manuscrisele mosului - tudor diaconu - coretat

8/7/2019 Manuscrisele Mosului - Tudor Diaconu - Coretat

1/41

MIORITA - CRONICA ANCESTRALA A PERMANENTEI ROMANESTI

Baciul UNGUREANVastul spaiu pe care s-a format poporul romn i numeroasele sale ri numite Vlahii, au condus la

ideea separrii numirilor pentru facilitarea identificarii lor. In acest context vedem plasat necesitateadiferenierii rilor romne dup criterii toponimice, n special dup hidronimele mai importante dinregiunea respectiv, tiut fiind c, pn trziu, cnezatele i voievodatele noastre erau organizate pe cursulrurilor mai importante. In acest cadru istoric, n care vecinii foloseau etnonimul vlah, pentru a-i desemna peromni, iarVLAHIA(VALAHIA) pentru a le deosebi ara, romnii nii se numeau ramani sau rumni, iar

rile lor purtau nume stravechi: ARDEAL, MOLDOVA, OLTENIA, MUNTENIA, ARA BRSEI, etc.Unele dintre aceste nume de ri, au ptruns i n limbile altor popoare, generalizandu-se sub aceast formromneasc. Locuitorii din rile respective erau numii i ei cu apelativul derivat din numele rii respective:ardeleni, moldoveni, olteni, munteni, brseni, etc.

UNGUREANUL mioritic nu face excepie de la aceast regul, creia nu i s-au putut sustrage niciconaionalii lui, bacii vrncean i moldovean. Elementul lexical ungurean, ca i cel de vlah(valah) interpretateronat din tiinta ori netiinta, a fost ndepartat de originea lui i golit de semantism, cu toat ncrcturaistoric pe care o poart. Dicionarele noastre cele mai recente dau explicatii GREITE acestor termeni.Astfel DEX, specific: 1.maghiar, 2. denumire dat populaiei (romneti) din Transilvania, n special celeidin vecintatea fostelor provincii istorice din Tara Romneasca i Moldova(p.997) D.L.R.M.:1. Maghiar, p.extensie transilvnean, 2.) numele unui dans popular i melodia dup care se execut(p.905), etc. In realitatelucrurile stau cu totul altfel.

Aa cum vom demonstra mai jos, NICIODATA i n nici o regiune, nicieri maghiarii nu au fostnumii ungureni, ci UNGURI. Niciodat i nicieri transilvnenii nu au fost numii i nu sunt numiiUNGURENI, ci aa cum s-a subliniat: ardeleni, maramureeni, bneni, oeni, moroeni, etc. ntructnu e posibil i nici logic ca romnii s se confunde unii cu alii, i chiar azi, cnd tradiia popular nu maieste att de robust ca n trecut, costumele populare se mai pstreaz nc difereniate, pe regiuni sauprovincii, ca i acum cteva sute de ani. La toate acestea se mai adaug graiurile atat de reprezentative iinconfundabile. Ardeleanul nu poate fi confundat niciodat cu ungureanul, dup cum olteanul nu poate filuat drept moldovean sau, aromanul drept crian. Aceasta confuzie nu poate fi facut dect de populaiilendepartate geograficete unele de altele, care posed cunotiine vagi despre regiunile unora sau altora, cums-a ntamplat i cu baciul ungurean, considerat de romnii din principatele dunrene, ca venind dinspreprile ungureti. In realitate el aparine prilor ungurene, care nu sunt ungureti nici ardeleneti. LanulCarpailor Orientali, din punctul lor cel mai nordic i pn la curbur, istoricete vorbind au aparinut

dintotdeauna prin natura sa , pstorilor romni, din cele mai vechi timpuri i pn n zilele noastre.Faptul c n limba slovac valach nseamn pstor, confirm i n acest fel starea de fapt existent

n regiune, n urma prefacerilor analizate aa dup cum n srbo-croat acelai termen VLAH are nelesurilede mai jos:

-pentru catolici nseamn ortodox-pentru locuitorii insulelor este echivalent cu acela de locuitor al interiorului peninsulei -pentru oreni are sensul de ran, etc.Paralel, persistena pn n conteporaneitate a unor hidronime de origine romn, n regiunile

nvecinate, Maramure, UNG, Bereg, Zepelin, etc. nu face dect s ntareasc aseriunea noastr. Aezareatriburilor maghiare n Panonii a marcat nceputul destrmrii vieii patriarhale care domnea n acest spaiustrmoesc. Folclorul romnesc a reuit s pstreze mai bine ca orice DOCUMENT scris situaia existentn Carpaii Orientali cu multe secole mai nainte de a fi tulburata de migrri.

Mioria este prin excelen balada Carpailor Orientali n trei segmente egale ca lungime. Astfel:1) Partea de nord numit ungurean este situat pe UNGURI i n lungul UNGULUI, cu regiunile

nvecinate. Materializat pe teren, corespunde n linii generale, distanei dintre oraul UNGAR(azi,UZGOROD) li valea Ceremulului, n axul lanului muntos.

2) Zona de mijloc cu centrul n Bucovina, pe apa MOLDOVEI, numit moldovean care se ntindepe valea Ceremuului pn la confluena Moldovei cu Siretul. Acesta este sensul termenului moldovdean,din preajma rului Moldova, care peste cateva secole va reui s impun, prin voievozii maramureeni, i sdevin nume de ara binecuvantat.

3) Regiunea sudic numita Vrancean se afla la aceai distan de centrul rii moldovene,Cmpulung, egal cu cea dintre Cmpulung i UNGAR. Aceasta regiune cuprinde ultima treime aCarpailor Orientali, cuprins ntre confluena Moldovei cu Siretul i Carpailor de Curbur. Aceasta este i

ordinea bacilor mioritici cntat n balad. Numele UNGUREAN(deriv de la UNGURI+sufixul.EAN) nu


2/41

re ec n c o egatur cu etnon mu mag ar sau cu rom n nspre p r e ngar e e az , e se re ertrict la sens, la Valahii din Carpaii Nordici, afltori pe Unguri(numele celor dou ruri care prin unireormeaza rul UNG).

Contiina de neam n lungul acestor muni, s-a pstrat intact prin aceast balad pstoreasc, deichimbrile provocate de seismele istoriei au modificat, ntre timp, structura demografic, a plaiurilorntat, mai ales n partea lor cea mai nordic. Peste cteva secole, baciul ungurean n persoana luiRAGO i BOGDAN vor satisface setea ancestral transmis prin balad, de a nltura prin ntelegere

tiut dinainte) pe baciul moldovean, din propria-i ar..Iar tu de omorS nu le spui lor

S le spui curatC m-am nsuratC-o mndra criasA lumii mireas

Elementul lexical ungurean, format pe teren romnesc, nu poate fi acordat altor romni, din alteegiuni istorice, aa cum am subliniat mai sus, fiind inconfundabil cu ali termeni care-i denumesc peomnii din alte vlahii. Numele de ungurean este cunoscut i n regiunile nvecinate ale vilor Ungurilor in la Bucovina de Nord, unde a ptruns i n poezia populara ucrainian, care ncepe astfel:

Oi saraku ungurean Pisov v pole pe burjan..Aceasta populaie nu a avut contact niciodat cu ardelenii, nici mcar cu maramureenii. Ea cunoate

ipul de pstor venit din Carpai, care-i ptea turma i prin prile Galiiei, ale Poloniei, etc. Datele istoricee mpotrivesc i ele originii semantice maghiare a termenului romnesc ungurean. Balada MIORIA a fost

ublicat de Vasile Alecsandri n anul 1866, deci cu un an mai devreme dect semnarea pactului dualist nrma cruia Ungaria devine regat n cadrul Imperiului Austro-Ungar.

n perioada de dup 1526 (btlia de la Mohacs) i pn n 1867 nu se poate vorbi de o influenngureasc, deoarece transformarea n paalc i apoi ocupaia austriac (Karlowitz,1699), nu au un punct deedere n societate i n relaiile internaionale; Nici n secolele XI-XIII, cnd regatul feudal maghiar ocupransilvania, nu poate fi vorba de acest nume, ntruct Transilvania rmane principat independent pn la541 i este cunoscut sub numele istoric de ARDEAL. n final este greu de imaginat ca o influen dena a doua i strin, s fie mai puternic dect una de mna nti sau cu alte cuvinte, exercitarea influeneiaghiare n Moldova peste cea ardeleneasc vecin i de aceast limb i cultur.

NUME DAT DE ROMNIStrbtnd Carpaii Orientali, pe vile afuenilor Nistrului, i apoi pe vile afluenilor Tisei, n

egiunea Munilor BESCHIZI, triburile maghiarilor ptrund mai nti n valea Ungului, la confluenazvoarelor sale, numite Unguri (la plural, din UNG+sufixul-URI;ca i CRIURI,etc), apoi se aeaz ninutul UNG (centrul su administrativ este UNGAR, n ungurete UNGVAR, n rusete UGOROD,etc).in punct de vedere istoric i lingvistic, dar mai ales al foneticii istorice, hidronimul UNG prezint o

mportan deosebit pentru noi, avnd n vedere c el atest c NICI NU AVEAU NUME, i c st la bazaerivatului romnesc UNGURI, din care, se formeaz termenul UNGUREAN, pe care l analizam aici.data aezai n inutul de pe UNGURI, maghiarii, cu timpul, au fost i ei numii astfel, nume devenitlteriorETNONIM n limba romn. n alte limbi, numele sub care sunt cunoscui maghiarii deriv de laumele de loc UNGARi el cu sufixul romnesc (UNG+AR), care prezint nelesul de locuitor de peNGURI. Cu acelasi sufix AR s-a format i BULG-AR. Tot aa ungurean nseamn locuitor de penguri. n ceea ce privete bulgar (VOLGA+AR, trecut n botezarea lui V).

ROMNA e singura limb din regiunea aceasta n care s-au putut forma termenii UNGURI iNGAR. Argumentele ce stau la baza afirmaiei noastre deriv chiar de la numele dat maghiarilor deopoarele vecine cu ei sau din vecintatea lor: Ucrainean:UGOR(et) polon (WEGIER); ceh (UHOR),lovac (MADar), german (UNGAR,sln. (Madzar),scr (madar), rus (VENGR) venghet, bulgar. UNGAR,tc. Termenii slovac i sloven sunt mprumutai din maghiar. Numele ungar din bulgar i german sunt dinomanescul UNGAR. Formarea termenului Ungar n german, dup secolul X este improbabil, avnd nedere c la data aezrii maghiarilor n Panonia(896) sufixul AR n limba german devenise ER. Acestucru se pare c dateaz nc nainte de scolul la IX-lea, deoarece GLOSELE DIN KASSEL prezint uneleuvinte germanice terminate n ER, exemplu (deser) aa cum ntlnim i n faimoasele Jurminte de latrasbourg (redactarea n anul 842 en) ntre Ludovic Germanicul i Carol cel Plesuv (ex. BRUHER), etc.

Prin urmare, dup venirea ungurilor n Pannonia, termenul german care s-i numeasc, trebuia siba forma UNGER. Aceasta form german exista n epoc i este reflectat cu exactitate n formele slavein regiune, unde mprumutul nu se poate explica decat prin german. Asfel germanul Unger, ceh Uher, cu

isparitia nazalei ca i n cazul celorlalte limbi slave i cu trecerea lui g n h.- German Unger Polonez


3/41

weg er pr n aza ang er) e un er us veng er. aza e tranz t e po .wung er a even t weg er pr nasimilare vocalic. Forma ucrainian uror(et) nu se poate explica dect ca derivnd din romn.ungar, cudispariia nazalei, ca n cazul limbii cehe, fenomen care a avut loc nainte de sec. al X-lea e.n.

Ca o nota de curiozitate, amintim c n limba finlandez termenul corespunzator unguresculuimaghiarungur ar forma UUNKARILAINEN, deci un cuvant compus, aidoma cu RUMANIALAINEN,ITALIALEINEN, etc, i NIMIC din lexicul fino-ugric. Primul element valoric compunerii UNKARI,trebuie s fie un mprumut din baltic. In concluzie putem susine fr teama de a grei, c numele etnicUNGAR, ca de altfel i numele rii UNGARIA, s-au format n limba romn, de unde au ptruns mai trziun lexicul popoarelor vecine, iar prin intermediul limbii germane, limb de larg circulaie, termenul aptruns i n alte limbi europene.

Forma german actual UNGAR, o consideram un neologism, ptruns din romn, prin intermediulcltorilor sai din Ardeal, Maramure, etc., ntruct aa cum am subliniat mai nti forma iniial german afost UNGER, care s-a mai pastrat chiar i n sec al-XIII-lea, cum o gsim scris i de Rudolf von EMS mortpe la 1254, Dien UNGURN sint. Forma german UNGIRne arat c s-a dezvoltat din UNGER, multmai veche, pe care o ntlnim i n numele rii n limba italian: UNGHERIA.

Nu putem ncheia fr a face unele precizari importante n legatur cu inutul de pe UNGURI, alungurenilor vlahi, inut n care s-au aezat prima oar maghiarii, de unde s-au rspndit apoi spre Panonia. nsec IX X, cnd are loc aezarea ungurilor n noua lor patrie, n limbile slave, fenomenul dispariiei nazalei n - era ca i ncheiat.. n cazul numelui de loc UNG, forma n limbile slave era UG (fr nazal) care pesteun secol sau dou avea s devin UH, prin trecerea sunetului g n h n limba ceh, slovac, ucrainean.

