patriotismul

Upload: alexandra-georgiana

Post on 05-Apr-2018

217 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 7/31/2019 Patriotismul

    1/3

    Patriotismul un sentiment permanentTermenul patriotism este extrem de complex prin accepiunile pe care le poate cuprinde, n

    funcie de contextul unui anumit moment cronologic. n general, suntem nclinai s asociempatriotismul cu "dragostea de ar", cu "devoiunea fa de prosperitatea rii / comunitiinaionale" i nu cred c este nimic greit n asta.

    Sigur, cei mai muli dintre oameni se considera i vor s fie patrioi. Alii caut s fac dinpatriotism valoarea politic suprem sau s-i conving pe ceilali ca patriotismul reprezint pentru eiun astfel de lucru. n acest caz, propaganda prelucreaz polisemic toate nuanele "patriotismului",acordandu-le o valoare precumpnitor politic.

    Patriotismul (dinlatinapatria: trm printesc, trm al tailor) se nelege ca iubirea pentru oar i pentru locuitorii ei sau ca promovarea unui neam printre celelalte, i nu trebuie confundat cuxenofobia: preferina excluziv pentru un singur neam, nsoit de marginalizarea minoritilor i deostilitate fa de strintate.

    Patriotismul nu nseamn ura mpotriva altor neamuri, ci datorie ctre neamul nostru; nu

    nseamn pretenia c suntem cel mai vrednic popor din lume, ci ndemnul s devenim un popor vrednic.(definiiedeMihail Sadoveanu)Patriotismul nu este numai iubirea pmntului n care te-ai nscut ci, mai ales, iubirea

    trecutului, fr de care nu exist iubire de ar. (definiiedeMihai Eminescu) Nicolae Iorgaspunea c un patriot se recunoate prin faptul c iubete, respect i caut s

    adune i s mbunteasc trmurile i oamenii, pe cnd un ovinisturte tot ce nu-i seamn idezbin oamenii. Mai recent, Mihai C. Bcescuspunea c o patrie iubit se recunoate din primavedere fiindc este o patrie curat, nepoluat, care arat frumos i primitor, indiferent c-i sracsau bogat, c n ea auzim o singur limb sau mai multe.

    n viziuneafilosofuluiVasile Conta, a fi patriot nseamn: a fi cinstit, a avea contiina curati o inteligen vie, a avea un arbitrajfilosoficpentru compatrioii ti; n fine, un criteriu, din care s

    reias principiul c viaa ta aparine tuturor i c tu nu eti dect un lupttor ntr-un rzboi caretinde spre fericirea i gloria rii tale.

    Pe lng legtura emoional, cuvntul patriotism definete i o atitudine civic, care poate fipredat n coli, manifestat legal prin:

    anumite drepturi i datoriiconstituionale, n legtur cu statutul deceteanal unui stat: deexemplu dreptul de a fi aprat de stat i datoria de-al apra, sau dreptul de a fi ajutat bnete destat i datoria de a pltiimpoziteitaxe;

    anumite trsturi ale identitii naionale, aa cum sunt ele definite constituional, i pe careceteanul trebuie, n principiu, s i le nsueasc: n cadrul dreptului strmoesc, aceste trsturi sebazeaz mai ales pe olimbsau oreligie, n timp ce n cadrul dreptului pmntean, ele se bazeaz maiales pe anumite valori politice (democratesau nu). n constituia fiecrui stat exist o doz de dreptstrmoesc i una de drept pmntean .

    n anumite ri, statul le cere cetenilor (sau anumitor categorii de ceteni, slujitori aiautoritii publice) s-i manifesteze solemn patriotismul depunndjurmnt. n numeroase ri,colarii asist n fiecare diminea la ceremonia ridicriidrapeluluii a cntriiimnuluinaional.

