numele meu este miceal ledwith 2

7/25/2019 Numele Meu Este Miceal Ledwith 2

1/50

Numele meu este Miceal Ledwith. part 2

Fri, 11/14/2008 - 07:51 alex

Am fost foarte norocos la acel moment din viaa mea de a avea n !rivile"i foarte rar, #i

anme #ansa de a !etrece o !erioad$ ln"$ de tim!, f$r$ %ntrer!eri stdiind diverses&iecte' Fi(ic$, c)imie, domenil *ridic, istorie, literatr$, !recm #i !rinci!alele stdiicare m$ interesa !e mine le"ate de filo(ofie #i teolo"ie'+!$ mai mlte licente #i "rade academice am clminat 11 sa 12 ani de stdiiniversitare c doctoratl %n teolo"ie' Am fost !rimit %n rndrile !ersonalliniversit$ii a!roa!e imediat, ca lector' 4 sa 5 ani mai tr(i am devenit !rofesor deteolo"ie do"matic$ sa sistematic$'A!oi am devenit decanl faclt$ii, #ef de de!artament, ar)ivar al niversit$ii #i %n finalvice-!re#edinte %n 180' 5 ani mai tr(i, am fost desemnat !re#edintele .ole"ilianoot) !entr n termen de 10 ani, !e care l-am %nc)eiat %n 14' A fost o !erioad$ deex!ansine extraordinar$ !entr cole"i tim! %n care %nscrierea stdenilor la cole"i a

cresct c 00 laolalt$ c cerinele cores!n($toare de !ersonal, s$li de crs,la&oratoare #tiinifice, !recm #i c$mine stdene#ti, toate acestea fiind constrite %nvremea mea'Am avt o via$ foarte oc!at$ ca !rofesor niversitar #i ca administrator' Am devenit!re#edintele .omitetli 3re#edinilor niversit$ilor rlande(e #i am fost mem&r al6iroli vernator al .onferinei niversit$ilor ro!ei' +ar %n tot acest tim!, %n cidaa ct de oc!at eram, datorit$ %ndatoririlor !rofesorale #i administrative am continatc$tarea r$s!nsrilor marilor %ntre&$ri, !entr c$ %nc$ n aveam r$s!nsri definitiveadev$rate'9n 180, s-a !rods n lcr foarte semnificativ' Am fost nmit mem&r al ni mic "r!elitist de teolo"i din %ntrea"a lme nmit .omisia eolo"ic$ nternaional$' ra %ns$rcinat

c sf$tirea e!isco!li ;omei #i a 3a!ei %n c)estini teolo"ice' rma s$ oc! aceast$fncie tim! de trei trimestre se!arate, totali(nd 17 ani'Am lat foarte %n serios aceast$ !o(iie #i !entr a!roa!e toat$ acea !erioad$ de tim!,#efl comisiei a fost actall 3a!$, 6enedict al 1


2/50


3/50

$ refer %n s!ecial la c)estini cm ar fi, d!$ cm !ro&a&il se %ntrea&$ toat$ lmea,Doare ce m$ a#tea!t$ d!$ ltima res!iraie?D Am desco!erit c$ mlte dintre acesteima"ini !e care nele dintre reli"iile !rinci!ale ale lmii le-a !rods snt de fa!t&at*ocoritoare #i sentimentale, f$r$ conint real'>i este evident de ce ma*oritatea reli"iilor din (ia de ast$(i n mai vor&esc deloc des!re

ceea ce ne a#tea!t$ d!$ moarte, !entr c$ le este fric$ s$ fac$ aceasta %n acea lim&$ #iterminolo"ie' C mai este intelectl lor cel care le "enerea($ !ro&leme, ci este !r #isim!l o c)estine de "st a lor, d!$ cm &ine s!nea n mare filo(of france( !e care l-am stdiat c mlt tim! %n rm$, este vor&a de arice 6landel'A#a c$ %n acel !nct al cercet$rilor mele, d!$ ce am citit #i examinat #i c"etat as!rama*orit$ii textelor care era #or dis!oni&ile %n lmea occidental$ !recm #i %n lmeaoriental$, #i "$sind mari s!aii vide %n toate acestea !e care n le !team m!le denic$ieri, orinde a# fi c$tat, deci %n acel !nct am "$sit n cor! foarte sofisticat de%nv$$tr$ care venea de la ;amt)a #i #coala sa de 9nele!cine Btr$vec)e, D>coalac)intesenial$ a miniiD a li ;amt)a' >i aici am "$sit %ntr-o form$ foarte sim!l$ %ntre&$rila nele dintre cele mai com!lexe #i ma*ore %ntre&$ri la care !n$ atnci n "$sisem nici

n r$s!ns, #i %ntr-adev$r a!roa!e c$ a&andonasem orice credin$ c$ le voi "$si vreodat$n r$s!ns adecvat'.red c$ mli oameni snt %n aceea#i !ostr$ %n (ia de ast$(i' Bnt %n mod act nelini#tii#i nefericii c ceea li se !re(int$ ca #i credin$ #i n #ti nimic mai &n, #i !recm 6laise3ascal n alt mare filo(of france(, ei cred c$ este mai si"r s$ cre(i dect s$ n o faci'A#a c$, %n ltima decad$ sa mai mlt, %n aceste %nv$$tri ale li ;amt)a, am desco!erit!rofn(imi din ce %n ce mai mari #i mi-am d$rit viaa stdili acestor %nv$$tri !entra %nele"e mai &ine n nmai nde e m$ %ndre!t #i ce anme ar tre&i s$ fac c viaamea, ce anme contea($ %n oc)ii li +mne(e, ce n contea($, la ce !ot s$ ma a#te!td!$ moarte'Am %neles de asemenea ce !osi&ilit$i extraordinare snt dis!oni&ile fiec$rei fiine

man$ %n aceast$ via$ !entr a se folosi de ele %n tim! ce snt aici %n aceast$ %ncarnare'Aceasta este &cria #i !terea #i eli&erarea #i li&ertatea #i sveranitatea !e care iss nile-a !romis, dar care din nefericire snt att de %n afara !osi&ilit$ii reli"iilor de a le oferi'+ate fiind rolrile !e care le-am avt, #i fnciile !e care le-am %nde!linit, !res!n c$este evident s$ s!n c$ n toat$ lmea este %ncntat$ de lcrrile !e care le s!n #i le facacm' 9ns$ acele %nv$$tri ale li ;amt)a ofer$ o no$ direcie #i !rofn(ime nei viei%ntre"i !e care am dedicat-o stdili acestor %ntre&$ri' le m-a ")idat s!re canaleneo&i#nite #i ca!tivante' i-a %n(estrat %ntrea"a via$ #i %nele"ere c o !rofn(ime #in sens !e care altfel n le-ar fi avt niciodat$'

A;A +.3E

xist$ 4 %ntre&$ri eseniale !e care #i le !ne la n moment dat %n via$ orice fiin$ man$care a existat !e aceast$ !lanet$' 9nce!%nd c tinerii de(ilionai care se sincid deoarecen mai !ot face fa$ !ro&lemelor, !n$ la marii filosofi, c toii a %nfrntat aceste%ntre&$ri ma*ore la care va tre&i s$ r$s!ndem %ntr-n fel sa altl'.ine snt e ? Bnt doar acest cor! fi(ic ? re&ie doar s$ vin aici #i s$ cresc, s$ intr %nsocietate, s$ l!t !entr a a*n"e %n fa$, !entr a concra c ceilali, de a c%#ti"a renme%n oc)ii celorlali, #i totl se termin$ %nc$ %nainte de #tii aceasta'


4/50

Ba oare snt mai mlt de at%t ? .ine snt e ? +e nde vin ? .e reli"ii de !e faa3$m%ntli a r$s!ns vreodat$ la aceste %ntre&$ri ? .e ar tre&i s$ fac c%t$ vreme m$ aflaici ?Bnt &om&ardat din toate !$rile de sfatri moralistice #i raini de tot fell din toatedomeniile' 3este 20'000 de forme ale cre#tinismli !ot fi %nt%lnite a(i !e "lo& #i asta

nmai dac$ ne referim exclsiv la cre#tinism' +ar toate sfatrile acestora sntinconsistente, conf(e #i ($!$cite'.e ar tre&i s$ fac ? +e nde !rovin e ? >i %ncotro m$ voi %ndre!ta ?ricare dintre dvs care ai c$tat !e internet, ai "$sit nmeroase versini la aceste%ntre&$ri, +es!re ce anme se %nt%m!l$ d!$ moarte,''' >i toate r$s!nsrile oferite sntat%t de &i(are, at%t de %nc$rcate emoional, at%t de co!il$re#ti, #i li!site de orice consisten$,%nc%t ma*oritatea oamenilor raionali le consider$ nefolositoare'9ntotdeana m-am "%ndit la marele filosof france( arice 6landel, care a s!s, !evremea c%nd eram stdent c mli ani %n rm$, c$ : n intelectl me este acm cel care%mi "enerea($ !ro&leme, %n le"$tr$ c ceea ce ne %nva$ reli"ia, ci este "stl me meafa$ de ele, c alte cvinte %mi vine s$ vomit la lcrrile care %mi snt !re(entate'G +eci

acestea snt cele 4 %ntre&$ri ma*ore, .ine snt e ?, +e nde vin ? .e ar tre&i s$ fac!entr a-mi %m!lini menirea ? #i la ce s$ m$ a#te!t c%nd aceast$ via$ s-a terminat ?+eci ast$(i exist$ mli oameni, care cat$ o ")idare sa n drm, cat$ ni#te r$s!nsri,la %ntre&$rile care %i fr$m%nt$' 3rin aceasta e %nele" c$ n e o&li"atori s$ fii n omreli"ios, n e o&li"atori s$ fii interesat de +-(e, n e#ti o&li"at s$ ai %n "ri*$ manitatea,!entr ca aceste %ntre&$ri s$ r$sar$ %n fiina ta'le !r #i sim!l se nasc natral din cor!l #i mintea noastr$' >i ele c)eam$ %n!ermanen$ r$s!nsri' le cat$ ni#te semnificaii, %n viaa man$' +ar nimeni n ne!oate oferi r$s!nsrile sa direciile !e care s$ mer"em' Asta e o mare dram$' +eoarecedac$ r$s!nsrile snt rare, foarte rare, ele tot#i exist$' xist$ n drm !e care %l !tema&orda, totl e s$ c$t$m %n locl !otrivit'

>i c%teva din marile reli"ii a !re(entat s!erana #i destinl man %ntr-o manier$ at%t deco!il$reasc$, inslt$toare #i sentimental$ %nc%t mli "%nditori raionali#ti a rennat laorice s!eran$ le"at$ de divinitate din viaa lor' ar aici este o mare !rovocare' 9n realitateexist$ r$s!nsri, exist$ ")idare, #i exist$ lcrri care !ot fi %nf$!tite, dar n e at%t desim!l a face ceea ce e cred c$ +-(e vrea ca e s$ facG'+eoarece toate reli"iile a o mod$G le"at$ de +-(e in (ia de a(i' >i anme +-(e neeste accesi&il !rintr-n a"ent &rsier' >i exist$ nmero#i a"eni &rsieri #i sfatrile difer$de la nl la altl' >i va veni vremea c%nd ne va fi !ermis s$ avem acces inde!endent la+-(e, %n anmite condiii #i con*ctri limitate #i atnci &roHer-lG ne va s!ne cndanme este !ermis acest lcr' 9ns$ accesl direct c$tre +-(e este %n afara limitelor #iiat$ care e !ro&lema'ste de a#te!tat ca noi s$ tr$im %n limitele des!re +-(e ale altor oameni sa %n aleima"inaiei lor des!re +-(e, #i dre!t re(ltat noi n sntem doar incon#tieni neori, c$modrile %n care "%ndim des!re +-(e #i lme ne limitea($ !ro"resl si evoltia noastras!iritala, ci nici m$car n ne "%ndim as!ra acestei c)estini'9n acest serial a# vrea s$ v$ !ovestesc des!re c%teva dintre cele mai mari il(ii care nesnt !re(entate #i care ne in %n"ro!ai %n adncrile i"noranei, dis!er$rii !e care le-amcltivat #i le-am ads !e !riml loc %n via$, ca #i cnd ele ar face !arte din via$ #i dinfiresclG lcrrilor'


5/50

+ar acesta n e modl firesc al lcrrilor I' xist$ alte c$i' .eea ce vrea e s$ v$ s!nast$(i, este c$ exist$ o modalitate de "ndire, care limitea($ !ternic de(voltarea #ievolia noastr$ s!irital$' Am a(it deseori de mentalitatea !$m%ntli !lat care a fost!re(ent$ %nc$ de !e vremea marilor filosofi "reci de la 3toleme !%n$ %n vl edi, sec'1 !%n$ la mari filosofi !recm omas +JAKino'

A#adar, !e vremea aceea 3$m%ntl eraG !lat, !recm o farfrie d!$ cm s!nea)ind#ii' n loc !lat fixat #i sta&il %n mi*locl ttror lcrrilor' +ac$ !riveai stelele %ntr-onoa!te senin$, totl se mi#c$ c exce!iaG 3$m%ntli' A#a-i ? ra ridicol s$ s"ere(i c$3$mntl se mi#c$, c%t$ vremea toat$ lmea vedea c$ stelele se mi#c$' ar aceast$o&servaie &anal$ a sc)im&at as!ectl ttror conce!iilor des!re o realitate %n care toicre#tinii, toi mslmanii, #i toi evreii credea c$ este !erfect$ %n acel context, cm c$!$m%ntl e fix, e sta&il #i se afl$ %n mi*locl a tot ceea ce exist$'A#adar avem 3$mntl ndeva aici %n mi*locG, !e vremri era !lat, mai t%r(i a a*nssferic iar mai tir(i Boarele #i stelele n se mai %nv%rtea %n *rl li, ci invers, #i a#a maide!arte' 6a(a era c$ 3$m%ntl se afla %n mi*locl a tot ce ne %ncon*oar$ dar a(i noi maiavem o "%ndire de acest ti!'

