Ikebana

Ikebana

IKEBNA s.f. Cea mai veche form a artei japoneze de a aranja florile. [< fr., it., engl. ikebana cuvnt japonez].

Gradea Georgian ViorelUniversitatea Ovidius Constanta Facultatea de Istorie si Stiinte PoliticeSpecializarea: Istorie, anul II

,,Cnd nu mai ai n buzunar dect doi bnui, cumpr-i cu unul o bucat de pine, iar cu celallt o floare Proverb chinezesc

Floarea, simbol perfect al frumuseii, a fost de veacuri ndrgit de om datorit coloritului ei desvrit, miraculoasei ei alctuiri mplinite cu suavitatea parfumului i graiei formei sale.

Lund n considerare definiia esteticii dat de Dabney Towsend, (,, Estetica este disciplina filosofic al crui obiect de studiu l reprezint arta i frumosul, precum i sentimentele i emoiile asociate lor. Totodat, n lumea artistic termenul estetic se refer direct la tipurile de sentimente i reacii asociate artei[footnoteRef:1]) putem afirma c, Ikebana este o art a aranjamentelor florale n stil japonez. n viaa japonezilor, exist foarte multe simboluri, indispensabile care fascineaz prin puterea cu care reuesc s transmit esenialul. Astfel, cultura japonez, prin farmecul i ineditul elementelor ei, ne-a uimit i continu s ne uimeasc prin simplitatea rafinat i armonia pe care le inspir. [1: Dabney Towsend, Introducere n estetic, traducere realizat de Germina Nag, Ed. All, Bucureti, 2000, p. 279]

Aadar, prin acestproiect doresc s subliniez profunzimea cu care poporul japonez comunica prin intermediul Ikebanei deoarece, n cultura japonez aranjarea florilor exprim o serie de simboluri precum, pacea interioar, echilibrul natural i relaia dintre om i natur. Prin urmare, Ikebana este expresia vieii i a competiiei dintre via i moarte, bine i ru, echilibru i dezechilibru. Numele artei spune totul despre ea: n gramatica japonez ikeru provine de la verbul "a tri", i semnific "a face pe cineva s triasc", iar bana provine de la cuvntul "hana"', care nseamn "floare"[footnoteRef:2]. [2: Violeta uiu, Ikebana, Ed. Carte de buzunar, Bucuresti, 2006, p. 7]

Ikebana este o adevrat art deoarece ne nva s ne trim viaa mai frumos i mai din plin, s respectm i s preuim tot ce este viu. Pentru c aa cum spunea un mare iemoto, Ikebana este oglindirea noastr spiritual, a miezului nostru sufletesc care se bucur i se regsete cel mai bine atunci cnd se afla n comunicare deplin cu natura.[footnoteRef:3] [3: Violeta Tuiu, op. cit., p. 77]

Scurt istorie a Ikebanei

n timp ce pentru multe persoane aranjarea florilor nseamn punerea lor ntr-o form ordonat ntr-o vaz, ikebana este cu mult mai mult de att (n traducere - "flori inute vii sau arta tablourilor vii)[footnoteRef:4]. [4: http://ro.wikipedia.org/wiki/Ikebana accesat la 28.0.2014]

Din punctul meu de vedere sintagma "artatablourilorvii"este foarte potrivit pentru Ikebana deoarece, aranjamentele florale sunt mai mult dect deosebite, ea fiind o ramur a cultului pentru frumos din universul spiritual japonez. Ikebana nseamn un aranjament viu de plante. n mod general, termenul de Ikebana este folosit pentru orice tip de aranjament floral japonez. Totui, Ikebana este arta aranjamentelor florale ce se ghideaz dup foarte multe reguli. Nu are doar efecte artistice ci i o semnificaie puternic filosofic.