    Trebuie subliniat c odat cu apariia ideilor de patrie i patriotism, acestea au fostindisolubil legate de interesul naional. Indiferent de etapa istoric pe care a parcurs-o, patriotismuls-a definit ca fiind capacitatea individului de a identifica interesul naional i de a-l urma n toateaciunile sale. El a constituit ns ntotdeauna o variabila istoric. Astfel, naiunile i l-au definit nfuncie de stadiul de dezvoltare n care s-au aflat. Interesul naional i-a schimbat radical valenele lasfritul secolului XX, n condiiile n care societatea romneasc se confrunta, pe lnga dificultatile

    de ordin intern, cu o serie de provocri ale modernitii: integrarea european, procesul de globalizareeconomic. n contextul fenomenului de globalizare, noiunea de patriotism pare s-i fi pierdutsemnificaia pe care a avut-o n afirmarea statelor naionale. Mai mult, sunt voci care susin c acest

    http://ro.wikipedia.org/wiki/Limba_latin%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Xenofobiehttp://enciclopedie.citatepedia.ro/http://autori.citatepedia.ro/de.php?a=Mihail+Sadoveanuhttp://enciclopedie.citatepedia.ro/http://autori.citatepedia.ro/de.php?a=Mihai+Eminescuhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Nicolae_Iorgahttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=%C5%9Eovinism&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Mihai_C._B%C4%83cescuhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Filosofhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Vasile_Contahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Filosofiehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Constitu%C5%A3iehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Cet%C4%83%C5%A3eanhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Impozithttp://ro.wikipedia.org/wiki/Tax%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Limb%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Religiehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Democra%C5%A3iehttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Jur%C4%83m%C3%A2nt&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Drapelhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Imnhttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Imn_de_stat&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Limba_latin%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Xenofobiehttp://enciclopedie.citatepedia.ro/http://autori.citatepedia.ro/de.php?a=Mihail+Sadoveanuhttp://enciclopedie.citatepedia.ro/http://autori.citatepedia.ro/de.php?a=Mihai+Eminescuhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Nicolae_Iorgahttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=%C5%9Eovinism&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Mihai_C._B%C4%83cescuhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Filosofhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Vasile_Contahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Filosofiehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Constitu%C5%A3iehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Cet%C4%83%C5%A3eanhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Impozithttp://ro.wikipedia.org/wiki/Tax%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Limb%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Religiehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Democra%C5%A3iehttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Jur%C4%83m%C3%A2nt&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Drapelhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Imnhttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Imn_de_stat&action=edit&redlink=1
  • 7/31/2019 Patriotismul

    2/3

    concept s-a devalorizat i c ar trebui s renunm la el, n condiiile n care chiar noiunea desuveranitate este pus n discuie n Dreptul Internaional.

    n primul rnd, diferena dintre patriotism i naionalism este aceea c patriotismul este maidegrab o manifestare interioara a individului, pe cnd naionalismul este o ideologie politic. Dei audefiniii asemntoare, naionalismul trebuie privit ntr-un sens mai larg.

    Patriotismul este definit ca fiind o legtur emoional cu o ar sau o naiune pe motiveetnice, culturale, politice sau de alta natur.

    Naionalismul este un curent ideologic i se refer la un concept de identificare a unui grupde oameni pentru a susine o naiune. Termenul a fost conceput n perioada romantismului n Europa,perioad n care se manifest dorina de conservare a tradiiilor i specificului cultural al popoarelor.La sfritul secolului XIX, sensul naionalismului devine mai vag i, pe fondul contextului social-istorical unificrii unor state ca Germania sau Romnia, este din ce n ce mai caracterizat de rasism ixenofobie.

    n viaa de zi cu zi, se poate spune c sentimentul patriotic intervine ca un rspuns interior lastimulii pe care i creeaz o imagine a rii de batin, un obiect cultural specific, o melodie n limbarespectiv, un concurs sportiv sau artistic i exemplele pot continua. Aa se ntmpla la un meci defotbal sau n cadrul concursurilor artistice la nivel mondial, cnd se genereaz emoii ce pot fi luatedrept sentimente patriotice. Aa se ntmpl n mprirea politic a partidelor, cnd ideologia dedreapta este naionalist, iar cea de stnga socialist (adic nu pune accent pe individualitateateritoriului, ci pe globalizare).

    n principiu, patriotismul se refer la ara de origine, ns nu toat lumea a dezvoltat relaiiafective vis-a-vis de teritoriul n care s-a nscut. Acest lucru nu nseamn ca patriotismul nu semanifest, ns are drept obiect un alt teritoriu sau chiar ntreg globul, n funcie de viziunea fiecruiindivid asupra conceptului de cultur i teritorialitate. Deoarece specificul cultural red n mare parteapartenena la un grup de persoane, nu este de mirare c se poate vorbi i de persoane ce mult timpnu au avut o ar, un teritoriu anume n care s locuiasc, dar i-au manifestat patriotismul prinpromovarea propriei culturi n rndul grupului etnic, aa cum s-a ntmplat cu evreii.

