practica gandirii pozitive

Click here to load reader

Post on 29-Jun-2015

9.767 views

Category:

Documents

19 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

PRACTICA GNDIRII POZITIVE

Bucureti - 2007 DECENEU

Tehnoredactare i copert: Gabriela Popa

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei MURPHY, JOSEPH Practica gndirii pozitive / Joseph Murphy; trad. Dan Bozaru. - Bucureti : Editura Deceneu, 2007 ISBN 978-973-9466-15-8 I. Bozaru, Dan (trad.) 159.955/ Copyright 1963 Joseph Murphy

Collected books of Joseph Murphy1954-1963

Copyright 2007 - Editura DECENEU. Toate drepturile asupra acestei lucrri aparin S.C. Editura DECENEU SRL. Reproducerea integral sau parial a textului este interzis i va fi pedepsit conform legii.

t

CUPRINSCapitolul 1 SECRETUL FOREI MIRACULOASE..............10Cheia ctre cea mai mare tain a lumii..........................................11 Dreptul la bogii spirituale i materiale.........................................12 Descoper puterea extraordinar a subcontientului tu ...13 Crede profund ceea ce gndeti....................................................14 Cheia spre succes i apreciere o purtm n sine...........................16 Un negustor de terenuri i induse norocul....................................17 Un ajutor n meditaie pentru desctuarea tuturor forelor benefice..................................................................18 Idei for.........................................................................................19 Capitolul 2 CUM S DEVII CONTIENT DE FORA TA COSMIC ...22 Contiina cosmic a ajutat o femeie s-i ctige respectul de sine.......................................................23 Numai cine se respect pe sine poate respecta i pe alii ..25 Adevrata semnificaie a iubirii de sine..........................................26 Prin aplicarea regulii de aur, un brbai. a ncetat s se mai condamne pe el nsui...................................................27 Prin cunoaterea de sine ajungem la aprecierea propriei fiine..................................................................................30 Mulumit unei noi aprecieri pentru propria persoan, i rectig sntatea...................................................................31 O formul pentru succes n afaceri................................................33 Idei for.........................................................................................34

Capitolul 3NOROCUL l SUCCESUL............................................................36 Legea vieii.....................................................................................36 Fii treaz i mobil.............................................................................37

6

Joseph Murphy

Cauza i efectul formeaz unitatea.......................................37 Era "urmrit de ghinion"........................................................38 Oamenii "buni" sunt totdeauna nedreptii?.........................38 Succes fragil.........................................................................40 Nu te supra din cauza oamenilor ri...................................40 Limpezete-i gndurile........................................................40 Viitorul i-l modelezi singur....................................................41 Urmrit de ghinion................................................................41 ansa se poate nate chiar i din nefericire.........................42 Surprize impuntoare ateapt peste tot..............................43 A salvat o via, dar nimeni nu i-a mulumit..........................44 S nzuieti spre bine i s-l obii........................................44 Las-I pe Domnul s vorbeasc prirftineT^v.........................44 Idei for......................................./...............\......................45

Capitolul 4CUM S-I NSUETI NCREDEREA N SINE.................47 Adevrata semnificaie a ncrederii n sine ..........................48 nvtorul le mijlocete elevilor si ncrederea n sine.........49 Un afacerist care a falimentat i-a regsit ncrederea n sine 50 Cine dispune de ncredere n sine tinde spre ce-i mai bun..51 Cum au devenit realitate nchipuirile unei vduve.................51 "n viaa mea se petrec cu adevrat miracole"......................53 ncrederea n sine este ncrederea n Dumnezeu - o rugciune......................................................54 Idei for...............................................................................54

Capitolul 5LEGEA SECRET A GHIDRII INTERIOARE.....................57 Urmeaz-i intuiia................................................................57 Exis totdeauna o soluie.....................................................58 Modul de a proceda al unui afacerist plin de succes............59 Soluia unei probleme deosebite..........................................59 Relaxarea i receptivitatea sunt premisele ndrumrii interioare .............................................................60

Practica gndirii pozitive

7

Mina de aur a intuiiei...........................................................61 Comoara ideilor....................................................................62 Cum s obinem serviciul corespunztor..............................63 O rugciune pentru ndrumare divin...................................64 Idei for...............................................................................65 Capitolul 6 CUM NE NCRCM BATERIILE SPIRITUALE l SUFLETETI...................................................................67 Concentrarea asupra intereselor importante ale vieii...........67 O mam chinuit depi "boala sa de inim"........................69 Cum i pstrezi un suflet senin.............................................70 Cum gseti drumul spre linitea sufleteasc i echilibru...71 Cum poi rezolva conflictele interioare..................................72 O "victim a mprejurrilor" ncet de a mai fi victim...........74 Idei for...............................................................................76 Capitolul 7 SURSA BUCURIEI N DRAGOSTE l N CSNICIE...........79 Legea atraciei i a armonizrii.............................................80 Calea sigur de a atrage brbatul potrivit.............................80 Atitudinea potrivit pentru a alege femeia ideal..................81 Iubirea i adevrata camaraderie sunt posibile chiar i n "anii de aur".....................................82 Ea ntreb: "s divorez?".....................................................83 Cum intensific el bucuria n csnicie...................................84 Cum ajunse o femeie uuratic la noroc n csnicie.............86 O rugciune pentru cei cstorii..........................................88 Idei for...............................................................................89

Capitolul 8CUM CRETE PROSPERITATEA TA CU AJUTORUL PRINCIPIULUI INFINITEI EVOLUII...................................93 Odat cu ncrederea n evoluia sa, se mbogi..................94 Cel ce se bucur de succesul altora, evolueaz...................95

8

Joseph Murphy

Miraculoasa sporire a ultimului su dolar.......................................96 Prosperitatea se afl la ndemna oricui........................................96 Reprezentarea sa a anticipat viitorul..............................................97 Ce i ngrdea evoluia i cum a schimbat aceast stare ....98 "Cerei i vi se va da".....................................................................99 O formul de meditaie pentru conectarea noastr la succes.....................................................................................101 idei for.......................................................................................102 Capitolul 9 FORA INFINIT N ARMONIZAREA RELAIILOR TALE CU SEMENII.............................................._.....................104 Cum te descurci cu alii..................................yf.........7\..............104 Cum a promovat un chelner n postul de director.\.......................105 A nelege totul nseamn a ierta totul.............................\...........106 Subcontientul unui muzician a fcut miracole / pentru acesta............................................................../................107 Un medic s-a vindecat de suprarea ce-i proyoca boala... 108 Remediul pentru un brbat ce ura pe Dumnezeu........................109 O atitudine filozofic binecuvntat fa de alii...........................111 Cheia pentru relaii interumane bune...........................................112 Idei for.......................................................................................112 Capitolul 10 SURSA MIRACULOAS A VINDECRII...................................115 Despre baza vindecrii oricrei boli.............................................115 Prin schimbarea credinei sale, ea prsi scaunul cu rotile...........................................................................115 Umblam prin credin, nu prin vedere..........................................117 Tehnica vindecrii la distan.......................................................118 Vindecarea miraculoas a unui copil bolnav de febr..................118 Pai n vindecarea sufletesc-spiritual.........................................119 Cum elibera un preot puterea vindectoare.................................120 Cheia spre vindecarea sufletesc-spiritual..................................121 Revenirea sa de pe pragul morii.................................................121

Practica gndirii pozitive 9

Rsplata este vindecarea............................................................123 Vindecarea pe baza unui mecanism imperios..............................124 Idei for.......................................................................................125 Capitolul 11 NVA CUM S TE ROGI EFICIENT........................................130 Gndurile tale sunt rugciunea ta................................................131 Iertarea ca prezumie pentru rugciunea eficient.......................132

Subcontientul tu cunoate reeta........................................134Inelul cu briliante pierdut..............................................................134 Alinierea spiritului.........................................................................135 Chiar i pierderile financiare pot fi ndreptate...............................135 Charles Lindbergh........................................................................136 Depirea certurilor.....................................................................136 Soluia pentru toate problemele...................................................137 Tivul hainei...................................................................................137 Eti la discreia Domnului.............................................................138 Patru pai spre rugciunea eficient............................................139 O rugciune pentru caz de boal.................................................139 Idei for.......................................................................................140 Capitolul 12 TINEREE FR BTRNEE.................................................142 Modul nostru eronat de a gndi este cel care determin mbtrnirea prematur..............................................143 Btrneea reprezint simbolul nelepciunii................................143 Suntei i vei rmne tnr dac v vei simi tnr....................145 De multe ori, prul alb constituie un avantaj................................146 Teama de btrnee.....................................................................146 Pensia, o nou aventur..............................................................148 Nu trebuie s v considerai un prizonier al societii...................................................................................148 Secretul tinereii...........................................................................149 Idei for.......................................................................................150

Capitolul 1 SECRETUL FOREI MIRACULOASEPrin natere, omul a primit de la Dumnezeu dreptul de a fi bogat n orice privin. Aceasta nseamn c exiti pe pmnt pentru a atinge n toate domeniile cele mai intense triri. Exiti pentru a duce o via frumoas, fericit i luminoas, cu alte cuvinte, o via pe deplin mplinit. Este dreptul tu, de fapt sensul existenei tale. Recunoate c tezaurul nemsuratelor bogii ale infinitului se gsete n cele mai profunde straturi ^ile subcontientului tu. ncepe prin a explora aceast "min de aur" i scoate la lumin tot ce-i trebuie - nu numai bani, ci i frumusee, bucurie, tovari de drum i un lca al fericirii tale. Toate faptele bune i binecuvntrile vieii sunt n raza ta de aciune. Poi obine orice i-ai dori dac ai cunotin de adevratul "Know-how". Btrnul meu prieten Cave Howe mi-a povestit despre doi geologi care au crescut i au nvat n acelai ora, la acelai colegiu. Unul dintre ei tia despre tezaurul spiritual -sufletesc al Eu-lui su interior, cellalt, un specialist pasionat, cu o puternic orientare materialist, nu tia nimic despre aceasta. Acest om de tiin, care de fapt era un geolog foarte bun, a prospectat subsolul unui domeniu al Utah-ului timp de trei sptmni, folosind cele mai moderne aparate, i nu a gsit nimic. Cellalt n schimb, folosi pe lng "dotarea" tehnic i una spiritual corespunztoare i, n cel mai scurt timp, descoperi un filon de uraniu i unul de argint. Unde se aflau de fapt aceste bogii? Ele se aflau n

Practica gndirii pozitive

11

gndirea i credina geologului. El credea n principiul cluzitor din subcontientul su i era profund convins c acest principiu l va conduce la bogiile ascunse ale subsolului.

Cheia ctre cea mai mare tain a lumiiUnele persoane consider cltoria n jurul lumii sau fisiunea nuclear ca cel mai mare secret al lumii. Chiar deunzi, n cursul unei conversaii, un om socoti c cel mai mare secret ar fi de natur genetic i c acesta s-ar afla foarte aproape de soluie, deoarece n curnd, datorit cuceririlor .tiinelor moderne, va putea fi modificat gena omeneasc i "vor putea fi produi atia Einstein-i, Beethoven-i sau Edisoni ci dorim". Acest om nu a realizat c spiritul viu - spirit n spiritul su (Dumnezeu), acelai n eternitate, imuabil i totdeauna adevrat - slluiete n fiina omeneasc. n realitate, omul nu const doar din trup sau din caracteristicile ori aptitudinile motenite i, din punct de vedere spiritual, nu poate fi redus la suma tuturor factorilor ereditari. n orice caz, omul se poate transforma n mod fundamental, i anume, prin schimbarea coninutului gndirii i credinei sale. Ci s v schimbai prin nnoirea minii (Romani 12, 2). Aceasta este cheia ctre cel mai mare secret al lumii, care zice: mpria lui Dumnezeu se afl n om. Aceasta nseamn c n propriul su subcontient se gsesc nelepciunea nemrginit, puterea fr margini, iubirea inepuizabil i soluia pentru orice problem. Omul caut pretutindeni marea tain a lumii, numai n interiorul su nu. ncepe acum, imediat, leag-te la uriaele fore din interiorul tu. Aa vei obine fericire i mplinire, mulumit lui Dumnezeu, Cel viu, Care ne d cu belug toate,

12

Joseph Murphy

spre ndulcirea noastr (Timotei 1:6,17). Domnul zice: Eu am venit ca via s aib i din belug s aib (Ioan 10, 10).