.eea ce o s$ v$ vor&esc a(i, este c$ a#a nmita mentalitate a !$m%ntli !lat, este cea carecor!e %ntrea"a noastr$ metod$ de "ndire, des!re +-(e #i destinl omli, !%n$ %n (ilelenoastre'+eoarece nele dintre acele lcrri le"ate de aceast$ mentalitate a !$m%ntli !lat snt%nc$ foarte vii %n societatea de a(i, c)iar daca snt mai !tin evidente' A#adar %n mi*locGavem 3$m%ntl' +eas!ra avem n arc de cerc care delimitea($ cerrileG' oat$ lmea#tieG c$ cerl e deas!raG' +-(e e acoloG ss, ss e acoloG, fecioara aria eacoloG, !recm #i toi sfinii care a tr$it vreodat$ !e 3$m%nt, %n indiferent ce reli"ie, seafl$ acolo ssG'ste o c)estine conform c$reia oricine care a f$ct ceva r$ este !ede!sit' >i atnci c%ndvoi mri, e voi mer"e acolo ssG #i %n fncie de crediteleG !e care le-am acmlat ca

fiind acini &neG, odat$ a*ns la aceast$ destinaieG, ss, familia mea, mama, tata,rdele, snt %nc%ntai s$ m$ vad$, #i %mi vor verifica creditele #i meritele !entr a vedeadac$ snt sficiente !entr o re#edin$G %n ;ai, #i voi avea o no$ via$'ste n ideal m$re, s!re care n$(im c toii' .e anme se %nt%m!l$ d!$ moarte ?.onform %nele!cinii convenionale, de exem!l %n idaism, sa %n islam, cre#tinism,sa %n alte reli"ii, asta e ceea voi avea de %nfrntat' recom!ens$ %n ;ai al$tri de +-(e'

+esi"r ea difer$ %n fncie de modell reli"iei #i a &roHer-liG' +ar r$s!nsrile sntacelea#i' B$ v$ da n exem!l' B$ !res!nem c$ ne afl$m %n !erioada !$"%n$ am!erili ;oman #i c$ e snt n credincios %n ss .)ristos, dar mie mi se cere s$ ficredincios %m!$ratli Cero, s!n%nd-mi-se c$ el este asemenea li +-(e' +ar e ref(s$ cred c$ %m!$ratl Cero este n (e' >i afirm c$ ss .)ristos manifest$ divinl %n fiinasa'+ar dac$ e n cred #i n %l sl*esc !e %m!$rat ca fiind +-(e, atnci voi fi ac(at #i ads%n faa li Bervis axims care m$ va oferi leilor #i ti"rilor %nfometai, care m$ vorm%nca de vi' +ar e intr !lin de eroism %n arena c lei, #tiind c$ +-(e este !e ndeva!rin a!ro!iere #i snt sf%#iat %n &c$i de &estiile s$l&atice, #i astfel %mi !$r$sesc cor!l'A#a c$ asta %nseamn$ !entr mine o s!eran$ le"itim$ !rin care %ndr%nd n destin at%t detra"ic s$ fi r$s!l$tit ca atare acolo nde voi a*n"e atnci c%nd voi emi"ra s!re noriG'


6/50

+eci, cm anme fncionea($ ima"inile oferite de reli"ie, %n ra!ort c ceea ce m$a#tea!t$ ?' i &ine, mai demlt, aveam !oei #i dramatr"i care ne vor&ea des!re ce nea#tea!t$ d!$ moarte, oameni !recm +ante, =o)n ilton #i alii, dar acm avemLollMood-l, #i ceea ce oamenii rm$resc cel mai mlt la televi(or %n (ia de a(i, %nceea ce !rive#te credina des!re viaa de d!$ moarte, ''' ei &ine, dac$ e s$ ne l$m d!$

LollMood, atnci are mlte %n comn c noriiG' .ele mai mari !roiecte %n dramatisml)ollMood-ian nde se aloc$ cele mai mari &"ete snt %n domenil efectelor s!eciale %ncare a!ar nori'9nc$ de la %nce!trile cinemato"rafiei aveam acele ma#ini care scotea a&ri #i fm'+eoarece atnci c%nd era vor&a de ;ai, %nseamn$ c$ snt nori' @ec)il estament nes!ne c$ +-(e se !lim&$ !e nori %n ;ai' +ar asta tre&ia %neleas$ ca o metafor$ !rincare se reali(ea($ transcedena a tot ceea ce exist$' +ar noi am lat-o !r #i sim!l adliteram' A#a c$ acm tre&ia s$ avem ma#ini de f$ct fm #i a&ri' ar ima"inea ;ailinde tre&ie s$ a*n", d!$ ce am sf%#iat de lei, este ceva care se afl$ %n nori'+ar !e de alt$ !arte, la cole"i am %nv$at c$ norii snt !ic$tri de a!$ aflate %n stare dess!ensie, ceea ce %nseamn$ c$ norii snt n fel de st$vilar' +ar e voi staG c !icioarele

ndeva acolo, n doar n an, sa n secol, sa n mileni, sa 1 milion de ani, 1 miliardsa 1 trilion de ani, ci !entr o eternitate' A#a c$ voi sta acolo %n vecii vecilor, #i de ce voia*n"e acolo?, deoarece filosofiile din vl edi nmesc aceasta ca fiind vi(inea!aradisiac$ %n care e !r #i sim!l %l !rivesc !e +-(e' >i asta m$ va %m!lini contin'+eci sta acolo !e n nor #i m$ it la +-(e, #i el se va interesa c meticlo(itate demodl %n care i-am res!ectat !orncile %n !erioada #ederii mele !e 3$m%nt' >i sta acolo%n faa li +-(e tim! de n an, n secol, n mileni,''' sa !entr totdeana' +eci asta eceea ce m$ a#tea!t$, d!$ ce am trect !rin tortri %n"ro(itoare !entr a !rimi o r$s!lat$%n ;ai, a#a d!$ cm s!ne 6iserica #i reli"ia'i-a s!s c$ dac$ snt cre#tin, atnci voi mer"e %n cerri c ss, #i c$ voi fericit c elal$tri de !rieteni !entr totdeana' A#a c$ ne %ntre&$m ce fel de loc este acela nde se

vor %nt%m!la toate acestea ? i &ine, din ceea ce ni s-a s!s, din ceea ce am a(it de la!reoi, !rieteni #i familie, asta e ceea ce ne a#tea!t$' xist$ nori, nde se st$ comod,!rivind-l !e +-(e' +esi"r acm #ti c$ nii filosofi vor&esc %ntr-n lim&a* mai avansatdes!re aceasta, %ns$ ma*oritatea informaiei !e care o ofer$ oamenilor o&i#nii este !reaa&stract$, !rea te)nic$ #i !rea filosofic$, a#a c$ filosofii #i teolo"ii a %m&r$i#at acest no!nct de vedere'9n ltimii ani, ceea ce a fost ads la t$cere de ma*oritatea !reoilor #i teolo"ilor, dinma*oritatea reli"iilor c foarte rare exce!ii a extremistilor si fndamentalistilor, estefenomenl morii' Be ine t$cere as!ra acesti as!ect, deoarece orice ar !tea ei s$ s!n$ei este at%t de &oln$vicios #i de neim!ortant %nc%t n merit$ nici o atenie, %nc%t e mai &ines$ n s!i nimic #i e snt foarte fericit s$ v$d asta deoarece a n s!ne nimicG%nseamn$ de fa!t o %m&n$t$ire %n com!araie c ceea ce s-a s!s'+ar dac$ v$ "%ndii !ro&a&il c$ aceast$ mentalitate de "enl statli !e n nor %n faa li+-(e !entr o eternitateG n !rea e %n acord c s!eranele voastre, atnci c%nd cor!l esf%#iat de &estii s$l&aticeG cm c$ este ceva mai mlt %n ;ai, mai mlt$ !etrecereG' +inceea ce #tim acolo exist$ nmai n sin"r instrment : Lar!a' +ar atnci n vei !tea sta!e n nor #i s$ c%ni la )ar!$ o eternitate' +eoarece d!$ !riml milion de ani ai r$m%nef$r$ de"ete de la at%ta c%ntat' NI?O +eci asta e tot ce !oate fi ?i &ine, conform celor !re(entate de reli"ie, cam asta e tot ce este' >i cred c$ n am fost


7/50

destl de cinic %n ex!lica toate acestea, deoarece conform standardelor convenionale, defa!t ma*oritatea oamenilor snt destinai a a*n"e %n ad, #i n %n ;ai' A#a c$ ar fiinteresant s$ mer"em !%n$ acolo' A#a c$ )aidei s$ ne %ntre&$m !entr %nce!t, ce esteadl ? i &ine, adl a lat na#tere deoarece +-(e e acolo ssG'3e norl s$ folose#te n fel de lnet$G it%nd-se la noi, $#tia de *os, deoarece noi ne

afl$m %ntr-n fel de teritori nde %nde!linim ni#te teste' Ce snt trimise tot fell de%ncerc$ri, #i dificlt$i din c%nd %n c%nd, iar +-(e tot ridic$ volta*lG !%n$ ce a*n"em la!nctl maxim, !%n$ ce !ic$m la examen #i atnci el %#i notea($ re(ltatl %n carneell deex!erimente, s!ranmit #i cartea vieiiG'3ro&a&il %n (ilele noastre ar tre&i s$ consider$m c$ acm +-(e folose#te n fel dela!to!G #i are la dis!o(iie te)nolo"ie de satelii artificiali, deoarece din s!ai %i !ot citinmere de identitate, etc', a#a c$ l ne rm$re#te !e fiecare individ de !e acest !$mnt'@rea s$ s!n, v$ !tei oare ima"ina o asemenea vi(ine ? are +-(e c)iar %#i !ierdevremea s$ desene(e &anane ? Bnt %n *r de < miliarde de oameni !e acest !$mnt, #iconform %nele"erii convenionale a reli"iei, +-(e %i rm$re#te !e fiecare dintre noi,!$"%ni, cre#tini, non-cre#tini, #i a(im tot fell de standarde, P %n cre#tinism avem cele

10 !ornci, %n idaism avem i %n fncie de scorl re(ltat noi sntem trimi#i *osG sa ssG !entr a%m!lini n destin al nesfr#itei fericiri dar care din !$cate n !rea este %n acord cex!ectanele noastre dac$ ar fi s$ credem c$ vom c%nta la o )ar!$ !e n nor %n eternitate!rivind-l !e +-(e, sa vom fi trimi#i *osG, nde e r$'.e semnific$ conce!tl r$G? 9nseamna neres!ectarea !orncilor' H, deci sntemtrimi#i D*osG' Atnci ce m$ a#tea!t$ acolo ? i &ine,P e ceva P care are le"$tr$ cclima' 9n antic)itate se credea c$ e vor&a de locri nde snt tem!eratri foarte %nalte'Fl$c$ri, "a(e toxice, incendiiP9n Corve"ia de exem!l, nde destl de rece, conform tradiiei lor adl a fost ilstrat can loc deose&it de rece nde totl e con"elatG' Bcriitorl =o)n ilton din !erioadare"inei lisa&eta, a com&inat am&ele versini deoarece !ro&a&il s-a "ndit c$ oml se vao&i#ni c aceste idei #i a !res!s c$ cine a*n"e %ntr-n iad fier&inte cam %n vreo 10milioane de ani ar a*n"e s$ se acomode(eG c fl$c$rile, #i %n tim! ce lmea arconsemna viaa celor condamnaiG la iad, !oate c$ d!$ 10 milioane de ani aclindicator al instrmentli de m$srat sferina s-ar mi#ca !in de la 100 la vreo 8,a!oi ar mai sc$dea %nc$ !in d!$ care, conform noli adG inventat de =o)n ilton,condamnatlG ar fi &rsc transferatG %n climatl receG nde acl indicator sareG iar la!o(iia de 100, d!$ care iar$#i se revine la iadl fier&inte'9n orice ca(, %n iadlG li ilton, !edea!sa maxim$ este c$ tot ceea ce a*n"e acolo va fi


8/50

!entr eternitate' +eci ce avem !n$ acm ? Avem 3$mntl la mi*locG, cr&at, !lat,eli!tic sa cm o fi el, deas!ra avem arcl .errilor, %n care a*n" cei merito#i, iardedes!t avem lmea s&teran$, nde +iavoll #i servitorii li se oc!$G de oas!eiicare vin acolo d!$ ce mor' >i asta d!$ o sin"r$ #i nic$ via$ NIIO'+ar #i aici avem diverse s&cate"oriiG ale acestor ilstr$ri, de exem!l %n tradiia

catolic$, avem o credin$ nmit$ !r"atorilG, care %nseamn$ c$ aceia care sntinsficientG de &ni !entr a fi !rimiiG %n ;ai, snt trimi#i %n 3r"atori c$ s$ fiecr$aiG de !$cate, !n$ c%nd vor deveni sficient de merito#i s$ fie trimi#i lterior %n;ai'+e o&icei snt nmii cei care %#i cr$$ !$catele, sa sfletl, P 9mi adc aminte cnderam la lice c$ l-am %ntre&at !e !rofesor tocmai ne-ai s!s c$ sfletl este ssint des!irit P dar atnci cm e !osi&il s$ se mrd$reasc$, deoarece mrd$ria e cevamaterialGP #i f$r$ s$ se "ndeasc$ mai &ine as!ra %ntre&$rii, a r$s!ns : e vor&a demrd$ria s!iritliG' ar dac$ e a#a, atnci cm ar !tea focl s$ acione(e %n vren felas!ra ei ?+eoarece dac$ focl e de natr$ material$, atnci el n ar !tea inflena n lcr de

natr$ s!irital$' A r$s!ns atnci !rin :R n foc s!irital IIG'9n fine, care e !ilda acestei !ovestiri ? deea este c$ aceast$ a"onie de secole #ide(mem&rare a adev$rli se datorea($ oamenilor #i teolo"ilor care n #i-a %nelesmnca, care snt de !$rere c$ mai %nt%i tre&ie s$ fii &ote(at %n ritl reli"ios !entr ca s$!oi avea vi(inea li +-(e'B-a simit %ncolii #i c$ tre&ia s$ s!n$ c$ sfletl crat al ni co!il care a mrit lana#tere sa a fost n$sct mort, n va !tea a*n"e %n rai deoarece acea mic$ fiin$ n aa!cat s$ fie &ote(at$ !rin sf%ntl le"$m%nt al &ote(li catolic' A#a c$ cei care n !rimesc&ote(l n !ot fi admi#i !entr a avea vi(inea li +-(e iar !$rinilor li s-ar fi s!s : nv$ vei mai vedea niciodat$ acest co!il' 9n conce!ia lor, acel co!il ar fi i("onit din!rivirea li +-(e !entr o eternitate'

