o scurta privire asupra sclaviei, sclavilor si tiganilor

21
Sclavi Tigani

Upload: martin-eden

Post on 18-Aug-2015

22 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

o scurta privire asupra sclaviei, sclavilor si tiganilor

TRANSCRIPT

SclaviTiganiCuprins1 Sclavie 11.1 Sclavia n antichitate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11.2 Comerul negru . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11.3 Sclavia n rile Romne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21.4 Micrile aboliioniste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31.4.1 Frana i coloniile sale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31.4.2 Imperiul Britanic . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31.4.3 America Latin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31.4.4 SUA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31.4.5 Principatele romne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41.4.6 Sclavia n zilele noastre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41.5 Note. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41.5.1 Referine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41.6 Bibliograe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41.7 Legturi externe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41.8 Vezi i . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52 igani 62.1 Limba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62.2 Istoric . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72.3 Generaliti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72.4 Note. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72.5 Lectur suplimentar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82.6 Legturi externe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82.7 Vezi i . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 Romii din Romnia 93.1 Denumirea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93.2 Demograe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93.3 Istoric . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103.3.1 Sclavie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103.3.2 Eliberare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103.3.3 Evacuarea n Transnistria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11iii CUPRINS3.4 Tradiie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113.5 Legende . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123.6 Situaie economic . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123.7 Educaie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123.8 Religie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133.9 Personaliti de etnie rom sau cu origini rome n Romnia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133.10Iniiativ legislativ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133.11Vezi i . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143.12Note. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143.13Bibliograe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143.14Legturi externe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153.15Text and image sources, contributors, and licenses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173.15.1 Text . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173.15.2 Images . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173.15.3 Content license . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18Capitolul 1SclavieSclavia n Brazilia, n zona DebretSclavia (din latinescul medieval sclavus < slavus) desem-neaz condiia uman a persoanelor (sclavii) care lucrea-z pentru un stpn fr remuneraie i ce nu dispun dedrepturi asupra propriei persoane. Sclavii trebuie s nde-plineasc toate ordinele stpnului de la natere sau cap-turare (trecerea de la libertate la sclavie) pn la moartesau eliberare (trecererea de la sclavie la libertate). Dinpunct de vedere istoric, sclavia nseamn, prin deniie,negarea egalitii ntre oameni, iar lozoc sclavii erauconsiderai o specie aparte i inferioar. Sclavia poate denit i ca o stare de total dependen politic, so-cial i economic n care este inut o ar, o categoriesocial, un individ.