2Numele meu este.................................

Am primit aceastcarte de la

..............................

Data..............................

3Bibliografie selectiv:Legendele romnilor, Ed. Grai i Suflet - Cultura Naional, Buc. 1994Revista Lumea credinei pentru copii, nr. 1-10, Bucureti 2005-2006Basme, Legende, Snoave i Cntece populare romneti, Ed. Minerva,

Bucureti 1989Irina Nicolau i co. - Lecii cu poveti despre facerea lumii, Ed. Sigma,

Bucureti 2000

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a RomnieiMAGDAN, LEON

Legende cretine pe nelesul celor mici / Leon Magdan. - Bucureti:Editura Mateia, 2006

Bibliogr.ISBN (10) 973-88017-6-1 ISBN (13) 978-973-88017-6-9

821.135.1-93-97

Texte i adaptri: Leon MagdanDesene: Ctlin Nedelcu

MATEIASeditur ortodox pentru copii

tel: 0724.255.219 ; 0723.19.29.09 ; 0766.22.39.92e-mail: leon.magdan@yahoo.comwww.magdan . ro

,

4Editura MateiaBucureti

Cuprinde texte publicate n revistaLumea credinei pentru copii

cu binecuvntareaPrea Fericitului Printe

T EOC T I S TPatriarhul Bisericii Ortodoxe Romne

Legendecretine

ppppeeee nnnneeeelllleeeessssuuuullll cccceeeelllloooorrrr mmmmiiiicccciiii

Leon Magdan

radul este copacul ve nic verde, fiindiubit i preuit dintotdeauna. El aparen toate tradiiile rom ni lor, din celemai vechi timpuri i pn astzi. E pre -

zent la nunt i la nmor mn ta re, i n fiecare ca -s, n timpul sr btorilor de iar n. El simbo li zea -z viaa venic, tinereea i pu te rea, curajul ivoina. Iar pdurile de brad impresioneaz prinma ies tatea i dinuirea lor peste veacuri.

Soarele cu razele:Raze-n vrful munilor,n crucile brazilor...

Colind popular romnesc .

BBBBRRRRAAAADDDDUUUULLLLEvnof{fv

b!cmbhptmpwju!csbevm!t]!s]njf!wfsef!\j!gsvnpt!oupuefbvob u]njb!db!mvdsv!tgou/din Legendele romnilor

4

C n dS-a nscut

P r u n c u lIisus, ngerii au

venit n jurul su.Au mai venit i ps -

torii care se aflau napro pi ere. Dar drumul cel

mai anevoios, l-au fcut ceitrei magi, care veneau de de -

par te tocmai pentru a se n chi nam p ratului lumii. Ace tia erau

foar te nvai i tiau cMntu i torul Se va nate, aa

c au pornit la drum cl -uzii de steaua sfnt,care le lumina calea i learta drumul pe care s-lurmeze. i bineneles cnu puteau s se nchine Fiu -lui lui Dumnezeu fr un dar,care s arate dra gostea i bucu-ria lor. Aa se face c au luat cuei aur, smirn i tmie. Dar,

cum a ajuns braduls fie mpodobitde crciun

5

ajungnd aproape de Betleem, oraul unde S-a nscut Mn tu itorul, au vrut s pun alturi de darurile lor i o floare sau mcar o crang de copac nverzit, fiindc nu doaroamenii, ci ntreaga natur se bucura devenirea lui Iisus. Dar, cutnd ei ncoace incolo, nu au gsit nici un copac nverzit, cciera iarn, pomii rmnnd fr vemntul lorde frunze i flori. ns, pe vrful unui deal auvzut un brdu mic. Bucuroi l-au luat cu eii atunci cnd au ajuns lng Maica Dom nu -lui i Pruncul Iisus au aezat bradulalturi i au aninat darurile lor pecrengile sale verzi. De a tuncibradul mai este numit iPomul mpodobit de Crciun.

6

obnjouj!sfbnjov!obufjwfojsj!qf

mvnf!b!No!uv!j!.up!sv!mvj!t.b!q]t!usbupcjdfjvm!db!o!ujnqvm

t]sc]upsjmps!ef!jbso]!t]bwfn!o!dbt]!vo!csbe!qfdsfohjmf!d]svjb!t]!b\f{]nhmpcvsj!dp!mp!sbuf-!cf!ufbm]tus]mvdjupbsf-!gsvduf!\j!mv.

no]sfmf/!Jbs!tvc!csbe-!dpqjjjdvnjo^j!h]tftd!ebsvsjmf!nvmu!b\ufq.

ubuf/!Qsjo!qsf{fo^b!tb!o!gjfdbsf!dbt]-njsptjoe!b!dfujo]-!csbevm!ftuf

tjncpmvm!cvdvsjfj!\j!bm!tqfsbo^fj-d]dj!s]nof!wf\ojd!wfsef-!bev.

doev.of!o!tvgmfuf!cvdvsjf!\j!mvnjo] "

Btr

nii

spun

c

brad

ul

este

cop

acul

bin

ecuv

nta

t

de D

umne

zeu,

cc

i e p

lin d

e

noduri n form de cruce,

fiind singurul pom de care

nu se poate apropia diavolul.

7

8de ce estebbbb rrrr aaaa dddd uuuu llllmereu verde

?!egenda spune c atunci cnd a venit

prima toamn pe lume toate p s -rile s-au grbit s plece spre ri

mai calde. Una singur mai rmsese: o psric mic i zgribulit, pe o creangde la marginea codrului. Avea, sr cua, oarip rupt i nu putea s zboare prea mult.S-a dus s cear ajutorul unui copac, cciacesta avnd rdcini, de bun seam c nuva pleca nicieri i va ti cum s nfruntefrigul i crivul iernii. S-a dus mai nti lastejar, vzndu-l mai falnic:

- Te rog frumos, las-m s triesc prin -tre ra mu rile tale, cci vine iarna i voi murifr adpost!

