frai".Ultima dat Domnul s-a artat apostolilor n Ierusalim,cnd edeau la mas i i-a mustrat pentru necredin impietrirea inimii lor, c nu au crezut celor ce L-au vzutpe El nviat". Dovedind deci ucenicilor nvierea Sa, prinsemne i minuni", Mntuitorul s-a nlat la cer de pemuntele Eleonuui.Artrile Mntuitorului care au avut loc de la nvierepn la nlare, dovedesc att adevrul nvierii ct i faptulc i noi vom nvia cu acelai trup pe care 1-am avut nviaa aceasta. Acest trup real va fi ns duhovnicesc, cci iDomnul a avut trup real la nviere, dar trece cu trupul prinuile ncuiate.Dup nvtura Bisericii, care are la baz adevrul

30Preot VASILE SORESCUrevelat de Dumnezeu, nu exist rencarnare. De aceea, acrede cineva n rencarnare este o mare pgntate i cderedin adevr.ARCA - 1) corabie.2) Arca lui Noe -' corabia pe care a fcut-o Noe, dupun plan descoperit lui de Dumnezeu. La aceast corabie,Noe a lucrat 120 de ani. n timpul potopului, doar oameniii animalele din corabie au supravieuit.AREOPAG - (n grecete: Areios + pagos = colinalui Ares") - forul suprem de judecat la greci, n antichitate.Aici fusese pe vremuri templul lui Aras. In Areopag a vorbitSf. Pavel cnd a ajuns la Atena, n a doua cltorie misionar.ARETA IV - rege nabotean, care avea ca ginere peIrod Antipa. Areta i avea reedina n oraul Damasc, sprecare se ndrepta judectorul Saul din Tars, avnd scrisoride mputernicire pentru a persecuta i a aduce la Ierusalimpe cei care credeau n Mntuitorul. Pe drumul Damasculuins, Saul se convertete n urma artrii Mntuitorului lisusHristos. n acel timp, n Damasc domnea regele Areta.ARHANGHELI - una din cele nou cete ngereti,grupate n trei triade. Prima e format din Heruvimi, Serafimii Tronuri, a doua din Puteri, Domnii i Stpnii, iar a treiadin Arhangheli, nceptori i ngeri.Despre ierarhia ngerilor a scris Sf. Dionisie Areopagitul.Cei mai cunoscui arhangheli sunt Mihail, Gavriil i Rafael.ARHIEREU - (mare preot") - este o persoansfinit, care n virtutea harului arhieriei, primit prinhirotonire, mplinete cele trei slujiri n Biseric: de a nvacuvntul luiDumnezeu, de a svri Sf. Taine i de a conducepe credincioi la mntuire. Arhiereul deine plintatea haruluintr-o eparhie. El primete energie necreat a harumi prinhirotonire i la rndul lui hirotonete preoi, diaconi iepiscopi.Arhiereul este urmaul sfinilor apostoli prin succesiune.n Vechiul Testament, primul arhiereu a fost Aaron,fratele lui Moise. El a fost nscunat ca arhiereu dup o

DICIONAR BIBLIC31rnduial revelat de Dumnezeu lui Moise i prin ungereacu untdelemn sfinit, ntre urmaii lui Aaron, arhieria setransmitea numai la primul nscut".Dup rstignirea i nvierea Fiului lui Dumnezeu ntrupat,preoia Legii Vechi a ncetat, urmndu-i preoia NouluiTestament.n Epistola ctre evrei, Apostolul neamurilor numete peMntuitorul Arhiereu dup rnduial lui Melchisedec" (Evrei5,6).ARHIP - fiul lui Filimon, cruia Sf. Pavel i-a scris oepistol. Pe mama lui o chema Apfia. Ei locuiau n oraulColose din Frigia i n casa lor Sf. Pavel a ntemeiat primabiseric din acest ora. Arhip a fost hirotonit preot n Colose.Biserica l srbtorete la 19 februarie.ARIMATEEA - cetate situat la nord-est deIerusalim.Arimateea a fost locul de natere al lui losif, care acerut de la guvernatorul roman Poniu Pilat, trupulnensufleit al Mntuitorului i 1-a pus n mormntul sudin apropierea Golgotei, mpreun cu Nicodim. losif fceaparte din cei aptezeci" de ucenici ai Domnului.ARISTARH - unul din cei aptezeci" de ucenici aiMntuitorului, de fel din Tesalonic.A fost hirotonit episcop al Apameei, n Siria, dup cemai nainte nsoise pe Sf. Pavel n a treia cltorie misionari n prima captivitate la Roma.E srbtorit la 27 aprilie i la 30 iunie.ARISTEAS - egiptean din secolul al III-lea .Hr.,care a scris despre mprejurrile ce au determinat ntocmireaSeptuagintei.Epistola lui face parte din scrierile apocrife i n ea sespune c la propunerea lui Philadelpos, eful bibliotecii dinAlexandria, faraonul Ptolemaios al II-lea a cerutconductorilor din Ierusalim un exemplar al VechiuluiTestament scris n ebraic i traductori.Traducerea Vechiului Testament n limba greac, numit

32Preot VASILE SORESCUSeptuaginta, s-a fcut n insula Phatos, n aptezeci i doude zile.ARISTOBUL - 1) fiul lui loan Hircan I (104-103.Hr.). A fost un domnitor ambiios, care pe lng numelede arhiereu, a luat i numele de rege.2) Aristobul II - (67-63 .Hr.) fiul lui Alexandru laneui al Alexandrei.Fratele lui a fost Hircan II. Nenelegndu-se ntre ei,au chemat pe romani s le fac dreptate. Generalul romanPompei a intrat cu armata n ludeea i a pus stpnire peIerusalim, n anul 64 .Hr. Apoi i-a dat lui Hircan II vredniciade rege i arhiereu, sub supravegherea lui Antipatru, tatllui Irod cel Mare sau Idumeul.Cu Aristobul II s-a ncheiat existena dinastiei Macabeilor.3) Aristobul este i numele unui evreu botezat amintitde Sf. Pavel n epistolele sale. Fcea parte din cei aptezeci"de ucenici.E srbtorit la 31 octombrie.AROMATE - erau un fel de uleiuri foarte frumosmirositoare. Dup ce au cobort trupul nensufleit al luilisus de pe cruce, L-au uns cu astfel de aromate i L-aupus n mormntul lui losif din Arimateea.ARTEMIZA - zeitate pgn, numit la romaniDiana. n mitologia greac era zeia vntorii i sor cuzeul^ Apollo, fiind socotit simbolul fertilitii.n timpul Sfinilor apostoli, cultul Artemizei se rspndisen toat Asia Mic. Locuitorii Efesului ridicaser un templun cinstea ei, unde se afla statuia zeiei despre care spuneauc e czut din cer".Cnd Sf. Pavel a venit la Efes n a treia cltoriemisionar, argintarul Dimitrie, care fcea temple de argintArtemizei", a provocat o mare tulburare mpotriva Sf. Paveli a nsoitorilor si, ameninndu-i cu moartea (Fapte 19).Templul Artemizei din Efes a fost incendiat de Herostratosn anul 356 .Hr.ARUNCAREA CU PIETRE - a fost felul de

DICIONAR BIBLIC33osndire la moarte folosit de evrei pentru cei ce se fceauvinovai de nclcarea Legii. In mod deosebit, prin aruncareacu pietre erau omori idolatrii, hulitorii, desfrnaii, vrjitoriietc.ASEMNARE - Sf. Scriptur spune c nainte defacerea omului a zis Dumnezeu: s facem pe om dupchipul i asemnarea Noastr" (Facere 1,26). Iar cnd afost fcut omul, se spune c a fcut Dumnezeu pe omdup chipul Su" (Facere 1,27).Chipul" se raporteaz la natura moral i intelectuala omului, adic la intelect i la voina liber, iar asemnarea"e dat ca scop, spre care nzuiete omul, n dezvoltarea idesvrirea sa moral. Asemnarea este echivalent cundumnezeirea. Iar pentru a ajunge la asemnarea cuDumnezeu" se cere, pe de o parte, strduin din parteaomului, iar pe de alt parte, harul dumnezeiesc mijlocit prinntruparea, moartea i nvierea Mntuitorului.Sf. Vasile cel Mare arat astfel raportul dintre chip" iasemnare": Dup chipul lui Dumnezeu nseamn originei rdcin a binelui, pe care am avut-o mplntat, n fireamea, nc de la zidire; iar, dup asemnarea lui Dumnezeumi survine, n urm, din faptele mele i din truda meapentru cele bune i din purtarea mea plin de virtute, nntreaga mea via."ASIA - cu acest nume era cunoscut n Noul Testamentprovincia roman Asia proconsular", care cuprindea apusulAsiei Mici, adic: Bitinia, Frigia i Galatia.Capitala Asiei romane era oraul Efes.ASINCRIT - unul din cei aptezeci" de apostoli. Afost hirotonit episcop de Urbania (Ircania).E srbtorit la 8 aprilie.ASMODEU - numele unui demon (deci i demoniiau nume) care a omort n noaptea nunii apte brbai aiSarei, viitoarea soie a lui Tobie. Fiind afumat de Tobie cuinima i ficatul petelui prins de el, dup sfatul arhanghelului