[1]1.1 Sclavia n antichitatePrimele documente care atest prezena sclaviei ntr-omare civilizaie sunt cele din Sumeria (Mesopotamia), n-s ntr-o form limitat. n Egiptul Antic, mai ales nperioada Imperiului Nou, un anumit numr de sclavi ca-racteriza o anumit importan social. Cei mai muliindivizi deveneau sclavi n urma capturrii lor n timpulrzboaielor sau prin rpire.Sclavia ca practic social i economic s-a dezvoltat nantichitatea greco-roman. Grecia i Roma antice erauambele societi sclavagiste.Statutul social i rolul scla-vilor era considerat inferior sau chiar inexistent n rela-ia cu o persoan liber. n societatea antic greceasc,sclavia era fundamentat din punct de vedere lozoc.Aristotel vedea sclavia ca o garanie indispensabil a oa-menilor liberi de a-si putea dedica timpul politicii i buneiguvernri a cetii. ntre secolele V.Hr. i I d.Hr. sclaviaroman a cunoscut o perioad de puternic intensicarei extindere. Victoriile i cuceririle Romei au dus la uninux stabil de sclavi, iar sclavia a afectat toate nivele-le societii. O consecin a acestui fapt a fost alungareamicilor fermieri i a muncitorilor liberi de pe teritoriilelor, crendu-se astfel o mas urban nemuncitoare. n pe-rioada imperial, condiiile de munc pentru sclavi s-aumbuntit treptat, ncurajate de ideile primilor cretini.n Europa, sclavia a cunoscut un declin foarte lent n EvulMediu,dar a fost nlocuit treptat de feudalism. Acestregim politic era caracterizat prin proprietatea nobiliarasupra pmntului i, parial, asupra ranilor. Sclavia areaprut pe o scar larg, dup modelul roman, n lumeamusulman i n Bizan. La sfritul secolului al XV-lea,ns, sclavia era aproape eradicat n Europa.1.2 Comerul negruComerul triunghiular servea din punct de vedere economic in-tereselor colonitilor din sudul Statelor Unite i era fundamentulsistemului de cultivare a plantaiilor. Este vorba despre drumulbrcilor ntre porturile engleze i franceze spre Caraibe, odatncrcate pe coasta de vest a Africii.Odat cu descoperirea i cucerirea Americii, europeniiaveau nevoie de mn de lucru ieftin. La nceput, au12 CAPITOLUL 1. SCLAVIEfost nrobite aezrile indigene americane, ns legislaiaspaniol a interzis curnd aceast practic. Acest lucrua determinat importarea sclavilor africani, care aveau orezisten zic mai mare, i care proveneau din socie-ti care n plus acceptau, practicau i menineau ele n-sele sclavia; astfel, se apreciaz c mai puin de 2% dintresclavii negri adui n Americi pe toat perioada comer-ului cu sclavi negri au fost indivizi capturai de ctre eu-ropeni, n timp ce 98 la sut dintre ei erau sclavi negricumprai de la proprietari de sclavi negri [2]. ncepndcu secolul al XVI-lea, cererea continu de mn de lu-cru n America a fcut din comerul cu sclavi (comerulnegru) din Africa de Vest o afacere protabil. Pn nsecolul al XVII-lea s-a nregistrat o cretere major nnumrul de sclavi, datorit importanei acestora pe plan-taiile agricole de mare ntindere din America de Nord,de Sud i Caraibe. Aceast dezvoltare a comerului negrua fost nsoit, n cele mai multe cazuri, de un puternicsentiment rasist: negrii erau considerai ine inferioare,fr drepturi, din punct de vedere juridic, simple obiec-te i erau comparai adeseori cu animalele; devenise unobicei s e exploatai la maxim n condiii severe pn lamoarte. Sursa de sclavi era Africa, iar Insula Gore, dinlargul coastei actualulei capitale senegaleze Dakar, (co-lonie francez) era locul unde se realiza efectiv comerulcu sclavi.Analog, arabii continuau s exercite un trac intens desclavi africani, pe rute prin Sahara sau pe coasta orienta-l a Africii, n special prin insula Zanzibar. Acest tip decomer s-a desfurat ntre secolele VII i XX i a atinsproporii similare cu cel practicat de europeni. Acest fapta dus la reacii uneori extreme din partea triburilor negro-ide, care iniial s-au refugiat din faa arabilor n cutarede sclavi, migrnd nspre sudul i interiorul continentu-lui, cum este cazul, de exemplu, cu populaia sara, carea fugit din bazinul superior al Nilului n sudul Ciadului,ns constatnd c nu scap nici aa de statutul de hitu-ii, acetia au nceput s practice mutilarea femeilor princeea ce este cunoscut n etnograa continentului negruca discuri labiale. Aceast metod avea rolul de a facefemeile neatractive pentru arabii aai mereu n cuta-re de carne tnr pentru haremurile califatului . Dararabii nu capturau negrii doar pentru delicii