parintele mihai valica despre neregurile din cadrul

7/26/2019 Parintele Mihai Valica Despre Neregurile Din Cadrul

1/11

Parintele Mihai Valica despre neregurile din cadrul BOR

Posted in MIHAI VALICAby saccsiv on iulie 31, 2012

Citez integral articolul Pr! "ro#! dr! Mi$ai Valic% Paro$ia &ntre via'a liturgic% (i antibiserica dinini)a *isericii

1. Preambul

Preotul e+ercit% nu un mandat, ci o misiune, care include i)"erios un a"el la culturadialogului "er)anent, la toate nivelurile! Aceast% eviden'% este una dintre tr%s%turile de#initoriiale vang$eliilor! -e aceea A"ostolii &ntreab% )ereu "e Iisus HristosNu te nelegem!Lmurete-ne! Ce ai vrut s spui? Explic-ne! .vezi Matei 13, 3/ Luca , Ioan 13, 22304!

5a"tul c% A"ostolii cer l%)uriri, arat% c% nu erau si)"li ad)iratori sau ascult%tori necondi'iona'i

ai 5iului 6)ului, un #el defanireligio(i #%r% discern%)7nt, sau manipulai(i "urta'i de i)"ulsurie)o'ionale! i doreau s% cread% &n cuno(tin'% de cauz% (i s% ac'ioneze ca atare! Iisus Hristos ler%s"unde de #iecare dat%, o#erindune un e+e)"lu )inunat de conlucrare a libertii curesponsabilitatea(i a ascultrii cu discernmntul, cont7nd )ereu "e ca"acitatea #iin'eiu)ane de a &n'elege, #ie (i nu)ai &n "arte, 8ainele 9)"%r%'iei lui -u)nezeu!

Iat% de ce, e"isco"ul, "reotul (i credinciosul a#la'i &n co)uniune de credin'% (i de $ar &n *isericalui Hristos nu trebuie s tac, atunci c7nd sunt unele lucruri neclare sau ne!ire"ti! 9n acest cazt%cerea, sigur, nu#i de aur.

$. %ntroducere

&ac 'iaa liturgic "i duho'niceasc a Bisericii Ortodo(e Romne se des!"ura, pn nude mult, )ntr#o armonie !ireasc cu 'iaa administrati'#economic a acesteia, dup)ndemnul hristicde a cuta mai nti mpria lui Dumnezeu i dreptatea lui i toate celelaltese vor aduga vou[1], constat )n ultima 'reme o in'ersare a(iologic eclesial, prin !aptulc acum se caut mai nti mpria economicului,care este rnduit "i impus de cei desus prin metode poliiene"ti, mai drastice dect la trezorerie, ca "i cnd orice Biseric sau*chit ar deine o parte din Banca +aional a Romniei.

ceast tendin a atins cote paro(istice "i obsesi'e, )ntruct )n mod ne!iresc "i duntorcredincioii sunt obligai s-i pzeasc preotul ca pe un delincvent, iar cei ce 'in )n control

de la eparhie, unii chiar )n timpul *!. -iturghii, se comport abui' "i#l tratea pe preot,tot ca pe un in!ractor.

-ac% un "reot este tratat &ntro ase)enea )anier% (i credincio(ii v%d aceasta, c% se re"et% din ce&n ce )ai des, )% &ntreb, ce #el de autoritate )oral% (i "astoral% va )ai avea "reotul &n #a'a lor:Mai "oate, un ast#el de "reot, s%(i &nde"lineasc% cu succes )isiunea (i s% #ie unul de &ncrederesau nu:; -ar "reo'ii care &(i &)"linesc cu cinste (i de)nitate )isiunea, cu) vor resi)'i asu"ralor eventualele "riviri "line de sus"iciune (i acuza'i a prioride necinste, &n care sunt cu"rin(i &n

1
http://saccsiv.wordpress.com/category/mihai-valica/http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn1http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn1http://saccsiv.wordpress.com/category/mihai-valica/


2/11

)od egal,prin directivele economice sinodale (i cei coreci, )mpreun cu cei mai puincoreci/, "e baza revela'iei biblice?B@(i a #intelor 8anoane un statut

trector, propriu pro'ioratului acestei lumi, sau organirii biserice"ti, &n ra"ort cu"er)anen'a lui -u)nezeu?/@(i a 9)"%r%'iei Cerurilor?D@!