Ikebana i are originile n ofrandele florale aduse n templele budiste ale Japoniei secolului VI, pn n secolul XIV aprnd deja primele stiluri (tatebana, rikka). ntr-o form metaforic, elementele naturale sunt reprezentate de ctre componentele aranjamentului - ramurile de pin pentru piatr, crizantemele albe pentru apa curgtoare amd. Abia secolele XV-XVI aduc, ns, perfecionarea artei i asocierea cu ceremonia ceaiului, ajungndu-se chiar c o form simplificat de ikebana (nageire sau chabana), bazat pe un aranjament minimal, ct mai natural, n vaze nalte, s fie practicat ca ritual pregtitor pentru butul ceaiului. n aceeai perioad apare obiceiul c multe case japoneze s cuprind un mic alcov, destinat expunerii de pergamente caligrafiate i aranjamente florale n tradiia ikebana. Modernizarea Japoniei, n a dou jumtate a secolului XIX, aduce influena artei occidentale i noi specii de flori ce pot fi utilizate n aranjamente, dnd inevitabil natere la noi stiluri, moribana (care poate fi utilizat i n grdini), n care se folosesc vaze scunde, sau, mai trziu, forma contemporan a artei, numit zen'ei ikebana. n prezent, ikebana este practicat de vreo 15 milioane de persoane i predata n peste 3000 de coli pe teritoriul Japoniei i multe altele n ntreag lume, existnd numeroase stiluri, coli i maetri, fiecare cu propria filozofie privind aranjarea florilor Pe lng bucuria pur estetic, vizual, un aranjament Ikebana reuit provoac o anumit stare meditativ. Ikebana este mai mult dect o art a aranjrii florilor dup un set de reguli, este Kado sau, calea spiritual a florilor[footnoteRef:5]. [5: Stef Ana, Bucuria florilor, Ed. Universitatea Lucian Blaga, Sibiu, 2006, p. 28]

Japonezii, naturi deosebit de sensibile la misterul i splendoarea florilor, temperamente estetice prin excelen, ptruni de respect n faa naturii i, n acelai timp, meticuloi, au structurat legile ikebanei, cea mai efemer dintre artele vizuale ce ar putea fi aezat undeva ntre pictur i sculptur. Demersul autentic creator al ikebanistului se aseamn cu demersul interior al sculptorului care, privind o bucat de jad, nu cu simul grosolan al vzului, ci cu cel subtil, vede forma ascuns nuntru i o ajut s ias la lumin.[footnoteRef:6] [6: http://www.japanculture.ro/ikebana-%E2%80%93-efemerul-microcosmos/ accesat la 28.05.2014]

Principiile fundamentale ale acestei aranjamentelor ikebana au la baza o idee simpl: mai puin nseamn mai mult. Se urmrete s se foloseasc ct mai puine elemente cu scopul de a creea contururi elegante, ce scot n eviden frumuseea i elegana aranjamentului. Ceea ce difereniaza aranjamentele florale japoneze de celelalte aranjamente este faptul cacestea utilizeze ct mai multe flori pe cnd ikebana recurge la foarte puine, cteodat un aranjament putnd fi alctuit chiar dintr-o singura planta.Ikebana ncearc s gseasc un echilibru ntre materialul folosit n aranjament i elementele nconjurtoare.

Ikebana este o form de art, foarte sofisticat i frumoas, ce pune accentul pe form i echilibru, genernd o stare meditativ i panic att celui ce realizeaz aranjamentul ct i celui ce l contempl.

Simbolistica aranjamentului floral

,,Lumea artei este lumea gndirii, suprapus i substituit excitaiei i aciunii directe; este lumea prin gndire i limbaj[footnoteRef:7]. [7: Henri Delacroix, Psihologia artei, traducere realizata de Victor Ivanovici si Virgil Mazilescu, Ed. Meridiane, Bucuresti, 1983, p. 243]