sexuale, eiutilizndu-i i pentru munca n robie, aa cum se tie, deexemplu, din episodul revoltelor negrilor din Irak (868 -883 e.n.; ns negrii a fost utilizai ca sclavi n minerit,agricultur, armat i ca sclavi casnici din chiar primeleceasuri ale cuceririi arabe n Africa de nord), unde acetiaerau exploatai pentru asanarea sudului rii i munca deconstrucie a sistemelor de irigaii.1.3 Sclavia n rile RomnePrimele atestri ale prezenei rromilor n principatele ro-mneti Moldova (1414) i Muntenia (1385) sunt docu-mente n care ei sunt enumerai ca bunuri ale unor m-Un a din ara Romneasc, din 1852 care prezint o licitaiede sclavi (igani)nstiri. Dup nfrngerile suferite n faa Imperiului Oto-man, viaa social i economic s-a schimbat, societateaoreneasc s-a divizat n bresle meteugreti iar nu-mrul sclavilor de etnie rrom a crescut prin transforma-rea ranilor n iobagi. Rromii erau privii ca meteugaripricepui n prelucrarea lemnului i aveau o mare valoa-re economic. n funcie de mai multe criterii, iganiise mpreau n igani de cas sau de ogor i, respectiv,domneti, boiereti sau mnstireti.Pn n secolul al XVI-lea, termenii de rob si iganerau sinonimi cu sclav. Sclavii se puteau cstori doarcu consimmntul stpnului. Dac cei doi soi aveaustpni diferii, consimmntul ambilor stpni era ne-cesar, n caz contrar ei erau desprii i copiii lor mpr-ii ntre stpni. Abia n secolul al XVIII-lea, cstoria afost declarat indisolubil, dar acest fapt era pur teoretic.n cazuri excepionale un rob putea eliberat de stpnulsu, devenind romn sau om liber.Legile promulgate n acea perioad fceau sclavia i maicrud; pedeapsa cu moartea era tot mai des ntlnit.Conform unei legi din 1652 un sclav care viola o femeietrebuia condamnat s e ars de viu. Legislaia era me-nit s mpiedice comerul cu sclavi. Singurul drept al1.4. MICRILE ABOLIIONISTE 3unui sclav era cel la via, stpnul ind deci obligat s-lin n via. Felix Colson, secretar al consulului Franein 1839, arm n studiul su Starea prezent i viitorulPrincipatelor c, dei se ntmpl frecvent, nici un boiernu a fost judecat pentru omorrea unui igan aat n po-sesia sa. Un cltor englez de la nceputul secolului alXIX-lea atrgea atenia c n ciuda faptului c iganii al-ctuiesc o parte att de nsemnat a comunitii, ei suntprivii cu cel mai mare dispre de ceilali locuitori,care,ntr-adevr, se poart cu ei puin mai bine dect cu ani-malele.n Transilvania aat sub dominaie maghiar, rromii pri-mesc n anii 1400 statutul de iobagi ai coroanei, i anu-me, primesc dreptul de a umbla prin ar i de a poposipe pmnturile coroanei, autonomie intern a cetelor derromi, toleran fa de ne-apartenena la religia cretini absena obligaiilor militare. Rromii trebuiau s pl-teasc un anumit tribut coroanei, mai mic ns dect po-pulaia sedentar. n schimb, n perioada habsburgic, s-ainiiat o politic de asimilare forat, continuat ulteriorde regimul comunist. Rromilor li s-a interzis s vorbeasclimba rromani[3] i s poarte costumele lor tradiionale.[4]n plus acetia erau forai s folosesasc termenul de UjMagyar (maghiar nou) cnd se refereau la etnia lor.Odat introdus economia de pia n anii 1800, sclaviisunt exploatai i mai mult ca nainte. Felul cum erau tra-tai varia mult i n general ei erau la voia celui care iavea n proprietate. Importana unui boier cretea oda-t cu numrul de sclavi pe care i deinea. Codul penalmuntenesc din 1818 coninea articolul Toi iganii suntnscui robi i iganii fr stpn sunt proprietatea sta-tului. Mrturiile lui Mihail Koglniceanu sau Colson dinacea perioad sunt tulburtoare.Existau bineneles i cazuri rare n care robii erau trataiomenete de stpnii lor.Un numr mic de boieri, sim-ind vremurile n schimbare, chiar i-au eliberat robii.1.4 Micrile aboliionisten secolul al XVIII-lea, opinia progresist din Europa s-a ntors mpotriva sclaviei, ns aceasta era aprat deputernice interese constituionale. Micrile aboliionis-te au aprut din dou principii fundamentale: rspn-direa noilor idealuri lozoce i politice, dezvoltate dinprincipiile Iluminismului, care culmineaz n Declaraiadrepturilor omului i ale ceteanului (1789) din cadrulRevoluiei franceze, i extinderea unui nou model econo-mic aprut n urma Revoluiei industriale engleze, carea fcut ca sistemul sclavagist s e mai puin rentabil casistemul de munc remunerat.Convenia cu privire la Sclavie, semnat de