notiuni de spiritualitate - a spiritual primer a5

Click here to load reader

Post on 01-Jul-2015

276 views

Category:

Documents

2 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

NOIUNI DE SPIRITUALITATE (A SPIRITUAL PRIMER)

RADHA SOAMI SATSANG BEAS ROMANIA

NOIUNI DE SPIRITUALITATE

Publicat de: Sewa Singh, Secretar RADHA SOAMI SATSANG BEAS P.O. Dera Baba Jaimal Singh Dist. Amritsar 143204 Panjab, India Cu mulumiri, pentru permisiunea acordat de Brian Hines i Treshold Press de a cita materialul din Gods Whisper, Creations Thunderpag. 31-37. Copyright 1997 RADHA SOAMI SATSANG BEAS Toate drepturile rezervate Prima ediie 1997 10.000 cpii

2

NOIUNI DE SPIRITUALITATE

CUPRINS1. SITUAIA NOASTR ACTUAL ---------------------------3 O concepie spiritual asupra lumii intele dorinei A nla castele n vzduh A-i croi drum i a mpinge deoparte S ne cumpnim faptele Misticii 2. URMRILE ACIUNILOR NOASTRE --------------------8 Efectul de bumerang 3. CE SE PETRECE N MOMENTUL MORII -------------9 4. VENIREA I PLECAREA ------------------------------------10 5. PREGTINDU-NE PENTRU MOARTE -----------------12 6. S NE DEZVOLTM NATURA SPIRITUAL. -------13 Captivai de lume Fermecai de spirit 7. NECUPRINSUL INFINIT -------------------------------------15 Sunetul interior Lumina interioar 8. CEI CINCI PILONI AI SPIRITUALITII ----------------20 9. NECESITATEA UNUI GHID SPIRITUAL VIU ----------20 Sfera de aciune a unui ndrumtor spiritual Caracteristicile unui adevrat ndrumtor spiritual Avantajele de a avea un ndrumtor spiritual viu

3

NOIUNI DE SPIRITUALITATE

10. DE CE VEGETARIANISM ? -------------------------------24 11. S DUCEM O VIA CURAT, MORAL ----------25 Problema sexului Mai puin nseamn mai mult 12. CUM NE NTUNECM VIZIUNEA ----------------------28 Drogurile: neltoare pori ale percepiei Alcoolul: rva de moarte ntr-o sticl 13. MEDITAIA ---------------------------------------------------29 Parcursul interior A muri fiind viu A birui moartea Rezultate imediate? Lupttorul din interior 14. LIMITELE NOASTRE N IUBIRE -------------------------34 Limitele cunoaterii Limitele ritualurilor i ceremoniilor Limitele nchinrii noastre S rzbatem dincolo de limitele noastre n iubire 15. EL CAMINO REAL -------------------------------------------35 Urmnd o cale spiritual Echilibrul desvrit, uurina de a tri CARTI DESPRE ACEASTA STIINTA ------------------------35

4

NOIUNI DE SPIRITUALITATE

1.SITUAIA NOASTR OBINUITCine nu ar dori s fie fericit? Dorina de fericire este una din cele mai mari surse de energie care pun n micare viaa omeneasc. i totui, ci oameni pot spune c au realizat vreodat cu adevrat fericirea? n realitate, cei mai muli oameni i consum cea mai mare parte din via cutnd fericirea, ntr-un mod sau altul. i ei i-ar dori ca fericirea lor s dinuie. O caut n multe direcii - n relaii, n cariere, n ctigarea banilor, n sex, n citirea crilor, n filme, n a bea alcool, a lua droguri, a iei s ia masa n ora, a face cumprturi, a avea mbrcminte, a obine puterea, popularitatea sau faima. Acestea toate se afl esenialmente n exteriorul omului, ceea ce l face s cread c fericirea poate fi gsit n lumea exterioar. Este posibil ca pentru o scurt perioad unii s simt c au obinut ceea ce au urmrit, dar dup o clip acest simmnt dispare. Atunci cnd se ajunge la o oarecare mulumire datorit unor lucruri din exterior, ea nu dinuie mult timp - i n aceasta const problema. Mai curnd sau mai trziu avem nevoie de altceva. Trebuie gsit o alt surs de fericire. Mintea obosete de ceea ce posed i omul este din nou dezamgit sau simte c i lipsete ceva. Se adreseaz mereu lumii n cutare de ceva nou. Dac ceea ce ne-a produs bucurie a fost o main nou, atunci dup un an bucuria se stinge, pentru c acum maina este un model vechi care nu mai d satisfacie. Acelai lucru se petrece n cazul relaiilor, al 5