Dreptul la bogii spirituale i materialeEste normal i natural s i doreti bunstare, succes i apreciere. Ar trebui s ai suficieni bani pentru a face ceea ce i doreti. Srcia nu este o virtute, ci o boal spiritualsufleteasc ce trebuie eradicat. Bogia este nainte de toate o stare spiritual, la fel ca srcia. Mahalalele i cartierele sracilor vor disprea la nivel mondial abia atunci cnd din mintea i spiritul oamenilor va fi nlturat premeditarea i credina n necesitatea lipsurilor i a mizeriei. n timpul edinelor mele de consultan aud mereu i mereu propoziia: "Toate problemele mele s-au rezolvat cu ajutorul ctorva mii de dolari". Oamenii stramtorai financiar nu tiu c bunstarea este expresia unei reprezentri plastice i c, folosind creator tehnicile simple expuse n aceast carte, vor tri afluxul unor nebnuite bogii. Aceasta este la fel de valabil i pentru oamenii ce sufer lipsuri spirituale sau sufleteti. Este dreptul tu i alor ti s posede hran bun, mbrcminte frumoas, o cas comod, nzestrat cu tot confortul, i banii necesari pentru o via decent; este un drept dat de Dumnezeu de a avea succes i de a fi fericit. n ultim instan, pentru propria-i prosperitate este necesar s-i gseti zilnic timpul pentru a medita sau pentru a te ruga; n acest fel, n timpul relaxrii totale, poi s-i materializezi visurile. A prospera nseamn a progresa att spiritual, ct i intelectual, sufletete, social, economic, material; pe scurt, n toate direciile.

practica gndirii pozitive

13

Descoper puterea extraordinar a subcontientului tuNu demult am purtat o discuie cu un brbat care, dup cte spunea, era urmrit de "ghinion". Casa i era ipotecat i nu avea bani destui pentru a achita dobnda ipotecar, nici pentru ntreinerea minimal a familiei sale. Asistena medical a familiei sale, de pild, era achitat de fratele su. De ani de zile omul ncerca s vnd o parte din terenul su agricol; dar nimeni nu vroia s-1 cumpere. El i considera /viaa "ratat". I-am explicat c infinita nelepciune din subcontientului su iar putea dezvlui ntotdeauna tot ce trebuie s tie, c iar putea sugera inspiraii, idei creatoare i, bineneles, soluia problemelor sale financiare i l-ar putea conduce fr gre ctre scopurile sale. Dac va ntipri n subcontientul su reprezentri corecte, i-am spus, aceasta i va aduce atia bani ci are nevoie pentru a-i asigura independena financiar i pentru a scpa pentru totdeauna de grijile sale. I-am recomandat s-i imagineze n mod plastic bogia i succesul. A acceptat c exist peste tot bogii i c el s-a nscut pentru a nvinge n lupta cu viaa, deoarece infinita lui putere interioar nu-1 va lsa s eueze. Dup cum l-am sftuit, se relaxa acum, sear de sear, i nchipuia c este calm i linitit i spunea ncet, cu un sentiment profund i plin de nelegere: "bogie, succes, bogie, succes". n fiecare sear adormea cu aceast imagine, cu aceast reprezentare plastic despre bogie i succes, obinut prin cuvintele de mi sus. Credea profund c tot ce i-a ntiprit subcontientului su va aprea amplificat pe ecranul ncperii, adic n viaa sa. n acest mod simplu, nainte de a aluneca n somn, i impregna subcontientul cu ultimele imagini contiente. n

14

Joseph Murphy

fiecare sear, cnd i sugera "bogie i succes", el activa puterile adormite ale subcontientului su i acestea se declanau, ntruct legile gndirii i ale credinei sunt tot att de imperioase ca i cele ale naturii. Cine gndete astfel este forat din interior s aduc bogia i succesul la lumina zilei. Subcontientul nostru latura dumnezeiasc din om - este cea mai bun surs de inspiraie i st scris c omul ce o folosete nu este lsat niciodat n impas, cerinele i sunt satisfcute, de multe ori n mod surprinztor, indiferent de mprejurrile externe. Aa i n cazul acestui brbat. Din senin, el obinu o ofert de 25000 de dolari pentru partea de teren pe care o poseda de 10 ani i ncerca de mult timp s o vnd, fr succes. Acum terenul era solicitat pentru o construcie nou, motiv ce a determinat oferta generoas. Dou sptmni dup aceast ntorstur fericit, el i gsi o nou slujb, unde, n calitate de ef de secie ntr-o ntreprindere de comer, ctiga mai mult dect dublul salariului anterior. Acest om a descoperit c n anturajul su - ca, de altfel, n propriul su interior - existau nenumrate bogii. Prin puterea gndirii i credinei sale, el a stabilit legtura cu comoara spiritului infinit. Infinita nelepciune a subcontientului tu poate face pentru tine numai ceea ce poate realiza prin tine. Gndirea, credina i simirea ta ii stpnesc soarta.

Crede profund ceea ce gndetiO vduv, care asculta n fiecare zi emisiunea mea de diminea, la radio, mi-a scris de curnd o scrisoare foarte frumoas. Soul ei a murit de un an. n timpul vieii el nu a considerat necesar ncheierea vreunei asigurri, aa nct

Practica gndirii pozitive

15

na se afla acum n situaia de a avea 500 de dolari, trei copii mici i o cas ipotecat pn la limita suportabilului. Pn i nmormntarea soului au pltit-o nite prieteni. Femeia scria: "V-am auzit la radio citnd din Biblie: Iar Dumnezeul meu s mplineasc toat lipsa voastr dup bogia Sa, cu slav, ntru Hristos Iisus (Filipeni 4, 19). Ai vorbit n detaliu despre aceasta i ai spus: Dac ne acordm cu infinitul din fiina noastr i credem n mima noastr, atunci prezena dumnezeiasc va reaciona nemijlocit, indiferent de ceea ce ne este necesar pentru prosperitatea noastr, pentru consolarea sau inspirarea inoastr, aa cum st scris: i nainte de a M chema pe jMine, Eu le voi rspunde i, grind ei nc, Eu i voi fi ascultat (Isaia 65, 24). M-am aezat i m-am abandonat gndului ca Dumnezeu va ndeplini toate nevoile mele i va asculta ruga mea. Acest gnd m-a umplut n totalitate. Credeam profund ceea ce gndeam. i, deodat, un puternic simmnt al pcii i al armoniei coboar asupra mea. Vreo dou ore mai trziu, intr cumnatul meu i afirm c tie despre situaia mea penibil, ca i despre mania de a risipi i extravagana costisitoare a fratelui su decedat." Brbatul i explic rudei sale c dorea s se ngrijeasc de ea i de cei trei copii i o asigur c niciunul dintre ei nu avea s se lipseasc de confortul unei viei decente. El i ddu vduvei un cec de 10.000 de dolari i i asigur o rent viager. Femeia a recunoscut c Dumnezeu i-a ndeplinit toate cererile i c rezolvarea oricrei probleme rezida n ea nsi. Datorit gndirii i credinei sale ea deveni contient de divinitatea din fiina sa i totodat prta la darul acestei inepuizabile comori de care dispune orice om.

16

Joseph Murphy

Cheia spre succes i apreciere o purtm n sineUn tnr avocat, care pierduse mai multe procese, era n I pragul disperrii. Se ndoia de aptitudinile sale i se epuiza n autocritic i reprouri. Colac peste pupz, datorit! unor investiii proaste, suferi i pe plan financiar i ajunse datornic. L-am lmurit pe om c fondul gndirii i credinei sale acioneaz n mod creator i c situaiile, evenimentele i experienele determinante ale vieii sale reprezint oglindirea exact a gndirii sale obinuite, mai ales a reprezentrilor sale plastice, a imaginilor. I-am explicat c, pe baza gndirii sale distructive, i-a creat lipsuri i restricii n viaa sa; dac ns n locul acestora i va proiecta regulat i sistematic imagini plastice ale pcii interioare, ale succesului i ale aciunii corecte, dac se va convinge c este o nou personalitate, aa cum i-o dorea, i se va simi ca atare, atunci aceste idei se vor materializa efectiv n viaa sa. Realmente, totul se petrece la fel ca n natur: omul nu recolteaz struguri de pe tufe de mce, nici smochine de pe ciulini. Pentru om este valabil legea naturii, conform creia viaa sa corespunde cu ceea ce gndete el ntreaga zi. Constituie un minunat adevr faptul c o gndire pozitiv, afirmativ, constructiv este mai puternic dect orice raporturi sau condiii de via contradictorii. Aceasta nseamn c orice eveniment pe care i-1 nchipui cu simire i convingere va avea ca efect trirea experienei respective. I-am recomandat avocatului un test de meditaie concret. Iam sugerat s-i aminteasc mereu c n subcontientul su se gsesc toate comorile infinitului i, relaxndu-se, s se roage ncet, calm i plin de sentiment: "Astzi este ziua Domnului. M hotrsc pentru armonie, succes, bunstare,

Practica gndirii pozitive

17

siguran i aciune plcut Domnului. Infinita nelepciune a Domnului ce slluiete nluntrul meu mi dezvluie calea prin care realizez zilnic ceva tot mai bun. Sunt un magnet sufletesc-spiritual: atrag irezistibil femei i brbai care, prin sfaturile mele i deciziile luate de mine n interesul lor, sunt binecuvntai, mngiai i mulumii. Sunt condus n fiecare zi de fora divin din mine i tot ce fac mi reuete. Dreptatea divin, ordinea divin i supunerea divin stpnesc toate aciunile ntreprinse de mine i tot ceea ce ncep duce la succes. Cunosc legile divinului i sunt contient c aceste adevruri, odat evocate, coboar n subcontientul meu i se vor materializa conform coninutului lor. Este minunat". Avocatul trebuia - l-am rugat - s fie atent de a nu se ndoi de cele afirmate n inele su. i dac l npdesc frica sau autocritica, atunci s afirme cu convingere: Domnul m pate i nimic nujmi va lipsi (Psalm 22,1). n anii ce^ti urmat avocatul a atins un mare succes i recunoaterea. Astzi este un cunoscut aprtor n domeniul dreptului internaional. Dac gndurile tale sunt gndurile Domnului, atunci fora Sa este nluntrul tu i d natere minunatelor gnduri spre cele bune.

Un negustor de terenuri i induse noroculDup una dintre conferinele mele duminicale, se ndrepta spre mine un agent imobiliar i m rug s-1 ajut. Spuse c afacerile sale au regresat rapid, c datoriile i cresc, ntruct avea obligaii financiare ridicate. De luni de zile n-a mai reuit s vnd vreun teren sau vreo cas. Din discuia ce am purtat-o a reieit curnd c avea obiceiul s critice practica i procedurile de vnzare ale

18

Joseph Murphy

altor afaceriti din domeniu, n bun msur datorit invidiei i geloziei, ntruct aceti "concureni" ncheiau aproape zilnic cte o afacere. I-am explicat c invidia i gelozia l-au dus la srcie. I-am spus c atitudinea negativist pe plan sentimental, ct i spiritual, trebuiau s-i aduc numai lipsuri, restricii i srcie, deoarece o asemenea gndire i simire au urmri distructive i, astfel, tot ce gndea i dorea altora se ntorcea asupra sa. n lumea sa, fiecare om este propriul judector i este rspunztor pentru modul n care gndete despre sine i despre alii, ntruct coninutul gndurilor sale prefigureaz viaa sa. Comerciantul i-a schimbat atitudinea^-a4nceput s le doreasc colegilor si n mod sincer succes, bunstare i toate binefacerile vieii. \ Rugciunea de mai jos 1-a ajutat la aceasta: \ "Sunt copilul Domnului i bogiile sale curg spj-e mine liber, nestingherit, provenind din surse de nesecat. Zilnic sunt mbogit n toate privinele. Obin succes, noroc i bunstare. Realizez vnzri strlucite. M racordez la sursele bogate ale subcontientului meu - divinul din mine - i rezultatele vor fi minunate. tiu c voi culege ceea ce semn, deoarece st scris: Cnd te vei hotr s faci un lucru, lucrul l vei izbuti i lumina va strluci pe toate drumurile tale (Iov 22, 28)". Astzi, omul este ef i nva pe alii cum s vnd n mod prudent, nelept i constructiv.

