ANUL II No. 3-4 REVISTA DE MEDICINĂ LEGALĂ

PERICOLUL SOCIAL AL PRACTICĂRII OCULTISMULUI

(Magie, Vrăjitorie, Chiromanţie, etc.)

Prof. Dr. N. MINOVICI

În calitatea noastră de Preşedinte al ColegiuluiGeneral al Medicilor din ţară, ne-a revenit greauasarcină de a găsi o soluţionare practică a unor prob-leme de interes medico-social, ca acelea, pe care subo forma atât de acută, ni le prezintă vrăjitoria, ghicito-ria, ca şi toate celelalte variante ale ocultismului. Înlinii generale, toţi aceia cari se socoteau inspiraţi ai vi-itorului, prin contactul lor mistic cu forţele superioare,se prezentau încă din cea mai îndepărtată antichitateca reprezentanţi şi interpreţi ai speculaţiunilormetafizice.

În acest sens, Oracolul din Delfi, spre exemplu,cu „te vei duce te vei întoarce nu vei muri în război",dădea un răspuns al cărui înţeles îl determina poziţi-unea unei virgule, înainte sau după „nu". Este uşor deînchipuit că era vorba, în fond, de o pură interpretaţi-une speculativă, întrucât, un asemenea răspunsumplea, fie de entuziasm, fie de tristeţă pe aceia carimergeau să se sacrifice pe câmpul de luptă.

În afară de cazurile, în care oracolul alimentanaivitatea publicului cu răspunsurile lui meşteşugite,trebue să subliniem pe acelea, în care asemenearăspunsuri constituiau produsul unei imaginaţiunibolnave. Pitia sau vrăjitoarea, după un post negru detrei zile, începea să rumege la foi de laur şi astfel, înprada unei exaltaţiuni, ea era aşezată pe o estradă subcare se produceau vapori de beladonă, pentru ca, înconvulsiuni şi cu spume la gură, să poată da răspun-suri monosilabisite, greu inteligibile, tuturor acelora,cari veneau să consulte un asemenea inconştient ora-col.

Interesul şarlatanic în a specula cu astfel debolnave, simplitatea poporului, îl deţinea, în mod cutotul special, casta preoţilor.

În zilele noastre practicarea variantelorocultismului a devenit o meserie pentru mulţi dintreaceia, cari n'au fost în stare să-și însușască o profe-siune pe cale onorabilă: starea de inferioritate psihicăîn care se găsesc toţi aceşti ghicitori ”în gând" şi ”în vi-itor”, frizează inconştienţa.

De data aceasta reprezentanţii ocultismuluis'au coborît din sferele speculaţiunilor metafizice şis'au fixat solid pe teren practic, vindecând - ca nişte

inspiraţi de Zei, dar ignorând pe Aesculap- atât boaleletrupului, cât şi cele ale sufletului. În ciuda progresuluipe care medicina l-a făcut pe teren terapeutic, aseme-nea ocultiști s‘au găsit în timpul din urmă, în fața unuifapt împlinit: ”erau medici fără voia lor" şi practicândîn mod ilicit cea mai grea dintre ştiinţe, au devenit prinmecanismul inspiraţiunii lor, urmași desăvârşiţi a luiHipocrat.

Oricine îşi poate închipui pericolul, pe care ni-l prezintă asemenea atentate la vieaţa şi sănătateapublică.

În calitatea noastră de exponent al ColegiuluiGeneral al Medicilor din ţară a trebuit să facem toatedemersurile necesare pentru a stăvili practicarea ilic-ită a medicinei şi a repune, astfel, terapeutica în cadrulei deontologic.

În acest sens au fost convocaţi la ColegiulMedicilor, unii din aceşti vrăjitori, cari, în reclamelelor din ziare, anunţau că vindecă toate suferințeleomeneşti şi sufleteşti. Arătându-le calea greşită, încare s‘au angajat, prin practicarea ilicită a medicinii,au făcut toți promisiuni solemne că vor înceta oasemenea acţiune terapeutică, altfel cad sub preved-erile art. 164 din L. S., care pedepsește cu 5000 -50.000 lei practicarea ilicită a medicinei.

S'au executat pentru un moment, dar dupăcâteva luni şi-au reînceput activitatea, dictată, dupăexpresiunea lor, de ”lupta pentru existenţă”.

În asemenea circumstanţe am apelat la forurilesuperioare, rugându-le să ia de urgenţă măsuri atâtcontra sistemului de reclamă, cât si contra metodelorde practicare ilicită a medicinii.

În acest scop s'a întreprins o propagandă în în-treaga ţară, asociindu-se la lupta noastră contra ghici-toriei şi alte foruri superioare, conştiente de pericolulpracticelor oculte.

Totuşi, după această campanie, domnul Preşed-inte al Colegiului Medical din Făgăraş, ne înainteazăadresa de mai jos.

Această campanie susţinută de MinisterulSănătăţii a determinat ca în şedinţa din 18 Martie 1936,Consiliul de Miniştri să ia în deliberare atât referatulacestui departament cât şi avizul Consiliului superioral Sănătăţii şi Asitenţei, şi să încheie Jurnalul No.549/936, reprodus în întregime în adresa ColegiuluiMedical din Făgăraş, care ne cere să luăm imediate şiaspre măsuri, contra acestor ghicitori-vindecatori debolnavi.

Copie după adresa No. 41937, a Colegiului Făgăraş.

Domnule Preşedinte,

Cu referinţă la adresa Dvs. cu No. 117/937, în cepriveşte, păstrarea neştirbită a prestigiului profesiuniimedicale, a artei de a vindeca bolnavii fizici şi psihici,respectuos, ne permitem, a vă atrage atenţiunea de-osebită asupra reclamelor ce apar în ediţiile de provin-cie a marilor cotidiane din capitală, înserate de diversepersoane, care se oferă a vindeca bolnavi sufleteşti con-tra onorar bănesc.

Anexăm 6 foi din cotidiane relativ la reclamelefăcute de diverse persoane, care se ocupă în mod publicîn Bucureşti cu vindecarea prin sugestie a boalelor ner-voase, telepatie, ghicitul, etc. pe bani.

Ne miră faptul cum este posibil să nu se respectechiar în capitală jurnalul Consiliului de Miniştri cu No.549 din 18 Martie 1936, care sună astfel:

„Luând în deliberare referatul d-lui Ministru alMuncii, Sănăt. şi Ocrot. Sociale cu No. 134440 din 14Martie 1936 şi având totodată în vedere avizul Consil-iului superior al sănătăţii şi asistenţei din şedinţa dela19 Oct. 1934 relativ la interzicerea în conformitate cuprevederile legii sanitare a reprezentaţiunilor, şed-inţelor, spectacolelor în legătură cu magia, sau ştiinţeleoculte, etc. ca fiind dăunătoare sănătăţi publice şiputând da naştere la diverse maladii nervoase, deci-dem:Art.1.- Se interzic reprezentaţiunile, spectacolele,demonstraţiunile, şedinţele, etc. în legătură cu magiasau ştiinţele oculte ca: sugestia, hipnotismul,spiritismul, metapsichismul, telepatia, fakirismul, chi-romantia, psihografia, vrăjitoria, prezicerea viitorului,etc.

Art.2.- Se interzice reprezentarea filmelor cine-matografice, în care se desfăşoară acţiuni din dome-niul magiei, ocultismului sau ştiinţifico-meta- psichia,ori din domeniul fanteziei maladive, în contradicţie curealitatea faptelor petrecute în natură.Art.3.- Se interzice practica în mod public a ghicitului,chiromanciei, psichografiei, vrăjitoriei, prezicerei, etc.Art.4.- Se interzice persoanelor necalificate şi deci in-competente de a imprima şi pune în vânzare publicaţi-uni (reviste) broşuri, etc. relativ la magie, ocultism,spiritism, etc.Art. 5.- D-nii miniştri ai muncii, sănătăţii şi ocrot. so-ciale, ai instrucţiunii cultelor, şi artelor şi de internesunt însărcinaţi cu executarea acestui jurnal, care seva publica în Monitorul Oficial.

Credem că cea mai bună măsură ce trebueluată contra acestor persoane, care nesocotesc dispoz-iţiile legii, ar fi să li se facă imposibilă inserareaanunțurilor lor în ziare, intervenind la Asociația Pre-sei să nu mai insereze atari anunțuri, luându-se în ace-laşi timp măsurile de rigoare din partea forurilorcompetente arătate la art. 4, din Jurnalul Consiliuluide Miniştri.

Primiți vă rog asigurarea deosebitei noastrestime

Președinte Dr. Ciurca.

Acelaşi Minister al Muncii, Sănătăţii şi Ocrotir-ilor Sociale, prin Direcţiunea Sănătăţii şi ServiciulHigienei, a intervenit în şase rânduri pe lângă Minis-terul de Interne, Direcţiunea Administrației de Stat, casă ia dispoziţiuni stricte pentru interzicerea practiceimod public a ghicitului, a vrăjitoriei, a prezicerei, a chi-romanției, etc., întrucât sunt vătămătoare sănătățiipublice și nu mai corespund spiritului vremurilor deastăzi. Adresa No. 119.875 din 8 Decemvrie 1937, oredăm în întregime:

Ministerul Muncii, Sănătăţii şi Ocrotirilor So-ciale, Direcția Sănătății, Serv. Igienei, Nr. 119875 din 8Dec. 1937. Ministerului de Interne, Direcțiunea Ad-ministrației de Stat.

Domnule Ministru,Referindu-ne la adresele noastre Nr. 121490/6

Martie 1935, Nr. 10555/2 Mai 1935, Nr. 100644/1Dec. 1935, Nr. 139561/26 Martie 1936 şi Nr.12290/24 Aprilie 1937, relativ la interzicerea şed-inţelor şi spectacolelor etc., cu subiecte din domeniulsugestiei şi hipnotismului etc., ori din domeniulocultismul (magiei) etc., repetăm din nou rugăminteanoastră ca în conformitate cu jurnalul Consiliului deMiniştri Nr. 549/16 Martie 1936, publicat în Moni-torul Oficial Nr. 75/30 Martie 1936, să binevoiţi a lua

stricte dispozițiuni pentru interzicerea şi a practiceiîn mod public, a ghicitului, vrăjitoriei, prezicerii, chi-romanției, etc., întrucât sunt vătămătoare sănătăţiipublice și nu mai sunt in spiritul vremurilor de astăzi.

De asemenea, vă rugăm să binevoiţi a dispuneşi interzicerea publicităţii firmelor, reclamelor şianunţurilor, etc., din domeniul aceloraşi îndeletniciri,ce se fac prin ziare, de către speculanţii de rea cred-ință, cari abuzează de naivitatea celor creduli, luându-le banii şi pricinuindu'le neajunsuri şi descurajare,-întrucât prin acelaşi jurnal a fost interzisă, per-soanelor ne-calificate şi deci incompetente, de a tipăripublicaţiuni relativ la ocultism, chiromancie, spiritism,etc. ca fiind dăunătoare sănătăţii publice.

Faţă de cele arătate, vă rugam insistent, Dom-nule Ministru, să binevoiți a dispune ca serviciile însubordine să aplice cu stricteţe dispozițiunile Jurnalu-lui menţionat mai sus şi totodată să controlaţi în modsever executarea acelor dispoziţiuni, interzicând cudesăvârşire şi gazetelor să mai publice reclamele şianunţurile speculanţilor, din domeniul magiei, cari seintitulează: spiritişti, fakiri, astrologi, chiromanți,grafologi, etc. şi cari în realitate nu fac decât să înşelebuna credinţă a naivilor, făcându-se astfel pasibili derigorile legilor.

Cu adresa No. 119.876 din 9 Decemvrie 1937,Ministerul Muncii, Sănătăţii şi Ocrotirilor Sociale, facecunoscut Colegiu¬lui Medicilor din România, că prinadresa No. 119.875 din 8 Decemvrie 1937, MinisterulSănătăţii a intervenit pe lângă Ministerul de Interne,pentru ca în urma Deciziunii Consiliului Superior alSănătăţii, cât şi a Jurnalului Consiliului de Miniştri, săse interzică practicarea în mod public a ghicitului,vrăjitoriei, prezicerii, chiromanţiei, etc.Conţinutul acestei adrese îl redăm în întregime:

Ministerul Muncii, Sănătăţii şi Ocrotirilor So-ciale, Direcţia Sănătăţii. Serv. Igienei. Nr. 119876 din 9Dec. 1937. Colegiului Medicilor din România, Comite-tul Executiv. Str. Isvor Nr. Loco.