- Nu pot, i-a rspuns seme stejarul, nuvreau s-mi mnnci ghindele. Caut-i dedrum!

S-a dus, biata psric, ila un fag, dar nici acesta nu s-a ndurat s o gzduiasc:

- mi pare ru, i-a zisfagul ngrijorat de vntul cese nteea. Am deja destulegriji i iarna o s fie grea.Nu pot s te ajut.

i tot aa, de la uncopac la altul... Biatapsric nici nu tiancotro s se mai n -drepte, cnd, tre -cnd pe lng brad,auzi spre mirarea i bucuria ei:

- Ei, psric, nu te mai frmnta! Dacvrei rmi la mine. Poi sta pe oricare

9

dintre crengile mele i mpreun vom trecenoi i peste iarna ce vine!

Bucuroas, pasrea i fcu degrab unculcu pe una dintre ramurile bradului. ichiar din noaptea aceea vntul rece ncepus sufle. Palide, una cte una, frunzele po -mi lor cdeau la p mnt. Doar frunzele bra -dului rmneau verzi, toi fiind uimii deaa mi nune. i vntul se mira nespus, aac s-a dus chiar naintea Creatorului:

- Doamne, las-m s scu tur i frunzelebradului, aa cum fac cu toi copacii...

- Nu, i-a rspuns Dumnezeu vntului.Bradului s nu-i faci nimic, cci a fost buncu biata psric. De el s nu te atingi!i de atunci, dragii mei, toi copaciii pierd haina lor de frunze iflori, doar bradul i pstreaztotdeauna frunzele verzi, fievar, fie iarn.

10

Csb{jj!tvougsvnp\j!\j!esfq^jdb!mvno]sjmf "

Zical din btrni

|ujb^j!d] ///!@

11

Cjtfsjdb! ef! mfno! b! Tgjoufj! N]o]tujsjCstbob! ejo! Nbsbnvsf\! ftuf! dfb! nbjobmu]! dpotusvd!!!^ jf! ef! mfno! ejo! upbu]Fvspqb-!bwoe!73!ef!nfusj "!Cjtf!sj!djmf

ef! bdftu! gfm! tvou! o! o!usf!hj!nf! ejomfno-!dijbs!\j!dvjfmf-!df!tvou!ejo!

f!tfo^f!ubsj-!db!tufkbsvm "

ous.p!q]evsf!ejo!bqspqjfsfb!tub!^ j!.v!ojj!Difjb-!kve/!Qsbipwb-!tf!h]!tf\!.uf!vo!csbe!bmc-!bscpsf!pdspuju-!dbsfftuf! dfm! nbj! obmu! dpqbd! ef! b!dftu

gfm! ejo! Fvspqb-! bwoe! qftuf! 71! ef!nfusj! o]m!^ j!.nf-!gjjoe!vo!bef!w]!sbu!npovnfou!bm!obuvsjj "

o!Qbsdvm!Qpmjdmjojdjj!ejo!Cp!.up!\boj! ftuf! vo! tufkbs! c]!.uso!ef!qftuf!511!ef!boj-b!d]!svj!dp!spbo]!bsf!vo!ej!.b!nf!usv!ef!qftuf!41!ef!nfusj "

12

sinul, numit i mgar, este un animalumil i simplu, des ntlnit nlegendele i credinele oamenilor.Nepretenios, asinul a fost ntot-

deauna un ajutor pentru om, fiind un bun ani-mal de povar. Credina popular spune cdiavolul se poate preschimba n orice vietate,dar nu are puterea de a se transforma n mgari nici nu poate face vreun ru acestui animalsau oamenilor care sunt ntovrii n clto-rie sau la munc de un mgru.

Clare pe un asin au cltoritFecioara Maria cu Pruncul Iisus,mpreun cu Sfntul Iosif, atuncicnd au fugit n Egipt,pentru a scpa de m -nia Regelui Irod, careomo ra toi pruncii. 30 deani mai trziu, Mntuitorul

de ce areaaaa ssss iiii nnnn uuuu llllcruce pe spate

?!

Iisus Hristos intra n Ie ru sa lim, ntmpinat demulimi, purtat tot de un asin. Venea clare peun animal blnd i simplu, dnd astfel dovadde smerenie i modestie. Nu a venit clare pe uncal, cci n acea pe rioa d caii nu erau folosiidect de cei bogai sau desoldai, n lupt. ns Mn -tu i to rul era Domnul P cii,al celor umili i simpli.Asinul a fost bine cu vntatde Dumnezeu, cci ani-malul acesta are, nc dela natere, semnul crucii pespinare. Iat ce istorisete le -genda: Atunci cnd a fcut Dum -nezeu animalele pe pmnt, a f -cut i pe mgar, urecheat i blndtot ca acum ... iar dunga ce o arepe spinare, n form de cruce, se povestete cacest semn i-a fost fcut de Dumnezeu, cnd l-a binecuvntat, pe vremea cnd l-a nclecatIisus Hristos, spre a intra n Ie rusalim.

N]hbsvm!bsf!dsvdj!qf!tqbuf-gjjoed]!b!bevt!o!tqbuf

qf!Dfm!df!b!qvsubu!Dsvdfb "T. Papahagi - Dicionar folkloric

13

cum au aprutbbbbuuuurrrreeee iiii iiii ?!