Un ajutor n meditaie pentru desctuarea tuturor forelor beneficeDac vei parcurge cu consecven urmtorul exerciiu de meditaie, acesta te va ajuta s nlturi toate acele ngrdiri ce stau n calea unei viei mplinite, bogate.

Practica gndirii pozitive

19

"tiu c a prospera nseamn s creti n toate privinele. Dumnezeu mi permite acum s prosper att spiritualsufletete, ct i fizic i material; pe scurt, n toate privinele. Puterea lui Dumnezeu se desfoar n mine nencetat i dezvolt prin intermediul subcontientului meu idei ce mi permit s am parte de sntate, bunstare i de o divin mplinire de sine. Tresar n interiorul meu i simt cum viaa Domnului acapareaz ntreaga mea existen. tiu c divinul m mplinete i m ntrete. O sntate radioas i o energie vital sunt expresia exterioar a puterii mele interioare. Profesia mea este o activitate divin i din acest motiv ea este eficace i folositoare pentru bunstarea mea. mi nchipui i simt c n trupul meu, n sufletul i n spiritul meu opereaz integritatea interioar. Sunt mulumit i m bucur de viaa mea mplinit, bogat."

Idei for1. Omul se afl pe pmnt pentru a duce o via mbelugat, o via plin de fericire, bucurie, sntate i mplinire. Este dreptul tu i, de fapt, sensul existenei laie. 2. Adevratele bogii se gsesc n subcontientul tu. Un geolog, ce credea n principiul su conductor subcontient, a gsit n timp minim un zcmnt de uraniu i de argint; n schimb, colegul su, care se baza pe cea mai modern aparatur, nu a realizat nimic dup o cutare de trei sptmni. 3. Cel mai mare secret al lumii const n aceea c spiritul viu - spirit din spiritul lui Dumnezeu -

20

Joseph Murphy

slluiete n interiorul omului. Dar cei mai muli oameni caut peste tot succesul, fericirea, bogia i mplinirea, numai n interiorul lor nu caut. Dumnezeu este principiul vieii, nelepciunea infinit i puterea nemrginit n om i acioneaz n fiecare dintre noi prin mintea, prin gndirea noastr i prin coninutul propriilor noastre reprezentri. Srcia este o boal sufletesc - spiritual, cci credina n srcie i lipsuri cauzeaz doar nevoi i strmtorri. Bogia, n schimb, este nainte de toate - de altfel, ca i srcia - o stare sufleteasc. Crede ntr-o via mplinit din toate .punctele de vedere i o vei obine, o vei realiza. nainte de nlturarea cartierelor de sraci i a cartierelor mizeriei din marile orae, de pild, ar trebui s se afle contientizarea i credina n necesitatea nlturrii srciei i nevoilor din spiritul oamenilor. /4.

5. Poi s te agi de bogiile subcontientului tu prin aceea c te rogi pentru mplinire, bogie, siguran i corectitudine n aciunile tale. F-i un obicei din a medita asupra acestor adevruri, iar subcontientul tu va reaciona n mod corespunztor. Dac seara, nainte de a adormi, te vei relaxa i vei imprima subcontientului, prin spirit i simminte, reprezentarea de "bogie i succes", atunci aceast sugestie activeaz forele divine latente din tine. Acestea se elibereaz i, pornind din interiorul tu, vor fi silite s aduc n viaa ta bogie, succes i bunstare n modul cel mai vizibil, cel mai concret. 6. Nemrginita nelepciune din subcontientul tu poate deveni eficace numai prin tine nsui. Gndurile tale, credina i sentimentele stpnesc destinul tu.

Practica gndirii pozitive

21

Dac vei fi convins c nemrginita nelepciune ce slluiete n subcontientul tu reacioneaz n mod spontan, natural, la rugminile tale vei obine totdeauna un rspuns, adesea n modul cel mai neateptat. 7. Gndurile tale sunt creatoare i prin aceasta i determin comportamentul. Gndurile ndreptate spre dezvoltare, bunstare, expansiune i succes se materializeaz, presupunnd c i crezi ceea ce qndeti. Dac nu faci aceasta, atunci procedezi ca i cum ai amesteca un acid cu o baz, care, aa cum se tie, se neutralizeaz. ine cu consecven la gndurile laie pozitive, deoarece gndurile reprezint for. Tot ceea ce gndeti, atragi, i tot ceea ce i imaginezi, devii, deoarece coninutul gndurilor tale modeleaz viaa ta. 8. Fii atent s nu invidiezi pe alii pentru succesul sau bunstarea lor. Gndirea ta este creatoare i dac oti critic, invidios sau gelos pe oamenii bine poziionai si nstrii, te srceti pe tine n toate privinele. Ceea ce gndeti despre alii, aceasta vei dobndi cu certitudine n propria ta via.9. Ideile pe care le consideri adevrate i cele pentru care te hotrti prin intermediul credinei i convingerilor tale se vor realiza. Hotrte-te pentru sntate, frumusee, siguran, bunstare i fapte bune. Cnd te vei hotr s faci un lucru, vei izbuti, i lumina va strluci pe toate drumurile tale (Iov.22, 28).

10. Pentru a ajunge la o viaa mplinit, bogat, efectueaz cu consecven exerciiile de meditaie.

Capitolul 2 CUM S DEVII CONTIENT DE FORA TA COSMICUna dintre dorinele cele mai profunde i nostalgice ale omului este de a obine recunoatefea valorii sale - de a fi stimat, iubit i apreciat. Scriitorul i istoricul Scoian Thomas Carlyle spunea: "Unul dintre lucrurile cu caracter divin n aceast lume este stimarea valorii omeneti de cjtre ceilali". Psalmistul previne omul cu urmtoarele cuvinte maiestuoase, pline de nelepciune, de a-i aprecia propriul Eu: Cnd privesc cerurile, lucrul minilor [Tale, Luna i stelele, pe care Tu le-ai ntemeiat, mi zic:/Ce este omul, c-i aminteti de el ? Sau fiul omului, c-l cercetezi pe el? Micoratu-l-ai pe dnsul cu puin fa de ngeri, cu mrire i cu cinste l-ai ncununat pe el Pusu-l-ai pe dnsul peste lucrul minilor Tale, toate le-ai supus sub picioarele lui. Oile i boii, toate; nc i dobitoacele cmpului, psrile cerului i petii mrii, cele ce strbat crrile mrilor (Psalm 8, 3-8). n cuvinte convingtoare, frumoase, vorbete David aici despre posibilitile nenumrate ale omului. i noi azi trim faptul c omul cerceteaz cosmosul, a pit pe Lun i, cu siguran, nc n zilele noastre va zbura spre alte planete. Suntem martorii aciunii infinitei nelepciuni a omului, pe care o recunoatem n revrsarea descoperirilor i cuceririlor umane. Oamenii de tiin spun c trim n epoca luminii i a vitezelor mari, a electricitii i a electronicii, a radioului i a radarului, i toate aceste minuni provin din spiritul omului. Un matematician mi-a afirmat c lumea ar putea fi

Practica gndirii pozitive

23

i aplicat numai cu concepte abstracte i c realitile actuale de pe sol, ap sau aer pot fi nelese numai de fizicieni i matematicieni. Dar astzi omul cerceteaz i oceanele spiritului su profund i, treptat, devine contient de mpria Domnului 1:0 slluiete n el. Cercetrile parapsihologice de la Universitatea Duke" din Durham, SUA, i din multe alte laboratoare tiinifice din lumea ntreag, se datoreaz lorelor spirituale imense ale omului, care se manifest n capacitile uimitoare, ca percepia extrasenzorial (PES) cunoscut ndeobte ca "telepatie i clarvedere" - sau |)sihokinezia (PK), adic influenarea proceselor materiale sau biologice prin intermediul spiritului.

Contiina cosmic a ajutat o femeie si ctige respectul de sineDe ceva vreme mi-a scris o femeie din Arizona c soacra i cumnata ei nu ar agrea-o i i-ar fi spus n fa c nora, respectiv cumnata anterioar le-ar fi fost mult mai pe plac. Cele dou femei nu o invitau niciodat la ele i l primeau pe soul ei doar cnd era singur. i dei femeia fcea tot posibilul pentru a le fi pe plac, cele dou rude gseau totdeauna ceva de criticat; criticau modul ei de a gti, locuina, felul de a se mbrca, modul de a vorbi. Femeia spunea c se simte respins i inferioar. Ea ncheia cu ntrebarea : "De ce fac aceasta, ce nu le place la mine?". n scrisoarea mea de rspuns i-am explicat c suferea fr s fie nevoie i, de fapt, fr motiv, c avea puterea s resping toate afirmaiile otrvite, impoliteea i injuriile rudelor sale. Iam indicat c nu ea le-a creat pe soacra i cumnata sa i c nu este rspunztoare de gelozia, invidia i complexele lor. Apoi am sftuit-o s nu-i mai curteze rudele

24

Joseph Murphy

i s nu se mai lase tratat ca un nimic. Se prea poate - am adugat - ca armul su, farmecul, firea prietenoas i felul su plcut de a fi s fi suprat pe cele dou femei i c o chinuiau din acest motiv. n ncheiere, i-am recomandat s ntrerup orice relaie cu cele dou femei; s nu mai continue s se simt inferioar, crezndu-se dependent de ele. Aceast femeie avea nevoie stringent de consideraie i apreciere pentru ea nsi, aa nct i-am trimis urmtoarea rugciune pe care s o rosteasc de tr&Lorfpezi: "ncredinez pe cele dou femei n mod deplin i/n ntregime Domnului. Dumnezeu le-a creat i le ntreine! Iradiez spVe ele pace, prietenie i bunvoin i le doresc toate binecuvntrile cerului. Sunt copilul Domnului. Dumnezeu nji iubete i are grij de mine. Dac mi vine vreun gnd /negativ de suprare, mnie, de fric sau autocritic, de condamnare, l nlocuiesc imediat cu gndul spre Domnul care7 slluiete n mine. tiu c am un control deplin asupra gndurilor i simamintelor mele. Sunt un canal al divinului. Dirijez acum toate simmintele i sentimentele mele ntr-o direcie armonioas, constructiv. Singurele gnduri ce-mi vin n minte sunt ale Domnului; ele aduc armonie, sntate i pace. Dac m ncearc sentimentul inferioritii sau al njosirii, afirm cu trie: Laud Domnului din mine. Sunt una cu Domnul i mpreun cu Domnul reprezint deja o mulime. Dac Domnul este cu mine, cine poate fi mpotriva mea?". Doamna mi-a respectat recomandarea i s-a rugat cu regularitate. De cteva zile mi-a scris c ruga ei a fost ascultat: "Stimate (Domnufe ar. 9durphy! Mii de muCumiri pentru scrisoarea i rugciunea ataat. Le-am telefonat rudeCor mefe i Ce-am spus s nu ne mai viziteze, dect dac soufmeu i cu mine fe vom face o invitaie

Practica gndirii pozitive

25

speciala. Le-am mai spus c Ce doresc numai Bine, i chiar aa i gndeam. Acum vd unde greeam i cum m condamnam singur, considerndu-m inferioar Cor. Rugciunea a fcut minuni pentru mine, i souCmeu mi-a spus ziCeCe trecute: Iubita mea, radiezi. Ce s-a ntmpCat cu tine? -ampovestit. Suntem amndoi att de recunosctori. Semneaz d-na L. M." Nu este de-a dreptul minunat ce poate realiza conectarea spiritului omenesc la dimensiunea sa cosmic?

