8/7/2019 Marcel Chelba: Scrisoare deschis ctre Horia Ptracu, pe marginea crii sale "Singur printre romni" (2009)

1/9

Drag domnule Horia Ptracu,

v-am citit Singur printre romni1, dar, trebuie s recunosc,

cu un mare efort de voin.Mi-ai pus la greancercare rbdarea.Folosii tonuri prea grele pentru gustul meu.

Stilistic, practicai un fel defovism literar, iar, tematic, v

ncadrai n marea tradiie romneasac a literaturii de

lamentaie cummi place mie s spun... dac ai citit, aa cum

v-am rugat, Scrisori despre etica mioritic2.

Ce sentmpl cu dumneavoastr?

Avei sufletul negru de suprare.Chiar nu ai gsit nimic demn de admiraie la romni?Chiar nu iubii nimic pe lumea aceasta?

*

Cartea dumneavoastr trdeaz o stare prelungit de rufizic i psihic (cum spunei la un moment dat) un soi de vrieintelectual o pierdere total a reperelor i a controlului asupradireciei. Cred c v-ai blocat, ca marea majoritate a scriitorimii

romne,n simpla constatare a strii noastre de cdere.Ce vrei de la poporul romn? Ce ru v-a fcut?

1

Horia Ptracu: Singur printre romni, Editura Paralela 45, 20092 Textul se gsete pe Scribd

8/7/2019 Marcel Chelba: Scrisoare deschis ctre Horia Ptracu, pe marginea crii sale "Singur printre romni" (2009)

2/9

Credei c n Germania sunt 80 de milioane de Goethe,Bach sau Kant? Credei c n Marea Britanie sunt 60 de

milioane de Shakespeare, Newton sau Darvin?Cu cteva mici ajustri cartea aceasta ar fi putut s se

numeasc foarte bine i Singur printre bulgari, Singur printre

rui, Singur printre chinezi, Singur(de ce nu)printre americani,

francezi, germani, evrei, arabi, indieni i ce mai vreidumneavoastr pentru c este evident c v-ai concentrat

atenia doar pepartea goal a paharului i, partea aceasta, v

rog s m credei, este identicn toatepaharele.

Numai partea plin difer de la unpoporla altul.

Prostia nu are naionalitate s-a spus.

Ai vzut ce succes mondial are Caragiale?Credei c japonezii, cnd rd la Caragiale, rd de

poporul romn?

Prostia este universal ca matematica. Tocmai de aceea

epoca de glorie a comediei, n cinematografia mondial, a fostpe vremea filmului mut a limbajului gestual, simplu, direct,

esenial, simbolic, n care, vorba lui Hegel, individualul este un

general,n care, altfel spus,partea este o ipostaz nedisimulat

hermeneutic a ntregului.

Dac vrei s facei n filosofie o oper durabil, i vintereseaz att de mult subiectul prostiei, atunci ncercai s

decelai ceea ce este universal de ceea ce este conjucturalncazuistica dumneavoastr.

Altminteri, toat acest proz sofistic (de care literaturaromn postdecembrist este deja saturat) nu este altceva dect

o insult regretabil, scpat la nervi, la adresa unuia dintre

8/7/2019 Marcel Chelba: Scrisoare deschis ctre Horia Ptracu, pe marginea crii sale "Singur printre romni" (2009)

3/9

cele mai jefuite i mai marginalizate popoare ale Europei un

fel de a te supra ca mgarul pe sat, cum zice un vechi proverb

romnesc.

*

Suntem singuri n general, nu numaiprintre romni.

Singurtatea absolut este condiia ontologic a fiinei

absolute.

Dumnezeu este singurn Neant.Noi suntem singurin Lume.

Singurtatea este condiia ontologic a refleciei filosofice.V-ai ateptat cumva s fii adulat de vecinii de scar sau

de colegii de la servici pentru sensibilitatea i inteligenadumneavoastr... i v-au dezamgit?

*

Nu facei i dumneavoastr confuzientrepatriei statsau

ntrepopori naiune ca marxitii.

Pe statputei s v suprai orict.

Patria, lsai-on pace.n Romnia sunt (dac mai sunt) vreo 20 de milioane de

ceteni romni, dar romni ncugeti simiri (cum visa Andrei

Mureanu) nu au fost niciodat dect foarte puini.

