Crima de Genocid Crima de genocid este una dintre cele mai grave fapte cu caracter penal incriminate potrivit dreptului internaional. Ea const in distrugerea sau persecutarea unor grupuri umaneconcepute ca entiti naionale, etnice, rasiale sau religioase.Genocidul este o negare a existenei unor ntregi grupuri umane, aa cum omorul este onegare a dreptului la via al unei fiine umane individuale. El face parte din categoria crimelor ndreptata mpotriva umanitii n general i nu numai mpotriva unor indivizi determinai, chiar dac n final victime sunt n primul rnd acetia.nsi etimologia cuvntului genocid, compus din rdcina genos(ras, trib n limbagreac) i suffix ulcide (a ucide, din limba latin), arat c faptele pe care le include acest conceptaduc atingere unei colectiviti umane i, n final, ntregii umaniti.Acte inumane de distrugere a unor grupuri umane n baza unor motivaii diverse, politice, naionale, etnice, culturale, lingvistice, afirmate ca atare i nu simple acte de barbarie s-au svrit n toate perioadele istorice ale umanitii i n toate zonele sale geografice i, din pcate, nc se mai svresc, producnd mari daune umanitii i condiiei umane n general,numrul victimelor omeneti variind, n situaii concrete, de la cteva zeci sau sute de persoanela mii i milioane, adesea n perioade destul de scurte.Ce altceva dect acte de genocid au fost pogromurile din antichitate, din evul mediu,dar i din secolul nostru, asupra evreilor, a armenilor sau a altor popoare, cruciadele cretinempotriva "necredincioilor musulmani pentru eliberarea locurilor sfinte din Orientul Apropiat,campaniile militare de distrugere sau aducere n robie a unor popoaree ntregi, exterminarea populaiei btinae de ctre conchistadorii europeni n teritoriile i continentele "descoperite",masacrarea populaiilor din rile coloniale i aducerea acestora n stare de degenerescenta prinnfometare, munci grele i tratamente degradante trecerea prin foc i sabie a milioane de oameni pe motive politice, naionale sau religioase, distrugerea masiv i planificat a oponenilor politici n vremurile modeme sau exterminarea reciproc a unor etnii n Africa zilelor noastre?Contiina necesitii interzicerii cu caracter penal a actelor de aceasta natur, prinincluderea lor n categoria faptelor a cror svrire atrage rspunderea penal internaional iorganizarea cooperrii ntre naiuni pentru eradicarea unui asemenea odios flagel, precum iangajarea unor aciuni practice n acest sens sunt, ns, mai recente, ele datnd din perioada premergtoare celui de-al doilea rzboi mondial.Unul dintre promotori a fost Rafael Lemkin, care n 1933 formula premisele acestuiconcept n cadrul Conferinei pentru unificarea dreptului internaional penal, cernd ncriminareaacelor fapte care vizeaz distrugerea unei naiuni sau a unui grup etnic.

