NICOLAE IORGA I AROMNII

Prof. Univ. Dr. Gheorghe Zbuchea

3NICOLAE IORGA

I AROMNII

Nicolae Iorga i aromnii Note la 130 de ani de la naterea titanului istoriografiei romneti

Cu cteva sptmni n urm s-au mplinit 130 de ani de la naterea lui Nicolae Iorga, cel care a fost una dintre cele mai de seam personaliti romneti i nu numai, din toate timpurile. La fel ca i n cazul altei mari personaliti a istoriei romneti, Mihai Viteazul, de la a crui moarte s-au mplinit recent 400 de ani, societatea romneasc, mass-media, instituiile cultu-rale i tiinifice, cu excepii puine, nu au acordat o necesar i cuvenit atenie unor momente care ar fi trebuit s fie cu totul deosebite. Nicolae Iorga, savant, apostol al neamului i martir, a fost asasinat n noaptea de 27-28 no-iembrie 1940. Trupul su chinuit i ciuruit de gloane a fost gsit aruncat la marginea pdurii Strejnicul. n condiiile de atunci n ar, mai mult vreme, nu a fost posibil nici o nmor-mntare oficial, nici o cuvenit evocare a diverselor aspecte ale activitii i creaiei acestei personaliti. Abia n 1941 s-au fcut primele evocri ale marelui nvat. Printre acestea a fost i cea a lui Teodor Capidan. Acesta concluziona pe bun dreptate c: Se poate afirma c nu a rmas nici un aspect din viaa romnilor pe care Nicolae Iorga s nu-l fi cercetat direct, n operele sale fundamentale, sau indirect n nenumratele sale recenzii asupra lucrrilor care aveau legtur cu viaa romnilor macedoneni. Sub acest raport putem spune c N. Iorga n-a lsat s-i scape nici un prilej pe care l oferea un document, o nsemnare a unui cltor strin n Orient, o list de prenumerani, un numr de negustor descoperit n istoria comerului la romni, n fine, orice informaie ct de mic referitoare la macedoromni, fr s se opreasc a o interpreta spre a descoperi noi aspecte din viaa lor. Dac s-ar apuca cineva s strng toate aceste nsemnri, rspndite n conferine, articole mai mrunte, dri de seam i note marginale, ar aduna atta material ce ar fi suficient pentru o mai bun cunoatere a trecutului acestor romni.1 ntr-adevr problemele trecutului i prezentului ramurii sudice a romnismului au fost abor-date de Nicolae Iorga, att n numeroase studii de amnunt sau nsemnri rspndite n cele mai diverse publicaii din ar i strintate, ct i n o serie de lucrri sintetice de istorie nai-onal i de istorie universal. Nu exist nc, dei ar fi absolut necesar, o bibliografie complet a scrierilor lui Nicolae Iorga despre aromni. n mai vechea bibliografie a scrierilor lui Nicolae Iorga ntocmit de ctre Barbu Teodorescu sunt consemnate doar 25 titluri. ntr-o bibliogra-fie selectiv ntocmit de Virgil Cndea numrul contribuiilor iorghiene este dublat. La fel n bibliografia publicat la Freiburg de ctre Institutul romn de cercetri sunt menionate 83 titluri de lucrri, studii, recenzii etc. privitoare la aromni.2 ntr-un inventar incomplet alc-tuit de Mircea Popescu sunt consemnate nspre 200 de contribuii ale savantului n probleme ale aromnilor.3

n anul 1919 i-a desfurat la Paris lucrrile conferina de pace care trebuia s consfiineasc noile realiti politice i teritorial-statale de la sfritul primei conflagraii mondiale. Momen-tul a fost deosebit de important i pentru aromni, care n spaiul sud-est european se aflau n faa unei noi etape istorice, o dat cu sfritul chestiunii orientale i desvrirea proceselor de formare a statelor naionale din zon. Sub egida forului reprezentativ i conductor, societatea de cultur macedoromn, aromnii au desfurat o vie activitate pe malurile Senei, unde i-au

desfurat activitatea membrii unei delegaii conduse de George Murnu i unde au fost difuza-