34Preot VASILE SORESCURafael, demonul a fost alungat, fiind apoi legat de nger nprile Egiptului.In Biserica Ortodox, tmia, agheasm, uleiul sfinit nTaina Maslului, trnoseala etc. au mare putere mpotrivademonilor.ASURBANIPAL - rege asirian (668-625 .Hr.).Acesta invadeaz cu o numeroas armat ludeea ineputnd fi oprit de regele Mnase, ocup Ierusalimul, nanul 660 .Hr.n urma acestei campanii, regele Mnase a fost luatprizonier.Asurbanipal este ntemeietorul bibliotecii din Ninive.AER - 1) unul din fiii lui lacov, nscut de Zilpa,roaba Liei.2) Seminia care s-a tras din Aer.AERA - zeitate la vechii semii, reprezentatprintr-un copac sau stlp.Era simbolul fertilitii.Regele Israelului Ahab i soia sa Izabela, pe lng faptulc se nchinau lui Baal, cinsteau i pe Aera, cu toatopoziia prorocului Ilie.ATALIA - regina ludeei (841-835 .Hr.).Pe tatl ei 1-a chemat Omri, iar fiul ei a fost regeleOhozia. Atalia a strpit tot neamul regesc i a fost omortchiar n palatul su (IV Regi 11).ATENA - n antichitate a fost locul unde se confruntautoate religiile i toate concepiile filosofice ale timpului. Aicise ridicaser tot felul de altare idolatre, n Atena se aflai o sinagog a iudeilor.Marele for public al atenienilor se numea Agora.n Agora se adunau filosofii greci pentru a discutampreun.Sf. Pavel a ajuns la Atena n a doua cltorie misionar,convertind pe conductorul Areopagului, Dionisie Areo-pagitul.

DICIONAR BIBLIC35n timpul Sfinilor apostoli, Atena fcea parte dinprovincia roman Ahaia.ATHOS - sau Sfntul Munte" se afl n nord-estulGreciei. Aici au fost zidite peste 20 de mnstiri, clugriifiind de diferite naionaliti, mai ales greci.Dup o veche tradiie, nsi Maica Domnului, care esteOcrotitoarea Sfntului Munte", a venit la muntele Athos,iar venirea ei aici a fost urmat de prbuirea imensei statuia zeului Apollo ce se afla n vrful muntelui.Mnstirile de la muntele Athos s-au construit ncepnddin secolul al IX-lea i a fost un timp cnd aproape toatemnstirile de aici au fost reparate sau au primit daruri ibani de la domnitorii munteni i moldoveni, nct se spunec romnii au fcut atta bine pentru Athos ct n-a fcutnici^un alt popor.n mnstirile din Athos sunt cele mai valoroase comorispirituale i lucrri de art plastic, sculptural i mozaicaldin Biserica Ortodox.Prin purtarea de grij a lui Dumnezeu, icoane fctoarede minuni, sfinte moate i alte odoare sfinte, nainte decderea Constantinopolului sub turci (1453) au luat drumulAthpsului, pstrndu-se pn astzi.n fiecare mnstire din Athos sunt icoane fctoare deminuni i sf. moate.Schitul romnesc de la Sf. Munte se numete Prodromul,iar icoana fctoare de minuni a Maicii Domnului, aprutprin minune la Iai n secolul al XlX-lea, se numeteProdromia".AUGUSTUS - (Octavian) - mprat roman (31 .Hr.- 14 d.Hr.). S-a nscut n anul 63 .Hr. El a poruncit sse fac recensmntul populaiei din imperiu, n anul nateriiMntuitorului lisus Hristos. A murit n anul 14 d.Hr.AVACUM - 1) Al optulea dintre profeii mici,contemporan cu profeii Ieremia i lezechiel. E srbtoritla 2 decembrie.2) Cartea Avacum face parte din crile canonice ale

36Preot VASILE SORESCUVechiului Testament. Are trei capitole i n ea se prezicedrmarea Ierusalimului, luarea n robia babilonean, precumi cderea imperiului babilonean.AVDIE - (Obadia) 1) al patrulea dintre profeii mici.Obadia nseamn n ebraic: sluga lui Dumnezeu", iar Avdieeste dup textul grecesc.2) Cartea Avdie - are un singur capitol i face parte dinVechiul Testament, fiind cea mai mic scriere. Ea vestetepedeapsa edomiilor i izbvirea lui Israel.Prorocul Avdie e srbtorit la 19 noiembrie.AVRAAM - (n ebraic: tat al multor neamuri") -patriarh biblic nscut n Ur, cetate din Caldeea, consideratstrmoul poporului evreu.A trit n secolul al XlX-lea .Hr.Tatl lui se numea Terah i se trgea din Eber, urmaullui Sim. Terah a prsit mpreun cu familia sa cetatea Uri a venit n Haran, ora situat n nordul Mesopotamiei.Distana dintre cetatea Ur i oraul Haran este de 1100km.De aici, cnd avea 75 de* ani, Avraam cu Sarra, soia sai cu nepotul su Lot au venit n Canaan, la Sichem i apoin inutul Hebronului. De la Haran pn la Hebron sunt850 de km.Din Canaan, din cauza unei secete, pleac n Egipt, deunde revin iari n Canaan.Acum Avraam se desparte de Lot. Acesta alege inutulSodomei i Gomorei din valea Iordanului, iar Avraam seaeaz n zona Hebronului. Lot este luat n robie mpreuncu cinci regi din valea Sidinului, de ctre Kedarlaomer, darAvraam i dezrobete. Avraam simbolizeaz pe Mntuitorullisus Hristos, Kedarlaomer pe Satana, cei cinci regi dininutul Sodomei, cele cinci simuri, iar Lot simbolizeazmintea. Aa cum Avraam a dezrobit pe Lot, tot astfelMntuitorul a nvins pe Satana i a dezrobit mintea i celecinci simuri, ca s priveasc i s lucreze cele spirituale,pentru a ajunge n snul lui Avraam", adic n rai.

DICIONAR BIBLIC37ntorcndu-se biruitor, Avraarn este binecuvntat deMelchisedec, regele Salemului".La stejarul Mamuri i se arat Sfnta Treime, n chipula trei ngeri. La btrnee i s-a nscut Isaac. Pentru a-incerca credina, Dumnezeu a cerut lui Avraam s jertfeascpe fiul su.Dar cnd el a fost gata s mplineasc porunca frovire, ngerul 1-a oprit.Afar de Isaac, nscut de Sarra, i de Ismail, nscut deegipteanca Agar, Avraam a mai avut i ali copii cu slujnicaChetura.Dar legmntul fcut de Dumnezeu cu Avraam, al cruisemn avea s fie tierea mprejur, era numai pentru Isaaci urmaii lui, din care urma s se nasc Mntuitorul lisusHristos.AZARIA - 1) (Ozia) - rege al ludeei (781-740). Tatllui a fost regele Amasia. Voind s fie i preot, a fost pedepsitde Dumnezeu cu lepr (vezi Ozia).2) Numele evreiesc al lui Abed-Nego, unul din cei treitineri din Babilon.AZAZEL - demonul pustiurilor.n ziua pocinei, evreii jertfeau un ap lui^ Dumnezeu,iar altul era slobozit lui Azozel n pustie, nainte ns,arhiereul punea mna pe capul lui, pentru a-i transmitepcatele poporului. De aici expresia ap ispitor"., AZOT - cetate din ludeea, ntre Gaza i Jafa, la 5km de Marea Mediteran. n aceste inuturi a predicatdiaconul Filip.

