www.referat.ro

POPOARE I SPAII ISTORICE1. Romanitatea romnilor n viziunea istoricilor A. Cadrul general Geto-dacii, sunt ramura nordic a tracilor, ocupnd spaiul dintre Dunre, Tisa i Nistru, termenul de gei fiind folosit de greci i cel de daci de ctre romani. Social au la baz obtea rural mprit ntre nobili/tarabostes i popor de rnd /comatii, organizarea tribal fiind concentrat n jurul unei aezri fortificate semiurbane numit dava. Ocupaiile de baz erau agricultura, viticultura, pstoritul i mineritul, religia era politeist de tip chtonianouranian n frunte cu Zamolxes, civilizaia material fiind ceea a epocii fierului de tip La Tene. Primul stat dac este realizat de ctre Burebista (82-44 .Hr), prin unificarea triburilor locale dacice, nlturarea pericolului celtic din vest(60 .Hr) i supunerea cetilor greceti pontice(55 .Hr). Statul se ntinde de la Carpaii Nordici la Munii Balcani i de la Morava i Dunrea Mijlocie pn la Marea Neagr i Bug. Burebista ncearc s sprijine pe Pompei contra lui Cezar, iar dup victoria ultimului conflictul e amnat de asasinarea celor doi lideri n 44 .Hr. Statul se destram i se menine doar n Transilvania sub conducerea lui Deceneu, Comosicus, Coryllus, Scorillo, Duras-Diurpaneus i este refcut sub Decebal(87-106). Hruielile dacice deschid ciclul conficlelor daco- romane(86-106) iniiate de Decebal cu npraii Domiian i Traian. Dup pacea de compromis din 89, n urma rzboaielor din 101-102 i 105106, Traian cucerete Dacia i o transform n provincie roman. B. Formarea limbii romne B.1.Etnogeneza romneasc este parte a etnogenezei popoarelor romanice i a limbilor neolatine, avnd urmtoarele etape: familiarizarea lumii geto-dace cu civilizaia material i spiritual roman n secolele I .Hr. I d.Hr; cucerirea Daciei care aduce dup sine un proces de colonizare, urbanizare i de impunere a sistemului politic, economic i militar romam; epoca roman n Dacia(106-275), marcat de romanizarea btinailor prin intermediul armatei, administraiei, justiiei, colilor, religiei, oraelor, vieii economice, limbii, veteranilor i colonitilor; epoca migraiilor timpurii(sec.III-VIII) n care pe fondul prsirii provinciei de romani, are loc o ruralizare i decdere economic, dar se produce asimilarea migratorilor de btinaii daco-romani; asimilarea slavilor i organizarea n forme autohtone ncepnd cu obtile, rile, cnezatele i voievodatele de vale, concomitent cu apariia btinailor n cronicile de secol VII-XI sub denumirile antice de daci i cele de tip slavogerman de vlahi cu variantele sale de walah, olah, ulakes, voloch.; unitatea

romanic i cretin a apariiei poporului romn, influenat n evoluia sa lingvistic, religioas i social-politic de elementul slav B.2.Vlah - istoria unui nume. La originea denumirii de vlah se afl numele unui trib celt (volcae) amintit de Caesar n De bello Gallico". De aici termenul a trecut la germani, desemnndu-i n germana veche mai nti pe vecinii din sud i apus (valh = roman i gal romanizat). Termenul a cunoscut apoi n limba german o restrngere, referindu-se doar la locuitorii din Peninsula Italic (walichef). Slavii, venind n contact nemijlocit cu lumea german ncepnd cu secolul al IX-lea, au preluat acest termen. Chiar la nceputul acestor contacte germano-slave, biograful apostolului slavilor, Metodie, a aplicat italienilor denumirea de wlach, primit evident prin filier german. Vlach nseamn aadar, un strin, un neslav de limb romanic. Termenul a cunoscut apoi diferite variante: vlah la bizantini i la slavii sudici, voloh la slavii rsriteni, valachus n lumea latino-catolic, blach la unguri, unde s-a transformat rapid n olh(=romn, pe cnd olasz=italian) . Apariia acestui nume dat romnilor de ctre strini n evul mediu, marcheaz sfritul etnogenezei romne, el exprim exact caracterul su romanic, coninutul de baz ai expresiei fiind cel etnic. B.3. Originile limbii romne se afl n spaiul fostei Dacii, evoluia ei fiind unitar. Lipsa dialectelor este datorat unitii civilizaiei romane i a ruralizrii postaureliene. La sudul Dunrii apar 4 dialecte i anume: dalmata pe coasta Dalmat ntre Split i Ragusa, limb disprut n jurul anului 1810; istroromna vorbit n peninsula Istria n cteva zeci de localiti; megleno-romna vorbit pe valea Vardarului; aromna/macedo-romna vorbit n spaiul Macedoniei istorice i redus de la cteva sute de mii de vorbitori la cteva zeci de mii n actualele state Grecia, Albania, Macedonia, Bulgaria. i n prezent, exist diferite dialecte ale limbii romne: dialectul daco-roman, vorbit pe ntregul teritoriu al Romniei, n Republica Moldova, precum i n comunitile romneti din rile vecine (Ucraina, Serbia, Bulgaria, Ungaria), i dialectele sud-dunrene - dialectul aromn, istro-romn i megleno-romn. Diferene locale de mic importan caracterizeaz diferite graiuri - oltenesc, maramurean, moldovenesc. B.4. Limba romn literar are la baz dialectul daco-romn, de la nord de Dunre ce are n lexic 60% cuvinte latine, 10-12% cuvinte dacice, 20-25% cuvinte slave, restul fiind de origine turc, greac, maghiar i german. n fondul uzul al limbii romne ponderea cuvintelor latine, inclusiv mprumuturile recente din limbile romanice occidentale, ajung la 80%. Pe baza graiului din Muntenia, dar cu un aport important al operelor literare create n Moldova, se constituie, n secolul al XIX-lea, limba romn literar pe care o vorbim i o scriem i astzi. C. Etnogeneza romnilor - o problem politic Problema romanitii romnilor apare n secolele XVII-XVIII, devenind dintr-o problem istoric una politic pe fondul afirmrii naionalismului i a ponderii majoritare romneti n Principatul Transilvaniei, considerat de elita conductoare maghiar ca motenitoare, dup 1541 a regatului ungar i baz a refacerii statale maghiare. Domnia lui Mihai Viteazul a marcat o epoc n istoria romnilor, dar i n cea a ideii romanitii lor. Graie victoriilor strlucite obinute de domnul romn mpotriva otilor turco-ttare, romnii au devenit cunoscui n ntreaga Europ. Cunoaterea originii lor romane, a depit cadrul relativ restrns al umanitilor vremii, pentru a se difuza n cele mai largi cercuri ale

societii europene. Stpnirea iui Mihai Viteazul n Transilvania i-a atras ns ostilitatea nobilimii maghiare, reflectat puternic n izvoarele vremii. Aceast schimbare de atitudine a nobilimii maghiare se poate exemplifica cu un caz tipic, cel al lui tefan Szamoskozy (1565-1612). n timpul studiilor sale umaniste la Heidelberg i Padova a publicat o lucrare (1593) n care a dedicat un capitol Daciei romane, unde scria c romnii sunt urmaii romanilor, descendena lor fiind atestat de limba acestora, care s-a desprins din limba latin. Umanistul maghiar a suferit mult n timpul stpnirii lui Mihai Viteazul n Transilvania. La moartea domnitorului a compus un epitaf n care-l judeca aspru pe Mihai (Nero versus"). Schimbarea de atitudine s-a manifestat i n privina opiniei sale n privina romnilor: ei nu mai erau nrudii i nici urmai ai romanilor .Cucerirea Transilvaniei de Habsburgi i crearea de ctre acetia n 1699-1701 a Bisericii romne unite cu Roma, a deschis drum revendicrilor naionale romneti prin aciunile lui Ioan Inochenie Micu Klein, ale colii Ardelene i ale Supplexului din 1791. Rivalitatea austro-otoman se reflect i n mrturiile despre romni. n acest context apare i cronica lui Ioan Lucius n 1666 la Amsterdam. Autorul a urmrit istoria Croaiei i a Dalmaiei, dar a fcut i consideraii asupra vecinilor. Astfel, ultimul capitol a fost consacrat exclusiv discutrii originii romane a poporului romn. Cronicarul i-a exprimat anumite dubii i rezerve cu privire ia romnii nord-dunreni. El nu a negat continuitatea elementului roman n Dacia traian, dar a susinut c el a fost sporit printr-o imigrare provocat de ctre bulgari de la sud la nord de Dunre. Reprezentanii colii Ardelene susin ideea originii latine a romnilor, act ce v-a determina lansarea teoria imigraioniste" a lui Franz Sulzer, potrivit creia romnii nu se trag din colonitii romani din Dacia, aceasta fiind prsit de toat populaia odat cu retragerea roman. Prin urmare, romnii s-au nscut ca popor la sud de Dunre, ntr-un spaiu neprecizat, undeva ntre bulgari i albanezi, de la care au preluat influene de limb, precum i credina ortodox. De aici, ei au emigrat ctre mijlocul secolului XIII n nordul Dunrii i Transilvania, unde i vor gsi stabilii pe unguri i sai. Prin teoria sa, Franz Sulzer sfida prerea unanim din cultura i tiina istoric european, care-i considera pe romni cei mai vechi locuitori ai Transilvaniei, urmai ai romanilor lui Traian. Scopul lansrii teoriei era limpede: anularea argumentelor istorice ale romnilor n lupta politic din Transilvania i justificarea privilegiilor deinute de maghiari, sai i secui, precum i a statutului de tolerai" atribuit romnilor. n felul acesta, chestiunea continuitilor istorice va cpta un pronunat caracter politic. D. Teoria lui Roesler Replica istoricilor maghiari i austrieci , ce susineau neautohtonia romnilor au fost sintetizate de Robert Roesler n lucrarea Romenichen Studien-1871 n care acesta suine, pe baza izvoarelor romane trzii c: dacii au fost exterminai de romani, iar romanizarea nu s-a putut face n 160 de ani datorit timpului scurt i a izolrii dacilor fa de romani; retragerea aurelian a dus la plecarea tuturor locuitorilor la sud de Dunre, unde romnii s-ar i fi format la contactul cu lumea albanez, cu care au similitudini ligvistice; Dacia a rmas fr populaie fiind ocupat de unguri, iar romnii, popor de pstori ar fi trecut la nord de Dunre n secolele X-XI i ar fi fost colonizai n Transilvania dup marea invazie ttaro-mongol din 1244 Istoricii romni(Prvan, Hadeu, Xenopol, Iorga, Rosetti, Brtianu), au demontat teza roslerian argumentnd cu izvoare epigrafice, numismatice, arheologice i lingvistice, romanitatea i continuitatea romnilor n Dacia