9ntruc7t nu #or)a ad)inistrativ% a *isericii constituie *iserica lui Hristos, ci &nsu(i Iisus Hristoscel eu$aristic, "recu) (i Cel care este Ca" (i 8ru" 8ainic al *isericii &)"%rt%(it credincio(ilor &n#iecare *iseric% "rin #! 8aine, oric7t de )odest% ar #i aceasta, rezult% c% toate *isericile6rtodo+e sunt egale, indi#erent de )%ri)ea, organizarea lor ierar$ic%, sau de loca'ia lor!

2
http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn2http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn3http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn3http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn4http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn5http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn6http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn7http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn7http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn2http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn3http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn4http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn5http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn6http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn7


3/11


4/11

nu primordial pri'it doar ca o surs economic pentru eparhie sau patriarhie , &n nu)eleascult%rii necondi'ionate, #als &n'elese, din cauza #a"tului c% se d% &nt7ietate "ri)ordial%"rinci"iului conducerii (i nu celui euaristic ( sacru, cu) se vede, din "%cate, c% se dezvolt% (ise impune, )n ultima 'reme, de sus )n :os, aGung7nduse, &n )od ironic, s% #ie nu)it% (i"erce"ut% &n )ass)edia recent%, ca!() *)+,care a devenit o)ega Corporaie Economic,

ce se dilueaz n secular, i)it7ndul #idel a"roa"e la toate nivelurile!;. Parohia < o putere )n Biserica lui 9ristos sau o putere economic a eparhiei/

Paro$ia re"rezint% du"% #! P%rin'i (i Canoanele *isericii un #unda)ent eu$aristic, du$ovnicesc,de &ndu)nezeire a o)ului (i ad)inistrativ, "rioritar (i esen'ial, integral (i de"lin, din "unct devedere $aric (i soteriologic al *isericii lui Hristos &n cadrul "ar$iei!

Paro$ia trebuie s% r%)7n% o "utere (i o entitate du$ovniceasc% (i econo)ic% distinct%, #unc'ional%(i "ractic%, cu identitate de sine "ro"rie, "rin organis)ele de conducere "reot, consiliul (ico)itetul "aro$ial (i nu doar de ornament sau !aad "uternic% din "unct de vedere econo)ic,

"entru a rezolva "roble)ele sociale (i nevoile ei "ro"rii, la nivel local, dar &n co)uniune de"lin%cu celelalte *iserici din cadrul "ar$iei,)n relaie direct cu episcopul ei(i nu prin interpu"i!ste inacce"tabil, ca "aro$ia s% #iedoar o surs de 'enit economic, o putere a eparhiei "i nu oputere a Bisericii lui 9ristos sau o putere "i o !olosire a ei din partea 6parhiei sau aPatriarhiei, cu scop prioritar administrati' "i de imagine.

;.1. Rolul parohiei )n cadrul *tatutului BOR

Cu durere &n su#let, observ c% &n ulti)a vre)e rolul "rinci"al se "une "e *iserica e"ar$ial%ad)inistrativ% sau "atriar$al% econo)ic% &n nu)ele unit%'ii (i a conducerii unice (i )ai "u'in se"une accentul "e as"ectul eu$aristic, du$ovnicesc (i eclesial la nivel local"aro$ie, care st% la

baza *isericii lui Hristos, con!ecionnd un regulament BOR la repeeal, &n regi) de )aret%cere,&n dauna v%dit% a *isericii "aro$iale care, cu"rinde co)"let (i des%v7r(it &ntreaga *iseric%a lui Iisus Hristos (i trans#or)7nd u(or (i "e nesimite preoia )n scla'ie "i surs de colectarede !onduri cu orice pre"entru structurile su"erioare biserice(ti!