NOIUNI DE SPIRITUALITATE

carierelor, acelai lucru n privina distraciilor i, de fapt, n tot ceea ce banii pot dobndi i n toate aa-zisele triri ale vieii. Ne-am putea pune, prin urmare, ntrebarea: exist n lume vreo bucurie sau fericire care s nu se schimbe i care s dinuie n permanen? Ceva dinluntrul nostru ar putea rspunde: Da, asemenea fericire ar fi posibil dac lucrurile ar fi altfel dac a obine acea avansare dac a scpa de vreo douzeci de kilograme doar dac a putea gsi omul potrivit ns lumea nu se adapteaz la ceea ce ne dorim i ajungem din nou la acelai vechi simmnt al nemulumirii. Ne-am putea pune de asemenea urmtoarea ntrebare: suntem oare n curs de a ne cuta fericirea ntr-o direcie greit? Iar pentru a rspunde, trebuie mai nti s rspundem la alt ntrebare: cine i ce sunt eu? Un leu din deert, adus ntr-o cuc la circ, nu ne permite s lum cunotin de adevratul potenial al animalului. Luai un pete de ap dulce i ducei-l n mare; credei c petele va supravieui? Leul se va simi ntemniat i va suferi, petele va pieri cu siguran. Aceasta pentru c fiecare creatur, prin nsi natura ei, are cerine specifice. Dar nou, ca oameni, care ne sunt cerinele specifice? Ne cunoatem oare propria natur? Numai dac am nelege cine i ce suntem am putea ti ce anume ne-ar putea mulumi. Este posibil ca noi s ne nelm asupra adevratei noastre naturi? Este posibil ca aceasta s fie cauza pentru care ne este imposibil s fim fericii pentru mult timp?

O concepie spiritual asupra lumii.Dei fiinele omeneti sunt alctuite din materie, ele posed i componentele: mental, emoional i spiritual. Pentru a nelege ce sunt i a-i realiza ntregul lor potenial, oamenii trebuie s-i dezvolte deplin toate componentele lor.

6

NOIUNI DE SPIRITUALITATE

Aceste patru aspecte ale naturii omeneti pot fi asemuite celor patru roi ale unei maini. Dac una din ele este dezumflat, maina nu merge bine. Muli oameni i consacr mulime de timp i de energie dezvoltrii naturii lor fizice, mentale i emoionale. Adesea o dezvolt pe una din ele n detrimentul celorlalte dou. Dar foarte puini oameni bnuiesc mcar existena marelui lor potenial spiritual. De fapt, muli nu au habar fie i dac acesta exist. Secretul unei existene pline de sens se afl n dezvoltarea acestei dimensiuni spirituale. Dar pentru a o realiza, trebuie s ne schimbm orientarea. Aceast nou orientare, ctre spiritualitate, ne va oferi o nou perspectiv, cea spiritual. Aceasta va avea nrurire asupra felului n care reacionm la lume. Aceasta ne va ajuta s ne redefinim modul de abordare a vieii cotidiene, valorile i prioritile; iar realiznd aceasta, vom obine o imagine mai adevrat a cine i ce suntem. Avnd o concepie spiritual asupra lumii, ne vom nelege mai bine propria noastr natur i marele ei potenial. nelegerea ne va oferi apoi cheia pentru o fericire mai profund i mai constant, deschizndu-ne accesul la o via mai echilibrat i mai deplin. Dup cum petelui i este necesar apa curat pentru a tri, iar leului pentru a-i merge bine i este necesar libertatea n slbticie, la fel i fiinelor omeneti, pentru a fi n bun stare i pentru a-i dezvolta pe deplin potenialul, le este necesar hrana spiritual i o via spiritual. Cheia fericirii const n readucerea spiritualitii n existena noastr. Taina unei viei fericite, lipsite de griji i mplinite, const n a transforma n prioritate absolut evoluia noastr spiritual.