E.Romanitatea romnilor n viziunea istoricilor din spaiul romnesc E.1. Cronicari din spaiul romnesc Nicolaus Olahus (1493-1568) lucrare: Hungaria. Umanist de anvergur european, de origine romn, cu nalte demniti religioase i laice n Regatul ungar (arhiepiscop de Strigoniu i primat ai Ungariei, vicerege al coroanei Ungariei n 1562), a susinut unitatea de neam, limb, obiceiuri i religie a romnilor, considera c romnii din Moldova, ara Romneasc i Transilvania sunt descendenii colonitilor romani, ceea ce explic limba lor latin Johanes Honterus - originar din Braov, nscrie pe harta sa (1542) numele Dacia pe ntreg teritoriul locuit de romni Grigore Ureche (1590-1647) lucrare: Letopiseul rii Moldovei. Observ asemnarea dintre cuvintele romne i cele latine, de unde concluzia originii comune a romnilor din Moldova, Transilvania i ara Romneasc, care se trag toi de la Rm" Miron Costin (1633-1691) lucrare: De neamul moldovenilor. n concepia lui, istoria romnilor ncepea cu cea a dacilor antici, cucerii i supui de romanii lui Traian, care era considerat desclecatul cel dinti, la retragerea romanilor din Dacia nu au plecat toi romanii, ci muli au rmas pe loc, rezistnd nvlirilor barbare, din aceste elemente s-a nscut poporul romn. Originea sa era atestat att de numele pe care i l-au dat nii romnii din toate inuturile romneti, ct i de numele dat romnilor de ctre strini, romanitatea romnilor era dovedit de latinitatea limbii lor din care reproducea o list impresionant de cuvinte, dar i urmele lsate de romani n fosta Dacie. stolnicul Constantin Cantacuzino (1640-1714) lucrare: Istoria rii Romneti. Exprimarea cea mai clar i mai concis a existenei contiinei romanitii la romni, susinea c romnii in i cred c sunt urmai ai romanilor i se mndresc cu aceast descenden glorioas. Dimitrie Cantemir - lucrare: Hronicul romano-moldo-vlahilor. Lucrarea dedicat exclusiv problemei romanitii romnilor, avea 343 de foi n manuscris n varianta romneasc, fa de cronicarii anteriori, determin i fixeaz locul romnilor n istoria universal, elementele de baz ale concepiei despre originea romnilor sunt: descendena pur roman din Traian, struina nentrerupt i unitatea romano-moldo-vlahilor n spaiul carpato-danubian( susinea c dacii au fost exterminai complet n provincia cucerit, care a fost colonizat cu romani, dinuirea elementului roman i dup retragerea aurelian E.2. Cronicarii sai din Transilvania Cronicarii sai din Transilvania, n a doua jumtate a secolului XVII au adoptat o teorie umanist german cu scopul de a demonstra presupusa lor origine dac. Corolarul necesar al acestei ipoteze a fost afirmarea de ctre ei a originii pur romane a romnilor. Confuzia cronicarilor sai a venit de la identificarea dacilor cu goii. Istoricul sas care a contribuit poate cel mai mult la rspndirea n afara mediului romnesc a teoriei originii romane a romnilor a fost braoveanul Martin Schmeitzei. El a predat ani de-a rndul ia universitatea din Halle un curs despre istoria Transilvaniei i a difuzat opiniile despre romanitatea romnilor prin lucrrile tiprite n strintate. Afirmarea romanitii romnilor nu se ntlnete numai n lucrri sseti, ci i n cele despre secui. Astfel, ntr-o scriere iezuit de la nceputul secolului XVIII despre secui se afirm n dou rnduri c toi romnii din cele 3 ri romne nu sunt alii dect urmaii romanilor. E.3. Ideea romanitii romnilor n epoca modern

n epoca modern, ideea romanitii romnilor va fi folosit ca arm politic n revendicrile naionale, de motenitorii i continuatorii lui Inochentie Micu, dar i n ara Romneasc i Moldova n memoriile unor boieri. Secolul XIX aduce, la nceputul su, contribuia colii Ardelene la afirmarea ideii romanitii romnilor, istoricii acestui curent nu accept dect pura obrie roman a romnilor, recursul la originea roman, fr cel mai mic amestec strin, era considerat esenial n lupta pentru emanciparea naional a romnilor la care s-au angajat urmaii lui Micu-Klein. coala latinist s-a extins i n Principate, deoarece muli ardeleni ocupau poziii importante n sistemul cultural de aici. Corifeul curentului latinist a fost August Treboniu Laurian, care considera c istoria romnilor ncepe de la fondarea Romei i care urmrea s purifice" limba romn pentru a apropia ct mai mult de latina originar. Laurian a scos din dicionar elementele nelatine i a adoptat un sistem ortografic etimologic, care nu mai semna dect vag cu limba romn autentic. Tentativa de a crea o limb artificial a discreditat definitiv coala latinist. Totui, pn la mijlocul secolului, a continuat s existe unanimitate fa de originea doar roman a romnilor. Reprezentanii romantismului nu au insistat asupra dacilor ca element fondator al poporului romn, dar au contribuit la consolidarea temei dacice prin evidenierea curajului i a spiritului de sacrificiu al acestora. Odat cu formarea statului naional romn i dobndirea independenei, precum i cu impunerea curentului pozitivist n cercetarea istoric, teza originii pur latine a poporului romn a nceput s fie considerat o eroare. nceputul l-a constituit studiul lui B.P.Hadeu din 1860, intitulat Pierit-au dacii? Dacii nu au pierit (concluzia lui Hadeu) i nici colonizarea nu a nsemnat o infuzie de romani puri, ci de cele mai diverse origini. Rezulta aadar, c poporul romn s-a format din cteva elemente din care niciunul nu a fost predominant. Hadeu a demonstrat apoi printr-o serie de lucrri bine argumentate, c substratul dacic al poporului romn nu poate fi contestat. Evidenierea rolului dacilor a cunoscut i forme exagerate n care Dacia nainte de cucerirea roman a fost centrul unei mari civilizaii. Astfel, Nicolae Densuianu n lucrarea aprut postum n 1913, Dacia preistoric de 1200 pagini, reconstitua istoria unui presupus imperiu pelasgic", care pornind din Dacia cu 6000 de ani .Hr., s-ar fi ntins pe o mare parte a globului. Densuianu susinea c de la Dunre i Carpai s-a revrsat civilizaia asupra celorlalte pri ale lumii. De aici ar fi pornit spre Italia i strmoii romanilor, iar limba dac i limba latin nu sunt dect dialecte ale aceleiai limbi. Istoricul ajungea la concluzia c limba dac nu datora nimic latinei, fiind transmis din timpuri imemoriale, ceea ce explic factura sa deosebit fa de limbile romanice occidentale. n perioada interbelic, teza lui Densuianu a fost preluat i dezvoltat de civa istorici amatori naionaliti. F. Istoriografia comunist Dup cel de al-II-lea rzboi mondial regimurile comuniste din Ungaria i Romnia supuse pn n 1965 controlului stalinist, au pus la index chestiunea transilvan. Mihai Roller a devenit istoricul oficial al regimului. n manualul de istorie a Romniei (1947) Roller i adoratorii si negau romanitatea romnilor, exagernd rolul elementului slav n etnogeneza romneasc. n condiiile n care comunitii romni s-au ndeprtat treptat de URSS, aceste teze au fost abandonate. Dup 1965 Ceauescu n Romnia a accentuat curentul naionalist bazat pe rolul dominant al geto-dacilor n etnogeneza romneasc. Numai c, destul de repede, ideologia i istoriografia oficial au ajuns s fie dominate de teorii care minimalizau aportul factorului roman, din nou denunat ca asupritor, de ast

dat n favoarea civilizaiei locale a geto-dacilor. Continuitatea i unitatea acestei civilizaii erau obsesiv afirmate, trecndu-se sub tcere particularitile locale; diferii diletani susineau c limba dac, nu latina, reprezint matricea limbii romne; lucrri oficiale se strduiau s probeze c romnii erau deja formai ca popor cu mult nainte de cucerirea roman, deosebindu-se astfel de toate celelalte popoare romanice. n replic regimul maghiar i bulgar au revenit la teza roeslerian a contestrii autohtoniei i romanitii romnilor, relund teoriile i revendicrile teritorial politice interbelice cu direcia Transilvania i Dobrogea. 2. Gh. Brtianu despre Marea Negr * A. Gh.I.Brtianu omul i opera Gh.I.Brtianu(1898-1953), fiul natural al lui I.I.C.Brtianu este autor al unor lucrri eseniale cum ar fi O enigm i un miracol istoric:poporul romn; Tradiia istoric despre ntemeierea statelor romneti; Adunrile de stri n Europa i rile Romne(aprut n 1996); Acte ale notarilor genovezi de la Pera i Caffa, Cercetri privind comerul genovez n Marea Neagr n secolul XIII(teza de doctorat din 1929) i Marea Neagr. De la origini la cucerirea otoman(publicat de Maria Brtianu n 1969 la Munchen i n Romnia n 1988). Alungat de la catedr de comuniti n 1948, este nchis fr proces la Sighet n mai 1950 i asasinat aici n 1953. B. Viziunea istoriografic a lui Brtianu Are la baz mbinarea datelor i elementelor istorice cu cele demografice, geografice, climatice, pedologice i etnografice, o viziune a interdependenei i confluenelor de civilizaii n aceast zon, de la scito-iranici i greci pn la Bizan, otomani i valurile de popoare turcice din spaiul nord-pontic. Realizarea unei subtile nuanri a realitilor i informaiilor istorice, a raporturilor lumii autohtone cu marile civilizaii ale zonei. C. Marea Negr . De la origini pn la cucerirea otoman Lucrarea este o sintez de aceeai substan ca ceea a lui Fernand Braudel Mediterana i lumea mediteraneean n epoca lui Filip al-II-lea i demonstreaz rolul de plac turnant a bazinului pontic pentru istoria antic i medieval, ca o conexiune a civilizaiilor scito-iranice cu cele locale i greco-romane, unificate de bizantini i pacificate de dominaia ttar. Se relev rolul negoului genovez, pisan i veneian i impactul cuceririi otomane aChiliei i Cetii Albe din 1484, care aduce decderea odat cu monopolul comercial otoman. 3. Descoperitori de noi spaii i culturi n secolele XV-XIX A. Cauzele i condiiile favorabile marilor descoperiri geografice - creterea demografic manifestat n Europa de la mijlocul secolului al XV-lea; - nevoia de aur, pentru o economie n expansiunei de mirodenii, necesare n viaa cotidian, la un pre mai mic; - finalizarea Reconquistei n Portugalia i Spania, care elibera capacitile umane i materiale necesare i care a permis unificarea i centralizarea celor dou state, mai ales c n aceste ri exista o nobilime numeroas i rzboinic, incapabil s se reorienteze ctre activiti comerciale i al crei potenial a fost folosit n cucerirea i colonizarea noilor teritorii; - dorina descoperirii unui nou drum spre Indii, inutul mirodeniilor i al aurului, n condiiile n care drumurile tradiionale, prin Golful Persic sau Marea Roie, erau controlate de musulmani, iar n Europa profiturile aparineau veneienilor, care preluau mrfurile orientale la Alexandria;

- perfecionrile de ordin tehnic, viznd navele, instrumentele de navigaie, hrile; - existena unor marinari experimentai, capabili s se avnte n mri deschise i necunoscute, n condiiile n care circulau poveti marinreti despre montri de dincolo de graniele lumii cunoscute, sau despre fenomene naturale nspimnttoare; - existena unor capitaluri n stare s susin material ntreprinderea cltoriilor costisitoare, d susinere din partea puterii politice i a bisericii; - intenia de a converti la cretinism slbaticii pgni. B. Premisele PREMISELE DESCOPERIRILOR GEOGRAFICE sunt legate de restabilirea comunicaiilor cu lumea chinez prin cuceririle mongole ale lui GhinghisKhan i primele contacte ale cltorilor europeni precum Marco Polo, Wilhelm van Ruysbroek, Giovanni da Pian del Carpini. Dezvoltarea economic i militar a statelor occidentale, unificarea lor statal i blocarea cii mirodeniilor de ctre turci au deschis ideea unui drum direct spre India. La acestea s-au adgat idealul religios al convertirii pgnilor i dezvoltarea tehnicii cartografice, militare i navale ce uura comunicaiile pe mare. C. Descoperirile portugheze i spaniole NOUL DRUM SPRE INDII este deschis de explorrile vest africane ale portughezilor iniiate de prinul Henric Navigatorul. n 1487 Bartolomeo Diaz atinge sudul african la Capul Bunei Sperane, n mai 1498 Vasco da Gama ajunge n India la Calicut iar n 1500 Alvarez Cabral descoper rmurile Braziliei. DESCOPERIREA AMERICII este legat de dorina spaniolilor de a gsi un drum spre Indii prin vest. n 1492 Cristofor Columb ajunge n Antile i i continu explorrile pn n 1505, ideea unui nou continent fiind concretizat de Amerigo Vespucci n 1512. NCONJORUL LUMII este opera portughezului Fernando de Magellan n slujba Spaniei, care realizeaz acest act prin navigaia de la vest la est n perioada 1519-1522. D. Alte descoperiri Giovanni Caboto/John Cabot genovez n slujba englezilor exploreaz ntre 1497-1498 coastele de nord-est ale Americii de Nord, urmat de circumnavigaia lumii realizat ntre 1577-1580 de corsarul Francisc Drake i de explorrile artice din 1610 ale lui Henry Hudson n vederea gsirii pasajului de trecere din nord-est. Francezul Jaques Cartier exploreaz ntre 1534-1542 bazinul fluviului Sfntul Laureniu, iar olandezul Abel Tasman descoper ntre 1642-1644 Australia, Tasmania i Noua Zeeland. Olandezul Willem Barents aflat n slujba ruilor exploreaz Pacificul de nord i coastele artice ale Siberiei, n timp ce negustorii din familia Stroganov pornesc cucerirea Siberiei pentru Imperiul Rus, prin intermediul cazacilor condui de Ermak Timofeevici. E. Civilizaiile amerindiene Sosit n insulele Antile (1492), Columb era ntmpinat de o populaie primitiv, dar panic i binevoitoare. Spaniolii erau satisfcui de ideea inferioritii oamenilor care nu aveau ansa de a se nate in Europa cretin. Ei n-au fost impresionai nici de maiai, care triau nc n epoca pietrei lefuite, chiar dac imperiul lor, n plin decdere, oferea spre admiraie construcii extraordinare realizate n perioada sa de glorie. Aceast atitudine se va schimba radical la contactul cu Imperiul Aztec n Mexic, ct i cu cel inca n Peru, care vor dezmini ideea de civilizaie inferioar.