Domnule Preşedinte,Avem onoarea a vă trimite în copie adresa

noastră Nr. 119875 din 9 Decemvrie 1937, comunicatăMinisterului Internelor - Direcţiunea Administraţieide Stat, relativ la chestiunea interzicerii şedinţelor şireprezentaţiilor etc. cu subiecte din domeniul sug-estiei şi hipnotismului etc., ori din domeniulocultismului, şi care au fost oprite atât prin deciziuneaConsiliului Superior al Sănătăţii şi Asistenţii, din şed-inţa dela 19 Octomvrie 1934, cât şi prin jurnalul Con-siliului de Miniştri Nr. 549/16 Martie 1936, publicatîn Monitorul Oficial Nr. 75/30 Martie 1936.

Prin acelaşi jurnal fiind interzisă şi practica în

mod public a ghicitului, vrăjitoriei, prezicerii, chiro-manciei, etc. şi de asemenea fiind interzise şi oricepublicațiuni din acest domeniu, făcute de către necom-petenți, ori anunţuri şi reclame prin ziare, făcute despeculanţi, tot din domeniul magiei, Ministerul Inter-nelor a fost rugat să oprească atât practica acestor în-deletniciri, cât şi orice publicațiuni şi anunţuri dinacelaşi domeniu, ce se fac prin ziare şi diferite tipărit-uri.

Ministerul Sănătăţii în intenţiunea de a stăvilicât mai curând iminenţa unui pericol atât de dezas-truos pentru sănătatea publică, a intervenit pe lângădomnul Prim-Procuror al Tribunalului Militar al Cor-pului II Armată, transmiţându-i, ca Şef al Cenzurei, Ju-rnalul Consiliului de Miniştri No. 549 din 16 Martie1936 şi rugându-l să binevoiască a lua stricte măsuripentru interzicerea publicităţii firmelor, reclamelor şianunţurilor în ziare de către speculanţii de rea cred-inţă ai naivităţii masselor.

Adresa aceasta No. 149.688/938 o reproducemîn întregime, pentru a dovedi ca lupta noastră a merspână acolo în a pune în acţiune chiar factorii reprezen-tativi ai stării de asediu.

Domnului Prim Procuror al Tribunalului Mili-tar al Corpului II Armată şi Şef al Cenzurei. Nr.14.688/14/ II/938.

Domnule Prim Procuror,Vă transmitem în copie Jurnalul Consiliului de

Miniştrii Nr. 549 din 16 Martie 1936, relativ la interz-icerea şedinţelor şi reprezentaţiilor etc. cu subiectedin domeniul ocultismului (magiei) etc., publicată înMonitorul Oficial Nr. 75, din 30 Martie şi vă rugăm săbinevoiţi a lua stricte dispoziţiuni pentru interzicereapracticei în mod public şi a ghicitului, vrăjitoriei, prez-icerii, chiromanciei. etc., întrucât prin acelaşi Jurnalsunt oprite şi aceste îndeletniciri, ca vătămătoaresănătăţii publice şi ca ne mai fiind în spiritul vre-murilor de astăzi.

De asemenea vă rugăm să binevoiţi a dispuneşi interzicerea publicităţii firmelor, reclamelor şianunţurilor etc., din domeniul aceloraşi îndeletniciri,ce se fac prin ziare, de către speculanţi de rea credinţă,care abuzează de naivitatea celor creduli, luându-lebanii şi prilejuindu-le neajunsuri şi descurajare-deoarece prin Jurnalul menţionat mai sus li s'a interzispersoanelor necalificate şi deci incompetente, de atipuri publicaţiuni privitoare la ocultism, chiromancie,spiritism, etc. care sunt dăunătoare sănă-tăţii publice.

În urma acestei intervenţiuni, domnul Prim-Procuror Militar, în calitate de Şef al Serviciului Cen-zurii, a făcut cunoscut tuturor ziarelor, să nu maiprimească şi să nu mai publice reclame de practicareilicită a medicinei, întrucât constitue atentate la vieaţa

şi sănătatea publică.Adresa sau circulara No. 167/938, o redăm în

întregime:Copie trimisă tuturor ziarelor. No.

167/26/II/1938. Direcţiunea Ziarului...Binevoiţi a cunoaşte că în conformitate cu Jur-

nalul Consiliului de Miniştri Nr. 549 din 16 Martie1936 publicat în Monitorul Oficial Nr. 75 din 30 Martie1936, prin care se interzice practicarea în public aghicitului, vrăjitoriei, prezicerii, chiromanciei, etc. pre-cum şi în urma intervenţiei Ministerului Muncii,Sănătăţii şi Ocrotirilor Sociale, pe lângă acest Serviciupentru ca dispoziţiunile luate prin acel jurnal să fiestrict aplicate,

Vă rugăm a lua măsurile ce veţi crede de cuvi-inţă pentru ca ziarul Dvs. să nu mai primească şi săpublice reclame pentru îndeletnicirile arătate mai sus.

În cazul când în ziarul Dvs. vor mai apareasemenea reclame ele se vor cenzura, iar dacă ele vorfi publicate fără a trece prin cenzură, veţi suferi rigo-rile legii.

Deşi suntem destul de familiarizaţi cureclamele din ziare a tuturor acestor profeţi mincinoşişi deşi suntem convinşi că starea lor mintali lasă launii foarte mult de dorit, totuşi ne permitem să redămcâteva din anunţurile lor pentru ca prin aceasta săfacem o lucrare de sinteză a unei importante prob-leme de patologie socială.

Iată care sunt titlurile, pe care ni le etalează fo-tografia unuia, încadrată într-o foarte amplă reclamă:

1. „Profet Providenţial".2. „Eu sunt totul".3. „Ghicitor egiptean".4. „Cabalist".5. „Spiritist-magic".6. „Telepat-Astrolog".7. „Sugesteur, Fizionom".8. „Grafolog, Kiromant".9. „Singurul Psiholog în România Mare".10. „Vindecă orice boală".11. „Savantul ocultist".12. „Venit prin graţia lui Dumnezeu".13. „Autorizat de Somităţi marcante".14. „Filosof”15. „Purtător suprem de taine Dumnezeeşti pepământ".16. „Cunoaşte din palmă pe criminal"17. „Prezicătorul Curţii Regale".18. “Doctorul sufletesc".19. „Savantul Filosof”. 20. „Imperatorul suprem al destinelor".

21. „A uimit prin prezicerile sale toate continentele".22. „Trimisul lui Dumnezeu”23. „Luminătorul spiritelor omeneşti".

Pentru că organele Ministerului de Internecare l-au autorizat să-şi exercite profesiunea de“grafolog” n’au cunoscut pe acest „Doctor, care vin-decă orice boală", ne permitem să-i dăm cu privire la„curriculum vitae", câteva date.

Pacientul nostru a fost dat în judecată pentruIipirea de afişe în oraşul Constanţa, afişe, prin care in-demna populaţiunea la revoluţie. A fost condamnatla 7 luni închisoare. După pronunţarea sentinţei a in-sultat pe magistraţi, cerând, între altele , ca Cerul, alcărui trimis pe pământ este el, să-i nenorocească.Curtea, faţă de aceste insulte, i-a majorat pedeapsa laun an şi şapte luni închisoare. (”Universul” No. 270din 21/XI/929).

Redăm ca titlu de documentare a acestuistudiu, una dintre cele mai reuşite reclame... astrolog-ice ale aceluiaş „profet providenţial".

Savantul-Astrolog-Grafolog. Profet Provi-denţia. Autorizat de Somităţile României Mari. OnorMinister de Interne cu adresa Nr. 2319 A din 9 Martie1937. Biografia: Subsemnatul, născut în Bucureşti, înanul 1879. Planeta 6-a Mercur, luna Octomvrie 25 ora11 ziua, Strada... Dumnezeu este cuvântul! Nimic farăDumnezeu! Constelaţia Planetelor Astrale! Justiţiadestinelor! Legile Providenţei! Oracolul Lumii Univer-sale! Semnele, caracterul individual pe sexe, de-scoperite. Trecut, Prezent şi Viitorul.

Premierul Prezicătorilor din România, senza-ţional cu noui concepţii.

Horoscope şi Talismane „Miraculoase" sositedin “Indii”

Sugesieur, Telepat, Spiritist, Fizionom, Kiro-mant. Am descoperit însemnătatea tainelor adânci -„Cheia deslegărilor secrete ”magice” a tuturorprofesiunilor din vieaţa d-v.

Cinci ani de studii speciale în Orient. De 37 anipractic această sfântă credinţă ce există dela începutullumii pe pământ. Am fost chemat să particip la mareleTurneu de Ştiinţă Astrologică la: Paris, Geneva, Lon-dra, Orient şi America.

Popoarele civilizate America, Franţa, Anglia,astrologia e foarte mult stimată şi răspândită în popor,părinţii au grije ca să aibe Horoscopul copiilor, încăde când sunt „născuţi" (mici)! Părinţii fixează „Astro-logului" ora, ziua şi noaptea precisă când a avut locvenirea copilului pe lume.

Destinul este suveran în a creia şi a ucide înfaţa legilor necercetate ale naturii omeneşti.

Nu faceţi nici un pas pentru căsătoriile dvs.

până ce nu veţi consulta Astrologul, să vă indice soţulsau soţia ideală. Contrariu vă veţi face vinovaţi în faţadestinului fatalist.

Aşadar, dvs. ca părinţi, să aveţi grije de toţi copiiisă aibă horoscopul (viitorul cunoscut dinainte) pentrua le da îndrumarea predestinată.

Sunt o dovadă despre perfecta mea onestitateprofesională, bazată pe: ştiinţă, credinţă, experienţăpractică cu mari sacrificii morale şi materiale.

Vox Profetul, în numele Domnului Dumnezeu!Am prezis: 11 proorociri ale trecutului.

Prin credinţă, Ştiinţă, Viziune şi Sugestie amfăurit şi închegat marea mea operă.

Precum multe altele ce nu le pot descrie aci.Domni, - Doamne, Domnişoare!Ca reuşită în studii, examene, funcţii, meserii, in-

venţii, voiajuri, furturi, comori, judecăţi, crimă, afaceriîn comerţ, moşteniri.

Vindec orice boală sufletească defecte, dispăruţidela domiciliu, desleg blestemele, desfac farmecele,aduc linişte în căsnicie, prin şedinţe „spiritiste" cu„medium ". Horoscopul: Planetei care vă va arăta în vi-itor pe adevăratul soţ sau soţie.

Vede! ştie totul! pe anume.Gabala Egiptană: Steaua Naşterii!Anii, lunile, zilele, orele, cifrele - norocoase!Pietre „Miraculoase" cu surprize aducătoare de

noroc. Purtându-le la Inel, ac de cravată, cercei saubroşe.

Fiecare om îşi are steaua lui! În legătură cu fir-mamentul ceresc. Garantez celor care îmi cereţi reuşitaîn cele ce dvs. întreprindeţi. Discreţiunea garantată. Mic,mare, veniţi cu „credinţă" luaţi lumină. De orice sex,bogat şi sărac, de orice naţionalitate vă pot da: Horo-scopul busola, Comoara, Oglinda fidelă de orientare avieţii Dv.

Vindec prin sugestii boale nervoase. Calculezprecis lozurile norocoase.

Predau lecţii celor amatori pentru ştiinţeleoculte - astrale, preţ convenabil. Consult zilnic 9dimineaţa 8 seara. Provincia, străinătate.Taxa generală 100 lei.

Primiţi Horoscopul - astrologic - şi Talismanulcuceritor fericirii gratis.

Scrieţi data naşterii exactă „Numele, anul luna;spre a putea primi prin poştă descrierea ”destinului".

Atenţiune! Nu confundaţi cu imitatorii. Feriţi-văde toate şi toţi acei care nu posedă nici un act doveditorcu date oficiale. Păstraţi acest anunţ ce vă este de marefolos. Birou mutat în strada... N.B.