Pe cei care se simt doar nite ceteni ai lumii (romni din

ntmplare) nui intereseaz dect relaia lor cu Statul Romn

8/7/2019 Marcel Chelba: Scrisoare deschis ctre Horia Ptracu, pe marginea crii sale "Singur printre romni" (2009)

4/9

cu puterea tutelar n vederea profitului. Acetia sunt primiicare terg putina cnd treaba semputen ar.

Pe cei care se simt romni, i au argumente s nu le fieruine de asta, i intereseaz relaia cupatria, cu limba romn

i cu Romnia Etern, i nu se las cuprini att de uor de

disperare n faa dramelor noastre cotidiene. Ei tiu c totul, nistorie, e trector. Sunt mai tolerani i mai rbdtori. Triesc

ntr-un soi de ateptare cosmic a kairosului urmtor ca

Hesiod, n Munci i zile cum ne sftuia i Noica, n De

dignitate Europae.

Contemporaneitatea este de regul abject, rvit delupta pentru supremaie. Numai n perspectiv istoric lucrurilencep s se limpezeasc. Numai timpul poate spla noroiul

contemporaneitii de pe gndurile i sentimentele noastre.

*

Naionalismul a fost dintotdeauna, i nu numai n

Romnia, opera unor grupuri de interese strine, cel mai adesea

a unor minoriti nomade, care ncercau astfel s se

legitimimeze politic i s ia n stpnire nite majoriti

btinae.De fapt, cum spunea i dl. Juvara, ntr-o emisiune, toate

statele moderne, naionale, au fost ctitorite de nite triburi

nomade rzboinice: Frana, de franci (trib germanic); Spania, devizigoi; Italia, de longobarzi; Anglia, de mai multe triburigermanice; i, Rusia, de vikingi.

8/7/2019 Marcel Chelba: Scrisoare deschis ctre Horia Ptracu, pe marginea crii sale "Singur printre romni" (2009)

5/9

Aadar, naionalismul este vocaia unor popoare nomade,

nu sedentare.

Primul lucru pe care l fac romnii chiar i astzi, nevoiis plecen exil, n mas, este si gseasc ceva de lucru i si cumpere sau si construiasc o cas.

Americanii au observat demult c, dintre imigrani,romnii sunt singurii care au obsesia aceasta de a avea o cas alor i a se statornici undeva,n grup.

Romnii sunt prea mndri ca s umble toat ziua cu traista

n b ca nite negustori ambulani i s doarm iepureteprin hoteluri, cu pistolul sub pern.

Romnii nu au vocaia speculei i din acest motiv nu au

nici vocaie politic.

La televizor nu ni se arat dect partea goal a vieii

noastre publice ntr-o campanie mrav de pngrire i

denaturare a imaginii noastre despre noinine.Mai tii undeva, n lume, vreo televiziune care s dea n

fiecare sear raportul poliiei reconstituirea cu lux deamnunte a tuturor crimelor i violurilor care sau comis n arpeste zi?

La noi aproape toate o fac.

*

Problema noastr nu este c suntem mai ri sau mai protidect alii (cum le place unora s cread), ci c, dup zdrobirea

i jefuirea statului dac, trmurile acestea au fost ntotdeauna

controlate de alii, din afar, care s-au folosit ntotdeauna de

8/7/2019 Marcel Chelba: Scrisoare deschis ctre Horia Ptracu, pe marginea crii sale "Singur printre romni" (2009)

6/9

nomazi i de alte triburialogene pentru a-i implemeta politicile

i a-iexploata pe btinai. Altfel nu puteau obine ascultarea

(obediena politic).Nu poi construi o administraie ntr-o colonie, creia

tocmai i-ai exterminat liderii de opinie i clasa politic,

recrutnd tot btinai. Poi cumpra unu, doi, trei, pentru

imagine, dar nu-i poi folosin nici un caz pe postzbiriipoliai

tocmai pentru c au sentimente umane fa de constenii,

concitadiniii conaionalii lor.

Romnia se aflntr-o permanentagonie politic tocmai

pentru c relaia dominant dintre clasa politic i electorat

(dintre capital i provincie) este marcat de un profund i

tradiional dispre.

Tocmai aceast realitate istoric a fost remarcat i

teoretizat de Eminescu n teoria pturilor superpuse (frdestul rigoare i detaare tiinific, dar destul de clar ca s oomologhezen istoria culturii universale).

Teoria pturilor superpuse vizeaz un fenomen social,manifest nu numai n Romnia, ci n orice altar vasal ncurnd, poate, pe cuprinsul ntregii planete (n viitorul Stat

Global) un fenomen pe care, firete, doar cei care se simt cu

musca pe cciul se prefac c nul vd incearc si acuze deparanoia i naionalism pe cei carel reclam.