El i exprima viziunea sa asupra genocidului n termenii urmtori: "n general, genocidul nu nseamn n mod necesar distrugerea imediat a unei naiuni, nseamn mai degrab un plan coordonat al unor aciunidiferite care tind s distrug bazele vieii grupurilor naionale n scopul de a distruge acestegrupuri. Obiectivul unui asemenea plan ar fi dezintegrarea instituiilor politice i sociale, aculturii, limbii, sentimentelor naionale, religiei i existenei economice a grupurilor naionale,distrugerea securitii personale, a libertii, sntii, demnitii i chiar a vieii indivizilor careaparin acestor grupuri. Genocidul este ndreptat contra grupului naional ca entitate, iar aciunilecare l nsoesc sunt ndreptate mpotriva persoanelor nu n calitatea lor individual, ci ca membriai grupului naional.Primul document oficial n care se incrimineaz genocidul este Statutul Tribunaluluimilitar de la Nrenberg, care ncadreaz n categoria crimelor contra umanitii persecuiile pemotive politice, rasiale sau religioase, fapte de natura genocidului, fr a se meniona n modexpres c acestea ar constitui crima de genocid, cu condiia ca asemenea fapte s fi fost svriten legtur cu celelalte crime comise de ctre inculpaii care au declanat i au purtat un rzboide agresiune.Aa cum rezult din lucrrile Tribunalului de la Nrenberg, acuzarea a susinut c"inculpaii au recurs la genocid deliberat i sistematic, adic la exterminarea grupurilor sociale inaionale din cadrul populaiei civile aflate pe teritoriile ocupate, cu scopul de a distruge anumiterase sau clase de populaii i de grupuri naionale rasiale sau religioase", referindu-se n modconcret la actele de exterminare a poporului evreu i a iganilor, dar i la alte forme de represiunede natur genocidal ordonate de inculpai i svrite n Alsacia i Lorena, n rile de Jos, n Norvegia i n alte zone ale Europei.Tribunalul de la Nrenberg a condamnat n final pe inculpai numai pentru crime contra pcii i crime de rzboi. Crimele mpotriva umanitii de natura genocidului au fost, ns, avuten vedere, ele figurnd n cadrul hotrrii date de tribunal, incluse fiind n coninutul primelor dou categorii de crime.Concepia Tribunalului de la Nurenberg lega astfel i genocidul, alturi de celelaltecrime contra umanitii, numai de starea de rzboi, actele de genocid svrite in timp de paceneavnd nc o baz juridic clar pentru a fi sancionate. i cum nici Rezoluia AdunriiGenerale a . O.N.U. din 1946, prin care se consacrau drept principii de drept internaional penalcele rezultate din statutul i lucrrile Tribunalului de la Nurenberg nu se deprta de spiritulTribunalului, elaborarea unui instrument juridic special se impunea, cu att mai mult cu ct CartaO.N.U. i propunea promovarea i aprarea drepturilor omului n toate situaiile.

Un asemenea instrument a fost elaborat i adoptat in cadrul Organizaiei Naiunilor Rafael Lemkin, Le genocide, n Revue internationale de droit penal, 1946, nr. 10, citat dup Dr. GheorgheDiaconescu, Genocidul, Ed. Militar, Bucureti, 1991, p.20 Unite, unde problema genocidului a fost examinat de Adunarea General nc n prima sasesiune, adoptndu-se o rezoluie care sublinia c genocidul este o crim de drept internaionalcondamnata de lumea civilizat i cerea Consiliului Economic i Social s elaboreze un proiectde convenie asupra crimei de genocid. O nou rezoluie adoptata n sesiunea urmtoare declaragenocidul o crim internaional comportnd rspunderi de ordin naional si internaional pentrustate i pentru indivizi.n cea de a treia sa sesiune de la nfiinarea O.N.U., Adunarea General adopta la 9decembrie 1948 textul Conveniei pentru prevenirea i reprimarea crimei de genocid.Potrivit art.I al Conveniei, "Prile contractante confirma c genocidul, fie ca estecomis n timp de pace sau n timp de rzboi, este o crim de drept internaional, pe care ele seangajeaz s o previn i s o pedepseasc".Din modul n care este formulat acest articol rezult c la data apariiei Convenieiexistena crimei de genocid nu era pus la ndoial, ea impunndu-se deja ca o norm cutumiar,recunoscut de comunitatea internaional, care condamnase actele de natura genocidului prinaprobarea regulilor consacrate de documentele in baza crora fuseser pedepsii principaliicriminali din al doilea rzboi mondial. Ca atare, prile la convenie afirm doar existena crimeide genocid i se angajeaz s o reprime prin legislaia lor naional.n cuprinsul Conveniei se menioneaz c genocidul este o crim de dreptinternaional, fr a se specifica, ns, c este o crim mpotriva umanitii. Lipsa unei asemeneameniuni nu constituie o omisiune, ci o modalitate tehnic folosit pentru a se asigura reprimriiacestuia un caracter universal, desprins de limitele temporale impuse prin Statutul Tribunaluluide la Nurenberg.Textul astfel formulat soluioneaz ntr-un mod tranant problema aplicabilitii prevederilor conveniilor, viznd nu numai faptele svrite n timp de rzboi, ci i cele din timpde pace. Apartenena genocidului la categoria crimelor mpotriva umanitii este in acest modindirect afirmat, de natura unor asemenea infraciuni fiind posibilitatea de a fi svrite i intimp de pace i n timp de rzboi i nu numai n timp de rzboi.Potrivit art.II al Conveniei din 1948, genocidul const ntr-unul din actele enumerate,n continuare, svrit cu intenia de a distruge total sau parial un grup naional, etnic, rasial saureligios ca atare:a) uciderea membrilor grupului; b) atingerea grav a integritii fizice sau mentale a membrilor grupului;c) supunerea intenionat a grupului la condiii de existen care antreneaz in modnecesar distrugerea sa fizic total sau parial;d) msurile viznd mpiedicarea naterilor in snul grupului;e) transferul forat de copii dintr-un grup in alt grup.