-ac% "aro$ia este bine organizat% (i "uternic% s"iritual (i econo)ic este &n acela(i ti)" (i"ar$ia sau Patriar$ia! *lbirea !amiliei preotului sau a parohiei,"rin a(a zisele controale (idirective econo)ice venite de sus, nu #ac altceva dec7t s% distrug% "e ter)en lung ini'iativa"astoral% a "reo'ilor, de tea)a de a nu gre(i sau dintro le$a)ite de a )ai "ri)i at7tea a"rob%ri (iindica'ii de sus;


5/11

Aceast% grab% se "relunge(te neGusti#icat (i &n s"a'iul liturgic, "rin acele "eatificri sausanctificri n regim de urgen i proslviri regionale,nea(te"t7nd s% cons#in'easc% -u)nezeude us s#in'enia vie'ii celor "u(i recent &n calendare .vezi baronul i)"erial Andrei aguna, cel cea organizat *iserica &n Ardeal aproape dup modelul catolic(i dovedit istoric, de , "ro)ov7nd o biseric% "e sticl% .8V4, care uneori"oate s%i distrug% credinciosului laic,con(tiin'a (i "artici"area activ% la via'a co)unitareclezial%, d7ndui su#icien'a (i c$iar i)"resia,c% dac% se uit% la 8rinitas 8V este ca (i c7nd ai #i luat "arte la via'a liturgic% a *isericii!


6/11

=.1. nti#biserica din inima Bisericii

&e!icitul etic administrati' bisericesc din unele eparhii a !ost dus pn la abu "i blas!emiede unii tocmii la vie, crend mult mhnire "i tristee )n rndul preoilor "i a credincio"ilor.

Acest lucru sa "etrecut, &n re"etate r7nduri &n unele "ar$ii, cei dre"t, !r "tirea "iconsimmntul episcopului eparhiot,c7nd unii "roto"o"i (i consilieri e"ar$iali, reeducaipastoral recent, du"% nor)e economice i financiare eficiente, audescins&n ti)"ul #! Liturg$ii,au con#iscat lu)7n%ri de la "angar, tulbur7nd grav lini(tea #! Liturg$ii, au luat "robe delu)7n%ri, c$iar &n ti)" ce se rostea Crezul, s%v7r(ind blas#e)ie (i c%z7nd sub os7nda #!Canoane, care dau anate)a "e cei ce tulbur% #! Liturg$ie! Ast#el sa creat o anti-biseric c#iarn inima !isericii, &n nu)ele bunului mers administrati'#economic "i a corectitudinii!inanciare4 &ar ce !acem cu corectitudinea bunului sim, respectarea *!. 8anoane,demnitatea preotului "i cinstirea momentelor sacre liturgice/

=.$. Preciri canonice, controale administrati'e "i delimitri eclesiale

Personal sunt de acord cu controalele biserice(ti #%cute de cei r7ndui'i (i cu ordinea (icorectitudinea #inanciar%, con#or) #! Canoane biserice(ti (i de #iecare dat% )a) con#or)at (ia) res"ectat &ntru totul, cele stabilite de centru e"ar$ial, dar nu sunt de acord s% se #ac% controlul&n ti)"ul #! Liturg$ii (i &n )od brutal (i du"% ca"ul #iec%rui consilier!

Canonul 2/ al inodului IV ecu)enicprecizeaz c economul s c#iverniseasc cele bisericetidup socotina episcopului su,deci nu du"% ca"ul (i c$ere)ul lui, tulbur7nd #! Liturg$ie (i)7$nind "e "reot &n ti)"ul sluGbei "rin co)"orta)entul Gignitor (i blas#e)itor adus #! Liturg$ii,&ntruc7t Canonul A"ostolic stabile(te toi credincioii care intr n *iseric i ascult#cripturile, dar nu rm$n la rugciune +slu" i la #f$nta .mprtanie, aceia tre"uie s se

afuriseasc, ca fc$nd neor$nduial n *iseric!8red, c *!. *inod, ar trebui s se deic de abuurile !cute de cei elo"i "i !rdiscernmnt pastoral, )n e(ercitarea actului administrati'#economic, s prioritiee, smoti'ee "i s nuanee hristic, aspectul administrati' bisericesc, "i s nu permitadministrarea Bisericii doar pe principii stricte de eficien economic, cu orice pre

>. *lu:irea la *!ntul ltar "i !ondurile eparhiale

Paro$iile contribuie anual "entru centrul e"ar$ial, din v7nzarea de lu)7n%ri, calendare, #ondurie"ar$iale, c%r'i, dona'ii, etc!, cu sume !oarte mari "i a"a este normal "i pastoral s !ie, pentru

a susine unitar Biserica )n acti'itatea ei misionar.8rece), ca 'ar%, "rintro criz% econo)ic% grav%, care creeaz% "roble)e (i *isericii, sc%z7ndconsiderabil veniturile #inanciare ale "aro$iei! 9ns% "resiunea (i u)ilin'a recent%, la care suntsu"u(i unii "reo'ii (i "roto"o"i neclientelari, a de"%(it "ragul #irescului, din partea celor carecer mereu mai mult, )n timp ce credinciosul srce"te din i )n i, )n mod dramatic.