14

emult, era o vreme, dragii mei,cnd Domnul Iisus se plimba pep mnt, nsoit de Sfntul Petru,s vad cum o duc oamenii i s-l

rs plteasc pe fiecare dup inima sa. Dar ni -meni nu-i recunotea, cci umblau m br caisimplu, ca cei de rnd... Aa se face c ntr-o zi,trecnd ei printr-un sat, au auzit la un bordeichiote i veselie mare. Pas-mi-te nimeriserchiar la o nunt.

- Vino, Petre, s intrm i noi, s-i binecu -vn tm i s le urm tinerilor noroc. Dar s numncm nimica, afar de pine, fiindc suntoameni sraci.

Gospodarul i primi tare bucuros,poftindu-i s ia loc prin tre nuntai. DomnulIisus nu a mncat nimic, afar de pine, deigazdele l tot ndemnau. Sfntul Petre tare armai fi gustat, mcar o bucat de plcint, cciarta aa bine i avea un miros mbietor...

Ieind ns Domnul pentruo clip din cas, Sfntul Petrenu s-a mai putut abine, maiales c l tot ispitea i gos podarul, i lucteva plcinte i lebg iute n buzunar.Apoi l urm pe Mntu -itor afar, n curte. Amn -doi le-au fcut daruri i urri de bine mirilori nuntailor, apoi i-au vzut mai departe dedrum.

Trecnd ei printr-o pdure, Petre strecurmna n buzunar, cci tare poft i mai era iscoase o plcint, cu gnd s o mnnce pe as -cuns. Domnul, ns, Care pe toate le tie, f -

cn du-se c nu are habar, l ntre -b ntr-o doar pe Pe tre:

- Da` ce faci, Petre?Acesta, speriat i

ruinat, arunc bucatade plcint na po ia lor i

ddu din umeri, ca i cumnimic nu s-ar fi ntmplat.Dar nu merse mult iiar scoase o plcint.Mn tuitorul numai ce

15

se uit spre el, iar Petre o arunc i pe aceastan urma sa, creznd c scap cu faa curat.

i uite-aa pn a rmas Petru cu bu zu -narele goale, cci una cte una a rmas i frplcinte i nici nu a apucat mcar s le guste.

Mntuitorul, oprindu-Se, i spune cublndee:

- Ce ai fcut, Petre? De ce nu M-ai ascul-tat? Eu i-am zis c aceia erau oameni sraci inu trebuia s le facem noi pagub. Iar tu airisipit apoi munca i hrnicia lor aruncndplcintele.

Sfntul Petru s-a rugat de iertare, iar Mn -tu itorul nu numai c l-a iertat, dar i-a spus:

- Din dar dumnezeiesc, toate plcintele a -run cate de tine prin pdure, s prind rdcinii din ele s creasc o plant bun de mncat.

Aa au aprut ciupercile-de-pdure saubureii, cum li se mai spune. Aceasta estehra na sracului, c oricine poate culege cidorete de prin pdure, cci ei cresc uor irepede. Dar, tii voi vorba aceea btrneasc:

16

la omul srac, nici boii nu trag. Aa i bure ii:i culegi uor, prepari i mnnci orici vrei,dar nici de foame nu i in...

Dar povestea nu setermin aici: DomnulIisus Hristos l-a trimis pePetru napoi pe crare, scu lea g ciupercile ap ru te.Apoi, cnd au ajuns nprimul sat, au tras la o femeie care le-a gtit cumujdei i le-a dat apoi oaspeilor s mnncect vor. i cic i-au plcut aa de mult Sfntu -lui Petru, c nu se mai stura mncnd i nici

ru nu -i mai pru dup pl cin te...

17

BTRNII SPUN ...

... despre lucrurile care sunt foarte numeroase, c apar ca ciupercile dup ploaie!

... iar pe copii, ca s le verifice atenia, i ntreab cea mai simpl ghicitoare:Mnstire-ntr-un picior,

Ghici, ciuperc, ce-i?

legendarrrrnnnndddduuuunnnneeeelllleeeelllloooorrrr

e spune c, pe cnd era copil, Mn tu i -torul Iisus era tare bun cu toate vi e t -ile, fie ele ct de mrunte. ntr-o zi, pecnd avea numai civa ani ori, st tea

pe ma lul unei ape i Se juca cu mlul moale,mode lnd din el mici psrele pe care le aeza

apoi s se usuce la soare. Trecnd peacolo un fariseu ru la suflet ivrnd s rd de co pilul ce se

juca att de cuminte, a vrut sloveasc psrile de lut cu

piciorul. Vznd ce vrea s fac,ntr-o clip Iisus a lovit pmntul

cu palma lui mic i, dintrodat,psrile au prins via, lundu-i

zborul ciripind vesele i jucue. Fariseula rmas ui mit, netiind ce s cread...

Aa au aprut rndune lele, dragii mei,dar ele nu aveau penele

negre.

Treizeci de ani mai trziu, cnd Mn tuitorulSe afla rs tignit pe Cruce, micile p sri nu L-auuitat pe Cel ce le-a dat via i ve nind i aezndu-se pebra e le crucii, pe capul i peume rii lui Iisus, ncercaus smul g cu micile lorcio cu le e ghimpii dincununa de spini aMn tu i to ru lui ,m car cu att s-In dul ceasc chi -nul Celui ce nugre ise niciodatni mnui.

n clipa n careIisus a murit, de du -rere rndu ne le le aumbrcat man tia lorneagr, de doliu iaa au rmas pnn zile le noastre,psri bi ne cu vn -tate de Dumne zeui iubite de oa meni.

