Un fulgu\or de nea Mi-a c]zut u\or pe m`n] "ntr-o sear] c`nd ningea, Ca o mantie de z`n], Lin, un fulgu\or de nea. Am sim[it atunci c]-mi trece "n tot corpul un fior, De parc] din zarea rece "mi venea un vestitor. M] g`ndeam, Ce frumuse[e, E-ntr-un fulg ce-a cobor`t "ntr-o lume de triste[e, Pe un drum a\a ur`t! Dar m]-ntreab] el 'ndat], — De ce por[i at`t amar, De ce-ai fa[a 'ntristat], |i-[i faci grijuri 'n zadar? — Fulgu\or alb de z]pad], |tii c`te necazuri s'nt? C`te mii nu vor s] cread], |i ce ur]-i pe p]m`nt? |tii ce doin]-n mine c`nt], |i ce greu e drumul drept? C`te visuri se fr]m`nt], |i se sting la mine-n piept? Nu-i durere mai amar], Dec`t s] fi p]r]sit, S] fi aruncat afar], |i-apoi s] fi r]stignit... Fulgul diafan 'mi spune: — Tat]l t]u, \i Tat]l meu, Toate le va face bune, De aceea-i Dumnezeu...! — Da, dar chiar M`ntuitorul Suferea c`nd L-au b]tut, C`nd "l condamna soborul, |i El doar t]cea, ca mut ! ...L-am privit a doua oar]: Fulgul cristalin de nea Se topise-n l]cr]mioar], |i t]cut, acum pl`ngea... (V.P.)

Š Fratele Viorel \i s. Viorica Abrudeanu s-au 'ntors din concediu \i ne bucur]m mult c] suntem iar]\i 'mpreun]. Š Familia Ghe. \i Maria Br`nceanu au donat bisericii o vioar] nou]. E primul instrument muzical pe care 'l are noua biserica %Betel^. S] fie folosit pentru slava Domnului. Š Ast]zi sunt cu noi Alex \i Melania Popovici, muta[i 'n Denver, Colorado. Ne bucur]m de dragostea lor. Š O familie compus] din opt persoane a fost condamnat] la 15 ani 'nchisoare 'n ora\ul Beni din Egipt pentru crima de a se fi convertit la cre\tinism. Starea politic] din Egipt devine tot mai nesigur] \i anti-cre\tin], prin instalarea noului regim cu afilia[ii musulmane. Midwest Christian News anun[] c] mul[i din cei care au trecut la cre\tinism \i-au schimbat \i numele 'n anii trecu[i, astfel c] pot fi u\or identifica[i \i da[i 'n judecat].

Š "n statele americane North \i South Dakota, \i 'n statul canadian Manitoba, exist] peste 500 de a\ez]ri huterite, 'n care tr]iesc circa 50.000 de huteri[i (urma\i ai anabapti\tilor din secolul 16). Str]mo\ii lor, urma\i ai lui Jakob Hutter (de la care poart] \i numele) s-au retras 'n America fugind de persecu[iile din Europa, folosind un dialect german din secolul 16, care s-a pierdut din folosin[] 'n Europa. Ei tr]iesc o via[] comunitar], av`nd lucrurile 'n comun, dup] via[a cre\tinilor din Fapte 2:45. Spre deosebire de Amish (o alt] grupare anabaptist]), huteri[ii folosesc tehnica modern] 'n agricultur], de\i practic] separarea de lume 'n celelalte domenii. De obicei c]s]toriile au loc cu aprobarea prezbiterului local \i perspectiva de c]s]torie este c]utat] 'n interiorul coloniei sau 'n alte colonii huterite vecine. Un reporter de la BBC, studiind via[a huteri[ilor, scria 'n reportajul lui: %Ace\tia au ceva deosebit de restul lumii. Au p]strat peste veacuri ceva scump 'n leg]turile dintre ei, \i au o frumuse[e pe care lumea modern] dinafar] a pierdut-o.^