AZTECII i formaser un imperiu cu capitala la Tenochtitlan, a crui societate era dominat de preoi i rzboinici. Preoii, foarte numeroi, utilizau un calendar complex, ocupndu-se cu observaiile astronomice, educaia tinerilor i ngrijirea bolnavilor. De asemenea, la marile srbtori ei erau cei care practicau sacrificiile umane n temple. Meteri nentrecui n arta esutului, a prelucrrii aurului i a construciilor, dar i evoluai spiritual, aztecii foloseau o scriere pictogrfica i fabricau un fel de hrtie din fibr de agave, alctuind cri. Tezaurul de cunotine reprezentat de aceste cri va fi, ns, distrus din ignoran de oamenii lui Hernando Cortes, conductorul expediiei care i-a nfrnt pe azteci i a cucerit Mexicul (1519-1521). INCAII se considerau fiii Soarelui", iar regele era privit ca ntruparea acestuia pe Pmnt. Imperiul se ntindea de-a lungul coastei Oceanului Pacific, pe platoul nalt al Anzilor, msurnd 4000 de kilomatri de la nord la sud, avnd o organizare deosebit de evoluat. Numeroi funcionari vegheau asupra sistemului agricol i al drumurilor. Admiraia spaniolilor fa de calitatea acestora a fost deplin, ei afirmnd c: nici Carol V cu toat bogia i puterea lui, nu ar fi putut construi altele mai bune". Modul cum sunt construite fortificaiile i terasele pentru agricultur face dovada unor cunotine remarcabile n domeniul construciilor i al agriculturii. Cuzco, capitala imperiului, era comparat de spanioli cu Roma pentru aspectul monumental al palatelor, templelor i mormintelor decorate cu basoreliefuri, plci de aur i argint. F. Civilizaiile asiatice Explorrile portughezilor vor releva Europei existena regatelor din sudul Saharei, bogata civilizaie a Indiei, uimitoarea Chin a dinastiei Ming, precum i Japonia hogunilor, aflat n plin anarhie politic. Ajuni pe rmurile Malabarului, portughezii vor lua contact cu dou puternice state ce dominau interiorul continentului indian. La sud, statul hindus Vijayanagar, a crui capital, o imens aglomerare urban, depea 500 000 de locuitori. La nord se constituia o putere infinit superioar celei hinduse, dar de tradiie musulman, Imperiul Marilor Moguli. n ara Dragonului vor fi la nceput bine primii de chinezi (1520), care se vor dovedi curtenitori, coreci i dornici de a stabili contacte cu strinii. Dar, folosind obinuitele lor metode, ocupnd un sector de coast i construind fortificaii, portughezii vor produce nemulumiri, vor fi atacai i aruncai n mare. Renunnd la violen, ei vor obine n cele din urm Macao (1557), n sudul Chinei. Mult mai bine vor fi ns primii n Japonia (1542), legendara Zipangu" a lui Marco Polo, unde vor introduce armele de foc. Prin urmare, noii venii, odat ajuni pe rmurile asiatice, aveau s constate existena unor state puternice, a cror civilizaie strveche era uneori superioar celei europene. Devenind contieni, pentru moment, c orice ncercare de cucerire teritorial era riscant sau chiar sortit eecului, europenii s-au mulumit doar cu avantajele relaiilor economice oferite de conductorii locali. Din punct de vedere religios, ei au ntlnit n hinduism, budism i confucianism religii mai vechi dect cretinismul, avnd un mare numr de adepi. G. Consecinele marilor descoperiri geografice URMRILE DE DESCOPERIRILOR GEOGRAFICE s-au manifestat economic prin crearea imperiilor coloniale, afluxul de metale preioase i diverse mrfuri spre Europa ce a devenit centrul economic al lumii. Unificarea microbiana a lumii: europenii declaneaz un genocid n rndul populaiei autohtone din America i prin bolile care pentru ei nu mai erau mortale, precum gripa i variola, dar fa de care cei din Lumea Nou nu aveau imunitate; se estimeaz c datorit ocului microbian au disprut, n primele secole, ntre

70 i 90% din populaia indigen; europenii au adus din America sifilisul; De asemenea apare rivalitatea dintre puterile europene pentru spaiul colonial, se dezvolt economia de tip capitalist i este lrgit universul cunoaterii europene. Noi rute comerciale, care uneau Europa, Africa, America, pe de o parte, i Europa cu Asia, pe de alta; are loc aa-numita revoluie a preurilor" (cretere constant i ireversibil a preurilor, nregistrat n Europa de la nceputul secolului al XVI-lea), care s-a propagat, prin circuitele comerciale din porturile unde intrau metalele preioase, n ntreaga Europ. Se iniiaz contacte ntre culturi care nu se cunoteau sau care aveau noiuni vagi una despre cealalt; n Asia europenii au gsit civilizaii vechi, bine organizate n mari imperii, care au rezistat tendinelor colonizatoare. n America, majoritatea btinailor au fost nrobii i exterminai n timp ce puternicele imperii Incas i Aztec, au fost distruse de conchistadorii dornici n a-i nsui pmnturile i resursele de aur i argint. IMPERIUL COLONIAL PORTUGHEZ era n principal unul comercial maritim, care jalona rmurile africane cu comptoare militar comerciale spre Extremul Orient. Portughezii au colonizat Brazilia i au cutat s controleze spaiul economic indian iar in extremul orient portughezii au stabilit puncte de contact n Japonia-1542 i China(Macao)-1557. IMPERIUL COLONIAL SPANIOL a cuprins puncte de pe coastele africane, arhipelagul Filipinelor i a fost centrat pe America de sud i central. Din Antile spaniolii au cucerit Imperiul Aztec prin Hernando Cortes (1519-1521) i Imperiul Incas prin Francisco Pizzaro(1531-1533), dup care au organizat aceste teritorii n viceregate bazate pe marile ferme agricole de tip feudal i pe exploataiile miniere, n special de metale preioase. Amerindienii exterminai prin hituire, munc forat i boli au fost nlocuii, ca for de munc cu sclavii negri adui din Africa. H. Explorrile din Epoca Modern La inceputul secolului XIX se produce explorarea interiorului Africii, accelerat dup 1880 n care o contribuie esenial revine lui David Livingstone(cascada Niagara, lacurile Nyassa i Victoria), Cecil Rhodes(extinderea dominaiei engleze n Africa austral) i Henry Morton Stanley(izvoarele Nilului). Cercettorii romni se remarc n expediiile africane(Nicolae Rosetti, Dimitrie i Nicolae Ghika-Comneti, George i Dimitrie Strat) sau antartice i sud americane(Emil Racovi, Iuliu Popper) I. Europa i implicarea colonial n secolul al XlX-lea Nevoia de a gsi resurse de materii prime i regiuni de colonizare pentru populaia n cretere a marilor puteri europene a fost principalul factor al imperialismului colonial. n a doua jumtate a secolului XIX, competiia colonial s-a accentuat, aceasta fiind nsoit de constituirea unor adevrate grupuri de presiune, financiare sau chiar religioase, care acionau pentru impulsionarea anexiunilor coloniale. I.1. Puterile coloniale i continentul african. Reglementarea statutului regiunilor coloniale din Africa s-a realizat, n mare msur, cu prilejul Conferinei de la Berlin (1884-1885). La stabilirea zonelor de dominaie au contribuit i expediiile de cercetare a Africii, desfurate de exploratorii europeni. La sfritul secolului XIX, Anglia controla Egiptul i deinea Sudan, Nigeria, Coasta de Aur, (n Africa de Vest), Kenya, Africa de Sud; Frana stpnea teritorii ntinse din Africa de Nord-Vest i de Vest, cum ar fi Maroc, Algeria, Tunisia, Africa Occidental Francez (Mauritania, Senegal, Coasta de Filde, Dahomey .a.), Africa Ecuatorial Francez (Congo francez), Madagascar; Italia deinea

Libia, Eritreea i partea de sud a Somaliei. Implicat mai trziu n lupta pentru colonii, Germania ocupa, la rndul ei, teritorii africane. Portugalia deinea Angola i Mozambic. I.2. Politica european n Asia. n secolul XIX, o parte a teritoriilor asiatice se afl sub stpnirea direct a marilor puteri europene. India a devenit treptat o colonie a Marii Britanii. nfrngerea rscoalei militarilor indieni nrolai n armata britanic (ipaii), n 1857, a marcat reorganizarea instituional a Indiei i accentuarea controlului asupra acesteia, ulterior fiind ocupate Birmania i Malaysia. Regiunea indoneziana a fost mprit n dou zone de influen britanic i olandez. Frana a reuit s-i instaureze controlul asupra unei mari pri a Indochinei. n urma presiunii britanice, prin tratatul de la Nankin (1842), o serie de porturi chineze au fost deschise comerului european. n acelai an, Marea Britanie a obinut din partea Chinei portul Hong Kong. Cu timpul, ara a fost mprit n zone de influen ale marilor puteri. Printr-o politic de modernizare rapid, n timpul Erei Meiji inaugurate n 1868, Japonia a reuit s evite dominaia extern i s se afirme ca o mare putere la nceputul secolului XX. 4. Cltori romni acas i n lume A. Nicolae Milescu Sptarul nvat moldovean cu studii n Polonia i Italia, aflat n slujba arului Alexei Mihailovici, a cltorit ca ambasador al acestuia n China lsndu-ne lucrrile Jurnal de cltorie n China i Descrierea Chinei, B. Cltori n secolele XVII-XVIII Stolnicul C-tin Cantacuzino, eruditul frate al domnului erban Cantacuzino, colit la Trgovite, Padova i Constantinopol, las nsemnrile cltoriilor sale din perioada 1665-1670 din Balcani, Italia i Orientul mijlociu. Creaz prima mare bibliotec i tiprete n 1700 la Padova o istorie a rii Romneti. Dimitrie Cantemir, fiu i frate de domn, el nsui domn al Moldovei 1710-1711, cu studii la Constantinopol, public: Descrierea Moldovei, Divanul, Istoria Ieroglific, Istoria creterii i descreterii puterii otomane. Refugiat n Rusia i consilier al lui Petru cel Mare conmdeuce n 1722 o expediie cartografic n Caucazul de nord. C. Un nou model social Dinicu Golescu nsemnarea cltoriei mele, frranul de origine rneasc Ion Codru Drguanu Epistole i Vasile Alecsandri n corespondena privat surprind realitile social-economice i cultural-politice ale perioadei 1822-1866 D. Spaii extra europene Cercetri de valoare mondial, recunoscute ca atare realizeaz n Somalia(Dimitrie i Nicolae Ghika-Comneti), Gabon i Dahomey(Nicolae Rosetti, George i Dimitrie Strat), Africa austral(Ion Catinca), Congo(Sever Pleniceanu), Antartica i America de sud(Emil Racovi), Siberia, Alaska, Mexic, Argentina(Iuliu Popper). 5. ISTORIA ALTFEL Construite n stilul murus dacicus, cele ase fortree dace din Munii Ortie, din Romnia, au fost create ntre secolul I .Hr. i secolul I d.Hr. ca i protecie contra cuceririi romane.Rmiele lor extinse i bine pstrate prezint o imagine a Epocii Fierului viguroase i inovative. n ziua de astzi vntorii de comori caut n zon, pentru c Romnia duce lips de legislaie n acest domeniu.Cele 6 fortree (Sarmizegetusa Regia, Luncani - Piatra Roie, Costeti - Blidaru, Costeti - Cetuie, Cplna i Bnia) care au format sistemul defensiv al lui Decebal, fac acum parte din patrimoniul cultural mondial UNESCO. Murus dacicus reprezint un stil caracteristic dacilor, pentru