Rugăm cu insistenţă Autorităţile în Drept; Onor

Ministerul de Interne, Prefectura de Poliţie a Capitalei,să-i tragă la răspundere pe toţi şi pe toate ce sunt im-itatori, scamatori, aceşti mişei cu reclame similare, nusunt altceva decât o plagă otrăvitoare în poporulRomân. Aceştia nu posedă nici un act doveditor cudate oficiale. Aşadar, cei înţelepţi şi luminaţi, vor stu-dia, vor medita, vor verifica în mod ştiinţific şi fărăpărtinire de partea cui este dreptatea şi măreţile faptecui i se cuvin? Fără mărire, ură sau politică.

Iubiţii mei cetitori şi cetitoare. Feriţi-vă defarseuri, pretinşi ghicitori şi ghicitoare, vrăjitorii,agenţii diavolului ce vă otrăvesc sufletele, scamatori,şarlatanii ce iau numele Domnului în deşert fără săposede haru Lui, precizând falşe destinul Vieţii Dvs.Toţi cei luminaţi şi cu puţină raţiune vor judeca înmod imparţial şi ne vor da dreptate mai ales când - iu-biţii noştri lectori - veţi vedea roadele prezicerei noas-tre inspirată din ştiinţă, morală şi credinţăneţărmurită în Dumnezeu -Atotputernic.

Direcţiunea.Socotim complectamente inutil să mai in-

sistăm asupra faptului că „Savantul filosof„, „Impera-torul suprem al destinelor", „Purtătorul suprem detaine Dumnezeeşti pe pământ" este aproape analfa-bet, întru cât cele cinci clase primare care sunt la bazaedificiului cultural, nu vor putea permite decât celuiinconştient să se intituleze: „Luminătorul spiriteloromeneşti".

Cât priveşte origina lui de „Ghicitor egiptean"- care „a uimit prin prezicerile sale toate continentele"- n'ar mai fi nevoie să semnalăm că „Profetul Provi-denţial" este născut într'o comună din apropiereaCapitalei. Acest „filosof” -înnăscut- ne dovedeşte cuactivitatea lui şarlatanică, cât de mari sunt naivitateaşi simplitatea în sufletul acelora, cari merg să-l con-sulte.

Văzând însă că „vindecarea oricărei boale" numai poate intra în domeniul lui de „sugesteur,fizionom", şi renunţând la toate titlurile, cu care îşiîmpodobea figura lui impozantă şi bărboasă, (pentrua căpăta prestigiul magic!), Domnul X, care „cunoaştedin palmă pe criminal", şi „din scris sufletul per-soanei" şi-a reţinut numai titulatura de „GrafologKiromant", şi-a făcut astfel o profesiune de grafolog,pentru care Ministerul de Interne i-a recunoscut lib-era practică în ţară, în baza unei simple cereri.

Acelaş lucru l-au făcut mai toţi practicanţiiocultismului, s'au încadrat, par'că de comun acord în„grafologi" fără să ţină seama că în ţara noastră existăo societate ştiinţifică în acest sens, dar în care, fără în-doială, ei nu puteau avea, prin faptul ignoranţei lor,niciun fel de acces.

NOTA 1: În ultimul timp Ministerul Sănătăţii,făcând un triaj al „maseuzelor", a găsit printre acesteaşi... câteva foste ghicitoare, din cele care, probabil, n'auavut vocaţiune pentru grafologie.

Astfel, o servitoare germană din Berlin, ex-pulzată de regimul actual, şi-a modificat anunţul însoţitde fotografie după cum urmează:

„Adresaţi-vă imediat renumitei Z.: dă îndrumăriîn vieaţă..." în „Adresaţi-vă marei grafologe Z.: consul-taţii complet”.

Oricine îşi poate închipui câtă „grafologie" potface aceia cari, de abea pot să scrie şi să cetească.

Acelaşi lucru cu „Profesorul Indian Sady Faim",care „descoperă orice secrete şi boli" şi care stă în Bu-cureşti.

Redăm ca document de o incontestabilă val-oare, anunţurile cu care îşi face reclama de „grafolo-gie":

Atenţiune d-l Profesor Indian vede şi ştie toatecare a uimit întreaga Europă prin ştiinţele mari degrafologie, numai pe scurt timp a sosit din străinătateîn Capitală. Grafolog autorizat de Onor. Ministerul deInterne.

Are înalte studii şi experienţe practice îngrafologie. Veniţi cu „credinţă". Luaţi lumină de dor-inţele dvs. Vindec orice boală sufletească şi dau sfaturifolositoare asupra tuturora ce aţi dori să ştiţi cum şi decomerţ, loterie şi orice afaceri personale, sparg şi fer-mecile, fiind recunoscut ca un adevărat descoperitor alsecretelor omeneşti.

Este autorizat de Ministerul de Interne.Cunoaşte locul unde se află comoara numai celor care

cred în D-zeu.Cine doreşte horoscopul destinelor, grăbiti-vă

a mă vizita între orele 8- 12 a.m. 2- 8 seara. (în curtescara 2-a Etajul I) lângă ministerul...

Am vizitat 7 state, vorbesc orice limbă.Luaţi acest aviz şipăstrați-l căci nici nu ştiţi

când va fi de trebuinţă.A sosit în acest oraş, dela locurile sfinte,

marele Profesor indian S. F. care a trăit mult timp înIndia, a făcut ocolul pământului şi care ştie şicunoaşte toate.

Acest profesor a produs o mare senzaţie întoate oraşele mari din lume, pe unde a călătorit, undea fost vizitat de un public foarte distins care a admiratarta lui de a preciza şi explica gândurile şi vieaţa omu-lui, spiritul mediu care prevede trecutul, viitorul,prezentul după fizionomie, matematică, grafologie,chiromanţie. Descoperă orice secrete şi boli, şi des-luşeşte de asemenea orice afaceri personale, com-erţul, amorul, căsătoria, sarcina, câştiguri neaşteptate,judecăţi, boale, suferinţe sufleteşti de iubire, aratăcalea de luat pentru evitarea accidentelor fatale şiafacerile lor. Aduce liniştea şi niciodată vrajba conju-gală şi descrie vieaţa din leagăn până la mormânt.

Cine îl consultă pe d-sa se va convinge de cu-vintele Bibliei, care zice, vor veni oameni cari numaiuitându-se în ochi la om îi vor ceti gândul şi destinul,sau va veni un timp când numai atingând pe bolnavse va însănătoşi.

Vizitele se primesc în fiecare zi dela 8 dim.până la 8 seara. Cine doreşte a scăpa de lucruri fatalesă se grăbească întru cât rămân pentru un scurt timp.Un cuvânt bun este cel mai scump decât banul. Pefumători şi alcoolici îi fac să se lepede de acest obiceiu.Împacă casele certate, distruge fermicele. Descopăr şicomori. Ştiinţa este examinată de somităţile marcanteale Europei. Poporul trebue deci luminat. Feriți-vă decărturărese care neputând trăi cu vechea lor ocupaţiese fac singure ghicitoare fără a cerceta oarecare cărţiştiinţifice. Dau lecţii. Ştiinţe.

Luaţi acest aviz că nici nu ştiţi când va fi de tre-buinţă.

Onorariu convenabil după timp.Autorizat de Onor Ministerul de Interne.Singur fără rival care a dovedit că posedă

studii speciale fără mediul său suprasensibil de per-cepţiuni prinsă de magnetic undele frământărilor su-fletului din inconştiinţă tălmăceşte magic prin viugraiu. Fenomenal medium clayerevoyat are posibili-tatea de a face ştiinţe cu adevărat neîntrecute. Ştiinţareferitoare la judecăţi, loterii, căsătorie, reuşită înafaceri iar celor bolnavi le poate da sfaturi pentru

pentru tămăduire. Deslegarea farmecelor.Dânsul este bazat pe întreaga enciclopedie a

ştiinţei.Ceea ce ni se pare extrem de curios consistă în

faptul că acela care se intitulează cu faimosul nume de„Profetul Providenţial" este conştient de şarlataniaprofesiunii lui, după cum reiese din întâmpinarea, pecare o redăm în întregime:

„Rugăm cu insistenţă Autorităţile în Drept;Onor. Ministerul de Interne, Prefectura de Poliţie aCapitalei, să-i tragă la răspundere pe toţi şi pe toate cesunt imitatori, scamatori, aceşti mişei cu reclame sim-ilare, nu sunt altceva decât o plagă otrăvitoare înpoporul român. Aceştia nu posedă niciun act dovedi-tor cu date oficiale. Aşadar, cei înţelepţi, drepţi şi lu-minaţi vor studia, vor medita, vor verifica în modştiinţific şi fără părtinire, de partea cui este dreptateaşi măreţile fapte cui i se cuvin? Fără mărire, ură saupolitică.

Iubiţii mei cetitori şi cetitoare. Feriţi-vă defarseuri, pretinşi ghicitori şi ghicitoare, vrăjitorii,agenţii diavolului ce vă otrăvesc sufletele, scamatori,şarlatanii ce iau numele Domnului în deşert fără săposede harul Lui, precizând falşe destinul Vieţii Dv.Toţi cei luminaţi şi cu puţină raţiune vor judeca în modimparţial şi ne vor da dreptate mai ales când - iubiţiinoştri lectori- veţi vedea roadele prezicerii noastre in-spirată din ştiinţă, morală şi credinţă neţărmurită înDumnezeu Atotputernic".

Văzând că avem de a face cu un „Profesor In-dian" venit numai pentru scurt timp în Capitală, căeste „grafolog" autorizat de Onor. Ministerul de In-terne şi pentru că are înalte studii şi experienţe prac-tice în grafologie, ne-am permis să-i facem o vizită,pentru documentarea acestui studiu.

După ce am aşteptat câteva momente, pânăcând Profesorul indian s'a îmbrăcat... în prestigiu - ohaină lungă neagră, ruptă, murdară, soioasă, ocapelină de clown cu nişte inscripţiuni cabalistice, unlanţ de mărgele şi o cruce în mână- „FenomenalulMedium clayervoyant" ne-a poftit înăuntru, începândsă ne sondeze viitorul, fără ca măcar să bănuiască in-tenţiunile noastre. Ne-am legitimat, declinând scopuloficial al acestei vizite. Dezolat, a început să se des-brace de prestigiul lui mistic: şi-a scos capelina, dupăce a pus crucea pe masă, şi-a scos şirul lung demărgele de pe gât, asvârlindu-le lângă un telescop fărălentile, s'a descheiat la haină lăsând să i se vadă că-maşa şi a început- domnul P. originar din Brăila- sădiscute într'o limbă românească plină de greşeli degramatică, „problema luptei pentru existenţă".

Ne-a spus de boala lui - a avut în două rânduriictus apoplectic, pentru care a fost internat şi tratatfără act de „piopertate" într'un spital din Ploeşti - ne-a spus de sărăcia lui şi în special de nenorocirea re-tragerii autorizaţiunii de către Ministerul de Interneîn urma unor dispoziţiuni luate în ultimul timp.

Mizeria sub toate raporturile şi în special miz-eria sufletească încadra toată personalitatea Profe-sorului indian Sady Faim (a cărei mamă spălătoreasăşi cărturăreasă din Brăila l-a iniţiat în mister, iar alcărui nume l-a împrumutat dela un turc, pe care l-acunoscut la Constanţa!).

Situaţiunea lui inspiră multă compătimire, în-trucât era conştient de nimicnicia unei asemenea pro-fesiuni, deşi bolnav, bătrân, muncea aşteptând dedimineaţă până seara pentru „o bucată de pâni"; sunttotuşi alţii, cari nu vor să cedeze şi pe cari, o asemeneaprofesiune, i-a adus la un fel de transformare a per-sonalităţii. Astfel, un membru al Societăţii magneticedin Franţa protestează într'un stil lamentabil şi într'oformă gramaticală condamnabilă, contra măsurilorluate în ultimul timp contra practicării ocultismului,culminând într'o scrisoare adresată Colegiului Gen-eral al Medicilor:

„Măsura luată de On. Autorităţi din insistenţaOn. Colegiu medical a venit taman cu două zile înain-tea Crăciunului întocmai ca o felicitare sau un cadoude sărbători... Mă surprinde faptul că On. Colegiulmedical, al cărui reprezentant sunteţi, punechestiunea tocmai acum de sărbători pe neaşteptateîn mijlocul iernei, când eu şi alţi nenorociţi ca minesuntem cu chiriile neplătite, ne îmbrăcaţi cum trebueşi fără un lemn în sobă... (Cum n'au putut să prevadăacest lucru, ghicitorii?!).