Prin urmare, n perioada aezrii ungurilor n inutul de pe UNGURI, forma hidronimului UNG nlimbile slave din regiune era UG. Un mprumut unguresc din aceast form ar fi devenit OG sau AG

(fonetic OG), cum forma ungureasc este UNG, aceasta nu putea fi mprumutat dect din limba romn,SINGURA limb care a pstrat nazala n dup secolul al X-lea.Un mprumut unguresc din formele slave,de dup secolul al XII-lea ar fi avut forma OH sau AH (fonetic:oh)

Fonetica istoric ne arat c dezvoltarea formei actuale n limbile slave din regiune a avut loc dinforma iniial i primordial romn. UNGUG ceh, slav, ucrainian, UH, forma polon UZ, nu poate intran discuie, ea fiind mai recent i reprezint pluralul respectiv indic semantismul romnesc: UNGURI. Dinforma polon deriv i numele rusesc al toponimului actual Uzgorod (oraul UZ) respectiv oraul Unguri,dei este situat pe UNG (la singular). Aceasta denot c n limbile polon i rus toponimele n discuie auaprut mult mai trziu, ca, dealtfel, i contactele lor cu popoarele mai sus menionate. Pluralul romnescUNGURI este redat n limbile ceh, slovac i ucrainean prin US, care mai trziu prin sonorizare a devenitUZ (cf.fr.manchette rus manzeta, etc), aa cum exist i n romn dublete de felul vrma/vrjma,rbo/rboj, vanic/vajnic, etc. Aceast transformare, la numrul plural, este specific limbilor slave i are

loc mai n toate apelativele vechi, ca de altfel, i n cazul etnonimului Vlah/Valah care n nume de ardevine Valaka, etc., identic deci cu UH, US, apoi UZ.

Transformrile calitative petrecute n fonetica slav ne arat c au la baz termenul primordial UNG,care nu s-a pstrat dect n romn i maghiar, dar, dup cum am subliniat, supra maghiara nu exist prinaceste pri, cnd n limbile slave dispruse sunetul nazal n-. n inutul ungurenilor intrat n balad, prinbaciul mioritic, N. Drganu arta c existau o serie de toponime romneti privitoare la romni, ntre careamintim i satul Volossanka parte de hotar: Volosane, Volosenski, Volosjanocka, Volosini; Mahura,Magora, Magurica, Korbulka, Kicera, Verde, Leksor, Cotori, Hirun, Za Kracunova, Podysur, Skerosora,Roskana, Murgo, Pupur, Vrh, Plaj, etc.

In privina toponomiei situaia este identic i n inutul vecin Bereg: Fresinet, Kiraly, Ppa (anul1388) Magura Muncsel, Korb, Nigrovo, Peruj, Raped,..Romaniska, Tomnatik, Ripy, Stramtura, Kodrosory,Kopacina, Falca, Cerbovine, etc. Semnalm o situaie identic n inutul Zemplin: Kecelpotok (anul 1252)Scek-potoc(1270), Albeny (1355) 1358,1479; Roscokz (Roscut) 1478, Motrogon, Valaskovcy, Deresor,Gaura, Kopac, Andresel, Strembura, etc.

A existat prin urmare o convieuire comun n zona celor dou unguri pe valea UNGULUI, n inutulungurenilor i n celelalte inuturi apropiate, comuniune care se desprinde uor din analiza celor de mai susdin exsitena toponimelor de origine romn, din pstrarea dup specific, n romn i n limbile slave anumelui UNG, UNGURI, UNGAR.

DAC ROMNII AR FI VENIT N ACEST REGIUNE DUP SECOLUL AL X-LEA, am ficunoscut doar forma de UG, iar dup secolul al XIII-lea forma UH, singurele prezente n limbile slave.Persistena numelor de locuitori de obrie romneasc este ntrit i de existena numelor de obrie dacicpstrate n zona analizat, pn n zilele noastre, aa cum este cazul rului ONDAVA, i a munilorONDAVA, a multor altora, asupra crora vom reveni cu alt ocazie.


4/41

ac ec , A A A , ce enomen, e ce naturr fi trebuit s fie, ca s se opun numelor romneti mult mai recente? Tema UNG este bine reprezentat nexicul limbii romne, unde pe lng verbul a unge (clasic ungere) avem apelativele: ungere, ungtor,ngar. UNG se mai pstreza i ca nume de persoan att la masculine ct i la feminine: UNGU, UNGA.

inutul ungurenilor cu zonele nvecinate, formau un mare voievodat romnesc, dup cum susine Dr.LEXANDRU FILIPASCU n Istoria Maramuresului, provinciile Maramure, Ung i Bereg, formaun voievodat romnesc, care se ntindea pn la valea ONDAVEI i confluena BODROGULUI cu TISA.vlirea ungurilor nimicind independena poitic a romnilor de pe vile Laturia, Ung, Laburta indava o mare parte din populaia romneasc trece Beschizii i se aseaz n GALIIA unde ntemeiazoievodatele romneti ZAMBORi SANOK.

Demn de semnalat ni se pare i meniunea fcut de Stefan METES n Emigrri romneti nransilvania sec.VXII-XX: Etnograful Fr. Bartos pune sosirea vlahilor n Moravia, prin veacul al XX-lea,r. Pasternak - n jumtatea a doua a veacului al XII-lea, dui de episcopul Bruno de Schaumberg aloraviei, n judeul Ung i Zemplen.

Balada MIORIA, cronica vie a neamului romn a pstrat dea lungul veacurilor realitile politice,storice, geografice i economice, de dinainte de venirea ungurilor n Pannonia. Ea a reuit s pstrezeetirbit tirea despre UNGURENU, locuitorii segmentului celui mai Nordic al lanului Carpailorrientali.

Existena romnilor i strmoilor lor, dacii, n acesta arie geografic este atestat documentar i esterezent i azi n marea carte a toponomiei, aa cum am vzut i vom mai vedea.

CRONICA IGNORANTILOR - Prof. TUDOR DIACONU

CRONICA IGNORANTILORI-am zis aa, pentru c prostii nu ntreab niciodat nimic. Ignoranii sunt o categorie aparte, care,

tunci cnd nu tiu ceva ntreab, i, cinntreab nu greeste. Cea mai grav injurie adus dobitocilor este le atrag atenia c sunt proti. Se fac mai verzi la fa, tun i fulger, c nu sunt Prosti.araghiotii, nu tiu c, diferena ntre detepi i proti este numai una sau niciuna: PROTII spun ceTIU, iar detepii TIU ce spun De aici i lliala oamenilor de rnd, care-i caut DREPTURILE, nuatoriile. Or, ntre oamenii buni i nebuni este aceeai sintagm. Cei buni-rude, prieteni, suporteri, nu lasdversarilor care-i mulg pn la ultima resurs.

Ce are a face Odobescu i BUCURESCU? Pentru c despre ei vom scrie cteva cuvinte, mai ales ca noi, ajunge s spui Odobescu pentru ca de la pietrari la academicieni s suspine: Mare D-le? Ce fel deare? Care este de fapt Odobescu ADEVARAT, i care este de fapt cel lsat prin tradiie SINUCIGASUL?m avut n mn EU actul olograf prin care AMANTUL DOAMNEI PERTICARI nzestra pe Alexandru

avila cu VLAICU VOD. ncornoratul fiu al marelui CAROL DAVILA, se face astfel autor al pieseieniale VLACU VOD. Cine a citit atent nuvela istorica dar i Pseudo-kineghetikos, poate s-i deaeama c autor este ODOBESCU, nu Alexandru Davila. Dar ca orice om, ce nu tie ce urmeaz, am datespectiva scriere lui Coculescu Valeriu Director la Costeti (FNC) s-l ie n casa de bani. El, de fapt, aflaseocumentul la Izvorul de Costeti. Mi l-a dat i eu l-am returnat spre pstrare. D-l Manu Bdescu scrieespre Davila, i eu i-am spus cu muli ani n urm s nu se grabeasc. Ce nu tie D-l Bdescu? C, printreanuscrisele disparate exist i o ncercare literar, numit CLAR: DOAMNA CLARA. Ce n-a citit

rofesorul Bdescu? Istoria literaturii romne a lui Constantin Loghin. Acolo, ed. Cugetarea, 1941, laag.263, afl: Dintre ncercrile originale cele mai multe sunt piese cu subiect istoric, ntre care i una cuitlul Doamna Clara. Din nefericire, nu ni s-a pstrat niciuna din aceste ncercari . Or la satul care se vedeluz nu trebuie .

Am deosebit respect pentru Marin Bdescu Manu, profesor excelent la liceul Brtianu, dar ca oricem care nu tie ce va fi, n-au avut minte s autentifice documentul la notariat. L-a ars o dobitoac soie a luioculescu, creznd c este vorba de o scrisoare a soului, ctre vreo amant. Crima pentru istoria

gnoranilor. Dar, nu despre asta este vorba. Ce are a face Bucurescu? Nu-i scriu numele real, pentru clogenii, ca i strvechii prelai devin SISOIE, APIS, PAIS, etc i ca i domnul SOLOMONOVICI dinotoani care se cheama azi George Pruteanu, n-ai de unde-i lua originea pe care o ascund cu grija.vreii n-au adus comunismul la noi. Petre Roman este ardelean, pentru c s-a fecundat cu o localnic - zicel - n-are a face cu Walter Roman, Severin este un oltean get-beget, i n-are a face cu BrucanEi i?opiteanu i-a mutat sediul de la Moscova la Paris. Ei i? Nu scria el n ultimul numr al Magazinului

storic din 1989: Ceauescu preedintele istoriei? i, ce dac? E nevinovat! Este un mare .DEZIDENT!!!!l ciuciu-cui? Dar Eminescu scria pentru noi: Ne fac legi i ne pun biruri, ne vorbesc filosofie. N-a scrisentru noi? Paradoxul este clar, dac - fie i cel mai slab regizor- citete balada stramoilor semnat tot


5/41

, ace eg tura cu , cop t a c v za e noastre, transpus ncidurile de cult

Dar ca s devii lingvist trebuie s repei toat idioenia c romneasca au facut-o soldaii romani, etc,c de fapt limba se nva de la soldai NU N FAMILIE, ca EVELE noastre - femeile dace erau BOARFEnu soii, etc, minuni pe care ni le implementeaz acum CIUDATA CIVILIZAIE APUSEAN. Ce?SIDA! Eminescu scria: Ce a scos din voi apusul cnd nimic nu era de scos? Ce are de a face Bucurescu?Pi, da, pentru ca INEPTIILE lui Alex. Odobescu, despre Tezaurul de la Pietroasa i face pe Hemenautis saliveze aiurea, fr a ti c de fapt, Odobescu st n genunchi n faa lui Cezar Bolliac, mare arheologdar FARA TITLU, la Paris!

Interpretarea pe care a dat-o Bolliac este EXACTA. A lui Odobescu falsa; notie proaste! i asta

tiam eu mai nainte de a fi act de DOCUMENT! Era clar de la bun nceput c, nu putea faceCAPODOPERA unoarecare. Ceea ce mi s-a spus de ctre un mare actor de la Pitesti-l-am numit peIONIC FOCA, c a scris Davila, Balada strmoilor. Ai citit domnule Foca???? Monologul lui Mikede,l putea scrie sau bnui un.franuz? Pace, ie! Et in Arcadia, ego! colit la Paris, Odobescu UITA sgndeasc romneste, ca i mai trziu Mircea Eliade. Aceti savani - sunt urmai de o pletor de alogeni,care, nu c nu tiu, dar adaug imbecilitatea proprie unui ir de stupiditi ANTIROMANESTI. CicBucurescu face hermeneutic??!! E un oarecare cetean turmentat de spusele antecesorilor, care nici maimult nici mai puin STUPEFIAZA ignorana contemporan. Pi, cum, domnule faci dumneata criptografiecnd nu tii cu ce se mnnc? Aiurea! Vorbeti de inelul de la Ezeriva, despre,.etc, Habarnescule? ngenunchi, mgarule!

DISCUTII DESPRE MANUNSCRISELE MOSULUI

RUGA TATAL NOSTRU IN LIMBA MAMA TRACO-GETA.AN ONOMA A TATO, A SON SI A PLEISTE RHAER TATO NIPAL PLEISTE ONOMA THYE VENVASIL THYE, HIE BESSI THYE RA CHARIS AISUS PE TERA BECOS NAUSTRA CALLI VIE HIEDA NAO ASTATI, SI NE AVRAZASNAO CULAPI NAUSTRA CALLI SI NOI AVRAZAM MALUSTISNAUSTRI SI NA NOI RAIZDOS PE NOI AN BELLUROS CI NE THEMEN DE VET RILLO. ANONOMA A TATO, A SON SI A ISSOS RHAER. AMIN.