6


7/11

0n lumea laic, cei ce pltesc "i susin o instituie sunt respectai "i acestora li se acordmulumire "i socoteal pentru banul primit. -a noi, )n mod parado(al, este total in'ers, celce d este "i controlat "i umilit, "i bat:ocorit, iar cei de suscnd 'in )n control, induccredinciosului pstorit, ideea c preotul ar !i un ho "i impostor, care#"i :e!uie"tecredincio"ii "i propria lui Biseric. &eci )n loc s primim mulumire pentru contribuia "i

aportul nostru la centru eparhial, primim s!idare, bat:ocur "i suspiciuni duntoareunitii parohiale, credincio"ilor "i Bisericii lui 9ristos.

Preotul caresluete la /ltar, de la /ltar s se rneasc[1.], ne s"une #! A"ostol Pavel (i nuare nevoie de cas de marcat(i alte directive econo)icad)inistrative $ilare, de a "une "aptelacte pe cutia milei "i alte curioiti !iscale?1>@,venite, &n ulti)a vre)e, de sus! Paro$iar%s"unde din "unct de vedere #inanciar, doar celor care o susin financiar(i nu #a'% de cei ce ofolosesc doar economic,iar din "unct de vedere "astoral, liturgic (i dog)atic rspunde doar )n!aa episcopului eparhiot!

/ Parohia )ntre trecutul ei !iresc "iprezentul impus

6are criza du$ovniceasc%, eclesial%, social% (i econo)ic% )erge )7n% &n )7n% cu r%sturnarea&ntregii #iri: ste vorba oare de &ncercarea din "artea "uterii "isericeti recente.)n special postaderare A64 de a dezr%d%cina (i distruge #unda)entele )ultor tradi'ii ortodo+e, care "7n% acu)erau considerate de la sine &n'elese, #ire(ti (i "otrivite "entru via'a du$ovniceasc% din s"a'iulnostru bisericesc: -e e+e)"lu "reotul &)"reun% cu dasc%lul *isericii se &ngriGeau de t%)7ie,vin, untdele)n, "rescuri, con!ecionarea lumnrilor din cear curat,c%r'i de cult .vezitatutul vec$i *6E4 etc! "entru bunul )ers al Bisericii 6uharistice.

-informularul de inspecie #%cut de P Pi)en .102104, "isco"ul -un%rii de Kos vede) "ece se "unea accentul &n cadrul unui control bisericescstarea e+tern% a *isericii curtea, zid%ria,

aco"eri(ul, u(ile (i #erestrele, clo"otni'a starea intern% a *isericii as"ectul general, )obilierul,cata"eteas)a, "ictura, #! Mas%, Anti)isul, ve()inte, #! vase, biblioteca,etc! ci)itirul, (coalaunde "reda "reotul, starea moral "i material a preotului "i a poporului, acti'itileculturale "i !ilantropice, casa preotuluietc!?1D@!

Ast%zi, c$iar dac% acestea e(celea&ntro "aro$ie, nu au nici o i)"ortan'%, dac% nu ai res"ectat)ono"olul lu)7n%rilor, al c%r'ilor (i al obiectelor de cult, (i dac% nu 'iai "l%tit )ai &nt7i d%rile;%at cum prioritatea banilor schimb prioritatea pastoral "i !irescul teologic al Ortodo(iei.

Activit%'i #ilantro"ice (i "astorale sunt de sus'inut (i &n "aro$ie, nu nu)ai la centru (i)n raportde acti'itatea pastoral#!ilantropic a !iecrei parohii )n parte ar trebui stabilite acele cote

eparhiale "i protopope"ti, precum "i cote de lumnri pe !iecare parohie, iar pentruparohiile care susin 'iaa !ilantropic, s li se dea gratuit sau la un pre mai mic lumnri"i alte sub'enii de la centru, deoarece sraci sunt peste tot. A(a sar &ncuraGa (i sus'ine#ilantro"ia de :os )n sus(i ar e+ista o reci"rocitate de aGutor (i colaborare #r%'easc% (i nu una doardeslug paroial0

