ideile delirante de vinovăţie sunt reprezentate de convingerile subiecţilor că au produs

2
Ideile delirante de vinovăţie sunt reprezentate de convingerile subiecţilor că au produs, prin actele lor, evenimente catastrofice, fără posibilitatea existenţei unei legături cauzale între cele două fenomene (de exemplu, pacientul crede că a determinat începerea războiului din Irak datorită unor păcate de care el s-a făcut vinovat). Pacienţii pot susţine că au comis păcate impardonabile, pentru care vor fi condamnaţi veşnic să putrezească în Iad. În astfel de cazuri trebuie luată în considerare posibilitatea apariţiei unor comportamente autoagresive. Delirul de vinovăţie se poate asocia cu ideile delirante nihiliste sau de persecuţie, la pacienţii cu depresii psihotice. Alte tulburări calitative ale gândirii (a) gândirea magică – reprezintă convingerea unei persoane că ideile, cuvintele, sentimentele sau acţiunile sale vor produce sau preveni un anumit eveniment, într-un mod care nu poate fi explicat de legile cauzalităţii. Existent ca etapă a dezvoltării gândirii la copil, acest fenomen poate fi întâlnit în tulburările psihotice, retardul mental, tulburarea de personalitate schizotipală şi tulburarea obsesiv- compulsivă. În tulburarea obsesiv-compulsivă, gândirea magică stă la baza ritualurilor, al căror scop este acela de a îndepărta un presupus pericol, chiar dacă pacientul îşi dă seama că nu există o legătură cauzală între cele două seturi de fenomene (b) gândirea autistă – pacientul produce idei fără legătură cu realitatea obiectivă; această formă de gândire poate fi lipsită de scop, chiar dacă pacientul este conştient parţial de dispoziţia şi elementele non-cognitive care stau la baza asociaţiilor mentale. Persoana se scufundă treptat în teme

Upload: roxy-roxzy

Post on 16-Dec-2015

212 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

Tulburarile calitative ale gandirii.

TRANSCRIPT

Ideile delirante de vinovie sunt reprezentate de convingerile subiecilor c au produs, prin actele lor, evenimente catastrofice, fr posibilitatea existenei unei legturi cauzale ntre cele dou fenomene (de exemplu, pacientul crede c a determinat nceperea rzboiului din Irak datorit unor pcate de care el s-a fcut vinovat). Pacienii pot susine c au comis pcate impardonabile, pentru care vor fi condamnai venic s putrezeasc n Iad. n astfel de cazuri trebuie luat n considerare posibilitatea apariiei unor comportamente autoagresive.Delirul de vinovie se poate asocia cu ideile delirante nihiliste sau de persecuie, la pacienii cu depresii psihotice. Alte tulburri calitative ale gndirii(a) gndirea magic reprezint convingerea unei persoane c ideile, cuvintele, sentimentele sau aciunile sale vor produce sau preveni un anumit eveniment, ntr-un mod care nu poate fi explicat de legile cauzalitii. Existent ca etap a dezvoltrii gndirii la copil, acest fenomen poate fi ntlnit n tulburrile psihotice, retardul mental, tulburarea de personalitate schizotipal i tulburarea obsesiv-compulsiv. n tulburarea obsesiv-compulsiv, gndirea magic st la baza ritualurilor, al cror scop este acela de a ndeprta un presupus pericol, chiar dac pacientul i d seama c nu exist o legtur cauzal ntre cele dou seturi de fenomene

(b) gndirea autist pacientul produce idei fr legtur cu realitatea obiectiv; aceast form de gndire poate fi lipsit de scop, chiar dac pacientul este contient parial de dispoziia i elementele non-cognitive care stau la baza asociaiilor mentale. Persoana se scufund treptat n teme abstracte, pur imaginative, alunecnd ntr-o lume a simbolurilor, impenetrabil i incomprehensibil. Din punct de vedere al evoluiei gndirii, att Piaget, ct i Freud susin c autismul este o prim faz a dezvoltrii cogniiei. Piaget menioneaz c gndirea autist a copilului este o faz tranziional de la autismul primar (solipsismul) la gndirea bazat pe realitate. n schizofrenie, gndirea autist are aspectul cel mai bizar, dar Bleuler arat c ea poate fi observat i la persoanele normale, n cadrul superstiiilor sau al reveriilor, precum i la copii n cursul jocurilor. (c) raionalismul morbid gndirea pacientului este dominat de bizarerii, jocuri mentale sterile, antiteze insolvabile referitoare la aspecte nesemnificative ale existenei. Fenomenul raionalismului morbid a fost descris de Minkowski prin asociere cu geometrismul morbid i cu gndirea spaial, ca fenomene conexe gndirii autiste. Acest semn apare n schizofrenie, ca reflectare a devitalizrii gndirii, pacienii pierzndu-i capacitatea de adaptare la realitate, prin oferirea de soluii abstracte, nerealiste, la problemele practice cu care se confrunt.