construirea fortificaiilor. Este o mbinare ntre stilul tradiional dac, cu elemente moderne pentru acele vremuri, din arhitectura roman.Zidurile de aprare erau groase de trei metri, ceea ce pentru acea epoc era o performan deosebit, dac inem seama de faptul c erau nalte de zece metri.Murus dacicus este un stil arhitectonic propriu dacic, nemaifiind ntlnit n alt parte a lumii. Sarmizegetusa Regia, situat n satul Grditea Muncelului, judeul Hunedoara, a fost capitala Daciei preromane. Denumirea de Sarmizegetusa a aprut n inscripiile antice i la autorii din acea vreme i sub alte forme cum ar fi: Zermizegetusa sau chiar Sarmazege. Numele este n mod sigur unul dacic, dar care a fost pstrat n forme fonetice variate ale limbilor: greac i latin. Iuliu Popper (1857 - 1893) inginer si explorator . n 1888 a inventat colectorul de aur pentru colectarea aurului din apa de mare care a fost patentat in multe tari din America si Africa de Sud. Sub egida guvernului argentinian a plecat in expeditie la Tierra del Fuego pentru prospectari auriere. A folosit oportunitatea si pentru unele cercetari geografice si a atribuit nume romnesti descoperirilor sale (si anume, Rul Rosetti, Rul Ureche, Sinaia Punta, Monte Rosetti, Monte Lahovary,Monte Manu,) Teritoriul explorat de Popper cuprinde, la sud de strmtoarea Magellan, un arhipelag format din numeroase insule, extensie a Anzilor Chilieni. Expeditia condusa de Popper paraseste portul Boca n 7 septembrie 1886, ntr-un vas pe care se aflau numai 18 persoane. Vasul ajunge la Montevideo, apoi, prin sud, la Punta Arenas de Magellanes (malul nordic al strmtorii Magellan), dupa care traverseaza strmtoarea si debarca pe tarmul golfului Porvenir, n vestul Insulei Mari. Ajunsa pe pamntul Tarii de Foc, expeditia parcurge valea rului Santa Maria. Pe hartile argentiniene, promontoriul sudic al estuarului Rio Grande este mentionat sub numele de "TARA POPPER", zona n care Popper a ntlnit asezarile indienilor Onas. n continuare, obtine de la guvernul argentinian nsarcinarea de a continua explorarile n Tara de Foc, unde Popper va ntemeia exploatari aurifere n El Parano. ntre 1889 - 1890 Popper exploreaza strmtoarea Lemaire, canalul Beagle, precum si lanturile de munti si cursuri de ruri, carora le-a dat de asemenea denumiri romnesti. Emil Racovi (15 noiembrie 1868 - 17 noiembrie 1947) a fost un savant, explorator, speolog i biolog romn, considerat fondatorul biospeologiei (studiul faunei din subteran - peteri i pnze freatice de ap). A fost ales academician i preedinte al Academiei Romne. La vrsta de numai 25 de ani este ales membru al Societii zoologice din Frana. Este recomandat (1897) s participe ca naturalist al Expediiei antarctice belgiene (1897-1899) la bordul navei Belgica, condus de Adrien de Gerlache. Aceast expediie, care pornete din Anvers la 10 august 1897, avea un caracter internaional, pe lng belgieni, la ea participnd i norvegianul Roald Amundsen ca ofier secund, medicul american Frederick Cook, meterologul polonez Antoine Dobrowolski i geologul Henryk Arctowski. Cu prilejul escalelor fcute n Chile i pe rmurile strmtorii Magellan, efectueaz cercetri complexe i asupra florei i faunei. n apropierea rii Palmer din Antarctica, expediionarii descoper o strmtoare care a primit numele navei Belgica i cteva insule (una numit de Racovi insula Coblcescu). Expediia mai nscrie pe harta nc incomplet a Antarcticii i insula Wiencke i ara lui Danco, dup numele celor doi membrii ai expediiei care au pierit n aceast cltorie. n perioada cnd Belgica a fost prizoniera gheurilor (martie 1898 - februarie 1899) naturalistul expediiei, mpreun cu ceilali oameni de tiin, au nteprins numeroase observaii i cercetri tiinifice.

Materialul adunat a constituit obiectul unui numr de 60 volume publicate, reprezentnd o contribuie tiinific mai mare dect a tuturor expediiilor antarctice anterioare luate la un loc. Savantul romn a nteprins un studiu aprofundat asupra vieii balenelor, pinguinilor i altor psri antarctice, care i-a adus o reputaie bine meritat Nicolae Milescu sau Neculai Milescu (1636 - 1708), cunoscut i sub numele de Sptarul Milescu-Crnu, a fost un scriitor moldovean, cltor, geograf i diplomat. Milescu vorbea limba romn, limba latin, limba greac i limba rus. Fiind un boier nscut n Vaslui, a studiat la Colegiul Patriarhal din Istambul i, dup ce se ntoarce la Iai, este numit Cancelarul Prinului Gheorghe tefan. ntre anii 1660 i 1664 a fost reprezentantul rii n Imperiul Otoman i apoi ca trimis ca sol la Berlin i Stockholm. Stolnicul Constantin Cantacuzino a fost un diplomat, istoric i geograf din ara Romneasc (n. cca. 1650 - m. 1716). El a fost fiul postelnicului Cantacuzino, grec de origine, i al Elenei, fiica lui Radu erban. Fratele erban Cantacuzino, nepotul Constantin Brncoveanu i fiul su tefan Cantacuzino au fost domni ai rii Romneti. Stolnicul Cantacuzino a fost un reprezentat de seam al umanismului n spaiul cultural romn. Prin studiile ncepute, dup uciderea tatlui n 1663, la Adrianopol i Constantinopol i desvrite ncepnd cu 1667 la Padova el devine un excelent cunosctor al culturii italiene, avnd cunotine temeinice de limb italian i latin, i al sferei culturii greceti. S-a pstrat un jurnal al nvcelului din timpul studiului la Padova. Tnrul a dobndit renumele unui om erudit n Italia. Ulterior el a fost consultat cu privire la istoria rii Romneti de ctre generalul austriac Ferdinand Marsigli (16581730, originar din Bologna), care se va remarca printr-o monumental descriere geografic i istoric a inuturilor cursului mijlociu i inferior al Dunrii. n 1672 Cantacuzino este ntemniat din ordinul lui Grigore I Ghica, cel care dispusese n 1663 uciderea postelnicului Cantacuzino. Fratele su erban reui s-l aduc la Constantinopol prin relaiile pe care le avea la nalta Poart i-l nvesti odat ajuns domnitor, n 1678, cu dregtorii nensemnate. Influena politic a stolnicului a fost totui important, fiind exercitat mai ales prin membri ai familiei. Pe plan politic C-tinCantacuzino a fost adeptul unei linii antiotomane i a pledat pentru apropierea de Rusia i Sfntul Imperiu Roman de Naiune German. El a contribuit n mod hotrtor la rstunarea lui Constantin Brncoveanu, probabil pentru a sprijini preteniile la tron ale propriului fiu, tefan Cantacuzino. Dimitrie Cantemir (1673 - 1723), domn al Moldovei (1693 i 1710 - 1711), autor, crturar, enciclopedist, etnograf, geograf, filozof, istoric, lingvist, muzicolog, om politic i scriitor romn. A fost primul romn ales membru al Academiei din Berlin n 1714. n opera lui Cantemir, influenat de umanismul Renaterii i de gndirea naintat din Rusia, s-au oglindit cele mai importante probleme ridicate de dezvoltarea social-istoric a Moldovei de la sfritul secolului al XVII-lea i nceputul secolului al XVIII-lea.Opere principale : Divanul sau Glceava neleptului cu lumea sau Giudeul sufletului cu trupul, scris n romn i tiprit la Iai n 1698. Aceast oper este prima lucrare filozofic romneasc. n aceast lucrare ntlnim disputele medievale despre timp, suflet, natur sau contiin. Dimitrie Cantemir sugereaz superioritatea omului asupra celorlalte vieuitoare, face din om un stpn al lumii, susine superioritatea vieii spirituale asupra condiiei biologice a omului, ncearc s defineasc concepte filosofice i s alctuiasc o terminologie filosofic. Imaginea tainic a tiinei sacrosante 1700, lucrare filosofic n care ncearc s integreze fizica ntr-un sistem teist, un fel de mpcare ntre tiin i

religie, ntre determinismul tiinific i metafizica medieval. Cantemir manifest un interes deosebit pentru astrologie i tiinele oculte, sacre, specifice Renaterii. Istoria ieroglific, scris la Constantinopol n romn (1703 - 1705). Este considerat prima ncercare de roman politic-social. Cantemir satirizeaz lupta pentru domnie dintre partidele boiereti din rile romne. Aceast lupt alegoric se reflect printr-o disput filosofic ntre dou principii, simbolizate de Inorog i Corb. Lucrarea cuprinde cugetri, proverbe i versuri care reflect influena poeziei populare. Istoria Imperiului Otoman (Istoria creterii i descreterii curii otomane), redactat n latin (Historia incrementorum atque decrementorum Aulae Othomanicae) ntre 1714 i 1716. n aceast lucrare, Dimitrie Cantemir a relatat istoria imperiului otoman i a analizat cauzele care ar fi putut duce la destrmarea sa. A insistat i asupra posibilitilor popoarelor asuprite de a-i recuceri libertatea. Lucrarea a fost tradus i publicat n limbile englez, francez i german. Hronicul vechimei a romano-moldo-vlahilor, scris n romn (1719 - 1722), cuprinde istoria noastr de la origini pn la desclecare. Susine ideea cronicarilor: originea comun a tuturor romnilor. Pentru scrierea acestei lucrri, Dimitrie Cantemir a consultat peste 150 de izvoare romne i strine n limbile latin, greac, polon i rus. Imaginea tainic a tiinei sacrosante 1700, lucrare filosofic n care ncearc s integreze fizica ntr-un sistem teist, un fel de mpcare ntre tiin i religie, ntre determinismul tiinific i metafizica medieval. Cantemir manifest un interes deosebit pentru astrologie i tiinele oculte, sacre, specifice Renaterii. Descriptio Moldaviae (Descrierea Moldovei), scris n latin (1714 - 1716), cnd tria n Rusia, la cererea Academiei din Berlin. Descriptio Moldaviae cuprinde trei pri: Prima parte este consacrat descrierii geografice a Moldovei, a munilor, a apelor i a cmpiilor. A prezentat flora i fauna, trgurile i capitalele rii de-a lungul timpului. n partea a doua a lucrrii este nfiat organizarea politic i administrativ a rii. S-au fcut referiri detaliate la forma de stat, alegerea sau ndeprtarea din scaun a domnilor, la obiceiurile prilejuite de nscunarea domnilor sau de mazilirea lor, de logodn, nuni, nmormntri. n ultima parte a lucrrii exist informaii despre graiul moldovenilor, despre slovele folosite, care la nceput au fost latineti. Dimitrie Cantemir a fost primul nostru crturar care a cuprins n sfera cercetrilor sale etnografia i folclorul. 6. DICIONAR Tarabostes: demunire dat clasei nobiliare geto-dace, deintoare de bunuri,aur i vite. Comatii: oamenii de rand din societatea geto-dac, liberi juridic, organizai ca meteugari, pstori i agricultori n oti steti Dava: aezare dacic fortificat, uneori cu caracter semiurban, sediu politicoadministrativ al unui trib sau uniuni tribale Veterani: militari ai armatei romane, lsai la vatr dup ncheirea serviciului military, deintori de cetenie roman i de alte privilegii, stabilii n general n provnicia unde se afla unitatea lor militar Romanizare: proces complex i de durat, care a constat n nsuirea limbii i a civilizaiei romane de ctre un popor. Interpretaio romana: adorarea unor diviniti neromane sub nume romane. Mituri fondatoare: povestire popular sau literar care aduce n scen fiine supranaturale sau aciuni imaginare atribuite unor evenimente istorice reale sau imaginare, cu o mare influen asupra vieii sociale