19

fost odat un biattare ru. Ct era zi u -li ca de mare, colin-da prin sat i se

inea doar de rele. Cuta cui -bu rile psrilor i le sprgeaoule, chinuia bieii cinicare nu-i fceau nici un ru,legndu-le cte o tinichea decoad i apoi lundu-i lagoan. Dar cel mai marepcat al su era c i bteajoc de oamenii btrni.

Bunul Dumnezeu erafoarte mhnit de purtateabiatului, dar Se hotr sncerce s-l schimbe i otrimise pe pmnt pe SfntaDuminic. Aceasta se pre -schim b ntr-o btrn sr-man i grbovit de ani i se

legendappppllllooooppppuuuulllluuuuiiii

20

aez la ua bisericii n zi de srbtoare, cndtot satul era strns la slujb. Ca s-i ncerceinima, btrna i-a cerul biatului un mr sauun colac, dar aceasta nu doar c nu s-a ndurats fac poman cu un om srman, dar i-a irspuns urt bieteifemei. Vznd attarutate, Sfnta Du -mi nic se preschim-b la loc, nconjuratntr-o lumin mi -nunat. Toi stenii,tineri i btrni au czutn genunchi, nchi nndu-sen faa unei asemenea mi -nuni i bucurndu-se depre zena sfintei n mij -locul lor. Speriat, biatulobraznic a rupt-o la fu -g, dar n urma sa au r -sunat vorbele sfintei:

- Stai pe loc,copil ru ce eti!Am venit pn aicipentru mntuireata, dar vd c ru-tatea ta n-are leac.

21

Nu merii s trieti n chip de om, cci nucunoti ce-s mila i ndurarea. S te prefacintr-un copac rece i nesimitor, dar bucuriaflorilor i a fructelor s n-o cunoti!

Chiar n timp ce fugea prin curtea bise -ricii, copilul simi cum inima i nghea,trupul i se preface n trunchi, braele nramuri, iar picioarele prind rdcini adnci.

Aa a aprut plopul, care i astzi cretect mai sus, spre naltul cerului, s ceariertare lui Dumnzeu i Sfintei Duminici, iarca semn al prerii sale de ru i mic nen -cetat frunzele, tremurnd chiar i atunci cndnu bate nici o boare de vnt. Plopul nu facenici flori i nici fructe, iarpsrile nu-i fac cuibprintre ramurile sale.Oamenii nu-l sdesc napropierea caselor, cci lavreme de furtun, plopuleste primul trznit de ful-ger, amintindu-ne astfel depedeapsa pe care cei ri inechibzuii o vor primi.

22

UV

UV

aaaarrrr iiii cccc iiii uuuullllubiii mei, multe legende am ascultat eucnd eram copil... Mi le spuneau priniisau bunicii, ori btrnii satului. Dar parcnici una nu mi-a pcut att de mult ca

povestea ariciului - ghemotocul de ace pe care-lvedem prin curile oamenilor gospodari sau pe lamarginea pdurilor.

Legendele spun c, la Fa ce -rea lumii, dou vieti L-auajutat pe Dumnezeu: albina iari ciul. Vedei voi, ariciul cu multrbdare a msurat ntreg pmntul, iar albina,vznd c pmntul e prea mare i ntins ca-npalm, L-a nvat pe Dumnezeu cum s-l maistrng i s-l fac mai frumos, ncreindu-l ndealuri i muni, cu lunci i vi.

Apoi, cnd Dumnezeu a vrut s fac timpul,l-a chemat tot pe arici s-l ajute, cci acesta o fi el mic i stngaci, dar e tare nelept.

23

i ca s urzeasc Domnulfirul vremii, a luat dou ghememari, unul alb i altul negru i a

nceput s mpleteasc firele lor,fcnd astfel ziua alb i noaptea nea-

gr, ce merg mpreun de veacuri, cadou fire din aceeai urzeal. i ariciul lajuta pe Dumnezeu rsucind ghemele intinznd mai bine firele.

Dar nu tiu cum s-a fcut, probabilde atta amar de timp, c ariciul a aipitun pic. Cnd s-a trezit a vzut c firulalb se rupsese iar Dumnezeu depnape ghe mul su doar firul negru alnopii. S-a speriat, sracul, att detare de greeala sa, c, de groaz, totprul i s-a ridicat ca acele i ca epii.

i aa a rmas pn azi.De-asta e aa ariciul: din cauza

sperieturii pe care a tras-o.Dar, Bunul Dumnezeu l-a iertat

i, pentru osteneala sa, l-arspltit binecuvntndu-l.Aa se face c epii ariciu-lui i sunt de mare ajutor,

cci oricnd se poate face ghem i nici un animalnu-i poate face ru, nepndu-se n acele sale.

Dac n curtea casei i face adpost o familiede arici, atunci casa aceea este binecuvntat iare spor n toate.

Iar copiii, atunci cnd gsesc un arici fcutghem, fac zomot mare zngnind obiecte de metal.n timp ce fac zarv mare, copiii i cnt aa:

Iar ariciul, curios din fire, se desface,scondu-iboti culdintre epis vadce sentmpl.

AriciPogonici,Du-te la moari te-nsoar,i ia fataLui CicoarCu cercei

De ghiocei,Cu salbDe nou lei,i ia zestreNou estei-un ogarDup car.

25

u muli ani n urm, pe vremea cndbunicii bunicilor votri erau copiicum suntei voi acum, se spune ctria ntr-o csu mic de la margi -

nea unui sat o femeie vduv, care avea unbiat cuminte i bun. Erau sraci, trind n lipsuri i greuti.

Aa se face c ntr-o zi biata mam nu amai avut ce pune pe mas. Cu inima strns, l-a trimis pe biat la un vr dinsatul vecin, cu rugmintea sle dea cte ceva de-ale gurii. ichiar dac nu aveau de niciunele, tot nu l-a trimis cu mnagoal. Femeia i-a dat biatuluiun tergar frumos esut i bro-dat pe care s i-l duc n darvrului din satul vecin.