Ce rău aduce clasa aceasta de oameni soci-etăţii? Nici un rău! Nu se consideră imoralitate, dacă

un prezicător care are şi el Apostolatul lui, recomandăcelor ce-l consultă răbdare, credinţă şi speranţă.Cazuri sunt multiple şi ele deferă dela un client la altul.De exemplu: Nu voi cita din sutele de mii de cazuridecât numai două şi anume. Să admitem cazul că otânără fată a fost înşelată de iubitul ei, care o părăseştedin momentul ce ia îi destăinuieşte că... va devenimamă!! Ajunsă la disperare nimereşte la mine îmipovesteşte cazul cerându-mi printre lacrămi salvare,îndrumare în nenorocirea ei! Ideile ei sunt zăpăcite sefrământă se rostogolesc şi se ciocnesc fantastic încreer... Vitriolul, ştreangul, staţia B. M., mangalul, re-volverul, salvarea, morga, mormântul rece,răzbunarea sau sinucide... căci Don-juanul nu vrea s 'omai iubească!

Acum începe adevăratul rol al meu de Apostol.Prin cuvinte sugestive, îi ridic moralul, o reabilitezarătându-i calea dreaptă şi demonstrându-i putereaDivină ce o va ajuta prin credinţă în D-zeu, găsesc cu-vinte şi formule pentru a o linişti, cel puţin pentru unmoment, prin sugestie că va veni cel iubit, va fi a lui,va recunoaşte greşiala etc., etc., etc. De s 'o mai reîn-toarce trădătorul sau nu, de va fi cu ia sau nu, perfectegal, chestiunea primordială este că am salvato mo-mentan, iar timpul care vindecă toate va avea grijă deia. Momentul disperării i l-am ameliorat. Iar tot timpulschimbă oamenii şi ideile"...

D-l A. mai povesteşte cazul unei femei tinere,măritată cu un bărbat cam în vârstă, amorezată de unlocotenent. În redactarea cazului, acelaş stil, aceleaşigreşeli de gramatică.

Pentru un studiu de ansamblu, socotim că estenecesar să redăm unele din reclamele înserate încuprinsul celor mai mari quotidiene:1. Gratis cereţi revista „Călăuza Ştiinţelor Oculte".Hipnotism, Spiritism, Telepatie, Fachirism, Magie, Şti-inţa de a deveni iubit, stimat, fericit. Arta de a reuşi înorice afacere: studii, examene, căsătorii, profesii, stimasuperiorilor, alungând disperarea, timiditatea, mărindputerea voastră de muncă, câştig, îmbogăţire. Înlătu-rarea viciilor, ticurilor, frica, lenea, melancolia, neîn-crederea etc. Ştiinţa a ceti Trecutul, Prezentul şiViitorul oricui. Oricine poate câştiga 200- 500 lei pe ziprin practicare, consultaţii, conferinţe.

Adresaţi-vă prin scrisoare la Profesorul, strada,Bucureşti.2. De mii de necazuri şi griji vă scap! Scrieţi-mi încăazi, trimiteţi-mi data naşterii şi eu vă voiu calculanumărul cu care veţi câştiga la loterie. Pentru a vădovedi, că nu am scopuri egoiste, nu trebue să anexaţinici un fel de timbre.

Vă trimit calculaţia absolut gratuit. Îmi veţi

plăti numai dacă veţi câştiga. Scrieţi încă astăzi, capentru tragerea din Noemvrie să vă puteţi procuralozul câştigător.3. Trimiteţi-mi data naşterii, primiţi numărul, cu careveţi câştiga loterie. Gratuit! Îmi veţi plăti dacă veţicâştiga!4. Vă prezic, cursul vieţii, afaceri, boli, căsătorie,judecăţi, loterie. Trimiteţi data naşterii. Lei 23 mărci.5. Maestră grafoloagă a secolului XX Medium-Spiri-tistă.

Domni, Doamne şi Domnişoare.Nu faceţi nici un pas, nu luaţi nicio hotărîre,

până nu consultaţi pe celebra Miss E., care este dotatădela natură cu un misticism divin. Toate le înţelege şile tălmăceşte miraculos, fiind o veritabilă „Claire Voy-ante“, în orice chestiuni sau dorinţi sociale ca: stărisentimentale, divorţuri, deprimări sufleteşti, afacericomerciale, judecăţi sfaturi bolnavilor prin sugestie,loterii etc.

Chiar farmecile le desleagă magic, dându-ţi celmai bun sfat de urmat.

Este deci în interesul tuturora, a o consultaînainte de orice proiect sau acţiune şi a nu o confundacu celelalte, fiind superioară tuturora. Corespondenţăîn toată ţara şi în străinătate.

Trimiteţi la adresa de mai sus, data naşterii. -Răspuns ramburs.6. Ascultaţi cuvântul meu! vă ajută discret. Prin puterinevăzute sparge fermecele, desface, aduce liniştea încăsnicii, leagă şi desleagă simpatiile garantat. Acestprevede tot! Ştie tot! Provincia prin corespondenţă re-comandată.7. Celebrul grafolog, prezice trecutul, prezentul, vi-itorul, dă sfaturi.8. Consultaţi-vă pe anul 1938 destinul, reuşită afacer-ilor căsătorie şi tot ce vă interesează.9. Tăiaţi şi păstraţi aceste rânduri, care arată drumulprin care puteţi deveni şi dv. milionari:

Oare existenţa domniei voastre este completasigurată?

Dacă nu, atunci aveţi încredere intr 'un prietensincer care se oferă să vă calculeze gratuit pe bazaunei metode ştiinţifice lozul de loterie cu care veţicâştiga.

Nu lăsaţi să vă treacă zilele sortite noroculuidv.

Nu puteţi fi înşelat, căci nu vă cer mcio taxă, n’aveţi de plătit niciun ramburs. Pentru ajutorul ce vi-ldau pe drumul îmbogăţirii, vă cer doar o modestăparte din câştigul obţinut cu numărul indicat de mine.Scrieţi-mi încă astăzi şi comumcaţi-mi imediat adresadv. exactă, numele şi pronumele, complet, anul, lunaşi ziua când v'aţi născut, alăturând mărci poştale în

valoare de Lei 8, veţi primi cu întoarcerea poşteinumărul calculator al dv. astronomic, din care veţi aflanumărul lozului câştigător de dv., calculat pe baza uneimetode astronomice absolut ştiinţifice. Dacă veţi jucacu numărul calculat de mine vă veţi convinge că veţideveni bogat.

Scrieti-mi încă azi, ca să puteţi cumpăra lotulsortit norocului dv. încă înainte de tragerea urmă-toarei clase, care începe la 13 Noembrie.

Soarta dv. se poate schimba de azi pe măineprin sistemul meu.

Numai prin mine puteţi deveni bogat şt fericit.10. După însăşi convingerea dv. Madam J. din Rusia,este cea mai perfectă prezicătoare din ţară şi străină-tate. Prezent, trecut şi viitor, facerea şi desfacereafarmecelor.11. Prezicătoarea T. Este cea mai perfectă din ţară şistrăinătate, prezice trecutul, prezentul şi viitorul, faceşi desface fermecele. Adresaţi-vă încrezători.12. Miss L. Prezicătoarea Greacă, prezice uimitor: afac-eri, dragoste, judecăţi.13. Profesoară, prezicătoare autorizată, fac împăcareasupăraţilor despărţiţilor, cununia îndrăgostiţilor ga-rantat.14. M. Marea prezicătoare ghiceşte descoperă orice,trei zile, eftine.15. Fără bani! Toată lumea obţine gratuit!!! Nu e timpde pierdut scrieţi încă azi.

Comunicaţi-mi proiectele, toate afacerile şinecazurile dv. toate problemele care vă frământă şiveţi primi un răspuns prompt, un sfat sincer şi folosi-tor. Nu vă pierdeţi capul! Nu alergaţi în dreapta şi înstânga ca să destăinuiţi secretele şi scopurile dv. al-tora: Grafologul desleagă problemele şi necazurile Dv.,vă dă sfaturi, vă arată drumul ce aveţi de urmat, văface om bogat, calculându-vă numărul lozului dv.norocos şi vă îndrumează ce să întreprindeţi, cum săprocedaţi în toate chestiunile dv. Pătrunde în gânduldv. şi apreciază obiectiv; judecă şi hotăreşte

nepărtinitor, clarificând orice situaţie.Această acţiune de sfătuire sufletească pornită

de grafologul A. are un caracter nobil, frumos şi foartevaloros. Grafologul care cunoaşte sufletele şi inimiles 'a integrat în slujba binelui şi concomitent a dv.

Înainte de a mă întreba sau a-mi comunicaceva, vă rog ca probă să-mi scrieţi adresa dv. exactăanul, luna şi ziua naşterii, iar cu întoarcerea curieruluivă voiu trimite în mod cu totul gratuit descrierea vieţiidv. de până astăzi, ca un cadou de valoare şi totodatăspre a dovedi ştiinţa ce o posed, vă voi scrie despredv. şi despre apropiaţii dv.; despre iubire, căsătorie,prieteni, duşmani, proiectele, funcţiunea, ocupaţia dv.Vă voi da sfaturi sufleteşti, idei pentru afaceri şi vă voitrasa pentru viitor calea ce o veţi avea de urmat încursul existenţei dv. Rezolv proiecte, dau idei şi desle-garea lor spirituală şi vă îndrumez spre drumul încare veţi găsi reuşita realizării scopurilor şi dorinţelordv. Scrieţi încă azi pe adresa...

Trimiteţi mărci poştale pentru răspuns şi veţirămâne uimiţi de preciziunea ce o veţi descoperi înpătrunderea mea.16. Profesoară ocultistă, ghiceşte prin bila magică, de-scopere furturi, comori, căsătorii, loterii şi tot ce in-teresează. Ajută la împăcări, deslegări, reuşită înafaceri, cine va fi nemulţumit d-sa va refuza onorarul.Ore de primire 10- 1 şi 3- 7. Provincie şi străinătatetrimiteţi data naşterii cu 10 întrebări, mandat poştal150 r. urgent.

Cu tot aspectul morbid al unei asemenea prob-leme, şi cu tot pericolul pe care ghicitorii- grafologi îlprezintă pentru sănătatea publică, ei au fost totuşi au-torizaţi de către organele Ministerului de Interne să-şi exerciteze profesiunea de ghicitori sau grafologi,după cum rezultă din cele câteva autorizaţiuni re-cente, pe care le posedăm.

Interzicându-se orice fel de reclamă prin jur-nale, practicanţii ocultismului au recurs la metodaanunţurilor personale, pe care le distribue printramwaie sau localuri publice. Iată unul din acestereclame discrete:

Prin prezenta am onoare a Vă face următoareaofertă şi vă rog să-mi scrieţi încă azi, căci nu e timp depierdut.

Comunicaţi-mi proiectele, toate afacerile şinecazurile Dvs., toate problemele care vă frământă şiveţi primi un răspuns prompt, un sfat sincer şi folos-itor. Nu vă pierdeţi capul. Nu alergaţi în dreapta şi înstânga ca să destăinuiţi secretele şi scopurile Dvs. al-tora: grafologul desleagă problemele şi necazurileDvs., vă dă sfaturi, vă arată drumul ce aveţi de urmat.

Vă face un om bogat, calculându-vă numărul

lozului Dvs. norocos şi Vă îndrumează ce să între-prindeţi, cum să procedaţi în toate chestiunile Dvs.Pătrunde în gândul Dvs. şi apreciază obiectiv; judecăşi hotăreşte nepărtinitor, clarificând orice situaţie.

Această acţiune de sfătuire sufletească pornităde grafologul, are un caracter nobil, frumos şi foartevaloros, Grafologul care cunoaşte sufletele şi inimile,s’a integrat în slujba binelui şi concomitent a Dvs.

Înainte de a mă întreba sau a-mi comunicaceva, vă rog ca probă să-mi scrieţi adresa Dvs. exactă,anul, luna şi ziua naşterii, iar cu introducerea curieru-lui vă voiu trimite în mod cu totul gratuit descriereavieţii Dvs. de până azi, ca un cadou de valoare şi toto-dată spre a dovedi ştiinţa ce o posed. Vă voiu scrie de-spre Dvs. şi apropiaţii Dvs.; despre iubire, căsătorie,prieteni, duşmani, proiectele, funcţiunea, ocupaţiaDvs. Vă voiu da sfaturi sufleteşti, idei pentru afaceri şiVă voiu trasa pentru viitor calea ce o veţi avea deurmat în cursul existenţei Dvs. Rezolv proiecte, dauidei şi deslegarea lor spirituală şi Vă îndrumez spredrumul în care veţi găsi reuşita realizării scopurilorDvs. şi a dorinţelor Dvs.