Tradiia istoric: ansamblu de informaii cu coninut real sau legendar privitoare la anumite fapte din trecut transmise din generaie n generaie Plastic antropomorf: reprezentare plastic a unor obiecte care au form omeneasc Sanctuare: loc de cult; loc socotit sfnt i deci inaccesibil necredincioilor Aezare de tip oppidan: aezare fortificat, deosebit de ora (n accepiunea romanilor) Palestr: spaiu destinat exerciiilor fizice n incinta thermelor Mit etnogenetic: poveste despre naterea unui neam, prin care un popor i explic felul n care a aprut n mijlocul societii omeneti, ca i trsturile prin care consider c se deosebete de alte popoare. Mitul este o poveste, avnd funcia de a explica nite probleme fundamentale pentru viaa unei comuniti. Indo-europeni: populaie care tria n vechime n Asia i n Europa i din care se trag indienii, iranienii, latinii, grecii, germanicii, slavii, tracii i celii. Hart etnografic: hart pe care sunt marcate, n culori diferite, zonele locuite de diverse popoare. Etnonim: numele unui popor. Multe popoare au dou etnonime, fie c i-au spus ele nsele n dou feluri, fie c sunt denumiri primite din partea altora. Aa sunt latinii" sau romanii", germanii" sau nemii", maghiarii" sau ungurii", grecii" sau elenii", romii" sau iganii". n Evul Mediu existau cele dou etnonime ale romnilor: valahi" i rumni". Imagine de sine: felul n care se vede pe sine o persoan sau o colectivitate, cum este o naiune. Imaginile de sine, ca i imaginile despre cellalt au tendina s exagereze, fie in ru, fie n bine. Identitate naional: (1) nsuirea unui individ de a aparine unei naiuni; (2) ansamblul trsturilor care fac o naiune s fie ceea ce este. Astrolab: instrument circular care permite calcularea latitudinii n funcie de nlimea astrelor; inventat de arabi i perfecionat la sfritul secolului al XlV-lea. Busol: instrument care indic direcia nord-sud; inventat de chinezi, a nceput s fie utilizat i n Occident n secolul al Xlll-lea, permind marinarilor s se orienteze i n timpul nopii. Caravel: nav de dimensiune medie (25 metri lungime i 10 metri lime), construit s nfrunte valurile oceanului, avnd partea din spate mai nalt. Uoar i rapid, era prevzut cu pnze care-i permiteau s foloseasc att vntul din spate, ct i pe cel din lateral. Construcia acestui tip de nav a nceput dup 1444. Conchistador: cuceritor; prin opoziie cu reconquista (recucerirea), aciunea care a dus la eliminarea prezenei arabe (musulmane) n Peninsula Iberic, conchistadorii au continuat n colonii o politic de cucerire pe care o considerau a fi de rspndire a cretinismului. Contoar: punct comercial european aflat ntr-un alt stat. Encomienda: form de proprietate funciar introdus de spanioli n America; a avut ca rezultat decimarea populaiei locale. Cabotaj: activitate comercial maritim desfurat de-a lungul rmurilor, pe distane scurte, de regul ntre porturile aceleiai ri. Circumnavigatie: cltorie pe mare n jurul unui continent sau n jurul Pmntului. Flotil: grupare de nave militare, care acioneaz pe fluvii, lacuri i mri n apropierea rmului. Portulan: hart marinreasc din Evul Mediu, pe care erau reprezentate amnunit rmurile mrilor cu detaliile care interesau navigaia.

Colonialism: politic de luare n stpnire i de exploatare a unui teritoriu sau a unui stat strin, dependent de metropol din punct de vedere politic, economic i cultural; doctrin care legitimeaz politica colonial. Concesiune: convenie prin care se acorda dreptul de exploatare a unor aparinnd statului. Monopol: drept exclusiv, de obicei al statului, de a produce i comercializa un anumit produs; dominaie ntr-un anumit domeniu. Indigeni: localnici, btinai: oameni originari dmtr-o anumit regiune. Metisaj: amestec al raselor: un metis are prini de rase diferite. II. OAMENII, SOCIETATEA I LUMEA IDEILOR

1. Sate din Europa i din spaiul romnesc A. Lumea rural Spaiul romnesc aparine celui central european delimitat de Elba, Alpii austrieci, Urali, Baltica, Mediterana i Pont, spaiu de step i silvo-step, majoritar etnic slav, supus invaziilor turanice pn n secolul XIII, predominant rural, aflat n napoiere economic i politic evident fa de apus. SATUL a reprezentat pentru Evul Mediu principala form de habitat a romnilor. Numele su deriv din latinescul fossatum" care nseamn loc ntrit cu an. B. Peisajul i habitatul Este dominat de ciclurile agricole, de precaritatea existenei i nevoia luptei ntregii familii pentru supravieuire. Casele sunt modeste, tipul principal fiind bordeiul semingropat sau locuina simpl de suprafa cu 1-2 camere din lut, nuiele, paiant, lemn(n zonele de deal i munte), chirpici(n zonele de es, unde predominau bordeiele), adpostind mai multe generaii de oameni i vitele casei, iluminate cu lumnri i opaie. Hrana se baza pe legume, fructe, cereale, pete i doar de srbtori pe carne. Uneltele i mbrcmintea se fabric pe plan local, puinul timp liber fiind petrecut la moar, crm sau biseric. Analfabetismul d prioritate religiei, dublat de credine misticopopulare. C. Demografie Populaia mileniului I i nceputului de mileniu II este relativ puin numeroas, locuind n proporie de 90% n mici comuniti rurale desprite mari suprafee mpdurite, de mlatini i pduri. Spaiul de locuire romnesc se ntindea la nceputul mileniului II pe fostul teritoriu dacic, nsumnd circa 4000 de aezri predominant rurale, bazate pe obtile libere de agricultori i pstori, organizai n formaiuni prestatale zonale i implicai n viaa comercial-social i politico-militar a sud-estului european. Societatea romneasc de la nceputul mileniului II gravita n jurul obtii rurale, bazat pe proprietatea comun a pmntului, cu propria ierarhie social, cu o incipient clas feudal, pltind tribut statului sau unei puteri politico-militare vremelnice. Sub aspect demografic, n Transilvania romnii formau majoritatea absolut n mediul rural, saii i maghiarii erau locuitori cu precdere ai oraelor, iar secuii ocupau linia interioar a Carpailor Orientali. n ara Romneasc i Moldova populaia era aproape n ntregime romneasc, mai eterogen n trguri i orae unde alturi de romni, triau i alte grupuri

etnice, cu precdere greci i armeni. La jumtatea secolului XV, Transilvania mpreun cu Banatul avea 1,2 milioane locuitori, ara Romneasc avea o populaie de 700.000 locuitori, iar Moldova avea o populaie de 500.000 locuitori. D. Utilaje i tehnici agricole Satul este o comunitate economic bazat pe agricultur, pstorit, pomicultur i legumicultur, folosind unelte rudimentare, asolament bienal i tehnica focului i deselenirii noilor zone. Treptat se introduce plugul cu rotil, brzdar i corman, un nou sistem de njugare a boului i a calului, fertilizarea natural a solului, grapa, cultivatorul i moara hidraulic. OBICEIURI l VIAA COTIDIAN sunt dominat de manifestri si obiceiuri populare unele pstrate pn azi legate de momente importante din viaa omului (natere, cstorie, moarte); ciclul muncilor de primvar, var i toamn; srbtorile cretine. Aproape identice pe ntreg spaiul locuit de romni ele priveau i ndeletnicirile fundamentale agrare i pastorale. E. Economia agrar i alimentaia Majoritatea populaiei se alimenta cu legume, fructe, cereale, lactate i pete i doar ocazional cu carne. Predomina creterea i exportul vitelor, urmat de comerul cu miere, sare, cereale, piei, ln i produse viticole. Situaia alimentar a ranului se degradeaz n secolul XIX pe fondul extinderii moiilor destinate produciei cerealiere ce ia calea exportului. Avea la baz 2 activiti: creterea animalelor i agricultura. Creterea animalelor cu precdere a vitelor, a reprezentat principala activitate, favorizat de punile bogate i ntinse, la cmpie i munte i care asigura o mare mobilitate a populaiei n faa deselor incursiuni ale turcilor i ttarilor. Agricultura se practicat pe cale extensiv, culturi principale fiind gru, orz, secar, ovz i mai trziu porumb. Alte activiti erau albinritui, pescuitul, viticultura, legumicultura. Meteugurile, care se practicau i n mediul rural erau cele de rotari, potcovari, cojocari, tabaci, cizmari, la care se adaug meteugurile casnice tradiionale, torsul i esutul. F. Structuri sociale SOCIETATEA RURAL aflat ntr-un accentuat proces de polarizare, la un pol, clasa marilor stpni de domenii laice i bisericeti, la cellalt pol, rnimea marea mas a cultivatorilor. ranii constituie covritoarea mas a populaiei grupat n sate i obti steti, care evolueaz treptat de la stadiul de libertate la cel de dependen total sau parial fa de seniorii feudali. rnimea liber forma o ptur nc numeroas, tria n sate libere i i alegea singur conductorii, n timp ce rnimea dependent, ctre mijlocul secolului XVI rmne doar sub dependen economic, fr ca aceasta s fie dublat i de o dependen juridic. n secolele XVI-XVII, n contextul transformrilor petrecute n domeniul economiei europene i creterii explozive a obligaiilor fa de Poart, fapt ce a condus la o cretere a fiscalitii, se constat o cretere a dependenei rnimii care a culminat cu pierderea nu numai a pmntului dar si a libertii, pe lng dependena economic i dependenta juridic, respectiv legarea de glie, consacrat juridic n 1517 n Transilvania prin Tripartitum lui Werboczi, 1595 n ara Romneasc prin legtura lui Mihai" i n 1628 n Moldova de ctre Miron Barnovski Movil. Seniorii reprezint simbioza dintre vechea aristocraie roman i elita militarpolitic a migratorilor, care se ierarhizeaz n funcie de poziia fa de monarh i de bogia personal ce const n pmnturi, sate, vite i oameni sub arme. Relaiile feudale se dezvolt n procesul de extindere a domeniului feudal i de aservire a rnimii. Ea const n impunerea unor obligaii n

bani(cens), munc(clac) i produse(dijm), variabile ca dimensiuni i raporturi dintre ele n funcie de evoluia sistemului feudal. Feudalul este judector, comandant militar i strngtor de impozite la nivel local i zonal, prin atribuiile conferite lui de suveran asupra pmntului i a ranilor. Boierimea constituit din marii stpni de domenii deintorii de dregtorii domneti, li se adaug biserica i mnstirile care n urma donaiilor domneti i particulare, acumuleaz cele mai ntinse domenii din Principatele Romne. Originea boierimii e un subiect controversat n istoriografia romneasc. n ultima perioad domin ideea c boierimea s-a ridicat din rndul comunitilor rneti, astfel, boierii apar nainte de fondarea satelor, fiind cunoscui cu termenii de potentes" sau maiores" (mai-marii). i sporete domeniile dup formarea satelor, graie daniilor i dregtorii lor acordate de domni, astfel n Oltenia se constituie adevrate clanuri de boieri, cum sunt Craiovetii care reuesc s impun la tron un membru al lor, Neagoe Basarab i i transmit ereditar Bnia Craiovei. n rndurile ei ptrund n secolul XVI i mai multe familii greceti care devin stpne pe numeroase domenii i dregtorii, membrii unor familii greceti, spre exemplu cea a Cantacuzinilor, reuind s ocupe chiar tronul rii. 2. Trguri i orae din Europa i din spaiul romnesc A. Caracteristicile oraului medieval Creterea demografic, comercial i agricol de la nceputul mileniului II, duce la reapariia vieii urbane. Oraul atrage populaia rural, este o lume dinamic, dezvoltat pe ideea schimbului i a libertii personale, pe acumularea de avere i pe dezvoltarea culturii i a nvmntului. Oraele antice care au supravieuit migraiilor, si-au restrns aria teritorial i economic, devenind centre ale puterii regale, ecleziastice i administrative. Sporul demografic le d un nou avnt, pe lng ele aprnd orae noi, fie pe ruinele celor antice, fie n zone strategice militar sau economic. Trgurile apar n cea mai mare parte n zona de contact dintre cmpie si deal, pe vile rurilor, mai ales c transportul pe ap era cel mai ieftin i prezenta riscuri mai mici. Dup formarea statelor, se dezvolt n jurul unor ceti regale si domneti, unde meteugarii i negustorii beneficiau de protecia principilor i de o cerere mai mare pentru produsele lor. Urbanizarea cuprinde n primul rnd Italia de nord, Germania de nord, Flandra i Frana de nord-est. Noua societate este una mercantil i dinamic cuprinznd elemente clericale i nobiliare, negustori, meteugari, calfe, ucenici, muncitori calificai sau necalificai, liber profesioniti.. B. Viaa urban n spaiul romnesc Oraul se dezvolt la nceput n Transilvania unde cucerirea maghiar a adus colonitii sai, care pun bazele oraelor, n timp ce n spaiul extracarpatic fenomenul este legat de crearea statelor feudale. Centre predominant meteugreti i comerciale(Transilvania), sau comercial-administrative (Moldova i ara Romneasc), oraele de la noi sunt populate n special cu alogeni, au o organizare autonom(Transilvania) sau semiautonom, cu populaie variind ntre 5.000 i 15.000 de locuitori n jurul lui 1500(Braov11.000, Sibiu i Cluj 7.000). Oraele, apar n Transilvania n zonele miniere, cu importante aglomerri urbane i n centrele episcopale, zone ce au constituit