BBAAL - (n semit = stpn") - zeitate fenician,cinstit apoi n tot Canaanul.Era simbolul naturii i al fecunditii. Cnd evreii auluat n stpnire Canaanul, cultul idolului Baal a ptruns ila ei.Muli dintre regii ludeei i ai Israelului au slujit idoluluiBaal, atrgnd i poporul n idolatrie.mpotriva cultului acestui idol s-au ridicat aproape toiprorocii Vechiului Testament, mai ales Sf. Ilie Tesviteanul.BABEL - (amestecare") - Turnul Babei a fost oconstrucie masiv, pe care urmaii lui Noe, dar n moddeosebit urmaii Iui Ham, au nlat-o n anul 2800 de lafacere cu gndul de a sfida pe Dumnezeu, ca s se refugiezeacolo i s nu mai moar necai n eventualitatea unui altpotop.Atunci Dumnezeu a oprit construcia, amestecndu-lelimbile. De aici cuvntul babilonie". Aa au aprut pe lnglimba vorbit de Adam, nc aptezeci i una de limbi. Auurmat apoi furtuni nprasnice care au fcut din vestitul turno ruin. Turnul fusese zidit n inutul Senaar, iar lucrrileau fost conduse de Nimrod, fiul lui Cu, nepotul lui Ham.De atunci s-au rspndit oamenii pe pmnt, potrivit culimba pe care o vorbeau.Limba lui Adam a continuat s fie vorbit numai deEber, care nu s-a nvoit cu gndul i fapta celorlali oameni.El era urmaul lui Sim i din neamul lui avea s se nascAvraam i deci Mntuitorul lisus Hristos.BABILON - 1) ora situat pe cursul inferior alfluviului Eufrat.n antichitate a fost capitala Mesopotamiei.2) Babilonul era i numele unei mprii care se ntindea

DICIONAR BIBLIC39ntre Eufrat, Tigru i Golful Persic. n mileniul IV .Kr.,s-au aezat aici sumerienii. Unul din conductorii acestuiimperiu sumer-akkadian a fost Hammurabi (1728-1686 .Hr.),de la care a rmas Codul ce-i poart numele.Apoi Babilonul a fost cucerit de hitii i asirieni, fiindeliberat n anul 626 .Hr. de Nabopolasar.n timpul lui Nabucodonosor L, Babilonul ajunge lamare nflorire, n anul 686 .Hr* el cucerete Ierusalimul,iar iudeii sunt dui n robia babilonean.3) Babilon" are i un sens figurat n Biblie.n Apocalips (14,8; 5,18), Babilonul e numit mamadesfrnatelor", cetatea cea mare", n sens figurat, Babilonulnseamn marile metropole ale lumii.BALAAM - persoan istoric din timpul lui Moise.Tria n Mesppotamia, fiind considerat a avea puterisupranaturale, n realitate el era un vrjitor i un descnttor,care din lcomia de averi pierduse darul de a mai fi proroculCelui Prea nalt. Cnd Moise a nvins pe amorei, omorndi pe Og, regele Vasanului, fric mare a cuprins pe moabii.Atunci Balac, regele moabiilor, a trimis daruri lui Balaams vin i s blesteme pe evrei. Balaam a primit darurile, avenit n esurile Moabului, dar n loc s-i blesteme, abinecuvntat pe evrei, ascultnd de porunca lui Dumnezeu.Atunci el a prorocit de steaua ce va rsri din lacov"(Numeri 24,17). Este o profeie despre venirea Mntuitorului.n cele din urm Balaam 1-a sftuit pe Balac al Moabuluis atrag pe evrei la idolatrie, la cinstirea idolilor Baal iAstarta.n luptele dintre evrei i moabii, evreii au ieit nvingtori,iar Balaam i Balac au fost ucii.BALTAZAR - (Beltaar) numele babilonean alprorocului Daniel.BAPTISM - (n grecete: a boteza") sect cretinprotestant aprut la nceputul secolului al XVII-lea, nAnglia, ntemeietorul ei a fost John Smith. Acesta a venitn anul 1606 n Olanda, fcnd mai muli adepi. Unul dintre

40Preot VASILE SORESCUacetia a fost Roger William, prin care secta a ajuns nAmerica, iar din 1834 s-a rspndit n Europa.n Ardeal secta a aprut dup 1884.Astzi se gsesc nenumrate fraciuni din Bisericabaptist".Baptitii au aprut ca o revolt mpqtriva introduceriide ctre Biserica apusean a practicii stropirii cu ap nTaina Botezului n loc de afundare. Dintre cele apte taineau numai Taina Botezului, care de fapt a ajuns o simplformalitate.Ei resping Sf. Tradiie, ierarhia bisericeasc, cinstirea Sf.Cruci, a sfinilor, a icoanelor i moatelor, supravenerareaMaicii Domnului i rugciunile pentru cei mori.BARABBA - (n arameic: fiul tatlui su") -cpetenie de tlhari i ucigai. El a fost eliberat de evrein locul Mntuitorului, atunci cnd Domnul a fost judecati rstignit (Marcu 15-17).BARAC - (fulgerul") - fiul lui Abinoam, a fostjudector al evreilor, dup prorocit Debora (Judectori 4).El a nvins pe Sisera, comandantul armatei lui labin, regeleCanaanului, care domnea n Haor.BARNABA - (n arameic: fiul mngierii") - unuldin cei aptezeci" de apostoli. Era din Cipru i se mainumea i losif.Barnaba a nsoit pe Sf. Pavel n prima cltorie misionar,iar dup sinodul apostolic (49-50 d.Hr.) a mers n Cipru.A fost hirotonit episcop al Milanului i se spune c a muritn oraul Salamina din Cipru, fiind ucis cu pietre, pe la anul63 d.Hr.E srbtorit de biseric la 11 iunie.BARTOLOMEU - (fiul lui Tolmai") - unul dincei doisprezece apostoli. Se mai numea i Natanael i s-anscut n Cana Galileei.Dup Pogorrea Duhului Sfnt, tradiia spune c apropovduit Evanghelia n India, Licaonia i Armenia. Afost martirizat n Albanopole i e srbtorit la 11 iunie.

DICIONAR BIBLIC41BARUH - 1) (n ebraic: binecuvntat") - profet alVechiului Testament. A fost fiul lui Neria i a trit n secolulal V-lea .Hr.2) Cartea Baruh este n Sf. Scriptur, dar nu face partedin crile canonice, pentru c ea nu a fost trecut niciodatn canonul ebraic. Este deci o carte necanonic, cu coninutprofetic. Are cinci capitole i prorocete despre Mesia idespre mntuire. A fost citit naintea evreilor din Babilon.BATEBA - fiica lui Eliam i femeia lui Urie Heteul.Pe aceasta a luat-o regele David de soie, dnd mai nainteporunc lui lacob s fac n aa fel nct Urie s fie ucisn lupta cu amoniii.Pentru aceast fapt rea, David a fost aspru mustrat deprorocul Natan, iar ca pedeaps, primul copil nscut deBateba a murit. Dup aceea, Bateba a nscut pe Solomon,care avea s fie urmaul la tron al regeluiDavid (// Regi11,12).BEELZEBUL - nume dat de evrei cpetenieidemonilor (Matei 12,24-27).Acest nume a fost luat de iudei de la Beelzebub, zeulmutelor", cinstit n Ecron de filisteni i numit de iudeizeul a toat necuria".BEEREBA - localitate din Canaan cunoscut ncde la mijlocul mileniului al patrulea .Hr. n Beer-eba aspat apoi Avraam o fntn, a sdit o dumbrav i a fcutlegmnt cu Abimelec, regele Gherarei (Facerea 21).Tot aici a fcut jurmnt i Isaac, fiul lui Avraam, cuAbimelec.n timpul lui Samuel, n Beer-eba judecau cei doi fiiai prorocului: loil i Abia, care erau nedrepi naintea luiDumnezeu (/ Regi 8,2).BEL I BALAURUL - 1) doi idoli din Babilon,din timpul regelui Cirus Persul, la care prorocul Daniil nua vrut s se nchine.Daniil a artat regelui c Bel este o neltorie, cci