SocietateaNaiunilor pe 25 septembrie 1926 (n vigoare din 9 martie1927) abolete sclavia i creeaz un mecanism internaio-nal care urmrete aplicarea conveniei. Naiunile Unite,ca urma al Societii Naiunilor, este chemat s apliceprevederile Conveniei.1.4.1 Frana i coloniile salen Frana, articolul toate inele se nasc libere i egale nus-a aplicat la nceput n cazul sclavilor.Sclavii au iniiatn 1790 o serie de revolte n colonia Saint Domingue, lu-cru care a condus la abolirea sclaviei prin 1793. n 1794,Convenia Naional Francez conrm abolirea sclaviei,lucru care se aplic pentru toate coloniile. Napoleon I re-instaureaz sclavia n 1802, reprimnd brutal toate ncer-crile de rezisten. Cnd idealurile Revoluiei Francezes-au fcut simite n Caraibe, sclavii condui de ToussaintL'Ouverture, Napoleon cel Negru, au ninat o republicindependent n 1803 care avea s devin Haiti. Sclaviaeste abolit pentru totdeauna de A Doua Republic Fran-cez n 1848.1.4.2 Imperiul Britanicn 1772, printr-o hotrre legislativ, sclavia a fost inter-zis n Anglia. Sclavia a continuat ns n coloniile bri-tanice din Marea Caraibelor, unde cultivarea trestiei dezahr aducea mari proturi.n anii 1780, William Wil-berforce a ntreprins o campanie menit s pun capt co-merului cu slavi. Wilberforce a reuit s-i conving pemembrii parlamentului s interzic comerul cu sclavi nImperiul Britanic. Astfel, mai multe hotrri legislativesuccesive britanice--(1807, 1827, 1833 i 1834--declarabolirea slaviei. Majoritatea rilor europene, sub o pu-ternic presiune britanic, fac acelai lucru ntre 1830 i1860.1.4.3 America Latinn noile ri independente din America latin abolirea seproduce uneori n cadrul procesului de dobndire a inde-pendenei, alteori n primii ani de independen. Printreultimele ri care au abolit sclavia se numr Cuba (colo-nie spaniol), n 1886, i Brazilia n 1888.1.4.4 SUAn Statele Unite, sclavia a fost abolit nti n nordul in-dustrial (lucru care a cauzat Rzboiul de secesiune), ur-mnd s e eradicat i n sud pn n 1868. ncepndcu anii 1960, micarea de corectitudine politic din aceaar promoveaz pentru descendenii sclavilor negri nu-mele de afroamericani, sau african-americani; numele denegri continu s e folosit.4 CAPITOLUL 1. SCLAVIE1.4.5 Principatele romneO nou generaie de romni colii n vest a nceput smbrieze opiniile progresiste aprute n Europa. Vo-cile occidentalilor devin din ce n ce mai pregnante, iculmineaz prin memoriul elveianului Emile Kohly, ca-re creeaz un puternic val anti-sclavagist. Sclavia ncepes e considerat o practic diabolic i este abolit n pe-rioada 1843-1855.Iniial au fost eliberai peste un sfertde milion de sclavi.Muli dintre ei au prsit ara, indantrenai n decursul a ctorva generaii n cea de a tre-ia mare migraie a rromilor (dup plecarea din India nurm cu un mileniu i migraia din Asia n Europa).1.4.6 Sclavia n zilele noastren ciuda intrrii n vigoare a Conveniei cu privire la scla-vie i a interzicerii ociale n aproape toate rile, sclaviacontinu s existe pe scal mare, att n forma sa tradi-ional, ct i n forma sa modern. Conform unui studiupublicat n anul 2000 s-ar putea s mai existe, nc, 27de milioane de sclavi n toat lumea.[5] Un alt studiu pu-blicat n anul 2013 anun c exist, 30 de milioane desclavi n toat lumea.[6] Guvernul Mauritaniei a fost acu-zat n mod repetat c nu promoveaz o politic sucientde ferm pentru a desina sclavia pe teritoriul su. Su-danul este o alt ar, care pe fondul conictului intere-tnic i interreligios de pe linia de fractur care desparte,pe de-o parte, populaia negroid, din sud de cea arab,din nord, i pe de cealalt populaia de religie islamic deaceea cretin sau animist, a fost acuzat c permite scla-via. Un fenomen similar este nregistrat i n Haiti, un-de nici pn astzi, n anul 2007, forma local de sclavie(restavec, form de sclavie acceptat cultural de ctrepopulaia rii) nu a fost eliminat.n lumea ntreag, exist 1,4 milioane de sclavi sexuali,mare parte femei, ns i brbai sau copii care sunt obli-gai s ntrein raporturi sexuale[7].1.5 Note^ Domesday Book, registrul cadastral, arta c zecela sut din populaia Angliei era nc format dinsclavi n 1086.