Vă rog deci complectaţi exact alăturata coală şisă o trimiteţi- anexând mărci poştale pentru răspuns,-pe adresa: Grafolog, căsuţa poştală No...

Cu toată stima: Grafolog...Forma atât de gravă, pe care a luat-o, în ultimul

timp, practicarea vrăjitoriei, a ghicitoriei, într'un cu-vânt, a tuturor variantelor ocultismului şi pericolul so-cial, pe care îl plămădesc prestidigitatorii naivităţiiomeneşti, încurajaţi de presă şi poliţie, ne determinăsă arătăm care este latura patologică a unei asemeneaprobleme, menită să gangreneze, prin misticism ori-ental, sufletul colectiv şi în mod cu totul special, sufle-tul poporului nostru.

Plecând dela postulatul că „vieaţa în sine esteo continuă sau o permanentă transformaţiune", tre-

buie să insistăm asupra faptului că, de când existălumea, nu s'a văzut o mişcare sau o prefacere, de oricenatură ar fi ea, care s'o cuprindă cu atâta intensitate,dela un capăt până la celălalt al globului.

Ceea ce, însă, ni se pare şi mai curios, constă înfaptul că nimeni, până astăzi, n'a putut, măcar, să în-trevadă unde mergem şi care va fi, în acelaş timp, nouaformă pe care o va îmbrăca sau către care se va în-drepta omenirea. Filosofii, psihologii, medicii, biologiiau căutat, totuşi, să explice aceste convulsiuni aleomenirii, studiindu-le din punctul lor de vedere: psi-hologic, neuropsihiatric sau biologic.

Deşi întâlnim astăzi indivizi de cari nu putemspune că sunt bolnavi în adevăratul înţeles al cuvân-tului, totuşi putem afirma, că ei prezintă manifestaţi-uni sufleteşti care îi îndepărtează cu mult de stareanormală. Aceasta se datoreşte, în cea mai mare parte,faptului că limita între normal şi anormal nu este toc-mai uşor de stabilit, ea fiind chiar extrem de variabilăşi tot pe atât de confuză în majoritatea cazurilor.

Datorită unei asemenea constatări, foartepuţini din indivizii pe cari noi îi numim psihopaţi saudesechilibraţi mintali sunt internaţi şi trataţi în azilelenoastre. Cea mai mare parte din asemenea alienaţisunt liberi, în societate şi nu cad în mâinile noastre saumai de grabă sub observaţiunile experţilor, decâtfoarte târziu, când o acţiune sau o reacţiune anti-so-cială îi fac să comită acte, cu care să atenteze la bunulmers al vieţii colective.

Starea socială actuală, nesiguranţa în situaţiamaterială, situaţiunea morală, condiţiunile economice,vieaţa desordonată, influenţează mai mult sau maipuţin profund, mai mult sau mai puţin morbid, asuprafelului de gândire al fiecăruia dintre noi.

Emoţiunile prin care trecem astăzi, grija anx-ioasă a zilei de mâine influenţează dezastruos asuprasistemului nostru nervos sau cerebral, creind, astfel,o stare de spirit cu totul specială, care, după cazuri,poate ajunge foarte aproape de starea patologică, dacănu chiar să îmbrace caracterele acesteia.

Toate statisticile Institutelor psihiatricedemonstrează până la evidenţă, că numărul psi-hopaţilor şi al desechilibraţilor a crescut în mod con-siderabil, fără a mai vorbi, bineînţeles, în anii dinurmă, de adevăraţii alienaţi, cari umplu, până la ul-timul loc, azilele de boale mintale.

Trecerea aproape bruscă dela vieaţa patri-arhală, de care omenirea s'a bucurat până către sfârşi-tul secolului al XlX-lea, la vieaţa sbuciumată,enervantă, a civilizaţiei de azi, a făcut să apară înAmerica, în lumea soluţionărilor imediate, o boală, pecare psihiatrii, printre care Beard - 1880 -, au numit-o „neurastenie", o formă de psihonevroză- „la formeelegante de l'alienation mentale" după expresiunea luiClaude, maladie care a caracterizat, în cel mai înaltgrad, începutul secolului nostru.

În acest sens, Claude, în anul 1909, a depus unraport Societăţilor de Neurologie şi Psihiatrie, în carea arătat legăturile pe care această boală „la modă" leprezintă cu epuizarea nervoasă, cu emoţiunile, în spe-cial cu un fond de debilitate constituţională, şi cu ostare de degenerescentă fizică sau psihică hereditarăsau dobândită.

În anii din urmă, asistăm la ivirea unei alte boli,cu caracter psiho-social, pe care neurologii şi psihiatriiau numit-o, din cauza simptomului predominant,„nevroza anxioasă": frica aceasta patologică, a luat oextindere şi o formă atât de profund morbidă, în tim-purile noastre.

Cauzele acestei nevroze sunt constituite demultiplele emoţiuni şi privaţiuni, de nesiguranţa zileide mâine, de depresiunea morală, de decepţiuni sen-timentale, de şocuri, de traumatisme de tot felul, deun fel de tensiune psihologică şi de enervare, ce cul-minează într'o adevărată formă de alienaţiune: „psiho-nevroza anxioasă".

Cu tot progresul civilizaţiei, trebue să sem-nalăm starea de astenie nervoasă, pe care aceasta aocazionat-o, astfel că nevropatia, psihastenia, neuras-tenia, nervosismul, constituiesc astăzi birul scump, pecare generaţiunea noastră îl plăteşte progresului.

Pentru asemenea consideraţiuni, trebue să nise pară cu totul anormal, ritmul prefacerilor şi al in-stabilităţii, adică iuţeala vertiginoasă, care ne dă pânăla un oarecare punct, impresiunea, că ne găsim în faţaunui dezastru.

-ment la sănătatea mintală atât a individului, pe carepretinde să-l prevină faţă de nenorocirile viitoare, câtşi a colectivităţii.

Starea, mai mult decât rudimentară- unii nu aula baza edificiului lor profesional nici cel puţin claseleelementare- în care se găsesc, din punct de vedere psi-hic, practicanţii unei asemenea şarlatanii, ne demon-strează până la evidenţă, că în afară de unele cazurisporadice, victimele ocultismului se găsesc cam la ace-laş nivel psihologic cu infractorii lor. Problema uneiastfel de infracţiuni constitue, fără îndoială, unul dincele mai condamnabile delicte sociale.

Dacă atentatele la pudoare se pedepsesc uneoriatât de grav, nu înţelegem de ce atentatul la vieaţa su-fletească să fie încurajat de anumiţi factori ai ordineipublice: practicarea variantelor ocultismului (horo-scopie, chiromanţie, necromanţie, spiritism etc.) real-izează o stare psihotică dintre cele mai grave, întrucât,extazul indiferentismului faţă de sine, ura contra oa-menilor, distrugerea instinctului gregar, constitue,după cum atâţia autori au demonstrat-o, „izvorul neb-uniei şi al crimei"- două noţiuni care, în ultimul timp,par să se confunde în întregime.

Intervenţiunea spiritelor rele constituind„magia neagră", iar comunicarea cu inteligenţele su-perioare, prin intermediul atâtor ceremonii rituale,constituind „magia teurgică", ne fac uşor să înţelegem,în ce stare de tensiune psihologică sau de sbucium su-fletesc trebue să se găsească practicanţii ocultismului,pentru ca, la un moment dat, dezordinea lor interioarăsă îmbrace una din formele grave ale nevrozei sau psi-hozei.

Dacă altă dată ocultismul a trebuit să se prez-inte, în mod forţat „în haina instinctului ştiinţific alumanităţii" (chimia nu s'a ridicat decât de pe ruinelealchimiei, iar astronomia de pe acelea ale astrologiei),nu este însă mai puţin adevărat, că astăzi mintea ome-nească nu se mai extaziază în faţa naturii, întrucât eaa descoperit metodele cele mai pozitive de a-i studiafenomenele.

Ocultiştii, însă- ai căror adepţi, în ciuda progre-selor ştiinţifice, se perpetuiază de-a lungul veacurilor-în loc să studieze fenomenele naturale, pentru a puteasă vadă, care ar putea să fie mecanismul intim allegilor firii socotesc, în baza primitivismului lor, că pot,prin anumite formule sacramentale, să supunăvoinţei... legile universului. În aceasta constă adevăratalor nebunie.

În decursul timpurilor, practicanţii mai abili aivariantelor ocultismului s'au refugiat într'un domeniupur psihologic şi ca nişte adevăraţi speculanţi aicredulităţii omeneşti, ei au căutat pe această cale- în

Dacă neurastenia este nevroza extenuaţilor demuncă fizică sau intelectuală, un fel de sleire a en-ergiei neuro-psihice, cu totul caracteristică, sfârşituluisecolului al XlX-lea, nevroza anxioasă caracterizeazăînceputul secolului al XX-lea şi în special generaţiuneanoastră, constituind după expresiunea lui Pierre Janet,o adevărată „criză cerebrală".

Pe un asemenea fond de anxietate, de teamămorbidă nejustificată, de tensiune psihologică, pe carele ocazionează iminenţa unui războiu sau nesiguranţade fiecare moment a zilei de mâine, iau naştere înmentalitatea colectivă unele credinţe care se lasă uşorexploatate de speculanţii fără scrupul al unor practicivrăjitoreşti, fără orizonturi.

Oricât de mare va fi fost prestigiul, de carepracticarea ocultismului s'a bucurat în îndepărtata an-tichitate, nu este însă mai puţin adevărat, că dacă înacele timpuri, arta ştiinţelor ascunse era un mit pen-tru sufletul primitiv, astăzi, însă, în lumina unei pureobiectivităţi ştiinţifice, acest fruct al superstiţiei şi alînşelătoriei nu mai poate hrăni decât pe aceia, caridotaţi cu o mentalitate infantilă, frizează, în toateasemenea cazuri, una din formele „alienaţiuniimintale".

Ghicitorii gândului, fie cetitorii în stele, încafea, în palmă, în cărţile de joc etc., fie victimele uneiimaginaţiuni morbide profesionale, constitue totatâţia factori periculoşi pentru sănătatea sufleteascăa nenorociţilor lor clienţi, pentru sănătatea publică.

Practicarea ghicitoriei a devenit, în deosebidela războiul mondial - el însuşi generatorul tuturorfelurilor de psihoze - o specialitate foarte rentabilăpentru o anumită categorie de indivizi, improvizaţi,speculanţi fără scrupul ai inferiorităţii psihice, în carese găseşte o bună parte din massa comună a oame-nilor.

Că lucrurile stau aşa- frauda constituind un mi-jloc de câştig mult mai sigur decât munca cinstită- ne-o dovedeşte cu prisosinţă faptul că toţi aceşti ghicitoride trecut şi prezicători de viitor sunt în stare, în ciudacelorlalte profesiuni onorabile, să publice în ziare (înfiecare zi) anunţuri, încadrând fotografii de tipuriparanoice, pentru a face astfel şi o însemnată sursă devenituri unor quotidiene, care nu-şi dau probabilseama cât de mare este răul, pe care îl pot ocazionaopiniei şi sănătăţii publice.

Dacă unii din aceşti ghicitori, ar părea, într'ooarecare măsură, să fie profesionişti de bună credinţă,din cauza netăgăduitei lor simplicităţi, nu este însămai puţin adevărat că sunt foarte mulţi printre ei- ade-văraţii prestidigitatori, în sensul adevărat al cuvântu-lui- cari, prin şarlataniea lor, atentează, în orice

faţa celor slabi- să lărgească limitele strâmte ale posi-bilului, recurgând la toate mijloacele, pe care le puteaoferi şarlataniei, ştiinţa lor misterioasă.

În felul acesta, massele atât de ignorante, pecare ni le oferă atât popoarele din antichitate, la caresclavia, în toată accepţiunea cuvântului, constituia el-ementul de bază al vieţii lor psiho-sociale, cât şi men-talitatea, ce caracterizează într'o largă măsurăindivizii colectivităţii noastre, formează terenul, pecare se vor putea desvolta superstiţiunile cele mairidicole.