42Preot VASILE SORESCUjertfele nchinate idolului erau mncate de slujitorii templului,care intrau pe o u secret.De aceea ei au fost ucii i capitea idolatr drmat.Iar Balaurul a fost omort de Daniil dndu-i cocoloae derin, seu i pr, pe care le-a fiert i le-a aruncat n guralui.Pentru acest lucru, babilonenii 1-au aruncat pe Daniiln groapa cu lei. Dar ngerul Domnului 1-a pzit nevtmat.2) Cartea Istoria omorrii Balaurului i a sfrmrii luiBel" este n Sf. Scriptur, dar este o carte necanonic,cuun coninut istoric. Are un singur capitol i istorisete cumDaniil a omort Balaurul i cum a dezvluit neltoriaslujitorilor idolului Bel. Din aceast cauz a fost aruncat ngroapa cu lei.BEREEA - ora n Macedonia (Fapte 17,10).n Bereea a venit Sf. Pavel n a doua cltorie misionar,fiind nevoit s fug noaptea de teama iudeilor din Tesalonic.BERENICE - 1) soia regelui sirian Antiochos Theos.Tatl ei a fost Ptolemaios II.2) Fiica mai mare a regelui lord Agripa. Ea s-a cstoritcu unchiul ei, Irod al II-lea, care domnea n Halkir. A triti cu fratele ei. A fost de fa n Cezareea, cnd Sf. Pavels-a aprat n faa Iui Irod Agripa i a procuratorului romanPorcius Festus (Fapte 25). A avut legturi i cu mpratulTitus.BETHABARA - (n arameic: loc de trecere") -localitate din Pereea, n apropiere de locul unde se varsIordanul n Marea Moart. Aici boteza i propovduia Sf.loan i tot aici a fost botezat Mntuitorul. Mai este olocalitate cu numele Bethabara la nord, n Decapole.BETHANIA - (n arameic: casa brcii") - sat situatla 2-3 km sud-est de Ierusalim, pe drumul spre Ierihon. nacest sat s-au nscut Lazr i surorile sale Marta i Mria.Cu puin timp nainte de rstignire Domnul a venit nBetania i 1-a nviat pe Lazr, care murise de patru zile.Iar la cina din Bethania ce a avut loc n casa lui Lazr,

DICIONAR BIBLIC43Mria a turnat pe capul Mntuitorului mir de nard de marepre. A doua zi a avut loc Intrarea n Ierusalim.BETFAGE - sat la nord de Bethania, la 3 km deIerusalim. Bethania e pe latura de rsrit a MunteluiMslinilor, iar Betfage pe latura de nord a acestui munte.Aici a trimis Mntuitorul doi ucenici ca s-i aduc asina imnzul cnd a intrat n Ierusalim.BETEL - (n ebraic: casa lui Dumnezeu") -localitate care se afla la 17 km nord de Ierusalim. Aici avzut lacov, fiul lui Isaac, noaptea n vis, o scar ce uneacerul cu pmntul i pe ngerii lui Dumnezeu urcndu-sei coborndu-se (Facere 28,12). Cetatea aceea se chemanainte Laz.n Betel a pus mai trziu Ieroboam I al Israelului unviel de aur, atrgnd poporul la idolatrie. El a fcut aceastapentru ca evreii din regatul Israel s nu se mai duc laIerusalim spre a se nchina lui Dumnezeu n templul luiSolomon (/// Regi 12,28).BETLEEM - (n arameic: casa pinii") - ora situatla 7 km sud de Ierusalim. Betleemul este cetatea lui David",n trecut purtnd i numele Efrata. Aici s-a nscutMntuitorul lisus Hristos, ntr-o peter n care pe vremurinchidea oile strmoul su David. Deasupra Betleemuluis-a oprit steaua la naterea Domnului.Cu gndul de a omor pe pruncul lisus, despre a cruinatere aflase de la magi, Irod cel Mare a ucis 14000 deprunci din Betleem i din mprejurimi.Mai este o localitate cu numele Betleem n inutulseminiei lui Zabulon.BETSAIDA - (n arameic: casa pescarului") - seafl n apropierea Capernaumului, deci n Galileea. Aici atrit lona, tatl celor doi apostoli: Petru i Andrei. DinBetsaida a fost i apostolul Filip.BIBLIA - (n grecete: byblos. ="CaFte) - este carteasfnt scris sub inspiraia Duhului Sfnt, ntre anii 1230.Hr. - 96 d.Hr.

44Preot VASILE SORESCUBiblia sau Sf. Scriptur este alctuit din crile VechiuluiTestament i din crile Noului Testament. Dup textul ebraic,crile Vechiului Testament sunt n numr de 39, iar dupSeptuaginta, deci dup textul grecesc, pe lng cele 39 decri canonice, Vechiul Testament cuprinde nc 10 crideuterocanonice i 4 cri necanonice.Noul Testament este alctuit din 27 de cri canonice,cu un coninut istoric, didactic i profetic.Scrierile Noului Testament sunt: cele patru Evanghelii(Matei, Marcu, Luca i loan), Faptele Apostolilor, 14 epistoleale Sf. Pavel, (Romani, I i II Corinteni, Galateni, Efeseni,Filipeni, Coloseni, I i II Tesaloniceni, I i II Timotei, Tit,Filimon i Evrei), apte epistole soborniceti (lacov, I i IIPetru, I, II i III loan i Iuda) i Apocalipsa Sf. loanTeologul i Evanghelistul.Pe msura rspndirii cretinismului, a nceput traducereaBibliei n limbile popoarelor cretinate.Aa s-a ajuns ca pn n anul 1993, numrul total allimbilor i dialectelor n care a fost tradus cel puin o cartebiblic s fie de 2062.BISERICA - (n grecete: cas mprteasc" saucasa lui Dumnezeu").1) Este locaul de cult, sfinit printr-o slujb specialnumit i trnosire", n care se svresc cele apte SfinteTaine, cele apte laude bisericeti, diferite ierurgii i rugciuni.Ca loca de cult, biserica are trei pri: sfntul altar,naosul i pronaosul.Sfntul altar este desprit de naos prin catapeteasmsau tmpl.Ea a fost prenchipuit de cortul sfnt fcut de Moisei de templul lui Solomon, prenchipuind la rndul ei templuldin cer.2) Biserica este un aezmnt sfnt n care se svretemntuirea oamenilor.Sub aspectul nevzut, ea se ntemeiaz pe jertfa invierea Fiului lui Dumnezeu ntrupat, iar sub aspectul vzut

DICIONAR BIBLIC45a devenit o realitate istoric n ziua Cincizecimii, prin lucrareaDuhului Sfnt.Din Biseric fac parte toi cei care s-au botezat i carecred c lisus Hristos este Dumnezeu adevrat i Om adevrat.Biserica este una, sfnt, soborniceasc i apostoliceasc."Capul nevzut al Bisericii este Hristos, i de aceeaBiserica mai e numit i trupul tainic al lui Hristos n DuhulSfnt.In mod real dar nevzut, Tainele din Biseric suntsvrite de lisus Hristos.Preoia lui Hristos n Biseric lucreaz ns, n chip vzut,prin preoia slujitoare sau ierarhie, precum i prin preoiageneral, a tuturor celor botezai. Fr ierarhia bisericeasc,nu poate fi Biseric i deci nu e posibil mntuirea.Iar cele trei trepte ierarhice sunt: episcopii urmai ai sf.apostoli; preoii - urmai ai celor 70 de ucenici aiMntuitorului i diaconii - urmai ai celor 7 diaconi hirotoniide apostoli.3) Termenul de biseric se mai folosete i atunci cnde vorba de bisericile i comunitile locale sau naionale.Bisericile naionale sunt conduse de sinodul local, iarautoritatea suprem n Biserica Ortodox este SinodulEcumenic.4) ngerii i sufletele sfinilor care au murit formeazBiserica triumftoare. Mai este i Biserica lupttoare, dincare fac parte cei botezai, cei ce lupt cu pcatul n viaapmntean.BITINIA - teritoriul din nord-vestul Asiei Mici.mpreun cu Pontul, a devenit din anul 74 .Hr. provincieroman, numit Pontus Bitiniae. ntre oraele mai nsemnateale Bitiniei au fost: Niceea, Calcedon, Nicomidia etc. LaNiceea a avut loc primul Sinod Ecumenic, n anul 325 d.Hr.,n care a fost condamnat arianismul, iar la Calcedon s-ainut al patrulea Sinod Ecumenic, n anul 431 d.Hr.BIZAN - fost colonie greceasc de pe malulBosforului (secolul al VH-lea .Hr.). Aici a ridicat mpratul