10 Martie 2013

Iacov... a ajuns 'ntr-un loc unde a r]mas peste noapte, c]ci asfin[ise soarele. A luat o piatr] de acolo, a pus-o c]p]t`i \i s-a culcat 'n locul acela. |i a visat o

scar] rezemat] de p]m`nt, al c]rei v`rf ajungea p`n] la cer. "ngerii lui Dumnezeu se suiau \i se pogorau pe scara aceea. |i Domnul st]tea deasupra

ei \i zicea: %Eu sunt Domnul, Dumnezeul tat]lui t]u Avraam \i Dumnezeul lui Isaac.” Iacov... a dat locului acestuia numele Betel; dar mai 'nainte cetatea

se chema Luz. (Geneza 28:11-13 \i 19) %Doamne al oştirilor, ferice de omul care se încrede în Tine!

(Psalmul 84:12)

Biserica Baptist] Rom`n] %Betel^ — 1799 Patriot Blvd., Glenview. Serviciile divine, duminic] diminea[a: 10:00 - 12:00

Miercuri seara: 7:00 - 8:00

Versetul s]pt]m`nii: Proverbe 11:30.

Un Pom de Via[] (ebr. — E[-hahý)

%Rodul celui neprih]nit este un pom de via[], \i cel 'n[elept c`\tig] suflete^ (Proverbe 11:30).

Dou] 'ntreb]ri apar 'n prima parte a versetului acesta: Ce 'nseamn] a fi neprih]nit? |i, ce 'nseamn] a avea ca rod un pom de via[]? Ce 'nseamn] a fi neprih]nit? Adev]rata neprih]nire o c]p]t]m de la Domnul Neprih]nirii, Iehova-{idkenu, El este neprih]nirea noastr] (Ieremia 23:6). Hainele noastre murdare prin c]derea 'n p]cat nu se pot sp]la cu le\ia faptelor bune, nici cu soda caustic] a inten[iilor bune, nici cu milostenii sau vorbiri uimitoare. Dac] nu este o 'mbr]care 'n Hristos, nu avem neprih]nirea adev]rat]. Deci, a avea neprih]nirea, 'nseamn] a fi unit cu Domnul neprih]nirii. Aici a fost gre\eala grav] a fariseilor care n-au 'n[eles lucrul acesta. %"ntruc`t n-au cunoscut neprih]nirea pe care o d] Dumnezeu, au c]utat s]-\i pun] 'nainte o neprih]nire a lor 'n\i\i, \i nu s-au supus astfel neprih]nirii pe care o d] Dumnezeu. C]ci Hristos este sf`r\itul Legii, pentru ca oricine crede 'n El, s] poat] c]p]ta neprih]nirea^. (Romani 10:3-4). Neprih]nirea se cap]t] prin credin[a 'n Domnul Isus Hristos. Credin[a 'n El ne 'mbrac] 'n neprih]nirea Lui. Ce 'nseamn] a avea rodul vie[ii? Unirea cu Hristos nu este doar o ar]tare exterioar] deosebit], aparte, diferit] total de lume, ci este o nou] via[]. Dac] nu este o contopire cu via[a lui Hristos, nu este nici via[a adev]rat]. Domnul Isus spune: %Eu le dau via[a ve\nic], 'n veac nu vor pieri, \i nimeni nu le va smulge din m`na Mea^ (Ioan 10:28). Desp]r[i[i de Hristos nu avem via[]. Prin credin[], ne-am 'mbr]cat cu Hristos, dar \i mai mult, ne-am unit cu via[a Lui. De acum, Hristos tr]ie\te 'n noi. Via[a nou], calitativ \i radical diferit] de via[a 'n p]cat, are roade sfinte, roade din seva vie[ii lui Dumnezeu, roade de har, de pace \i bucurie, roade ale sfin[eniei Lui. Un lucru interesant este c] 'n textul acesta %pom de via[]^ — %E[-hahý — este aceea\i expresie pe care o g]sim pentru %Pomul Vie[ii^ din Geneza 2:9 (\i apoi 'n limba greac], %xilon-zoii^, 'n Apocalipsa 22:2). Lucrul acesta este foarte gr]itor. Prin credin[a 'n Domnul Isus Hristos, tr]ind o via[] de unire cu El, am ajuns s] fim chiar noi 'n\ine pomi de via[], cu roadele slavei lui Dumnezeu. M]rire Domnului Isus! Ce 'nseamn] c] suntem pomi de via[]? "nseamn] s] c`\tig]m pe al[ii la via[a adev]rat], via[a ve\nic]. %|i cel 'n[elept c`\tig] suflete...^ Pomul vie[ii d] ml]di[e, l]stari de via[]. "n cartea lui Daniel este scris: %Cei 'n[elep[i vor str]luci ca str]lucirea cerului, \i cei ce vor 'nv][a pe mul[i s] umble 'n neprih]nire vor str]luci ca stelele, 'n veac \i 'n veci de veci^ (Daniel 12:3). Iat] c`t de minunat se leag] \iragul virtu[iilor cre\tine: 'n[elepciunea, neprih]nirea \i via[a, c`\tigarea de suflete pentru "mp]r][ia lui Dumnezeu. Doamne, f]-ne pe to[i c`\tig]tori de suflete, pomi de via[]!