colonizarea sailor. n Tara Romneasc si Moldova apar ca un privilegiu al domniei, creia i ofereau venituri de tranzit pe rutele comerciale europene ce strbteau spaiul romnesc, respectiv: pe valea Dunrii, de la Pont-Europa Central, cu ramificaii spre Transilvania i faimosul drum moldovenesc" ce lega Marea Neagr de Marea Baltic. C. Organizare i conducere urban Oraul este concomitent centru comercial, meteugresc, intelectual i de construcii, n care apar organizaii profesionale de genul breslelor meteugreti i a ghildelor comerciale. Stratificarea social creaz o elit conductoare patriciatul, negustorii, meteugarii, dar i o clas srac proletari, calfe, ucenici, zilieri. Oraul transilvnean are autonomie pe baza dreptului germanic i i ale conductorii: burgmaisterul i cei 12 prgari. Oraele extracarpatice se grupau pe mahalale formate din oameni provenii din aceeai zon i au n frunte reprezentantul domniei: judeul, oltuzul sau prclabul de trg. Cei 2 dregtori ai domniei prclabul/vornicul controlau activitatea organelor puterii municipale, mpiedicnd astfel autonomia oraelor i trgurilor. Birurile datorate ctre domnie sau unor mari boieri, nu au ngduit orenilor s se individualizeze pe trm juridic i politic n raport cu lumea rural nconjurtoare. Tocmai de aceea nu s-a putut constitui o orenime puternic capabil s susin politica domniei, n pragul epocii moderne, unele trguri au czut chiar sub dependenta juridic a unor mari boieri i a fost nevoie de lupta comun a orenilor pentru emancipare. POPULAIA URBAN n Transilvania, era pn n secolele XV-XVI, format predominant din germani (sai), cteodat i populaie maghiar i foarte puin romneasc( n orae precum Ortie, Caransebe, Lugoj, Haeg, populaia romneasc era mai numeroas, romnii ndeplinind de exemplu la Ortie chiar funcii politico-administrative). n ara Romneasc i Moldova, componena oraelor i a trgurilor era eterogen. Populaia majoritar era cea romneasc, alturi de care mai triau sai venii din Transilvania la Cmpulung-Muscel, Rmnicu-Vlcea, Baia, Suceava, evrei i germani venii din Galiia (peste tot), unguri mai ales n oraele moldovene, italieni, armeni, greci, ttari cu precdere n oraele de la Dunre i Marea Neagr. D. Solidariti urbane Reunirea noilor locuitori se face pe baza unui jurmnt, avnd la baz libera asociere a unor oameni liberi i egali ntre ei. Comuna urban i ctig libertile i privilegiile fa de regalitate sau feudalii laici ori ecleziastici, prin lupt, negocieri sau contra cost, privilegii ce sunt trecute ntr-o chart. Solidaritatea general a orenilor capt o form particular la nivelul breslelor i ghildelor. ASPECTUL ORAELOR l TRGURILOR n Transilvania era asemntoare cu cele din Europa Central si Occidental, nconjurate cu ziduri nalte, puternice, cu pori de intrare i turnuri de aprare care aparineau breslelor, case construite din piatr, cu strzi drepte i nguste n jurul centrului oraului, centrul oraului era dominat de cldirile municipale, n primul rnd de primrie i de catedrala gotic. n ara Romneasc i Moldova, oraele se asemnau cu cele balcanice n ceea ce privete acoperiul cu olane i indril, prezena de hanuri, fntni, piee, aezminte sociale. Spre deosebire de cele transilvane nu aveau ziduri, ci numai un an de aprare, iar mai trziu o mprejmuire cu trunchi de copaci. E. Viaa cotidian i cultural Prezena negustorilor de toate naiile, conferea oraelor un aspect pitoresc i colorat de costume, limb, credine, obiceiuri. Majoritatea populaiei i lucra hainele din in, cnep, ab, n timp ce elita conductoare i-a croit vemintele dup model bizantin, dar cu

accesorii occidentale, pentru ca, din secolul XVI costumaia s sufere influene orientale fiind fcut din mtase, postav, velur, catifea sau atlas. CULTURA URBAN era de inspiraie occidental n Transilvania i slavo-bizantin n ara Romneasc i Moldova. Puternic influenat de ideologia umanist, care se afirm n secolele XVI-XVII n rile Romne, se intensific preocuprile pentru nvmnt, la nceput prin colile nfiinate pe lng biserici, apoi prin iniiative domneti cum ar fi : 1562- este nfiinat Colegiul Latin de la Cotnari de Despot Vod, 1640- Colegiul Latin de la lai, nfiinat de Vasile Lupu, 1646- domnitorul Matei Basarab pune bazele colii Greco-Latine de la Trgoviste, 1581- se pun bazele Universitii maghiare din Cluj. 3. Viziuni despre modernizare n Europa secolelor XIX-XX A. Europa veacului al-XIX-lea i modernizarea Europa deine poziia dominant n economie, cultur, sistemul militar i colonial, are o superioritate de netgduit n urbanizare, industrializare, nivel de trai i nvtur, standarde de via, igien i sntate. Explozia demografic, urbanizarea i societatea de mas au fost expresia n plan social a modernizrii economice i politice europene din secolul XIX, care s-a manifestat prin revoluia industrial, respectiv prin afirmarea ideologiei liberale ori a ideii democratice. tiina a cunoscut o dezvoltare spectaculoas care a schimbat viziunea oamenilor asupra lumii. La nceputul secolului XIX se credea c tiina reprezint sperana pentru un viitor mai bun al omenirii bazat pe posibilitatea de cunoatere a adevrului pus n slujba crerii unei societi apropiate de perfeciune. Secolul XX este secolul unei dezvoltri uluitoare a tiinei. Descoperirile n fizic, chimie, biologie, cercetarea spaiului cosmic au fost utilizate n economie i n viaa cotidian, ducnd la creterea calitii vieii. n ziua de astzi exist opinii autorizate care consider c problemele complexe cu care se confrunt omenirea (criza de materii prime, criza energetic, poluarea, nclzirea global) i vor gsi rezolvarea cu ajutorul cuceririlor tiinei. B. Atitudini fa de modernizare Modernizarea a generat atitudini diverse, n funcie de problemele pe care societile trebuiau s le rezolve. n societatea romneasc, odat cu intrarea n epoca modern au existat dezbateri n ceea ce privete calea dezvoltrii i modernizrii. Astfel, adepii unei dezvoltri dup modelul occidental susineau necesitatea industrializrii i urbanizrii (Dionisie Pop Marian, A.D.Xenopol, Petre S. Aurelian etc). Adepii dezvoltrii prin conservarea societii tradiionale romneti considerau c un astfel de tip de modernizare se ndeprta de dezvoltarea natural, organic a rii noastre. Modernizarea ar trebuia s se realizeze inndu-se cont de structurile i valorile culturale romneti tradiionale; instituiile aduse din Occident alctuiesc forme care nu au n comun nimic cu fondul constituit din structurile tradiionale romneti (teoria formelor fr fond susinut de junimitii revistei Convorbiri literare). Ideea dezvoltrii cu prioritate a agriculturii a stat n atenia aa-numiilor smntoriti (grupai n jurul lui Nicolae lorga) i a poporanitilor (condui de Constantin Stere). C. Conservatorism i liberalism: dou viziuni despre modernizare Liberalismul dezvoltat la nceputul sec.XIX susinea tolerana, dialogul, pluralismul, limitarea autoritii statului, separarea puterilor n stat, regim constituional, proprietate sacr i inviolabil, libertile fundamentale ale omului, economie bazat pe iniiativa privat i sistemul pieei libere.Conservatorismul se dezvolt n paralel i oarecum n

opoziie fa de liberalism, susinnd monarhia constituional, fcnd apel la tradiie, moral, ordine i ierarhie, pe rolul i locul instituiilor i a bisericii. D. Revoluia industrial Secolul XVIII marcheaz trecerea de la trecerea la nlocuirea forei umane i animale cu ceea a motorului cu aburi creat de englezul James Watt, motor utilizat n industria minier, siderurgic, transporturi navale i feroviare. n agricultur se constat fenomenul mprejmuirilor prin care se constituie marile ferme de tip capitalist. Revoluia transporturilor ncepe prin locomotiva cu aburi a lui George Stephenson. Anglia trece prima la revoluia industrial urmat dup circa o jumtate de secol de Europa de vest i de nord i America de nord. A doua revoluie industrial ncepe n jurul lui 1870 n Marea Britanie i se bazeaz pe invenii cum ar fi telefonul, telegraful fr fir, oelul, automobilul, motorul cu explozie, utilizarea energiei electrice, a petrolului i gazelor naturale. Se extind cile ferate transcontinentale ca transamericanul i transsiberianul, comunicaiile telegrafice i de navigaie transatlantic. Apar canalele Suez i Panama, se dezvolt bursa de mrfuri i de valori, apare mecanizarea i chimizarea agriculturii, fapt ce sporete producia de circa 30 de ori i scade preul alimentelor. La 1900 a doua revoluie industrial triumf n Marea Britanie i dominioanele sale, Europa de vest, SUA i Japonia. E. Urbanizarea i lumea oraelor Evoluiile economice se manifest prin organizarea produciei pe baza diviziunii muncii i lucrului la band, creterea produciei datorit sporirii productivitii, concentrarea produciei la sfritul secolului XIX n mari concerne, concomitent cu un rapid proces de urbanizare i de modificare a structurii economice prin predominana industriei n realizarea produsului intern brut. Evoluiile sociale sunt legate de cele economice i se reflect prin sporul demografic datorat creterii nivelului de trai i de igien i modificarea structurii sociale prin creterea rolului economico-politic al deintorilor de active bancare, comerciale, industriale i imobiliare, prin sporirea ponderii clasei de mijloc (medici, avocai, profesori, ingineri, funcionari), creterea numeric a muncitorimii i mbuntirea condiiilor de munc a acestora(repaus duminical, zi de lucru de 8 ore, sistem de pensii de boal, vrst i invaliditate) i implicarea lor n viaa politic i social. F. Curente tiinifice, politice, culturale i educaionale n Europa secolelor XIX-XX F.1. Curentele de gndire se dezvolt n secolul XIX ncepnd cu pozitivismul promovat de Auguste Comte, care pune la baza evoluiei umane raiunea, observaia i experimentul. Evoluionismul promovat de Charles Darwin exploateaz viziunea pozitivist privind evoluia lumii i vieii de la simplu la complex. Relativismul dezvoltat pe baza operei tiinifice a lui Einstein, Freud i Jung i a celei filosofice a lui Bergson i Nietzsche relev rolul subcontientului., a simurilor i tririlor n perceperea lumii. Pragmatismul promovat de William James consider adevrul ca rezultat al aciunii i succesului uman. F.2. Curente politice LIBERALISMUL. Este o doctrin politic i economic care proclam principiul libertii politice i economice a indivizilor i se opune colectivismului, socialismului, etatismului i n general tuturor ideilor politice care pun interesele societii, ale statului sau naiunii naintea celor individuale. Liberalismul clasic a aprut n Europa secolelor XVII-XVIII ca un curent filosofic ce pleca de la ideea c fiecare fiin uman are, prin