Arta comunicrii prin intermediul druirii florilor se pare c s-a dezvoltat n Orient, de unde s-a propagat apoi n Europa n urma primelor cruciade. Cu siguran c n fiecare cultur este prezenta o tradiie legat de cultivarea florilor i gestul de a fi oferite n dar. n paragrafele urmtoare voi descrie simbolistica aranjamentul Ikebana. n concepia estetic a japonezilor, aranjamentul nu trebuie s copieze natura, ci s o corecteze, iar asimetria este foarte important deoarece prefera natura care depete limitele bine cunoscute. Din punctul meu de vedere, asimetria este mult mai creativ, deoarece este un stil liber de gndire i expunere, neconstrns de tipare sau repetiie exagerat. De asemenea, japonezii consider mai interesant un copac ndoit, rsucit, scorburos dect unul crescut normal. Sunt folosite tulpini, ramuri desfrunzite, frunze cu un contur deosebit. De obicei se alege o floare care este cea principal (sau mai multe flori la fel), iar restul florilor folosite au rolul de a o evidenia pe cea principal. Sunt folosii trandafiri, crizanteme, lalele, irii s.a i ramuri nflorite de mar, cire sau ali pomi fructiferi. Pot fi folosite i plante exotice cum ar fi gerbera, orhidee, ficus, frunze de palmier[footnoteRef:8]. [8: http://www.japaneselifestyle.com.au/culture/ikebana.html accesat la 29.05.2014]

Legtura dintre om i natur este redat prin trei linii, care simbolizeaz cerul, omul i pmntul. Cea mai important este reprezentat de ramura cea mai nalt, care semnific cerul. A doua ca importan este ramura mijlocie ce simbolizeaz omul. Ea trebuie aezat oblic n vas, iar lungimea ei trebuie s acopere trei ptrimi din prima ramur. A treia linie este cea mai scurt i trebuie aezat n partea din fa a aranjamentului. Cele trei linii par s porneasc din acelai loc. Armonia i echilibrul sunt categoriile estetice ce definesc Ikebana, aceste dou categorii reuesc s transmit profunzimea mesajului i personalitatea aranjamentului floral.

De asemenea, foarte important n Ikebana este simbolizarea trecerii timpului i nici un aranjament nu este acceptat dac nu sugereaz acest lucru. Aranjamentele difer n funcie de anotimp sau reprezint diferite perioade ale vieii omului: copilria, tinereea, maturitatea, btrneea etc. Trecutul este simbolizat de flori nflorite i frunze uscate, prezentul este sugerat prin flori ntredeschise i frunze verzi n timp ce viitorul este reprezentat de boboci de floare. n funcie de anotimp aranjamentul este mai bogat (vara) sau mai srac (iarna)[footnoteRef:9]. [9: Laura Sigarteu Petrina, op. cit., p.17]

Dac n faa unei opere de art ne mulumim cu o simpl exclamaie de plcere sau dezgust, este totui nevoie de argumente care s-i dovedeasc valoarea artistic a uneia din polaritile frumos sau urt.[footnoteRef:10] [10: Vnu Ioan, Intuiia estetic. Implicaii n artele vizuale, Ed. Universitatea Alexandru Ioan Cuza, Iai, 2009, p. 5]

Avnd n vedere simbolistic aranjamentului, Ikebana este aducerea vieii vegetale la dimensiunile unei ncperi, unei vaze. Elementele florale dintr-un aranjament sunt puse n vaz cu intenia transpunerii lor ntr-o nou via, ncercndu-se recrearea universului lor natural. De asemenea, aranjarea florilor este o expresie a vitalitii, a competiiei nentrerupte dintre via i moarte, o art ncrcat de simboluri care a devenit o parte indispensabil a interioarelor japoneze. Aadar, plcerea pentru aranjarea florilor caut s exprime pacea sufleteasc, echilibrul din natur i al naturii cu omul. n concluzie, cel mai important lucru n ikebana este armonia elementelor, chiar i ntr-o construcie asimetric, spaiile goale fiind o component esenial a ansamblului. Aranjamentul trebuie s fie n deplin armonie i cu spaiul n care e depus, punndu-l i pe acesta n valoare.[footnoteRef:11] [11: Stef Ana, op.cit., p. 29]

Concepte estetice n Ikebana

Societatea contemporan este construit pe fundamentele esteticului sub toate modalitile sale de manifestare, nefiind doar o societate a informaiilor i pragmatismului. nsi viaa cotidian conine activiti, obiecte din zodia esteticului. Contactul cu operele de art, design-ul vestimentar sau al bunurilor de consum, arhitectur, o parte din activitile noastre zilnice, necesita o pregtire atent pentru a recepta valorile estetice. Vnu Ioan afirm:, Stimularea plcut a organelor de sim este condiia sine qua non a oricrei frumusei. i de la frumusee pleac totul. [footnoteRef:12] Prin urmare, putem crea din cteva fire de flori sau alte elemente naturale, aparent neinteresante, un aranjament surprinztor i expresiv prin care s v exprimai pe sine i s realizai un dialog pe plan spiritual cu cei ce v vor admira creaia. [12: Vnu Ioan, Intuitia estetica. Implicatii in artele vizuale, Ed. Universitatea Alexandru Ioan Cuza, Iasi, 2009, p. 5]