te nu mai puin de 4 memorii prin care se fceau cunoscute problemele lor.4 Ni se pare semnifi-cativ faptul c cu acea ocazie conductorii micrii naionale a aromnilor au apelat la Nicolae Iorga pentru a alctui o lucrare de caracter istoric, n form sintetic, care s prezinte evoluia aromnilor de la etnogenez pn n contemporaneitate i care s aduc dovezile necesare n justificarea unor ndreptite cereri de ordin naional. n felul acesta, ntr-un timp record, Ni-colae Iorga a alctuit i a publicat n limba francez i apoi i n romnete: Istoria romnilor din Peninsula Balcanic (Albania, Macedonia, Epir, Thessalia etc.). Pe parcursul a 9 capitole sintetice erau nfiate principalele etape, de la origini i pn la ceea ce marele nvat denumea pe bun dreptate renaterea romnilor balcanici prin statul romn. Dincolo de aceast scurt dar preioas sintez consacrat special problematicii aromnilor, ramura sudic de peste Dunre a neamului romnesc i-a gsit locul cuvenit n cele trei sinteze elaborate la intervale regulate de ctre Nicolae Iorga cu privire la trecutul romnilor de pretutindeni, respectiv Istoria poporului romnesc (1905), Istoria romnilor i a civilizaiei lor (1922), Istoria romnilor (1936-1939). Este semnificativ faptul c ediia n limba francez a celor 11 volume ale sintezei scrise de Iorga spre sfritul vieii sale poart titlul Histoire de roumains et de la romanite orientale, ceea ce ni se pare a fi mai corect i reprezint mai bine att viziunea lui Iorga, ct i coninutul operei sale. Pentru Iorga n spaiul sud-est european a existat o realitate etnic i lingvistic distinct, cea a romnilor, populaie avnd profunde rdcini n zon, dar i n afara acesteia. Aceti romni reprezentau o realitate distinct n att de complexa lume din aceast parte a continentului i creia Iorga i-a consacrat numeroase cercetri de tot felul pe parcursul unei activiti de cer-cetare de cca. o jumtate de veac.5 Ocupndu-se de trecutul romnilor din spaiul balcanic, N. Iorga declara c face o restituire de drept n folosul alor mei, i c, aa cum a declarat n mai multe rnduri, de exemplu n 1913, n 1927 etc.: s nu ni uitm de dnii. Interesul constant al lui Nicolae Iorga pentru aromni are mai multe explicaii care se cumu-leaz. Nu putem ignora fr ndoial ceea ce am putea denumi glasul sngelui. n autobi-ografia lui, publicat n anul 1934, O via de om aa cum a fost, Iorga mrturisete originile sale sud-dunrene, afirmnd c un strmo al su pe linie printeasc a prsit zona Pindului, stabilindu-se n Moldova pe la jumtatea secolului al XVIII-lea. Originea romneasc sud-dunrean, adic aromneasc, a fost recunoscut de ctre exceleni cunosctori ai lui Nicolae Iorga cu care a colaborat ndeaproape, precum Nicolae Bnescu sau Barbu Teodorescu. Ideea a fost de altfel convingtor argumentat recent de J. Tambozi.6 Dincolo de aceast descenden, deci apartenen, asupra creia niciodat Iorga nu a insistat ostentativ, trebuie s vedem i o alt realitate, n opinia noastr mult mai important i de strict actualitate. Nicolae Iorga s-a ocupat de trecutul mai apropiat sau mai ndeprtat al tuturor provinciilor i zonelor locuite de romni, nc de la etnogeneza lor i chiar mai nainte. Alturi de cei care triau de o parte i de alta a Carpailor n Ardeal, Moldova etc., cei din Balcani nu puteau s lipseasc din atenia, preocuprile savantului. Astfel Nicolae Iorga considera c romnii din sudul Dunrii erau urmaii att ai tracilor ct i ai ilirilor. Romnii din Pind, altdat i cei din Balcani, ce poart n istorie, la fel ca i fraii lor de la Dunre i din Carpai numele de vlahi pe care li l-au dat bizantinii la fel ca i germanii, slavii i maghiarii, i care s-au denumit, numai o parte dintre ei, aromni sau armni formeaz o parte separat, izolat, n mare msur

4NICOLAE IORGA

I AROMNII

deznaionalizat i mpiedecat de dureroase vicisitudini de a forma un stat separat n cadrul

romanitii rsritului. Originea acestei romaniti suprapuse elementului primitiv trac i n parte ilir, trebuie cutat n lunga serie de acte de infiltraie i de colonizare ce s-au petrecut ntre veacul al treilea .Hr. i expediiile mpratului Traian.7 Constatm aadar recunoaterea foarte clar de ctre Nicolae Iorga a autohtoniei aromnilor n prile central-sudice ale Balca-nilor. Subliniind identitatea etnic a aromnilor cu dacoromnii, Nicolae Iorga arta c limba folosit de aromni nu era altceva dect un dialect al limbii romne, provenit de o parte i de alta a Dunrii, din latina popular evoluat n mod specific n secolele de sfrit ale antichitii i de nceput a evului mediu. Nicolae Iorga a struit apoi asupra diverselor aspecte ale vieii cotidiene a societii romneti sud-dunrene. Astfel a adus o serie de contribuii n combaterea unor teorii cu substrat politic ostil aromnilor, conform crora acetia erau n exclusivitate pstori nomazi aflai n continu micare n spaiul din dreapta Dunrii. El a artat astfel dimensiunea rural, agricol a existen-ei acestor romni, precum i alte ndeletniciri ale lor, atestate de-a lungul timpului n izvoare, respectiv calitatea lor de militari, inclusiv de armatoli, de crui i negustori, de hangii, me-teugari de tot felul, precum constructori, argintari, postvari etc. n repetate rnduri Nicolae Iorga s-a oprit asupra rolului aromnilor n trecerea la relaiile moderne i geneza diverselor burghezii n Europa de sud-est i chiar central. Nu au putut lipsi n acest context numeroasele referiri cu privire la implicarea aromnilor n viaa diferitelor popoare ce alctuiesc mozaicul etnic sud-est european i ceea ce datoreaz aromnilor aceste neamuri. Din punct de vedere politic incontestabil ca cele mai cunoscute i mai importante momente din trecutul aromnilor sunt cele din vremurile medievale. De altfel nu poate fi ignorat rea-litatea c n jurul anului 1000 primele meniuni istorice despre romni se refer mai nti la spaiul din dreapta Dunrii i mai apoi la cel din stnga fluviului. N. Iorga a artat n repetate rnduri ncropirea unor forme de via politic la acetia, respectiv numeroasele Vlahii care din numeroase cauze, obiective n cea mai mare parte, nu au putut supravieui vreme ndelungat. Incontestabil c n timpurile mai vechi cel mai important moment din istoria romnilor balca-nici l-a constituit apariia imperiului Asnetilor, asupra soartei cruia Nicolae Iorga a revenit n nenumrate ocazii