26

de ce estemmmmaaaa cccc uuuu llllrou ca sngele

????!!!!

Zis i fcut! S-a grbit biatul s-iasculte mama i a pornit la drum. Nu aveaprea mult de mers: trebuia s treac prinpdure, apoi peste un cmp i, dincolo de dru-mul de la marginea cmpului era satul vecin.

Mama i-a srutat feciorul i l-a trimis cuDoamne-ajut! S-a apucat apoi s mai tre-bluiasc prin cas i prin curte.

Timpul s-a scurs repede i, dup ctevacea suri, vznd c biatul nu se ntoarce,femeia a n ce put s-i fac griji i s sefrmnte. Cnd s-a nserat i copilul tot nuapruse, biata femeie a plecat s-l caute.

A trecut prin pdure strigndu-l , dar niciun rspuns. A ajuns la marginea cmpului itot nu i-a zrit biatul. Acum inima i bteacu putere, iar lacrimi fierbini i curgeau peobraji. A nceput s alerge pe cmp, strign -du-l i cutndu-l cu ochii n toate prile.

27

De atta grab, opincile - i aa vechi iroase de vreme - se rupser de tot, dar femeianu mai simea ghimpii i mrcinii cmpuluice-i nepau picioarele la fiecare pas. Se gn-dea doar la copil i se ruga necontenit MaiciiDomnului s nu fi pit biatul ceva.

i fiecare strop de snge, unde cdea, se pre -schimba ntr-o floare mare i roie, de cu loa -rea sngelui. i aa s-a umplut cmpul de maci.

ntr-un trziu, l-a gsit. Zcea, srcuul,ntins, cci slbit i nemncat cum era nuavusese pute re s ajung pn n cellalt sat.Bucuroas c n sfrit l-a aflat, femeia i-aluat copilul n brae i l-a adus napoi acas,mulumind cerului c i-agsit biatul.

i de atunci aurmas macii pe cmpuri!Ei amintesc de dragosteaoricrei mame i deefortul i sacrificiile pe carea ceas ta le face pentru copiii ei.

Se zice c nimeni n-a putut snumere vreodat toi macii de peun cmp, aa cum nimeni nu poatenumra sacrificiile i eforturile pecare le face o mam pentru copiii ei.

28

up cum se tie, primii doi frai dinlume au fost Cain i Abel - feciorii luiAdam i ai Evei. Fraii au crescut i,cu timpul, fiecare i-a cutat un rost

n via. Cain, cel mai mare, a nceput s lucrezep mntul, iar Abel a devenit cresctor de animale.

Cain era om ru, negru la suflet, plin de in -vidie i ur i, de aceea, Dumnezeu nu-i ajuta.Muncea el, da fr drag i fr credin, i pe totce punea mna tot n pagub ieea i fr spor.Recoltele sale nu se fceau, iar Cain era venicnemulumit.

Abel era bun i credincios. Avea o fire blndi mulumea lui Dumnezeu pentru tot ce-idduse, iar turma sa de oie cretea din zi n zi,cci muncea cu drag i cu voie bun. De-asta iDumnezeu i blagoslovea casa i munca i pe totce punea Abel mna, punea i Dumnezeu daruli mila Sa i toate ieeau cu bine i folos.

Iar Abel i mulumea lui Dumnezeu rugn-du-se Lui i ferindu-se de pcate.

cinelelllluuuuiiii aaaabbbbeeeellll

29

30

Cain ns, fiindc era ru, prinse mare urpe Abel, care era bun la suflet. De ce adicnumai lui Abel s-i mearg bine? Cain nu segndea, pctosul, c doar el e de vin, c pentruinima lui neagr i pentru cugetul su ru nu-iajut Dumne zeu.

ntr-o diminea, Abel pornete cu turma sade oie spre pune. Cain se repede asuprafratelui su i l lovete cu bta n cap, iar acestacade mort pe iarb. Oiele speriate s-au m pr -tiat care ncotro. Doar cinele lui Abel nu s-a

clintit din loc. A rmas credincios lngstpnul su, chiar dac acesta

murise. St tea lngtru pul rece alstpnului su,p l n g n d u - iparc moartea.

Vznd faptacea crud a lui Cain,

Dumnezeu a venit pe acea pune i a ntrebat:- Cine a ndrznit s-i ia viaa lui Abel?Dumnezeu tia foarte bine cine este vinova -

tul, dar ntreba doar c s vad dac se cieteCain pentru ce a fcut i dac recunoate. Acesta,

ns, mai mult struia n pcat, cutnd sascund fapta sa i s nu-i recunoasc vina.

Cinele, ns, vznd nedreptatea i dorinds-i arate lui Dum nezeu cine este vinovatul,strig deodat, schel lind de durere:

- Caiiiiin! Caiiiiiiin! Caiiiiiiin!

De atunci a rmasobiceiul acesta: cndun om fr inimsau un copil rulovete un cinecu piciorul saucu o piatr,bietul animalfuge sche l lidi strignd:

- Caiiiiin!C a i i i i i i i n !Caiiiiiiin!

P a r c vrea astfels-i spu ncelui ce-llo ve te c

este ase menea lui Cain - negru la suflet i plin derutate. Parc ar zice:

De ce m loveti om ru? Te tragi dinneamul lui Cain i eti fr inim?Amintete-i de el i de pedeapsa pe careDumnezeu i-a dat-o, nainte de a mai loviun suflet!