+eci oamenii care a !romovat asemenea credine, &ar&are, i"norante #i decadente, aenorm de mlte lcrri !entr care ar tre&i s$ r$s!nd$' +in ca(a il(iei #i a%n#el$cinii, #i a distorsion$rii adev$rli %n viaa oamenilor'C exist$ n asemenea loc al "noaielor' C exist$ n loc al adli, ci mintea noastr$ lecreea($' +ar reli"iile se &a(ea($ !e ele, se condc !e &a(a lor #i snt conce!te !e &a(alor'Frica de ad, s!erana de#art$ a iert$rii !$catelor, este ceea ce alimentea($G motorlreli"iilor' A#a c$ am a*ns la aceast$ ima"ine mare, a 3$mntli din mi*loc, arcl.errilor de deas!ra #i lmea s&teran$ de dedes!t' o nmesc ima"inea niversli%n form$ de )am&r")er'xist$ as!ecte ale acesti nivers- )am&r")erG, fa$ de care ne vine s$ r%dem, c)iar #i %n(ilele noastre, deoarece dac$ e vrea s$ m$ ro" li +-(e, atnci !rivesc %n ssG, P la+-(e !entr c$ e tr$iesc c mintea setat$ %ntr-n nivers-)am&r")erG' +ar ce !$rereavei de oamenii din Astralia ? care fa$ de dvs', !rivesc exact %n sensl o!s'A#a c$ dac$ !rivim %n ssG tre&ie s$ %nele"em c$ de fa!t el n e ndeva anme ssG,dar atnci, C+ e +-(e ? +-(e !oate fi orinde ? C' ste +-(e o !ersoan$ ? C' +-(e este feminin ? C' ste +-(e masclin ? C' 3entr c$ asta e ceea ce am f$ct noiaici dac$ ne ra!ort$m la acest nivel cel mai sc$(t al existenei noastre' Am im!s acestedefiniii as!ra +ivinli'


9/50

>i !rin rmare am !rimit ceva care e att de revolt$tor #i res!in"$tor, sentimentalist #iim!recis %nct n are nici o le"$tr$ c realitatea' +eci noi "ndim c$ +-(e e o fiin$man$ la o scar$ foarte mare' ca noi dar mlt mai mareG' ste !recm a# !roiecta nfilm la n cinemato"raf de !e o !elicl$ de dimensini foarte mici !e n ecran de ste demetri'

+ar s$ !res!nem c$ ar fi n fel de fiin$ man$ de dimensini foarte mare' neori!tem crede c$ e de "en feminin, masclin sa netr P dar orice ar fi +-(e, el n aravea n "en' +eci a s!ne des!re +-(e c$ e feminin e doar o convenie' >i n e delocmai &ine dec%t cealalt$ i!ote($ cm c$ +-(e e masclin' +eci toate aceste ima"inico!il$re#ti ne in %n s!ate'+eoarece de aici se nasc metodele noastre de "ndire fndamental$ #i cele maiim!ortante motive !rin care %ncerc$m s$ *stific$m roll nostr !e 3$mnt' >i nici m$carn %ndr$(nim s$ le !nem %n discie' +eci mentalitatea niversli- )am&r")erG, s-amodificat %n sensl c$ n mai !rivim ssG deoarece +-(e n mai e ss, dar !tem oare"ndi c$ +-(e e ndeva %n exteriorG ? sa !tem crede oare c$ +-(e e %n noi ? !recm%n slo"anele neM a"e'

i &ine, toate acestea vor s$-l a#e(eG !e +-(e %ntr-n locG care !oate fi ssG, afar$G,incredi&il de de!arteG sa %n noi %n#ineG' >i nici n m$ !ot "ndi la fra(a +-(e dininterior, f$r$ s$ m$ %ntre& dac$ n cmva fncion$m %n aceast$ credin$, !recm ai !teavedea %n acele filme )orror c acea entitate care cre#te %n interior #i a!oi iese afar$ !rin!ie!tP oare $sta ar !tea fi sensl %n care am !tea crede c$ +-(e e %n noi ? vident c$nimeni dintre noi n "%nde#te in acest fel'+-(e n se afl$ %n noi ca #i cnd ar fi %ntr-n container' ma"inea care vrea s$ o !re(inteste c$ fiecare sntem +ivinl' snt Binele B!rem sa !recm ss s!nea c$ re"atlcerrilor este de*a %n mine' +ar noi sntem confrntai c "%ndirea de ti! nivers-)am&r")erG, ma*oritatea c)iar f$r$ s$ fi fost %nv$ai, o res!in"em %n (ilele noastre, P#tim c$ +-(e n e ndevaG ss, #tim c$ astronaii r#i care a fost !e or&ita

3$mntli %n 1


10/50

#i a !rimit o moarte "roa(nic$'+e ce ? .onform reli"iei, !entr a dimina m%nia ni +-(e r$(&n$tor' v$ s!n, c$diminarea m%niei li +-(e n are nici o le"$tr$ c ceea ce a f$ct ss .ristos' .)iara&solt nici na' +ar asta e forma %n care reli"ia a fost !romovata, distorsionat$ #iim!lementat$' A#a c$ mesa*l li ss n mai este reconosci&il' +ac$ el ar veni acm !e

3$mnt, n ar !tea recnoa#te %nv$$trile' C ar recnoa#te forma %n care a fost ele!se de c$tre cei care !retind c$-i rmea($ .alea'ste dincolo de ima"inaie' 9mi adc aminte c$ am v$(t %n Qondon imes n intervi ccel care a fost directorl asociat al ni o&servator astronomic din Ari(ona' !arte dinmenirea aceli o&servator era aceea de a asclta semne ale nor !osi&ile civili(aiiextraterestre'ste im!ortant de notat fa!tl c$ modalitatea %n care formele de via$ extraterestr$ semanifest$ este tocmaiG !rin nde radio' Asta e interesant' ste !recm noi %n (ia de a(iam fi o&servai din s!ai dar sin"rl semnal !e care cei din s!ai l-ar c$ta ar fisemnale de fm' +ar noi am a&andonat demlt te)nolo"iaG semnalelor de fm' +artre&ie s$ ne %ntre&$m cine a (is c$ dac$ ar exista extratere#tri %n afara !lanetei noastre,

atnci ei 9C.S mai comnic$ !rin semnale radio ? care e o te)nolo"ie at%t de !rimitiv$P9n fine, trea&a e c$ acest director al o&servatorli a fost %ntre&at : dac$ vom detectasemne ale nei inteli"ene extraterestre atnci ce vei face ? Aici e toat$ !ovestea'l a s!s: cred c$ ar tre&i s$ "$sim o modalitate s$-i salv$m'xist$ mlte elemente de aro"an$ care snt at%t de t%m!ite #i idioate %nc%t nici n mai aice comenta #i $sta e nl dintre ele' 3entr c$ noi ne-am convins c$ noi sntem %n centrla tot ceea ce exist$' ndiferent c%t de sofisiticat$ a devenit te)nolo"ia, indiferent c%tetelescoa!e L&&le am trimite %n s!ai, noi %nc$ credem c$ sntem %n centrl ttrorlcrrilor indiferent de c%t de mare e niversl fi(ic, care e de fa!t doar cea mai mic$manifestare din %ntrea"a creaie'Coi cei care tr$im !e o !lanet$ insi"nifiant$ din nivers, credem c$ avem dre!tri

exclsive la atenia #i "ri*a li +-(e %nc$ de la %nce!trile tim!li' +ac$ !rivii s!ailcosmic !rin telesco! #i v$ reamintesc c$ ceea ce vedei se refer$ exclsiv la niverslvi(i&il, mintea dvs', este a!roa!e inca!a&il$ s$ %nelea"$ imensitatea !anoramei care sedesf$#oar$'rilioane de sori ca al nostr, #i cine #tie c c%te !lanete %n *rl lor' .m !tem fi at%t dearo"ani #i or&i #i retardai %nc%t s$ credem c$ sntem %n centrl ttror lcrrilor, Padic$ a trect doar 400 ani de cnd alileo alilei era %n !ericol de moarte afirm%nd c$3$m%ntl se %nv%rte %n *rl Boareli, iar mentorl de dinaintea sa, iordano 6rno, carea rmat stdiile niversitare %m!ren$ P 6rno a fost ars !e r", %n .am!o del Fiori,!entr %ndr$(neala de a ssine c$ mai era #i alte !lanete, !e care ar !tea tr$i oamenia#a cm tr$im #i noi #i care l-ar venera !e +-(e conform vieilor lor'400 de ani %n rm$ P %nseamn$ nimic %n istoria rasei mane' 3rin aceasta vrea s$ s!nc$ oricine care !rive#te %n trectl istoriei noastre, !oate doar s$ fie imit de !rostia #ist!iditatea "%ndirii, ostilitate, acte de &ar&arie, care caracteri(ea($ s!ecia noastr$' A fostmarcate !este tot asemenea as!ecte in arta si literatra' . alte cvinte, conce!ia noastr$este na eronat$, limitat$, &a(at$ !e "ndire !lat$ #i st!id$' A sosit vremea s$ l$s$mdeo!arte aceste mentalit$i'+ar este evident fa!tl c$ mentalitatea de nivers-)am&r")erG, este %nc$ !re(ent$deoarece o mlime de oameni din !re(ent n %#i da seama c$ analo"ic vor&ind %i ard !e


11/50

r"G !e cei care a cnoa#tere a!roa!e f$r$ s$-#i dea seama de asta, !rin ridicol #i!olitica ridicolli, sa indiferent cmP Coi de fa!t n am ie#it deloc din ti!arlmentalit$ii de inc)i(itor'+e ce ? 3entr c$ noi credem c$ s!ecia noastr$ este %n centrl ttror lcrrilor, #i sntem%n centrl ateniei li +-(e de la %nce!trile tim!li' ste o credin$ esenial$ a

ti!arli de ti! nivers-)am&r")erG, #i c)iar dac$ am sc$!at de vec)ile credine aleacestei mentalit$i, credei-m$ c$ mentalitatea !$mntli !lat %nc$ mai cor!e #idistorsionea($ com!let credinele noastre fndamentale la nivell cel mai de &a($' xist$%nc$ mlte alte as!ecte ale niversli-)am&r")erG, care snt vii #i !re(ente ast$(i, deexem!l %n acest nivers-)am&r")erG, lcrrile a fost create c foarte mlt tim! %nrm$'Bnt mli oameni c)iar #i %n "r!l vor&itorilor de lim&$ en"le($, care cred c$ lmea saniversl a fost create


12/50

des!rinde din aceast$ %nele"ere este existena lmilor s!erioare celei fi(ice dar mai alesfa!tl c$ creaia este se afl$ %n contin$ desf$#rare #i n se va finali(a vreodat$indiferent c$ e nmai de i atnci %mi d$ n dar, !recm darl de a vindeca!e cei &olnavi, sa s$ %nvi morii, sa indiferent ce' n miracol II' >i ce este n miracol ? ceva f$ct de +-(e !entr c$ e m-am !rtat&ine, sa am a*ns la ni#te nivele exce!ionale %n oc)ii B$i sa m-am !rtat &ine conform!orncilor Bale' +in ceea ce #tim din cnoa#terea do&ndit$ acm %n lmea modern$, estec$ ar tre&i s$ ss!ect$m fa!tl c$ ceea ce noi nmim miraclos n este de fa!t c)iar a#ade miraclos'

>i n e f$ct !rin intervenia civa din afar$ de ndeva de ssG, ci !r #i sim!l e vor&ade cineva care a desco!erit !$trnderea interioar$ s!re o realitate vie s!erioar$ !e caream !tea-o nmi o realitate a nei fi(ici de ordin s!erior' Bf' =oan de Arc, a s!srm$toarele acm


13/50

c$ se exclde +-(e sa !rinci!ii c$l$(itoare ?Cici !omeneal$ de a#a ceva' Aici e vor&a de a ie#i din conce!tali(area li +-(e #i de atrece la tr$irea realit$ilor de ordin s!erior' .redei c$ dac$ vom a&orda aceste domeniiale cnoa#terii atnci imediat +-(e, sa ss sa Tris)na ar ince!e s$ ne amenine ? sa6dd)a sa o)amed ne-ar amenina ? . sin"ran$ c$ aceste !ersoane a fost

extraordinare la viaa lor deoarece a ales s$ manifeste "loria divin$ din interior cmaxim$ intensitate care e %n fiecare din noi #i n acolo ss, sa *os, sa afar$, ci c)iarAici #i Acm'i n a fost extraordinari doar !entr c$ a f$ct asta, ci mai ales !entr fa!tl c$ are#it s$ transmit$ n mesa* sficient de !rofnd care s$ !oat$ tre(i #i %n alii acesteas!ecte exce!ionale, !ro&lema e %ns$ c$ oamenii care i-a rmat n a !tt reali(asatisf$c$tor aceste con#tienti($ri #i atnci c tim!l, mesa*l #i %nv$$tra s-a alterat #i eatre&ie restartat$ #i re%m!ros!$tat$ !entr ca adev$rl s$ fie !ermanent vi #i accesi&il'+eci c ce fel de +-(e am r$mas noi acm ? nl care ne d$ voie s$ facem miracolesa %i las$ !e sfini s$ levite(e ca recom!ens$ de &n$ !rtare ? Qevitaia este n fenomenfi(ic' a se !rodce atnci cnd a loc interacini ale nor c%m!ri de torsine care se

o!n "ravitaiei' Acele c%m!ri care !ot fi accesate #i !rin !terea con#tiinei, !ot s$"enere(e sficient$ ener"ie %nc%t s$ anle(e "ravitaia, iar "ravitaia e doar na din cele 4fore fndamentale care sta la &a(a materiei fi(ice'ste oare n miracol ? C' +ar atnci vei !tea oare atin"e acea !erforman$ c omentalitate de ti!l nivers-)am&r")erG ? .ate"oric n I' +ar !tei atin"e oare o alt$stare de con#tiin$ care s$ "enere(e acel ti! de ener"ie ? +a I' >i avem acest !otenial %nc$de la na#tere, a#a d!$ cm ss ne s!ne c$ toate aceste miracole ne sta la %ndem%n$dintotdeana'+ar %ntr-o mentalitate de ti!l nivers- )am&r")erG, care e o mentalitate creat$ dereli"ie, dvs', n vei atin"e niciodata acea calitate, ci vei fi !ermanent ca!tivi #i %nl$niide mltitdinea de condiion$ri emoionale %n care oscilai de la o tr$ire a s!eranei de a

v$ m%nti, res!ectiv la na de ato%nvinov$ire #i !$cat, #i a!oi iar$#i la s!erana m%ntirii,care e ca n trenle !e to!o"ane ce are dre!t motor reli"ia' Acesta e to!o"anlGcor!li nostr emoional, a#a c$ %ntre& ce fel de +-(e e %n s!atele ttror acestora ? .si"ran$ e vor&a de nl s$l&atic, dac$ el a )ot$r%t s$ %l sacrifice !e sin"rl s$ fi %ncea mai ori&il$ moarte !osi&il$, !entr a s!ne c$ #ter"e !$catele comise de o fiin$man$ nesemnificativ$ %n trectl foarte %nde!$rtat' >i l ine socoteala acesti fa!t deat%tea (eci de mii de ani ? o ne&nie I' Asta n are nimic de-a face c +-(e, sa ss, 6dd)a sa o)amed'A&solt deloc II' +ar no$ ni se s!ne c$ B I' .m c$ totl are le"$tr$ c asta'>i din nefericire ima"ineaG li +-(e care reiese din toate acestea este ceea ce enmesc n +-(e al li!srilor' Qi!sri %n ce ? Qi!sri %n !terea #i cnoa#terea man$'Qi!sri %n calitatea man$ de a face fa$' Laidei s$ !rivim astfel : s$ !res!nem c$ ere!re(int %ntrea"a "am$ a realit$ii mane !rintr-n cerc' Qa %nce!t, toate ras!nsriledin vec)ime era de natr$ reli"ioas$'+e exem!l, dac$ era o mare frtn$ !e mare, atnci era atri&it$ Ueli 3oseidon' +ac$m$ %ndr$"osteam, atnci se datora Ueli &irii, dac$ mer" la r$(&oi, atnci asta sedatora fa!tli c$ Uel arte vrea s$ se %nt%m!le' +ac$ m$ %m&oln$vesc %nseamn$ c$ ndemon m-a infectat, c)iar ss a vor&it des!re asta %n Col estament' A!oi, !e m$sr$ cecnoa#terea man$ a %nce!t s$ !ro"rese(e, am aflat c$ n Ues era cel care trimitea