10 martie Numeri 14:1-15:16 Marcu 14:53-72 Psalmul 53:1-6 Proverbe 11:4 11 martie Numeri 15:17-16:40 Marcu 15:1-47 Psalmul 54:1-7 Proverbe 11:5-6 12 martie Numeri 16:41-18:32 Marcu 16:1-20 Psalmul 55:1-23 Proverbe 11:7 13 martie Numeri 19:1-20:29 Luca 1:1-25 Psalmul 56:1-13 Proverbe 11:8 14 martie Numeri 21:1-22:20 Luca 1:26-56 Psalmul 57:1-11 Proverbe 11:9-11 15 martie Numeri 22:21-23:30 Luca 1:57-80 Psalmul 58:1-11 Proverbe 11:12-13 16 martie Numeri 24:1-25:18 Luca 2:1-35 Psalmul 59:1-17 Proverbe 11:14 17 martie Numeri 26:1-51 Luca 2:36-52 Psalmul 60:1-12 Proverbe 11:15

Cit

irea z

iln

ic] a

Bib

liei

Comunic]ri

Š Fr. Costel \i s. Mia Oglice au [inut o s]pt]m`n] de studii biblice 'n St. Petersburg, Rusia, \i apoi au plecat 'n Egipt, de unde ne scriu: %La St. Petersburg a fost frig, ghia[] \i z]pad]. Ne-am bucurat 'ns] de modul 'n care

studen[ii sunt dedica[i. Au participat profesori, p]stori, studen[i, profesori universitari, ofi[eri, o mam] cu un copila\ de dou] luni, care nu a lipsit de la nici o clas], etc. De\i diferi[i, a fost unitate 'n jurul studiului biblic, cu temele: %Predica de pe Munte^ \i %Misiologie^. Cu aceast] ocazie, am avut \i a 34-a graduare din Euro-Asia. M]rturiile studen[ilor ne-au 'ncurajat ar]t`nd 'n[elegerea chem]rii de a se implica 'n lucrarea Domnului; ei lucreaz] 'n orfelinate, 'nchisori, centre de reabilitare, predare 'n \coli. Am fost impresiona[i de exemplul sorei Tamara \i pasiunea ei pentru cei nevoia\i. Ea ne m]rturisea cum, trec`nd pasajul care duce la Metro, a v]zut trei b]ie[i ai str]zii, le-a vorbit din Evanghelie, ei au primit, au fost invita[i la biseric]. Cei trei au venit cu al[i b]ie[i adic[i la narcotice \i alcool. A\a a 'nceput o lucrare cu b]ie[ii str]zii. "n prezent, num]rul lor este de 25 de persoane. Tamara este bucuroas] s] predea la acest grup \i altele, \i s] vad] vie[i schimbate. Cu lacrimi 'n ochi, ea ne-a mull[umit pentru posibilitatea de a fi la Institut \i bucuria de a gradua. Mul[umim c] v] ruga[i pentru noi. Acum suntem 'n Egipt. Am terminat prima conferin[], am c]l]torit toat] noaptea \i ne 'ndrept]m la locul celei de-a doua conferin[e. Cu dragoste, Mia \i Costel.^

Versetul s]pt]m`nii: Proverbe 11:30.