intele dorinei

7

NOIUNI DE SPIRITUALITATE

Principala dificultate n a deveni contieni de nevoia noastr de spiritualitate, este faptul c suntem att de captivai de lume i de obiectele ei, nct mintea noastr nu mai are timp sau loc n agenda ei pentru a se preocupa de nimic altceva. Asemenea unui dop de plut aruncat pe mare, mintea rtcete de pe un val de impresii senzoriale pe altul. Asemenea unei maimue, ea nu este niciodat linitit. Mintea este cu totul captivat de ceea ce experimenteaz n exteriorul ei. Fiecare por al ei este saturat de plceri ale simurilor. Este bombardat de visuri i de posibiliti, ptruns de fgduinele lumii. Nencetata activitate mental a egourilor noastre, focalizate asupra lor nile, se reflect n acapararea noastr de catre ceea ce socotim c ne aparine - familie, prieteni, carier i posesiuni. Dar dac nimic din toate acestea nu ne aparine de fapt? tim c atunci cnd murim, nici unele din acestea nu ne nsoesc. Cu toii tim c nimic din aceast lume nu a nsoit pe cineva dincolo de moarte i c nu o poate face vreodat. Toi tim c va trebui s ne lsm aici corpul; lsm n urma noastr toate comorile pe care le-am adunat. Le spunem adio celor pe care i-am iubit. Fie c ne place sau nu, tot ceea ce privete lumea fizic trebuie abandonat n momentul morii. Noi tim toate acestea; dar dac atunci cnd va sosi moartea ne vom da seama c am fost nelai, c ceea ce credeam a fi real nu a fost dect o umbr a realitii? Este posibil s ne dm seama c viaa este ceva mai mult dect ceea ce tocmai am parcurs?

nlm castele n vzduhS ne nchipuim, dup cum a spus Shakespeare, c lumea este o scen. Toi venim aici pentru a juca anumite roluri - de so sau soie, de fiu sau fiic, de creditor sau debitor - dar dup ce rolul nostru a fost jucat, ne retragem exact la fel cum

8

NOIUNI DE SPIRITUALITATE

fac actorii dintr-o pies i ne rentoarcem la ceea ce suntem "de fapt. Asemenea teatrului, lumea nu este permanent. Dac ajungem la viziunea asupra lumii care aeaz viaa ntr-o perspectiv corect i le acord lucrurilor din via preul lor adevrat, perspectiva aceea ne va da i puterea de a nu fi dobori n uraganele vieii. Avnd-o, vom nva s fim n lume - fr a fi copleii de ea, s fim n lume, dar nu ai ei. Corabia plutete pe ap, dar apa nu trebuie s ptrund n corabie. Dac o face, corabia se va scufunda. Am reflectat vreodat la ciudenia faptului c muncim zi i noapte, ntreaga noastr via, pentru a poseda lucruri care nu vor putea fi niciodat cu adevrat ale noastre? Ne istovim gonind dup himere. Odat cu moartea dispar toate: prini, copii, so, prieteni, avere i bunuri - iar uneori dispar chiar nainte de a muri noi. Odat cu ultima noastr suflare ele au disprut pentru totdeauna i totui, toate zilele noastre trim i muncim numai pentru ele. Descoperim prea trziu c ne irosim vieile cldind castele n vzduh.

A-i croi drum i a mbrnci la o partePentru mul