Numai cine se respect pe sine poate respecta i pe aliiCu ceva timp n urm vorbeam cu un vnztor, care spunea c este timid, emotiv, ndurerat i vedea lumea ca liind dur i nfricotoare. n realitate, el se ferea s-i ia soarta n propriile mini, susinea c soia, eful i colegii si nu l-ar aprecia, iar copiii l privesc de sus. Rul fundamental consta n aceea c omul avea un sentiment puternic nrdcinat al nesiguranei i al incapacitii i nu se agrea pe sine. ntreba: "ce pot face ca ceilali s m aprecieze?". I-am spus cuvintele Sfintei Scripturi: "S iubeti pe aproapele tu ca pe tine nsui" (Matei 19,19). Prin "aproapele" trebuie s te nelegi n primul rnd pe tine, cci adevratul tu "Eu" este Domnul din tine. Poetul Lord Alfred Tennyson spunea (n traducere mot-a mot): "Vorbete cu El, cci te aude, iar spiritul cu spiritul se pot ntlni. Este mai aproape ca respiraia i mai aproape dect minile sau picioarele." (The Higher Pantheum, verset 6). n afar de aceasta, acest cuvnt (aproapele) reprezint

umM/mumtKi

iitfiliiifljjl

26

Joseph Murphy

dragostea fa de semenii ti. I-am dezvluit vnztorului adevrul despre propria sa persoan i i-am explicat cum va reui prin intermediul refleciei de mai jos s se aprecieze pe sine i s se iubeasc mai mult. Dac un om se consider nedemn, se njosete i se urte, nu le poate oferi altora prietenie i consideraie, i cu att mai puin i va putea mbrbta sau va putea revrsa bucuria n sufletul lor. Cci este o lege cosmic a spiritului c omul i proiecteaz propriile gnduri, sentimente i convingeri n mod continuu; i ceea ce eman ctre alii, aceea i primete napoi. Omul este o metamorfozare, o nfiare/a spiritului infinit i este nzestrat cu proprieti i fore divine, care nu ateapt dect s fie trezite i s se manifeste plenar. Omul trebuie s-L iubeasc i s-L respecte pe Domnul ce slluiete n el.

Adevrata semnificaie a iubirii de sinen adevrata interpretare biblic, s te iubeti pe tine nsui nseamn s recunoti, s stimezi, s preuieti, s respeci i s fii credincios n mod necondiionat spiritului viu ce slluiete n trupul tu. Acest spirit, suma celei mai nalte nelepciuni, te-a creat i te ntreine, el este principiul vieii n tine. O asemenea iubire de sine nu are nimic comun cu egoismul sau orgoliul - dimpotriv - este semnul adoraiei pentru Divinul ce prefigureaz drumurile noastre. n Biblie se spune c trupul nostru este templul lui Dumnezeu; de aceea, aa cum spune Pavel, slvii dar pe Dumnezeu n trupul vostru i n duhul vostru (Corinteni I : 6, 20). Dac respeci, cinsteti i iubeti propriul tu Sine, atunci respeci, cinsteti i iubeti n mod automat i pe semenii ti. Vnztorul m-a ascultat cu atenie i a spus n cele din

Practica gndirii pozitive

27

urm: "n felul acesta nu mi-a explicat nc nimeni lucrurile. Acum tiu exact ce greeam. Nu m puteam suporta pe mine nsumi, eram plin de prejudeci, mnie i amrciune i ceea ce emiteam ctre alii primeam napoi. Acum vd clar m interiorul meu". De mai multe ori pe zi omul i spunea cu convingere .idevrurile de mai jos, tiind c din contientul su ele vor t rece n subcontient i c, asemenea smnei, vor da rod: "tiu c pot da numai ceea ce am. Din acest moment voi avea respectul cuvenit fa de adevratul meu Sine care este Dumnezeu. Sunt o expresie a Domnului i Domnul are nevoie de mine acolo unde sunt; altfel nu a fi n acest loc. ncepnd din acest moment respect, stimez i preuiesc Divinul din toi oamenii de pe pmnt. Simt veneraie fa de propriul "Sine" superior al fiecrui om i l preuiesc. Sunt una cu infinitul. Am un succes imens i doresc tuturor oamenilor ceea ce mi doresc mie. n mine s-a instaurat pacea". Omul i-a modificat viaa n mod fundamental. Nu mai oste timid, sfios sau sensibil i avanseaz cu pai mari. Acelai lucru l poi realiza i tu! nva s-i iubeti adevratul "Sine", propriul tu "Sine" superior, aa vei nva s iubeti i s-i respeci semenii. Omule, ceea ce vezi trebuie s devii: Dumnezeu, dac-L vezi pe Domnul, rn, dac vezi rn (anonim).

Prin aplicarea regulii de aur, un brbat a ncetat s se mai condamne pe el nsuiDe cteva luni mi-a scris un brbat c nu nelegea de ce fiecare om din anturajul su l supr. La recomandarea mea, veni la mine i, din convorbirea avut, am dedus curnd c el era cel care n mod implacabil avea ceva cu oamenii. Nu se putea suporta pe sine, se nvinuia singur. Tonul su era

28

Joseph Murphy

iritat i fnos, modul su de a vorbi te enerva pur i simplu. Gndea despre sine n mod josnic, iar fa de alii era cinic i de nesuportat. I-am explicat c el i nchipuie c nu are nicio vin n experienele cu ceilali, dar c n realitate relaiile sale cu alii sunt dezavantajate din cauza dispreului su fa de propria persoan i de sentimentele sale de inferioritate. I-am sugerat c, atta timp ct nu se va tolera pe sine, nu putea atepta s simt prietenie i respect pentru alii, deoarece, conform unei legi a spiritului, el i proiecteaz gndurile " sentimentele asupra oamenilor din anturajul su. / Omul nelese c, atta vreme ct iradia7 spre alii numai sentimente de mnie i ur preconcepute i dispre, primea napoi acelai lucru, ntruct lumea sa era oglindirea comportamentului i strii sale sufleteti. I-am dat o formul spiritual cu ajutorul creia putea s-i nving - i-am spus - instabilitatea i arogana. El s-a hotrt s ntipreasc subcontientului su gndurile exprimate n urmtoarea formul: "ncepnd din acest moment aplic regula de aur conform creia gndesc, vorbesc i m port fa de semenii mei aa cum doresc s gndeasc, s vorbeasc i s se poarte ei cu mine. mi urmez calea senin i sunt liber ntruct le doresc tuturor libertatea. Doresc fiecrui om pe care-1 ntlnesc o pace sincer, bunstare i succes. Sunt calm, senin i linitit. Pacea Domnului strbate spiritul i toata fiina mea. Alii m stimeaz i m respect aa precum m stimez eu nsumi. Viaa m face s m simt remarcat peste msur, deoarece se ngrijete pentru mine n mod ndestultor. Micile neajunsuri ale vieii nu m mai supr. Dac m npdesc frica, grijile, disperarea sau critica venit de la alii, atunci credina n bine, adevr i frumusee umple spiritul meu i nimic duntor nu este admis, nu-1 poate ptrunde.

Practica gndirii pozitive

29

Declaraiile i sugestiile altora nu mai au nicio putere asupra mea. Doar propria mea gndire este puternic. Dac gndesc, inele, puterea Domnului i o infinit for n dezvoltarea i desfurarea binelui m nsoesc". Aceste adevruri omul le repeta dimineaa, la prnz i seara. A nvat toat ruga pe dinafar i punea n cuvintele sale dragoste i via, le ddea un sens deplin i, ca prin osmoz, coninutul gndirii sale contiente se strecura n straturile profunde ale subcontientului su i se impregna n acestea. Acum cteva zile am primit o scrisoare de la el: "Stimate (Domnule dr. Murphy, ; Vreau s v mulumesc nti pentru sentimenteCe mele de linite i fericire pe care le triesc acum. tiu prea bine c sunt cauzate de noua nelegere a spiritului meu i a modului su de aciune. tiu de ce am o prere bun att despre mine ct i despre ceilali oameni M stimez pe mine nsumi i, fcnd aceasta, l stimez pe (Domnul; acum tiu aceasta. M aflu n posibilitatea de a m dezvolta n orice sens i de a desfura capacitile mele. M descurc bine i n ultimele dou luni am fost avansat de dou ori. Cunosc acum adevrul cuvintelor: i Eu, cnd M voi nla.... i voi ridica pe toi la Mine (Ioan 12, 32). Cu recunotin, . J." Scrisoarea oglindete cum poate un om s treac peste starea de iritabilitate i de depreciere fa de sine nsui i fa de semenii si. Omul a recunoscut c rdcinile dificultilor sale se aflau n sine nsui. El hotr s-i schimbe modul obinuit de a gndi, sentimentele i reaciile i i-a atins scopul. Orice om poate realiza acest lucru. Nu este nevoie dect de hotrre, perseveren i dorina sincer de schimbare. Mergi i f i tu asemenea (Luca 10, 37).

30

Joseph Murphy

Prin cunoaterea de sine ajungem la aprecierea propriei fiineUn astronom, prieten de-al meu, mi-a povestit c ani de zile a cercetat cerul cu ajutorul telescopului pentru a descoperi misterele creaiei i ale Universului, dar n ultima vreme a nceput s priveasc nluntrul su. Astfel i-a venit n minte c, de fapt, n aceast lume el se afl "la captul mic" al telescopului i acest capt era cel important; recunoscu astfel c Dumnezeu, ntregul mister al creaiei i enigma Universului, trebuie cutat i gsii n interiorul omului. nvnd s se cunoasc pe sine, omul nva s curioasc Universul. Este momentul s caute, s cerceteze cercettorul! n ncercarea sa de a afla fericirea, pacea i bunstarea n afara sa, omul a omis s priveasc n interiorul su, asupra comorii infinite a spiritului su, prin care este parte a spiritului cosmic. Unde s gseti calmul, pacea i fericirea, dac nu n propriul tu spirit, pe baza echilibrului tu spiritual-sufletesc i a sentimentului de a fi totuna cu venicul adevr i cu valorile imuabile ale vieii? William Shakespeare zicea: "Ce capodoper este omul! Ct de nobil prin raiune! Ct de nelimitat n capaciti! Ct de reprezentativ i vrednic de admiraie la chip i n micare, iar n ceea ce face ct de asemntor unui nger! n nelepciune, ct de asemntor unui Zeu!". Iar Ralf Waldo Emerson zicea: "Exist un spirit comun tuturor oamenilor i fiecare om reprezint o porti de intrare pentru acesta i, n acelai timp, este ntru totul acesta". i mai departe: "Cel ce are accesul direct la raiune, acela este maestrul ntregii avuii". Crede aceasta! Recunoate c infinita nelepciune a spiritului de dimensiuni cosmice se afl n interiorul tu i c

Practica gndirii pozitive

31

infinita putere de vindecare a Domnului crmuiete organele laie vitale, ct i procesele biologice i funciunile trupului Iau. Dispui de capacitatea de a te hotr s pui n micare capacitile tale interioare i fore colosale. Dac foloseti acest lucru n mod contient, hotrt i constructiv, devii, aa cum zicea Emerson: "maestrul ntregii avuii". Cu o profund nelegere a lucrurilor te stimuleaz r.merson la interpretarea lrgit a sinelui: "Ceea ce a gndit l'laton poate gndi fiecare; ceea ce a simit un sfnt, poate simi oricine; ceea ce i-a trecut prin cap cndva vreunui om, poate s neleag oricine. Cine are acces la spiritul universal uste o parte a tot ceea ce exist sau poate fi fcut, cci acest .pirit este unicul, suveranul fptuitor". Ralph Waldo Emerson a fost cel mai mare filozof american ,.i unul dintre cei mai mari gnditori ai tuturor timpurilor. I'ira totdeauna acordat cu infinitul i determina oamenii s-i elibereze nesfritele lor capaciti i posibiliti interioare. I'.merson nva oamenii s devin contieni de demnitatea i de mreia lor i explica asculttorilor si c oamenii "mari" ne apar astfel deoarece noi stm n genunchi - i c atribuim lui Platon sau altor eroi ai spiritului mrirea deoarece, n aciunile lor, ei se ghidau numai dup ceea ce considerau ei ca adevrat, i nu dup ceea ce semenii lor credeau sau ncercau s le insufle. Urmrete s-i formezi despre tine o imagine nobil i meritorie i gndete-te la cuvintele psalmului: Eu am zis: "Dumnezei suntei i toi fii ai celui Preanalt" (Psalm 81, 6).