Un Pom de Via[] (ebr. — E[-hahý)

%Rodul celui neprih]nit este un pom de via[], \i cel 'n[elept c`\tig] suflete^ (Proverbe 11:30).

Dou] 'ntreb]ri apar 'n prima parte a versetului acesta: Ce 'nseamn] a fi neprih]nit? |i, ce 'nseamn] a avea ca rod un pom de via[]? Ce 'nseamn] a fi neprih]nit? Adev]rata neprih]nire o c]p]t]m de la Domnul Neprih]nirii, Iehova-{idkenu, El este neprih]nirea noastr] (Ieremia 23:6). Hainele noastre murdare prin c]derea 'n p]cat nu se pot sp]la cu le\ia faptelor bune, nici cu soda caustic] a inten[iilor bune, nici cu milostenii sau vorbiri uimitoare. Dac] nu este o 'mbr]care 'n Hristos, nu avem neprih]nirea adev]rat]. Deci, a avea neprih]nirea, 'nseamn] a fi unit cu Domnul neprih]nirii. Aici a fost gre\eala grav] a fariseilor care n-au 'n[eles lucrul acesta. %"ntruc`t n-au cunoscut neprih]nirea pe care o d] Dumnezeu, au c]utat s]-\i pun] 'nainte o neprih]nire a lor 'n\i\i, \i nu s-au supus astfel neprih]nirii pe care o d] Dumnezeu. C]ci Hristos este sf`r\itul Legii, pentru ca oricine crede 'n El, s] poat] c]p]ta neprih]nirea^. (Romani 10:3-4). Neprih]nirea se cap]t] prin credin[a 'n Domnul Isus Hristos. Credin[a 'n El ne 'mbrac] 'n neprih]nirea Lui. Ce 'nseamn] a avea rodul vie[ii? Unirea cu Hristos nu este doar o ar]tare exterioar] deosebit], aparte, diferit] total de lume, ci este o nou] via[]. Dac] nu este o contopire cu via[a lui Hristos, nu este nici via[a adev]rat]. Domnul Isus spune: %Eu le dau via[a ve\nic], 'n veac nu vor pieri, \i nimeni nu le va smulge din m`na Mea^ (Ioan 10:28). Desp]r[i[i de Hristos nu avem via[]. Prin credin[], ne-am 'mbr]cat cu Hristos, dar \i mai mult, ne-am unit cu via[a Lui. De acum, Hristos tr]ie\te 'n noi. Via[a nou], calitativ \i radical diferit] de via[a 'n p]cat, are roade sfinte, roade din seva vie[ii lui Dumnezeu, roade de har, de pace \i bucurie, roade ale sfin[eniei Lui. Un lucru interesant este c] 'n textul acesta %pom de via[]^ — %E[-hahý — este aceea\i expresie pe care o g]sim pentru %Pomul Vie[ii^ din Geneza 2:9 (\i apoi 'n limba greac], %xilon-zoii^, 'n Apocalipsa 22:2). Lucrul acesta este foarte gr]itor. Prin credin[a 'n Domnul Isus Hristos, tr]ind o via[] de unire cu El, am ajuns s] fim chiar noi 'n\ine pomi de via[], cu roadele slavei lui Dumnezeu. M]rire Domnului Isus! Ce 'nseamn] c] suntem pomi de via[]? "nseamn] s] c`\tig]m pe al[ii la via[a adev]rat], via[a ve\nic]. %|i cel 'n[elept c`\tig] suflete...^ Pomul vie[ii d] ml]di[e, l]stari de via[]. "n cartea lui Daniel este scris: %Cei 'n[elep[i vor str]luci ca str]lucirea cerului, \i cei ce vor 'nv][a pe mul[i s] umble 'n neprih]nire vor str]luci ca stelele, 'n veac \i 'n veci de veci^ (Daniel 12:3). Iat] c`t de minunat se leag] \iragul virtu[iilor cre\tine: 'n[elepciunea, neprih]nirea \i via[a, c`\tigarea de suflete pentru "mp]r][ia lui Dumnezeu. Doamne, f]-ne pe to[i c`\tig]tori de suflete, pomi de via[]!