Ee#eritor la #abricarea lu)7n%rilor, "7n% nu de )ult, era "us accentul doarpe un monopol al0calitii lumnrilor din cear curat fr nici o amestectur?1@,cu )otiva'ie biblic%, cu

7
http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn15http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn16http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn17http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn17http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn18http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn15http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn16http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn17http://apologeticum.wordpress.com/2012/07/30/pr-prof-dr-mihai-valica-parohia-intre-viata-liturgica-si-antibiserica-din-inima-bisericii/#_ftn18


8/11

re#erire la Gert#a lui Cain (i Abel, "e c7nd ast%zi constat%) un monopol bisericesc, prioritar cumotivaie strict financiar i c ar fi pentru susinerea activitilor pastorale, sociale iculturale, ca i cnd acestea s-ar desfura doar le nivel epar#ial

ste #oarte bine s% sus'ine) activit%'ile de la centru (i le sus'ine) generos de )ul ti)", dar )ntr#

o atmos!er de dragoste !reasc "i nu de pe poiii de !or "i ameninri.C7nd *isericafuncionade:os )n sus, &n )aniera "rezentat% )ai sus, era res"ectat% (i pe primulloc&n sondaGe, ast%zi este din ce &n ce )ai $ulit% (i criticat% (i abia pe locul al treilea, du"%"o)"ieri?1@(i ar)at%, c7nd ce este condus% de sus )n :os, doar de la centru, (i dup normeleeuropene?20@!

Constat cu triste'e, c% sa instalat dinpartea "isericii recenteun )ono"ol econo)ic,supra-corporativ, de la care dac% nu ai cu)"%rat la "re'uri e+agerate, #ie lu)7n%ri, #ie c%r'i, "ri)e(tia)end% (i batGocor% "e )%sur%?21@, &nc7t aceast% atitudine de vtaf pe feuda *isericiia st7rnitconsternarea (i s)inteala )ultor "reo'i, credincio(i (i c$iar a celor atei?22@!

-ac% investi) doar &n betoane, ter)o"ane (i &n eficieneconomic bisericeasccu orice predac% investi) &n catedrale stil Mall sau stil u"er Maret, ne'in7nd cont de prioritatea pastoral#duho'niceasc, de respectarea preotului "i de minime norme morale de bun sim#a'% de"reot (i credincio(i, )% &ntreb dac%, nu cu)va, &n ti)" ce zidi) doar "ere'ii e+teriori, nuid%r7)%) "e cei interiori, zidi'i de &nainta(ii no(tri vrednici (i s)inti) )ulte su#lete, iarinvesti'iile eclesiale sau ad)inistrative mamut, vor r%)7nea goale, a(a cu) sa &nt7)"lat &noccident du"% zidirea )arilor catedrale cu orice pre:

Preotul are obliga'ia, &n ase)enea )o)ente, s#"i apere drepturile minime la pastoraiedemn "i responsabil, dac% dore(te s% "oat% vorbi liber "e li)ba adev%rului (i a dragostei &n

-u$ul lui Hristos, &n )od eclesial sinergic credincios"reote"isco", &ntru dragoste (i vang$elia-re"t%'ii, "entru &nt%rirea *isericii (i nu relativi&areaei sub "rivirile noastre bl7nde, cu)in'i (iascult%toare!

. 8oncluii morale "i propuneri duho'nice"ti

#! Ioan Fur% de Aur s"une c% trebuie s !ie prea mare prime:dia din a!ara corabiei, ca spoi suporta putoarea din interiorul corabiei a"ele )ari au invadat totul, necazul (i )oartea"laneaz% "este o lu)e vinovat%! 6 singur% sc%"are r%)7ne, o unic% )7ntuire, celor care nu vor s%"iar% s intre )n corabia protectoare48o'i cei care nu sunt cu"rin(i &n ea sunt "ierdu'i #%r%n%deGde ca"ul v%zut era ?2@, s"une, )ai de"arte, #! Ioan Fur% de Aur!

#! Ioan Fur% de Aur descrie du)nezeie(te lungul dru) s"re &ndu)nezeire, atunci c7nd co)"ar%*iserica cu corabia lui


9/11

corabia a luat corb "i a dat drumul tot unui corb2 corb ia "i Biserica, dar )i d drumulporumbi2 ia lup, "i#i d drumul oaieCcare )"i d pn "i lna ei>?2B@!