32

PSJDF!PN!S}V!FTUF!BTFNFOB!MVJ!DBJO!"NU uita !!!

|ujb^j!d] /// @Primul animal domesticit de ctre oameni, cu mii de anin urm, a fost cinele. Adic, primele vieti care s-auapropiat de oameni i au nvat s triasc pe lngacetia, au fost cinii. Acest minunat patruped mai estenumit i prietenul omului deoarece este fidel, cura-jos i de mare ajutor. S ne gndim la dulul din curte,ce apr toat gospodria sau la cinii ciobneti, fr decare nici un baci nu i-ar putea ine laolalt turma. Darmai sunt cinii poliiti, foarte disciplinai; cinii dresais conduc persoanele nevztoare; cinii salvatori, cecaut supravieuitorii printre ruinele unor cldiri dr-mate; i muli, muli alii... Cinele este totdeauna unprieten credincios ce nu ateapt nimic altceva de latine, dect o bucic de mncare i o vorb bun!

nd Bunul Dumnezeu a fcut ntreagaSa creaie, a mpodobit toat GrdinaRaiului cu flori care mai de care maifrumoase i mai parfumate. Dac cerul

este mpodobit tot cu stele, atunci i pmntul afost mpodobit cu flori. i dintre toate florile pecare Dumnezeu le-a pus n Grdina Raiului icare s-au rspndit apoi pe tot pmntul, cu sigu-ran cea mai aleas este Floarea Patelui sauPtia. Pe ct pare de firav i de nensemnat,pe att este de suav i de frumoas. Se spunedespre ea c pentru o zi este regina florilor, iaracea zi este Sfnta Srbtoare anvierii - Patele. i aceasta pentruc a fost printre martorii nvieriiFiului lui Dumnezeu. De aceeaare i haina strlucitoare alb-glbuie, asemena luminii.

i dac ar fi s dm timpulnapoi, am vedea c acum 2000

floareapatelui

33

de ani, dup ce Domnul Hristos fusese rstignitpe cruce pentru pcatele noastre i era dus ctremormnt, tot drumul era pre srat cu nite flo -ricele mohorte ce plngeau alturi de femeilemi ro nosie. i atunci una din tre ele a cu les un bu -che el i l-a pus la in tra rea n petera n care eraspat mor mn tul Mn tuito rului. Intrarea fuse sepecetluit cu o piatr mare, ce nu putea fi urnitdect de mai muli oameni la un loc. Nimeni nu

vzuse atunci c acele florimi titele, firave i ne luaten seam (aa cum niciHristos nu fusese luat n

seam de cei care ar fi tre-buit s recunoasc nEl pe Fiul lui Dum -ne zeu) prin se se r

rd cini i str ju iau larndul lor piatra de la uamor mn tului. Alturi, din

or dinul guvernatorului Pilat,strjuia su ta ul Loghin cu

os ta ii, cel ce str -pun sese cu suliacoasta lui Hristos,

34

ca s se ncredineze c a fost omo-rt. Dar cum n miez de noapte piatras-a dat la o parte i Fiul lui Dum -nezeu, Care a biruit moartea, anviat i o lumin mare s-a ivit laua mormn tului, flori celele fi ra vece parc plngeau, au devenitdeodat str lu citoare i vesele,mrturisind i ele n vi erea, m -pre un cu n ge rul ce se afla i elchiar lng mor mnt.

De atunci, o dat pe an,prin tre suratele lor, n noap teacea sfnt a Pa te lui, pline destrlucire, aces te flori cnti ele Hristos a nviat i, dupele, ntreg neamul flo rilor, cene ncnt ochii i su fletul cufrumuseea i cu parfu mullor. i tot de atunci, acesteflori galbene sau albe calumina nvierii, se numescFlorile Patelui sauPtie.

fnta Mnstire Cernica se afl ln -g Bucureti. Aici a trit cu un veaci jumtate n urm Sfntul Calinic.Mnstirea este pe o insul des tul

de mic, nconjurat de apele mari ale lacu-lui. Ca n orice ap stttoare, malurile suntpline de broscue mai mari i mai mici, ce-iduc traiul linitit n acest col de rai.

Se spune c, pe vremea cnd Sfn tul Ca li-nic era stareul acestei mns tiri, broa tele,ca toate suratele lor din neamul broscrimii,fceau o glgie fr nce tare, orcind i

opind de colo colo, certndu-separc ntre ele, pe limba lor, ct eziua de lung, iar noaptea mai

abitir nc. Azi aa, mine aa,clu grii mergeau la sluj be, se rugaui munceau, dup cum e viaa m -ns tireasc, iar alturi, bros cu e lei vedeau de traiul lor prin stu f -ri i ml, orcind fr pauz.

broscueleaaaassssccccuuuullllttttttttooooaaaarrrreeee

ntr-o zi ns, cnd sfntul se ruga nchi lia lui, broatele orciau att de tare, deparc ar fi fost ntrecere ntre ele s vadcare e mai guraliv. A rbdat sfntul ct arb dat, dar vznd c aa nu se mai poate, aieit din chilia sa pe malul lacului i le-aporuncit broatelor s tac din gur, s numai orcie atta, c-i deranjeaz pe c lu -gri de la rugciune. C doar e mnstire in tr-o mnstire trebuie s fie linite i cum -p tare n toate: i la oameni, i la animale, latot. Vedei voi, Sfntul Calinic a fost i estemult iubit de Dumnezeu, pentru viaa sa cu -ra t i pentru sufletul su bun. Iar cu vn tulsfin i lor are mare putere cci harul Dom nu luilu crea z prin el i toate i se supun, schim bn - du-se n bine.