10 martie Numeri 14:1-15:16 Marcu 14:53-72 Psalmul 53:1-6 Proverbe 11:4 11 martie Numeri 15:17-16:40 Marcu 15:1-47 Psalmul 54:1-7 Proverbe 11:5-6 12 martie Numeri 16:41-18:32 Marcu 16:1-20 Psalmul 55:1-23 Proverbe 11:7 13 martie Numeri 19:1-20:29 Luca 1:1-25 Psalmul 56:1-13 Proverbe 11:8 14 martie Numeri 21:1-22:20 Luca 1:26-56 Psalmul 57:1-11 Proverbe 11:9-11 15 martie Numeri 22:21-23:30 Luca 1:57-80 Psalmul 58:1-11 Proverbe 11:12-13 16 martie Numeri 24:1-25:18 Luca 2:1-35 Psalmul 59:1-17 Proverbe 11:14 17 martie Numeri 26:1-51 Luca 2:36-52 Psalmul 60:1-12 Proverbe 11:15

Cit

irea z

iln

ic] a

Bib

liei

Comunic]ri

Š Fr. Costel \i s. Mia Oglice au [inut o s]pt]m`n] de studii biblice 'n St. Petersburg, Rusia, \i apoi au plecat 'n Egipt, de unde ne scriu: %La St. Petersburg a fost frig, ghia[] \i z]pad]. Ne-am bucurat 'ns] de modul 'n care

studen[ii sunt dedica[i. Au participat profesori, p]stori, studen[i, profesori universitari, ofi[eri, o mam] cu un copila\ de dou] luni, care nu a lipsit de la nici o clas], etc. De\i diferi[i, a fost unitate 'n jurul studiului biblic, cu temele: %Predica de pe Munte^ \i %Misiologie^. Cu aceast] ocazie, am avut \i a 34-a graduare din Euro-Asia. M]rturiile studen[ilor ne-au 'ncurajat ar]t`nd 'n[elegerea chem]rii de a se implica 'n lucrarea Domnului; ei lucreaz] 'n orfelinate, 'nchisori, centre de reabilitare, predare 'n \coli. Am fost impresiona[i de exemplul sorei Tamara \i pasiunea ei pentru cei nevoia\i. Ea ne m]rturisea cum, trec`nd pasajul care duce la Metro, a v]zut trei b]ie[i ai str]zii, le-a vorbit din Evanghelie, ei au primit, au fost invita[i la biseric]. Cei trei au venit cu al[i b]ie[i adic[i la narcotice \i alcool. A\a a 'nceput o lucrare cu b]ie[ii str]zii. "n prezent, num]rul lor este de 25 de persoane. Tamara este bucuroas] s] predea la acest grup \i altele, \i s] vad] vie[i schimbate. Cu lacrimi 'n ochi, ea ne-a mull[umit pentru posibilitatea de a fi la Institut \i bucuria de a gradua. Mul[umim c] v] ruga[i pentru noi. Acum suntem 'n Egipt. Am terminat prima conferin[], am c]l]torit toat] noaptea \i ne 'ndrept]m la locul celei de-a doua conferin[e. Cu dragoste, Mia \i Costel.^

Un fulgu\or de nea Mi-a c]zut u\or pe m`n] "ntr-o sear] c`nd ningea, Ca o mantie de z`n], Lin, un fulgu\or de nea. Am sim[it atunci c]-mi trece "n tot corpul un fior, De parc] din zarea rece "mi venea un vestitor. M] g`ndeam, Ce frumuse[e, E-ntr-un fulg ce-a cobor`t "ntr-o lume de triste[e, Pe un drum a\a ur`t! Dar m]-ntreab] el 'ndat], — De ce por[i at`t amar, De ce-ai fa[a 'ntristat], |i-[i faci grijuri 'n zadar? — Fulgu\or alb de z]pad], |tii c`te necazuri s'nt? C`te mii nu vor s] cread], |i ce ur]-i pe p]m`nt? |tii ce doin]-n mine c`nt], |i ce greu e drumul drept? C`te visuri se fr]m`nt], |i se sting la mine-n piept? Nu-i durere mai amar], Dec`t s] fi p]r]sit, S] fi aruncat afar], |i-apoi s] fi r]stignit... Fulgul diafan 'mi spune: — Tat]l t]u, \i Tat]l meu, Toate le va face bune, De aceea-i Dumnezeu...! — Da, dar chiar M`ntuitorul Suferea c`nd L-au b]tut, C`nd "l condamna soborul, |i El doar t]cea, ca mut ! ...L-am privit a doua oar]: Fulgul cristalin de nea Se topise-n l]cr]mioar], |i t]cut, acum pl`ngea... (V.P.)