14/50

fl$c$ri din nori s!re 3$mnt, ci asta se datora desc$rc$rilor sarcinilor electrice dinatmosfer$'9n acest fel Ues a fost dat afar$ din servici'C 3oseidon ci elementele climatice de(volt$ frtni !e mare' C arte #i nici demoniin snt cei care !rodc &oli, sa m$ o&li"$ s$ mer" la r$(&oi sa indiferent ce, s$ am

noroc sa ")inion' +eci ceea ce se %nt%m!l$ %n acest cerc mare nde ttror %ntre&$rilorreli"ioase li se d$dea n r$s!ns, +-(e care era %ntotdeana %n (ona misteriosli sa alinex!lica&illi, (ona teritorli li +-(e a %nce!t s$ se %n"ste(eG!e m$sr$ cecnoa#terea man$ se de(volt$, !e m$sr$ ce cre#te ca!acitatea man$ de a %nele"e #icontrola ceea ce tr$ie#te' +eci ceea ce avem este c$ !e m$sr$ ce se extinde cnoa#tereaman$, teritoril sa intl li +-(e devine tot mai mic, tot mai mic'3e m$sr$ ce cnoa#terea man$ se extinde, locl li +-(e %n realitatea noastr$ devinetot mai mic, astfel c$ +-(e e acm n ref"iat' +-(e e acm tot tim!l !e f"$ din faaavansli cnoa#terii' >i va veni o vreme c%nd l n va mai avea nici n fel de loc dac$a#a vrem s$ "%ndim des!re l' +e aceea e o nmesc mentalitatea ni +-(e al li!srilordeoarece sin"rl loc care -a mai r$mas li +-(e s$ existe este doar %n li!srile

cnoa#terii mane #i %n li!srile !terii mane interioare de a face fa$ &olilor #iemoiilor' >i aceast$ nefericit$ sitaie este doar o relicv$ a vec)ii mentalit$i a ninivers-)am&r")erG, care a r$mas %n noi #i ast$(i, #i snt desi"r o list$ %ntrea"$ a altorconsecine a acestor forme de credin$ care snt &ine %nc)e"ate %n societate'Ce-am %nde!$rtat de n !$m%nt !latG, ne-am mai %nde!$rtat de "%ndirea c$ ;ail endeva ssG, ne-am %nde!$rtat de credina %n ad, #i din !ro!rie ex!erien$ am aflat c$exist$ tot mai mli oameni care n cred %n ad, dar %nc$ cred c$ exist$ +iavol' A#a c$+iavoll a devenit o !ersoan$ non-"rata'oate acestea snt n doar !rimitivisme #i %ntneric al con#tiinei ci este o dece!ie de ceamai %nalt$ s!e$ care a fost inserat$ %n modl nostr de via$, %n formele de "%ndire caresnt !roiectate as!ra noastr$, de imitaii, #i %n modl nostr de com!ortament care snt

atri&ite ni +-(e ce calclea($ sorii' ;asa man$ de a(i e %ntr-o sitaie foarte!roast$, mai ales !entr fa!tl c$ ma*oritatea n vor s$ se tre(easc$ ci vor s$ li se s!n$cm s$ se com!orte'9n loc de a %nele"e !ro!ril lor !otenial interior, P #i %mi adc aminte de o s$r&$toare!entr Celson andela la care el a f$ct o afirmaie #ocant$: C e sl$&icinea noastr$ ceacare ne s!erie' .eea ce ne s!erie este !terea noastr$' >i odat$ ce vei %nce!e s$ &$nii ce!tere avem %n noi atnci v$ temei' Coi f"im de ea' +eoarece c)iar din co!il$rie noi nedorim s$ avem acel 3$rinte din .erri care s$ %i %nlociasc$ !e cei mani !e care %i avem,care va avea "ri*$ de noi, care ne va alinta seara la clcare, #i ne va s!ne c$ totl e &ine,care ne va s!ne s$ %i !nem toat$ %ncrederea %n ss .ristos, #i c$ s$ n mai facem "ri*ide nimic altceva' 9n mod tra"ic, !%n$ ce vom a*n"e s$ afl$m c$ asta n a f$ct nimic!entr noi va fi !rea t%r(i' 3entr c$ de*a vom fi mori'+eci de ce rasa man$ se s!erie de m$reia #i "loria din interior ? ste !entr c$ l-ams!$ra !e +-(e ? Ba !entr c$ am simi c$ ne *c$m !e n teritori al m%ndriei ? #i voma*n"e s$ ne r"$m !entr salvarea de la !edea!sa etern$ ? i &ine, dac$ credei lcrlacesta, !ro&a&il ar tre&i s$ consltai !ro!riile c$ri sacre, !ro&a&il ar tre&i s$ recitiiCol estament deoarece a fost o oca(ie extraordinar$ c%nd ss !redica #i cite( !salml82 : #i le-a s!s BCE E U' Nin sensl !otentialitatilor care !ot fi tre(ite, n't'O@oi, eroii mei,si ei a lat !ietre s$-l cid$' A %ntre&at: !entr ce m$ lovii c !ietre ?


15/50

3ro!ria voastr$ scri!tr$ s!ne asta' .$ sntei c toii (ei'A#a c$ n e nevoie s$ mer"ei !rin cine #tie ce !e#teri !r$foase din "i!t ca s$ aflai asta,!tei afla asta din orice 6i&lie din toate )otelrile #i motelrile din lme, doar desc)ideila van")elia li oan ca!' 10 vers 4 #i vei "$si ceea ce am s!s'+ar minile lor era att de %nc)ise la !ro!ria lor m$reie interioar$ %nc%t c)iar #i atnci

c%nd li s-a citat din !ro!riile scri!tri des!re divinitatea fiinei mane, tot a vrt s$-Qomoare' >i el a tre&it s$ treac$ !rintre ei !rin !ro!ria sa cale' >i de ce credei c$miracolele snt darriG extraordinare ale li +-(e ? ;ecom!ense de &n$ !rtare ? ssa s!s din no %n van")elia d!$ oan ca!' 14P l a s!s, vor&ind des!re miracolele !ecare le-a %nf$!tit, dar !e care le-a nmit lcr$riG, el a s!s: dac$ vei crede %n ine, !rinceea ce v-am %nv$at, vei face toate miracolele !e care le-am f$ct #i c)iar mai mari dec%tacestea' Asta scrie Bf' oan %n .a!' 14 #i !tei verifica'xist$ %n 6i&liile dvs de acas$' ste ceea ce ar tre&i c adev$rat s$ credei #i s$ reali(ai' acolo' +e ce tot#i ne-am r$t$cit at%t de de!arte ? >i de ce n !tem crede c$ a#a cevaeste !osi&il !entr noi ? Asta e !entr c$ n #tim ce sntem' >i v$ s!n de ce n #tim asta'

ste exact ceea ce a s!s #i ss' A s!s: at$l care e %n mine, face aceste lcr$ri #i acela#itat$ care e %n mine este #i %n voi #i voi !tei face toate lcr$rile !e care le-am f$ct #ic)iar mai mari dec%t acestea' >i $sta e motivl de ce mentalitatea de ti! !$mnt !latG,este vie #i !$trn($toare %n minile noastre c)iar #i atnci c%nd n ne d$m seama de ea' Cise !are c)iar normal s$ fie inte"rat$ %n noi'+ar lcrl cel mai !ericlos #i de(am$"itor este !re(ent mai ales %n cltra #i tradiialmii occidentale' >i dac$ vrem s$ atin"em indiferent ce reali(are s!irital$ interioar$atnci exist$ c%teva c)estini care tre&ie adresate' C e sficient s$ res!eci n set maimare sa mai mic de instrcini #i s$ a#te!tai s$ !rimii &onsriG de la +-(e, !entrc$ asta n v$ adce nici o reali(are'.eea ce e am de f$ct %n aceast$ via$ este de a reali(a ceva din mine %nsmi des!re

Binele me, tre&ie s$ m$ de(volt #i s$ m$ tre(esc la realitatea s!erioar$, darmentalitatea de ti!l ni nivers- )am&r")erG, este at%t de distrctiv$, %nc%t ea va%m!iedica a!ariia oric$ri re(ltat de !e rma !racticii s!iritale, oricare ar fi aceasta,!ractic$ care ar adce c adev$rat eli&erarea fiinei mane de lanrile i"noranei !recm&oli, fric$ de moarte, inca!acit$i, emoii''' !entr a le face fa$, a#a c$ noi sntem ni#te!ioni cond#i de cei des!re care credem c$ %i !erce!em mai de#te!i, mai ilminai, #i maica!a&ili dec%t noi' C acesta e destinl man' vremea nei sc)im&$ri, iar sc)im&area e Acm'+e!inde de noi s$ fim ca!a&ili s$ o !rimim'

. AC BB A +@C .L;BB+ar !rima re!re(entare a ni (e crcificat a fost aceea a li rfe %n secoll 9' Lr'+in !$cate, !entr o mare !arte a !o!laiei "lo&li din (ia de ast$(i sim&oll reli"ioscentral este o !ersoan$ str$!ns$ %n a"onie, !e acel instrment al tortrii' C e de mirarec$ n astfel de sistem va alimenta credina c$ sferina este inevita&il$ sa c)iar de dorit#i &enefic$' >i, oroarea ororilor, c$ ar !tea s$ fie, %ntr-o manier$ deformat$, considerat$ca f$cnd !e !lac +omnli, astfel !ermind-ne s$ devenim att de indifereni lasferina din rndl maselor manit$ii' crce "oal$ sim&oli(ea($ co&orrea s!iritli%n carne #i s$r&$tore#te evolia acelei forme de via$ c$tre locl de nde a !rovenit' 3rin


16/50

contrast, crcifixl n face altceva dect s$ ideali(e(e sferina #i moartea' atitdinecare %n ltim$ instan$ - #i lcrl acesta tre&ie s!s - C ine de +mne(e'Cimic n re!re(int$ mai neadecvat %nv$$trile li iss dect .;.FVQ' @rea s$ v$vor&esc des!re n s&iect foarte controversat' nii a mers %ntr-att %nct s$ s!n$ c$aceasta va ("di fndamentl cre#tinismli convenional, !recm #i toate modalit$ile

%n care sntem o&i#nii s$ ne "ndim la +mne(e' .m a devenit iss n .)ristos'nl dintre cei mai mari comandani militari ai ttror tim!rilor vor&ea des!re iss dinCa(aret) folosind aceste cvinte: D9ntre l #i oricare alt$ !ersoan$ de !e !$mnt n exist$nici n termen !osi&il de com!araieD Alexandr cel are' .e(ar .)arlema"ne N.arol celareO #i e %nsmi am fondat c toii im!erii' +ar !e ce ne-am fndamentat creaiile"enili nostr? 3e for$' iss .)ristos #i-a fondat m!eril !e i&ire' >i %n acestmoment, c secole mai tr(i, milioane de oameni %nc$ ar mri !entr el'DAcestea snt cvintele li Ca!oleon 6ona!arte, cnd a fost exilat !e insla Bfnta lena'n om care a %neles &ine diferena dintre !tere #i for$ #i a ex!rimat-o memora&il %naceste cvinte: D.e i-a dat li iss acea !tere? Astfel %nct s$ se !oat$ s!ne att decorect des!re l, de c$tre doctorl =ames Allan, c de ani mai tr(i c$ toate armatele

care a m$r#$lit vreodat$, toate navele care a navi"at vreodat$, toate !arlamentele cares-a %ntrnit vreodat$, toi re"ii care a domnit vreodat$, !se laolalt$, n ar fi afectatviaa rasei omene#ti att de !ternic cm a f$ct-o acest sin"r om'D9ns$ relevana li iss n se %nc)eie odat$ c inflena enorm$ !e care %nc$ o are f$r$ nicio %ndoial$, c de secole d!$ crcificarea Qi' Qcrl c adev$rat semnificativ des!re leste c$ #tim c$ avea !lanri foarte &ine sta&ilite !entr cei care ar fi %nv$at #i !ne %na!licare %nv$$trile Bale' >i este foarte intri"ant !entr noi c$ fiina care avea acest "ende !tere s!nea c$ toi cei care %i rma %nv$$trile vor fi ca!a&ili s$ fac$ tot ceea ce af$ct l, #i %nc$ #i mai mari' Dot ceea ce !ot face, #i voi !teiID 9ns$ nde se afl$dove(ile''' acesti lcr !etrecnd-se %n lmea cre#tin$ de a(i? Cic$ieri' +e ce n exist$aceste dove(i? ;$s!nsl evident tre&ie c$ este c$ %nv$$trile Qi n a fost nici