În acest sens, practicanţii ocultismului au invo-cat spiritele, nu ca să trimită mană sau apă din cerpentru atât de însetaţii lor clienţi, ci să le descopereviitorul, pentru a ne da seama cât de infantile suntasemenea pretenţiuni, în contrast frapant cu un des-tin, în a cărui carte, socotim, nu va putea ceti nimeniniciodată. Dacă practicanţii ocultismului socotesc căacest lucru este posibil, arătând calea predestinaţiuniişi cetind din destin surprizele, pe care le-a rezervat vi-itorul, afirmăm în numele raţiunii sănătoase că înasemenea momente, atât profesionistul cât şi clientulse găsesc pe acelaş teren al ininteligibilului, al absur-dului, al patologicului.

În sprijinul acestei afirmaţiuni putem invocaautorităţi ştiinţifice, cu totul în afară de lumea med-icală.

Într'o lecţiune recentă la care am asistat şi pecare d-l Prof. Candrea a făcut-o asupra folkloruluimedical român, d-sa insistă asupra credinţelor atât derudimentare în origina boalelor.

Omul primitiv nu putea să-şi facă niciun fel deidee asupra funcţiunii organelor sale: îi era, deci im-posibil să-şi explice cum un individ, care a plecat sănă-tos de acasă, putea fi găsit, puţin după aceea,svârcolindu-se în cele mai chinuitoare convulsii, cuspume la gură sau căzând în nesimţire? Omului dotatde mentalitate primitivă îi este imposibil să-şi explicecum un individ, care până mai ieri era cu mintea ab-solut limpede, începe astăzi să vorbească aiurea sau ecuprins de o furie sălbatică.

„Nimic nu produce o impresiune mai profundăasupra omului primitiv, spunea Wundt, ca nenorocireasau boala, fie că se strecoară pe nesimţite în sufletulşi în trupul lui, sleindu-i puterile, fie că-l doboară ful-gerător, întunecându-i minţile" (Volkerpsychologie).

În inferioritatea şi în primitivismul lui, omul,neputând să-şi explice cauza atâtor manifestaţiunimorbide, a ajuns ca un dezarmat, la convingerea, căboala sau nenorocirea este pricinuită de cineva. Acest„cineva" poate fi, sau o fiinţă nevăzută, supranaturală,mitologică, diabolică, sau acţiunea răufăcătoare a unui

duşman care, cu ajutorul vrăjilor, i-a băgat boala întrup şi în suflet sau, în fine, este o pedeapsă trimisă deDumnezeu. Credinţa, că boalele sunt datorite unuigeniu al răului, în speţă diavolului, după cum susţinea,altădată, magia neagră, o regăsim, după cum docu-mentează d-l Prof. Candrea, la popoarele cele maivechi pe care le pomeneşte istoria. Această credinţă afost atât de înrădăcinată în sufletul popoarelor, încâtCreştinismul la începuturile lui, a trebuit să ducă oluptă grea împotriva acestor reminiscenţe păgâne.Sfânta Evanghelie este presărată de numeroase exem-ple de vindecarea bolnavilor prin alungarea dintrupurile lor a duhurilor necurate. Matei Evanghelis-tul, în cap. VIII, vers. 16 grăieşte: „Iar făcându-se seară,a adus la El pe mai mulţi îndrăciţi, iar Iisus a scosduhurile numai cu cuvântul şi pe toţi bolnavii i-a tămă-duit". Mai departe, acelaş Evanghelist continuă: „Şivenind ei la popor, s'a apropiat către Iisus un om, înge-nunchind înaintea lui şi zicând: Doamne milueşte pefiul meu că este lunatic şi rău pătimeşte, că de multeori cade în foc şi de multe ori în apă. Şi l-a certat pe elIisus, şi a ieşit dracul dintr'însul, şi s'a tămăduit copiluldin ceasul acela".

Biserica noastră creştină ortodoxă, luptând îm-potriva iudaismului şi a credinţei păgâne, pune, totuşi,multe din nenorociri pe socoteala urgiei dum-nezeieşti, pe care, Atotputernicul o revarsă asupra oa-menilor, ca să-i pedepsească pentru păcatele, saufărădelegile lor. În asemenea cazuri ar lăsa pe diavolulsă pună stăpânire pe trupul omului. Un astfel de omîndrăcit sau de bolnav posedat nu va putea fi lecuitdecât prin exorcizări, prin post şi rugăciune, silind pe

calea aceasta ca duhurile rele să părăsească trupul şisă instaleze, prin urmare, vindecarea.

Farmecele şi descântecele cu tot ritualul, pecare îl oficiază vrăjitoarea, nu constitue decât o vari-antă a acestor exorcisme- invocarea forţelor supe-rioare în taumaturgie.

Cum însă aceste exorcisme nu mai constitueniciun fel de raţiune în practicarea credinţelor noastrereligioase, invocarea forţelor superioare în scopuriterapeutice- lăsând, bineînţeles, la o parte importanţacovârşitoare a psihoterapiei - va forma preocupareamedicală a tuturor practicanţilor ocultismului.

În ciuda tuturor argumentelor, pe care ar puteasă le invoce o minte sănătoasă, variantele ocultismuluiau luat în timpul din urmă proporţiuni considerabileşi au îmbrăcat, chiar, una din formele cele mai graveale „psihozei colective".

O asemenea maladie cu caracter social pune înmod imperios, problema atât de importantă a profi-laxiei sau a higienii mintale astfel că, în numele aces-tor două discipline medico-sociale, şi conştienţi demisiunea noastră, protestăm, cu toată energia, contrapracticării - autorizată sau clandestină - a tuturor vari-antelor ocultismului.

Cu datele psihologiei moderne, ghicirea gân-dului, ca şi aceea a predestinaţiunii- apanajul de altă-dată al preoţilor egipteni, asirieni sau caldeeni- adevenit, cu, „automatismul mintal", un capitol alNeuro-psihiatriei.

O scurtă incursiune în acest domeniu ne vaprezenta, în linii generale, aspectul morbid al prac-ticării ocultismului, înfăţişându-ne latura pur psihi-atrică a acestui sindrom de patologic mintală.

Ocultismul, oricare i-ar fi forma de manifestaţi-une, pare, astăzi mai mult decăt oricând, săstăpânească, printr'o condamnabilă modă sufletulcolectiv- moda constituind, prin excelenţă, o originăpsihogenetică pentru un însemnat număr de sin-droame neuro-psihiatrice. Această „modă" este încu-rajată de presă- n'avem decât să deschidem pe celemai mari quotidiene şi vom face, imediat cunoştinţăcu legiunea impunătoare a ghicitorilor de tot felul-moda aceasta este încurajată de altfel de autorităţi,care eliberează certificate de specialitate şi de liberăpractică, în această profesiune, esenţialmente, şarla-tanică, cum este ocultismul.

Substratul paranoid al ghicitorilor şi delirul deinducţiune, pe care aceştia îl exercita asupra clienţilorlor, sunt două noţiuni ce caracterizează, din primulmoment, pe aceşti practicanţi de ştiinţe secrete. Estevorba de o slăbire a controlului critic, de o stare de in-suficienţă funcţională a corticalităţii, care facilitează

o stare de sugestibilitate cu totul caracteristică.Pe un asemenea substrat organo-psihic-

preparat în mod cu totul special de unele trauma-tisme afective- apare aşa numitul sindrom de automa-tism mintal, caracterizând pe indivizii al căror centrusuperior (conştient) este mai mult sau mai puţin ob-nubilat. O asemenea stare morbidă consistă, după uniiautori, în special cei de şcoală franceză, cum spre ex-emplu, Seglas, De Clerambault, Heuyer etc., într'o in-teresare a tuturor actelor motorii, senzitive şiideo-verbale, într'o diminuare a inhibiţiunilor, a dom-inaţiunii sau stăpânirii de sine, într'o favorizare ahalucinaţiunilor psiho-motrice, în sentimentul ciudatcunoscut sub numele de ecou al gândirii, în substi-tuirea şi ghicirea gândului, în enunţarea actelor, în-tr'un fel de perplexitate, ce poate merge uneori pânăla transformarea personalităţii.

Pe un asemenea substrat morbid, preparat defactorii cei mai diverşi, inconştientul elaborează ele-mente, care vor putea constitui jaloanele activităţiidelirante.

Starea aceasta de automatism mintal,deslănţuită de cauzele cele mai diverse, favorizeazăîn majoritatea cazurilor, un fel de superioritate mor-bidă (prin intervenţiunea elementului halucinator),care constă din ghicirea gândului: afirmaţiune purdelirantă a facultăţii de a cunoaşte- (pe calea unde-lor!) – gândirea altuia, de a-i deduce suferinţa şi de agăsi un remediu, pentru viitor, în toate asemeneacazuri.

În ultima analiză nu este vorba decât defenomene patologice, ghicirea gândului nu poate fi so-cotită decât ca rezultatul unei halucinaţiuni psihice,cu hiperendofazie, stare, în care sufletul vorbeşte, fărăca pacientul să-şi dea seama de mecanismul unuiasemenea proces psihologic. Pe lângă elementul halu-cinatoriu, ghicirea gândului sau a predestinaţiunii mairecunoaşte în mecanismul sau un accentuat grad de

fabulațiune, de invenţiune, de imaginaţiune fantastică,de mitomanie.

La indivizii de constituțiuni mintale histerice,mitotnaniace sau paranoice, structuri sufletești ce car-acterizează, în general pe toţi practicanţii şi adepţiiocultismului, ghicirea gândului şi inlănţuirea în timpa fenomenelor ce vor decurge în viitor, nu constituedecât rezultatul imaginațiunii lor patologice.

În unele cazuri, toata această activitate, pe câtde morbidă pe atât de şarlatanică, poate constituifructul mediumnității sau al spiritismului, în altecazuri, însă, profesioniştii exercită arta lor „oculta",fără intermediul unei voințe superioare, a toate-cunoscătoare, inspirați e Zei, ei se substitue Zeilor în-săşi.

Din punct de vedere afectiv, sau mai de grabăal mecanismului de inducțiune, pe care îl ocazionează,având în vedere, și faptul că nu întotdeauna, conținu-tul ghicirii gândului este dezagreabil, aceşti apostoliai ocultismului sunt satisfăcuţi, încrezători în ei însăşi,euforei şi cât se poate de mândri de excepţionala lorfacultate.

Pericolul cel mare constă, tocmai, în stabilireaacestui contact afectiv şi în alimentarea continua, cucare practicanţii ocultismul desvoltă, în massacolectlvă, o psihoză dintre cele mai periculoase pentruvieața socială.

Şarlatania aceasta, practicată cu mare reclamă,nu pare să fie însă atât de gravă, în mediile urbane, în-trucât nivelul psihologic este mult mai ridicat la orașdecât la ţară.

În mediile rurale, primitivismul, superstiţia,mizeria sufletească sub multiplele ei aspecte, împingpe omul dela ţara sa se refugieze în farmece şi descân-tece. Nu numai în cazuri de boală, detestând pe medic,el se duce cu tot sufletul lui (primitiv) la vrăjitoare, casă-i ia „boala cu mâna", dar, chiar în cazurile, în careel este victima unui furt, el apelează, nu la poliţie, ci ladetectivul ocultist- la vrăjitoarea din sat, care dupăcredinţa lui, îi „va ghici hoţul pe nume".

Dacă sunt infinit de numeroase cazurile, încare indivizii rămân victime ale naivităţii lor con-sultând prezicătoarea, nu este însă mai puţin adevărat,că sunt destul de frecvente cazurile, în care practi-carea variantelor ocultismului a determinat stări psi-hotice sau a deslănțuit stări de psihoză până acilatente, în care victimele şarlatanismului au trebuit să-şi petreacă un timp mai mult sau mai puţin lung în In-stitute psihiatrice sau Azile de Boale mintale.

Mulţumind călduros d-lor Prof. Dr. P. Tomescu,Dr. I. Constantinescu şi Dr. Sebastian Constantinescu,pentru materialul atât de interesant, pe care ni l-au

pus la dispoziţiune, în documentarea acestui studiu,ne permitem să relatăm câteva din cazurile patologiceluate din Serviciile Clinice ale Spitalului Central deBoale mintale, nervoase şi endocriniene.I. Pacientul St. N., în vârstă de 35 de ani, funcţionarC.F.R. este internat în Spitalul Central de Boale Mintaleşi Nervoase în ziua de 1.II.938. Pe lângă un accentuatgrad de alcoolism, el prezintă şi o întreagă serie deidei delirante maritale. Bănuitor, gelos, suspicios şi,sub tensiunea delirului său, el a consultat diferite ghic-itoare. Acestea, văzându-l şi simţindu-l că miroase avin, i-au spus că „soţia îl înşală cu fratele său".