(DOAMNE DUMNEZEU, TATAL NOSTRU DIN CERURI, SFANT ESTE NUMELE TAU, VIEIMPARATIA TA, FACA-SE VOIA TA, PRECUM IN CER ASA SI PE PAMANT, PAINEA NOASTRA ,CEA SPRE FIINTA, DANE-O NOUA ASTAZI, SI NE IARTA NOUA GRESELILE NOASTRE,PRECUM SI NOI IERTAM GRESITILOR NOSTRI, SI NU NE DUCE PE NOI IN ISPITA, CI NEIZBAVESTE DE CEL VICLEAN, PENTRU CA A TA ESTE IMPARATIA, PUTEREA SI SLAVA, A

TATALUI, A FIULUI SI A DUHULUI SFANT. AMIN. )

LEGILE ZALMOXIENELegea1Dincolo de curgerea timpului i de cugetarea zeilor este Focul cel Viu i Venic din care toate i prin

care fiineaz toate cele ce sunt.Totul i nimicul sunt suflarea Sa, golul i plinul sunt minile Sale, micareai nemicarea sunt picioarele Sale, nicieri i peste tot n mijlocul Su, iar chipul Su este lumina i tot cevine din lumin prinde viaa i ia fptura.

Legea2Precum fulgerul aduce lumina i lumina tunetul i focul ce se revars, aa este i gndul omului, el

trece n vorba omului i apoi n fapta sa. Deci, ia aminte la asta, cci pn la focul ce arde trebuie s fie olumina i un tunet. Lumina omului este gndul sau i aceasta este averea sa cea mai de pre. Lumina prindeputere prin cuvnt, iar voina omului aprinde focul prin care se fptuiesc toate cele ce sunt n jurul su.

Legea 3Fii ca muntele cel seme i ridic a ta lumin mai presus de cele te nconjoar. Nu uita c aceiasi pai

i faci n varful muntelui ca i n josul su, acelai aer este sus ca i jos, la fel crete copacul n varf de munteca i n josul su, la fel lumineaz soarele piscul cel seme ca i pmantul neted.

Legea 4Fii cumptat ca pmntul i nu vei duce lips de nimic. Creanga prea plin de rod este mai repede

frant de vnt, smna prea adnc nu rzbate i prea mult ap i stinge suflarea.Legea 5Ia aminte la copacul cel falnic, cu ct este mai nalt cu att rdcinile sale sunt mai adnci n pmnt,

cci din pmant i trage tria, nu uita asta. Cu ct te ridici mai mult, cu att trebuie s cobori mai mult, cci

msura ridicrii este aceeai cu msura coborrii.


6/41

egeaPuterea omului ncepe cu vorba nerostit, ea este asemeni seminei care ncoltete, nici nu se vede

nd prinde suflare de via. Lumina seminei este cea care o ridic, pmntul este cel care i d hran, ap i vigoarea, iar rbdarea o mbrac cu trie.

Legea 7Privete i ia aminte la nvtura sa. La nceput este doar un firicel de ap, dar crete tot mai mare ,

ci vine de la ce este mai mare i lucrurile aa trebuiesc mplinite, prin firea lor. Asemenea este i gndulel bun i drept rnduit, el i face loc printre pietre i stnci, nu ine seama de nimic, si urmeaz drumul iimic nu-i st n cale. Ap cu ap se adun, iar mpreun puterea este mai mare.

Legea 8

Ia seama de taina aceasta i nu o uita, acel firicel de ap tie unde va ajunge, cci una este cumntul i toate cele ce i vin n cale nu l pot opri pn la sfrit. Astfel s iei seama la gandul tu underebuie s ajung i vei vedea c nimic nu st n calea sa. S-i fie gndul limpede pn la sfrit; multe seor ivi n calea sa, cci firea lucrurilor n jur este mictoare asemeni apelor. Ap cu ap se ntalnesc, pmntu pmnt i munte cu munte.ontinu pn la 48 .

egea Hidrogenului:orpul fizic - Horpul eteric - H/2orpul astral - H/4orpul mental - H/8

orpul spiritual - H/16orpul eteric - H/32orpul Cristic - H/64a corpul Crist e IO (6+4)

in manuscrisele MOSULUI 0004 - RAIUL BIBLICRAIUL BIBLICntreaga cunoatere i nelepciune a strmoilor notri o aflm intact n Sfanta Scriptura, i n

raditia romaneasc. Explicit ara unde curge lapte i miere nsemna un spaiu geografic n care se aflau oi ilbine. ara era definit HAVILA/VLAHIA, deci putem vorbi despre o ar sfnt, numai n niteoordonate clare geografice, i n acest mod se respinge logic noua botezare cu toate povetile aferente trzii,

entru c Fiul Omului, IISUS HRISTOS aflase ntreaga sa nvatatura lumeasc pe muntele Omu. Nu vomnsista asupra celor tiute ci, vom prezenta simplu cadrul natural n care strmoul nostru i-a petrecutilenii (7500 de ani) n spaiul pe care l locuim astzi. Inmulirea albinelor a fcut necesar, dispersarea pe

paii largi, i pstrarea dreptei credine n Dumnezeu - destinul su special este de neles. La fel uralogenilor, care falsificnd limba romneasc au falsificat de fapt istoria omenirii.

O regndire de ansamblu este necesar, nu numai pentru noi, dar i pentru cadrul general al tiinei irtei umane. Nu vom repeta ceea ce se tie, dar nu se studiaz, ci vom arata c rescrierea istoriei noastre nue poate face de ctre cei care nu au neles-o niciodat. Ar fi vremea s-i lsm pe greci i romni s-iaude trecutul cu care se mpopooneaz antichitatea, s i-l studieze -treaba lor - iar noi s includem numaiateva lecii comparative, avnd material suficient pentru antichitate, evul mediu, modern i ceea ce esteai important s pricepem cum stupul dacic a fost factor determinant al culturii i civilizaiei umane. Cam

80 de grade! Deci, s ne ocupm noi de limba i istoria noastr, poftindu-i pe alogeni s se ocupe de-a lor -ie romanofoni, rusofoni, bulgari, unguri, etc, - pentru c e vremea sa le dm liber din posturile cheie aleulturii noastre, pe care o batjocoresc n continuare.

De ce neamul nostru nu are nici un lingvist autentic n afara lui Hadeu, Cantemir, Eminescu, i eisati n afara cursurilor universitare sau liceale, de ce tot felul de grauri, iodani, coteni, leiboviciuri, nu secupau de graiul lor? In fine, e vremea s vorbim cu toata seriozitatea de limba noastr, despre prioritateaomneasc n toate sectoarele tiinei i artei. Se tie c aici a fost patria cresctorilor de albine, a baciuluiioritic, i nceputurile agriculturii, fie i numai din textele rmase dup cenzura greco-romana, tocmai

entru a face imposibil cunoaterea despre strmoii notri.Tlcul basmelor noastre se mplinete i Harap-Alb este n situaia de a privi spnul care i-a furat

rile de domnie, nfcat de Pegas i lsat n cdere liber din nori, ca s se fac praf. Dar de fapt mareleerit i vin aparine GEILOR. Ei au codificat totul, apoi au tcut n numele unui singur Dumnezeu,

rdnd de fapt poporul, care i azi nu-i cunoate adevratul trecut. Se tie bine la cancelariile Vaticanului i


7/41

zanu u , poate a atr ar e, ar exp c t: ar no s vor m espre m ere apte ma c ar, ro ulor n pstrarea i recptarea sntii. n Atharva-Veda citeam: i dau drept hran aceast miere, pentruca zeii s te apere, i ca tu, s trieti o sut de toamne pe lumea aceasta. Cum se tie, Pitagora avea nmiere hrana esenial. In mileniul patru naite de Hristos, albina era simbolul regelui, iar faraonul Ramses alII-lea oferea ofrand zeului Nil, aproape 30.000 de oale cu miere. Cum noi tim c Egipt nseamn lume,pricepem povetile biblice dar i faptul c funcia de Mare Preot al antichitii era Faraonul. Funcia eraeligibil i nceputul glorios al lui Miron din Tomis - KOPS - cu frumoasa Piramid, ca i Biblioteca dinAlexandria erau realiti antice ascunse celor din afara castei IO a geilor. Aici este misterul get.Aristoxenes nota c de cei care vor mnca dimineaa miere, nu se mai atinge nici o boal toat viaa, estevorba de necesitatea de a oferi copiilor miere. Laptele este esena vieii animale, iar mierea a plantelor n

starea cea mai pur, elaborate n modul arhicunoscut de catre specialisti. 1kilogram de miere echivaleazcu 50 de ou, 1.680 kg de carne de vac, 5.675 l de lapte i aprox. 40 de portocale. Dar s citim ce tiaugeii:

T a u o m i c r o n 3872:1845610-5- Urca Tocsin a c c e n t g r a v 79610:315248 gatu Cancer- d e as u p r a l u 5:871:910423-4-6 u ard lumea p- i o m i c r o n m i 721:34658-10-910 oci Miron mi- i e p s i l on a c i: 10945:37628-6-x i ca si Polen c e n t u a t l a m 8291:76453-5- 10 LEAC tatun M b d a i o t a v i r923: 156:10748 IDA Bot RAIU- g u l a m i i e p s 3-1210946587-7-12 L spaimei GU- i l o n a c c e n t1:5782-2-9643-2-10 I acel Nono T- u a t l a m b d a i 932:410675-8-81 ata limba du- o t a t a u o m i c7:10923:4578:516: c cita Sima ARG r o n s i g m a.- 314:286-16- NOT OMU.- Urca(RACU) tocsin gatu,canceru ard lumea poci Miron mi-I ca si Polen leac tatun Mida Bot Raiul spaimei GUI acel Nono tata-limbaduc Cita Arg Not OMU.- U R C A M G A T U C 31254-3-10798-2-6 Cursa caut G- A N C E R U A R D S657:1:98410-13-23 URA A DRES No- P O C I I M I I C A 3679104:825-2-1 csica-I ici P- S I I L E A C V

N I 12:4567-2-103-7-89 SI leac ii UN- D A B O T S U I G U 12:345768-3-910 DA botu-mi GU- I L L T AT A D D V 1:9108-2-67453-5-2 I Dud tatal L- C C I T A S I M A A 1032:187:25674: aia IOM gasit R G NO T C V 4152:3:6: Orto N.C.- Cursa caut GURA a dres nocsica-I ici Psi Leac Ii unda Botu-mi GUI DUD,tatal Laia Iom gasit orto N.C.- c r g u r a a s c n 718:3456-2-92-7-10 AOM gura or N- o c s i c a i o p s1210756-15-8943: ocsica Opis i i c u n d a b g u 9101:8754:632-5- GUI Banu Dio N- i l a l a i a i o m645:1910:2387: ila IOM ala-i g a s i t o r t o n 561:10293:8471-4- Toc Naos 8417-4- c.- TIGRAom guranocsica Opis GUI Banu Dio Nila aiom ala-I Toc naos TIGRA O M R A S C O P I 789101456-6-32copiaram Mo- S G U I B A N U N N 142-2-1037/:5698: sig Nun BANU I L A I O M A L A I134:2231:10594: ici loat IOAN TVO C N A O S I 865-9-8 7867: Ioa SIMA s g n u n b a n u i 6734:98-1-110223-10- Banu un sigil c i l o a t i o a n 5465:710345-1- nota iINIMA a g i m a 98-1- .- AC B A N U S NA C S A 143: 87526-4-1019: Bun CASA-n AOM.- C. Bun casa-n AOM b u n u a o m.- 1234-2 -567-2-Bunu AOM.- VV.-(UU). Deci iata de fapt de ce n mod firesc MIEREA poate fi leac.

i acum s cercetm celalalt cuvant-laptele:T a u o m i c r o n 10945:718236-5- Nocs otravi a c c e n t g r a v 79610:315248 gatu Cancer- d e a s

u p r a l u 5:346710-2-1298: u aspru dela i o m i c r o n g a 54678-6-32910:1 Kiron Moga I- m a a l f a a c c e21:56910-2-4387 am face laca- n t u a t l a m b d 231:10769:458 tu-n dalb Mat. a a l f a v i r g u 7:32681-17-41095: I Laura Fagu l a g a m a a l f a 1287-2-5634-2-910 Lala maga Fa a c c e n t u a t l 34-2-19108567-2-ca Atlantu C- a m b d a a l f a c 6789:4521: 310 alfa Dama Bo a p p a t a u o m i 7:89910:817:5564: u casiMag stia c r o n s i g m a.- 363:2214-7- cap pron.- Nocs otravi gatu canceru aspru de la Kiron Moga Iam facelacatu-n dalb Mati, Laura Fagu Lala maga face Atlantu-calfa dama Bou, casi Mag stia Cap Pron.- N O C SM G A T U C 1289:510347-1- 6 Noru Mocsa G- A N C E R U E D E L 567:8934: 2110 Rue Dece Nul- A RM O G A I A M A 1-2 26987:345-2-10 e Ramu-I Mog A L A C A T U N D A L 10978234-15-165: landalaLUT B M A T I V I F A G 10923:16457-3-8 gama Butii F- V A A C C C A L F A 35:2981:76-1-10 ac afluAC A- D A M A B O U C A S 73:1254:987 -2- 6 um Daba AOM o- I M A G S T I A C A 675:134:2102198-12- tis Pag magica.- P G.- Notu Mocsa Grue Dece Nala Rama-I Mog alandala Lut maga butii fac, aflu AcAUM Daba Otis(Kist) Pag- magica.- n o t u n g r u e d 1254:693-2-7810 Nonu get Rud- e d e r r a m a i r 56-2-21109:7823:4 ra eri Make R- l t l u t g a m a a 1059:87643-8-21 ala magul Tl- f a c a f l v v a u23:718:465-2-910 ac UFU alf AU- m d a b a a o t i s 1:2345-2-91054: M Daba SIMA p a g a m.- 123786-5-pagota.- Nonu get RUDRA eri Make rala magul Tlac Ufu alf AUM Daba Sima Pagota. N O N U O C E R IM 143:27896:105 Nun OERIC mo- A C E R A T A M L T 46-4-1910:8723:5 RT ALT Make a A C V F U AA V M D 16:4125:10495: SA FACU Dama S I M A A.- Viva M.- = n u n o e r i c r a 29103:8 71:456-2UNAR Cin Noe l t m a k e a s a f 956827 5-143-10 rt alt Make a- a c u d a m a v I v 98-2-5436-2-110-9- IUAdam au a m.- 1232: acum.- = U R A N C I N V C L 178:91034-2-265 unu clan Kir- A M C C I A C U M1-2-4578:6832-6- a CIUC AUOM U N U R M C I U G A 6789-2-4105-9- 123-2- Ciuc Ram UNU = N MN,.