%nelese corect #i nici rmate'ar consecina imediat$ a acesti lcr este s$ ss!ect$m c$ cine a fost l c adev$rat na fost niciodat$ %neles de asemenea' +ac$ a#a se !re(int$ lcrrile, atnci c si"ran$ c$o investi"aie c !rivire la aceste c)estini este n lcr care c)iar ar !tea s$ ("diefndamentele cre#tinismli %n forma sa conveional$ de ast$(i, !recm #i toatemodalit$ile %n care noi ne-am o&i#nit att de mlt s$ ne "ndim la +mne(e' .e #timnoi de fa!t %n le"$tr$ c viaa li iss? 3ini oameni se %ndoiesc c$ iss din Ca(aret) afost nl dintre fi"rile !ivot c adev$rat mari %n %ntrea"a istorie a manit$ii' iliardelecare %i venerea($ nmele ast$(i adc o m$rtrie elocvent$ %n s!ri*inl acestei afirmaii'Cainile care domin$ lmea ast$(i, %n ceea ce !rive#te !terea !olitic$ #i economie, toatessin c$ se ins!ir$ din %nv$$trile Qi'+ar este extraordinar c$ !entr o fiin$ care a avt o inflen$ att de enorm$ de-a ln"la do$ milenii, este extraordinar c$ #tim att de !ine des!re l ca !ersoan$' C avemnici cea mai va"$ idee, din Col estament cre#tin, des!re cm ar$ta l' C avem nici odovad$ a fa!tli c$ ar fi scris ceva, de#i a f$ct-o c si"ran$' +ar dac$ l a scris ceva,aceasta n s-a !$strat' +etaliile vieii Bale !ersonale snt !ine #i dis!arate' a*oritatealcrrilor !e care le #tim des!re l vine de la cele 4 van")elii a#a-nmite canonice aleli atei, arc, Qca #i oan' +ar orict de im!ortante ar fi ele ca srse - aceasta f$r$nici o %ndoial$ - este foarte evident c$ n a fost interesate s$ ofere detalii ale nei


17/50

&io"rafii nici m$car rdimentare a li iss'ai mlt de 80 din viaa li iss li!se#te din Col estament' a*oritatea ex!erilor %n6i&lie din (ia de ast$(i ar data aceste 4 van")elii ca fiind scrise %ntre anii


18/50

estament' van")elia d!$ oma %ns$#i este recnosct$ ca cel mai im!ortant text de laCa" Lammadi' a descrie !e sine %ns$#i ca #i consemnnd %nv$$trile secrete ale liiss, care n era oferite !&licli lar", ci era re(ervate celor care a dovedit c$ lemerit$' +ac$ a#a se !re(int$ lcrrile, . AC s!nea aceste %nv$$tri? Be !are,din van")elia d!$ oma, c$ aceste %nv$$tri era !roiectate s$-i a*te !e cei care le

asclta s$ devin$ ceea ce iss %ns#i era' >i %n aceast$ !rivin$, as!ectele !e care seconcentrea($ snt net diferite fa$ de %nv$$trile li iss coninte %n Col estamentcre#tin'+ar &ine%neles c$ n de!indem nmai de van")elia d!$ oma %n ceea ce !rive#teinformaiile des!re %nv$$trile secrete ale li iss, care n rma s$ fie oferite dectd!$ ce se %nre"istra !ro"rese semnificative %n a!licarea %nv$$trilor !&lice' 9n ,!rofesorl orton Bmit) la mn$stirea arsa&a din desertl ide a "$sit fra"mente dinceea ce inteniona s$ fie o evan")elie secret$ a li arc' Aceasta era incls$ %ntr-o cartemedieval$ #i era o a#a-(is$ scrisoare a li .lement din Alexandria, care a mrit %n *rlanli 215 A'+' B&linia %n mod ve)ement necesitatea de a !$stra %nv$$trile secrete aleli iss ascnse de trma comn$ a credincio#ilor'

are !arte din distorsinile le"ate de iss care a srvenit %n devoinea !o!lar$ din(ia de ast$(i n snt deloc li!site de le"$tr$ c informaia foarte !in$ !e care o!rimim des!re l %n cele van")elii ale Coli estament' .)iar #i %n acest stadi foarteinci!ient, %nce!em s$ "$sim indicii c$ n ni s-a s!s tot ce era de s!s des!re iss, dec$tre Col estament' >i !oate c$ n ni s-a s!s nimic des!re materiall c adev$ratsemnificativ' n lcr e si"r' nformaiile !e care le desco!erim acm transmit oima"ine a li iss #i a %nv$$trilor Qi care se des!rinde total de ima"inea dlcea"$ a!iet$ii !o!lare care ne-a fost !re(entat$ ttror %n co!il$ria noastr$' ma"inea c isscel &lnd, smerit #i lini#tit' .m ar fi !tt cineva s$ se a#te!te vreodat$ c$ aceast$descriere ar !tea s$ se !otriveasc$ nei fiine care n a e(itat deloc s$ arnce cea maimare inslt$ la adresa fariseilor !e care o !tea rosti n evre, atnci cnd i-a nmit

Dneam de vi!ere' Aceasta !entr n !o!or care detest$ #ar!ele'Q-a nmit %n mod !&lic !e vicleanl re"e ron Dvl!eD' >i avea a#a o !tere a!ersonalit$ii %nct !tea s$ m&le neatins !rin mi*locl nei mlimi criminale careinteniona s$-l %m!in"$ de !e o stnc$' Atorit$ile civile din (ilele li %l considera n!ericol !&lic !entr stat' ra c adev$rat ceea ce o tradiie cre#tin$ mai tim!rie %lnmea: DQQ ;6Q Q +A'D .e s-a !etrect? .nd !rivim sma ttroracestor fra"mente c !rivire la ceea ce ni se s!ne des!re viaa li iss %n Colestament, "$sim mlte discii %n ceea ce !rive#te momentl #i %m!re*r$rile na#teriiQi' van")eliile li atei #i Qca ofer$ am&ele "enealo"ia sa, %ns$ c diferenesemnificative'enealo"ia li atei, care s-a !reoc!at s$ arate fa!tl c$ iss ca #i esia eradescendent al re"eli +avid, enmer$ 42 de indivi(i %n ar&orele "enealo"ic, %n ordinedescendent$, %nce!nd c Avraam #i !n$ la iss %ns#i' 9n vreme ce Bfntl Qca, care adorit s$ arate c$ iss era fil li +mne(e, enmer$ 77 nme %n ordine ascendent$'A!roa!e *m$tate din aceste nme snt c totl necnoscte %n istorie'B-a s"erat c$ atei ofer$ ar&orele "enealo"ic al li osif, tat$l li iss, iar Qca ofer$ar&orele "enealo"ic al mamei sale aria' Fire#te c$ este o solie ele"ant$' +ar soliileele"ante snt rareori adev$rate' 9ns$ #i o!sl s-a !s %n discie de asemenea' 6iserica


19/50

st-ortodox$ #i &iserica co!t$ din "i!t care datea($ %nc$ de la %nce!trile cre#tinismliacce!t$ fa!tl c$ Qca ne ofer$ "enealo"ia ariei, mama li iss' 9mi amintesc acmciva ani %n Florida, vec)il me !rieten eminentl ex!ert &i&lic ;amond 6roMn mi-as!s, %n vreme ce e %ncercam s$-l a*t s$ citeasc$ dove(ile ltimei li c$ri, a s!sD!ro&lema %n a %ncerca s$ com&in$m aceste do$ "enealo"ii #i s$ le d$m n %neles %n

acest fel, este c$ iss a*n"e s$ ai&$ !rea mli &nici'. toate acestea, fa!tl c$ are !rea mli &nici este cea mai ne%nsemnat$ !ro&lem$ carereiese din Col estament c !rivire la iss' 3artea din evan")elii !rivind co!il$ria liiss ne s!ne c$ familia cea sfnt$ a tre&it s$ f"$ %n "i!t !entr a sc$!a de!erseciile re"eli rod' ;e"ele rod cel are Anti!a, iar fil li era tot Anti!a' Acestadorea s$-l omoare !e iss !entr c$ era n !osi&il !retendent la tronl li' rod cel are,care a reconstrit tem!ll li Bolomon era n re"e-marionet$ care fsese !s de romani %nanl


20/50

se mai s!ne nici n sin"r cvnt des!re ce a f$ct iss %ntre vrsta de 12 ani #imomentl cnd a a!$rt la rl ordanli !entr a fi &ote(at de v$rl li oan, la vrstade 0 de ani' C-i a#a c$ este extraordinar? Adic$ ani n e n tim! scrt' 9n s!ecial !entro via$ de de ani' Aceast$ !erioad$ a fost mai ln"$ dect tot restl vieii li'.e a f$ct el %n ace#ti 18 ani care re!re(int$ mai mlt de *m$tate din %ntrea"a Qi via$?

xist$ o t$cere de moarte c !rivire la acest as!ect %n istoria cre#tin$' B-a ds l oare laCa(aret), d!$ cm ne s!ne Col estament, #i a lcrat %n atelierl de tm!l$rie cosif, d!$ cm ne s!ne tradiia, !ro&a&il confecionnd mese #i scane #i troace !entr!$s$ri? +ac$ a#a s-ar !re(enta lcrrile, atnci a# recomanda c c$ldr$ s$ ne a!c$m ctoii de tm!l$rie, !entr c$ atnci cnd a ie#it din acea a#a-(is$ cenicie la atelierl detm!l$rie, era ca!a&il s$-i vindece !e &olnavi, s$-i %nvie !e mori, s$ mear"$ !e a!$ #i s$)r$neasc$ 50 de oameni c 5 !ini #i civa !e#ti' 9ns$ cred c$ adev$rl este !in maicom!licat #i mai interesant dect aceasta' xist$ oare vren motiv !entr care n avemnici n fel de informaii des!re iss !e tim!l acestor 2 mari intervale vide de informaiedin viaa Qi?ste oare !entr c$ nimic semnificativ s-a !etrect !e tim!l acestor ani ascn#i? n total

de !n$ la de ani dintr-o via$ com!let$ de de ani C re!re(int$ n se"mentnesemnificativ al vieii sale ca s$ folosim cvinte &lnde' Ba este oare adev$rl acela c$s-a !etrect ceva foarte semnificativ %n acei ani, #i c$ exist$ fore care n doresc cadmneavoastr$ s$ #tii des!re aceasta, la fel de mlt cm n dorea ca oamenii s$ #tie %nvremea cre#tinismli tim!ri' ai mlt de 80 din viaa li iss li!se#te din Colestament' ai mlt de 80'''3ro&a&il c$ se*rl la atelierl de tm!l$rie din Ca(aret) n a avt loc niciodat$' 3oate c$exist$ o %ntrea"$ faet$ a li iss care este total diferit$ de ceea ce #tiam !n$ acm #ides!re care a&ia acm %nce!em s$ %nv$$m ' >i !oate c$ acea faet$ a celor 18 ani vaadce foarte mlt$ lmin$ as!ra acinilor li de mai tr(i %n acei crciali 2,5- ani de(ile de activitate !&lic$ %n Eara cea Bfnt$, la fel cm cele do$ #ederi ale sale %n "i!t

vor adce #i ele mlt$ lmin$ #i %nele"ere as!ra acesti s&iect' Aceasta va revolionamodl cm %l %nele"em #i ceea ce a venit s$ fac$, !recm #i modl %n care acel mesa* esterelevant !entr noi toi %n (ia de a(i'3entr c$ aceasta are o im!ortan$ enorm$, n nmai !entr cre#tini, ci !entr orice fiin$care are cor! omenesc' Aceast$ informaie este c adev$rat ceva care !oate s$ ("diefndaiile cre#tinismli convenional, !entr c$ merit$ s$ fie ("dite' +e aceea a existatatt de mlt$ rmoare c !rivire la c)estinile ridicate %ntr-n roman !recm D.odl li+a @inciD' A#a c$ )aidei s$ anali($m mai %nti intervall "ol din !ovestea vieii li %ntrevrsta de 12 #i 0 de ani' ste vor&a de ani' ar !ovestea noastr$ se lea"$ de n aristocratrs !e nme Cicolae Cotovici, care a !&licat %n anl 184 o carte %n france($ nmit$D@iaa necnosct$ a li issD' Cotovici a !rces %n marea c$l$torie la sfr#itl r$(&oilirso-trc, din *rl anli 1878, !entr a ex!lora ro!a de st !recm #i rientli*loci #i 9nde!$rtat' Cotovici a a*ns %n ndia, Ce!al, i&et #i icl i&et nmitQadaH) %n anl 'Cotovici a fost interesat de stdil o&iceirilor #i istoriei oamenilor !recm #i "eo"rafiaaceli !eisa* ma"nific de ln"$ Limalaa' C era deloc interesat de reli"ie' B&linie(acest lcr !entr c$ vrea s$ v$ fie clar care a fost motivele !entr care a !lecat acolo'Cotovici a a(it de mlte ori !e !arcrsl c$l$toriilor sale %n i&et c$ exista scrieri, nnmai n set ci mai mlte, care vor&ea des!re viaa li iss %n ndia !e !arcrsl


21/50

adolescenei li' Cotovici a a*ns %n final la o mn$stire nmit$ Lemis, la a!roximativ demile %n afara ora#li Qe), ca!itala QadeH)-li' n$stirea Lemis este ascns$ %ntr-ovale "re accesi&il$, la o altitdine de !este metri !este nivell m$rii' 3o(iia ei "reaccesi&il$ a ferit-o de ateniile ne-&inevenite a mai mltor armate cceritoare de-a ln"lsecolelor' Cotovici ssinea c$ la Lemis i s-a ar$tat o co!ie a ni manscris &d)ist

str$vec)i care descria viaa li iss din anii adolescenei !n$ la vrsta de de ani, #i c$aceast$ !arte a vieii li a fost tr$it$ %n ndia #i i&et'Qi Cotovici i s-a s!s c$ exista scrieri acolo care coninea relatarea fa!telor li iss!e !arcrsl acelor ani' Qa %nce!t, n a re#it s$ vad$ docmentele' Qama-#ii era foartereticeni %n a le ar$ta str$inilor' 9ns$ !rin *ocl norocli, d!$ ce !ornise !e drml de%ntoarcere, #i-a r!t !iciorl #i a tre&it s$ fie ds %na!oi la mn$stire !entr tratament der"en$' 9ns$ !e !arcrsl scrtei sale convalescene acolo, s-a %m!rietenit c nii dintrelama#i' dat$ ce le-a c#ti"at %ncrederea, ace#tia i-a ar$tat %n final docmentele' +!$Cotovici, ele se "$sea s& forma a do$ volme mari le"ate, scrise %n lim&a ti&etan$'ra tradceri, n ori"inalele, care era %n lim&a 3ali, lim&a li 6dd)a atama'+ocmentele a fost tradse, !e m$sr$ ce lama le ce citea c voce tare, de c$tre

tradc$torl #i inter!retl de lim&$ ti&etan$ al li Cotovici' nter!retl le t$lm$cea %nfrance($' 3ovestea vieii li iss !e care a "$sit-o Cotovici a fost r$s!ndit$ !rin toatevolmele, %n nici o ordine anme'Cotovici a strns toate versetele relevante #i le-a a#e(at %n ordine cronolo"ic$, ordineavieii li iss !e care el o cno#tea' .nd s-a re%ntors %n ro!a a %ncercat s$ !&licerelatarea fa!telor li iss din ndia, i&et, !recm #i din .a#mir %n acei ani s& titllD@iaa Bfntli ssa, cel mai &n dintre fiii oamenilorD' +ocmentele N!er"amenteleO"$site de Cotovici se !are c$ a fost scrise la sa ani d!$ crcificare' ra o c$rticic$scrt$ care avea doar 244 versete' ;elatarea din acele docmente se !are c$ a fost scris$la sa 4 ani de la r$sti"nirea li iss #i s-a &a(at !e m$rtriile nor ne"stori din ndiacare a asistat !ersonal la eveniment'