Fiind acum informat precis, s'a pus la pândă,dar n'a putut să-şi dovedească bănuelile; atunci „pen-trucă era absolut ferm convins", s'a dus acasă la fratelesău, l-a ameninţat, a făcut scandal, astfel că, în conflictcu mediul social, el a fost internat de către Parchet înspitalul de Alienaţi, unde se găseşte în prada unui delirmarital, într'o stare de agitaţie continuă, de nelinişte,cu tendinţă la fugă şi la manifestaţiuni onirice etc.II. Pacientul M. C., în vârstă de 60 de ani, văduv, munci-tor, este internat în Spitalul Central de Boale Mintaleşi Nervoase în ziua 4/II/937.

În stare de involuţie presenilă, el se credea per-secutat în permanenţă de către vecinii săi. În Buzău,el a consultat un ghicitor, care l-a sfătuit să vândă totşi să vină dela ţară, să se instaleze la oraş. A ascultatde ordinele acestuia dar, în mediul orăşenesc nu s'aliniştit, ci din contră, s'a dedat la acte de violenţă, s'acertat din nou cu vecinii, iar autorităţile au dispus in-ternarea lui la Spital, unde maladia lui a luat formaunui delir de persecuţie, de influenţă şi de prejudiciu,pe un fond destul de accentuat de involuţiune senilă,ducând la moarte după o internare de zece luni.III. Pacienta E. C., în vârstă de 38 de ani, de profesiunecasnică este internată în Spitalul Central de BoaleMintale şi Nervoase în ziua de 7/V/937. Din punct devedere mintal prezintă fobie de boale, în special desifilis (sifilisofobie), este astenică, prezintă idei deli-rante polimorfe şi obsesiuni multiple.

A consultat mai mulţi prezicători, pentru a ştidacă poate să-şi mai recapete sănătatea. Ghicitorii îispun că boala este gravă, însă va scăpa dacă se îngri-jeşte. Descurajată de gravitatea boalei ei şi în imposi-bilitatea de a-şi procura mijloacele pentru tratament,a încercat să se sinucidă cu acid acetic. A fost inter-nată mai întâi la Spitalul Brâncovenesc, iar mai apoi,pentru fobiile şi obsesiunile ci, a fost înaintată Aziluluide Alienaţi, de unde, după câteva luni, a ieşit vinde-cată.IV. Pacicnta M. B., în vârstă de 38 de ani, de profesiunecasnică, domiciliată în Bucureşti, intră în Spitalul Cen-tral de Boale Mintale şi Nervoase în ziua de

8/IV/937, pentru manifestaţiuni de tip paranoic: delirde gelozie, idei de interpretaţiune şi idei de revendi-care contra soţului. Căsătorită cu un bătrân, îl acuzăde infidelitate şi este extrem de geloasă. Tot timpul şi-l petrece urmărindu-l şi pentrucă, pensionarul ei soţnu avea altă ocupaţiune decât a târgui dimineaţa dinoraş, a bănuit că o înşală cu mama ei. Controlându-secu ghicitori, a aflat dela aceştia că „soţul o înşeală cuo persoană din casă". Devine agitată, violentă, nelin-iştită şi caută să-şi răzbune pe mama ei, făcându-iscene şi ameninţând-o că o va alunga. Dintre haluci-naţiuni, cele gustative au caracter mai obsedant, paci-cnta crede că va fi otrăvită de mama ei, ia hotărârebruscă să părăsească domiciliul, vagabondează fărărost, sau merge să se plângă la autorităţi.

Pentru asemenea stări, soţul s’a adresat par-chetului şi a cerut internarea.

După patru luni de tratament, pacienta- înstare de remisiune- recunoaşte obsesiunile şi cred-inţele ei false, şi agravarea lor prin confirmaţiunileprezicătorilor, la cari s'a adresat pentru neliniştea eisufletească, astfel că după un timp de câteva luni pe-trecut în Azil, a putut să fie pusă în libertate.V. Pacienta P. O. în vârstă de 40 ani, văduvă, de profe-siune casnică, domiciliată în Brăila, este internată înSpitalul Central de Boale Mintale şi Nervoase în ziuade 15 Iulie 1937. Fiind vorba de un vechiu sifilis, pa-cienta prezenta ca fenomene acute supraadăogate o

o stare de agitaţiune confuzivă toxică foarte gravă. Cu4- 5 săptămâni înainte de internare, constatând căeste însărcinată, a mers la vrăjitoarea satului, care i-arecomandat un leac preparat din fierberea unor bu-rueni, care prin compoziţiunea lor, constituia o otravădintre cele mai toxice.

În urma administrării acestui medicament, pa-cienta a devenit agitată, neliniştită, confuzivă, mani-festând acte de violenţă, pentruca, după câtva timp,să prezinte o stare de melancolie anxioasă şi săreclame de urgenţă o internare în Spitalul de BoaleMintale.

Sindromul ei mintal era grefat pe o nefrităacută hematurică, în urma căreia a trebuit să sucombedupă o scurtă internare. Rezultatul autopsiei a fost: onefrită toxică, o gastrită acută şi leziuni vascularemeningitice specifice.VI. Pacienta E. G., în vârstă de 25 de ani, de profesiunecasnică, este internată pentru turburări mintale detipul sindromului melancolic. Înainte de internare, afrecventat ghicitoarele, care i-au diagnosticat căsuferă de „argint viu". Cu toate drogurile, pe care aces-tea i le preparau din rădăcini de plante, nu s'a pututinfluenţa cu nimic asupra mersului boalei.VII. Pacienta E. G., în vârstă de 25 de ani, de profesiunecasnică, este internată, în urma unor manifestaţiunide tipul paraliziei generale. Înainte de internare, aconsultat un fizionomist, care i-a spus că va ajunge în-tr'o aglomeraţiune (probabil Spitalul Central de BoaleMintale!), de unde va pleca cu greu, dar va pleca vin-decată de boala de care suferă.VIII. Pacientul G. K., în vârstă de 25 de ani, de profe-siune fotograf, a fost internat în Spitalul Central, pen-tru turburări de tipul sifilisului cerebral şi pentrumanifestaţiuni mintale de tipul sindromului schizoid.Simţindu-se bolnav de doi ani şi văzând că boala seagravează, s'a hotărât să consulte un vrăjitor, şi s'adus... la un „hoge", care făcea minuni. Hogele i-a spuscă boala i-a provenit dintr'un farmec făcut de o fe-meie; i-a cetit dintr'o carte, i-a făcut un drog dindiferite ierburi şi i-a dat să bea de trei ori pe zi: înaintede răsăritul soarelui, la amiază şi după apusul soare-lui. S'ar fi simţit mai bine, dar a fost nevoie şi de in-ternare.IX. Pacientul J. S., în vârstă de 15 ani, funcţionar com-ercial, este internat în Spit. Central pentru dezechili-bru mintal cu perversiuni instinctive. Avea o fricăgrozavă, se speria în orice moment şi de orice lucru:mama lui i-a adus o vrăjitoare, care i-a pus la capulpatului un vas în care ardeau lumânări şi tămâie: cuaceste lumânări aprinse făcea diferite semne ritualeasupra pacientului în somn, se punea o bucată de

ceară sub perina copilului. Toate aceste formalităţivrăjitoreşti se repetau în cursul nopţii în trei Sâmbetede-a-rândul. Bolnavul era afumat în acelaş timp cu părde lup, pentru ca să-i dispară frica.

Deşi s'ar fi simţit mai bine în urma acestuitratament, starea lui mintală a necesitat, totuşi, o in-ternare în ospiciu.X. Pacientul Const. N., în vârstă de 22 de ani, de profe-siune muncitor este internat în Spitalul Central pentrumanifestaţiuni de tipul sindromului melancolic. Pen-tru a-şi ameliora frica, anxietatea, neliniştea, a apelatla vrăjitori. Unul din ei i-a dat să facă baie de 3 ori pezi şi să bea de 3 ori pe zi dintr'un descântec format dinapă, vin şi ţuică... înghiţând şi câte o inimă de po-rumbiţă. N'a simţit nicio ameliorare. Alt vrăjitor i-a datargint viu; s'ar fi simţit mai bine în urma acestui trata-ment, totuşi internarea a fost reclamată imperios destarea lui mintală.XI. Pacientul Ch. V., în vârstă de 38 de ani, funcţionar,a fost internat pentru manifestaţiuni grave de tipuldezechilibrului emotiv. Bolnav de mai mulţi ani, cudureri de stomac, cefalee, insomnie, dureri în mem-brele inferioare, când de o parte, când de cealaltă. Afost la vrăjitoare, care i-a spus că s'a îmbolnăvit dintr'ocălătorie şi că trebue „să-i facă de întors". A venit la eaîn trei zile de descântec (Luni, Miercuri şi Vineri), cuapă dela 3 izvoare şi cu miere, din care baba a făcutun amestec după lungi ore de căscat şi de descântec. Cu acest preparat pacientul se ungea în locul dureros:mierea, după părerea ei, fiind făcută din sucul atâtorflori, constitue un „leac izbăvitor" pentru multe boale.XII. Pacientul G. S., în vârstă de 31 de ani, de profe-siune agricultor, este internat în Spitalul Central pen-tru epilepsie. A consultat în nenumărate rânduri oserie de vrăjitori, care şi-au propus să scoată din el,duhul necurat. Mulţi îl ungeau cu tămâe şi usturoi pela încheieturi, ca să alunge pe „Ducă-se-pe-pustii".XIII. Pacientul D. B., în vârstă de 33 de ani, fără ocu-paţie, a fost internat la Spitalul Central pentru epilep-sie. A consultat pentru „necazul" lui mai mulţi vrăjitorişi vrăjitoare, cari i-au dat să facă băi, să ia droguri, sămănânce un fel de pâine specială, dar, într'un „morbuscomitialis", dezarmează întreaga medicină!XIV. Pacientul S. T., în vârstă de 23 ani, de profesiuneagricultor, este internat pentru manifestaţiuni de tipulpsihonevrozei emotive. Înainte de internare a avuttimp de vreo 2-3 luni de zile, stări de nelinişte şi agi-taţie, cu palpitaţiuni, ameţeli, vâjâituri de urechi, in-somnie şi o stare de astenie generală. A consultatpeste 15 vrăjitori, toţi îi găseau câte o cauză şi-i reco-mandau câte un tratament pentru „necazurile" lui.Multe îi spuneau (probabil pentrucă e tânăr!) că a fost

fermecat de o prietenă şi a fost nevoie să i se deslegefermecul; contra fricii a înghiţit ficat de lup (!), i s'a de-scântat cu o găină neagră, i s'au tăiat unghiile şi câtevaşuviţe de păr şi au fost aruncate la hotarul dintre celedouă comune; contra durerilor de cap i s'a luat 120 gr.de sânge prin secţionarea unei vene a capului (!), con-tra palpitaţiunilor a înghiţit inimă de porumbel... toateacestea au necesitat totuşi o internare în ospiciu dealienaţi.XV. Pacienta V. I., în vârstă de 38 de ani, de profesiunecasnică este internată în Spitalul Central de BoaleMintale pentru turburări de tipul excitaţiunii mania-cale.Consultând pentru stările ei de excitaţiune, subtoate raporturile, o vrăjitoare - o femeie bătrână -aceasta (văzând probabil că vorbeşte prea mult!) i-aluat sânge de sub limbă, ca s‘o mai descongestioneze,după care pacienta s'ar fi simţit mai bine, fapt care n'aîmpiedecat-o, totuşi, să fie ospitalizată într'un Institutpsihiatric.XII. Pacientul I. S., în vârstă de 25 de ani, de meserieagricultor este internat în Spitalul Central de BoaleMintale pentru manifestaţiuni de tipul schizofreniei. Aconsultat o vrăjitoare, care i-a spus că „e legat de o fe-meie", pe care nu a luat-o în căsătorie şi de aceea s'aîmbolnăvit. I s'au făcut slujbe la mănăstiri, dar... înzadar.