Pentru a atinge (i a &)"lini o ase)enea c$e)are, slu:itorii Bisericii trebuie s lupte cu timp "i!r timp, s )ndure potri'nicia lupilor "i a !iarelor slbaticedin Corabia )7ntuitoare, s

rabde pn la prigoan, dar nicidecu) s%i acce"te a(a, s% le ur)eze e+e)"lul r%u sau s%"%r%seasc% Corabia, "e )otiv c% nu le )ai su"ort% )izeria, ci sco"ul lor este s#i trans!orme&n#iin'e eclesiale $ristice, lucr%tori ai iubirii "rin consecven'% (i statornicie &n adev%rul cel ve(nic,Iisus Hristos (i &n "%zirea "oruncilor lui -u)nezeu!

cesta este "i scopul scrierii acestui studiu teologic "i de atitudine preoeasc. &oresc)ndreptarea "i trans!igurarea lor )n lucrtori cu iubire )n Biserica lui 9ristos "i nu vtafisau stpni peste Biserica lui 9ristos4

#! Ioan Fur% de Aur s"une c% o)ul &n via'% nu este nu)ai gru, ci (ineghin! 9n cli"a &n carecineva vrea s% s)ulg% neg$ina &n locul lui -u)nezeu, atunci &i ia acelei "ersoane (ansa de a

deveni gr7u, &i ia (ansa de a se trans#or)a din lup )n oaie, iar cine "retinde s% #ac% se"ararea sauGudecata de "e acu), se substituielui -u)nezeu (i se opune rbdrii -ui?$>@!

D. %ertare, )ndreptare "i rbdare

Personal, &)i cer scuze (i iertare #a'% de cei mai mari ai *isericii(i #a'% de evlavia (i bunul si)'al credincio(ilor, de tea)a de a nui sminti, "entru #a"tul c% a) scris des"re o situaie :enantinterna!isericii recente, nu ire)ediabil%, (i des"re atitudinea ne#bisericeasca c7torvanevrednici lucrtori tocmii la vie,"e care ia) sur"rins, &n )ica )ea interven'ie, de data aceasta)n !aa de neghin, dar "ersonal a) rbdare(i sper )mpreun,s%i vede) trans#igura'i (i)eta)or#oza'i (i &n !aa de gru, spre !olosul nostru duho'nicesc "i spre )ntrirea 3rupului

3ainic al Bisericii lui 9ristos.Cu #r%'easc% dragoste,Pr! dr! Mi$ai V-%8E$F iulie $F1$"raznicul #! Prooroc Ilie 8esviteanul,.naintemergtorul celei de-a doua veniri a lui 1ristos

234)atei 5, 667 8e&i i 3 Corinteni 9, 9: de a nu lega gura boului care treier2;48e&i ectenia pentru cei cemai, n: Liturgierul nou, *ucureti, ;02648e&i Corinteni 3;, 3;-3>02>4Evrei 36, 3>02=48e&i @omani 367 Aimotei ;, 3- >0254Cf0 Baptele /postolilor >, 39: udecai voi singuri dac este drept naintea lui %umne&eu sascultm mai mult de voi dec$t de %umne&eu02D48e&i r0 dr0 )iai 8alic, prof0 dr0 avel Ciril, dr0 /ndreea *ndoiu i dr0 ec0 CristianFeorge opescu, Aeologia #ocial, ed0 Cristiana, *ucureti, ;


10/11

lJKvMue et lJKglise durant les trois premiers sicles, O"ers0 von 0 L0 alierne, aris, %%*,399>7 Eucarist, *isop, Curc: Ae PnitQ of te Curc in te %ivine Eucarist and te*isop during te first tree Centuries, O"erset&t von E0 AeoRritoff, 1olQ Cross Hrtodox ress,*rooRline, )assacusetts ;


11/11

de *iserica a unei forte culturale, politice si sociale romanesti0 H parte din dusmania care seindreapta catre el in cursul luptelor constitutionale ale romanilor din Pngaria, dupaindeplinirea organi&atiei "isericesti, se explica si prim faptul ca elementul laic avea si eloarecari drepturi 20004 #aguna a fost guvernamental de gradul cel mai inalt0 / fost un austriacimperialist si as"urgic si s-a creat de atunci un o"icei in acest sensy'

23=43 Corinteni, 9, 36023548e&i dispo&i ia Cancelariei #f$ntului #inod, nr0 GDG6z0330;

parintele mihai valica despre neregurile din cadrul

Documents