Analiza definiiei genocidului evideniaz cteva elemente semnificative pentrufizionoma juridic a acestei crime internaionale.Genocidul este caracterizat n primul rnd prin intenia de a distruge un grup uman, n baza unor criterii. Prin acest element genocidul se particularizeaz in raport cu celelalte crimecontra omenirii, care pot fi ndreptate mpotriva uneia sau a mai multor persoane in virtuteaconvingerilor lor politice sau apartenenei la un grup naional, rasial, religios etc., fr a vizadistrugerea fie total, fie parial, a grupului ca atare, sau constituind expresia intolerantei sauideologiei, ori a interesului politic i nu a unui plan deliberat de distrugere a unor grupuriconstituite pe criterii de o asemenea natura.Genocidul apare astfel ca un caz agravat, calificat, de crim mpotriva umanitii.Intenia calificat a autorului unei crime de genocid este de a distruge fie n totalitate,fie parial, un anumit grup uman. Nu este, prin urmare, necesar pentru a exista o crim degenocid, ca prin fapta svrita s se distrug n ntregime un grup uman, ceea ce uneori ar fichiar imposibil, dac se are in vedere numrul adesea imens al indivizilor care compun unasemenea grup. Distrugerea parial a grupului ca intenie sau ca realizare de fapt este n aceeaimsur o condiie suficient pentru existena infraciunii de genocid, ca i distrugerea integral.Problema s-a abordat cu ocazia elaborrii conveniei, cnd s-a pus i ntrebarea dacuciderea unui singur om se poate ncadra in noiunea de distrugere parial a unui grup sauconstituie doar un omor, simplu ori calificat, dup mprejurri. n practic, o asemenea situaie ar putea s apar extrem de rar, date fiind proporiile vizate n general prin crima de genocid,convenia avnd drept scop prevenirea i sancionarea actelor de distrugere ndreptate mpotrivaunui mare numr de persoane.Totui, chiar i uciderea unei singure persoane ar putea constitui crima de genocid dacea a fost comis ca urmare a faptului c victima este membr a unuia din grupurile specificate nconvenie i cu intenia de a se provoca acte similare i in viitor in legtur cu prima crim, decidac intenia autorului a fost de a ucide persoana respectiv sau alte persoane in calitatea lor de pri componente ale unui grup, chiar dac rezultatul a fost in fapt, pentru moment, limitat la pierderea unei singure viei omeneti.Esenial este, deci, pentru existena crimei de genocid, intenia calificat a autorilor dea aciona in sensul distrugerii, in totalitate sau in parte, indiferent de proporiile concrete aledistrugerilor, a unui grup uman prin acte ndreptate mpotriva indivizilor care fac parte dingrupul respectiv.Convenia din 1948 asupra prevenirii i sancionrii crimei de genocid enumera cagrupri de persoane protejate mpotriva actelor de genocid grupurile naionale, rasiale, etnice saureligioase.n cuprinsul Conveniei nu se d o definiie a noiunilor de "naional, "rasial", "etnic" sau "religios", ceea ce a strnit unele controverse asupra coninutului acestora.