Acelaşi lucru şi în celelalte 29 de foi de obser-vaţiune, intervenţiunea vrăjitoriei în deslănţuirea uneiturburări mintale a fost notorie.

Nu de mult timp am avut de expertizat o pa-cientă intrată la Spitalul Central de Boale mintale, ner-voase şi endocrieniene. Era vorba de o doamnă debună condiţiune socială, destul de instruită şi foartebogată, care a voiajat prin diferite ţări din Europa, darcare a fost atrasă în mod cu totul special atât de mist-icismul orientului, cât şi de primitivismul nordului

Africei.Pradă speculaţiunilor imaginative, pacienta s'a

dezinteresat complectamente de situaţiunea materi-ală, până când în cele din urmă, pentru ca să trăiascăa trebuit să recurgă la practicarea ghicitoriei în cărţisau în cafea.

Profesiunea aceasta, în urma şocurilor, pe carei le-a ocazionat sărăcia, a făcut ca sufletul ei mistic săfie stăpânit de delirul imaginativ, de mitomanie fan-tastică, de halucinaţiuni psihice, în fine de elementeleautomatismului mintal, care, în cele din urmă îm-brăcând un caracter pur morbid, au făcut ca pacientasă se trezească în domeniul patologiei mintale şi sănecesite internarea într'un ospiciu, unde a sucombatdupă doi ani de internare, în urma unei demenţe se-nile şi a unei mizerii fiziologice.

Dacă sunt cazuri pe care vrăjitoria le poateduce la alienaţiune, nu este însă mai puţin adevărat,că sunt cazuri, dintre cele mai periculoase, pe carevrăjitorii sau vrăjitoarele le duc de-a dreptul la crimă.Să redăm pe cel mai recent, relatat de ziare.

O doamnă, soţia unui mare comerciant, a mersde curiozitate să consulte un asemenea oracol - o fe-meie care ştia să ghicească în cafea. Aceasta i-a spuscategoric examinând „drumurile şi figurile din zaţulcafelei", că are să i se întâmple o mare nenorocire: „ofemeie fatală îi va strica în curând căminul".

Urmărită de o asemenea idee, întrucât o duceafoarte bine în căsnicie, a început să bănuiască pecasieriţă, pe care a învitat-o, de altfel să meargă şi easă consulte aceiaşi vrăjitoare dându-i chiar bani săplătească... oracolului. Rezultatul a fost că, în cele dinurmă, soţia aceasta, într'o căsnicie ideală, a trebuit, în-demnată de gelozie, să-şi omoare casieriţa... Autoriimorali ai cazurilor de alienaţiune şi de crimă sunt fărăîndoială toţi aceşti practicanţi ai ocultismului...

Este foarte uşor, prin urmare să ne putem daseama, cât de favorabil este terenul asupra căruia in-fluenţează „delirul de inducţiune" atât în deslănţuireaunei psihoze latente cât şi în aceea a unei crime: indi-vizi, fără niciun fel de cultură, de instrucţiune sau deeducaţiune, simt în ei această vocaţiune morbidă, dea se pune în contact cu forţele superioare, de a auzi înei o voce divină, graţie căreia să poată cunoaşte, tre-cutul, prezentul şi proiectele de viitor ale oamenilor.

Răul acesta nu caracterizează, însă, în mod ex-clusiv, massa incultă a oamenilor, pentrucă se pot în-tâlni unele cazuri care n'ar lăsa nimic de dorit, dinacest punct de vedere.

Cultura, instrucţiunea şi educaţiunea sunt pusede anumiţi indivizi, în serviciul şarlatanlei, astfel că,practicanţii ocultismului se pot îmbrăca, după cazuri,

chiar de un fel de prestigiu internaţional.În documentarea acestui studiu am procedat

mai întâi la vizitarea a numeroase cabinele de special-işti - adevărate hrube ale înşelătoriei şi minciunii - încare am fost isbit de starea mai mult decât rudimen-tară a apostolilor ocultismului. Starea aceasta a ghic-itorilor de rând am pus-o în opoziţiune cu aceea aocultiştilor de înaltă cultură, a unor chiromanţieni sauchiromanţiene, spre exemplu, cari deşi Români saucetăţeni Români, şi-au anunţat totuşi, pentru câtevazile trecerea prin România şi în mod excepţional viz-itarea Capitalei noastre.

În nicio parte a lumii nu se poate specula naiv-itatea omenească cu atâta uşurinţă ca în ţara aceasta:că este o „şarlatanie" practicarea ocultismului, ne-oafirmă toţi aceşti prestidigitatori de „ştiinţe secrete":„Je crois comme Vous, Mr. Le Professeur, mais... il fautvivre..." ne spunea acum câteva luni o prezicătoare cuun grad de cultură mai înaintată, venită dela Viena şicare'şi făcuse apariţia în Bucureşti... pentru câtevazile.

Ceea ce ne pare extrem de interesant constăîn faptul, că deşi convinşi de şarlatania ocultismuluilor, ei se socotesc, totuşi, chemaţi să întreţină foculsacru al credulităţii sau al naivităţii omeneşti. În ex-ercitarea profesiunii lor - delict pur social - ei sunt în-curajaţi tocmai de aceea, cari ar trebui să-şi deaseama de absurditatea practicării, în ultima analiză,a ocultismului şi de influenţa morbidă, pe care o potexercita asupra sufletului social. Scrisoarea pe care opublicăm, ne scuteşte de orice fel de comentariu,având în vedere importanţa personajului, care o sem-nează (un fost ministru).

„Merci, Madame,Pour votre lettre, ainsi que pour le resultat de

l’examen de mes mains.C’est admirable!Vous avez le don et la science pour pouvoir lire

l’etat psychologique de l'homme d'apres sa main.J'espere vous revoir pour causer un peu pluslongtemps".

Dacă vrem să ştim cine sunt exponenţii vrăji-toriei, n'avem decât să-i numim după firmele, care demulte ori nu corespund nici pe departe cu carnetul deidentitate.

Numele lor sunt mistice, orientale, impresio-nante, nume de oameni sau de vietăţi apocaliptice,venite din altă lume, fructul imaginaţiunii lor mistice.

Socotim că nu este nevoie să dovedim cât dedubioase sunt aceste persoane, puse prin vrăjitorialor, în slujba şarlatanismului.

Unul dintre aceşti magicieni, cu firmă, cu ,

fotografie la ziar şi cu clientelă bogată, ni i-a cate-gorisit aproape pe toţi colegii lui printr'un memoriupe care ni l-a adresat în acest sens.

Mulţi dintre aceşti ghicitori sunt excroci un-guri, câteva din ghicitoare sunt nişte foste servitoare,unul este un fost bărbier, vreo patru sunt comuniştiruşi, altul excroc al unei colecturi de loterie, scamatorde circ, dresor de tigri etc., etc.

Cât priveşte gradul de cultură al fiecăruia, ni-lputem uşor închipui după acela al decanului lor, carenu are la edificiul său magic decât 5 clase elementare,pe care le-a făcut în satul său natal, în apropiere deBucureşti.

Se pare că aici, în practicarea publică a vrăjito-riei, mai mult decât aiurea, reclama este sufletul com-erţului, oricât de proastă ar fi marfa, care sesupralicitează.1. Fotografiile, pe care le vedem reproduse în ziare nucorespund nici pe departe cu realitatea: îi vedemacolo în diferite atitudini extatice, pentru a-şi etala tal-entul lor mistic, şi a prinde pe cei naivi în capcană.2. Mai toţi aceşti practicanţi ai ocultismului şi-au

schimbat numele, împrumutând pe cele cu semnifi-caţiuni sugestive:

Miss Lotus,- dela femeia lui Lot, nepotul luiAbrahaam, transformată într'o statuie de sare.Maestrul Antonius- dela Antonius, împărat roman. Al-lyon =, aluzie la Albion, nume poetic dat Angliei-stăpâna Indiilor, origina fakirismului, etc., Alla Hin-zarah- aluzie, probabil la Allah, Dumnezeul Musul-manilor, etc., etc.3. Mai toţi sunt străini de neam.4. Mai toţi sunt mai mult sau mai puţin analfabeţi, nunumai că nu au nicio şcoală profesională, dar nu aunici măcar cultura elementară; această stare de incul-tura îi pune, probabil, în raport cu forţele superioare.5. Incultura lor nu-i împiedică să se intituleze şi să im-prime pe firme titluri de „profesor", de „savant", de„diplomat", de „trimis al lui Dumnezeu".6. Cât priveşte interiorul cabinetelor acestor practi-canţi ai şarlatanismului vrăjitoresc, lasă foarte multde dorit, din punct de vedere higienic.7. Ca obiecte profesionale sau aparate de vrăjitorie,asemenea „profesori", pe care i-a improvizat magia,recurg la acelea care pot sa impresioneze pe clienţisau pe vizitatori: un craniu de om, o mască în gips alui Beethoven, nişte zaruri, mai multe perechi de cărţide joc oribil de murdare... toate acestea sunt puse înslujba descoperirii tainelor destinului.

8. Unii dintre aceşti prezicători se intitulează,nici mai mult nici mai puţin decât „Furnizori ai CurţiiRegale!".

9. Cât priveşte sinceritatea profesiunii lor, nici ei nucred în realitatea acestei arte, cu care Cerul l-a dotat.Iată ce spune unul dintre ei „furnizor al elitei intelec-tuale":

„Vă rugăm - în cazul când veţi dispune să neînchideţi - să închideți și pe imbecilii de intelectuali,cari ne consultă pe noi". Toţi aceşti „furnizori de min-ciuni" au ferma convingere că pe această cale, aspeculării naivităţii omeneşti, se poate realiza cel maisigur câștig și că „meseria" lor ca oricare alta îşi areriscurile ei.10. Statistica, pe care o invocăm în documentareaacestui studiu, ne demonstrează că din 300 de bolnavialienaţi, 45 sunt victime directe sau indirecte ale vrăji-toriei.

Mai mult decât un sfert din alienaţii internaţiau trăit sub tensiunea acestor influenţe, pe care le ex-ercită ştiinţele oculte, sub forma magiei sau a vrăjito-riei.11. Unii din aceşti prestidigitatori ai şarlataniei îşiatribue titluri şi calităţi, care întrec cu mult pe aceleaale pensionarilor din Casa de Nebuni. În acest sensn'avem decât să invocăm reclamele cu care d-l X.-„Trimisul lui Dumnezeu"- atentează la sănătateamintală a colectivităţii. Toţi aceşti practicanţi deocultism nu constitue decât o bandă de indivizi, cariexploatează în modul cel mai ordinar, credulitateapublică.12. Această stare de lucruri nu mai putea să dureze înfaţa principiilor de deontologie. Conştienţi de aceasta,mulți s'au transformat într'o noapte în „grafologi", deunde protestul atât de vehement al Societăţii deGrafologie.13. Scopul, pe care şi-l propune să-l urmăreascăaceastă bandă de exploatatori ai naivităţii omeneştieste - avându-se în vedere sistemele lor de reclame în

gazete - de a sugestiona şi a atrage vulgul, de a deza-grega lumea, care trăieşte în stare de mediocritate decultură, întrucât lumea intelectuală, în sensul adevăratal cuvântului, nu cade decât în mod excepţional vic-timă acestor exponenţi ai şarlataniei.14. Ca deviză a operii lor de distrugere socială ei aurăbdarea, credinţa, speranţa şi prozelitismul.

În concluziune, toţi maieştri în arta de a ghici,cetitori în palmă, în stele, etc., prezintă o stare morbidăspecială, în care predomină, în primul rând, halucinaţi-unea psihică, fenomen din seria automatismuluimintali. Prin mecanismul inducţiunii, toţi aceşti prac-ticanţi ai ocultismului ajung să realizeze prin clientelalor, nu numai cazuri clinice, dar o adevărata psihozăcolectivă, atât de periculoasă organizaţiunii sociale.

Faptul acesta este cu atât mai dureros, cu câtasemenea alie¬naţi nu sunt trataţi în azile sau ospicii,ei rătăcesc în mediul co¬lectiv, parazitând şi peri-clitând, în felul acesta, vieaţa socială.

Foarte deseori, însă ghicitorii ca şi victimele lor,se găsesc în situaţiunea de a fi clienţi ai penitenciaruluisau ai Institutului de Boale Mintale, problemă asupracăreia vom insista mai pe larg, cu cazuri clinice, cu altăocaziune.