Mulumit unei noi aprecieri pentru propria persoan, i rectig sntateaScrisoarea unei doamne, care a gsit drumul ctre o nou apreciere fa de ea nsi, vorbete de la sine:

m32

jtffcJoseph Murphy

"Stimate (Domnule dr. Murphy JL vrea s v mulumesc c ai scris cartea Minunile spirituali tu. JLm citit Cucrarea mereu i mereu, de aisprezece ori; dar i mai des am folosit tehnicilcpe care le-ai recomandat. Jim ncetat s m plng i s m vicresc, nu mai sunt amrt sau p fin de ur. Soul meu m-a prsit acum un an, din cauza altei femei. jAm suferit de o asemenea ur nct doctorul meu susinea c apariia brusc a artritei mi-a fost declanat printr-un oc emoional, de suprare i mnie. n ultimele trei luni mi-am repetat zilnic, aa cum recomandai dumneavoastr, c trupul meu este templul (Dumnezeului celui viu i c eu l preamresc pe (Domnul n trupul meu. n ultimele trei luni, zilnic, dimineaa, la prnz i seara, timp de circa 15 minute, ntream n mine gndul c iubirea (Domnului ptrunde fiecare atom al fiinei mele i c prezena Sa cereasc umple toat fiina mea. M rugam i pentru e^-soulmeu. n trupul meu se petrecu o transformare vrednic de observat; edemele i durerile insuportabile au disprut, elasticitatea i mobilitatea ncheieturilor mele s-au ameliorat simitor i depozitele de calciu se dizolv treptat. (Doctorulmeu este fascinat i eu de asemenea. Mi-e limpede c sunt un copil al (Domnului i c (Dumnezeu m iubete i are grij de mine. tiu c aceast nou atitudine de preuire de sine produce minuni n viaa mea. 'Toat ura mpotriva fostului meu so s-a spulberat i sunt pe cale de ami rectiga deplina sntate. Sunt stpnit de justiia i de ordinea divin. V sunt venic recunosctoare pentru scrierile dumneavoastr. (D-na W.M."

Practica gndirii pozitive

33

Aceast femeie a descoperit ce poate face puterea unei reale evaluri a propriului Sine. n momentul n care a nceput s gndeasc despre sine ca despre templul lui I )umnezeu i a nceput s respecte i s preuiasc prezena divin din interiorul su, a gsit drumul spre o nou atitudine ce s-a materializat printr-o stare de pace i ncredere n ;ine, de bucurie, vitalitate, integritate i o bunvoin prietenoas. Cnd a nceput s se respecte i s se trateze pe sine cu bunvoin, ntreaga sa ur dispru ca prin farmec i golul .1 prut se umplu de amabilitate, de bucurie. O fire prietenoas este o garanie a sntii, a fericirii i a bunstrii.\\

\ O formul pentru succes n afaceri

Un cunoscut om de afaceri din Los Angeles mi-a povstit c secretul succesului su i a bunstrii sale era un adevr pe care 1-a inventat i pe care l demonstra zilnic. Iat formula sa: "tiu c n fiecare om slluiete Divinul, la fel ca n mine; de aceea tiu c, rnind pe semenul meu, m rnesc pe mine i asta ar fi de neiertat. Deoarece tiu aceasta, folosesc cea mai frumoas dintre toate formulele. Salut i preuiesc ceea ce este bun n fiecare om cu care am de-a face. mi lac un obicei din a ncuraja pe lng interesele mele i pe ale celuilalt i tiu c, fcnd aceasta, procedez n avantajul meu. tiu c dac el i atinge scopul, mi-1 ating i eu pe al meu." Aplicnd i tu aceast formul simpl, te vei respecta i l.e vei iubi mai mult. i vei vedea pietrele vorbindu-i, copaci, animale i ruri spumoase ce vor cnta, vei descoperi pe Dumnezeu n toate i vei saluta pe Domnul din semenii Li.

Jfc34

jjfcJoseph Murphy

Idei for1. Una dintre cele mai adnc nrdcinate dorine ale omului const n a gsi recunoaterea adevratei sale valori i aceasta nseamn s fie respectat, apreciat i iubit. 2. Cercetri tiinifice din ntreaga lume dezvluie forele colosale, latente din fiecare om, de exemplu capacitile sale de a vedea, auzi, simi independent de organele sale de sim ceea ce parapsihologii numesc percepie extrasenzorial (PES). 3. Ai posibilitatea de a ndeprta de la tine toate sugestiile negative i observaiile critice ale altora. n orice clip cnd ai tendina de a te critica prea aspru, de a te njosi sau de a te condamna, spune-i: "preuiesc pe Domnul din mine". 4. "Iubete-i aproapele ca pe tine nsui" nseamn s respeci, s lauzi, s preuieti, s iubeti i s fii pe deplin credincios puterii divine ce slluiete n interiorul tu, propriul tu Sine divin. Adevrata dragoste de sine nu are nimic comun cu egoismul, nlarea propriei persoane sau egocentrismul morbid. Dimpotriv, este semnul respectului fa de Divinul din tine, fa de adevrata realitate a tuturor oamenilor. 5. Ceea ce dai se reflect napoi asupra ta. Viaa este oglinda gndurilor tale. ntmpin, de aceea, pe orice om i lumea ntreag cu bunvoin prietenoas i cu dorina de a fi prta la faptele bune ale Domnului, i nenumrate haruri se vor revrsa asupra ta. ntrete-te n propria-i apreciere de sine, meditnd contient asupra urmtoarelor adevruri: "tiu c pot da numai ceea ce am. Din acest moment voi avea respectul cuvenit adevratului

Practica gndirii pozitive

35

meu Sine, care este Dumnezeu. Simt veneraie pentru inele divin al oricrui om i l apreciez". 6. Dac te desconsideri pe tine, nu poi gndi bine despre alii, pentru c proiectezi ntotdeauna asupra altora gndirea ta depreciatoare i sentimentele de inferioritate. Regula de aur o aplici dac gndeti, vorbeti i tratezi pe alii aa cum ai vrea ca ei s qndeasc despre tine i s te trateze. Dorete-le tuturor oamenilor ceea ce i doreti ie i vei afla nenumrate haruri. 7. Dumnezeu se afl n interiorul fiecruia dintre noi. mpria Domnului se gsete n interiorul nostru. n vistieria spiritului nostru, prin care suntem parte a, spiritului universal. Tot secretul creaiei i enigma cosmosului sunt cuprinse n fiina omeneasc. Dac omul i cerceteaz cu adevrat profunzimea sa, descoper Universul.8. Cdnstruiete-i despre tine nsui o reprezentare ca despre un om nobil i demn i gndete-te la cuvintele psalmului: Eu am zis: "Dumnezei suntei i toi fii ai celui Preanalt" (Psalm 81, 6).

9. Dac ncepi s-1 iubeti, s-1 respeci i s-1 lauzi pe Domnul dinluntrul tu, vor disprea ntreaga amrciune i toat ura. Iubirea constituie mplinirea premiselor de sntate, fericire i linite sufleteasc. 10. Cea mai eficient formul pentru cuvenita apreciere de sine i pentru respectul fa de alii se hazeaz pe recunoaterea faptului c Divinul din interiorul lu se afl i n fiina altora i c, atunci cnd satisfaci interesele semenilor ti, i le satisfaci i pe cele proprii. Dac cellalt este fericit, tu nsui vei fi fericit.

Capitolul 3NOROCUL l SUCCESUL

Filosoful american Ralph Waldo Emerson (1803-1882) spunea odat: "Toi oamenii nsoii de succes n via au recunoscut c sunt cauzaliti". Ei credeau c nimic nu este lsat la voia ntmplrii, ci c orice eveniment are la baz o lege definit; ei erau convini c n lanul ce leag nceputul de sfrit - lanul cauzelor i efectelor - nu exist nicio verig slab. Oamenii superficiali nu cred n cauz i efect.

Legea vieiiLegea vieii este legea credinei. Tot ceea ce se impregneaz n spiritul tu, tot ceea ce crezi cu adevrat se va realiza ntr-o bun zi. nva s crezi n funciunile subcontientului tu, convinge-te c tot ceea ce se impregneaz n subcontientul tu se va materializa n final. Ceea ce gndeti cu adevrat i simi n strfundul fiinei tale determin, n cele din urm, toate fazele vieii tale. Crede n noroc i vei avea noroc! Bineneles, nu m refer la faptul s atepi ca din senin s cad norocul peste tine, de pild o motenire sau un ctig mare la loto. Omul i poate influena i chiar canaliza viaa prin simpla atitudine a spiritului su. nchipuie-i un om convins de faptul c s-a nscut pentru o via bogat, care tie c este nzestrat cu > haruri ce garanteaz prosperitatea sa. Acest om reuete - I prin munca spiritual sau fizic - s-i fac o baz pentru I existena sa, este harnic, ambiios i contiincios n munca sa, care i face plcere. n schimb, un om care pndete n m

Practica gndirii pozitive

37

permanen norocul este de regul descurajat i gsete oricnd un motiv de a se lamenta. Acest tip de noroc, despre care credea c va cdea din senin peste el, se bazeaz pe ntmplare. Oamenii de succes, n schimb, se bazeaz pe caracterul lor, iar caracterul reprezint totdeauna destinul.

Fii treaz i mobilMark Twain spune: "Norocul bate la ua fiecrui om, dar n multe situaii omul este plecat n vecini i nu aude ciocnitul". Omul trebuie s fie treaz, mobil - dup cum spune Irancezul: qui vive. Din toate posibilitile care i se ofer, el l.rebuie s aleag ceea ce este n avantajul su i nu trebuie s atepte s fie rspltit pentru trndvie, apatie i lene.

Cauza i efectul formeaz unitateaAforismul: "Omul este aa precum gndete n profunzimea sa" reflect toate condiiile vieii umane. Omul oste exact ceea ce gndete i simte ntreaga zi i caracterul su este suma gndurilor sale. Legea cauzei i a efectului nuve/neaz la fel de imperios n lumea gndurilor noastre, ct i n lumea material. Pentru a avea noroc i a-i asigura destinului tu o turnur norocoas trebuie s-i fie clar c eti stpnul gndurilor i sentimentelor tale, al reaciilor tale la schimbrile vieii. Da, se poate chiar spune c depinde numai de tine cum se fasoneaz premisele, experienele i ntmplrile din viaa ta. Orice reprezentare pe care mintea ta - contientul tu - o consider adevrat sau o accept ca fiind adevrat prinde rdcini adnci n subcontient i, mai devreme sau mai lrziu, dac se ofer ocazia, se transform n fapte. Astfel, e oameni spunnd mereu: "Ce noroc are !... ". Cnd vezi pe ghea o patinatoare drgu, perfect lin punct de vedere tehnic, eti nclinat s spui: "Ei, da, a avut toate ansele i avantajele". Dar s nu treci cu vederea multiplele ncercri nereuite, czturile, rnile, orele ndelungate de antrenament dur, tot ce i-a asumat pentru a-i atinge scopul. Exist muli oameni care nu se gndesc niciodat la dezvoltare, ci vd numai rezultatul ucesteia, pe care l denumesc n mod negndit: "noroc".