S-a apreciat, totui, c noiunile n cauz sunt ndelung folosite n instrumentele juridiceinternaionale i n literatura de specialitate, iar fiecare din gruprile respective se distinge uor prin anumite trsturi proprii, i ca nu este necesar o definiie a lor prin convenie, un asemenea procedeu putnd complica i mai mult lucrurile. Se consider in general c naiunea este "ocomunitate marcat de legturi sau trsturi specifice de natur istoric i cultural", rasnseamn "acea categorie de persoane care se disting prin trsturi comune i constante i tocmaide aceea ereditare, iar conceptul de etnic are un sens mai larg. definind o comunitate de persoane legate de aceleai obiceiuri, aceeai limb i aceeai ras", conceptul de grup religiosfiind suficient de clar pentru a mai fi definit.Limitarea proteciei mpotriva crimei de genocid numai la cele patru categorii degrupuri a ridicat unele probleme, in sensul dac nu ar fi necesar ca n definiia genocidului s seinclud i alte grup'jri umane care de-a lungul istoriei au format obiectul unor acte de reprimaremasiv cu intenii de lichidare, n fapt cu nimic deosebite de actele de genocid prin forma n cares-au manifestat, dar care nu sunt protejate juridic printr-o reglementare internaional de naturacelei privind incriminarea genocidului.n timpul lucrrilor pregtitoare ale Conveniei din 1948, ca i ulterior n cadruldiferitelor foruri ale O.N.U. care au luat in dezbatere unele probleme privind genocidul, s-austrnit controverse daca definiia nu trebuie s se refere de exemplu, i la gruprile politice.n sprijinul introducerii gruprilor politice s-a argumentat c masacrul comis asupramembrilor nenarmai ai opoziiei politice este la fel de criminal ca i masacrarea celorlaltegrupuri menionate i trebuie recunoscut ca atare, invocndu-se momente din istoria nazismului,cnd protecia unor grupuri politice era necesar mpotriva perseciilor sngeroase la care au fostsupuse. S-a argumentat, de asemenea, c grupurile politice ar trebui tratate ca i grupurilereligioase, trstura distinctiv a ambelor tipuri de grup fiind idealul comun care i-a unit pemembrii si. Neincluderea in final n cuprinsul Conveniei i a gruprilor politice s-a bazat peurmtoarele considerente:a) un grup politic nu are trsturi stabile, permanente i bine definite i nu constituie ogrupare inevitabil si omogen, el bazndu-se pe voina membrilor si i nu pe factoriindependeni de aceast voin; b) includerea grupurilor politice ar duce la neacceptarea Conveniei de ctre un marenumr de state, pentru c aceasta ar implica O.N.U. in luptele politice interne din fiecare ar;c) o astefl de includere ar crea dificulti guvernelor legal constituite n aciunile lor de prentmpinare a actelor elementelor subversive;d) protejarea grupurilor politice ar ridica problemea protejrii, n condiiile Conveniei, i a gruprilor profesionale i economice;

e) protecia grupurilor politice sau de alt natur poate fi asigurat n afara Conveniei, potrivit legislaiilor naionale, Declaraiei Universale a drepturilor omului i Convenieiinternaionale privind drepturile civile i politice.Unele discuii au avut loc, de asemenea, in legtur cu genocidul cultural, criticndu-sefaptul c definiia genocidului dat prin Convenie nu nglobeaz dect cazurile de distrugerefizic a grupului, ceea ce ar fi foarte regretabil, susinndu-se c fapte cum sunt suprimarea saulimitarea folosirii limbii ori a exprimrii culturale, estomparea caracterelor sau a trsturilor specifice, distrugerea sistematic a arhivelor, a obiectivelor de valoare artistic sau istoric alegrupului sunt tot att de grave ca i genocidul de ordin fizic.n cadrul dezbaterilor internaionale asupra crimei de genocid s-a susinut, deasemenea, c actele de genocid cuprinse n art.II al Conveniei nu acoper toate mijloacele imodalitile de a distruge intenionat un grup uman. Distrugerea deliberat a unui grup deoameni poate lua foarte bine forma deportrii sau a dislocrii n mas, a internrii i obligrii lamunc forat, a deznaionalizrii prin tortur sistemic, terorism, alte tratamente inumane imsuri fizice de intimidare.n literatura de specialitate se ntlnesc i propuneri n sensul ca prin analogie cugenocidul, s fie incriminat ecocidul, care ar consta n acte de devastare i distrugere ce afecteazmediul natural al unei zone geografice n detrimentul vieii umane, animale i vegetale, produsendeosebi