natere, drepturi naturale precum: dreptul la via, la libertate i proprietate. A fost fundamentat teoretic de gnditorii englezi Thomas Hobbes, Benedict Spinoza i John Locke i de iluminitii francezi, iar ca ideologie politic, de englezul John Mill i fiul acestuia, John Stuart Mill. Liberalismul economic este componenta cea mai important a ideologiei liberale. Bazele lui au fost puse de creatorii englezi ai economiei politice moderne, n primul rnd de Adam Smith i de fiziocraii francezi. CONSERVATORISMUL. n ultimele dou secole termenul de conservatorism a fost folosit mai mult n sensul de opoziie fa de progres. Ideologia conservatoare a aprut ca o reacie ia schimbrile provocate de Revoluia francez, dar i fa de liberalism despre care consider c este o concepie revoluionar. Esena acestei ideologii se afl n dictonul contelui Falkland, care spunea: atunci cnd nu este necesar s schimbi ceva, este necesar s nu schimbi nimic". Conservatorii resping conceptul burghez de egalitate. Oamenii sunt prin natura lor intim inegali. Nu se opun reformelor dar doresc s amelioreze o situaie i nu s o schimbe, fiind preocupai de continuitate cu trecutul, susinnd respectarea ordinii tradiionale, n care fiecare om s-i accepte poziia motenit n ierarhia social. Monarhia i aristocraia trebuie pstrate, iar Biserica s-i menin autoritatea spiritual. SOCIALISMUL. Ideologia socialist este un produs ai lumii moderne i n special al dezvoltrii capitalismului industrial n secolul al XlX-lea. Ea apare ca un protest la adresa liberalismului, a burgheziei n ascensiune. Socialitii preconizau o form de organizare social, n care interesul societii primeaz n faa interesului individual sau al unui grup restrns. Primele manifestri ale ideologiei socialiste aveau un caracter utopic, deoarece soluiile propuse se bazau pe existena egalitii depline ntre membrii societii. Cei mai de seam reprezentani ai socialismului utopic din secolul XIX au fost englezul Robert Owen i francezii Charles Fourier i Saint-Simon. Ideologia socialist propriu-zis, aanurnitul socialism tiinific", este fundamentat de germanii Karl Marx i Friedrich Engels. Acetia public n 1848 lucrarea Manifestul Partidului Comunist care devine baza teoretic a ideologiei socialiste. Marx susinea c societatea capitalist este mprit n clase sociale antagonice datorit modului inechitabil de repartiie a mijloacelor de producie i a bunurilor. Socialismul marxist este o teorie bazat pe concepia materialismului istoric care susinea ideea c lupta de clas" este motorul istoriei. Clasa muncitoare este cea oprimat i munca ei exploatat de burghezie. De aceea proletariatul" era clasa revoluionar care va nlocui capitalismul cu o nou societate, cea socialist n care se va institui proprietatea comun, va avea loc o repartiie echitabil a bunurilor, iar membrii societii se vor bucura de egalitate deplin. F.3. Curente culturale ACADEMISMUL este o manier n art care cultiv un ideal de frumusee rece i convenional i norme canonizate, golind realitatea de ceea ce este nou, de ceea ce se dezvolt i este mai viu n ea. n pictur se manifest ca o manier a aa-numitelor academii", care se bazeaz pe un desen i un colorit similare exerciiilor de coal de art sau de atelier. ROMANTISMUL. Reacia mpotriva atotputerniciei raiunii i a culturii clasice a marcat creaia literar i artistic n prima jumtate a secolului XIX prin apariia romantismului. Tema naturii, a ruinelor i a singurtii sunt caracteristice noului curent. Literaturile naionale se afirm n opoziie cu universalismul fiiosofiei franceze a luminilor. Pasionai de istorie, romanticii proclam fa de universalismul clasic, diversitatea rilor i a

oameniior. Astfel, romanul istoric este considerat o prelungire natural a istoriei. Elanul romantic a suscitat un mare entuziasm i a inspirat atitudinile politice. REALISMUL. Elanul i ncrederea generoas care au antrenat literatura i artele n prima jumtate a secolului XIX a fost estompat de nfrngerea revoluiilor de la 1848, care a marcat sfritul iluziilor i a efuziunilor sentimentale. De acum, romantismul s-a estompat. Muli artiti s-au orientat ctre o estetic nou: ei au dezvoltat un cult al artei, singura modalitate prin care creatorul putea scpa din nebunia societii n care tria". Urmnd pe Balzac, romancierii s-au orientat spre observarea minuioas a oamenilor i a mediului social n care triau. Aa a aprut realismul la mijlocul secolului XIX. n pictur, urmndu-l pe francezul Corot, artitii au prsit atelierele i au fcut s ptrund natura cu frumuseile ei n tablouri. Pictori realiti au reprezentat viaa modern i, n particular, realitatea social. n arhitectur, dezvoltarea urban, mbogirea clasei dominante i politica de lucrri publice a suveranilor a fcut s creasc numrul edificiilor. IMPRESIONISMUL. Apariia impresionismului a reprezentat un moment revoluionar n istoria artelor. Artitii i arat tririle i sentimentele fr a se mai preocupa de reprezentarea fidel a realitii, aa cum este perceput de ochiul omenesc. Pictnd n aer liber, impresionitii fac din lumin elementul principal al compoziiilor lor. Figurile, obiectele sunt estompate de culoarea strlucitoare care irumpe din tablourile artitilor. O astfel de manier de a picta nu era neleas de publicul vremii, picturile impresionitiior nefiind expuse n saloanele oficiale de expoziie. Frana este centrul unde apar aceste inovaii revoluionare, numele unor artiti precum Monet, Manet, Renoir, Pissaro, Degas, fiind ntlnite astzi n cele mai de seam muzee ale lumii. NATURALISMUL. Naturalismul este o ramur a realismului, o micare literar proeminent la sfritul secolului XIX n Frana i n restul Europei. Scriitorii naturaliti au fost influenai de ctre teoria evoluionist a lui Charles Darwin. Acetia credeau c ereditatea unei persoane i mediul decid caracterul acesteia. Naturalismul considera c mediul socio-cultural exercit o influen absolut covritoare n apariia i dezvoltarea personalitii umane. De asemenea studiau elemente umane, alcoolici, criminali, sau persoane alterate genetic de un mediu social viciat. Observaiile lor n materie de psihologie erau totui rudimentare avnd n vedere c psihologia se dezvolt abia dup apariia teoriilor lui Sigmund Freud. Naturalitii au adoptat de asemenea tehnica descrierii detaliate de la predecesorii lor imediai, realitii. SIMBOLISMUL. Este o micare artistic i literar de la finele secolului XIX, care se opunea naturalismului i parnasianismului, potrivit cruia valoarea fiecrui obiect i fenomen din lumea nconjurtoare poate fi exprimat i descifrat cu ajutorul simbolurilor; mod de exprimare, de manifestare propriu acestui curent. Adesea se consider ca fcnd parte din acest curent poei ca Charles Baudelaire, Arthur Rimbaud i Paul Verlaine, dar Stephane Mallarm e cel care i ncarneaz cel mai bine n poezie. PARNASIANISMUL. Parnasianismul a aprut ca o reacie neo-clasic la romantism, cultiva expresia impersonal, descriptiv, ornamental i cizelat, raportat la peisaje exotice, dar i la obiecte de art, crora le consacra poezii de virtuozitate formal (sonet, rondel, rondo). Din dorina de a elibera poezia din chingile romantismului militau pentru poezia obinut cu ajutorul meteugului, tematica lor viza subiecte clasice sau exotice pe care le tratau cu o mare rigiditate a formei i cu o maxim detaare a emoiei. Elementele acestei detari proveneau n mare msur din opera lui Arthur Schopenhauer.

EXPRESIONISMUL i are originea n Germania, fiind reprezentat de ctre Ernst Ludwig Kirchner, Erich Heckel, Karl Schmidt-Rottluff, Max Pechstein, Emil Nolde, Paul Klee i Wassily Kandinsky.Expresionismul este reacia fireasc a unui grup de pictori germani la academism i convenii estetice rigide, dar i la autoritarismul celui de-al doilea Reich. Revolta artitilor a proclamat libertatea creatoare absolut i primatul expresiei asupra formei. Rezultatul este o art spectaculoas din punct de vedere cromatic i o estetic revoluionar. Reprezentat de artiti foarte diferii, expresionismul se impune mai mult ca un stil, dect ca o micare artistic. Acest stil va depi de altfel repede graniele picturii: va cuprinde n sfera sa i sculptura, poezia i muzica, cu compozitori ca Arnold Schnberg i Alban Berg. Revolta expresionist propune o formul nou, dar pstreaz temele tradiionale, rareori abordnd revendicri politice sau sociale. Este o revoluie pur estetic, caracterizat de culori iptoare, contrastante, de linii frnte i curbe, de un ritm discontinu. Expresionismul devine, ncepnd din 1933, inta atacurilor naziste. n anul 1937 se organizeaz expoziia "Arta degenerat": expresionitii sunt prezentai aici ca dumani ai regimului i rasei germane. Operele lor sunt confiscate i excluse din muzee. DADAISMUL. Generaia de artiti de dup primul rzboi mondial, confruntat pentru prima dat cu ororile unui rzboi care nu ddea semne c s-ar apropia de sfrit a fost una din cele mai avangardiste din istoria umanitii. Intelectualii, dezertorii, refugiaii politici, toi revoltaii mpotriva absurditi acestui conflict, se reunesc n mod regulat n jurul scriitorului romn Tristan Tzara, organizatorul Cabaretului Voltaire", n Zurich, capitala Elveiei, pe atunci stat neutru. Vrnd s rspund absurdului prin absurd, ei i manifest revolta mai curnd prin provocare, dect prin idei estetice. Numele micrii lor este ales prin hazard, dintr-un dicionar Larousse. SUPRAREALISMUL este termenul care denumete curentul artistic i literar de avangard care proclam o total libertate de expresie, ntemeiat de Andr Breton i dezvoltat mai ales n deceniile trei i patru ale secolului XX. Suprarealismul susine c adevrul i arta se afl "n realitatea superioar a anumitor forme de asociaie" bazate pe atotputernicia visului, pe "jocul dezinteresat al gndirii" eliberate de constrngeri. ABSTRACIONISMUL este denumirea pe care, ncepnd cu cel de-ai doilea deceniu al secolului al XX-lea, i-o revendic o serie de tendine, de grupri, de creaii n general diverse, succedndu-se nu fr o anumit atitudine polemic care au la baz un protest mpotriva academismului i naturalismului, ndeprtnd din imaginea plastic elementele lumii vizibile, redate pn atunci de aa zis art figurativ, i aeznd n locul lor un sistem de semne, linii, pete, volume, ce ar trebui s exprime, n form pur, aciunea raionalitii i sensibilitii umane. Arta abstract nregistreaz manifestri din cele mai diferite, dezvoltnd i extrapolnd uneie dintre aspiraiile Arta abstract, ca micare artistic cu identitate istoric, se face ecoul unui fenomen mai general, n condiiile prefacerilor sociale i ale realitilor erei tehnologice i, sub diferite forme, nume i explicaii, rmne o constant a artei contemporane. F.4. Politici educaionale Politici educaionale n secolul XIX. Propagarea revoluiei industriale, dezvoltarea economic, urbanizarea, dar i afirmarea statelor naionale au fcut ca, n secolul XIX, guvernele s acorde o atenie sporit educaiei i nvmntului. Dezvoltarea nvmntului a fost nsoit, n ntreaga Europ, de modernizarea programelor colare, a manualelor, ca i de creterea constant a numrului de elevi. De o atenie deosebit s-a