Urmrit de ghinionAm cunoscut odat un brbat care, privit superficial, era deosebit de credincios. Era foarte activ n comunitatea sa, la ale crei ceremonii participa cu regularitate. Totui, credea c l pndete nenorocirea i trecea prin toate chinurile unui condamnat. A avut mai multe accidente, maina i-a 1'ost furat, prvlia i-a luat foc i n cele din urm nevasta l prsi i se cstori cu altul; chiar i fiul su i ntorcea spatele i nici mcar nu mai vorbea cu el. Am ncercat s-i explic acestui ghinionist c tocmai liica sa permanent de nenorociri amenintoare ar putea

42

Joseph Murphy

favoriza i declana tot felul de ghinioane. n loc de aceasta, mai bine s-ar ncrede n armonia divin, frumuseea vieii, iubirea Domnului fa de om, care i era destinat i lui. L-am lmurit n final c era la latitudinea sa s aib succes i s treac peste greuti; trebuia doar s nceap s cread n justeea faptelor sale, n ansele sale i, nainte de toate, n nelepciunea Domnului care, n cele din urm, dirijeaz ' toate actele sale. ' Dup ce-i modific convingerile spirituale n acest sens, viaa sa lu o ntorstur: n timp ce nainte era urmrit doar j de ghinion, acum prea ntruchiparea norocului. A trebuit s afle n mod amar c spiritul ascult totdeauna ordinele pe J care le dm subcontientului nostru. Dac vei imprima subcontientului tu ideea c te amenin o nenorocire, vei ajunge ntr-adevr la situaia c j noi dificulti i vor aprea mereu n gale, c voraprea eri. alte j amnri, piedici i tot felul de probleme i neplc

ansa se poate nate chiar i din nefericireOrict de grea ar fi situaia n care te afli, poi ST6 ndrepi spre bine i s profii de ea. Orice problem, orice dificultate poate fi transformat ntr-o ans, care poate schimba mersul vieii tale i te poate propulsa. "n orice nenorocire se afl i smna unei posibiliti favorabile." Decedatul dr. Harry Gaze povestea despre Dan :, Morgan, un strlucit orator, care ntr-o sear de duminic nimeri ntr-un orel din New England pentru a declana prin intermediul bisericii o colect, ce urma s fie folosit ; ntr-un scop de binefacere. A izbucnit o furtun puternic, ' zpada i grindina cdeau fr ncetare, aa nct nimeni nu cuteza s ias n strad. Oratorul se hotr totui s nfrunte furtuna, dei se ndoia c ar putea veni cineva la biseric. n

Practica gndirii pozitive

43

li nai, ntr-adevr nu apru nimeni dect paracliserul i nc dou doamne n vrst. Dan Morgan i spuse: "Am venit s vorbesc, ei bine, voi vorbi". Dr. Harry Gaze povestete c domnul Morgan le-a inut color dou asculttoare singulare un discurs minunat i c m final una dintre cele dou doamne dona suma de 15.000 do dolari. Ca urmare, a doua doamn spuse: "Ei bine, este pentru un scop nobil i, dac dumneavoastr putei dona I 5.000 de dolari, pot i eu s fac aceasta". Domnul Morgan povestea mai trziu c n aceast singur "adunare" el a obinut o donaie mai mare dect n oricare nlta dintre cltoriile sale oratorice, dei la acestea din urm participaser mult mai multe persoane.

Surprize impuntoare ateapt peste totDac te afli ntr-o situaie dificil, dar reueti s-i controlezi spiritul, s gndeti la obiect i s procedezi ca atare, vei gsi oricnd o cale de ieire. O tnr fat mi spunea odat c era hotrt s se lase totdeauna n voia unor surprize plcute, ba chiar minunate, indiferent de locul unde se afla. Rezultatul acestei atitudini este c toate cltoriile sale i-au favorizat evenimente i impresii dintre cele mai mree i frumoase. Simplul motiv al acestei bogii a tririlor sale este convingerea imprimat subcontientului su c oriunde i oricnd exist ceva de ndmirat n lume. La o firm s-au anunat cincisprezece persoane tinere concurnd pentru un post. Unul dintre tineri, care se afla la captul rndului, trimise efului de personal un bileel po care scrisese: "Nu angajai pe nimeni pn nu m vodei i pe mine". El obinu postul. i-a folosit mintea cum l.rebuie, se ncrezuse n "ceva" din interiorul su, care avea

44 ^_^^^_^.^___-.^^^__.

Joseph Murphy

s-1 ajute s spun i s fac ceea ce trebuie la momentul potrivit. Succesul nu venea de aiurea, ci decurgea dintr-un subcontient impregnat de ncredere, de siguran.

A salvat o via, dar nimeni nu i-a mulumitMi s-a plns odat un brbat c un domn pe care 1-a salvat de la nec nici mcar nu i-a mulumit, nicidecum s-i fi oferit o recompens, dei el - salvatorul - i-a riscat propria via. Nu puteam s-i spun dect c viaa nsi l va rsplti pentru aceast fapt; nu avea voie s atepte rsplata ca venind de la un om anume. Rsplata pentru tot binele pe care l faci nu trebuie s vin totdeauna din acel sector n care l-ai fcut.

S nzuieti spre bine i s-l obiiUn vechi proverb spune: "Arunc un om fericit n Nil i el va reveni cu un pete n gur". Cu credina n Dumnezeu i n bine /poi iei din orice situaie ntrit i mbogit. Orice lucru siz>re care nzuieti l vei obine, dac scopurile tale i sunt limpezi n minte i dac solicii contient ceea ce vrei s dobndeti. Entuziasmeaz-te n nzuina ta i spiritul tu va aduce n cele din urm mplinirea dorinelor tale. Certitudinea c-i vei putea realiza orice nzuin prin fora spiritului nu va lsa n tine spaiu pentru balastul suplimentar ca nesigurana, frica, mnia sau ura.

Las-I pe Domnul s vorbeasc prin tineFii treaz i mobil, simte-te viu prin spiritul Domnului care slluiete n tine. Gndete-te c acest spirit te va lsa s gseti n orice situaie cuvintele potrivite.

Practica gndirii pozitive

45

Tatl meu, de pild, sttea odat pe un pod i privea n ap. Din senin, lng el apru un om care i spuse: "Dumnezeu mi-a poruncit s te arunc peste pod n ap". Tatlui meu i-a fost imediat limpede c are de-a face cu un nebun i rspunse linitit: "Bineneles, Domnul poate orice, ilar n-ar fi mai interesant dac am cobor pe mal i ai ncerca ; m arunci de acolo n sus, pe pod?". Nebunul accept i, istfel, tatl meu scp de atacul su. Nebunul a fost prins i predat poliiei. Aceast istorioar arat nu numai prezena ile spirit a tatlui meu, ci i convingerea sa ferm c din orice calamitate i orice dificultate exist totdeauna ieire. "Dac Dumnezeu este pentru noi, cine este mpotriva noastr?" (Romani 8, 31). Dac vrei ca lucrurile, situaiile iii se schimbe n avantajul tu i ca tot ce ntreprinzi s ii o ncununat de noroc i succes, crede cu trie n acest .idevr.

Idei for1. Legea vieii este legea credinei. S crezi n ceva nseamn s recunoti acel ceva ca adevr i tot ceea ce vei accepta ca adevr se va mplini. 2. Posibiliti pe care le poi folosi n avantajul tu ntlneti la tot pasul. nva s le foloseti pentru tine. Iii treaz i mobil. 3. Secretul simplu al norocului i al succesului const n a gndi, simi i proceda n numele unui scop. 4. Hotrtoare nu sunt frazele msincere, ci atitudinea sufleteasc. goale, declaraiile

5. Nu te supra pentru rutatea altora; subcontientul lor nregistreaz cu siguran rul din gndirea i faptele lor i urmrile se vd lesne.

46

Joseph Murphy

6. nchipuirea ta despre tine i despre ceea ce vrei s realizezi ntr-o bun zi este deja o promisiune pentru ceea ce se va adeveri odat. 7. Exist totdeauna oameni care nu neleg osteneala unei dezvoltri treptate i vd doar rezultatele, pe care le clasific negndit ca "noroc". 8. D-i subcontientului tu ordinele potrivite. Dac i nchipui c te pate nenorocirea, subcontientul tu va reaciona la aceasta i i va provoca tot felul de dificulti. 9. n orice nenorocire se afl deja smna unei anse favorabile. 10. Imprim-i subcontientului tu convingerea c vei avea noroc i norocul se va instaura.11. Norocul este totdeauna reacia subcontientului tu la credina ta n noroc. \

12. Nu atepta s fii rspltit pentru fapte bune de o persoan anume. Viaa nsi te va rsplti cu mrinimie. //

13. Dac Dumnezeu e pentru noi, cine este mpotriva noastr? Crede n acest adevr i toate lucrurile se vor orienta n bine pentru tine.

Capitolul 4 CUM S-I NSUETI NCREDEREA N SINEL-a cita aici nc o dat pe filozoful american Ralph W. Emerson. n eseul su despre ncrederea n sine scrie: "Ai ncredere n tine. Orice inim ajunge n vibraie prin acordarea corzilor de argint ale ncrederii. Accept locul pe care i 1-a hotrt prevederea divin, accept societatea contemporanilor ti, corelarea tuturor ntmplrilor n viaa ta. Marii oameni au fcut totdeauna acest lucru. Iu s-au remis lucrurilor demne de ncredere, motivate n inima lor i care acionau prin minile lor, care stpneau ntreaga lor fiin". Prin aceste cuvinte, Emerson exprim faptul c Dumnezeu slluiete n interiorul fiecrui om, c fiecare om are n inima sa ceva ce este pe deplin demn de ncredere i c fiecare trebuie doar s-i acordeze fiina cu infinitul dinluntrul su pentru a fi deschis binefacerilor t?i bogiilor vieii. i Emerson mai spune c: tu eti via, spirit divin devenit vizibil, tu eti un instrument prin care se manifest viaa. Eti unic; nu mai exist pe pmnt nimeni care s fie la fel ca tine. C oste vorba de urma degetului tu mare sau de ritmul btilor laie cardiace, acestea i nc multe altele sunt altfel dect la un alt om; la fel, gndurile tale, sentimentele, convingerile. Ai venit n lume cu talente bine definite, nzestrri i o zestre oreditar. i te afli aici pe pmnt pentru a pune n valoare lot mai mult din prezena dumnezeiasc ce slluiete n tine i pentru a cunoate bucuria unei viei mplinite ideal.

48

Joseph Murphy

n mod natural eti nzestrat ideal pentru a exprima viaa, i anume, ntr-un mod unic, cum n-o poate face nimeni altul. Este vorba despre viaa ta. nchipuie-i ce i-ar place s fii i s faci i dorete-i aspectele pozitive ale vieii. Toate acestea le poi obine dac dispui de fantezie, capacitate de gndire i puterea de a alege i de a aciona. Simte viaa pulsnd n tine. Resimteo ca o armonie, iubire, bucurie i sntate. Privete sensul vieii tale n descoperirea frumosului i a adevrului i prosperitatea va apare de la sine.

Adevrata semnificaie a ncrederii n sineA avea ncredere nseamn siguran interioar, pe care o ai doar prin intermediul credinei. A crede constituie o atitudine a spiritului, ce se bareaz pexnelegerea mecanismelor sufleteti-spirituale, adic pe cunoaterea incontient a faptului c subiectele gndurilor i sentimentelor tale i modeleaz viaa, i determin destinul. Trebuie s pleci de la constatarea c orice reprezentare pe care o accepi n mod contient i o consideri adevrat prin simurile tale se ntiprete subcontientului t;u i apoi, prin acionarea autonom a faptelor i comportamentului tu de ctre subcontientul deja imprimat, se materializeaz n viaa ta. De aceea actualizeaz prezena i fora Domnului, a spiritului viu, atotputernic din inima ta. Dac te acordezi cu prezena divin dinluntrul tu, poi trece prin via cu ferma ncredere i convingerea c, mulumit puterii divine care te ntrete, poi literalmente orice. Vei vedea c nlturi cu uurin piedici i dificulti i c stpneti n mod strlucit provocrile vieii.