    Manifestrile naionaliste ar trebui interpretate ncepnd cu acel patriotism primar i anume

    afeciunea fa de poporul de apartenen. Se completeaz ns cu sentimentul de posesiune a unuiteritoriu, de revendicare a unui spaiu cultural n care individul sau colectivul simte c se integreaz.Contiina moral-patriotic este o componen a acestui proces de lung durat care trebuie

    nceput din frageda pruncie, dar la vrsta colar mic, mai ales n primele clase, nc nu se poatevorbi de o contiin moral, ntemeiat pe convingeri ferme ci doar de elemente ale contiineimorale individuale, care induc un anumit comportament al copilului. Trebuie menionat faptul celementul cognitiv are o mare importan pentru nelegerea coninutului noiunilor morale. Aa cumarat profesorul Dumitru Salade elementul cognitiv nu poate determina prin el nsui conduita moral,dei este o condiie necesar, dar nu i suficient, dup cum elementul afectiv nu este suficientpentru a determina nsuirea normei morale. nelegerea noiunilor morale este strns legat departicularitile de vrst i individuale, de experiena de via i de orizontul spiritual al

    personalitii.Cercetrile psihologice arat c elevii de vrst colar mic neleg n mod diferit noiunilemorale i c judecile lor morale prezint particulariti specifice n clasele I, a II - a, fa declasele a III - a, a IV - a. Progresul are loc treptat n clasele a III - a a IV - a, urmnd a seconsolida la gimnaziu. Astfel, formarea i dezvoltarea contiinei patriotice se realizeaz pornind dela reprezentrile formate prin contactul cu mediul nconjurtor. Pentru micul colar noiunea de patrieare un coninut concret, referindu-se la satul sau oraul natal, la natura cu care vine n contact, lafamilie, la limba pe care o vorbete, la realitile sociale care l nconjoar. La intrarea n scoal, ceimai muli copii definesc noiunile morale: cinste, curaj, adevr prin aspecte concrete, uneori chiarnesemnificative. n primele clase, noiunile morale continua s fie nsuite ca noiuni empirice.Astfel se explic faptul c elevii confund trsturile morale: perseverena cu ncpnarea; curajulcu ndrzneala, nesbuina; modestia cu timiditatea. Dar sunt bine cunoscute cazurile cnd elevii tiucu precizie ce este permis i ce nu, ce este bine i ce este ru i, cu toate acestea, n faptele iaciunile lor nu se conformeaz cerinelor aferente. De exemplu, el tie c nvarea este util inecesar, dar nu-i pregtete cu regularitate leciile sau c suflatul sau copiatul sunt

  • 7/31/2019 Patriotismul

    3/3

    condamnabile i cu toate acestea le practic. Asemenea discrepane, rezid n nelegerea eronat aconinutului i sensului noiunilor de cinste, solidaritate, colegialitate, ajutor reciproc. La vrstacolar mic, noiunile de patrie i patriotism au un coninut restrns i concret. Pe msur ce elevuli nsuete cunotine despre ar i fapte de eroism ale strmoilor, despre realizrile oamenilor,aceste noiuni se contureaz cu tot mai mult claritate i precizie. Pe baza mbogirii cunotinelor,elevii ajung ca la sfritul clasei a IV- a s aib o noiune clar i bogat n coninut despre patrie:locul unde ne-am nscut, unde trim, unde am nvat primul cuvnt, unde am fcut primii pai,

    pmntul unde ne-am nscut i crescut, meleagurile strmoeti pe care am copilrit. Atta timp ctcopilul nu ia cunotin de o nou moral el nu poate face din ea un principiu de via. Cunoatereanormelor morale este o condiie a formarii unei conduite corespunztoare. Sub influenta procesului denvmnt se asimileaz elementele unor noiuni morale, cum ar fi: prietenie, sinceritate, respect,disciplina, patriotism.