prin folosirea unor mijloace militare, n primul rnd a armelor nucleare, ca si adiveselor tehnici apte s modifice condiiile meteorologice n scopuri militare, ntocmindu-se iunele proiecte de convenii in acest sens.Ecocidul figureaz ca o crim internaional n proiectul de articole privitoare larspunderea internaional alctuit de Comisia de drept internaional a Naiunilor Unite, elconstnd in violarea unor obligaii internaionale eseniale pentru asigurarea i conservareamediului natural, pentru mpiedicarea polurii masive a mirilor i oceanelor i a atmosfereiteresire etc. Dei nclcrile de natura celor puse n discuie nu au fost cuprinse n latura obiectiv acrimei de genocid, condamnarea lor ca fapte grave, crime de drept internaional, este evident,ele ncadrndu-se n general n sfera de cuprindere a crimelor mpotriva umanitii, iar sancionarea lor este posibila in virtutea reglementrilor care incrimineaz asemenea fapte grave. Nu este exclus ca, n viitor, odat cu evoluia reglementrilor internaionale privind protecia fiinei umane i a drepturilor fundamentale ale acesteia inclusiv prin mijloace de drept penal, avndu-se n vedere amploarea gravelor nclcri care mai au loc n ce privete drepturileunor comuniti umane, care se svresc ndeosebi pe considerente de ordin politic sau cultural,s se ia n consideraie criticile aduse reglementrilor Conveniei asupra reprimrii i prevenirii genocidului iar n cadrul unei eventuale modificri a acesteia s se lrgeasc sfera faptelor incriminate cu caracter de genocid.

n acest sens ar putea fi interesant de semnalat c proiectul de Cod al crimelor contra pcii i securitii omenirii, n care, la art.2, pct. 10,. se preia n ntregime definiia datgenocidului prin Convenie, difer de aceasta asupra unui punct, i anume c menionarea actelor de genocid nu mai este limitativ, exhaustiv, ci se face cu caracter enunciativ, exemplificativ,ceea ce ar permite cuprinderea i a altor acte inumane care s fie considerate drept genocid.Definind ca acte de genocid uciderea ori atingerea grav a integritii fizice sau mentalea unui grup uman, supunerea acestuia la un regim de via care-1 condamn la pierire, luarea demsuri viznd mpiedicarea naterilor n cadrul grupului i transferul de copii spre alte grupuriumane, Convenia din 1948 prevede c aceste acte vor fi pedepsite. Vor fi de asemenea pedepsiteconform Conveniei nelegerea n vederea comiterii genocidului, incitarea direct i public, precum i complicitatea la comiterea genocidului, ca i tentativa de a comite acte de genocid(art.III).Art.IV al Conveniei prevede c persoanele care au comis genocidul, deci autorii faptei,cei ce comploteaz in scopul comiterii unui asemenea act, instigatorii i complicii, precum i ceicare ncearc comiterea unor asemenea fapte, vor fi pedepsite indiferent de calitatea lor -guvernani, funcionari sau particulari. Pentru subiectul crimei de genocid nu se impune, deci, ocalificare, o poziie special n raport de victime sau de poziia ocupat n angrenajul social, orice persoan care comite asemenea acte trebuind s suporte rigorile legii.Convenia din 1948 cuprinde n art.V angajamentul statelor pri de a lua n cadrullegislaiei lor interne msurile necesare pentru asigurarea aplicrii dispoziiilor Conveniei si, nmod deosebit, de a prevedea sanciuni penale eficace care s loveasc persoanele vinovate degenocid sau de celelalte acte n legtur cu genocidul (asocierea n vederea comiterii faptei,instigarea, complicitatea etc.).n acest mod, statele i asum obligaia sancionrii genocidului prin legislaia lor intern, care trebuie s preia i s ncorporeze, nsoite de sanciuni penale corespunztoare, prevederile Conveniei privind genocidul i modalitile de svrire sau participare la svrireaacestuia.Romnia, care a ratificat convenia n 1950, nainte de intrarea sa n vigoare (1951) ainclus n legislaia proprie infraciunea de genocid n anul 1960, odat cu introducerea propagandei de rzboi (crim mpotriva pcii) i a unor crime de rzboi (distrugerea, jefuirea saunsuirea unor valori culturale, tratamentele neomenoase sau distrugerea unor obiective insuirea unor bunuri), prin modificarea codului penal In vigoare la J acea dal i completarea sacu un nou articol (231), in care se preluau prevederile art.II ale Conveniei, adugndu-se, ns,alturi de grup i o colectivitate uman i excluzndu-se criteriul etnic.