46Preot VASILE SORESCUConstantin cel Mare (+ 337) vestitul ora Constantinopol(cetatea lui Constantin" - 330 d.Hr.).nvingnd pe Maxeniu i Liciniu, Constantin cel Marea ajuns singurul conductor al Imperiului roman i a mutatcapitala de la Roma la Constantinopol.Ora strategic, cu o larg deschidere economic, militar,cultural i religioas, Constantinopolul a devenit cel maiimportant ora din rsrit.Dup " mprirea Imperiului roman ntre urmaiimpratului Constantin cel Mare, aceast metropol a rmascapitala Imperiului roman de rsrit i apoi a Imperiuluibizantin pn n anul 1453. In acest an Mahomed al II-leaa cucerit Constantinopolul, punndu-i numele Istambul. Aicieste i astzi Patriarhia Ecumenic Ortodox, de care incanonic celelalte patriarhii ale Bisericii Ortodoxe.BOANERGHES - (fiii tunetului") - numele datde Mntuitorul lisus Hristos celor doi fii ai lui Zevedeu,adic lui loan i lacov, pentru rvna lor fa de Dumnezeu.BQGATUL NEMILOSTIV I SRACULLAZAR - pild rostit de Mntuitorul. Cuprinsul pildeieste urmtorul: Ia poarta unui om bogat ce se veselea ntoate zilele n mod strlucit", zcea sracul Lazr, flmndi plin de bube. Cnd a murit Lazr, a fost dus de ngerin snul lui Avraam. A murit i bogatul i a fost ngropat",iar sufletul lui a cobort n iad.Vznd bogatul, din iad, pe Lazr veselindu-se n rai,roag pe Avraam s-1 trimit s-i mai potoleasc stea. CndAvraam i spune c e cu neputin, bogatul, care acum erarnai srac dect toi sracii, l roag s-1 trimit pe Lazrla fraii si de pe pmnt. Printele Avraam i rspunde cau pe Moise i pe proroci", deci are cine s-i nvee (Luca16,19-31).In aceast pild sau parabol, Mntuitorul lisus Hristosne descoper adevruri fundamentale n legtur cu viaade dincolo de mormnt.n primul rnd ne nva c este rai i iad. Sufleteleoamenilor, dup moarte, nu mai vin din nou pe pmnt, ci

DICIONAR BIBLIC47merg ori la veselie n rai, ori la suferin ngrozitoare niad.Cei din iad vd pe cei din rai, fapt care le mretesuferina.Dup moarte omul este rspltit sau pedepsit n raportcu faptele svrite n viaa pmnteasc, deci este exclusexistena altor viei anterioare.De aceea spune i Sf. Pavel c e rndul oamenilor odat s moar, iar dup aceea s fie judecata" (Evrei 9,27).Despre Lazr zicea Sf. loan Gur de Aur c a fost cel mainenorocit om ce a trit pe pmnt. Dar el n-a crtit, ci arbdat i dup dreptate dincolo se veselete.Moise i prorocii, la care se mai pot aduga apostolii"i nsui Fiul lui Dumnezeu ntrupat reprezint Biserica,despre care Sf. Pavel spune c e stlp i temelie a adevrului"(/ Timotei 3,15).Deci singura autoritate care se poate pronuna frgreeal, n cele sufleteti i dumnezeieti, ca i n legturcu viaa de dincolo i drumul sufletului dup moarte, a fosti este Biserica.BOGOMILISM - sect dualist organizat nBulgaria de preotul Ieremia Bogomil, la jumtatea secoluluial IX-lea.La originea acestei secte a fost micarea maniheist apavlicienilor", aprut n America, dup anul 650 d.Hr.,avnd ca ntemeietor pe sirianul Constantin.Pavlicienii considerau inspirate numai Evangheliile iepistolele pauline, iar despre Mntuitorul ziceau c e unnger trimis s salveze sufletele create de un Dumnezeuru. Adui n Balcani de mpraii bizantini, ca s apereimperiul de slavi i bulgari, ei au fost reorganizai de Bogomil.Bogomilii rspingeau botezul, euharistia, cstoria, nu mncaucarne, nu beau vin, practicnd un ascetism sever.Cnd bulgarii au fost biruii de turci, n anul 1393, sectaa disprut.Urmaii bogomililor au fost catarii" n Italia ialbigenzii" n Frana.

48Preot VASILE SORESCUBOOZ - fiul lui Salraon, din neamul lui Elimelec. Eradin Betleemul ludeei i a luat de soie pe Rut moabiteanca,din care s-a nscut Obed (Rut 3).Lui Obed i s-a nscut lesei, iar lui lesei i s-a nscutregele i prorocul David, strmoul Mntuitorului lisusHristos.BOTEZ - (n grecete: baptisma = a afunda")1) Prirria dintre cele apte Sfinte Taine ale Bisericii, carese svrete prin ntreita scufundare a celui ce se boteaz,n ap, n numele Sfintei Treimi.Prin- Botez, cel ce se boteaz se renate din ap i dinDuh" la viaa cea adevrat n Hristos i devine membrual Bisericii.Taina Botezului a fost instituit de Mntuitorul.Svritorul este preotul sau episcopul i numai n caz deurgen poate fi svrit de un alt membru al Bisericii.Mucenicii au primit botezul sngelui". Harul Botezuluicur pcatul strmoesc i ajut pe cretin n lupta cupcatele personale.2) Botezul lui loan - este botezul svrit de Sfntulloan Boteztorul n apa Iordanului, cu puin timp naintede nceputul propovduirii Mntuitorului. Botezul lui loanera numai cu ap", el nu mijlocea harul Duhului Sfnt. Elpregtea de fapt pe oameni pentru botezul cu Duh Sfnti foc".3) Botezul lui lisus Hristos - este un eveniment istoricce a marcat nceputul strdaniei pmnteti a Mntuitorului.A avut loc n anul 30 d. H. i a fost svrit de Sf. loanBoteztorul n apa Iordanului, n prile Betabarei.Atunci loan a fcut cunoscut oamenilor pe Mielul luiDumnezeu, care ridic pcatul lumii" (loan 1,29). n timpulbotezului, Sf. loan a vzut cerurile deschise i Duhul luiDumnezeu pogorndu-se ca un porumbel peste El" i aauzit glas din cer zicndu-i: Acesta este Fiul Meu cel iubitntru care am binevoit".4) Botezul lacrimilor este plnsul pentru pcatul svrit,n Taina Pocinei sau a Mrturisirii.

DICIONAR BIBLIC49BUNA-VESTIRE - 1) este evenimentul dumneze-iesc legat de vestea adus n Nazaret de arhanghelul GavriilSfintei Fecioare Mria, la zmislirea Mntuitorului lisusHristos.nainte de a-i vesti minunea, el o salut astfel: Bucur-te,ceea ce eti plin de har, Domnul este cu tine! Binecuvntateti tu ntre femei" (Luca 1,29).Apoi i spune: i iat vei lua n pntece i vei natefiu i vei chema numele lui lisus" (1,31).Duhul Sfnt se va pogor peste tine i puterea CeluiPreanalt te va umbri; pentru aceea i sfntul care se vanate din tine Fiul lui Dumnezeu se va chema".2) Buna-Vestire este praznicul mprtesc nchinat MaiciiDomnului i se srbtorete la 25 martie.3) Cuvntul Evanghelie" nseamn vestea cea bun"adus de Fiul lui Dumnezeu ntrupat oamenilor de pepmnt.