8/41


9/41

pentru c va oare au numa consoane e n m . ate ,cap. ). n cap to u urm tor este prezentatUngerea din Betania: Fiind Iisus n Betania n casa lui Simon Leprosul. S-a apropiat de El o femeie, avndun alabastru de mir de mare pre, i i-a turnat pe capul Lui, pe cnd edea la mas.(Ibid.26, versetele 6sqq).Mslinul este o plant, arbore interesant n viaa lui Iisus drept care, vom ncerca s vedem n ce constvaloarea sa n afar c este folosit n alimentaie. Deci denumit de gei:

, E t a c m i c d e a 9:81043-19-71265-5- E daca cetim s u p r a l u i e t 7698-2-4512:310 ULEI ramu P.T. a e p s i l o n a p 7:436589-1-2-:109 O SPLINA e Pa- o s t r o f d e a s 12-2-65439-7-78-1-10 ca Stopa de s- u p r a l u i e p s 945:1012263-14-78 pal SUPUR ie- i l o n l a m b d a1:9107856-3-432-2- I DAMBLA No- a l f a i o t a a c 13245-3-10679:8: aflai COTA a c e n t u a t a l f45367-5-9281: 10 turnat LEAC f- a v i r g u l a a l 329:24567:345101-5- i-va ARGUL SIGLA f a s i g m a.-

1867-6- fama.- E daca cetim ULEI-ramu P.T.O. SPLINA e pacs(apos) stopa de spal-supur iei DAMBLANol aflai cota: a turnat LEAC fi-va Argul sigla Fama. E A E M U R A M U P 8912:63547-5-10 MueaREUMA P- T O A E S D O S P A 10645-6-81293-3-7 ades stopa O- L S A I E I O L A C 867:10923:5:14loi casa e LI- O T A A V L E A C F 3:10495:6781-6-2 A facu LEAC T- I U A A R G U L G M.- 1623-6-9541078-1- igva: gramul.

Din manuscrisele MOSULUI 0001 - MONOSILABELE ROMANESTIMONOSILABELE ROMANESTI IN LIMBILE ANTICHITATII

In serile de toamn o joac indragit de flciandrii ai satului era confecionarea unui felinar dindovleac. In ritul greierilor fceam o ferastruic rotund n mijlocul lbrat, scoteam cu o cuitoare subforma de lingur mijlocul zemos, i aezam acolo o lumnare; apoi ne ascundeam fiecare i ncepeantrecerea de a ajunge primul la opaiul ce abia ne desluea umbrele. Se fixau bineneles distane

aproximativ egale, viteza fiind cea care hotra, dup ce judectorul striga gata!Primul opsit n Scriptur l fac Mazoretii, care scot vocalele din text. Semnele secrete le dau

posibilitatea de a fi singurii cititori ai textului iniial. Ei pstrau consoanele, care deineau coninutulcuvintelor. Cunoaterea c, n limba romneasc litera e concept, ne face s cercetm Scriptura, aperto libro,cu cartea deschis, pentru c Bustrofedonul a fost a doua operaie de brambureal a limbii, de nerecunoscutla prima vedere. Dac mai adaugm kilometri de bazaconii, numite dicionare explicative, fcute de alogeni,dispare i bruma de licr luminos. Pentatatsuhul (numit de evrei: La inceput iat numele; i el a chemat npustie; Acestea sunt cuvintele. Iar la noi Geneza, Exod, Leviticul Numeri Deuteronom, pstrez intacteaceste urme milenare. Dac n cazul mazoreilor aveam de-a face cu incertitudinea, cu brambureala banal,n cazul al doilea avem poate prima diviziune a limbii adamice. Vom observa deci cuvinte ce par strine, darcare sunt derivate din cele cu neles clar.

n DEX, ni se spune c Bustrofedonul este, susinerea existenei unei limbi unice, cum scrie i Biblia,

i precizarea mea c e vorba de limba romneasc ceea ce a determinat o linite suspect din parteaspecialitilor, pentru c nu au contra argumente i aceai tcere - o afirmaie n fond - din partea prelailorcare cunosc bine acest adevr esenial. De la istorici nu am ateptat nimic, deoarece cteva decenii bune mi i-au prezentat n micime i nepricepere natural. De la filozofi nici att, mbuibai de materialism istoric.Tcere i, peste ea voi mai aterne un strop de argumente de limb, care determin nsi naionalitatea.Acceptarea de ctre specialiti c primul alfabet apare la Slon, iar prima scriere din lume la Trtria(judetul Alba) sunt puncte ctigate n faa unor falsificatori notorii ai istoriei i civilizaiei omeneti.

Se tie c Aheii, Dorienii, Ionienii, Eolienii au plecat din nordul Dunrii, din numita TraciePontic. Dei s-a pus sub semnul ndoielii participarea dacilor prin 1200 .H. la invazia popoarelor mari,dei n faa evidenei se mai sustine c limba noastr romneasc este o limb Latin, n urma unorrzboaieimaginare dintre Daci i Romani, ca din dou limbi diferite iese a treia, lucru greu de imaginat n afaraexperimentelor caudate cu numitele Bezic-uri, scornite tocmai pentru a spori bezna, fiind opera unorpoligloi, necum a oamenilor de rnd, dei se cunoaste concret bilingvismul, trilingvismul, se mai spun i azila catedre universitare i Academie, poveti cu pierderea limbii de dragul naintatei latine romanice, etc, deipeste 94% din inscripiile (un fel de scriere foarte veche n care rnduielile mergeau frdiscontinuiti, de la stnga la dreapta i de la dreapta la stanga) din fr. Nusttriphedon.

ntregii antichiti, s-au aflat n Dacia, ara analfabeilor. E ciudat lipsa de logic, de pricepere, debun sim n general. Cine le-au fcut, din moment ce descifrate vorbesc limba romneasc? Tcere. Darpiramidele din Dacia, cu inscripiile lor numeroase, cine le-au ridicat pentru c numitele ceti greceti de pemalul Marii Negre sunt mult anterioare sosirii grecilor? Nu cumva localnicii? Cu cine faceau ei comer?Cnd le-au cucerit, i unde au luptat btinaii cu grecii? Poate c expertii nu tiu c de fapt codul elin seface la Troia, Cozia din Valcea, de unde pornesc toate alfabetele? Poate c nu cunosc monosilabele, deiexist o ntreag literatur pe aceast tem esenial. Ce tiu ei, Marr, Stalin, Cicobaba, Graur, Iordan i ali

nzgbi n cele mai delicate probleme ale limbii omeneti.


10/41


11/41

SEM - Facerea 5.32: Noe era de cinci sute de ani, cnd i s-au nscut trei feciori: SEM, HAM i

IAFET. Numai c vine de la MES-or , Mesii, Mysii, Moesii, fceau parte din neamul tracilor, cum se tie.BESIILa fel BESII, prezeni n acelai areal geografic. n compusul BESODIA (Neemia.3,6) Ioiada, fiul

lui Paseah i Mesulam, fiul lui Besodia au reparat poarta veche i acoperind-o, i-au pus canaturile cuncuietorile i zvoarele trebuitoare. La fel Besai, termenii sunt n mai multe locuri din sec V .H.

DIADIA al doilea termen este bine reprezentat n toponimele noastre precum Amara-DIA; Vrevre-DIA,

Meha-DIA, Feren-DIA; Fetin-DIA, Silin-DIA, etc.

DADA, are acelai neles cu DIA. Intra n Daba- brbat Guran-Da; Ianos-Da; Solon-Da; Tamas-Da.Identitatea lor este susinut de o paralel toponimic i antroponimic, de genul: Iedi-Da. i a trimis peproroocul Natan, i acesta i-a pus numele IEDIDA, adic IUBITORUL Domnului, cum i spuseseDomnul(2 Regi,12,25).

MACHE-DA - de unde Mac don, Macedonia - dialectul macedoroman cuvnt ce apare n secolulXIII-.H.

ILIA-DA, Ilion, toponim Ilia (jud.Hunedoara) entroponimul ILIA, Ilie, ca i Ilya- Rhea Silvia, mamalui Romulus i Remus din legend.

Teheran-Da, Polan-Da, Topa-DA, cu toponimele Topa de Sus i Topa de Jos(Jud. Bihor), Gorj,Vrancea, ca i Topana, Olt-Tigri-DA, Dori-Da, Tria-DA, de la Tria, Lida, Lidia, etc Lidova, Litovoi, Lipovaca i Lipara-arhipeleag n Marea Tireniana dar i Lipresti, sat i schit n Romania,- PA-RA- st la baza

cuvntului mparat ca i imperator, Maro DAC. Cu al doilea termen cunoscut DAC.(Ieremia,50.2) Vei ti iridicai steag ntre popoare, ridicai steag, spunei i nu tinuii ci zicei: Babilonul e luat, Bel e ruinat,merodac e zdrobit, chipurile lui cele cioplite sunt batjocorite i idolii lui sfrmai.

LIDA, LIDIALIDA i LIDIA: le-am ntlnit i la hotarele Iudeii n cele trei inuturi: Efraim, Lida i Ramataim care

s-au adaugat Iudeii din Samaria 21, Macabei,11.34. Cele mai compuse au o vechime greu de precizat.DAR-DAAsfel i DAR-DA, ce duce la DARDAN, considerat ntemeietorul mitic al TROIEI (COSIA).

Dup mitologie era fiul lui Zeus si al Electrei, o fiica a lui Atlas. Legenda l face originar din Arcadia deunde, i ucide fratele Jasos, trece prin Samotrace i Dardanele, ajunge la Teucros, se cstorete cu o fiic aacestuia Chryseesiser, drept zestre primete statueta Palladium, protectoarea Troiei i devine rege.Romanii spuneau c nu este grec ci latin, venit aici din provincia Etruria. Pentru c cei ce tiau ca cei 7 regisunt originari din TURDA, lucrurile sunt simple. El este tatl lui Erhtonius, din care se nate TROS, tatllui Ganimede, etc.

DABA, BADADABA, BADA, foarte productive. ABAD (Elsabad, Iosabad, Zozabad, iar Abad, este peste tot n

lume n Asia: Afganistan-daulatabad, Faiazabad, Khanabad, Jalalabad, etc. India: Hyderabad, Ahrdabad,Allahabad. Iran: Mehrebad (Teheran-Aeroportul). Pakistan: Islamabad, Hyderabad. URSS.- Ahabad,Leninabad..

AKKAD, DAKKAIn fine AKKAD, DAKKA, n imperiul Akadian, confundat cu DACA. Acolo Traian a luptat cu

parii, i ucis n 117. Acest Acad apare n Geneza l0, IO mpreun cu alte pri ale imperiului lui NIMROD,Cel Mai Mare Viteaz De Pe Pmnt Sumer / Mure .

ROMA, AMORReferitor la ROMA se tie c apare pe 7 coline; Quirinal era locuit de sabini. Legenda cu Romulus i

Remus apare n Roma, n sec. II, dar anterior o pictur cu LUPACAPITOLINA apare n Asia, locuit detriburi dacice cu mult timp nainte. Forma numelui Romulus aduce cu Romula-Roca. Mama mparatuluiroman Galeriu (305-311) era din Dacia.

AMOR, de unde amoriii, arat ca e vorba de Roma (Bustrofedon).Moldava, Hodava, Dodava (2 Corinteni,20.37)TARABOSTES, AR, ARTARABOSTES, AR, AR, n limba rus vine din limba noastr. La fel Belsaar, Nabucadnear,

Ses-ba-ar cpetenia n Iuda, n vremea domniei lui Cyrus, regele perilor (558-559), Mib-ar, cpetenia nEdom.


12/41

serva e: unt nenum rate exemp e n e nc t eea poate pre uat e a cercet tor ,entru c Biblia este la dispoziia tuturor. Munca, nu e o etnogenez fals, falsificat, antiromaneasc, la carei-au dat mna toi alogenii. Pentru asta trebuie sa fii tob(de carte) nu bot!