dat$ ce Cotovici s-a %ntors %n ro!a, sa"a care a !recedat !&licarea materialli a%nce!t s$ se nasc$' ste foarte interesant #i c si"ran$ c$ n s-ar fi !etrect dac$docmentele ar fi fost !rivite dre!t ficine de c$tre cei c$rora li s-a s!s des!re ele %nro!a' A fost sf$tit s$ n le !&lice de c$tre Ar)ie!isco!l Tiev-li' n cardinal din;oma, al c$ri nme n se #tie din !$cate, care era loial 3a!ei Qeon al V a %ncercat s$-lconvin"$ s$ n !&lice tradcerile docmentelor' .ardinall s-a oferit s$-i cm!erenotiele dac$ n avea &ani' C mai este nevoie s$ mai s!nem c$ Cotovici a ref(atoferta' A fost descra*at la 3aris de c$tre cardinall ;itelli'oate aceste nme se verific$' .ardinall ;itelli n a fost Arc)ie!isco!l 3arisli, cmne-am !tea a#te!ta, ci n nni Nam&asadorO al 3a!ei %n Frana' 9n !reala&il acestasl*ise %ntr-o fncie mai mic$ %n servicil di!lomatic al @aticanli, la .onstantino!ole,ast$(i stam&l, acolo nde Cotovici %l %ntlnise anterior' .ardinall ;itelli s!nea c$6iserica sferise de*a destl %n rma criticilor ostile, #i s-a %ntre&at ce inflen$ ar !teaavea !ovestea as!ra cre#tinismli dac$ ar fi devenit informaie !&lic$' C aceasta estereacia ni om care ar fi cre(t c$ docmentele snt false' Qa 3aris, Cotovici l-a %ntlnita!oi !e domnl =les Bimone' Bimone l-a !re(entat domnli rnest ;enan, marelescriitor france(, ator ale nei !rime &io"rafii #tiinifice extraordinare a li iss';enan s-a oferit s$ !re(inte scrierile %n faa Academiei France(e, %ns$ Cotovici a simit c$;enan va !rimi toat$ recnoa#terea iar el va fi recnosct nmai mar"inal, ca fiind cel


22/50

care le-a "$sit' A#a c$ Cotovici a decis s$ le !&lice el %ns#i' Qcr !e care l-a f$ct %nanl rm$tor morii li ;enan' +!$ cm v-ai !tea a#te!ta, !&licarea lor a fost nmare scces' Ai a(it de aceste !&licaii !n$ acm? si"r n' ar aceasta s!ne deasemeni ceva' !t ediii ale c$rii a a!$rt %n Frana %n !riml an' rei versini %nen"le($ a a!$rt %n Btatele nite imediat d!$ aceea' 9ns$ %n termeni reli"io#i, Cotovici

a devenit nl dintre cei mai detestai oameni din ro!a, atnci cnd lcrarea a devenitcnosct$' 3entr c$ attea cte era coninte %n acea c$rticic$ a !s s& semnl%ntre&$rii &astioanele ortodoxismli %ncrncenat din att de mlte reli"ii' Atacrile aa!$rt a!roa!e imediat' 6ine%neles c$ a a!$rt afirmaii c$ el n ar fi fost niciodat$ %nndia sa %n i&et'nii s!nea c$ Cotovici nici m$car n ar fi vi(itat mn$stirea Lemis, &a c)iar a ne"atc$ ar exista n astfel de loc #i de aici re(lt$ c$ n !ot s$ existe docmentele c !ricina'9n ctom&rie , foarte crnd d!$ !&licare, !rofesorl ax ller, !rofesor de lim&iero!ene moderne #i filolo"ie com!arat$ la niversitatea xford, care tradsese6)a"avad ita #i !anis)adele !entr !rima oar$ %n en"le($' n orientalist de seam$'l a !relat atacrile %m!otriva li Cotovici %ntr-n articol !&licat %n D)e a"a(ineD %n

sec al VV-lea' ller este convins c$ D@iaa li issD scris$ de Cotovici este n fals #inici m$car n a fost vreodat$ si"r c$ Cotovici a fost vreodat$ %n i&et, c att mai !in%n mn$stirea Lemis' Cotovici a r$s!ns !e de!lin ar"mentelor li ller %n !refaa sala ediia en"le($ a docmentelor care a a!$rt %n 185, anl rm$tor' +e exem!l, llera s!s c$ aceast$ !res!s$ carte !&licat$ de Cotovici, dac$ ar fi existat, ar fi tre&it s$fie listat$ %n cele 2 mari cataloa"e %n care %ntrea"a literatr$ ti&etan$ se !res!ne c$ esteintrods$: Tan*rl #i an*rl' 9ns$ Cotovici a r$s!ns c$ versetele !&licate de el n arfi "$site %n nici n catalo", tocmai !entr c$ ele snt r$s!ndite %n mai mlte !er"amente#i %n anmite secini ale !er"amentelor, intercalate c informaii des!re mlte altes&iecte #i f$r$ nici n titl formal care s$ le identifice' ller ssinea de asemenea c$!rimise o scrisoare de la o doamn$ care a vi(itat mn$stirea Lemis la scrt tim! d!$

!&licarea c$rii li Cotovici'a a s!s c$ lama#ii i-a s!s c$ n a a(it niciodat$ de Cotovici sa de vreo via$ne#tit$ a li iss consemnat$ %n !er"amente care s$ fi fost inte acolo, la Lemis'Cotovici a r$s!ns c$t ti&etanii s-a %nele!it ca rmare a ex!erienelor ne!l$cte coccidentalii' ar cnd ero!enii cceritori a %ntre&at de comorile literare ale mn$stirii, eii-a ss!ectat !e dre!t c$ facea aceasta !entr c$ dorea s$ le ia c ei definitiv' >isferiser$ astfel de !ierderi %n trect' Aici ar !tea fi interesant s$ oferim ctevainformaii s!limentare' ;enmitl ex!lorator !ort")e( @asco da amma care a navi"at%n *rl .a!li 6nei B!erane #i a sta&ilit o rta comercial$ %ntre 3ort"alia #i rient, aa*ns !e coasta estic$ a ndiei s!re sfr#itl anilor 14'l avea c el o com&inaie neo&i#nit$ de ec)i!ament: nave de l!t$ #i !reoi' 3a!a acelorvremri, care evident simea c$ este dre!tl li, %m!$rise lmea %ntre s!anioli #i!ort")e(i' ar estl a fost alocat !ort")e(ilor %n aceast$ %m!$rire' 3entr indieni a fost!riml contact exterior c %nv$$trile li iss, de cnd a!ostoll oma venise acolo c15 ani %n rm$' @asco da ama a "$sit 20 de nave comerciale %n !ortl .alict atncicnd el a a*ns acolo' ra n ora# mai mare dect !ro!ril li ora# natal Qisa&ona, %nro!a' Qe-a *efit #i a lat 800 !ri(onieri' A!oi a ordonat s$ le fie t$iate minile,rec)ile #i nasrile'oate &c$ile am!tate a fost !se %ntr-o &arc$' 6ra)manl care fsese trimis de c$tre


23/50

#efl ora#li, Bamrinl, !entr a ne"ocia c da ama, a fost tratat %n acela#i fel #i a!oia fost trimis %na!oi c &c$ile mtilate, laolalt$ c n &ilet a li @asco da ama care %l%ndemna !e Bamrin s$ fac$ crr c &c$ile omene#ti din &arc$ .nd Bamrinl atrimis n alt &ra)man !entr a ne"ocia !ace c da ama, aceli emisar i s-a t$iat &(ele#i rec)ile' s-a cst rec)ile ni cine, iar &ra)manl a fost trimis %na!oi %n acea

stare' 6ra)manl adsese c el doi tineri &$iei, dintre care doi era !ro!rii li fii, care altreilea ne!otl li' .o!iii a fost s!n(rai de catar"l cora&iei #i cor!rile le-a fosttrimise %na!oi %n ora#' Aceasta a fost o trist$ re%ntlnire c cei care %#i declara loialitateafa$ de %nv$$trile li .)ristos' 6iserica a !n"$rit tem!le )indse'9n cteva (eci de ani de la sosirea ero!enilor, conform c !ro!riile lor date, distrseser$tem!le %n de sate' .$l"$rii franciscani care din nefericire !retind c$ !atronl lor esteFrancisc din Assisi a distrs tem!le )indse in 6arde(' e(iii a distrs 280 %nBalcette' Francis Vavier, !e care 6iserica .atolic$ %l venerea($ ca fiind Bfntl !atron alrientli, a ads %na!oi la &a($: D+e %ndat$ ce soseam %n orice sat !$"n, cnd toi era&ote(ai, ordonam ca toate tem!lele lor %nc)inate fal#ilor (ei s$ fie distrse, #i toi idoliilor s$ fie s!ari %n &c$i' C v$ !ot da nici o idee - s!nea el - des!re &cria !e care o

simeam cnd vedeam acestea %m!linind-se'D 3$rinii 6isericii le-a inter(is )ind#ilor,s& !ede!se teri&ile, s$-#i foloseasc$ !ro!riile c$ri sacre' +e asemenea, a inter(isexerciille !ro!riei lor reli"ii' em!lele a fost distrse, #i li s-a inter(is s& ameninarea%nc)isorii, tortrii sa morii s$ venere(e d!$ maniera cert$ de +mne(el !$rinilorlor'Acestea snt cvintele li .eceti, care a fost %n ndia din 1578 %n 1588' A fost %ntr-adev$ro trist$ re%ntlnire c %nv$$trile li iss !entr oamenii ndiei, %nv$$tri adse !entr!rima oar$ !e $rmrile lor de oma A!ostoll' 3ove#tile des!re aceste atrocit$i s-ar$s!ndit !e %ntre" s&continentl indian' Aceasta a*t$ %n ex!licarea !rofndeine%ncredere lterioare !e care indienii oate acestea snt foarte relevante %n ceea ce!rive#te investi"aia relativ la afirmaiile li Cotovici #i la vi(itatorii mn$stirii Lemis

care a rmat d!$ !&licarea c$rii sale' @$ !tei ima"ina ce anxietate !tea resimicondc$torl nei mn$stiri %nde!$rtate la %ntlnirea c n eminent oficial &ritanic %nmomentl cnd !terea &ritanic$ cre#tin$ din ndia era la a!o"e #i cnd s&iectele ccare s-ar fi oc!at docmentele amenina %ntrea"a fndaie !e care cre#tinisml #i-a%n$lat !ro!ria o!inie des!re sine ca fiind nica reli"ie adev$rat$' =' Arc)i&ald +o"las,care era !rofesor la .ole"il "vernamental din A"ra, ndia, ora#l nde se "$se#te a*a)al-l, a citit cartea li Cotovici la scrt tim! d!$ !&licare'>i-a lat o !a($ de lni de la cole"i #i a !ornit c$tre mn$stirea Lemis !entr a %ncercas$ re(olve !ro&lema' l ssine c$ l-a %ntlnit !e lama-#ef de la Lemis care %nc$ o dat$ ane"at orice fel de cno#tin$ relativ la o !ersoan$ nmit$ Cotovici #i la existena vrenordocmente' n oficial al misinii cre#tine moraviene din ora#l Qe), care s!neam maidevreme c$ se afl$ la 25 de mile de mn$stirea Lemis, acest oficial fiind nmit frateleWe&r a scris #i el des!re Cotovici' niial a ne"at c$ Cotovici a fost vreodat$ %n Qe),Dnimeni n a a(it de elD s!nea el' %ns$ cei doi moravieni care l-a %ntlnit !e Cotovicimriser$ %n 181, fratele ;edsla& #i dr' T' arx' . toate acestea, s!re re"retl li,fratele We&r a "$sit mai tr(i o %nre"istrare %n *rnall misinii care confirma fa!tl c$Cotovici vi(itase ora#l Qe) la momentl !e care l-a (is' 3tei vi(ali(a !a"ina*rnalli misinii care %nre"istrea($ vi(ita li Cotovici' 3rima ima"ine arat$ o foto"rafiea %nre"istr$rii scris$ de mn$' A doa ima"ine, care are o (on$ s&liniat$ c "al&en, este o


24/50

tradcere a secinii care se refer$ la Cotovici s& a!elativl C'C' NCicolae CotoviciO'.artea li Cotovici a fost re!&licat$ %n CeM XorH %n 12


25/50

destinele'9n 1, !in %naintea celi de-al +oilea ;$(&oi ondial, doamna li(a&et) .as!ari,renmita m(ician$ elveian$ #i !rieten$ a marei !eda"oa"e aria ontessori a mers laLemis c doamna .larence asKe, care era atnci directoarea Asociaiei ondiale a.redinei' C #tia nimic des!re Cotovici #i n a(iser$ niciodat$ de !er"amentele li'

+ar %ntr-o (i, !e nea#te!tate, !e tim!l #ederii la mn$stire, &i&liotecarl #i ali doic$l"$ri a venit la ele #i le-a !re(entat trei manscrise care era aco!erite c m$taseornamentat$, !e care ele atnci le-a desf$ct' A!oi &i&liotecarl le-a s!s: DAceste c$ris!n c$ iss al vostr a fost aici'D+oamna .as!ari l-a foto"rafiat !e &i&liotecar ar$tnd !er"amentele, iar foto"rafia o!tei vedea %n acest film' .el mai vec)i mem&r al .rii B!reme a Btatelor nite dintoate tim!rile *dec$torl William ' +o"las a vi(itat mn$stirea Lemis %n 151' lm$rtrise#te %n cartea sa, D+incolo de %nalii mni LimalaaD fa!tl c$ oamenii de acolocredea c$ iss a vi(itat mn$stirea Lemis #i c$ le"endele descria #ederea li %n i&et %nmare detali' +r' ;o&ert ;ovitc), !rofesor de antro!olo"ie la niversitatea de Btat din.alifornia a fost la Lemis %n 175 #i i s-a relatat de c$tre n !rieten care era n eminent

medic local %n ora#l Qe) c$ exista docmente %n mn$stire care ssinea c$ issfsese acolo'B!re sfr#itl anilor 70, dMard F' CovaH a fost oas!ete la Lemis cnd n c$l"$r l-aasi"rat c$ n !er"ament care relata des!re viaa li iss %n ndia era %nciat %n ma"a(ialor' 9n final, Bri +aamata, !re#edint$ a Belf ;eali(ation FelloMs)i! a fost %n ndia %n15' a l-a intervievat !e nl dintre condc$torii s!iritali ai ndiei, Bri 6)arati Trisnairt)a' l i-a s!s c$ iss %ntr-adev$r fsese %n ndia #i c$ este si"r c$ el %ns#i stdiasedove(i antice %n ar)ivele tem!lli =a""anat) din 3ri care confirma aceste lcrri' 3rise afl$ la sd-vest de .alcta din (ia de a(i' +eci n mai avem de-a face c i&etl #idestinl s$ incert d!$ oc!area comnist$' +ar tem!ll %nc$ este acolo #i fncionea($!erfect %n ndia (ilei de a(i'