Cred cdeja v-aidat sea mace s-a n tm -plat mai de -par te. Bros cue leau tcut cumini,as cul tn du-l peSfn tul Calinic.

37

Dac nu m credei, ducei-v i voi pe malullacului, n spatele chiliei Sfntului Calinic ivei vedea multe bros cue prin ierburile de pemarginea apei, dar, incredibil, nu le vei auziorcind! Dac totui mai deschid gura,atunci o fac aa, mai ncet i cu grij, s nucumva s-i deranjeze pe clugri de la sluj -b, s le aud sfntul i s se supere pe ele...

38

BTRNII SPUN ...

///!d]!buvodj!doe!T.b!o]tdvu!Nouvjupsvm!optusv-Epnovm!Jjtvt!Isjtupt-!qsjnfmf!bojnbmf!dbsf!bv!\ujvubv!gptu!dfmf!ejo!tubvm;!pjmf-!n]hbsvm-!dbmvm-!cpvm ///

Ebs! qsjnb! wjfubuf! dbsf! t.b! hs]cju! t]! bovo^fuvuvsps!wftufb!njovobu]!b!Ob\ufsjj!Nouvj!upsv!mvj!bsgj!gptu!cspbtdb-!df.b!qpsoju!t]!^pq]jf!qf!dnq!ps]!d]!.joe! du! qvufb! fb! ef! ubsf-! t]! bve]! btugfm! upbu]tvgmbsfb! d]! T.b! o]tdvu! Nftjb/! Bv{joe! Nbjdb! Epn!.ovmvj! df! u]s]cpj! gbdf!njdv^b! csptdv^]-! b! {ncju! \j!b! cjof!dvwoubu.p! t]! gjf! tjohvsb! g]quvs]! ejo! mvnf!dbsf!t]!s]no]!mb!gfm!\j!evq]!npbsuf/

|j! _ousbefw]s-! cspb\ufmf! tvou! tjohvsfmf! wjfu]^jejo! mvnf-! dbsf! ov! qvusf{ftd! ojdjpebu]-! dj! s]no_ousfhj! \j! evq]! df! nps-! boj! ef! {jmf-! gjjoe! bojnbmfcjofdvwoubuf!ef!Evnof{fv!\j!ef!Tgoub!Tb!Nbjd]/

39

Fiine ale lui Dum ne zeunu sunt numai oamenii inu numai animalele i p -s rile, ci toa te cte se nasc,cresc i mor, deci i pomii,ier bu rile i florile, care sorbro ua dimineii i se bu cu r delu mina soarelui! Aa ne n va btrnii ntr-o fru -moa s legend romneasc!

snzianan fiecare an, la 24 iunie, cretinii or to -doci srbtoresc Naterea Sfn tu luiIoan Boteztorul. Aceas t srbtoareeste foarte veche la noi, la romni, i semai numete popular Snzienele.

Dac nu tiai, snziana este o plant cenflorete tocmai n aceast perioad, avndmulte floricele galbene, foarte frumoase. Deaceea Snziana se mai numete i FloareaSfntu lui Ioan.

Legenda spune c Snziana a fost o fatsrman, rmas orfan i de care nimeni nu

avea grij. Oamenii ri din preajm o alun-gau de colo-colo, nelsndu-i, bietei fete,nici mcar linitea.

Ea ns se ruga fierbinte lui Dumnezeus aib mil i de ea i s duc o via maibun. Psrile i animalele pdurii ondrgeau i veneau n fiecare zi n preajmaei, unele dintre ele aducndu-i chiar i cteceva de mncare: vrbiuele i aduceau firi -mituri de pine, iar psrile mai mari cte un frunct ce-l purtau cu grij n cioc.

Dar, nu dup mult timp, Snziana sembolnvi i zcea srmana pe un pat fcutdin crengi i iarb.

Tocmai pe atunci se ntmpl ctrecu pe drumul acela, de la mar-ginea codrului, chiar SfntaVineri, ce umbla pe pmntmbrcat ca o femeie simpl,pentru a-i rsplti pe oameniicu inima bun i a-i pedepsiaspru pe cei ri. Vznd-o pebiata fat ce via grea duce

i negsindu-i nici o vin, SfntaVineri se milostivi de ea i o pre-fcu ntr-o floare ginga i firav,

dup cum era i trupul eitnr, o floare galben-aurie dup cum i erau icosiele blaie.

i fiindc a fostbinecuvntat chiarde Sfnta Vi neri, flo-rile Snzienei aprde ru. Fiecare flori-cic a Snzianei arepatru petale mici,aezate n form decruce i de aceea are pu -tere mpotriva relelor.

Iar oamenii, ndr -gind mult aceaste floriminunate, au i astziobi ceiul ca de 24 iunie smpleteasc coronie desnziene, pe care le aea -z apoi la icoanele dinbiserici i la por -ile caselor.

41

tii i voi, dragii mei, c fiecrei vie -ti de pe aceast lume Bunul Dum -ne zeu i-a dat rostul cu mult nelep-ciune. Aa se face c atunci cnd

Dumnezeu a chemat la El toate fptu rile, cas-i rnduiasc fiecreia hrana, dup felulsu, nu tiu cum s-a fcut c narul antrziat. La sfrit, vede Bunul Creator capare i narul ateptnd cuminte hotr -rea Celui Atotputernic. Se gndete Dumne -zeu ce s-i rnduiasc tnarului drept hran,fiindc le cam mprisepe toate, i i spune:

- ie i daudarul acesta: s tehr neti prin ier -buri i bu ru ieni,cu tn du - l esucul i seva.