^ Mihail Koglniceanu: Pe strzile din Iai dintinereea mea am vzut ine umane cu lanuri lamini i la picioare, alii cu zgrzi de er la gt. Bticrunte, alte pedepse ca nfometarea i legarea dea-supra focului [...] femei desprite de soi i ice deprini, oameni [...] vndui ca vitele[8]^ Felix Colson: seara la mas suferina este att deevident pe faa iganilor nct i pierzi tot apeti-tul; apoi dimineaa este trezit de ipetele sclavilor,pedepsii cu 100 de lovituri de bici pentru o farfuriespart.[8]1.5.1 Referine[1] Dicionarul explicativ al limbii romne, ediia 1998[2] Ptr-Grenouilleau, Olivier (2004). Les Traites ngrires.Essai dhistoire globale. Paris: Gallimard[3] Helsinki Watch, 1991, p.10[4] Liegeois, 1986, p.106[5] Kevin Bales: Disposable People: NewSlavery in the GlobalEconomy (Oameni la ndemn: Noua sclavie n economiaglobal), publicat la University of California Press.[6] Raport: 30 de milioane de sclavi traiesc in 2013 pe intregmapamondul, 20 octombrie 2013, Pro TV, accesat la 27iulie 2014[7] Reportaj Al Jazeera despre victimele prostituiei n ceamai srac ar din Europa": Republica Moldova, 19 oc-tombrie 2011, Oana Racheleanu, adevarul.ro, accesat la19 octombrie 2011[8] http://rroma.siteuri.ro/sclavia-rromilor.php1.6 BibliograeArborele Lumii, Sclavia, Istorie Universal63,p.193, publicat la Eduitura Marshall Cavendish Par-tworks Ltd, 19951.7 Legturi externeen Anti-Slavery International: sclavia n lumea deastziAndr Stanescu: Sclavia Rromilor n rile RomneCentrul de Documentare i Informare despre Mino-ritile din Europa de Sud-Est: Romii din Romnia10 lucruri de tiut despre sclavie, 25 septembrie2011, HistoriaMunca n antichitate un destin al sclavilor?, 13 Oc-tombrie 2011, Irina Manea, HistoriaDoar sclavii munceau n lumea antic?, Irina-MariaManea, HistoriaPoziia Bisericii fa de sclavie, Andreea Lupor,HistoriaCrestinismul si sclavia, 1 august 2012, CrestinOrto-dox.roExista sclavie in lumea moderna?, 29 octombrie2010, Ziare.comCt mai valoreaz o via?, 19 octombrie 2012, Ioa-na Matei, Business Magazin1.8. VEZI I 51.8 Vezi iColiba unchiului TomRzboiul Civil AmericanCapitolul 2iganiigani n Chiinu (1900)Familie de igani din Elveia (1928)iganii sunt membrii unei rase nomade de origine hindu-s. Aceasta este una din denumirile date de ctre cei dinafara etniei lor[1]. Se presupune c numele de "igani"(zingari, tsigans, zigeuner, cigani, cikani in alte limbi)provine din grecescul athinganein, (tradus: a nu se atin-ge), numele unei secte din Bizan care practica izolaio-nismul, cu care romii au fost confundai.[2] Ali termenifolosii n alte limbi sunt cei derivai din termenul egip-tean, respectiv gypsy, gitano, etc i se bazeaz pefaptul c n evul mediu se presupunea c originea igani-lor ar fost din Egipt. n jurisprudena britanic, LegeaAmplasrii Caselor Mobile din 1968 denete iganii caind persoane cu un mod de via nomad, indiferent deras sau origine[3] etichetarea depinznd de felul de via-, nu de originile culturale sau etnice. Totui, aceastidenticare nu este considerat sucient. Modul de via- nu este considerat factorul determinant n denirea lordeoarece sunt numeroi igani care se simt igani dei auadoptat un mod de via sedentar[4].O hotrre din 1983 a Camerei Lorzilor stabilea c ter-menul etnic nu era utilizat n sens strict biologic saurasial, ci fcea referire la cteva trsturi:ndelungatatradiiecomun, decaregrupul estecontient c l distinge de alt grup, i a crei amintireeste pstrat vie;tradiia cultural proprie,incluznd obiceiurile defamilie i sociale, adesea moravurile, dar nu n modobligatoriu, asociate cu respectarea tradiiei religi-oase.originea geograc comun sau descendena dintr-un numr de strmoi comun;o limb comun specic grupului;o religie comun, dar diferit de cea a grupurilorapropiate sau a marii comuniti;faptul de a reprezenta o minoritate sau un grup opri-mat n cadrul unei comuniti mai largi[5].iganii se denesc ntre ei n moduri diferite n funciede ara unde locuiesc. Cei din Anglia, SUA, Canada iAustralia se denesc romanichal. iganii europeni stabi-lii din vechime se numesc cal (negri) n Spania i nsudul Franei, kaale n Finlanda, sinti n Germania,manouches n Frana. iganii se autodenumesc romin limba romani din Europa, lom n dialectul armean idom n cel sirian i persan al limbii romani. Este o cores-ponden fonetic exact cu termenii domba din sanscriti dom sau dum din indiana modern[6]. Numele igani-lor n primele documente romneti gura aigani carese pare c ar derivat din verbul din limba greac