Exista acel generalizat TAPAE? Da, era capitala Hircaniei (V. Strabon, Geografia,III,XI,7,2) i cumperatorul roman a umblat prin Asia, aflm i confuzia curent din manualele noastre. Pe scurt, aceasta esteetoda glotologiei succesive, pe care la cercul pluridisciplinar din Piteti, a prezentat-o n premier

bsolut, cercetatorul ordean Alexandru Pele, cel mai doct membru la acea vreme al grupului de la Piteti.ocul su la masa mea era n stanga academicianului N. Teodorescu la toate seziunile, ca dovad a preuiriiincere i admiraiei ce am avut ntotdeauna pentru el. Din nefericire, Pele a urmat un drum fr ntoarcere.bia ntr-un numr din revista OMU a publicat numai 2 articole de fond, nouti absolute n lingvistica

omneasc. Gloria victis!

LTE ACTE SI INSCRIPTII SCRISE IN LIMBA NOASTRA ROMANEASCA.PREFATASunt limbi care au 24 pn la 44 de sunete i nu se pot folosi de mai puine elemente pentru

erfeciunea pronunrii lor. La acestea se mai adaug RECIPROCA TRANSMUTARE a literelor, de caree servesc.

NU CA EUFONIETotui lsnd la o parte acestea ca fiind mai puin necesare, CINCI sunt cele ce se numesc VOCALE,

ar celelalte se numesc MUTE sau SEMIMUTE. Care va fi gramaticul cel mai nvt i cel mai priceput INSEZAREA LITERELOR care, pe lng acele cinci vocale s aeze TOT attea litere mute, adic, lang A,, I ,O, U, s adauge B,C, etc. i s arate cte cuvinte se pot compune cu ACELE ZECE LITERE? Dac va

eui voi fi nevoit s cred, fr s mai fie nevoie de un alt martor, c TOATE LIMBILE AU FOSTNVENTATE DE MINTEA OMENEASCA, aa cum spun TRADITIILE PGNE. Dac nu, s creadl n adevrul c vorbele din care se compun toate limbile i se exprim n cele 24 pn la 44 elemente auost prin revrsare DARUITE DE DUMNEZEU, N MOD MISTIC I SUPRANATURAL. De aiciezult c dac mintea omului NU POATE AFLA cuvinte care se pot compune din BAREM ZECEITERE, este conform cu ADEVARUL, CU ATAT MAI PUTIN VA AFLA cte se pot compune din 24

au 44 de litere. DIMITRIE CANTEMIR Metafizica, Ed. Univ. Buc. 1928,p.186-187 Insemnri deuminic.

n urm cu 11 ani, Octavian Sireteanu, btea drumul Pitetilor pentru ca s publice n Flacara oagin n care se anuna public descoperirea scrierii hieratice. Peste zece ani (1966) aprea la Piteti nditura Brio-Star, Limba vorbit de Adam i Eva (vol.1) n care se demonstra matematic prioritatea limbiioastre romneti i modalitile n care, GEOMETRIZAREA GANDIRII, a dus la 4 coduri de cultlatin, ebraic, elin i sanscrit) pulverizate n cele 72 graiuri, mai mult sau mai puin cunoscute.

In afara domnului George Pruteanu, care a zdrobit, cu 6 luni mai nainte cartea, (NU APARUSE!) -a Pro Tv, pentru care i mulumesc sincer, c apra de fapt LIMBA ROMNEASC, nici o voce notabilu a spus nimic. E firesc. Contrazice flagrant toat romnofonia sclerozat de la noi ( Cantemir, Eminescu,asdeu, N. Densusianu, etc.) rmnnd NESTUDIATI ci, comemorai. Abia dup un secol avem o

ntegral Eminescu!!! In schimb, i azi, ni se explic limba nostr de ctre copitii treptelor universitare icademice. TOATE DICIONARELE SUNT FALSE! Farsa get - misterul misterelor. Poate, nu dinntamplare, ambii sunt senatori (?!)

Acel interviu neortodox din Flacara l-au pus drept avancronic a crtii n 10 volume. Se ncheia:Redacia: Totui, credei n succesul tezelor dumneavoastr?Prof. Tudor Diaconu: NU. Deocamdat. Desprinderea de cunoscut cere uriai n gndire. Cti pot

xplica, chiar azi, ce nseamna e=mc ptrat? Aa este. Nimic nou. (interferena cifr - liter spune: 5=133 laatrat- binar 5=5).

Rampa e o revelaie a culturii noastre - i, comparativ e cu alte foi - n care SCRIU tot felul deiariti, nainte de a CITI suficient, este nu numai informativ, e ct conceptual de o maturitate neobinuit,e poate deci s punem punct lozincilor patriotarde, se poate milita deschis pentru prioritatea culturii noastretunci cnd avem despre cine vorbi (Herbea, Celebidache, Harry Eliad, Dimischiotu, D.R. Popescu,eopoldina Balanuta, Dan Grigore, Dan Pita, Iorga), baletul operei, etc, atunci cnd semneaz Viorelosma, Caranfil, Anca Florea sau Adrian Lazu. Ei nu vorbesc ce tim, ci tiu ce vorbesc, aduc nouti la

ot pasul, de prim mrime.Unul dintre studenii lui Leon Levitschi - pe care l-am cunoscut la Cluj- scrie despre Shakespeare: i

u vei ti ce un ev nu poate s te-nvee, care ncheia cunoscuta poezie. Anahoreii i-au schimbat locul dea Lomonosov la Sorbona-Oxford, i dac ieri ne instruiau cu Marxisnmul i problemele lingvisticii azi ne

xplic laborios cum MAN-AGEReste cuvant englez (OM-AGER, de fapt) cum STAF e la fel SFAT!,


13/41


14/41

. g ptean u at c u u orus) / / + eterm nat v =5. Spaniol UNO =64 n. cardinal6. Francez UNIFIE =64 n. cardinal7. Grec- (monas) =64 n. cardinal si ouroboros ( En Arka)=64 n. cardinal si ouroboros (En Kal pan) =

4 ouroboros si 1278. Ebraic unitare=64 ouroboros9. Italian I N T I E R O I N I ZI O (inceput) 9 3 9 9 5 7 4 939 9394 6 4=64 6 4=6410. Latin N O V E M ( a noua litera din alphabet=9) U N A M 4 5 2 5 3 64= n. cardinal 2 4 1 311. Romanesc UNU (1) =64 n. ordinal 127 =n. cardinal12. Sanscrit e k a m a d v a l t a m (unu fara doi) 2 6 1 3 1 5 7 1 1 3 1 3 ( numerele sunt simplificate)

4 3 4 =64 (ourusboros)13. Turc B I R I M (o unitate) 4 6 = ouroboros ( sens inversat) Limbaje simbolice Trigramme siexagramme YI KING (Cartea DEVENIRILOR) China 2000= e.n./21/ WEI-TSI a 64-a hexagrama9ltima) nsemnand naintea mplinirii Trigamma LI (flama) Trigamma KAN (apa) KI-TSI a 63-a hexagrama

emnificnd mplinirea.

ONTRIBUTII LA IDENTIFICAREA UNOR ELEMENTE ALE PROTOISTORIEITRAMOSILOR NOSTRI IN DESCRIEREA EXPEDITIEI ARGONAUTILOR SI IN ODISSEIA (2)

Pornind de la preocupari geografic-etnografice, cea mai veche istoriografie european a Greciei aealizat aproape toate modalitile de zugrvire a trecutului Pmntului locuit, redus la proporiile cunoscuten acele timpuri. Dintre aceste lucrri, la un loc de frunte se situeaza Argonauticele redactate de Apolloniusin Rhodos (sec. III ien) i Odisseia, opera poetului ionian Homer (sec.IX-VIII en) ambele descriind

ltorii i evenimente care, dup cronologia lui Erathostenes au avut loc n anul 1225 .e.n. i respectivntre anii 1183-1174 .e.n. Dei evenimentele istorice care au determinat realizarea acestor cltorii pariferite, geografia i itinerarul parcurs corespund realitii, iar faptul c att nierii argonaui ct i Ulisencep navigaia, pornind n direcii diferite din aceeai zon, trec de o serie de puncte comune, au sosiri nensuri opuse celor de pornire i se ncheie n acelai loc, n zona din care plecaser, constituie primeletestri documentare a nconjurului Peninsulei Balcanice cu ajutorul unor ambarcaiuni.

Cu toate c exprim unele rezerve asupra realizrii efective a expediiei argonauilor, V. Prvan nueag existena unui traseu comercial care n epoca bronzului getic asigura legatura ntre Marea Egee, Pontuxin, Dunarea de Sus, Marea Adriatica, prevznd c: multe capitole ale protoistoriei i strmoilorotri n mileniul al II-lea .e.n. vor fi explicate i ilustrate cu lungi pasagii din Iliada i OdysseiaGetica,pp.130,292). Previziunile sale sunt confirmate i de studiile realizate asupra bogatului materialrheologic scos la iveal de spturile din zona Clisura Dunrii, Porile de Fier unde, n ciuda unorenomene tectonice deosebite, se atest permanenta locuire din epipaleolitic i pn n zilele noastre precumi legturile cel puin comerciale cu lumea egeic.

Cltoria i localizarea traseului parcurs de Ulise a constituit obiectul de studiu a numeroiercettori, s-a soldat cu diferite concluzii ns, nu avem cunotiin despre existena unei concluzii care snclud o navigaie a eroului i pe fluviul Istru. Atat cltoria argonauilor ct i a lui Ulise au avut loc ntr-oerioad cnd navigatorii erau obligai s se menin tot timpul foarte aproape de rmuri, nantand cujutorul vslelor, cu viteze reduse, mai ales pe timp de furtun. Faptul c Ulise venea de la Troia iar ultimatap din actuala Mare Egee a fost Capul Malea - Insula Citera punct menionat i n traseul argonauilor,onstituie reper important, aa cum meninerea unei furtuni puternice iscat n aceea zon indic fenomeneeteorologice caracteristice vnturilor Notos i Euros care nu-l puteau duce spre coastele Africii ci l-a

mpins (Odiseea.IX.105-114) spre Nord-Est, n Marea Adriatica.Din descrierea acestei etape rezult cu claritate c Ulise a trecut pe la TARA LOTOFAGILORpe

are o identificam cu Insula VIS; pe la TARA CICLOPILOR pe care o localizam la gura fluviuluieretvadin apropierea Insulei Korcula, insula menionat i n traseul argonauilor. Speriai de ciclopi,

heii s-au ndeprtat spre nord i au ajuns la INSULA PLUTITOARE EOLIA, identificat de noi cunsula KRK. Dupa o lun de zile s-au ndreptat spre sud, spre Itaca; ajunsesera foarte aproape de cetatea lornsa, o furtun foarte puternic i-a respins pn la aceeai Insul KRK. O nou ncercare de a ajunge la Itacaeuat ca urmare a dezastrului suferit n TARA LESTRIGONIA locuit de giganii fabuloi menionai deausanias (VIII.29.2), amintirea lor fiind pstrat i n zilele noastre n tradiia local, ara pe care o

ocalizm n Fiordul Boka-Kotorska.Rmas cu o singura corabie, nspimntat de cele vzute i dezorientat, Ulise se ndreapta spre nord;

junge la Insula AIA actuala Cres care aparine TARII LUI CIRCE i acosteaz undeva ntre Opatija siijeka din golful Kvarner. Sftuii de Circe, aheii au tras corabia la edec pe uscat cu ajutorul unor buteni,

rin rostogolire pn la unul din rurile navigabile Kupa sau Ljubljanita - ntocmai nierilor argonaui -


15/41

a c ror con uc tor , e eea ason useser pur ca e m tua or, aceea rce, ast e au a uns areedina criesei pe care o localizm undeva n apropiere de rul Sava.

Dup un an de zile, prin luna iunie (1181.e.n),Ulise mpreun cu nsoitorii si pornesc corabia pe uncurs de ap i dup o navigaie care a durat pn la apusul soarelui au ajuns la captul de ape pe afundulOKEANOS (Odiseea.x.665-711; xi.1-35), Okeanos fiind, dupa Homer, Rul din care cu toii, noi zeii, netragem fiina (Iliada,XXV.241), completat de Scylax (sec.V ien) care, n Periplul Marilor ne informeaz cvechiul Oceanos era brzdat de stnci de la un rmure la altul, deci nu putea avea acepiunea azi admispentru noiunea de ocean. n acea zi au trecut pe lng BATRANUL PROFET AL MARILOR NEREUS,fiul lui Okeanos pe care-l identificm cu locul de confluena al actualului ru Nera cu Dunrea; dupputin timp au ajuns la MALUL SCUND AL PERSEFONEI, identificat de noi cu Depresiunea Moldova

Veche, n perimetrul creia se afl Insula AIAIA, actualmente Kisisljevo, menionat de Diodor din Sicilia(III.LIV.4-7;IV.XLV.1-5) alturi de care se afla ISULA UNDE SADE ZINA DIMINETII EOS(Odiseea.XI.198) pe care o identificm cu ostrovul Kalinovak, ambele constituind extremitatea fluvialestic a TARII LUI CIRCE.