Exist cteva caliti pe care sensibilitatea japonez le apreciaz i le caut n mod deosebit ntr-o lucrare de art i n jurul crora n timp s-au format concepte considerate astzi clasice n estetica japonez. Ikebana rspunde cerinelor acestor concepte. Mono no aware Prin Ikebana este posibil o nelegere i o cunoatere a esenei lucrurilor, a tririlor legate de acesta. Este ceea ce japonezii numesc mono no aware. Preuirea frumuseii efemere din natur i din viaa uman, o frumusee simpl, elegant, care exist n orice i care poate fi apreciat cu sensibilitate i cu o anumit melancolie. Totul este trector, japonezii cred c numai aceia care neleg i accepta aceast realitate sunt mpcai, se pot bucura de lucrurile mrunte i ajung s triasc o via mplinit.Sabi Ce este natural este i frumos. Patina timpului ndulcete culorile, lefuiete suprafeele i modeleaz formele i contururile, sporind frumuseea natural. Literal, sabi nseamn rugin n limb japonez. Folosit ca termen de apreciere estetic a unui obiect, el exprima aspectul de vechi de ruginit al acestuia. n art japonez, sabi este o component important a frumosului. Multe din vasele folosite n aranjamente Ikebana au aceast calitate, care accentueaz naturaleea i firescul ntregului ansamblu.

Wabi Acelai tip de frumusee profund, dar rafinat i de o simplitate extrem, aparent srccioas, auster, este parte din wabi. Dintre stilurile Ikebana, cele destinate ceremoniei ceaiului, ilustreaz cel mai bine spiritul wabi. Contemplarea unui aranjament elegant, simplu din materiale naturale, neprelucrate, induce o stare de spirit senin, echilibrat i purificatoare.Yojo Incitarea imaginaiei este preferabil exprimrii clare sau excesive a unui sentiment. Un aranjament Ikebana provoac yojo, adic sentimente i impresii laterale, induse, care au fost sugerate n mod subtil i care trebuie percepute cumva din atmosfer creat de aranjament[footnoteRef:13]. [13: Violeta Tuiu, op. cit., p. 25]

Esteticul este o dimensiune a existenei umane, viaa n ansamblul ei se afl sub semnul esteticului. Crearea esteticului, identificat ntr-un sens larg cu frumosul, este de asemenea ntemeiat pe trebuine umane ce in de intimitatea fiinei umane. Prin urmare, perceperea, trirea frumosului este o trebuin fundamental a omului, una existeniala.

Limbajul florilor

Florile l-au atras ntotdeauna pe om, ele fiind creaii pline de semnificaii i mesagerul sentimentelor i gndurilor noastre. nc din Antichitate florile au cptat o importan major: ele sunt plante decorative, protejeaz de duhurile rele i l vindeca pe om de diferite boli. Florile au o anumit semnificaie, o simbolistic pe care oamenii o respecta n mod incontient sau contient, ele nu se ofer niciodat la ntmplare. tef Ana este de prere c: ,,Arta, frumosul din natur i din viaa social impresioneaz i nnobileaz sufletul omenesc, nviorndu-l, determinnd adnci meditaii, producnd mbogirea vieii sufleteti.[footnoteRef:14] Prin urmare, natura are o nebnuit putere de a influena i bucura nu numai ochiul, ci i ntreaga noastr fiin, adncurile acesteia. [14: Stef Ana, op. cit., p. 16]

De cte ori am ncercat s gsim cuvintele potrivite pentru a ne exprima propriile sentimente? Este oare mult mai simplu oferind, cu un gest delicat, o floare pentru a ne transmite mesajele cele mai profunde i secrete? Rspunsul este afirmativ, cu o condiia de a respecta o regul stabilit cu mult timp n urm: pentru fiecare ocazie, floarea potrivit. Lumea florilor este o miraculoas lume de simboluri i culori i ca n orice limbaj, armonia cuvintelor creeaz discuia: o floare ce simbolizeaz amintirea, alturi de alta ce semnifica iubirea, vor mrturisi de fapt intenia unui sentiment etern.