cCAIAFA - (losif Caiafa) - arhiereu evreu, ginerelei urmaul .arhiereului Anna (18 d.Hr. - 36 d.Hr.). E nscunatarhiereu de Valerius Gratius i destituit de Vitelius.n timpul lui i-au desfurat activitatea att Sf. loanBoteztorul, ct i Mntuitorul lisus Hristos.Tot Caiafa L-a judecat i a cerut lui Poniu Pilatrstignirea Domnului, mpreun cu membrii Sinedriului i-anchis apoi pe Sf. Petru i loan, dup vindecarea ologuluide la Poarta Frumoas.CAIN - primul fiu al lui Adam, care 1-a ucis pe fratelesu mai mic Abel, pentru c jertfa lui nu a fost primit deDumnezeu, iar a lui Abel a fost primit. Chiar dup crim,Cain, n loc s-i recunoasc pcatul su, nvinuie peDumnezeu de nedreptate. Cu remucri i groaz, dar nucu cin, Cain striga: Pedeapsa mea este mai mare decta gutea-o purta" (Facere 4,13).n cele din urm Cain a fost ucis de Lameh, unul dinurmaii si.Cderea lui Cain a fost determinat de faptul c el nua crezut n jertfa de rscumprare a Mntuitorului, de carei-a vorbit dam. De aceea el a intrat sub stpnirea luiSatan.CALVINISM - sau Biserica reformat..ntemeietorul calvinismului a fost Jean Calvin (1509-1564).Acesta a susinut nvturile sale protestante- mai ntin Frana, iar din anul 1541 n Elveia.Doctrina calvin respinge Sf. Tradiie, Sf. Taine,acceptnd numai botezul i euharistia pe care le-a redus Jasimple simboluri. Susine apoi predestinaia absolut, nTransilvania, calvinismul a intrat din secolul al XVI-lea,fiind susinut de unguri.

DICIONAR BIBLIC51Cu timpul, din reformai s-au desprins mai multe secteneoprotestante.CANA GALILEEI - orel aproape de Capernaum,unde Mntuitorul a fcut prima minune, prefcnd la onunt apa n vin, prefigurnd prin aceasta Taina Sf.mprtanii.CANAAN - (ara" sau Pmntul Fgduinei") -sub acest nume era cunoscut nainte inutul Palestinei iFeniciei.Printele popoarelor canaaniene a fost Canaan, fiul luiHam i nepotul lui Noe.Acest inut a fost cucerit apoi de evrei, dup eliberareadin robia egiptean.CANDACHIA - nume purtat de reginele Etiopieiantice, aa cum regii Egiptului erau numii faraoni".Diaconul Filip a botezat un famen dregtor al Candachiei.CAPADOCHIA - inut n Asia Mic, ce se ntindeantre Pont, mica Armenie, Eufrat, munii Taurus i provinciaGalatia. n timpul apostolilor, Capadochia era provincieroman.CAPERNAUM - oraul n care s-a nscut proroculNaum. Este aezat n Galileea, pe malul lacului Ghenizaret.Pentru faptul c n Capernaum a locuit Mntuitorul, mai enumit i cetatea Sa" (Matei 9,1).CAPITE - templu sau altar nchinat zeilor i idolilorpgni.CARMEL - munte n Canaan. Pe acest munte auadus jertf idolului Baal n timpul regelui Ahab, dovedindu-sec idolul nu exist, c el este o mare minciun demonic.Tot aici a adus jertf < i prorocul Ilie, n faa poporuluiIsrael. Jertfa nchinat lui Dumnezeu a prorocului a fostmistuit mpreun cu apa i pietrele altarului, de un foc ces-a pogort din cer la rugciunea acestuia.Jertfa Sf. Ilie de pe Crmei prevestea jertfa nesngeroasa Mntuitorului lisus Hristos din Sf. Liturghie.

52Preot VASILE SORESCUCATAPETEASM - 1) perdeaua de pnz debumbac, colorat n cele patru culori sfinte, care despreaSfnta de Sfnta Sfintelor. Aceasta era cea mai important.Mai era o catapeteasm care desprea cele dou ncperide restul templului.Cea dintre Sfnta i Sfnta Sfintelor s-a despicat n doula rstignirea Domnului.2) Trupul Mntuitorului este numit i catapeteasm.3) n biserica ortodox, catapeteasma desparte Sf. Altarde naos i are mai multe icoane, uile mprteti i celedou ui diaconeti.CATOLICISM - (sau Romano-catolicism) - con-fesiunea cretin a crei doctrin este determinat att deteologia latin ct i de tradiia Bisericii romane. Aceastdoctrin are la baz metoda scolastic tomist, care folosetelogica lui Aristotel n cele ale credinei.De aceea se deosebete de doctrina Bisericii Ortodoxe,ca i de doctrina Bisericilor protestante. Desprirea BisericiiCatolice de Biserica Ortodox s-a fcut n anul 1054 (vezischisma din 1054).Principalele diferene doctrinare ntre ortodoci i catolicienumerate de teologul Yves M. J. -Congat sunt: 1) Filioque(sau purcederea Duhului Sfnt i de Ia Fiul); 2) Primatuli infailibilitatea papal; 3) Doctrina sacramental, n specialcaracterul indelebil al hirotoniei i mirungerii, natura Taineicununiei i consacrarea euharisticii prin epiclez; 4) Zmis-lirea fr prihan a Fecioarei Mria - la care se adaugdin 1950 o nou dogm despre nlarea cu trupul la cer aMaicii Domnului; 5) nvtura despre purgatoriu i judecataparticular. Despre unele din aceste diferene el spunea cs-ar putea reduce, cum de fapt s-a i ntmplat cu Filioque,dar n ce privete primatul i infailibilitatea papei suntpuncte de opoziie ireductibil".CDEREA N PCAT - se refer la pcatuloriginar, svrit de Adam i Eva n Rai. Dup ce au fostcreai de Dumnezeu, primii oameni au primit porunc snu mnnce din pomul cunotinei binelui i rului".

DICflONAR BIBLIC53Ei, ca i ngerii, aveau libertate moral, cci puteau sasculte de legea lui Dumnezeu i s triasc, sau s nuasculte i s moar.n lucrarea de ispitire, Satana s-a folosit de arpe. El ainspirat mai nti primilor oameni ndoiala, apoi curiozitateai n cele din urm mndria. Aa lucreaz Satana i astzi,ndeamn pe oameni s pun la ndoial nelepciunea luiDumnezeu, apoi a curiozitatea pentru lucrurinedescoperite de Dumnezeu, fcndu-i s uite i s nu ian seam attea adevruri descoperite, de maxim importanpentru mntuire.Dup aceea arunc pe om n egoism i slava deart.Eva a fost prima care a mncat mrul oferit de arpe. Dupaceea a mncat i Adam, cci Eva deja devenise unealta luiSatan, fr s-i dea seama.Simind grozvia pcatului neascultrii i goliciunea luichinuitoare, n loc s se ciasc, Adam d vina pe Eva, Evape arpe i amndoi pe Creator, care a fcut arpele.i de aici toi urmaii lui Adam refuz s mrturiseascpcatele cu umilin, cutnd s se dezvinoveasc, aruncndvina^ pe alii.n momentul cderii n pcat, ceasul timpului a btutprima secund a schimbrii i devenirii care pn la sfritullumii va msura veacul acesta". i tot n acel momentAdam i-a semnat sentina: trebuia s moar. Ca urmare apcatului, Adam a fost lipsit de energia nesecat a haruluiDivin i apoi alungat din Rai. Mintea lui se ntunec, voinai slbete iar simirea i se pervertete. Bolile i suferinelede tot felul se cuibresc n trupul lui, nct moartea trupuluidevine inevitabil. Femeia la rndul ei este legat de brbatpentru totdeauna i el o va stpni", iar mntuirea ei estecondiionat de naterea i creterea copiilor (Facerea 3,16).Prin ntruparea, rstignirea i nvierea Mntuitorului lisusHristos, Adam i Eva, piecum i toi cei care au ateptatvenirea Rscumprtorului au fost iertai i ridicai cusufletele n Rai. Mntuitorul ne-a rscumprat din robiaDiavolului, ne-a mpcat cu Dumnezeu, a restabilit fireaomeneasc i ne-a dat harul Divin, care se mprtete nBiseric prin cele apte Sfinte Taine.