+e ce a existat oare aceast$ enorm$ controvers$ as!ra desco!eririi li Cicolae Cotovici#i de ce a existat o asemenea frene(ie %n a %ncerca s$ infirme afirmaiile sale? 3entr a%nele"e sarcasml !rods de aceast$ informaie este nevoie s$ ne %ntoarcem #i s$revedem nele dintre ideile disctate %n !riml +@+ al acestei serii' Be nmea Dniversl)am&r"erD' Aceasta ne va a*ta s$ %nele"em re!ercsinile enorme ale acestorinformaii ale li Cotovici as!ra lmii cre#tine convenionale'+!$ cm !oate v$ amintii din acel !rim +@+ din aceast$ serie, am n$scocit o ima"inemoristic$ as!ra sitaiei de acm 10 ani, !entr a descrie modl %n care fiina man$o&i#nit$ se ra!ortea($ la +mne(e !recm #i relaia noastr$ c l' 6ine%neles,%ntotdeana n DlD' ma"inea !e care am n$scocit-o am nmit-o Dniversl )am&r"erD'a se na#te din !redilecia noastr$ %n a-Q identifica !e +mne(e ca locind acolo ss %n.erri' A#a c$, atnci cnd ne r"$m la +mne(e, ne it$m %n ss %n mod instinctiv'amenii din Astralia se it$ %n direcia o!s$' A*n"em s$ avem aceast$ ima"ine c$locina +omnli din cerri este deas!ra noastr$, !$mntl e la mi*loc, iar lmeas&teran$ a iadli, !r"atorili #i !ra"li iadli este dedes&t' +e ce !res!nem c$+mne(e este ca o fiin$ man$? Bntem %ndre!t$ii s$ ne am($m !e seama modlirdimentar %n care ne "ndim la +mne(e, la sco!l nostr %n aceast$ via$ !recm #i lace s$ ne a#te!t$m d!$ moarte' Bntem #i mai %ndre!t$ii s$ rdem de modl sentimental%n care ne ima"in$m ;ail ca fiind la eta*l ltim al Dniversli )am&r"er'D >i tre&ie


26/50

mai ales s$ rdem la noinea &i(ar$ a ni iad al tortrii eterne constnd din !stiri%n")eate sa lacri de foc ar($tor, des!re care ni se cere %n mod inex!lica&il s$ leacce!t$m ca fiind create de n +mne(e a c$ri natr$ este i&irea infinit$'.m !res!nem noi %n mod incon#tient c$ este +mne(e? ncon#tient, tre&ieaccentat acest cvnt' +ac$ elefanii s-ar "ndi la +mne(e, !ro&a&il c$ s-ar "ndi la

l ca la n elefant' Frnicile, s-ar "ndi la +mne(e ca la o insect$' A#$ c$ n ar tre&is$ fim foarte sr!rin#i c$ fiinele mane !rocedea($ la fel, #i %ncearc$ s$-l ima"ine(e !e+mne(e ca !e !ersoan$, ca !e o fiin$ man$' l, evident %n mod cores!n($tor m$rit#i cr$at de evidentele limit$ri mane, dar c toate acestea r$mne o fiin$ man$'A#a ne "ndim noi la +mne(e, iar aceasta n este ceea ce +mne(e B' +e fa!t, %nanmite tradiii reli"ioase din (ia de ast$(i, +mne(e este ima"inat ca o !erson$ foartene!l$ct$ care are nevoie mere s$ fie %nd!lecat !rin o&ediene #i adorare, #i din cte!tem s!ne noi, l a fost a#a de cnd avem noi informaii des!re l' . si"ran$ c$+mne(e n este o fiin$ man$ m$rit$, #i nici n tre&ie s$ com!lic$m !ro&lemas!nnd-i li +mne(e DaD mai de"ra&$ dect DlD sa DAcestaD, !entr c$ toateaceste cate"orii, masclin, feminin #i netr a!arin acelor !lanri de existen$ !e care le

locim noi #i !e care +mne(e, d!$ cm 9l conce!em noi, C le locie#te' Acesteasnt idei din niversl )am&r"er'9n limitele "ndrilor, cvintelor #i ideilor nostre s$r$c$cioase, +mne(e este c mltmai exact !rivit ca n @;6, mai de"ra&$ dect ca B6BAC@, mai mlt ca oC; C3;UCS 3;C.S, 3;BCAQS #i .C>CS, dectmai de"ra&$ n st$!n de temt f$ct d!$ c)i!l sltanilor #i domnitorilor din rientla!ro!iat antic, care st$ !e n tron deas!ra norilor, *decnd-ne' C acele ima"ini aleniversli )am&r"er !e care le "$sim am(ante snt cele care fac r$, ci mai de"ra&$conce!iile "re#ite ale niversli )am&r"er c !rivire la mlte ale realit$ifndamentale des!re care nici m$car n sntem con#tieni c$ le avem' Aceste !res!neriincon#tiente snt cele fatale, care ne vor rina s!eranele de evolie s!irital$' Aceasta

am dorit s$ demonstre( %n !riml +@+ al acestei serii'Acm n mai !in de de ani, ma*oritatea lmii occidentale a a*ns oarecm c sil$ s$acce!te c$ aceast$ !lanet$ 3$mnt n era %n centrl "eo"rafic al tot ceea ce exist$'vident c$ de atnci %ncoace am sferit !ost#ocri re!etate, s& forma con#tienti($riifa!tli c$ lcrrile snt mlt mai serioase dect credeam' +e!arte de a fi %n centrlttror lcrrilor, am reali(at c$ acest sistem solar n se afl$ %n centrl a nimic %n s!ecial'+e fa!t, sntem c)iar c$tre !eriferia "alaxiei .alea Qactee, care este ea %ns$#i o "alaxiefoarte %nde!$rtat$, la mar"inea niversli' C tr$im c)iar %n cartierl de mna %ntiaIAceasta n ne d$ a&solt nici o &a($ !entr conce!tia exaltat$ des!re noi %n#ine, !e carene-o asm$m f$r$ %ndoial$' 9ns$ %n cida ttror acestor !ost#ocri !e care le-am sferit,aro"ana noastr$ !ersist$' 9nc$ ne a"$$m de ideea c$ sntem %n centrl a tot ce exist$ %ntr-o alt$ manier$ sa form$' odl %n care iss este %neles de c$tre reli"ia convenional$ %nmod normal este %n c)iar inima acestei !ro&leme' 3entr c$ %ncerc$ s$ ne mfl$mnicitatea ca ras$, ar"mentnd c$ c)iar dac$ locim %n ma)alaa niversli, c toateacestea tre&ie c$ sntem foarte s!eciali #i nici, !entr c$ +mne(e Q-a trimis !enicl B$ fi de la ltiml eta* al niversli )am&r"er s$ ne salve(e' .e ideeextraordinar$I are n am avt noi %ntotdeana nevoie s$ credem c$ sntem nica ras$ defiine inteli"ente care exist$ %n %ntrea"a vastitate a niversli vi(i&il, a#a d!$ cm %l!tem noi vedea !rin telesco!l L&&le? ste oare !osi&il ca noi s$ ne d$m seama


27/50

!rofn(imea aro"anei necesare !entr a "ndi astfel?at$-ne %n ma)alaa .$ii Qactee, o "alaxie aflat$ la mar"inea niversli' >i ne-amconvins c mare scces c$ sntem sin"rii oameni !e care i-a !tt face +mne(evreodat$ #i %n !ls c$ sntem nicii &eneficiari ai ateniei nedivi(ate a li +mne(e decnd a fost creat$ rasa man$ !entr !rima oar$' 6ine%neles c$ toate acestea a clminat

c fa!tl c$ +mne(e l-a trimis !e nicl B$ fi de la ltiml eta* al niversli)am&r"er s$ ne salve(e' +e la ce s$ ne salve(e? Am stdiat c atenie toate acestelcrri, c mare atenie' >i !ot concl(iona doar c$ !riml lcr de care avem nevoie s$fim !rote*ai #i salvai este exact acel +mne(e s$l&atic al niversli )am&r"er' ardac$ acel +mne(e s$l&atic n ar fi acolo, m$ %ndoiesc c$ am mai avea nevoie desalvare' Adic$, ce se !oate s!ne des!re aceast$ vi(ine as!ra lcrrilor?C se !oate s!ne nimic' 9nc$ mai credem c$ sntem %n centrl a tot ceea ce exist$' A#ac$ avem aceast$ incredi&il$ aro"an$ des!re nevoia de a crede ct de centrali sntem %n!roiectl li +mne(e' >i tre&ie doar s$ le s"erai oamenilor, doar s$ le s"erai c$ ar!tea fi cea mai mic$ !osi&ilitate de via$ inteli"ent$ %n alt$ !arte, c)iar #i nmai a s"eraacest lcr, vom desco!eri ct de mlt %i deran*ea($' 6ine%neles c$ imediat d!$ aceea

vine ridicli(area, !ersecia #i &at*ocra' de ani n este mlt %n decrsl istoriei mane'ste exact !erioada care a trect de cnd !$rintele iordano 6rno a fost %ntemniat #itortrat tim! de 7 ani de c$tre nc)i(iia din ;oma' ar a!oi, a fost D!r$*it de viD dinordinl 3a!ei'.e crim$ comisese acest om !entr a sferi o moarte a#a %n"ro(itoare? ra oare n fostci"a#? Ba cineva care comisese crime %n"ro(itoare %m!otriva manit$ii? C, aceastaeste afirmaia care l-a condamnat la moarte: Dxist$ sori nenm$rai #i !$mntrinenm$rate se %nvrt %n *rl acestor sori %ntr-o manier$ similar$ %n care cele 7 !lanete se%nvrt %n *rl soareli nostr' Fiine vii !o!lea($ acele lmi'DAceasta este din cartea li 6rno Dniversl infinit #i lmile saleD !&licat$ la Qondra %nanl 1548, %n tim! ce era la crtea li(a&etei ' Cimic n %i deran*ea($ mai mlt !e nii

dect sim!la s"estie c$ ar !tea exista via$ inteli"ent$ %n alt$ !arte dect !e acest3$mnt' Acesta este n fenomen foarte intri"ant' +e se s$ fie a#a? 6ine%neles c$ esteI3entr c$ dac$ desco!erim c$ exist$ via$ inteli"ent$ %n alt$ !arte, atnci tre&ie s$ ne!red$m locl de s!erioritate de !e vrfl "r$me(ii de &$le"ar'.a s$ n mai s!nem "ndl %n"ro(itor c$ dac$ viaa inteli"ent$ a&nd$ %n %ntre"lnivers, exist$ o !osi&ilitate foarte real$ c$ de!arte de a fi co!iii s!eciali, nici #i cei maiavansai ai li +mne(e, ar !tea s$ desco!erim c$ sntem, !rin com!araie, relativ!rimitivi #i ne-evolai' Aceasta este n lcr !e care rasa man$ n este !re"$tit$ s$-lacce!te c si"ran$' re&ie s$ renn$m la ideea !om!oas$ #i ato-flatant$ c$ iss.)ristos a co&ort *os s$ ne salve(e ca nic fi al li +mne(e're&ie s$ a&andon$m ideea c$ dac$ viaa va fi vreodat$ desco!erit$ !e alte !lanete, c$ vatre&i s$ invent$m vren mi*loc de a-i salva, d!$ cm directorl reli"ios al ni&servator foarte cele&r din BA a mers !n$ la a declara %n mod !&lic %n 17'nc)i(iia a dis!$rt' intea inc)i(itorial$ r$mne' de ani n re!re(int$ o ln"$ !erioad$de tim! %n istoria man$, %ns$ doar att tim! a trect de cnd aceste a fost comise aceste&ar&arisme de neconce!t %n nmele reli"iei' >i mai mlt, a fost comise exact %n acelere"ini ale lmii care se mndrea c$ snt frntea civili(aiei' +ar c)iar dac$ arderile s-a%nc)eiat, din nefericire aceea#i minte inc)i(itorial$ !ersist$' inte care n !oate vedeanimic cidat sa "re#it %n a %ncerca s$ asi"re conformitate c !ro!ria versine a


