lucian blaga intre logos si tacere

Upload: licuta9668

Post on 17-Oct-2015

211 views

Category:

Documents


9 download

TRANSCRIPT

LUCIAN BLAGA

ntre logos i tcere

LUCIAN BLAGA

DE CE LUCIAN BLAGA?Pentru c ne fascineaz prin cunoatere, prin rostirea adevrurilor eseniale despre condiia noastr uman, prin diversitatea temelor liricii sale i prin frumuseea metaforelor revelatorii i a simbolurilor care adncesc toate misterele lumii. Pentru c ne-a ancorat n universalitate asemenea lui Eminescu, Brncui, Enescu.Pentru c a nchinat poeme Luminii, ne-a purtat pe urmele Pailor Profetului i ne-a vorbit cu tristee metafizic despre Marea Trecere.9 mai 1895 - Lancrm, judeul Alba, satul ce poart n nume sunetele lacrimei.

VENIREA N LUMINSat al meu ce pori n numesunetele lacrimein adnci chemri de mumen acea noapte te-am ales ca prag de lume i potec patimei...

mplineam aproape patru ani i nc nu pronunasem niciun cuvnt. Nici barem cuvintele de temelie ale vieii: Mam i Tat.

Copilria lui se afl sub semnul unei absene fabuloase a cuvntului.N-am putut niciodat s-mi lmuresc suficient de convingtor pentru mine nsumi strania mea detaare de logos n cei dinti patru ani ai copilriei.

Lucian Blaga e mut ca o lebd.n patria luizpada fpturii ine loc de cuvnt.Sufletul lui e n cutare,n mut, secular cutare,de totdeauna,i pn la cele din urm hotare.El caut apa din care bea curcubeul.El caut apadin care curcubeuli bea frumuseea i nefiina.

Autoportret

Mai trziu viitorul poet se va autodefini:

LEBDAPasre ciudat al crei cntec se nfirip doar n preajma morii.Consacrat lui Venus i lui Apollo ajunge s simbolizeze, nc din Antichitate, fptura candid a poetului.Devine astfel simbol al muzicii i al cntecului, al Poetului inspirat, cci n muenia lebedei se ntrezrete simbolul cuvntului poetic rmas nerostit.

CUVNTUL I TCEREACuvntul efemer se pierde pe msur ce se rostete.Tcerea este necesar contemplaiei, dar face imposibil creaia Poetului.De aceea, n lupta dintre Tcere i Cuvnt nvingtor iese mereu Cuvntul, nscut din dorul de a zmisli.Nu vorbele, tcerea d cntecului glas(Ion Pillat Poeme ntr-un vers)

OPERA FILOZOFIC-Pietre pentru templul meu-Trilogia cunoaterii-Trilogia culturii-Trilogia valorilor-Spaiul mioritic-Feele unui veac

PROBLEMA CUNOATERIIEu m bucur c nu tiu i nici nu pot s tiu ce sunt eu i lucrurile din jurul meu, cci numai aa pot s proiectez n Misterul lumii un neles, un rost i valori care izvorsc din cele mai intime necesiti ale sufletului i minii mele...Datoria noastr n faa unui adevrat mister nu este s-l lmurim, ci s-l adncim att de mult, nct s-l prefacem ntr-un mister i mai mare...

CONCEPTE FILOZOFICE ORIGINALECunoaterea paradisiac, adamic, logic, raional se revars asupra obiectului cunoaterii i vrea s lumineze, s reveleze, s reduc misterele aflate pretutindeni.

Cunoaterea luciferic are ca scop potenarea, sporirea, adncirea, amplificarea misterelor. Poetul se afl sub semnul cunoaterii luciferice.

OPERA POETICPoetul este un Mntuitor al cuvintelor: El scoate cuvintele din starea lor natural i le aduce n starea de graie. (Lucian Blaga)Poemele luminii construite n jurul unei metafore centrale, revelatorii:Lumina altora sugrum vraja neptrunsului ascunsn adncimi de ntuneric,dar eu,eu cu lumina measporesc a lumii tain.

-Paii profetului aflat sub semnul lui Pan, zeul naturii roditoare, care i presimte sfritul i nlocuirea lui cu profetul religiei cretine:Sub clopot de vecerne Pan e trist.Pe-o crruie trece umbrade culoarea luniia lui Crist.

-n marea trecere volum cu problematic filozofic, al ntrebrilor tulburtoare despre moarte, despre trecerea timpului:

Oprete, Doamne, ceasornicul cu care ne msuri destrmarea...

-Laud somnului n care spaima de nimicul, marele se asociaz cu motivul somnului, cu ideea increatului, a perfeciunii lucrurilor nenscute, singurele care nu cunosc moartea.

-La cumpna apelor i La curile dorului volume de inspiraie folcloric.-Nebnuitele trepte n care are loc o mpcare ntre poet i universul regsit n puritatea lui primar.-Var de noiembrie renvierea trzie a iubirii, asimilat primverii i opus iernii cunoaterii.

DRAMATURGIA-Meterul Manole-Tulburarea apelor-Zamolxe-Cruciada copiilor-Arca lui Noe- Anton Pann- Avram Iancu

Dramaturgul Blaga promoveaz expresionismul care surprinde condiia tragic a omului modern, nstrinarea lui de societate, de sine nsui.Este creatorul unui nou mit dramatic cruia i se poate atribui termenul de art stihial. Personajele lui sunt simboluri n aciune, idei-for.Blaga proiecteaz dramele umane ntr-un univers cosmic cu prelungiri n mit.

TEME FUNDAMENTALE/ MITURICUNOATEREA I AUTOCUNOATEREACUVNTUL / CREAIATIMPULUNIVERSULNATURANATEREA I MOARTEAIUBIREAIDEALULDIVINITATEAPCATUL ORIGINARGENEZA BIBLICPERECHEA PRIMORDIALPOTOPULMAREA TRECERECELLALT TRMGERMINAIA UNIVERSAL

MOTIVE LIRICELUMINAMISTERULTCEREA / LINITEASOMNUL / INCREATULLACRIMA/PLNSULDORULARBORELE (GORUNUL, BRADUL, MRUL, MIRABILA SMN)MUNTELELANURILE DE GRU / SPICELEFLORILE (TRANDAFIRUL / RSURA, MACUL, CRINUL, BRNDUA)ANIMALE SACRE: INOROGUL / UNICORNUL, URSUL CU CRIN, CERBUL CU STEA N FRUNTE, LEBDA, PIANJENUL, PORUMBELUL, ARPELEMINILEPRIVIREA / OCHIIAMURGULCNTECUL

TREI FEE

Copilul rde:nelepciunea i iubirea mea e jocul!Tnrul cnt:Jocul i nelepciunea mea-i iubirea!Btrnul tace:Iubirea i jocul meu e-nelepciunea!BIBLIOGRAFIEBlaga, Lucian Opere, vol.1 2, Ed. tiina, Chiinu, 1995Blaga, Lucian Hronicul i cntecul vrstelor, Ed. Ion Creang, Bucureti, 1984Clinescu, George Istoria literaturii romne compendiu, Ed. Minerva, Bucureti, 1983Blu, Ion Lucian Blaga sinteze i comentarii literare, Ed. Mihai Dascl, Bucureti, 1996