54Preot VASILE SORESCUCLTORIILE MISIONARE ALE SF.PAVEL - au fost fcute ntre anii 45-58 .Hr.In cele trei cltorii misionare Sf. Pavel a plecat dinAntiohia.1) Prima cltorie a fost fcut ntre anii 45-49, fiindnsoit de Barnaba. Din Antiohia au mers la Seleucia i deacolo n Cipru la Salamina i Pafos. Apoi au trecut la PergaPamfiliei, .Antiohia Pisidiei, Iconiu, Listra, Derbe i s-auntors n Antiohia. Din Antiohia Sf. Pavel a venit la Ierusalim,unde a participat la Sinodul Apostolic (45-50).2) A doua cltorie a fcut-o ntre anii 50-52, mpreuncu Sila. Au trecut prin Siria, Cilicia, Listra, Derbe, Iconiu,Laodiceea, Milet, Colose, Ierapole, Frigia, Galatia, Troa,Filipi n Macedonia, Tesalonic, Bereea, Atena i Corint,unde au stat un an i ase luni. S-au ntors la Ierusalimprin Efes i Cezareea.3) A treia cltorie misionar a fcut-o ntre anii 53-58.A plecat din Antiohia i a trecut prin Tars, Derbe, Listra,Iconiu, Antiohia Pisidiei, Galatia, ajungnd la Efes, unde astat doi ani i jumtate. Apoi a mers n Macedonia, Corinti Filipi, ntorcndu-se prin Milet i Cezareea la Ierusalim.CEZAR - 1) era numele purtat de mpraii romani.2) Cezar August (31 .Hr., - 14 d.Hr.). S-a nscut laRoma n anul 63 .Hr. i a murit n anul 14 d.Hr% Numelelui ntreg era Caius lulius Cezar Octavian August. In timpullui s-a nscut Mntuitorul lisus Hristos.3) Tiberiu Cezar - s-a nscut la Roma n anul 42 .Hr.i a murit n anul 37 d.Hr. n timpul domniei lui a fostrstignit Mntuitorul.4) Unul din colaboratorii apropiai ai Sfntului Pavel,despre care spune filipenilor c i mbrieaz cei din casaCezarului" (Filipeni 4,22).CEZAREEA - ora mprtesc"1) Cezareea Palestinei - ora zidit de Irod cel Mare ntreanii 20-9 .Hr., nchinat mpratului August. Se afla pe malulMediteranei. Cnd romanii au cucerit Ierusalimul, capitalarii s-a mutat la Cezareea.

DICIONAR BIBLIC55Sutaul Corneliu, care era n cohorta Italica i care afost botezat de Sf. Petru, locuia n Cezareea, iar Sf. Pavela stat aici nchis doi ani (58-60 d.Hr.).2) Cezareea lui Filip - ora zidit de Filip Letrarhul, pelocul cetii Paneas, la poalele muntelui Hermon. n Cezareealui Filip a mrturisit Petru c Mntuitorul este Hristosul,Fiul Dumnezeului celui viu" (Matei 16,16).CHEDRON - (prul negru") - ru care trece prinvalea lui losafat i pe lng grdina Ghetsimani. Chedronulcurgea prin faa templului, pe cealalt parte fiind MunteleMslinilor.CHEMAREA APOSTOLILOR - (sau alegereacelor 12 apostoli) - a avut loc imediat dup botez i dupntreita ispitire a Mntuitorului.Plecnd de la o veche tradiie nrdcinat la evrei, careprevedea ca fiecare rabi" sau nvtor" s aib i ucenici,Mntuitorul a mplinit de fapt, prin alegerea celor 12 apostolii a celor aptezeci" de ucenici, o lucrare providenial.Prin apostoli El a ntemeiat Biserica lui Dumnezeu, care ipermanentizeaz prezena pe pmnt. Primul chemat" a fostAndrei, fratele lui Petru i printele Bisericii Ortodoxe Romne".Semnificativ este apoi i faptul c primii patru apostoliau fost frai, doi cte doi: Andrei cu Petru, lacov al luiZevedeu cu loan.Deci cretinismul este religia celei mai autentice iubirifreti.Renunnd la pescuitul pe Tiberiada, apostolii aveau scucereasc ceti i popoare pe marea lumii antice", singuralor arm fiind smerita recunoatere a neputinei omeneti,prin care lucra cu putere Cel nviat din mori.CHIVOT - 1) Chivotul Domnului - era o cutie nform dreptunghiular 7n care se pstrau vasul de aur cuman, toiagul lui Aaron, care a nmugurit i Tablele Legiipe care erau scrise cele zece porunci.Chivotul era pus n Sfnta Sfintelor din cortul mrturieii apoi din templul lui Solomon. Deasupra chivotului eraucei doi heruvimi ai slavei".

56Preot VASILE SORESCUn anul 586, templul, cu tot ce era n el, a fost distrusde Nabucodonosor.2) n Biserica Ortodox, chivotul este bisericua de peSf. Mas din Altar, n care se pstreaz dumnezeiascamprtanie.CILICIA - inut n sud-estul Asiei Mici^n care seafla oraul Tars, locul de natere al Sf. Pavel. n anul 57,Cilicia a fost fcut provincie roman, dar Tarsul s-a meninutca ora autonom, cu drepturi deosebite. De aceea Sf. Pavela avut drepturi de cetean roman".CINA CEA DE TAIN - a avut loc joi seara,deci cu o zi nainte de rstignirea Mntuitorului, n foioruldin Ierusalim. Dup o veche tradiie, foiorul cinei era ncasa Sfintei Mria, mama lui loan-Marcu.Casa era aezat pe colina Sion. n ^aceast cas erauucenicii cu uile ncuiate" n seara zilei nvierii, ca i dupopt zile. Dup nlarea Mntuitorului, n casa Mriei" seadunau ucenicii mpreun cu Maica Domnului i cu celelaltefemei mironosie iar n ziua Pogorrii Duhului Sfnt, ei erauadunai tot n aceast cas. Aici ar fi avut loc sinodulapostolic din anul 49-60 i, dup tradiie, Maica Domnuluia locuit aici 11 ani, pn la adormirea ei.Casa era format din parter i etaj i este cunoscut caprima biseric din Ierusalim, Maica tuturor bisericilor".n timpul Sfntului Constantin cel Mare, pe locul acesteicase a fost construit o frumoas biseric, numit bisericaCinei" sau Cenaclum".La Cina cea de Tain, Mntuitorul a instituit TainaSfintei Euharistii sau a Sfintei mprtanii.El a folosit la Cin pine (artos), nu azime. Prinbinecuvntare, Fiul lui Dumnezeu ntrupat preface pinean Trupul Su euharistie, iar vinul n Sngele Su. Apoimprtete pe ucenici zicnd: Luai, mncai, acesta esteTrupul Meu"... i Bei dintru acesta toi, c acesta esteSngele Meu, al Legii celei noi, care pentru muli se varsspre iertarea pcatelor" (Matei 26,26-28). Deci pineabinecuvntat" i frnt", precum i vinul binecuvntat"nu simbolizeaz Trupul i Sngele Su, ci sunt nsui Trupul

DICIONAR BIBLIC ____________________________ 57i nsui Sngele Su despre care spunea ucenicilor: Celce mnnc Trupul Meu i bea Sngele Meu are viavenic i Eu l voi nvia n ziua cea de apoi" (loan 6,54).Aceast nfricoat Tain i Jertf nesngeroas, dar real,care actualizeaz jertfa sngeroas a Mntuitorului de peCrucea Golgotei, din anul 33 i ase luni d.Hr., se svreten bisericile ortodoxe atunci cnd se oficiaz Sfnta Liturghie.In felul acesta, sngele vrsat pe pmnt timp de 5508ani n jertfele rnduite de Dumnezeu, ca i jertfa lui Abeli a lui Isaac, i-au gsit mplinirea. Toate aceste jertfe suntnlocuite de jertfa Legii celei noi", adic de jertfa Trupuluieuharistie i a Sngelui euharistie al Fiului lui Dumnezeu.CINCIZECIME - se mai numete i Rusalii sauPogorrea Duhului Sfnt.1) Cincizecimea, n Vechiul Testament, numit isrbtoarea corturilor, se srbtorea la cincizeci de zile dupPastele iudaic.2) n Noul Testament, Cincizecimea este srbtoareaPogorrii Duhului Sfnt asupra apostolilor n chip de limbica de foc". Atunci ei au nceput s vorbeasc n limbistrine (Fapte 2).Erau venii la acea srbtoare iudei din mai multe locuriale Imperiului roman i toi erau uimii cum vorbeau apostolii,oameni simpli i nenvai, n limbile popoarelor de undeveniser.Vorbirea lor era clar i se referea la mplinirea profeiilormesianice n persoana lui lisus Hristos.Dup cuvntarea Sfntului Petru din dimineaa aceleizile, s-au botezat ca la trei mii de suflete" (Fapte 2,41).Atunci a luat fiin Biserica sub aspectul ei vzut, comunitar,inaugurndu-se lucrarea sfinitoare a Duhului Sfnt, ceade-a treia parte a Sfintei Treimi care se mai numete iDuhul Adevrului".CIPRU - insul care se afl n partea de sud a Ciliciei,n nord-estul Mrii Mediterane, avnd ca orae mai nsemnatecele dou porturi: Pafos i Salamina.Aici a convertit Sf. Pavel pe proconsulul Sergius Paulusn prima cltorie misionar.