De la acest punct ncepea TARA TITANULUI ATLAS (Atlantida, Hesperia) descris de Diodordin Sicilia (III.LX.1-5;LXI.4), de Platon i n Legendele Greciei Antice (p.191), n hotarul creia se afla raulATLAS pe care l identificm cu raul Pek, menionat de Herodot ca afluent al Istrului (IV.59), ru careizvora dintr-un munte, probabil cu aceeasi denumire, aflat la sud de fluviu. Continund navigaia, aheii autrecut pe lang ORASUL INTUNECAT AL CIMMERIENILOR, pe care l localizm a fi actualul oraMoldova Veche, n perimetrul aezrii aflndu-se TESTELE DESARTE ALE MORTILOR(Odis.x.709)a cror identificare cu Cmpul cu Tumuli i urne funerare este atestat de spturile arheologice. Ajuni nacest sector, au patruns pe fluviul Stix numit i BRATUL APEI (Odiseea.X.699), n interpretarea noastr

fiind braul stng al fluviului Dunrea care mpreun cu cellalt bra menionat n Osisseia sub denumireade FLUVIUL COCITUL nconjoar ostrovul a crui importan implic o meniune mai detaliat. Dacdup forma geografic, foarte apropiat de a unui triunghi poate fi identificat cu INSULA TRINACRIAmenionat de Homer, prin formele de relief, cu stancile negre, reprezentnd stncile de piatra nalte(max.105m), cu stncile albe reprezentand dunele de nisip existente aici, i cu stncile rosii care indicminereul de cupru ce exista n stare nativa n acest ostrov, se ndeplinesc unele repere din descrierea luiPlaton, atunci poate fi identificat cu BASILEEA reedina regal a atlanilor, spturile arheologice atestndo intens locuire a insulei ntre mileniile III-I en.Tot atat de importante sunt i legendele potrivit crora nacest ostrov se afla grdina titanului Atlas cu pomul (merele) de aur, pazit de balaurul Ladon, ucis deeroul Hercule, cu o zi nainte de sosirea argonauilor n acest loc. Legenda pare s fie confirmat i deexistena izvorului cu ap dulce a crui creere este atribuit eroului, din apa lui stmprandu-i setea inierii(Aron.p.142). Acest ostrov, n present nelocuit, aparine rii noastre i este cunoscut sub denumirea

de Ostrov Moldova sau Decebal.n imediata apropiere a Ostrovului Moldova, n stncile ce se afl dincolo de braul apei Stix, este

LACASUL TRIST SI UMED descris de Homer(Odis.X.697), numit de argonaui HADES (argon.p.149) iidentificat de noi cu Petera Gaura cu Musc sau Tartantes, asa cu o mentioneaza J.J.Ehrler n descriereaBanatului din anul 1774(p.125). Aci, n aceasta petera a avut loc JERTFA, de fapt accidentul urmare cruiaau fost rnii grav Ulise i doi dintre soii si, faptul c eroul a vorbit cu morii confirmnd starea de com pecare specialitii au numit-o transcenden.(Odiseea.X.694-711; XI.869-910; XIII.20-27). napoiai nostrovul AIAIA, dup restabilirea sntii, urmare a ngrijirilor lui Circe, i a sfaturilor acesteia(Odiseea.XIII.50-494), n una din primele zile ale lunii august (1181 .e.n) navigatorii au continuat cltoriape care o descriem ncepand de la Petera Gaura cu Musc. La poalele stncilor n care se afl petera, maiexact n mijlocul braului fluviului, se afl STANCA CARE STA LA IMBUCAREA CELOR DOUARAURI(Odiseea.X.700-702) identificat de noi cu stnca Babagai(Babacai) de la care ncepe FLUVIULAHERONT, constituit din unirea celor dou brae. Numai la 12 km. aval de stanca Babagaia, pe malulstng al fluviului pe o distan de 18 km, se desfoara depresiunea Liubcova, cu poieni ncnttoarenumit de argonaui PAJISTEA TRINACRIA, unde pstoreau fiicele lui Apollo, PHAESTUSA siLAMPETIA, att la trecerea argonauilor(Argonauticele.p.142) ct i a lui Ulise(odis. XII.176-189).

De aici n aval se ptrunde n ULTIMUL CORN AL OKEANOSULUI menionat deargonaui(Argonauticele.p.126) cu cele dou sectoare distincte dintre Cozla Greben numit de nicieriSTRAMTOAREA PLANCTELORi respectiv Greben-Plavisevita care, mpreun, constituie i n zilelenoastre albia fluviului a crui reprezentare geografic este foarte apropiat de cea a unui corn de taur. nacest sector se afl INSULA SIRENELOR mentionata de Homer (Odis.XII.50-76; 241-290) i deargonaui, sub denumirea de ANTHEMOESA (Argonauticele.p.145), identificat de noi cu insula Porecialturi de care se afl INSULA LUI HESPEROS identificat n aceleai condiii cu ostrovul Milanovac,


16/41

m e e s tuate n nc nta ostu u A ment onat e o or n c a . ., - ; - ;XIII.4) ale carui urme se regsesc n rezervaiile paleontologice de la Greben si Svinita.

Ajuns la km.fluvial.973,8 corabia a ptruns n culoarul cunoscut sub denumirea Cazanele Marinde se ntlnesc toate elementele menionate n Argonautice (p.141), Iliada (XVIII.385-393) i OdisseiaXII.105-139) a caror identificare o prezentam astfel: STANCA CEA MARE este dealul Ciucaru Mare inncinta cruia se afl PESTERA azi cunoscut sub denumirea de PESTERA LILIECILOR sauONICOVA(lunga de 1666 m) reedina a SCYLLEI considerate de noi a fi o familie compusa din 6ulturi uriai; vis-a-vis de intrarea n aceasta pester, n albia fluviului, spre malul drept, este STANCAAI SCUNDA numit de marinari Colul Minerva, de la care pornea CHARYBDA, un current puternic

unoscut sub denumirea de Diavolschi Vir sau Anafora Dracului, foarte periculos pentru navigaie.

revenit de Circe, Ulise a respectat ntocmai regulile de navigaie - pe lng malul stng - reguli existenten n zilele noastre i astfel a reuit s treac prin acest sector dei Scylla i-a rpit ase marinari.Odiseea.XII.150-154; 306-312; 323-376).

Ieind din acest culoar, au ptruns n golful Dubova(km.fuvial.970-968,6) pe al crui mal drept sefl Petera Gaura Feii; au constituit cltoria pe al doilea culoar, Cazanele Mici (km.968, 6-965)eripeiile din acea zi ncheindu-se, dupa 13 ore de navigaie, la OSTROVUL de lang Ogradinaenionat de Argonautice (p.132, 142-143) i Odisseia (XIII.176-197; 409-494). Furtuna iscat n timpul

opii(Odis. XII.429-438) l-a determinat pe Ulise s se napoieze la golful Dubova i s se adposteasc netera Gaura Feii timp de o lun de zile(Odiseea.XII 438-441, 451-454; 491-499). La nceputul luniieptembrie(1181 ien) au ncercat s continuie cltoria; trecuser prin Cazanele Mici i de OSTROV, nsa ourtuna puternic nsoit de descrcri electrice - fenomene caracteristice acestei zone n sezonul de toamnai-a silit s se napoieze, cu intenia s ajung din nou in peter. Datorit furtunei, al nivelului sczut al

pei,(in luna septembrie ating numai 50% din cota normal), dup ce a fost ucis crmaciul, corabia s-a izbite stancile aflate la km.967,5 i la km 967,6 din incinta culoarului Cazanele Mici, s-a dezintegrat, iararinarii izbii de stncile existente n acest sector, au murit necati.

Singur, Ulise a reuit s se salveze i dup unele peripeii NEPRECIZATE - a ajuns la nimfaalypso, una din fiicele titanului Atlas, stpna TARII CERAUNIA care includea i insula numit deomer, OGYGIA(Odiseea.XII.630-634) iar de argonaui, NYMPHAIA(Argonauticele.p.132) identificatae noi cu fosta insula Ada-Kaleh. Reedina lui Calypso era PESTERA CEA MARE(Odiseea.V.77) peare o localizm la actuala Grota Haiducilor de la Baile Herculane unde se ntrunesc toate elementele dinetaliata descriere a lui Homer (Odiseea.V.86-89), inclusiv cele PATRU FANTANI ZIDITE-APROAPE-

SIR. Rtcirea lui Ulise, timp de zece zile, pe o distan relativ mic, trebuie pus pe seama micrilorectonice ce au condus la prbuirea stncilor Munilor Riphaei de la Porile de Fier.Urmare a acestuiveniment a avut loc unificarea celor dou cursuri de ap Okeanos cu Istru, constituind actualul fluviuunrea, a disprut lacul Tritonis despre care am menionat i Marea lui Cronos(Cerauniei) ale caruirme sunt identificate n sectorul Orova - Porile de Fier, valea rului Bahna i n mod deosebit prinezervaia paleontologic Bahna - Ilovita din judetul Mehedinti care atest existena unei Mari Tortonieneald n acest loc.

Dup o ateptare de 7 ani, atunci cnd cursul de ap nou creat a fost considerat practicabil pentru oavigaie acceptabil, Ulise a construit o pluta rezistent, i pe la nceputul lunii octombrie (1174 ien) aornit din capatul estic al Insulei Ogygia(Ada-Kaleh) cu destinatia precisa Itaca.(Odis. V. 65-198; 314-72) n prima zi a parcurs o distanta de cca. 140 km.fluviali., trecnd pe lng TARA HIPERIA( unde mairziu aveau s apar hiperborenii) i TARA GIGANTILOR, a urmat plutirea pe fluviu, timp de nc 9 zileup care a ajuns la confluena cu Marea Neagr. De la acest punct de confluen a nceput o navigaieostier i, dup ce a trecut prin Bosfor, Marmara si Dardanele a ajuns n Marea Egee unde, n a 18-a zie navigaie cu pluta, dup ce vzuse MUNTII UMBROSI SI PAMANTUL FEACILOR, Ulise a fosturprins de o furtun puternic n timpul creia i-a pierdut pluta. Datorit preciziei de descriere a lui Homervem confirmarea c acest eveniment a avut loc n apropiere de Corint, zona n care dimineaa pe vremeald, apare fenomenul MIRAJ datorit cruia obiectele aflate de obicei sub linia orizontului se ridic, devinizibile normal, ocup un spaiu, o poziie mult mai nalt, fapt care i-a permis lui Ulise sa vad munii imntul feacilor. n acelai timp avem confirmarea c evenimentul a avut loc dup luna septembrie cndnceteaz vntul de N-NE, Maltami i ncep s apar furtunile de iarn n timpul crora valurile din Mareagee pot atinge o nlime de 5 m i o lungime de 100m.

Rmas fr plut dup doua zile de not, Ulise a ajuns n golful Seronic presarat de insule i insulieintre care insula Aegina descrisa de Pausanias(II.29.1-7) se identifica perfect cu locul unde dup HomerOdiseea.V.518-546) eroul troian a incercat sa incheie ultima sa peripetie. Nu a reusit sa se opreasca lacesta insul i continund s noate a ajuns la rm, n parile Megarei. Acolo a fost gsit de Nausica, care l-

dus la parinii ei, regele feascilor, Alcinou i regina Arete unde a fost primit cu cinste i ajutat sa ajung


17/41

n taca seea. . - ; . - ). st e se rea zeaza nc o egatur ntre expe a argonau ori Odisseia, prin aceea c, aceai pereche regal salvase, n acelai loc, cu civa ani mai nainte, pe Iasoncstorit cu Medeea, conductorii argonauilor.(Argonauticele.p.187) Prezentnd genealogia acestei familiiregale, Homer ne informeaza ca Arete era fiica lui Rexenor fratele sotului ei, Alcinou, ambii fiind fii luiNausitoos, regele feascilor din Larga Hiperia fiu al lui Neptun casatorit cu Periboea fiica cea mic acraiului gigantilor semei Evridemonte. Acest Nausitoos este Dumnezeiescul Domn al feacscilor care acondus emigrarea din fosta lor ar, Hiperia(ara lui Hiperion, fiul lui Uranus si Gaea, cstorit cu sora saBasilea) spre noua reedin numit Scheria (Odiseea.VI.4-11). Din acelai loc, din Hiperia i tot n timpuldomniei lui Nausitoos n acea ar mai emigrase i o parte din feasci sub conducerea lui Hyllos, fiul luiHercule si Melite, ajungnd n Megara-patria tatlui su, unde a fost ucis(Argonauticele p.132). Dup

Pausanias, acest Hyllos, fiu al eroului Hercule, ucis n lupta care a avut loc n preajma Istmului Corint a fostconducatorul dorienilor care veneau n Peloponez(VIII.5.1;VIII.45.2), localiznd asfel n spaiu i timp uneveniment aparent legendar. Menionnd genealogia, locul de origine i legtura de snge a lui Nausitoos cuGiganii, aa cun toponimul Ogygia asigur legtura cu antroponimul Ogyges conductorul Titanilorrsculai(c.1757 en), Homer realizeaza documentar o continuitate de locuire a acestui teritoriu.