Hnctica gndirii pozitive

49

nvtorul le mijlocete elevilor si ncrederea n sineNu e scris n legea voastr c "Eu am zis: dumnezei nmtei"? (Ioan 10,34). Un nvtor din Las Vegas mi-a povestit c muli dintre nlivii clasei sale erau timizi, sfioi i nesiguri i aveau i omplexe de inferioritate vizibile. Pentru a-i ajuta, el a scris pe tabl: "Sunt un copil al Domnului Celui viu. Dumnezeu m iubete i are grij de mine. Eu sunt altfel dect alii i Dumnezeu ar realiza prin mine ceva deosebit. Dumnezeu m pzete i m conduce; cresc n trie, putere i nelepciune". Tinerii au copiat aceast afirmaie sugestiv i nvtorul Io a spus s-o repete n fiecare sear, timp de 5 minute, nainte roa favorabile i afacerile merg mizerabil". Gndirea acestui li.irbat se nvrtea evident n jurul lipsurilor i a restriciilor. Hosigur, cu o asemenea dispoziie, nici nu vindea prea mult, cu att mai mult cu ct suferea de un sentiment de imndestulare i era foarte timid. L-am rugat s renune imediat la atitudinea sa distructiv ( un bilet urmtoarele confirmri pe care trebuia s le in pete de cel puin 12 ori pe zi, n tcere sau, mai bine, cu voce tare: "am deplin ncredere n conducerea i sprijinul l tomnului. Acum, atrag cumprtori ce au bani i care caut ncele terenuri pe care eu le pot oferi i care se vor bucura do ele. Sunt binecuvntat, i ei de asemenea; sunt ntrit n Domnul i ntru puterea triei Lui (Efeseni 6,10). Am succes. Sunt fericit. M bucur i mulumesc pentru minunile pe care Io triesc". Omul purta cu el biletul i cu orice ocazie i actualiza coninutul anticipativ pentru succesul su. n acest mod el i construia o atitudine de ncredere n sine i i dezvolta capacitatea sa de vnztor. Dup una din conferinele mele oficiale, el se apropie de mine i spuse: "n viaa mea au loc adevrate miracole! n decursul acestei sptmni am vndut n zon terenuri n valoare de mai mult de o jumtate de milion de dolari". Binecuvntarea Domnului nu are limite. Deschide-i spiritul i inima ta tuturor bogiilor crora le duci dorul.

jPWWI

54

Joseph Murphy

ncrederea n sine este ncrederea n Dumnezeu o rugciuneIisus a spus: "Credina ta te-a vindecat". Aceasta este valabil att din punct de vedere fizic, ct i spiritual-sufletesc. "Cred cu trie n puterea de vindecare a Domnului, de care am parte spiritual. Coninutul gndurilor mele, al credinei i al sentimentelor se armonizeaz unele cu altele. Accept n sinea mea adevrul spuselor pe care le confirm n mod convingtor. Dispun acum ca puterea de vindecare a Domnului s transforme ntregul meu trup, s m vindece, s m ntreasc, s m elibereze. Cred, dintr-o adnc convingere interioar, c ruga mea de credin va fi auzit. Sunt sntos, puternic i liber. Dumnezeu m ghideaz. Dumnezeu m iubete. Iubirea divin traverseaz spiritul meu, sufletul meu, trupul meu. JEa transform, vindec i ntrete fiecare atom al fiinei mele. Percep o pace care provine din ncrederea mea n Domnul i depete orice nelegere."

Idei for1. Ralph W. Emerson scrie s te ncrezi n tine nsui: Fiecare inim ajunge n vibraie prin acordarea corzilor de argint ale ncrederii. Ia contact cu Divinul din tine i recunoate c mpreun cu Dumnezeu orice devine posibil. Trateaz cu total ncredere tot ceea ce merit ncrederea ta. ncearc s vezi Divinul din fiecare om. 2. Eti unic! Pe pmnt nu exist altul identic cu tine. Ai multe capaciti, daruri, talente. Doar tu eti nzestrat de la natur ideal, astfel nct n modul tu

I

Practica gndirii pozitive

55

unic s gseti drumul spre realizarea de sine. 3. Educatorii i profesorii ar trebui s nvee pe i piii nesiguri, timizi c sunt copiii Domnului, c Dumnezeu i iubete i i ghideaz. n felul acesta, i opiii vor ctiga ncrederea i sigurana de sine. 4. O formul aproape magic pentru construirea ncrederii n sine const n a se privi dimineaa n ((jlind i, n deplintatea contiinei Divinului din om, pronunarea timp de 5 minute a urmtoarelor afirmaii: "Dac Dumnezeu este n mine, cine este mpotriva mea? Mulumit puterii Domnului, care m ntrete, l>ot s fac i s realizez orice aciune benefic". F-i un obicei din aceasta i, n felul acesta, plin de ncredere In sine i credin n bine, vei realiza tot ceea ce atepi (Ici la via. 5. Tinde ctre tot ce este mai bun i aceasta i va ii dat. "Nimeni nu-i poate lua succesul, dect tu nsui", /ice Ralph W. Emerson, i are dreptate; eti un canal al spiritului infinit i infinitul nu poate eua.6. Credina n Dumnezeu i toate cele bune trebuieN-O

demonstrezi vizibil, acas, la serviciu, n relaiile cu ali oameni i n orice mprejurri. Credina ce nu Icise la iveal este moart. Crede n puterea creatoare a spiritului tu, care este prta la spiritul Cosmic Infinit. 7. nchipuie-i c eti plin de succes, bunstare i loricit. ncearc s simi aceast stare ca pe o realitate i rait i, cu toate dificultile aparente i piedicile ce-i iau n cale, imaginea ta reprezentativ se va realiza. \^a i poate gsi i o vduv un so.

56

Joseph Murphy

8. Dac vrei s vinzi terenuri sau orice altceva, sugereaz-i c atragi clienii potrivii, care au banii necesari i i doresc exact ceea ce poi tu s le oferi ii c - cel mai important lucru - clientul tu va fi mulumit cu achiziia fcut. Cu o asemenea atitudine vei obino numai succese. 9. Exerciiul de meditaie indicat te ajut s atingi o pace interioar ce va mri ncrederea ta n Domnul. l ncrederea n Dumnezeu reprezint ncredere n sine.

Capitolul 5 LEGEA SECRET A GHIDRII INTERIOARECine nu a dezndjduit cteodat, fr sfat i cuprins de ii'.im? Cine, ntr-o situaie dat a vieii, nu s-a ntrebat ce-ar ii do fcut? Dac i se ntmpl aceasta, atunci amintete-i ileie erau la ordinea zilei. Dar nu voia cu niciun pre s prseascJocuina. Pornind de la una dintre emisiunile mele radio, po care doamna le cunotea, i-am) rspuns la ntrebare. Conform recomandrii mele, doamha a nceput s se roage pentru chiriaul ei. Ea se adres nelepciunii infinite din subcontientul acestuia ca s-jK determine pe chiria s o prseasc de bunvoie i/i se despart n pace. C ncredere n soluia ce se impunea de la sine, ea i repetai "Nu sunt suprat pe el, nu i imput nimic. Va pleca de la sine* i-1 las s plece n pace i i doresc s gseasc i el pacea, iubirea i fericirea". n mod neateptat, dorina exprimat de ea n rugciune se ndeplini. Contrar ateptrilor, omul plti subit chiriile restante i se mut fr niciun fel de injurii, fr nenelegeri. Domnea din nou linitea i pacea att n cas, ct i n inima doamnei. i nu a fost o ntmplare c, n scurt timp, ea i gsi un chiria linitit i de o nalt inut moral-spiritual.

"Ilf

practica gndirii pozitive

59

Modul de a proceda al unui afacerist plin de succesUn afacerist recunoscut pentru succesul i dinamismul ftu mi-a dezvluit ntr-o bun zi n ce mod obinuia s se 11 i.ige pentru cluzire. El se folosete de o tehnic ingenioas imn simplitatea sa. nainte de a-i ncepe treburile de diminea, se retrage in biroul su, unde nu este deranjat. Cu ochii nchii invoc minunatele atribute ale Domnului, de care, dup cum tie, bucur i el. Aceasta l transpune ntr-o stare de pace Interioar i i d ncredere n propria persoan i putere. Apoi rostete urmtoarea rug simpl: "Tat, Tu, care le tii pi! toate, d-mi ideea de care am nevoie pentru afacerea mea". Apoi i nchipuie c are soluia potrivit, o are pregtit .piritual. i n fiecare diminea i ncheie introspecia spiritual cu cuvintele: "Soluia este cea bun, o accept i i mulumesc pentru ea ". Dup aceast rugciune se ndreapt spre treburile zilnice i se ocup din rutin cu toate lucrurile ce trebuie rozolvate. Soluia cutat i se dezvluie ntr-un moment cnd .(! gndete cel mai puin la ea. M-a asigurat c soluiile i apar pe nepus mas, n mod spontan, ca un trsnet. i, mtr-adevr, colaboratorii i partenerii si de afaceri confirm capacitatea sa de necrezut de a ajunge la soluiile cele mai bune cu viteza fulgerului.

Soluia unei probleme deosebiteUn cunoscut de-al meu, profesor universitar, avea nevoie urgent de cteva amnunte pentru mcheierea uneia dintre lucrrile sale tiinifice, practic terminat. Era vorba de fapte istorice i date din perioada 1500-1000 nainte de Cristos. u zadar a scormonit toate tratatele tiinifice ce i-au stat

60

Joseph Murphy

la dispoziie. Nici mcar nu putea preciza unde s-ar puten afla datele necesare - poate la opt mii de mile, la British Museum sau la trei mii de mile, la Public Library New York Dar, m-a asigurat, nici mcar nu tia exact care opere s l< solicite de la bibliotecari. Era, mai mult sau mai puin, l.i captul tiinei sale. Aceste dificulti ameninau s ntrzii publicarea lucrrii sale cu sptmni de zile. I-am propus s fac cel mai bun lucru ntr-o asemeneu situaie. nainte de a adormi s se relaxeze fizic i mental i s mediteze astfel: "Subcontientul meu cunoate rspunsul i mi ofer informaiile de care am nevoie". Apoi s se nchid oricrot deliberri i s se concentreze asupra unui singur cuvnt. rspuns, i n starea relaxat de veghe dinaintea somnului s-i repete mental, mereu i mereu, acest cuvnt-cheie. Subcontientul este atottiutor, el tie rspunsul corect. De acolo soluia se manifest n vis, fie sub forma unei presimiri copleitoare, fie, pur i simplu, sub semnul unei certitudini interioare. Se instaleaz o stare vecin cu sigurana c eti condus i te afli pedrumul cel bun. Tehnica descris mai sus^a adus rezultatul scontat. n drumul spre universitate, profesorului i-a venit subit cheful unui ocol, prin magazine, pentru a vizita un anume librar. De abia a intrat n magazinul, de altfel dezorganizat, n care i-a aruncat ochii pe rafturile din apropierea/uii, c privirile i-au fost atrase de o anumit carte. inea r/mini cartea pe care, fr s tie, o cuta i pe care n dimineaa celei de-a treia zi de la nceperea meditaiei o gsi!

Relaxarea i receptivitatea sunt premisele ndrumrii interioareAdesea recepionm semnale, impresii care, venind din interior, trebuiesc atribuite unei ndrumri divine. S inem

Cinetica gndirii pozitive

61

"iii. de acestea i s fim totdeauna deschii unor asemenea ilnuzitori, s acceptm semnalele interioare. Dac un pi''sentiment, un fir conductor sau o idee ne preseaz n "iixl asiduu, ar trebui s ne dm seama de aceasta n mod mitient i s nu ne nchidem unei asemenea ndrumri. n principiu, exist doar dou motive pentru care nu percepem, aceste ndemnuri interioare. n primul rnd, cnd omitem tensionai, nu le percepem, nu le recunoatem. Orice inusiune constituie o frn. Pe de alt parte, recunoaterea im este interzis dac, n momentul cnd informaia se iimnifest, nu suntem clar-receptivi pentru ea. ntr-o dispoziie plin de ncredere n sine sntoas, fericit i ilnschis, nu vom trece cu vederea avertizrile instantanee nlt intuiiei noastre. Mai mult: ne vom simi - bineneles, subiectiv vorbind - chiar obligai, constrni de a face exact roa ce simim intuitiv c trebuie fcut. De aceea, cnd te rogi pentru ndrumare interioar, nrbuie s creezi premisele necesare pentru aceasta. 11 ebuie s fii relaxat att din punct de vedere fizic, ct i i>iritual-sufletesc. n stare de tensiune fizic sau ncordare interioar, sub tensiunea fricii sau a grijilor, nu vei reui II unic. Elibereaz-te nti din punct de vedere spiritual. i >ostinde-i trupul. Relaxeaz-te. Linitete-te. Abia n starea ilc linite interioar se va deschide contientul tu i va ilcveni accesibil i receptiv pentru impresiile ce izvorsc din intuiia ta incontient.