vecheathinganein (a nu se atinge).2.1 LimbaLimba vorbit de igani este limba igneasc numit iromani.Ea face parte din ramura indo-arian a familiei62.3. GENERALITI 7de limbi indo-europene. Exist dou curente principalecu privire la originea acestei limbi. Unu dintre ele susi-ne c provine din partea de nord-vest a Indiei sau avndorigine dardic. Sampson, unul din susintorii acestuicurent, arm c prsirea acelor inuturi a avut loc lasfritul secolului al IX-lea e.n. Cellalt curent, repre-zentat de Sir Ralph Turner, cu o argumentaie mult maiconvingtoare, susine c limba romani aparinea iniialgrupului central de limbi i c trsturile fonologice ilexicale dardice sau nord-vestice sunt rezultatul unei mi-graii ulterioare, probabil nainte de anul 250 .e.n., dinzona central ctre nord-vest. Totui, n urma unor cer-cetri recente, lingvistul american Terrence Haufmannsusine c proto-iganii au ptruns n teritoriile iranienenainte de anul 300 .e.n probabil din cauza incursiunilorlui Alexandru cel Mare n nord-vestul Indiei n anii 327-326 .e.n[7]. Limba ieniilor este o limb germanic. nspaiul romnesc numele igani apare n toponimie, hi-dronimie, oronimie, onomastic etc. (n acest sens vezi:igneti (dezambiguizare), Rul iganu (dezambiguiza-re) i iganca).2.2 IstoricDup istoricul Neagu Djuvara, iganii ar fost un tribcare a fugit din nordul Indiei din cauza faptului c nua mai suportat regimul la care era supus de ctre caste-le superioare. Acetia fceau parte din casta Paria, demembri creia cei din castele superioare nici mcar nuaveau voie s se ating. n drumul ctre Europa au str-btut Orientul Mijlociu, ind alungai de iranieni, turci.Prima ar din Europa locuit de igani a fost ImperiulBizantin. Numele Imperiului Bizantin este un termenmodern. Termenul vremii era (Romania) sau P (Basileia Romaion), echivalentul la-tinescului Imperium Romanorum (Imperiul Roman). Deabia n 1557, istoricul german Hieronymus Wolf, care aintrodus un sistem de istoriograe bizantin n lucrareasa Corpus Historiae Byzantinae, pentru a deosebi istoriaantic roman de istoria medieval greac. Aadar dinederea lor nRomania i-au luat iganii denumirea deromi.[8] La sfritul secolului al XIV-lea apare o noucategorie de populaii migratoare: iganii, oameni lipsiide libertate sau alte drepturi.Prima atestare documentar a robiei romilor pe teritoriulromnesc dateaz din 3 octombrie 1385.[9] Conform sta-tisticilor, n jurul anilor 1850, o treime din iganii Europeilocuiau n Moldova i n ara Romneac, iar ponderealor n raport cu populaia din interiorul granielor prin-cipatelor romne era de 7%.[10] La 22 decembrie 1855,Divanul Obtesc din Principatul Moldovei a votat Legiu-irea pentru desinarea sclaviei, regularea despgubirei itrecerea emancipailor la dare.[11] La 20 februarie 1856domnitorul Barbu tirbei a promulgat Legiuirea pentruemancipaia tuturor iganilor din Principatul Romnescpe baza unui text ntocmit de Petre Mavrogheni i MihailKoglniceanu. Aceast lege elibera din sclavie i ulti-ma categorie de robi, aceia care aparineau proprietarilorparticulari.[12]O foarte mare parte din igani au trecut prin procese deasimilare i aculturaie, adoptnd viaa sedentar, culturascris i limbile i religiile popoarelor lng care au trit.Din cauza modului lor de via, a culorii pielii, limbii iobiceiurilor diferite, iganii au fost, vreme ndelungat,obiect de ur ovin i rasial, care a culminat n secolul alXX-lea cu deportarea i uciderea n mas a unor categoriidin rndurile lor n cadrul politicii de genocid a celui de-alTreilea Reich i a unor regimuri aliate cu acesta.2.3 Generalitiiganii pot gsii n aproape toat lumea. n Europa,importante grupuri triesc n Bulgaria, Cehia, Frana,Grecia, Macedonia, Romania, Serbia, Slovacia, Spaniai Ungaria. Importante comuniti de romi triesc i nAsia (mai ales n Turcia, Caucaz, Iran i India), n nordulAfricii i n America.iganii nu sunt o populaie omogen. Ei se mpart ncirca 40 de grupuri, structurate n funcie de legturilefamiliale, de profesii, de dialecte, de modul de via se-dentar sau nomad. Principalele grupuri sunt ursarii (dauspectacole cu urii), cldrarii (confecioneaz i reparvase de aram), erarii (potcovarii), crstarii (vnzto-rii de cai), spoitorii (spoiesc tigi i tingiri de buctrie),rudarii (lucrtori n lemn), boldenii (vnztori de ori),argintarii (bijutieri), zltarii (extrag aurul din albiile ru-rilor) etc. ntre grupuri exist foarte importante diferenelingvistice.