Recenta descoperire a profesorului Andreescu de la Corbi jud. Arge cum i Jidovii(toponime,antroponime..etc) cu legendele ce le sunt atribuite - inclusiv cea privitoare la Brazda lui Novac - vin sconfirme c aceti TITANI-GIGANTI-JIDOVI sau URIASI au locuit pe teritoriul pe care ne-am permiss-l atribuim TARII GIGANTILORdin imediata apropiere a TARII HIPERIA.

Calan la 07.11.1986 Barbulescu N. Constantin Varciorova-Mehedinti

Vocea Mosului..Esti Tara mea !

http://www.youtube.com/user/OmmTerra

Dacia - iara ZeilorDacia - Tara Zeilor

DACIA-TARA ZEILOR (DA-KIA- TARA ZEILOR)Capitolul I OMUL PRIMORDIAL DIN FORTUL CARPATIC

Omul epocii glaciare.Pe lng ceea ce este cunoscut, explicat de geologie, pe lng cele tiute, explicate de istorie, puin

mai poate fi spus despre existena i despre modul de via al omului european n timpul epocilor glaciare.Atta vreme ct nici o informaie nu devine util, nu vom putea aduga la stocul de cunotine mai multdect cteva consideraii ale consecinelor posibile din viaa vntorului, care era omul european al acelortimpuri. Informaiile folositoare acum erudiilor, cnd sunt analizate ca lumea, pot avea roade interesante,utilizabile.

Nu mai ncape nici o ndoial c omul epocii glaciare a fost i vntor. Este, de asemenea, cunoscutc el i suplimenta hrana dobndit prin uciderea animalelor de carne, cu fructe i cu ciuperci, culese ntimpul urmririi animalelor, sau cu petele pe care-l putea prinde n anotimpurile favorabile. Mai tim, cusiguran, c animalele obinuiau s vneze. Gndind c aceasta era hrana de baz, vom ncerca s extragemdin aceste informaii tot ceea ce poate fi subneles, pe baza descoperirilor i a deduciei logice. Animalele ceputeau fi vnate sunt n general bine cunoscute. Varietatea lor era considerabil n perioadele interglaciare,iar capturarea lor nu ridica probleme prea dificile. Lucrurile se schimbau complet cnd pmntul era acoperitcu zpad i cu ghea, cnd nu numai numrul lor sporea mai greu, dar i diversitatea se reducea. nasemenea vremuri, oamenii urmreau n special animalele mai mari ca fiind mai folositoare (dac termenulnu izbete mai mult ca un barbarism).

Este, de asemenea, cunoscut faptul c omul din epoca glaciar ajunsese s cunoasc i s stpneascbeneficiile focului. Cam att despre aspectul material al vieii. n ceea ce privete aspectul spiritual, tiinaare dovezi c omul din epoca glaciar a nvat s comunice prin vorbire articulat, dei nu poate fi cunoscutcu certitudine dac el stpnea deja o adevrat limb. Ceea ce tim noi referitor la mprejurrile n careomul acelor vremuri a trit, despre felul n care era silit s dobndeasc( dei termenul n-ar fi poate cel maipotrivit) hrana sa i felul n care putea folosi cuceririle sale, ne-ar putea ajuta s ne facem o idee asuprastadiului pe care l-a atins n scara valorilor umane. Limba, necesar la vntoare, pentru c limba este ceamai bun oglind a nivelului spiritual atins de o societate n dezvoltare , noi vom ncerca s recunoatemdac omul din acele timpuri a reuit s stpneasc o limb, ce era aceast limb, de ce fel i ce treapt deevoluie atinsese. Dac definim limba nu ca mijloc de intercomunicare voluntar i deliberat, transmitereaprin vorbire articulat a unor cunotine acumulate, fr considerarea scopului comunicrii, putem afirma c

oamenii acelor timpuri foloseau cu adevrat o limb.


18/41

ar, ce era c t e ogat putea s e, va tre u s escoper m n eg tur e ce pot sta te ntrecest trecut ndeprtat i momentele prezente. Cert este c oamenii acelor vremuri, mai precis oamenii careu venit de sub zpezi cu ultima nclzire a climei (sfritul glaciaiei WURM) vorbeau o limb limitat lan numr de termeni corespunztor puinelor noiuni pe care le aveau. Este, ca i sigur, c era o singurimb simpl, dei poate existau doi sau mai muli termeni pentru unele noiuni. Aceast aseriune esteustificat de tipul de via dus de omul timpurilor, care nu putea fi dect vntor. Teritoriile de vntoare aleuropeanului n epoca glaciar erau imense, datorit animalelor pe care le vna i datorit naturii terenului.e poate presupune c terenurile erau acoperite pentru perioade lungi cu zpad proaspt, poate mai mult de

rei sferturi din an, ce cdea peste resturile de gheadin timpul anului. Mai este sigur c vile erau unite cupad ngheat la obria ghearilor. Cum procesul de topire a fost mai intens pe interior (intrados),

apetele vilor au fost permanent acoperite cu ghea. Relieful era, n acest mod, atenuat fcnd cltoriaai uoar pe vi i pe nlimi.Animalele vnate erau cele mari. Mamuii, urii, taurii, renii, bizonii, nu erau ucii cu uurin. Acest

ucru presupunea for n lupta cu animalele i deseori oamenii suplineau fora prin numrul lor. Vntoareae fcea prin strigte de alarm, numrul necesar de urmritori i de lupttori fiind completat de ctreembrii familiei sau, n caz de necesitate, de reuniuni ad-hoc. Adposturile erau mai mult dect temporare,

ar grupul de vntori devenea sedentar numai pn consuma hrana pe care respectivul loc o putea furniza.nd animalele rmase din turma ce fusese izgonit i schimbau locul de pscut, oamenii le urmreauereu n micare, netiind niciodat unde vor ajunge. Cnd animalul rnit era prea mare, asocierea devenea

mperativ. Dar, astfel de asocieri erau ocazionale i durau numai pn cnd animalul ucis de toi era mncate loc, fript la focuri separate, vecine.

Att se spune despre ce se tie referitor la vremurile trecute. De cum terminau proviziile, familiile

ncepeau s caute urme proaspete, fiecare pe cont propriu. Dicionarul paleo-european, n aceste asociaiintmpltoare i temporare, comunicarea oral a fost la nceput, prilejuit de schimbul de informaii i decordul privind tacticile de vntoare. Un vorbitor lua loc n jurul focului unde carnea era prjit pe proapiriai, la lumina foculurilor care conturau dansul flcrilor. Este evident tuturor, c, termenii acesteintercomunicri trebuia s fie de aa natur nct s fac posibil nelegerea pentru toi. Limba era astfelnct se afla ntr-un proces continuu de schimbare, ntr-o asimilare mutual nencetat. Astfel, zi de zi, an den, o epoc dup alta, oamenii au reuit s creeze o singur limb, chiar dac uneori ea ajungea s aib doi,rei sau mai muli termeni pentru aceeai noiune. Astfel se explic bogia de termeni sinonimi n limbileuropene.

Aceasta este explicaia pentru termenii comuni existeni n limbile popoarelor care-i spun indo-uropene, indo-ariene sau indo-germanice, toate fiind denumiri nejustificate, aa cum se va demonstrarin aceast lucrare. Indicarea termenilor amintii, nc existeni n limbile europene, va uura aflarea

spunsului la ntrebarea dac putem vorbi despre o limb a acelor timpuri ndeprtate, iar dac este aa, cera aceast limb.

Am reuit s izolez un numr de asemenea termeni i am ordonat un dicionar explicativ paleo-uropean, care, dei poate neimportant pentru prezent, va fi mbogit de eforturile acelora care vor trataroblema pe viitor. Vom afla aici doar un numr de termeni paleo-europeni, pe existena crora vor fi bazatergumentele care justific declaraiile noastre. Filologia va gsi, de asemenea, alte trsturi specifice, carobe ale originii primare comune a limbilor europene. Organizarea structural, reproducerea onomatopeic,ogica juxtapunerii monosilabelor n cuvinte compuse sunt numai o parte a ceea ce ar putea stabili naturapecific a unei limbi, ale crei origini sunt pierdute n negura vremii. Unitatea Europei- topit la dezghe...

O trecere n revist a investigaiilor referitoare la viaa oamenilor europeni pe parcursul unei perioadett de lungi este n afara spaiului lucrrii prezente. Ne vom aminti numai cteva aspecte din viaa dus dei ncepnd cu cea din Valea Drjovului, uneltele pe care le foloseau pn la sfritul ultimei glaciaiiWURM). Perioadele succesive de glaciaiuni i de dezghe care au trecut peste Europa au afectat profundiaa oamenilor care au trit n aceste pri. Sporind numeric n vremuri de prosperitate, scznd nmprejurri potrivnice, omul european a ajuns a fi produsul unei aspre selecii naturale. Acest procesramatic a dus nu numai la mbuntirea fizic, dar i la cea spiritual.

Picturile descoperite n divrse peteri, acelea din Pirinei n particular, dovedesc o lefuireistematic a celor ce le-au creat. Astfel, sfritul ultimei glaciaiuni l-a gsit pe omul european mult redusumeric, pendulnd peste tot teritoriul unde-i gsete vnatul, puternic la trup i cu un stadiu avansat devoluie. Cine ar putea spune la ce nivel se ridicase aceast perfecionare a spiritului omului din aceleimpuri? Foarte puine date certe avem i se poate spune puin pe baza datelor de care dispunem. Cele ctevaote pe care le avem la dispoziiene autorizeaz s nu fim prea surprini de ceea ce noile informaii,imitoarele descoperiri le aduc rferitor la omul peterii, care a pictat minunatele frumusei de la Alta-Mira.


19/41

st e e no n orma nu ac ec t s con rme no st mu ente n ve erea escoper r or e no ate pentruacei cu o imaginaie bogat, ca i pentu cei realiti.

n concluzie, omul erei glaciare putea vorbi. Omul european avea o limb, i una singur?...Cercetara noastr pornete de la aceast treapt bine stabilit. Cel mai important efect al schimbrii, ntr-unclimat mai cald, asupra populaiei nedifereniate nainte, n Europa, ar fi ruperea unitii sale, fragmentareasa vast fiind ca rezultat al regresiei calotei de ghea. Cum cldura crescnd a nceput s influeneze totul,s nvioreze condiiile de existen, au nceput s se formeze mrile, s se acumuleze lacuri uriae. Viaaslbatic nu mai era aceai peste tot. Dar, schimbarea decisiv a produs-o bogia fructelor, a ciupercilori a petilor, care au nceput s in loc de carne, n cazul n care vntoarea eua, cnd animalele prinse,incapabile s se adapteze la noile condiii, dispreau sau se mutau spre nord.

Pentru om, toate acestea au fost un stimulent s se stabileasc, acompaniat de dorina de asociere carea rezultat ntr-un nou nucleu social, mergnd mai departe de simpla familie. Oamenii construiau case npmnt (bordeie) sau colibe, pe terasele nsorite, sau ridicau locuine lacustre pe malurile lacurilor. PrimaEpoc de Aur a Omenirii Unitatea European descris anterior, pe care am ncercat s o subliniez, avea sprimeasc o lovitur mult mai sever, datorit altor efecte ale dezgheului.

Crestele munilor, acoperite de zpezi, odinioar mbrcate de calote de ghea, acoperind muntelepn n vi, au nceput s apar. Aspectul lor era inegal. Stnci care preau a cdea din cer se ridicauvertical, stnci golae cu uriae fisuri umplute cu ghea i cu prundi, maldre de stnci zdrobite, pe care leduceau la vale. Ici i colo, ghearii lsau din povara lor resturi de nisip i de stnc. i, din toate acestefrme, se formau noi cureni, se mreau prin unire, iar fora lor oarb distrugea totul n cale, tia vi adnci,al cror fund era patul torentelor slbatece. Acesta era noul aspect al Europei atunci cnd calota de ghea anceput a se topi i a se expune la lumin i la cldur pmntul, care mai nainte fusese ascuns dedesubt.

Goale la nceput, vrfurile au nceput s fie mbrcate n petice de muchi; undeva, mai jos, jnepeniise crau pe solul depozitat de vnt. Mici rdcini invizibile, pe asuns i constant, dezintegrau roca de pecare se hrneau. Cine ar putea s spun exact cte ere, milenii au trecut pn cnd cele mai joase dealuri sfie acoperit cu pduri? Totui, n acest mod, puin cte puin, pdurea a luat din nou fiin, iarba a prinsrdcini, fiinele ce nu prseau solul au nceput s caute frunzele czute, insecte, ca i furnicarul de viermi,aflat dedesubt. Toate fiinele se bucurau de o via mai uoar, stnd la soare, trind i nmulindu-se.

Oamenii, care mai nainte locuiser n peteri sau n adposturi de stnc, sunt i ei prini de noulritm de via. Aspectul nou al naturii i ademenea i, oferind cu o nou generozitate premizele vieii, indemna la stabilitate, la un mod de via mai ataat de pmntul care i hrnea, cu o libertate sporit. Pentrutimpul actual, stncile golae i-au pierdut interesul n ochii oamenilor care ncep s triasc din plin nmijlocul naturii. Goliciunea nlimilor stncoase le fcea neinteresante, dificultile pe care le impuneaudeplasrile i inutilitatea eforturilor fcute le artau drept adevrate teritorii interzise, iar linia succesiunii lor

a devenit o linie de separare pentru oamenii care formau noi grupuri, care intraser pe fgaul unui mod noude via.