Š Fratele Viorel \i s. Viorica Abrudeanu s-au 'ntors din concediu \i ne bucur]m mult c] suntem iar]\i 'mpreun]. Š Familia Ghe. \i Maria Br`nceanu au donat bisericii o vioar] nou]. E primul instrument muzical pe care 'l are noua biserica %Betel^. S] fie folosit pentru slava Domnului. Š Ast]zi sunt cu noi Alex \i Melania Popovici, muta[i 'n Denver, Colorado. Ne bucur]m de dragostea lor. Š O familie compus] din opt persoane a fost condamnat] la 15 ani 'nchisoare 'n ora\ul Beni din Egipt pentru crima de a se fi convertit la cre\tinism. Starea politic] din Egipt devine tot mai nesigur] \i anti-cre\tin], prin instalarea noului regim cu afilia[ii musulmane. Midwest Christian News anun[] c] mul[i din cei care au trecut la cre\tinism \i-au schimbat \i numele 'n anii trecu[i, astfel c] pot fi u\or identifica[i \i da[i 'n judecat].

Š "n statele americane North \i South Dakota, \i 'n statul canadian Manitoba, exist] peste 500 de a\ez]ri huterite, 'n care tr]iesc circa 50.000 de huteri[i (urma\i ai anabapti\tilor din secolul 16). Str]mo\ii lor, urma\i ai lui Jakob Hutter (de la care poart] \i numele) s-au retras 'n America fugind de persecu[iile din Europa, folosind un dialect german din secolul 16, care s-a pierdut din folosin[] 'n Europa. Ei tr]iesc o via[] comunitar], av`nd lucrurile 'n comun, dup] via[a cre\tinilor din Fapte 2:45. Spre deosebire de Amish (o alt] grupare anabaptist]), huteri[ii folosesc tehnica modern] 'n agricultur], de\i practic] separarea de lume 'n celelalte domenii. De obicei c]s]toriile au loc cu aprobarea prezbiterului local \i perspectiva de c]s]torie este c]utat] 'n interiorul coloniei sau 'n alte colonii huterite vecine. Un reporter de la BBC, studiind via[a huteri[ilor, scria 'n reportajul lui: %Ace\tia au ceva deosebit de restul lumii. Au p]strat peste veacuri ceva scump 'n leg]turile dintre ei, \i au o frumuse[e pe care lumea modern] dinafar] a pierdut-o.^

10 Martie 2013

Iacov... a ajuns 'ntr-un loc unde a r]mas peste noapte, c]ci asfin[ise soarele. A luat o piatr] de acolo, a pus-o c]p]t`i \i s-a culcat 'n locul acela. |i a visat o

scar] rezemat] de p]m`nt, al c]rei v`rf ajungea p`n] la cer. "ngerii lui Dumnezeu se suiau \i se pogorau pe scara aceea. |i Domnul st]tea deasupra

ei \i zicea: %Eu sunt Domnul, Dumnezeul tat]lui t]u Avraam \i Dumnezeul lui Isaac.” Iacov... a dat locului acestuia numele Betel; dar mai 'nainte cetatea

se chema Luz. (Geneza 28:11-13 \i 19) %Doamne al oştirilor, ferice de omul care se încrede în Tine!

(Psalmul 84:12)

Biserica Baptist] Rom`n] %Betel^ — 1799 Patriot Blvd., Glenview. Serviciile divine, duminic] diminea[a: 10:00 - 12:00

Miercuri seara: 7:00 - 8:00