Mina de aur a intuiieiCuvntul "intuiie" exprim o inspiraie sau - altfel spus o instruire pe care o primeti din interiorul tu. Ea duce lips de orice reflectare a minii, de gndirea comparativ 91 examinatoare. Inspiraia intuitiv ntrece orice limite ale minii. De minte te foloseti abia cnd treci la realizarea

62

Joseph Murphy

inspiraiei tale intuitive. Intuiia n sine reprezint o sesizarn ntr-un singur act, un rspuns spontan pe care-1 primeti din incontientul tu - n acord cu gndirea ta contient. Pentru oameni activi profesional i pentru afaceriti cultivarea deprinderilor intuitive este de o importana deosebit. Prin intermediul intuiiei, se obine adese.i dintr-o singur lovitur un rezultat care, prin intermediul minii, ar fi necesitat sptmni sau luni ntregi de muncft intens, de ncercri i erori. Dac n urma unor dificulti aparent de nenlturat i 11 unor rtciri gndirea ne joac feste, tocmai atunci intuiia nu ofer soluia corect. n timp ce mintea noastr chibzuiete i se chinuie cu descompunerea analitic, cu dezvoltare;) i respingerea unui gnd, intuiia noastr subiectiv esto eliberat simplu i spontan. Ea strfulgera intelectul nostru, ea apare n gndirea noastr contient ca un far cluzitor. Intuiia este aceea care, ca un glas prevenitor, ne avertizeaz n multe situaii n legtur cu realizarea sau suprimarea unui anumit plan.

ComoarHTdelQr\

Intuiia ncurajeaz ideile noastre latente din incontient. Din comoara de idei a subcontientului se pdt extrage sloganuri de reclam aa cum i s-a ntmplat unei tir/ere cunotine de-a mele, care lucra la realizarea unor texte/de reclam. Tehnica ei este simpl. Cnd se culc, se roag s obin "textul de reclam potrivit" i adoarme cu acest cuvnt pe buze, cu convingerea c acesta va aprea. i inspiraiile i vin. Aceasta este cheia succesului su. n fiecare diminea El d la lumin dreptatea; El nu lipsete niciodat. (Sofonie 3, 5). n mod similar lucreaz o bun cunotin de-a mea, scriitoare, din Calcutta. Secretul succesului su de

Cinetica gndirii pozitive

63

scriitoare, mi spunea, se datoreaz rugciunii regulate i .i.iernatice. Ea tria i se ruga n credina c Dumnezeu 11 cluzete paii i a binecuvntat-o cu darurile de a impresiona lumea. Rugciunea ei favorit era urmtoarea: "Dumnezeu |li( totul. Domnul este inele meu superior, este spiritul lin mine. Dumnezeu scrie prin mine. El mi ofer tematica, personajele, inspiraia, amnuntele. El face i desface inqturile. Eu mulumesc pentru toate soluiile, pe care tiu ii le voi primi. Lunec n somn cu cuvintele romanul meu |n' buze i aa m cufund n profunzimea somnului". Aceast scriitoare tia c sugestia ei "romanul meu" va li gravat subcontientului su i acesta va reaciona n mod i urespunztor. n i mai multe situaii, ea simea curnd un imbold luntric de a scrie. i cnd se aeza la masa de scris, inspiraiile i formulrile veneau n zbor spre ea. Aceste exemple dovedesc adevrul miracolelor produse prin ndrumarea divin i la care cu toii putem deveni prtai.

Cum s obinem serviciul corespunztorUn angajat comercial se plngea cu amrciune: "Caut im post corespunztor, alerg din birou n birou. i nimeresc din lac n pu!". Am ncercat s-1 ajut. Trebuia nti s ajung la concluzia c pentru problema sa exist o soluie, chiar dac momentan nu o vedea. Infinita nelepciune din subcontientul su cunotea foarte bine capacitile sale i tia i cum, i unde i va putea desfura planurile. Am reuit s-1 influenez i ci i fcu obiceiul de a se ruga dup cum urmeaz: "Cred ;ji, dincolo de orice ntrebare, accept cu adevrat faptul c n subcontientul meu acioneaz o inteligen creatoare

64

Joseph Murphj

care tie totul i vede totul. Eu sunt ndrumat exact ntr-acolfl unde viaa mea primete un sens; o tiu! Nu pun ntrebri i accept calea ce-mi este indicat prin puterea ndrumrii interioare. Faptul c exist n aceast lume are un sens; mj doresc din adncul inimii ca acest sens s se nfptuiasc", S-a desprit de mine cu inima uurat, ba chiar n dispoziie fericit. A durat puin timp pn i-a gsit un serviciu potrivit, care l satisfcea din toate punctele do vedere. Cui s-i fie recunosctor c a gsit firma potrivit, slujba potrivit i cuvintele potrivite, c a fcut impresie bun i a fost angajat? ndrumarea interioar i-a artat calen i l conducea.

O rugciune pentru ndrumare divin"tiu c cererea determin oferta; aceasta este o lege. Am motivele potrivite de aciune; doresc sincer s fac n orice moment doar ceea ce este corect. Cele trebuincioase le primesc. M gsesc acum la locul potrivit. Folosesc harurile mele n cel mai bun mod i primesc binecuvntarea divin. O nelepciune nemrginit m conduce acum i acioneaz prin gndurile, cuvintele i faptele mele. Orice ntreprind se afl n mna Domnului i se desfoar numai i numai ca urmare a ndrumrii sale. \ Simt i cred c Divinul din mine mi faciliteaz drumul; presimt, cred i tiu acest lucru. nelepciunea divin m inspir i m conduce i domnete peste) mine n tot ceea ce ntreprind; primesc instantaneu rspuns la tot ceea ce trebuie s tiu. Iubirea divin m precde i m conduce pe culmile nalte ale pcii, iubirii, buciiriei i fericirii. Este minunat." /

Practic* gndirii pozitive

65

Idei for1. ncrede-te n gnd i simire, n certitudinea i A rspunsul potrivit i va fi dat. i vei obine acest lucru. 2. Influena nelepciunii din interiorul subcon-il lentului tu tie i vede totul. ncrede-te n ea i Imam-o. Numai ea tie rspunsurile la ntrebrile tale. >?l le vei afla. 3. Urmeaz vocea luntric a intuiiei tale. Adesea ea pul runde spontan n contientul tu fr intermediari, ti un trsnet. 4. nchipuie-i n orice moment c exist totdeauna it soluie. Pornete de la acest adevr i relaxeaz-te total. Dac apoi, n aceast stare de relaxare corporal, ul>i ritual i emoional, te vei ruga, vei afla minuni luluntrul tu. 5. Obinerea unei ndrumri nseamn s pori o discuie cu dou ci: ntrebarea i rspunsul. Dac nitr-o stare de profund ncredere vei cere spiritului tu rspunsul la o ntrebare, cu siguran l vei obine. 6. Subcontientul tu i ofer soluii pe care nu In cunoti. Soluia se poate afla ntr-o carte ce-i cade ntmpltor n mn sau poate rzbate dintr-o discuie ic care o auzi ntmpltor. Posibilitile de a afla rspunsul sunt nenumrate. 7. Pentru primirea ndrumrii din interiorul nostru trebuie s fim deconectai i deschii, receptivi i n orice moment gata de a primi. Acestea sunt prezumiile in care vom putea recunoate sugestiile intuiiei noastre i le vom putea urma.

Ijml

66

Joseph Murph)

8. Dac viaa ta contient este eliberat d tensiuni i se menine un echilibru al pcii interioare, nelepciunea i cunoaterea din subcontientul tu st revars peste pragul contientului n acesta. Cuvntul cheie este relaxarea. 9. n starea relaxat de semi-adormit, repet-i ca pe un cntec de leagn cuvntul "rspuns" pn cnd, cu acest cuvnt pe buze, adormi. Rspunsul corect va aprea. 10. Intuiia trece mult peste limitele gndirii. Do minte s te foloseti abia atunci cnd treci la realizarea concret a sugestiilor primite intuitiv. 11. Orice scrii ar trebui s se fac sub semnul ncrederii n faptul c subcontientul i furnizeaz tema i toate detaliile i te conduce. Vei fi surprins l bucuros de rezultatele obinute. nelepciunea din interiorul subcontientului tu te va conduce acolo unde viaa ta capt un sens i unde harurile tale ascunse se pot dezvolta l desfura. / ^x12.

13. ncrede-te n rugciunea: "Iubirea divin m precede i modeleaz viaa meal n mod fericit i minunat". Cu acest motto strbai un drum al senintii i al pcii interioare.

Capitolul 6 CUM NE NCRCM BATERIILE SPIRITUALE l SUFLETETIn lumea noastr nelinitit, ne lsm prea des prad fricii cauzate de ntmplrile exterioare. Pentru a ne feri iln aceasta, s ne rencrcm mereu bateriile interioare cu cititorul forei infinite.

Concentrarea asupra intereselor importante ale vieiiUn comerciant, cu care purtasem o discuie mai lung, mi '.|mse n ncheiere: "Cum s-i menii o fire linitit n aceast lume confuz? tiu c se spune cu calmul faci multe, dar mi sunt confuz i ngrijorat, iar tirile i propaganda din nare, radio i din TV m nnebunesc pe jumtate". I-am sugerat c, dac dorea, a ncerca s-i aduc lumin in problema sa, s-1 aprovizionez cu un medicament spiritual i mitra grijilor i s-1 ajut n atingerea acelei firi linitite, II care "poi face multe". n primul rnd, i-am explicat c il.ic ntreaga zi gndurile sale se nvrt n jurul rzboiului ,i tlhriei, a bolii, accidentelor i nenorocirii, el se afund in mod automat ntr-o stare de deprimare, griji i team. Dac, n schimb, i ndreapt atenia, mcar din timp n li mp, asupra legilor i principiilor universale ce guverneaz (osmosul i fiecare via n parte, atunci va fi ridicat n mod

68

joseph Murphy

automat n sferele nalte ale siguranei i senintii. Ca urmare, de trei ori pe zi omul i umplea spiritul i sufletul cu urmtoarele adevruri: Cerurile spun slav lui Dumnezeu >i facerea minilor Lui o vestete tria (Psalm 18,1). "tiu c nelepciunea cea mai nalt mic planetele p nelepciunea i Puterea divin". Nu permitei statisticile i nici ziarelor s v "mbtrneasc". Decrepitudinon, senilitatea i sentimentul de inutilitate nu au nicio legturii cu dumneavoastr. Nu v lsai hipnotizai de propagnd fcut prin intermediul mass-mediei. Chemai cu putem viaa la dumneavoastr. Gndii tot timpul c suntei fericii, radioi, plini de succes i puternici.

Idei for1. Dumnezeu este nsi Viaa. De aceea, viaa este etern i indestructibil, renscnd din propria-1 cenu. i oamenii pot s se menin tineri i vii, dup modelul divin. 2. Sunt nenumrate dovezile care confirm existena vieii de dup moarte. Nu avei deci de ce s v temei de moarte, care reprezint doar un pas ctre o dimensiune cu totul nou. 3. Nu v putei vedea spiritul, dar suntei convini c acesta exist. Nu putei vedea Spiritul Suprem, dar i putei recunoate reflectarea ntr-un artist, ntr-un orator, ntrun muncitor. De asemenea, suntei capabili s simii buntatea, adevrul, frumuseea, dei nimeni nu vi le-a artat vreodat. La fel i viaa: nu tii unde se afl slaul ei, nu ai vzut-o cu ochii, dar cu toate acestea suntei absolut siguri c trii. 4. Putem considera btrneea ca fiind momentul

etica gndirii pozitive

151

in care contemplarea adevrurilor divine se realizeaz illntr-un punct de vedere i o perspectiv n general superioar tinereii. De aceea satisfaiile vrstei a iicia sunt mai complete dect cele ale tinereii. Dei corpul fizic devine mai lent n micri, avei acum posibilitatea s meditai mult mai profund asupra lucrurilor spirituale. 5. Un om nu i numr anii dect atunci cnd nu mai are nimic de numrat. nsuirile veritabile precum < redina, profunzimea minii, nu mbtrnesc niciodat. 6. Suntei tineri n msura n care v considerai tineri. Suntei puternici n msura n care v considerai puternici. Cu ajutorul gndurilor v putei modela caracterul i destinul. 7. Prul alb constituie un avantaj cci exprim de multe ori nelepciunea i experiena acumulate n decursul anilor. 8. Nici terapiile intensive i nici exerciiile fizice exagerate nu sunt cele care v menin tineri, ci propria dumneavoastr atitudine mental cci omul devine ceea ce gndete. 9. Adevrata cauz a mbtrnirii rezid n teama de neajunsurile btrneii. De ce v temei mai mult, de aceea nu scpai. 10. Cnd ncetai s mai sperai, cnd viaa nceteaz s mai fie o surpriz pentru dumneavoastr, atunci suntei deja btrni. Putei recunoate acest lucru atunc