[13]2.4 Note[1] AngusFraser, iganii, EdituraHumanitas, Bucureti,2010, pag. 8[2] A Brief History of the Rom[3] AngusFraser, iganii, EdituraHumanitas, Bucureti,2010, pag. 9[4] AngusFraser, iganii, EdituraHumanitas, Bucureti,2010, pag. 11[5] AngusFraser, iganii, EdituraHumanitas, Bucureti,2010, pag. 12-13[6] AngusFraser, iganii, EdituraHumanitas, Bucureti,2010, pag. 34[7] AngusFraser, iganii, EdituraHumanitas, Bucureti,2010, p. 29[8] Neagu Djuvara: Istoria Romnilor povestit tinerilor[9] 154 de ani de la dezrobirea romilor8 CAPITOLUL 2. IGANI[10] 157 de ani de la dezrobirea unei etnii. Au nevoie iganiide un muzeu al culturii?[11] Dezrobirea Romilor[12] 156 de ani de la dezrobirea romilor[13] Romii2.5 Lectur suplimentarro Bibliograe cu studiile i reprezentrile despreromii din Romnia cu accentul pe perioada 1990-2007, Foszt Lszl, Studiideatelier. Cercetareaminoritlor naionaledinRomnia Nr. 3/2008,Institutul pntru studierea problemelor minoritilornaionale din Romnia - Guvernul Romniei2.6 Legturi externeIstoria i tradiiile minoritilor din Romnia2.7 Vezi iRomii din RomniaAntiignismiganiadaBieiCapitolul 3Romii din RomniaRomi ardeleni (sec. 19)Romii din Romnia (romi, uneori scris i rromi, cunos-cui popular i ca igani, roma - n limba romani) consti-tuie unul dintre grupurile etnice minoritare cele mai maridin Romnia. Conform recensmntului din 2011, ei nu-mrau 621.573 de persoane (adic 3%din totalul popula-iei), ind al doilea grup etnic minoritar din Romnia camrime, dup cel maghiar.[1] Din aceti 621.573 de oa-meni, 62% locuiesc n mediul rural (390.903).[2] Existopinii c cifra estimat nu corespunde realitii, indcmuli din ei ar refuza s-i declare etnia [3]. n Maramu-re, Bucovina, Banat, Dobrogea i Moldova concentraiaromilor este sub media rii.[4]Astzi, membrii minoritii rome sunt nc victime alediscriminrii, ceea ce i mpiedica s e corect colarizaii integrai n societate. Aceast realitate exist i n alteri care gzduiesc minoriti rome: Ungaria, Slovacia sauCehia.[5]3.1 DenumireaDenumireaetniei estecontroversat.[6][7]Deexempluntr-un dicionar cuvntul igan a avut ca o parte dindeniia sa o persoan cu un comportament rutcios[8]Avocai ai drepturilor romilor n Romnia pretind c a-ichema igani i mai izoleaz din societate de mas. Prinamendament, romi este acum denumirea ocial a i-ganilor n dicionare.3.2 DemograeMinoritatea rom n Romnia (recensmnt 2011), pe judeeProcentajul vorbitorilor de limba romani printre Romii din Ro-mnia (recensmnt 2011), pe judeeNumrul ocial al romilor (conform recensmintelor),numrul estimat este de obicei semnicativ mai mare:1886: 200.000 (3,2%) n Vechiul Regat (estimareneocial)1930: 242.656 (1,6%) n Romnia Mare1956: 104.216 (0,6%)1966: 64.197 (0,3%)910 CAPITOLUL 3. ROMII DIN ROMNIAMinoritatea rom n Romnia (recensmnt 2002), pe judeeMinoritatea rom n Romnia (recensmnt 2002), pe comunei orae, n funcie de media naionaliganii din Transilvania (1850)1977: 227.398 (1,05%)1992: 409.723 (1,8%)2002: 535.250 (2,5%)2011: 621.573 (3,0%)[1]3.3 IstoricNu se tie exact cnd au venit primii romi n teritoriulRomniei de azi. Jonathan Fox a cercetat i constatat cprobabil au venit n secolul XI. Un alt cercettor, BogdanPetriceicu Hasdeu, a gsit un document semnat de Mirceacel Btrn care sugereaz c veniser cu un secol naintede acea dat.[9]O atestare documentar a romilor de pe teritoriul Rom-niei actuale, dateaz din anul 1385, cnd domnitorul riiRomneti, Dan I, druiete Mnstirii Tismana posesiu-nile care aparinuser mai nainte Mnstirii Vodia delng Turnu Severin, posesiuni primite de la unchiul suVladislav I, ntre care i 40 de slae de aigani.3.3.1 SclavieCurnd dup sosirea lor n Romnia, romii au devenitsclavi ai boierilor care deja locuiau acolo.Condiiile romilor au fost nenduplecate. Pedeapsa cumoartea a fost des ntlnit: un sclav care viola o femeieera ars de viu[9]. n Transilvania (pe atunci parte a Impe-riului Austro-Ungar), dac un rom vorbea limba romani(igneasc) primea douzeci i cinci de lovituri cu bici-ul. Hainele lor tradiionale au fost interzise de asemenean Transilvania.Muli au fost meteugari de lemn, vnztori de cai, ilutari.Romii au fost cunoscui mai ales pentru talentullor muzical. Se poate vedea i