bucurat nvmntul primar i cei secundar, introducerea gratuitii colare primare, reducerea analfabetismului, dezvoltarea nvmntului de stat. Politici educaionale n spaiul romnesc. Dac n secolul XVIII, n Principate, cursurile colare erau susinute ndeosebi n limba greac, de la nceputul secolului urmtor s-a trecut la promovarea nvmntului n limba romn, un rol deosebit n acest sens revenindu-le lui Gheorghe Asachi n Moldova (fondatorul colii de la Trei Ierarhi, lai) i lui Gheorghe Lazr n ara Romneasc (coala de la Sfntul Sava, Bucureti). Reeaua colar urban i rural s-a dezvoltat n urma adoptrii unei legislaii menite a ncuraja modernizarea nvmntului. Prima lege special adoptat n timpul domniei lui A.I.Cuza introducea nvmntul primar obligatoriu i gratuit. Acesteia i s-a adugat mai trziu legea iniiat de Spiru Haret (1898), susintorul celei mai cuprinztoare reforme colare din Romnia modern. nvmntul superior din a doua jumtate a secolului XIX a fost reprezentat de instituii de prestigiu precum Universitile din iai (1860), Bucureti (1864), Cluj (1871) i Cernui (1874). coala i educaia n secolul XX. Evoluia regimurilor politice, ca i formarea noilor state europene dup Primul Rzboi Mondial au determinat guvernele s acorde atenie sporit mediului colar i educaiei n general. Legislaia colar din perioada interbelic a pus accentul pe rspndirea tiinei de carte, pe construirea de coli noi i dezvoltarea nvmntului secundar i superior. n acelai timp, mai ales din anii 1920, s-au nmulit colile tehnice i de meserii, nvmntul rspunznd astfel nevoilor crescute nevoile crescute ale industriei n privina minii de lucru calificate. n Italia fascist, n Germania nazist, n URSS, sau, dup Al Doilea Rzboi Mondial, n statele europene cu regimuri comuniste, coala a reprezentat i un mijloc de nregimentare a tinerilor n structurile sistemului totalitar. n perioada postbelic, evoluia nvmntului s-a caracterizat prin creterea alocrilor bugetare pentru domeniul educaiei, sporirea numrului elevilor i al absolvenilor cu studii medii i superioare, preocuparea constant pentru dezvoltarea educaiei permanente,. G. Modernizarea n Europa central i rsritean: identiti naionale Decalajul cultural, economic, social i ideologic al estului european se datoreaz i dominaiei imperiilor otoman, rus, austriac i german. Evoluia contiinei naionale, extins dup revoluia de la 1848, combin la romni, srbi, unguri, polonezi, cehi, croai, bulgari i greci elemente liberale i naionalist romantice. Se face apel n revendicrile naionale la un model statal de tip medieval considerat a fi ideal: Dacia i Mihai Viteazul, statul lui tefan Duan, Regatul Sfntului tefan, Uniunea polono-lituanian, statul Moraviei Mari, Croaia lui Tomislav, aratul lui Krum i Simeon, Imperiul Bizantin. H. Democraie i totalitarism Sfritul rzboiului mondial marcat victoria militar a statelor democratice i disoluia imperiilor multinaionale i autocratic conservatoare. Pe ruinele lor s-au nscut i sau ntregit state naionale care au ncercat s creeze i ele sisteme democratice. Viaa politic britanic era dominat de disputa dintre laburiti, conservatori i liberali, ceea francez oscila ntre stnga i dreapta regrupat n coaliii temporare i relativ eterogene, n timp ce noua Germania a Republicii de la Weimar, a nfrnt insurecia comunist, fr a reui s contureze o stabilitate guvernamental. Crizele declanate de instaurarea comunismului n Rusia i tentativele de puci comunist n Germania(1918) i Ungaria(1919), nu au avut urmri permanente. Oferta totalitar cuprindea apelul la

ordine, credin, disciplin, solidaritate naional i social, restaurarea vechii legaliti. Ea s-a prezentat sub forma comunismului, fascismului i naional-socialismului. Fascismul este ideologia statului i a naiunii, dezvoltat n Italia de Partidul Naional Fascist condus de Benito Mussolini. Ea neag liberalismul, democraia i pluralismul, combate marxismul i susine ideea coeziunii naiunii i consensul naional. Promoveaz economia statului corporatist, mitul naiunii unitare i a trecutului glorios al Italiei. Comunismul este ideologia claselor sociale, bazat pe ideea construirii societii comuniste caracterizat prin sistemul partidului unic, dictatura proletariatului condus de un lider unic, internaionalism proletar i ideologia luptei de clas. n plan economic nega proprietatea privat urmrind cooperativizarea agriculturii, naionalizarea industriei, urbanizare i industrializare forat, economie centralizat, dirijat i controlat de partidul unic. Naional-socialismul este ideologia rasei promovat n Germania de NSDAP condus de Adolf Hitler. Ideea statului totalitar, a regimului poliienesc i a antidemocratismului i antiparlamentarismului este dublat de teoria rasei superioare germanice i de antisemitism visceral, ca i de ideea necesitii obinerii prin rzboi de spaiu vital n dauna vecinilor. I. Identitatea european Capt contur n epoca interbelic datorit ideilor lui Victor Hugo, Aristide Briand, Richard Condenhove Kalergi, ce propun o federaie a naiunilor europene, eliberat de ideea hegemoniei germane, pericolul comunist i fascist sau izolaionismul britanic. Punerea lui n aplicare n cepe n 1957 odat cu crearea CEE i devine realitate n 1992 prin tratatul de la Maastricht. 4. Politici culturale i romnii din afara granielor. Diversitatea etnic, confesional i soluii politice n Romnia modern A. Romnii din afara granielor Dup obinerea independenei i a Dobrogei n 1877-1878, circa 2/3 dintre romni i teritoriile locuite de ei se gseau sub dominaie strin. Transilvania cunoaste un relativ liberalism i o autonomie larg pn n 1867, cnd n urma dualismului este inclus n Ungaria i supus unui proces de maghiarizare. Reacia romnilor se manifest prin Pronunciamentul de la Blaj 15 mai 1868, nchegarea n martie-aprilie 1869 a PNR din Transilvania(pasivism) i a PNR din Banat i ara Ungureasc (activism), precum i o puternic sustinere a colilor confesionale. Unirea celor dou partide n 1881 sub lozinca pasivist este urmat de lansarea Memorandumului-1892 i revenirea la activismul politic n 1905. Bucovina este unit cu Galiia ntre 1775-1849 i supus germanizrii la orae i rutenizrii la sate. Raportul etnic romno-ucrainean evolueaz de la 88% - 6% n 1775 la 34% - 32% n 1900. Micarea naional se grupa n jurul familiei Hurmuzachi, a societilor Dacia, Bucovina i concordia i a PNR din Bucovina creat n 1892. Basarabia i pierde autonomia n 1818, fiind nglobat mpreun cu Crimeea i sudul Ucrainei n 1828 n provincia Novorosiisk. Se accelereaz rusificare n special a boierilor i clerului, romnii fiind colonizai n Kuban, Siberia i Kazastan, iar n locul lor sunt adui rui, ucraineni, bulgari, germani, gguzi i evrei. n 1867 limba romn este interzis n coal, biseric i administraie, linia Prutului este securizat iar ponderea romnilor scade de la 92% n 1812 la 49,5% n 1895. n Balcani elementul romnesc inclus dup 1912-1913 n noile state balcanice este persecutat i supus asimilrii forate. Srbizarea, bulgarizarea i grecizarea brutal duc la exodul romnilor spre SUA(circa 200.000) i Romnia(circa 300.000).

B. Diversitatea etnic i confesiona n statul romn modern Principalele minoriti sunt evreii i iganii lor adugnduli-se dup 1878 turcii, ttarii i bulgarii. iganii sunt eliberai din robie ntre 1834-1856 dar au o situaie precar n planm sanitar, social, economic i educaional. Evreii sporesc prin emigrrile din Rusia datorit pogromurilor ajungnd n 1916 la 230.000(2,9%). Sunt elemente burgheze, financiare, mic comerciale i meteugreti sau practicani ai profesiilor liberale. Se remarc medicul Iacob Felix, lingvistul Moses Gaster, bancherul Manoah Hilel, matematicianul David Emanuel. Micile comuniti de greci, italieni i ermenise regsesc n orae n mici comuniti comercial-meteugreti. Turcii, ttarii i bulgarii rmn cantonai n zone rurale tradiionale n special n Dobrogea, meninndu-i tradiiile, limba, ocupaiile i modul de via. 5. Minoriti naionale n Romnia secolului XX A. Minoritile din Romnia n perioada interbelic Semnificaia unirii, este ridicarea statului romn la rangul de putere medie ca potenial uman, teritorial i economic. Sporul teritorial este de la 137.000 kmp la 295.049 kmp, cel al populaiei de la 7,3 milioane la 18 milioane, dublarea suprafeei agricole i forestiere, creterea cu 120% a cilor de comunicaii i cu 150% a potenialului economic. Minoritile etnice reprezentau 28,1% din populaie(7,1% unguri, 4,1% germani, 4% evrei, 3,2% ucraineni, 2,3% bulgari, 2% rui, 1% turci), iar minoritile religioase se cifrau la 27,8% (9,1% greco-catolici, 6,9% romano-catolici, 6,1% reformai, 4,8% mozaici), ce se bucurau conform constituiei din 1923 i a legilor cultelor i nvmntului, de egalitate social, dreptul la educaie n limba proprie i la conservarea propriei indentiti. Lng graniele noastre locuiau compact circa 2 milioane de romni (Cehoslovacia50.000, Ungaria80.000, Bulgaria110.000, Albania170.000, Jugoslavia300.000, Grecia340.000, URSS 870.000). Greelile administati-politice, neprofesionismul funcionarilor corupi trimii n teritoriile unite, au creat nemulumiri stimulnd susinerea revizionismului maghiar, bulgar i sovietic de o parte a minoritilor maghiar, bulgar, rus i ucrainean. n replic s-a dezvoltat un curent ultranaionalist ilustrat prin partidele de extrem dreapta, LANC 1923 condus de AC Cuza i Legiunea Arhanghelului Mihail 1927 condus de CZ Codreanu. B. Romnia i holocastul Premisele Holocaustului se afl n nsi doctrina rasist i antisemit a nazitilor, care a fost pus n aplicare n Germania dup preluarea puterii. Apogeul ei l reprezint legile rasiale de la Nurenberg 1935, la are se adaug distrugerea sinagogilor i bunurilor evreieti, concomitent cu nceputul nchiderii evreilor n lagrele de concentrare prin Noaptea de cristal din 9-10 noiembrie 1938. Holocaustul n Romnia a fost iniiat prin legile rasiale ale guvernului Goga-Cuza din ianuarie 1938, fiind continuate de regimul legionar i cel militar al lui Ion Antonescu , culminnd cu expropierea bunurilor industriale, agricole, forestiere i comercial-bancare evreieti, cu asasinatele din Bucureti n perioada rebeliunii legionare 21-23 ianuarie 1941 i pogromul de la Iai 2829 iunie 1941. Dup nceputul rzboiului antisovietic i eliberarea Basarabiei i Bucovinei, regimul Antonescu a deportat n Transnistria pe evreii basarabeni, bucovineni i din judeele Dorohoi i Botoani, din cei 150.000 adui aici murind datorit condiiilor existente i lipsurilor circa 100.000. n Transilvania de nord-vest regimul horthist a deportat pe cei 160.000 de evrei n lagrele naziste unde au murit 135.000 dintre acetia

C. Statul i minoritile din Romnia postbelic Regimul comunist instaurat de sovietici i condus de Gheorghiu-Dej i Ceauescu, a declarat rezolvat problema naional ca component egal a sistemului internaionalismului proletar . Dej a permis ca 70-80.000 de sai transilvneni s fie deportai la munc forat n URSS(circa 50% au murit), iar dup 1968 Ceauescu a exportat contra cost 90% din evrei n Israel i 90% dintre germani n RFG. 6. Secolul al-XX-lea ntre democraie i totalitarism. Ideologii i practici politice n Romnia i n Europa A. Ideologii i practici politice n Europa secolului XX Democraia. Regimul politic democratic se caracterizeaz prin urmtoarele trsturi: existena separrii puterilor n stat; pluralismul politic (pluripartidismul); puterea este legitimat prin inter