Arhiva: VINERI, 14 APRILIE 2006, NR.396

Reconstituiri

Iustin Prvu,sau urcarea peMuntele Sfnt al Ceahl ului

Andrei Vartic

De peste 30.000 ani, poate chiar de la apari ia omului nspa iul de genez al poporului romn, Ceahl ul adunmanifest rile sacre ale Omului, Ceahl ul este munte sacru,Coloan a Cerului i loc de mntuire a omului. Chiar i n celemai dure timpuri ale Marelui Ghe ar paleolitic, locuireaCeahl ului a fost mereu intens i toate reperele arheologicearat c i atunci, ca i acum, n altfel de timpuri dure, menirealocuirii omene ti a Ceahl ului era i este una sacr . Atunci cndun c rturar, Dimitrie Cantemir, scria de Ceahl u ca despre unOlimp al antichit ii, asta avea n vedere: c i naltele cur iadunate la Constantinopol tiau c Ceahl ul este Munte Sfnt.

De la 1992 ncoace sacralitatea acestui Munte a fostrevitalizat de Iustin Prvu, scut n satul Poiana Largului,jude ul Neam , ntr-o familie de rani. Oricine poate face un clickpe unul din motoarele de c utare ale internetului i s afle ct asuferit, i ct suferin a transformat n lumin aceastadev rat minune i legend a neamului omenesc, Iustin Prvu.Universit ile lui au fost via a simpl neasc , o modestcoal preo easc , un calvar ost esc pn la Don, n cel de

al doilea r zboi mondial, apoi necontenit, i pentru mul i ani,pn n 1964, necru toarele nchisori comuniste. i apoi, iari iar, smerit via monahal .

i n tot acest timp (s-a n scut la 10 februarie 1918) a

crezut cu toat puterea fiin ei lui n Dumnezeu i n rostul fiin eiomene ti ca parte din lumina prin care se manifest Dumnezeu.Dup 1989 a vrut s se retrag n cea mai adnc sih strie, darvoia Domnului a fost s mearg la Muntele Sfnt al Ceahl uluii s construiasc acolo, pe un loc sfin it de str mo i,

stirea Sfntul Petru . Ucenic al p rintelui Cleopa (laSih stria Neam ului), a devenit ntre timp el nsu i mareduhovnic i aprinz tor de foc duhovnicesc n inimile a sute de

lug ri. Dup construirea M stirii Petru Vod zeci de mii,sute de mii de credincio i au reluat pelerinajul spre Muntele Sfntal neamului romnesc atra i de lumina blnd a acestui omsimplu i modest, pentru care trecerea dur a timpului ansemnat doar nc i mai mult iradiere de bun tate, r bdare ilumin .

Rostul acestui scris ns , nu este s -i mai ar m nc odat calit ile de om sfnt. Mul i le cunosc i f scrisulacesta, i f alte scrisuri. Or, ncerc rile prin care trece ineamul romnesc, i ortodoxia n ultima sut de ani suntdeosebit de grele. Sunt poate cele mai grele prin care a trecutvreo na iune european n acela i timp. Doar n Basarabiapoporul romn a pierdut ntre 1940 i 1952 aproape un milion deoameni (din 3,2 milioane). Apoi a venit o nou i teribilncercare, comunismul. Dup 1989, i n Romnia, i nBasarabia, i n Bucovina, alte ncerc ri, provocate i de

cirea istovitoare a romnilor, i de ignoran a elitelor politicei intelectuale, i de diversiunile de tot felul, mai ales a celor

mesianice i geopolitice, nu ne-au adus nici pace, nicibun stare. Iar integrarea n NATO i UE au fost ntrziate maiales prin efortul unor min i nihiliste, majoritatea provenite dinfamiliile fo tilor criminali bol evici, care au destabilizat spa iuletno-cultural romnesc cu legendele nihiliste, ateiste aledemitiz rii, tr irii biologice numai acum, ale distrugerii tradi iilorstr mo ti i ale str mo ilor, i, mai ales, cele ale distrugeriicredin ei noastre ortodoxe.

i atunci, parc din senin, a ren scut, mai ales n preajmaCeahl ului, uria a for duhovniceasc a neamului romnesccare a echilibrat balan a devenirii noastre, ba chiar putem spune

a nclinat-o cu putere spre partea Binelui i a Luminii. Anumeace ti oameni, unii simpli de tot, ca p rin ii Cleopa, Papacioc,Iustin Prvu sau Sofian, al ii, cu nalte studii teologice, dar i cucele nchisorice ti, ca Antonie Pl deal sau BartolomeuAnania (care a dat poporului romn i o nou , superb , redac iea Bibliei), al ii str lumina i, ca p rintele Dumitru St niloae, ne-audat lumina pentru a se vedea drumurile cele bune n ceatulbure a globaliz rii. Anume ei, cu blnde e i rug ciune, cusmerenie i iubire, f a striga pe la televiziuni sau prin ziare,

a umbla cu toiagul din poart n poart , f a impunenim nui cosmogonii sau politichii, au adunat zecile de milioanede romni lng moa tele Sfintei Paraschiva la Ia i, sau lngcele ale Sfntului Dumitru la Bucure ti, sau lng cele aleSfntului Ioan la Prislop, dar i la sutele de m stiri romne tii la multele mii de biserici romne ti din ntreaga lume. Am

putea spune c numai prin Biserica Ortodox i duhovnicii eine-am p strat unitatea de neam i de credin , adic am datanse poporului romn pentru toat ziua de mine. Acest om

minunat, acest c lug r str luminat, Iustin Prvu (adicprimul , dac citim n vechiul substrat indo-european), ca i

mul i al i duhovnici romni din ultimii 10-15 ani, nu au avutnevoie nici de Sorbona, nici de Oxford, nici de alt mareuniversitate sau coal a lumii ca s se manifeste ca uria efor e spirituale i ca neclintite firi vizionare. Ci numai deomeneasca calitate de a se fi n scut ntr-o simpl i modestfamilie de rani romni, uneori n preajma Ceahl ului, aMuntelui Sfnt al neamului nostru din timpurile noastre cele maivechi, din timpurile noastre primordiale. Dar cu logosuldumnezeiesc n inim . Dar cu apropierea de Dumnezeu priniubire... Po i s ai n buzunar sau n CV toate diplomele tuturoruniversit ilor lumii, dar dac nu ai n inim lumina blnd a luiDumnezeu degeaba intri fie i pe por ile Ierusalimului.