28/50

adev$rli !rin for$, adev$rl fiind &ine%neles !rivit din !ers!ectiva niversli)am&r"er'9m!$ratl .onstantin a "enerat n !recedent foarte !rost d!$ .onsilil de la Cicea dinanl 25, cnd a cedat %n faa cererii ta&erei teolo"ilor victorio#i #i i-a exilat !e aceie!isco!i care n credea #i vota %n mod corect c)estinea !rinci!al$ de !e a"enda lor de

lcr: %ntre&area D.ine era iss?D +in nefericire, &iserica %nainte !ersectat$ #i f"ar$ n#i-a de(v$at lecia nici !n$ %n (ia de a(i' ste atitdinea mental$ fixat$ a nei doctrinearmate care %ncearc$ s$-i convin"$ !e oameni s$ adere la credinele sale !rin for$ #iameninare'F$cnd aceasta, ea a*n"e %n sitaia oarecm crioas$ a !redica #i !ractica ra %n nmele+mne(eli i&irii' +in fericire, %n (ia de a(i n mai exist$ r"ri care s$-i a#te!te !ecei care %m&r$i#ea($ o vi(ine diferit$ de cea a ma*orit$ii' +ar &ine%neles c$ exist$ #ialte forme de r"ri, d!$ cm #ti foarte &ine toi cei care a %ncercat s$ &at$ !asl !eritml nei alte to&e, care a %ncercat vreodat$ s$ formle(e vreo %ntre&are nevinovat$,des!re ctare sa ctare afirmaie, !oate o ex!resie a %ntre"li adev$r sa n'>i mai exist$ #i alte ti!ri de r"ri' >i cnd %ndr$(ne#ti s$ n fii de acord, fii si"r c$ n

vei fi com&$tt !e nivelrile %nalte ale teolo"iei #i filo(ofiei' e vor ataca %n cea maia&*ect$ manier$ c !tin$, c s!erana viclean$ dar %n cele din rm$ van$ c$ dac$ e#tidiscreditat nici n mai tre&ie s$ se !reoc!e de mesa*l t$' ste cea mai #oar$modalitate, dar eldea($ com!let orice fel de nevoie de evalare a dove(ilor #tiinificesa o&iective care ar !tea exista, !e care aceste or"ani(aii snt %n mod normal total#ov$itoare %n a le %nfrnta desc)is' Acestea snt consecinele cadrli mental ri"id dat deniversl )am&r"er';eli"ia are n interes !rofnd %ntemeiat %n a !$stra acest cadr' +e fa!t, cadrlniversli )am&r"er c)iar este cadrl mental al reli"iei' Am menionat doar trei dintreaceste consecine !recm #i mintea inc)i(itorial$ care %ncearc$ s$ ssin$ aceste vi(inias!ra realit$ii' 9ns$ cea de-a !atra victim$ a niversli )am&r"er creea($ ceea ce

re!re(int$ %n mlte felri cea mai "rav$ sitaie dintre toate !entr noi, !recm #i cea carea creat cele mai mlte reacii, controverse #i !ersecii de-a ln"l anilor'Are de-a face c iss' iss, c)iar mai mlt dect +mne(e a fost victima cadrlimental al niversli )am&r"er de-a ln"l ttror secolelor' +mne(el niversli)am&r"er n este adev$ratl +mne(e' ste ima"inea altciva des!re +mne(e #i nare nimic de-a face c adev$ratl +mne(e' +e asemenea, iss care ne-a fost !romovat!e !arcrsl ttror acestor secole de cnd s-a %nc)eiat misinea li, n este adev$ratliss' ste n iss care a fost mani!lat #i a*stat !entr a se !otrivi c !roiectele maimltor oameni' ar acesta este motivl !entr care !terea la care se referea Ca!oleon6ona!arte, !e care l-am citat la %nce!t, este att de !in evideniat$ %n cei care %lrmea($ !e idoll iss, mai de"ra&$ dect !e adev$ratl iss'+intre toate s&iectele care isc$ mnia minii inc)i(itoriale iss este %n ca!l listei' >ia#a c$ or"ani(aiile reli"ioase tim! de milenii a alimentat con"re"aiile lor c ima"inifoarte distorsionate ale li iss' Acestea a fost a*state c atenie, mani!late !entr ase !otrivi nevoilor acestor or"ani(aii reli"ioase din diferite momente de-a ln"l istoriei'ar cei care a %ncercat s$ s!n$ c$ acesta n este modl %n care s-a !etrect lcrrile,sa c$ ta&lol mai conine #i alte elemente, ei &ine %ntre" crsl istoriei a fost m!lt decadavrele lor, de %ntemni$rile lor, de exil$rile lor, ostraci($rile lor #i de %nfierarea lordre!t eretici de-a ln"l e!ocilor'


29/50

ste %ntr-adev$r vor&a de o !ersoan$ cra*oas$ #i rar$ care %ndr$(ne#te s$ !roclame cevades!re iss care n este %n acord !olitic c stats-Ko-l al vremii res!ective' 3entr c$"ndirea incorect$ des!re iss a fost %ntotdeana !rivit$ dre!t s!rema form$ de ere(ie'3entr a com!lementa ta&lol "eneral al acestei !re(ent$ri, doresc s$ anali($m do$c)estini ma*ore c !rivire la iss care snt extrem de relevante !entr noi ast$(i'

3rima c)estine !rive#te modl dominant %n care reli"iile cre#tine %l %nele" !e iss #iceea ce a reali(at %n tim!l vieii li !e 3$mnt' ar cea de-a doa c)estine are de-a facec iritanta %ntre&are a ce anme s-a !etrect %n toi acei ani care li!sesc din viaa li iss,!entr c$ %n Col estament n ni se s!ne nimic des!re !este din viaa li' A#a c$,care este cea mai !o!lar$ ima"ine a li iss care ne este !re(entat$ de c$tre reli"iilecre#tine din (ia de ast$(i? Bl*&ele care se in %n &iseric$ sa imnrile !o!lare n sntlocri rele %n care s$ cercet$m mai %nti %ntr-o astfel de investi"aie' a*oritateaoamenilor cred c$ sl*&ele snt mlt !rea ln"i, #i de o&icei ele snt' +ar orict de ln"iar fi, snt de o&icei mlt !rea scrte !entr a face dre!tate realit$ii des!re care vor&esc'+e exem!l, ma*oritatea credinelor %n iss din (ia de ast$(i snt destl de eretice,!entr c$ cre#tinl o&i#nit se "nde#te la iss ca la o !ersoan$ divin$ care cmva

!retinde c$ este fiin$ man$, dar care n a fost %n realitate' Be nme#te ere(iadocetismli, na dintre marile amenin$ri la adresa credinei &isericii cre#tine tim!rii'A#a c$ iss, %n edcaia o&i#nit$ este de o&icei %nc)is %n fra(e-ti!, iar na dintremodrile cele mai evidente %n care a fost mani!late !ersoana #i mesa*l li iss dec$tre &iserici este %n modl %n care el a fost convertit %ntr-n mntitor sa salvatorsferind, ima"ine care a %n#f$cat imediat ima"inaia cre#tinli'9nc$ din !riml moment aceast$ ima"ine a fost im!s$ as!ra realit$ii li .)ristos' leste sin"rl fi al Qi +mne(e care a venit !entr mine !e acest !$mnt !ara#tat can "en de mem&r al tr!elor s!eciale direct de c$tre +mne(e !e acest 3$mnt' +e ce?3entr ca s$ sfere #i s$ moar$ !entr !$catele #i remedierea mea' +e ce? .ine s-a "nditla c)estia aceasta? .e avea aceasta de-a face c cine era iss c adev$rat?

+e ce l-a !rivit oamenii !e iss %n acest mod? 3ro&a&il !entr c$ ar fi !tt s$ %ndresferine mai intense ca fiin$ divin$ dect ar fi !tt o fiin$ man$ o&i#nit$' B$!res!nem c$ +mne(e ar fi fost att de ofensat c$ nmai sferina nei !ersoanedivine ar fi !tt r$scm!$ra insltele !e care creatrile le-a !roferat' A#a c$ Diss amrit !entr !$catele mele !e crceD ni se s!ne'Bfletl me este %m&$iat %n sn"ele mielli, v$rsat !entr !$catele mele' Bntr$scm!$rat !rin !atimile sale' 9nclin s$ cred c$ !ersoana care ar fi cel mai sr!rins$ s$ad$ toate aceste lcrri ar fi iss 9ns#i' Acesta este modl %n care filml li eli&son, D3atimile li .)ristosD, %l arat$' 9n vreme ce acel film este %n "eneral !recisconform srselor cnoscte, %n a descrie ceea ce iss a %ndrat, din nefericire, filml!ierde din vedere %ntrea"a semnificaie a ceea ce era iss'Aceast$ ima"ine a .)ristosli sferind, .)ristosl c coroana de s!ini, c sn"ele care%i cr"e #voaie e fa$, !oticnirea li .)ristos !e drml calvarli #i a!oi c ciele carei-a str$!ns %nc)eietrile de la mini #i !icioarele, !recm #i lancea care i-a str$!nscoasta, acest iss tortrat este tot ceea ce el este !entr ma*oritatea oamenilor, %n lmeacre#tin$ de ast$(i' am fost #ocat, #i n snt #or de #ocat, %ns$ am fost #ocat odat$acm 5 ani %n Africa de Bd cnd am fost acolo s$ vor&esc %n 3arlament, %n cadrl neiconferine internaionale a reli"iilor' >i, s!re oroarea mea, am desco!erit c$ %n &isericacre#tin$ de ast$(i exist$ mai mlt de 20'000 &iserici, confesini #i con"re"aii diferite


30/50

care !retind c$ rmea($ mesa*l li iss'lte dintre ele !retind c$ snt sin"rele inter!ret$ri adev$rate ale aceli mesa*, #imntitorl sferind este din nefericire a!roa!e %ntotdeana %n centrl mesa*li lor' +aroare s-a %ntre&at cineva vreodat$ de nde !rovin toate aceste lcrri? +e nde !rovineaceast$ ima"ine a li iss sferind #i de ce a a*ns s$ domine total scena reli"ioas$ de

ast$(i? .t de mlt are aceasta de-a face c adev$ratl iss, care a tr$it #i m&lat !e acest3$mnt c 2000 de ani %n rm$? are sferina a fost sco!l venirii li? Ba exist$ oex!licaie com!let diferit$, care n scade deloc "randoarea #i m$reia a ceea ce a fostiss?Aceast$ ima"ine a mntitorli sferind a devenit att de !ternic %m!letit$ c mesa*lcre#tin %nct acm este a!roa!e im!osi&il s$ !rivim cre#tinisml %n oricare ali termeni,sa c)iar s$ ne "ndim la iss f$r$ sn"e, tortr$ #i sferin$' 9n aceasta a fost elconvertit' 6ine%neles c$ imediat d!$ aceasta vin vinov$ia #i nevrednicia care se na#te %nnoi toi, !entr c$ &ine%neles c$ noi am fost cei care am ca(at-o' iss ne-a !relat!overile, vina #i !ede!sele !e merii li' >i iat$ re(ltatl' C ni se !ermite niciodat$ s$ne it$m vinov$ia #i rem#c$rile !e care ar tre&i s$ le simim' C A C.+AS

.S A ; 3C; C >i exist$ articole dis!oni&ile %n tot nternetl caremenin aceste ima"ini fixate %n faa minilor noastre, din lea"$nl de co!il !n$ %nmormnt' Laine !entr co!ii, #e!ci de &ase&all, caiete #colare, ce#ti de cafea, #i c)iar!$tri !entr cini' iss ne-a !relat !overile #i vina !recm #i !ede!sele as!ra li, #iiat$ re(ltatl'+ac$ e cred c$ am f$ct ca aceast$ enorm$ sferin$ s$ co&oare as!ra li iss, l mi-alat !overile as!ra li %ns#i, e o s$ simt imediat n imens flx de vin$ #i nevrednicie'+in nefericire, aceasta este exact sin"ra c)estine care domin$ ma*oritatea sentimentelorreli"ioase din (ia de ast$(i' >i este de asemeni sin"rl mare &loca*, !entr toi cei care%l rm$m !e iss, %n a d!lica %n !ro!riile noastre !ersoane acea !tere des!re carevor&ea Ca!oleon 6ona!arte' Aici re(id$ motivl !entr teri&ill im!o(it al ttror

%ntre!rinderilor reli"ioase de-a ln"l secolelor, a&ilitatea lor de a tre(i att de eficientvina #i a!oi de a oferi salvarea ra!id !entr a dimina sferina'ere #i mere #i mere, astfel %nct s$ fim menini !e n Donta"ne ;sseD imens alemoiilor, de la vin$ #i !$cat la salvare #i a!oi %n crnd arncai din no %n vinov$ie #itristee, dac$ cmva am devenit !rea mlmii de sine' Aceasta este ima"inea definitoriea li iss care este vndt$ !e !ia$ c mare scces %n (ia de a(i, #i este nota definitoriea cre#tinismli de !e acest 3$mnt %n (ia de ast$(i'+e la ene($ la Xom Ti!!r' B-a %ntre&at cineva vreodat$ de nde !rovin aceste lcrri?.m s-a !etrect? .m de a a*ns reli"ia s$ fie att de %nclcit le"at$ de vinov$ie #isferin$, %nct este a!roa!e im!osi&il s$ !rivim cre#tinisml %n (ia de a(i %n orice alt fel'C este !rea "re s$ vedem cm s-a !etrect aceasta' 9ns$ s-a !etrect att de demlt%nct acm e considerat firesc, ca !arte din revelaia ori"inal$, #i de aceea e consideratne%ndoielnic' Laidei s$ ne it$m ra!id la istoria idaismli #i cre#tinismli !entr avedea cm acest iss %nsn"erat #i sferind s-a n$sct laolalt$ c vinov$ia care s-a tre(it%n noi contem!lnd acest lcr'otl %nce!e c)iar la %nce!trile Bcri!trilor ideo-cre#tine, !n$ la "r$dina denli,cnd !rimii !$rini Adam #i va a fost !#i %ntr-o stare !aradisiac$ de c$tre +mne(e'9n .artea ene(ei, !rimii no#trii !$rini, &$r&atl #i femeia, Adam #i va, snt fi"rai cafiind %ntr-o stare de &eatitdine a&solt$' i snt a!arent nemritori, n resimt drerea, n


31/50

a &oli sa maladii #i totl este exact a#a cm tre&ie s$ fie' . toate acestea, a existat ointerdicie' Qi s-a dat o !ornc$ de c$tre +mne(e s$ n m$nnce frctl ni anmitco!ac' .o!acl cnoa#terii &ineli #i r$li' @$ !tei ima"ina c$ %n loc s$ inter(ic$investi"area cnoa#terii &ineli #i r$li, +mne(e ar fi dorit ca creatrile sale s$avanse(e %n %nele!cine, cnoa#tere #i %nele"ere'

>i aici %nce!em !entr !rima oar$ s$ "$sim anmite indicii des!re ce "en de +mne(est$ %n s!atele tradiiei ene(ei' 6ine%neles c$ frctl o!rit este o tentaie a!roa!einevita&il$' ar inevita&ill s-a !rods' Adam #i va c)iar a mncat frctl' >ar!ele se!res!ne c$ ar fi tentat-o !e va iar va l-a tentat !e Adam' +ar cine l-a f$ct !e #ar!eeste evident !rinci!ala %ntre&are %n acest ca(' +!$ relatarea din .artea ene(ei, !rimiino#tri !$rini a fost aln"ai din acea stare de &eatitdine d!$ ce a !$c$tit'Acm era vlnera&ili la &oli, %m&$trnire, maladii' Qi s-a dat o via$ foarte scrt$, nmai!entr c$ a c$tat cnoa#terea a ceea ce este &n #i ce este r$' Be temea oare aceast$fiin$ - care era att de "eloas$ !e acest lcr - !entr !ro!ria li !o(iie? .e "en de+mne(e #i-ar !ede!si !ro!riile creatri !entr c$ a %ncercat s$ evole(e #i s$ sede(volte %n acord c faclt$ile c care a fost %n(estrai de c$tre l %ns#i' Aceasta c)iar

este o ima"ine stranie a li +mne(e, %ns$ acesta este n s&iect viitor'Acm )aidei s$ ne concentr$m !e o c)estine anme %n acest %ntre" ta&lo' vreii asimit c$ tre&ia s$ se revan#e(e fa$ de +mne(e !entr acest !$cat !rimordial dinr$dina denli' Astfel, %n ritalrile lor reli"ioase, ei a n festival %n fiecare an nmitUia 3oc$inei' Uia 3oc$inei este acea (i %n care ei %#i reamintesc acel !$cat !rimordialdes!

numele meu este miceal ledwith 2

Documents