Iata cateva din semnificatiile florilor in cultura japoneza:Albstrea: delicateeAnemona: anticipare, slbiciuneBegonie: gnduri negreBoboci de trandafir: iubire i puritateBrad: timpCactus: suferinCala: frumusee magnific, mndrieCamelii albe: eti adorabilCamelii roii: eti n inima meaCamelii roz: dorCampanula: magieCaprifoi: prietenieCimbru: curaj, energieCiuboica cucului: frumusee tnrCondurul doamnei: am ncredere n dragostea meaCoroana imperial: persecuieCrin alb: puritateCrin de ap: puritatea inimiiCrin galben: falsitateCrizantema: optimism, bucurieCrizantema alb: adevrCrizantema galben: ofensCrizantema roie: te iubescDafin: coroana poeilorDegeel rou: nesinceritateFeriga: sinceritateFloarea soarelui: a ctiga dragostea cuivaGlbenea: fericireGaroafa alb: dulcee i iubire, dragoste purGaroafa galben: m-ai dezamgitGaroafa roie: inima mea este asemenea unei toreGaroafa roz: nu te voi uita nicodataGarofia: vitejieGeniana: puritateGhinda: simbolul nordic al vieii i al nemuririiGhiocel: prieten la nevoieGladiole: florile gladiatorilor, sinceritateIasomie: abundena de dragosteIedera: ncredereImortele: dragoste eternIris: mesajLalea: simbolul dragosteiLaur: faimaLevnic: puritate, tcereLiliac alb: tineree, inocentaLiliac rou: primele emoii ale dragosteiLotus: iertare, dragoste nstrinatMac: uitareMaghiran: dragoste, fericireMagnolie: nobilitateMargareta alb: inocentaMargareta roie: frumuseeMslin: paceMirt: dragoste mprtitMucat: gentilitateNalb: ambiieNarcisa: vanitateNarcisa galben: dragoste nemprtitNemior: lumin, veselieNu- m-uita: dragoste adevrat, prietenie i fideliateOrhidee: frumuseePanselu: simbolul iubitului, al amintirilorPpdie: simbolul soarelui, al cochetrieiPrlue: fidelitate i inocent, simplitatePortocal: cstorieRozmarin: amintireSalcm: dragoste tainicSalvie: fericireoc: trdareTrandafir: dragosteTrandafir alb: sunt demn de dragostea taTrandafir galben: gelozieTrandafir rou: pasiuneTrandafir roz: plcere i suferinTrifoi: loialitateTrifoi cu patru foi: norocUrzica: calomnie, defimareViolet: modestieViolete albastre: ncredereZambila: durereZambila alb: sunt mndru de tineZambila albastr: continuitate a sentimentelorZambila Roie: mi pare ru

BibliografieDabney Towsend, Introducere n estetic, traducere realizat de Germina Nag, Bucuresti, Ed. All, 2000Henri Delacroix, Psihologia artei, traducere realizata de Victor Ivanovici si Virgil Mazilescu, Bucuresti, Ed. Meridiane, 1983Laura Sigarteu Petrina, Ikebana arta aranjrii florilor, Bucuresti, Ed. Ceres, 1972Stef Ana, Bucuria florilor, Sibiu, Ed. Universitatea Lucian Blaga, 2006Violeta uiu, Ikebana, Bucuresti, Ed. Carte de buzunar, 2006Vnu Ioan, Intuiia estetic. Implicaii n artele vizuale, Iai, Ed. Universitatea Alexandru Ioan Cuza, 2009Surse onlinehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Ikebana

http://www.japaneselifestyle.com.au/culture/ikebana.html

http://www.japanculture.ro/ikebana-%E2%80%93-efemerul-microcosmos

3