Crezi n teoria conspiraiei? e replica standard a oricrui

conspirator.

Febrambogirii rapide,ntr-o ar copleit de imigrani,este ntotdeauna prea mare ca s mai rmn loc i pentru

cultura nalt. Este o realitate istoric, nu un clieu naionalist.

8/7/2019 Marcel Chelba: Scrisoare deschis ctre Horia Ptracu, pe marginea crii sale "Singur printre romni" (2009)

7/9

Febra aceasta a cunoscut-o i Roma Antic, i, acum, ia not deea i Occidentul civilizat, din plin.

*

n Romnia, un Kierkegaard sau un Nietzsche ar fimprtit soarta lui Nae Ionescu sau, n cel mai bun caz, peaceea a lui Petre uea. Kant, cu ideile lui liberale, ar fi sfrit la

Canal sau, n cel mai bun caz, ca maistru ntr-o echip de

deratizare (ca Victor Petrini, eroul lui Marin Preda, n Cel mai

iubit dintre pmnteni), nu ca membru al Academiei Romne.

Cum s se emancipeze un popor ale crui eminee cenuii,de veacuri, dac nu sunt racolate i folositempotriva intereselorlui, sunt asasinate, marginalizate sau alungaten exil?

Spunei-mi, soarta crui crturar sau om politic romn ai

vrea s o mprtii? Pe aceea a lui Cantemir? A lui Dosoftei?A lui Brncoveanu? A lui Eminescu? A lui Iorga? A lui

Blcescu? A lui Noica? A lui Blaga? Unde v vedei afectivnpeisajul culturii romne? Printre ei sau printre asasinii,persecutorii i detractorii lor? Nu trebuie smi rspundei. Prinrspunsul la aceastntrebare vei ti,n sufletul dumneavoastr,

ce suntei cu adevrat: un romn, pur i simplu,sau un ceteanromn oarecare.

Credei c biciuind n halul acesta mndria naional apoporului romn l vei ntrta i scoate la lupt, n strad?

Pentru ce? Ca s deschid prtia spreputere altor conspiratoristrini?

8/7/2019 Marcel Chelba: Scrisoare deschis ctre Horia Ptracu, pe marginea crii sale "Singur printre romni" (2009)

8/9

Nu tii vorba romnului: schimbarea Domnului, bucuria

nebunului!?

Nu ai neles nc, ndeajuns, care este paradigma vieiinoastre politice?

*

ncercai s ctigai puin altitudine. ncercai s vedeilucrurile puin mai de sus. ncercai s gsii nite explicaii, ologic, i, mai ales, o ieire din acest Infern al vieii noastrecotidiene.

Nu v mai limtai la nite simple constatri orict de

spectaculare i de inteligente stilistic ar fi ele. Este o risipinutil de energie i talent. Oricum, nici unul dintre subiecii

crii dumneavoastr nu v vor citi vreodat. ntre subiectul

crii dumneavoastri publicul la care intii este o prpastiede netrecut.

Nu mai scriei pentru cei pe carei dispreuii.Zborul acesta jurnalistic, la joas altitudine, este periculos.

Exist riscul s te rtceti printre detalii sau s te izbeti destnci.

Viaa poporului romn i sunt sigur c nu v spun onoutate nu este doar aceea care se vede la televizor, pe stradsaun tabloide.

ncercai s ieii din Bucureti mai des i nu doar nzilele ploioase.

E clar c v trebuie o gur de aer.

8/7/2019 Marcel Chelba: Scrisoare deschis ctre Horia Ptracu, pe marginea crii sale "Singur printre romni" (2009)

9/9

Dac nu v placen Bucegi veniii aici, pe Semenic, i amsncerc s v art o Romnie frumoas pe orice vreme.

*

Dar recenziile dumneavoastr mi plac. Este, n primulrnd, o schimbare total de atitudine.

Acolo, n recenzii, cred c se gsete adevrata

dumneavoastrvoce auctorial.A fi ncntat stiu c vei merge mai departe n aceast

direcie, c ne vei vorbi mai mult despre ceea ce iubii cu

adevrat i vei lsa literatura de lamentaie pe seama altora,mai puin nzestrai cu har filosofic chiar dac asta este

comanda politicn cultura romneasc de astzi.

Cu drag,

Marcel Chelba

Reia, 17 ianuarie 2010 (revzuti adugitn 6 martie2011)