Fortul Carpatic i Fortul GasconicAria european pus n discuie este traversat de la est la vest, aproape central de lanul munilor

Carpato - Hercinici, continuat de Lanul Thuringian. Crestele acestor muni formeaz o linie de separaientre dou arii geografice bine definite, care, ncepnd de la grania actual se dezvolt de-a lungul a doudirecii diametral opuse, manifestate n cursul apelor, unele spre nord, altele spre sud:

Elba, Oderul, Vistula, Niemen-ul, mbrieaz n bazinele lor hidrografice o lume avnd ca punctde contact comun n mlatinile Pripetului.

Dunrea (Danubius sau Isterul roman) adun aproape toate apele curgnd din aceast creast,formnd astfel, n sud, cel mai ntins bazin hidrografic din Europa.

Aceste dou arii geografice separate vor fi terenurile de dezvoltare a dou familii de europeni, care,provenind din fondul comun reprezentat de omul european al epocii glaciare, s-au difereniat progresivpn cnd au luat natere dou mari familii nrudite:

Cea nordic, pe care o numim Balto-Mazur, mai trziu mprit n alte dou uniti, neamurilegermanic i slav, fiecare cu o not distinct, dar cu un numr de trsturi comune, care dovedesc unitateaoriginii lor, o unitate avndu-i originile nu n indo-europenism- germanism etc., cum se credea i se maispunea, ci ntr-un europenism primar, vechi ca timpul.

Cel de la sud a fost alctuit din populaii care s-au dezvoltat n bazinul inferior i a devenit ceea ceam numit Carpato - Istrieni, singurul nume care, pentru motivele expuse mai jos, se bazeaz pe fapte reale,existente din timpuri imemoriale i care, singure, justific orice logic. Dei, dup marea separare, cele doufamilii europene urmau s mearg pe ci diferite, ele au pstrat pentru totdeauna, ca o not distinctiv,motenirea comun pe care o avuseser la bun nceput, limba aceea - o singur limb - nu prea unitar,

creat de strmoul lor comun, omul european al erei glaciare.


20/41


21/41

t mpur n care suprapopu area n zona carpat c era e ne escr s oe a u ensu anu oamen arau pe vrfurile munilor c nu mai ncpeau pe dealuri i cmpii).

n Grecia antic?(poate Dacia sau Tracia), afirmaia unui get a fcut epoc: La noi, cine nu are 15soii este demn de mil!...). Spaiul n care turmele obinuiau s umble libere, acum a devenit insuficient isupraaglomerat i, primele ieiri din locurile mprejmuite au marcat nceputul aventurilor. Din acest moment,locul de unde pleca i n care se ntorcea, dup un timp( la nceput mai scurt, apoi mai lung), a devenit acas.

Acas, turmele erau ntoarse n cmpiile cu fn. Iarba era tiat n vederea nevoilor de iarn, n vremece locuri din ce n ce mai deprtate de cas erau cutate pentru pscut. Pe msura trecerii timpului, pstorii s-au obinuit cu distanele mari i procesul desprinderii s-a dezvoltat pn cnd turmele au nceput s steadeparte de cas din primvar pn in toamn. Nevoia unor adposturi temporare att pentru turme, ct i

pentu oameni a aprut firesc i, mai mult dect att, necesitatea unui adpost sigur unde produsele adunatezilnic s fie prelucrate. Specialistul care prepara produsele venea de acum i el s stea cu turmele.(fripturile umbltoare, mereu proaspete i fr numr, care ddeau i lapte).

Astfel, rnd pe rnd, au aput stpnul arcului, stnele, casele temporare. Produsele se adunau,iar atta vreme ct aceste OLEABURI (acareturi, dependine) nu erau prea departe de cas, MGARUL ISAMARUL (Era mare de povar, fr scri, care se pune pe mgari i pe catri; p. ext. ncrctur care seaeaz pe spatele unui animal de povar.) erau mijlocul potrivit pentru transport. Avea s vin i vremeacnd CALUL (N.edit.: Foarte muli istorici occidentali au ajuns la concluzia c domesticirea calului s-aprodus mai nti n Brgan. Scrierile i miturile Greciei antice i atribuie aceast realizare luiPOSEIDON, regele atlanilor de la nordul Dunrii, al crui simbol, Tridentul, reprezenta cele treibrae ale Danubiului- Istrului.) va ndeplini mai bine aceast misiune.

Fortul Carpatic - Sanctuarul Oamenilor Primordiali

Cu vremea, produsele se acumulau n cantiti mari. Era un timp n care vecinii colindau inuturiledup vnat i ei i-au dat seama c aceste surplusuri ale pstorilor puteau s-i scuteasc de truda urmririi inesiguranei vnatului. Aa se va ivi primul jaf, prima pierdere de bunuri, care a creat nevoia de aprare i adeterminat formarea primului grup organizat n acest scop. A fost, fr ndoial, momentul n care s-a nscutPrima Clas, cea a lupttorilor, care urma s devin casta aprtorilor rii Ksha trya (ksaaltri-ya)(N.T.D.: Trya-Troyan! Troia-Istria!). Pentru aceia care plecau primvara i se rentorceau abia toamnaacas, Fortul Carpatic avea s capete iz de sanctitate; ntoarcerea n locurile mult dorite era din ce n cemai mult un prilej de srbtori vesele. Astfel era cu mii de ani n urm. Oare, ct de ntins era teritoriul acele,de unde pstorii care strbteau stepa nordico-pontic se napoiau n fiecare toamn?

Grupul Carpato- Istrian, dezvoltndu-se ca un prim nucleu n ara din jurul munilor, din care celemai frumoase ruri curgeau spre Ister (N.edit.: Dunrea de Jos este locul n care a fost creat Omenirea!Pentru greci, Oceanos era printele zeilor, cei 50 de aflueni ai si au devenit mit, geto-dacii consideraufluviul sfnt, iar celii divinizau pe Danu. Aa cum geto-dacii se purificau n Dunre, evreii antici sebotezau n apa IO. R. DANU-lui. Dunrea, apa primordial, inea loc de Du(m)ne-zeu sau Iste(r)nem(numele Dunrii)...Unii o vd...ister-ic!! Dar ea este istoric fiindc a fcut istorie), care le primea n apelesale bogate, dup ce a adoptat viaa pastoral a nceput s se simt din ce n ce mai nghesuit ntre dealurilenatale. Surplusul de populaie a nceput s se rspndeasc peste noi zone, n jurul locurilor natale. Are locntemeierea unor noi aezri aproape de rude, de-a lungul rurilor, totdeauna jos, la vale, dar niciodatnerupndu-se legtura cu muntele strmoesc.

Astfel, acei care au mers n valea Tisei (Pathissus) sau au urmat cursul Nistrului (Tiras) s-auntlnit pe malurile strvechiului fluviu purtnd numele zeiei Danu, muma picturilor de ploaie, nsctoareapunilor bogate. Aceasta este motenirea comun pe care aceia care au plecat din Fortul Carpatic o vor luacu ei peste tot, devenind caracterul specific pe care toi Carpato- Istrienii l vor transplanta oriunde se vorstabili temporar sau pentru totdeauna. Bazinul fiecrui ru, chiar a celui mai puin important, va fi purttorultrsturilor specifice, care-i confer o not de originalitate n cadrul complex unitar. O not de originalitatede acest fel poate fi observat n: limb, costume, n obiceiurile locale neimportante, cu caracter particular,dar niciodat pe de-a ntregul rupte de complexul din care fac parte i care vine din adncurile vremurilortrecute. Aa cum am demonstrat, unde Fortul Carpatic s-a saturat de oameni i de turme, surplusul afost mpins n afar, ctre zone mai puin aglomerate, pentru a se permite punilor de acas s setransforme n fnee.

Casa Zeilor migratori din...RomniaEmigraia din fort a luat toate direciile posibile. Estul a fost, fr ndoial, mai atrgtor, ca fiind

mai deschis i mai bogat n puni virgine. Atta vreme ct punile extra-carpatice nu erau prea ndeprtate,pstorii veneau acas aducnd cu ei produsele turmelor. Pe msur ce punile se ndeprtau din ce n ce maimult, cltoriile acas deveneau tot mai rare. Dorul de cas cretea, n timp, o dat cu produsele acumulate.


22/41

u e c eva uarea stane parcurse e turme n c utarea a ceea ce terenur e e acas nu puteauferi n cantiti satisfctoare. Socotind un spor de 15 km./ zi, pscnd pe drum (n iulie, cnd trebuia fcutrumul napoi, pentru a fi acas nainte de venirea iernii, turmele puteau atinge un punct n zona Caucazuluie Nord, n stepele protejate de vrfurile mereu acoperite de zpad, ale celor mai nali muni ai Europei.

Se mai ntmpla uneori, la interval de decenii, ca vremea rea s-i apuce pe drum, pe cei care nujunseser la vreme la locurile pregtite pentru iernat. Prudena, nscut din experien, i-a nvat pe ceiare crescuser obinuii cu locurile ndeprtate s construiasc adposturi, pentru toate mprejurrile. Apoi,epetarea evenimentului, n-a mai fost considerat grea, neobinuit i iernatul departe de cas a devenit nuumai obicei, ci i necesitate. O dovad c pstorii carpato-istrieni au trecut prin acest stadiu, nxpansiunea lor estic, l prezint, n piedmontul caucazian, binecunoscutul Drum al Zeilor sau Calea

eilor, marcat cu stnci uriae, drum menionat n mai multe izvoare istorice, n Kautitaki Upaniade1.3), Pindar (Isthmia v.20 i 29), Herodot (IV.52), Ovidiu (Faste III.7.14) ca i n Dimitrie CantemirDescriptio Moldaviae, p.70), menionat din nou de Hadeu, artat n Mapele Ordonanei i, n sfrit,escris de marele erudit al istoriei romneti, Nicolae Densuianu, n Dacia Preistoric.

Cheile Bcului, aa cum este numit irul de stnci fr sfrit de la Prut i pn la Marea de Azov,e ctre oamenii care triesc lng ele, sunt doar urme de orientare aezate de pstori de-a lungul rutei care-iurta acas pe timp de iarn, cu sau fr turm. Nu este prea greu s ne imaginm cum aceti pstori carpato-strieni au reuit s cucereasc partea de vest a subcontinentului indian, o cucerire pe care aveau s oreasc urmaii lor.

Migraia din Carpai spre Caucaz, Sumer, IndPe pmnturile pe care ajungeau n migraia lor de var, pornind din stepa caucazian de nord,

storii carpato-istrieni aveau ocazia s afle despre existena unei ri n mai multe feluri asemntoare

ocurilor natale, ale naintailor lor. Regiunile vestice ale Lanului Hymalaia sunt, sub aspect climatic ieografic, foarte asemntoare cu ara muntoas din partea de nord a pmntului dintre rurile Tiras i TisaN.edit.: Nistru i Tisa. ETRUSCII SE NUMEAU TUSCI, ARTNDU-I ORIGINEA DE PEYSCIA / TISA( y=u)...).

Reliful, pdurile i ntregul sistem al celor dou arii sunt foarte asemntoare, dei att de ndeprtaten spaiu. Acum, dup descoperirea ruinelor de la Harappa, ne putem gndi la implantarea lor de ctre ceiogai care se aflau n siguran n aceste aezri. Este departe de a fi clar care dintre cele dou aspecte aleumii indiene a cauzat cucerirea Indiei de ctre pstorii care veneau din partea de apus. Ceea ce paremportant este c, dup o edere mai ndelungat n zona Caucazului, pstorii au pornit i mai departe spresrit.

Urmeaz, firete, un timp cnd surplusul produselor este comercializat. Ar fi fost imposibil caurmele care colindau peste stepa nordic snu fi atras atenia populaiilor din Estul ndeprtat i din sud. n

umea cu care Carpato-Istrienii aveau legturi din ce n ce mai multe, carnea, lna i laptele oilor loreprezentau posibiliti de schimb cu mrfurile din sud i din est. Lumea sumerian, cu centrele eiupraaglomerate, nu a aprut peste noapte. i cine poate spune ce au fost predecesorii lor i dac ei nueprezentau, de fapt, un exemplu de urmat pentru oamenii din Asia Mic.

Urmrirea unui asemenea proces ne-ar putea duce prea departe de subiectul istoriei de fa, astfel ce vom mulumi cu observarea posibilitii unei atracii ctre pmnturile estice a carpato-istrienilor. Toteea ce s-a spus pn la acest punct este doar o reconstituire logic din ceea ce se poate spune c a fostusinut de cteva informaii extrase din puinul care se tie la ora actual. Ar rmne ca noi s ilustrm ceovezi mai pot fi adugate la cele tiute deja i, n special, s demonstrm c avansurile bazate pe logicaezvoltrii proceselor istorice sunt fapte ce pot fi dovedite. S ncercm, aadar, s aducem n d

manuscrisele mosului - tudor diaconu - coretat

Documents