astzi cum muli i mai inde ocupaiile lor din vremea cnd erau nrobii.3.3.2 EliberareConformNeueste Erdbeschreibung und Staatenkunde.Zweiter Band. von Dr. F.H.Ungewitter. (Dresden, 1848).n ara Romneasc triau 90.000 de romi reprezentnd4% din populaia rii, iar n Moldova 12.000 , repre-zentnd 0,8% din populaia statului. Recensmntul dinTransilvania din 1850 conrm o proporie de 2,2% deromi din populaia total. n secolul XIX s-a ivit o schim-bare n atitudinea fa de sclavi, nu doar n Romnia ci iprin toat Europa, astfel, sub inuena ideilor liberale alerevoluiei de la 1848, toi oamenii au fost declarai liberii egali, robia romilor[10] ind denitiv abolit n 1856.Prima declaraie a libertii sclavilor a fost data n anul1848, dar din cauza faptului c guvernul acela a fost slabi nu a durat mult timp, nici acest decret nu a durat, nici nua fcut mai nimic. n Moldova i Valahia s-au mai fcutdeclaraii de emancipare n anii 1855 i 1856[11] respec-tiv, dar tot nu au avut efectul dorit. n anul 1864 IoanCuza, care a domnit peste ambele principate la acea vre-me, i-a eliberat pe toi romii denitiv. Dup ce romii aufost eliberai, unii dintre ei au prsit Romnia. Muliromi erau deja sau au ajuns n rile din Europa de Vesti muli au ajuns de asemenea i n America.3.4. TRADIIE 113.3.3 Evacuarea n TransnistriaLa 31 mai 1942, marealul Ion Antonescu, (eful statu-lui), a ordonat trimiterea peste Bug, n limita rsritea-n a teritoriului numit generic "Transnistria", cuprins n-tre apele rurilor Nistru i Bug, pn la limanul Niprului,trecut sub administraie civil romneasc dup declana-rea rzboiului contra URSS-ului, a urmtoarelor categoriide romi din Romnia interbelic, mpreun cu familiilelor:[12]1.igani nomazi - (cldrari, lingurari etc);2.igani stabili - acei care, dei nenomazi, sunt con-damnai recidiviti sau nu au mijloace de existen- sau ocupaie precis din care s triasc n modcinstit prin munc i deci constituie o povar i unpericol pentru ordinea public.Situaienumericprivitoarelaevacuareaiganilornomazi i nenomazi n Transnistria, ntocmit de In-spectoratul General al Jandarmeriei, Serviciul Jandarme-riei. Secia a III-a[13]1)igani nomazi evacuai ntre 1 iunie i 15 august 1942:Brbai..............2.352;Femei..............2.375;Copii..............6.714;Total..............11.441.2)igani nenomazi (stabili) nemobilizabili i periculoiordinii publice, evacuai cu trenurile de evacuare ntre 12-20 septembrie 1942:Brbai..............3.187;Femei..............3.780;Copii..............6.209;Total..............13.176.Au mai fost evacuai ulterior cu aprobri speciale, indinfractori eliberai din nchisori:Brbai..............22;Femei..............17;Copii..............30;Total..............69.Total general igani nomazi i nenomazi evacuai: 24.686igani gabori n TransilvaniaFemeie rom n haine tradiionale3.4 TradiieTradiiile sunt o parte esenial a viei pentru romi. Acestgrup etnic a pstrat multe din tradiiile lor de cnd erausclavi. Cel mai decorat i important eveniment din tra-diia lor este nunta igneasc". Ca la cele mai multeculturi din lume nunta la romi este foarte decorat i str-lucitoare. Exist mult dans i mult muzic. Una din tra-diiile care iese la iveala astzi este tradiia de cstorieminor". Vrsta medie la cstorie pentru fete este no-12 CAPITOLUL 3. ROMII DIN ROMNIAusprezece ani[9]. Aceasta este o vrst foarte fraged ncomparaie cu alte culturi ale lumii moderne. Romii demulte ori au un respect mai mare pentru tradiia i obi-ceiurile lor dect fa de legile rii n care triesc. ncazul cstoriei minore acest respect al tradiiei este mo-tivul multor conicte ntre romi i instituiile de proteciea copilului i Uniunea European.3.5 LegendeUnele izvoare istorice i legende arat prezena triburilornomade, indiene, ale mezilor ncepnd cu cucerirea Me-diei de peri. n anul 550 .Hr., unul dintre descenden-ii regelui Achaemenes, Cyrus, nvinge pe ultimul regeal mezilor, Astyages, i fondeaz Imperiul Medo-Persan.n 547 .Hr.mpratul persan Cyrus cel Mare cucereteSciia Mic pn la Dunre n Bulgaria de azi. n anul 529.Hr. ntr-o expediie mpotriva triburilor nomade Cyrusl captureaz pe Spargapises, ul reginei geilor Tomirisi conductorul armatei, care se sinucide, determinndmpratul s treac uviul n zona Brila, unde moare nlupt cu massogeii.3.6 Situaie economicFamilie rom trind sub pragul srciei