Dei cam ne -mul u mit, narul i-arespectat n toc mai voia lui42

Dumne zeu. Dar, nroaica nu-i ddea pacenici o clip. Mereu l btea la cap, nemulu -mit nevoie mare i repro ndu-i ntruna:

- Nu vezi, brbate, n ce hal ai ajuns, ceti slab i a mrt ca vai de tine? Du-te i ce re-i lui Dum nezeu altceva c asta nu-i via de noi!

i azi aa, mine aa, ajunsese n -roaica s-i scoat sufletul narului cunemul umirea ei. ntr-o zi, n-a mai pututrbda narul i i-a spus:

- Dac nu-i place ce mn cm i mai etii aa ncre zut, du-te singur i nu-mi maibate capul!

Att i-a trebuit nevestei, care nechib zu -it i cu gura mare, s-a dus val-vr tej

la Dum ne zeucern du-i s-i

schim be mn -ca rea rn -

duit. Dupce a as cul tat-o

cu rbdare,Dum nezeu

i-a spus:

43

- De azi nainte te vei hrni cu sngede om sau de vit, iar de nu vei gsi,

s mori de foame. Iar de te vorprinde, omul te va pocni cu palma,sau vita cu coada i-i vei gsi

sfritul. Brbatul tu, ns are voie s m -nnce din toate felurile de iarb i verdea.

i uite-aa a rmas i pn n ziua de azi,c narul niciodat nu-l neap pe om, darn roai ca l-ar face ciur, dac ar putea, s-isug tot sngele i nu se oprete pn cndnu-i pocnete omul o palm zdravn, de oface una cu peretele. Dar, vezi cum e lumeaasta, c bietul nar, fr vin, trage i elponoasele de pe urma nevesti-sii, c omul deteama nroaicei care neap, nu st salea g i pocnete orice nar i iese n cale,fr a ti dac e nar sau n roaic.

De...! Ce s-i faci, dac nu s-au mulumitcu ce le rnduise Domnul?!

Q]jbokfovm! of! ftufgpbs!uf! gpmptjups-! d]dj! tf! is]!of\uf! dv! ^o^bsj! \jnv\!uf-!df!usbotnju!nvmuf!cpmj!pnvmvj/!o!dsf!ejo!^bqpqvmbs]!ftuf!nbsf!q]dbu!t]!pnpsj!vo!q]jbokfo "

|ujb^j!d] /// @

44

a ascultai, dragii mei, povestea usturo -iului, s vedei cum a aprut el! ...Demult, un boier hapsn a tocmit slu gpe un biet ran s-i pzeas c oile, de

dimi nea a pn seara, timp de un an. i s-aun voit ei ca pla ta s-o primeasc la urm, adi -c ia ranul pentru el cte oi va putea sle ridice i s le treac peste gardul arcului.

Toate bune i frumoase, dar, ve dei voi,c boierul nu-i ddea bietului om dimi nea -a dect o bucat de pine i o ceap.As ta urma s-i fie mncarea pentruntreaga zi. i sl bea sracu`vznd cu ochii. De bun sea mc la sfritul anului n-ar mai fi fostn stare s ridice nici mcar un miel,darmite o oaie! Dar are Dumnezeugrij de omul bun la su flet ! ...

ntr-o diminea, pe cndieise cu oi e le pe pune, iapare omului nainte chiar

legendauuuussssttttuuuurrrrooooiiiiuuuulllluuuuiiii

45

Sfnta Duminic, schimbat n tr-o b trn. I se fcuse mil de necazul lui.

- Ascult, fiule, i spuse. Fiind c eti ombun la suflet, te voi aju ta. n fiecare dimi -nea ne vom ntlni, iar eu i voi preschim -ba pi nea n mmlig, iar ceapa n usturoi.

I-a mulumit frumos ranul i s-a aezats mnnce mmlig cu mujdei, dup cuml nvase sfnta, cci usturoiul, dragii mei,tare bun mai este pentru sntatea omului,

cci i d putere i energie pen-tru toat ziua, ferindu-te derceal i alte boli.

i azi aa, mine aa,ranul nostru prindeaputere, hrnindu-se cu

usturoiul pe care i-ldruia sfnta.

Iar cnd s-amplinit anul, ce s

vezi?! A ridicat omul i atrecut peste grad toate oile

boierului, ca s-l nvee mintes nu mai umble cu vicle u -guri i s nu-i mai bat joc deoamenii necjii i srmani!

I-a lsat numai un miel, aa ... de mil!Boierul nu-i putea crede ochilor, nenele -gnd cum de e ranul aa puternic, cum denu obosete, cum de i ia toat turma. Darnvoiala-i nvoial!

i uite-aa, dragii mei, s-a fcut nco dat dreptate. i s-a dus buhulde-ntmplarea asta i,de atunci, usturoiuleste nelipsit din buc -t ria i din mncrurileromnilor, fcndu-legustoase i sntoase.

Poft bun!

Poveti, Pilde, Ghicitori, Poezii,

Legende, Dicionare, Jocuri i altel

e

Crile i spectacolele sunt prezenta

te pe site-ul:

www.magdan .ro

Putei comanda aceste cri pe mai

l:

leon.magdan@yahoo.com

sau la unul din numerele de telefon:

0724.255.219 sau 0766.22.39.9

2

MMAATTEEIIAASSttrruuppaa ddee tteeaattrruu ppeennttrruu ccooppiiii ssii ttiinneerrii

Orice instituie (primrie, cmin cultural, teatru, firm etc.)sau unitate de nvmnt (grdini, coal, colegiu etc.)poate solicita spectacolele noastre la tel: 0723.19.29.09

Dragostea de adevr, dreptatea i credina regsiten cele mai frumoase poveti romneti i strine.

Spectacolele sunt realizate de Leon Magdan.

,,,,