58Preot VASILE SORESCUCIRCUMCIZIUNEA - 1) sau tierea mprejur",este semnul legmntului dintre Dumnezeu i Avraam. Caritual religios poruncit de lege, Circumciziunea se fceasmbta, n amintirea scoaterii evreilor din Egipt, n a optazi, de ctre preoi.S-a descoperit acum c a opta zi de la naterea fiecruiom este singura zi din via cnd sngele se coaguleazimediat.2) Tierea mprejur a inimii" de care vorbete Sf.Scriptur, este trirea adevrat a credinei n Hristos.CIRJENE - capitala teritoriului din Libia numitCirenaica i port la Marea Mediteran.De aici era Simon din Cirene, care a dus cruceaMntuitorului pe drumul Golgotei.CNTAREA CNTRILOR - carte canonicpoetic a Vechiului Testament. Are 9 capitole i e scris deSolomon.CLAUDIU - 1) mprat roman (41-54 .Hr.). Numelelui era Tiberius Claudius Cezar Augustus Germanicus.Claudiu a expulzat pe evrei din Roma n anul 49-50 .Hr.2) Claudius Lisias - comandantul Ierusalimului care asalvat pe Sf. Pavel atunci cnd iudeii se sftuiser s-1omoare (Fapte 23,19-26).Numele de Claudius se poate s-1 fi luat dup ce a fostnumit cetean roman.CLEMENT - era unul din cei aptezeci" i cunoscutal Sf. Pavel. Ajunge episcop n Sardica i apoi la Roma. Esrbtorit la 24 noiembrie.CLEOPA - unul din pelerinii" de pe drumulEmaosului. Cellalt era Luca. Fcea parte din cei aptezeci".E srbtorit la 30 octombrie i 4 ianuarie.COBORREA DE PE CRUCE - a avut loc nseara zilei rstignirii, deci vineri seara. DumaniiMntuitorului, dup ce 1-au chinuit i rstignit, au pierdutorice putere asupra trupului Lui. Dup dreptul roman,

DICIONAR BIBLIC 59rstignirea ordonat de puterea roman putea fi-ndeplinitde soldaii romani, dar ngroparea celor condamnai seoprea" (Tacit, Anale 629). Cu toate acestea, corpurile celorexecutai puteau fi date rudelor.Bazndu-se pe aceasta, losif din Arimateea a cerut dela Pilat trupul Domnului, oferindu-i i cavoul familial. Apoi,mpreun cu Nicodim, se fac instrumentele Providenei nacel moment extrem de tensionat al coborrii de pe Cruce".Se spune c Maica Domnului a fost aceea care cu minileei de mam a curit cumplitele rni de pe tot trupulDomnului, n acest timp, Nicodim a pregtit ngroparea,druind 100 de funzi de amestec, smirn i aloe, ceea ceera neobinuit de mult pentru un trup nensufleit. Aceastdragoste jertfelnic se cere i la Altar cu Trupul euharistieal Mntuitorului.COLOSE - 1) ora situat pe rmul rului Sicus, ninutul Frigiei. Din Colose era Filimon, tatl preotului Arhip,precum i sclavul su Onisim, convertit de Sf. Pavel, laRoma.Tot de aici era i Epafas, numit pastor al oraului.2) Sf. Pavel a scris i o epistol ctre Coloseni, de laRoma (62-63). Epistola are 4 capitole i face parte dincrile Noului Testament.COMOARA ASCUNS N ARIN - pild rostit de Mntuitorul. arina" nchipuie lumea aceastaiar comoara" este mpria cerurilor.CONSTANTIN CEL MARE - primul mpratcretin (+337). Pe tatl lui 1-a chemat Constantin Clor iguverna apusul Europei. Mama sa a fost Sf. Elena.Dup ce a nvins pe Maxeniu la Roma, prin putereaCrucii, mpratul Constantin cel Mare, mpreun cu Liciniu,cumnatul su, a dat edictul de la Milan (313 d.Hr.), princare cretinismul ajunge o religie ngduit" n Imperiulroman. Tot el este cel care a legiferat pentru prima datduminica, zi de odihn. Dar,ou el,A.ioxpus-o, ci numai alegiferat o stare de fapt, cci cretinii de la nvierea

60Preot VASILE SORESCUMntuitorului ineau ca zi de srbtoare ziua Domnului",adic prima zi a sptmnii.n anul 325

DICIONAR BIBLIC61este Dumnezeu i cei ce I se nchin trebuie s I se nchinen Duh i adevr" (loan 4,24).CORE - levit din familia lui Cahat i vr al lui Moise.El avea o mare influen n popor i rvnea demnitateapreoeasc. Lui i s-au asociat Datan i Abiron, fruntai dinsemniia lui Ruban, i toi trei vzuser slava lui Dumnezeupe muntele Sinai. Ei au mai atras nc dou sute cincizecide mai-mari ai poporului mpotriva lui Moise. Core i ceilalidoi rzvrtii au fost pedepsii de Dumnezeu, fiind nghiiide vii n pmnt.CORINT - 1) Unul din cele mai importante oraedin Peloponezul Greciei, fosta capital a provinciei Ahaia.Sf. Pavel a stat aici un an i jumtate, n a doua cltoriemisionar, fiind gzduit de Acvila i Priscila.2) ntia epistol ctre Corinteni - scris din Efes, nanul 56 d.Hr. Epistola are 16 capitole.3) A doua epistol ctre Corinteni - scris din Macedonia,n anul 57 d.Hr. Are 14 capitole.Aceste epistole fac parte din crile canonice ale NouluiTestament i sunt de mare importan, din punct de vederemoral, social i religios.CORNELIU - (Sutaul) - comandant peste o sutde soldai, din Cezareea Palestinei. Este cel dinti dintrepgnii botezai de Sf. Petru. Tradiia spune" c a fosthirotonit episcop n Cezareea sau Frigia. E srbtorit la 13septembrie.CORTUL MRTURIEI - Cortul adunrii" - afost locaul de cult folosit de evrei din timpul lui Moisepn la zidirea templului de ctre Solomon (anul 992 .Hr.).El a fost fcut de Moise din lemn de salcm, dup chipulcortului descoperit lui de Dumnezeu n muntele Sinai.Cortul mrturiei avea dou ncperi, sfnta i sfntasfintelor, desprite printr-o perdea.n sfnta se aflau sfenicul cu apte candele i masa cupinile punerii nainte. Iar n sfnta sfintelor se aflau altarultmierii i chivotul Legmntului sau al Legii. Cortul era

62Preot VASILE SORESCUpurtat de preoi (Ieirea 25) i se mai numea locaul" saucasa lui Dumnezeu". (Fapte 7,44).CRESCENT - episcop al Corintului, dup ce mainainte nsoise pe Sf. Pavel n lucrarea sa de apostol. Fceaparte din cei aptezeci de ucenici".Este srbtorit la 30 iulie i 4 ianuarie.CRUCE - este o descoperire a lui Dumnezeu i unsemn vzut absolut trebuitor lucrrii lui Dumnezeu imntuirii noastre.n Noul Testament, cuvntul cruce" are dou nelesuri.Un neles material, care se refer la semnul Sfintei Cruci,i un neles spiritual, adic suferina pentru Dumnezeu. Casemn vzut, crucea a fost prefigurat nc din VechiulTestament prin: altarul de jertf, toiagul lui Moise i al luiAaron, stlpul pe care era arpele de aram, litera tu (r)din alfabetul ebraic (lez

preot vasile sorescu - dictionar biblic

Documents