Faptele de genocid se pedepseau cu moartea, iar nelegerea in vederea comiterii lor cu munc silnic pe termen de 5-20 ani.Codul penal actual arat c se pedepsete svrirea, n scopul de a distruge nntregime sau in parte o colectivitate sau un grup naional, etnic, rasial sau religios, a oricreiadin cele cinci fapte enumerate n cuprinsul Conveniei din 1948.Este de observat c n versiunea actualmente in vigoare elementul "etnic" caracteristicgrupului uman afectat prin infraciunea de genocid a fost reintegrat, dar s-a pstrat n continuareca posibil a fi supuse distrugerii nu numai un grup, ci i "o colectivitate".Introducerea colectivitii, alturi de grup, n definirea infraciunii de genocid ridic probleme serioase de drept intern n ce privete interpretarea exact a sensului i coninutuluinoului concept.Lucrrile tiinifice i doctrinare fundamentale ntocmite la noi cu caracter decomentare a codului penal din 1968 mbrieaz teza c obiectul juridic special al infraciunii ilconstituie relaiile sociale care proteguiesc existena i securitatea colectivitilor umane i a cese pot forma nluntrul acestor colectiviti (grupuri naionale, rasiale etnice sau religioase). Cualte cuvinte, ar putea fi distruse ca urmare a unor aciuni de tip genocid pe de o partecolectivitile umane, prin care se nelege populaia avnd geografic, social i istoric o existende sine stttoare (cetenii unui stat, locuitorii unei provincii, ai unui ora sau comune sau alteleasemenea), independent de alte considerente sau factori de circumscriere, iar pe de alt partegrupul uman, o comunitate de persoane ntre care exist o legtur naional, etnic rasial saureligioas i care face parte dintr-o colectivitate uman. Exist l opinia contrarie, potrivit creiaobiectul infraciunii de genocid in redactarea codului penal romn l constituie att colectivitatea,ct i grupul, dar ambele numai dac se are n vedere caracterul naional, etnic, rasial sau religiosal comunitii umane respective. Este de esena infraciunii de genocid ca, indiferent dac actele de distrugere privesc ungrup uman, aa cum se prevede n Convenia din 1948, sau i o colectivitate, ca n codul penalromn, ele s aib n vedere ntotdeauna considerente de ordin naional, etnic, rasial sau religios.n lipsa unei asemenea intenii calificate, faptele se pot ncadra n categoria crimelor mpotrivaumanitii, dar nu i n latura obiectiv a genocidului, crim care implic n mod necesar elementele de circumstaniere menionate n ce privete segmentul de umanitate vizat.Fa de mprejurarea c sub titlul n care este incriminat genocidul n codul penalromn, care se refer la infraciuni mpotriva pcii i omenirii, nu se prevede nici o alt crimmpotriva umanitii n afar de genocid, dar i n baza considerentelor analizei de fond acondiiilor cerute de Convenia din 1948 pentru existena acestei infraciuni, s-ar putea emite Vintil Dongoroz i colectiv., Explicaii teoretice ale Codului penal romn, Ed. Academiei, Bucureti, 1972, vol.IV, p. 926-936 Gheorghe Diaconescu, op. cit. p.81-104 ipoteza c introducerea elementului "colectivitate" ar viza intenia legiuitorului de a prevedea ialte crime mpotriva umanitii n afar de genocid, dar care, ntr-un mod eronat ca tehnic juridic, au fost asociate cu crima de genocid, crendu-se astfel o regretabil confuzie.

Potrivit Conveniei din 1948 (art. VI) persoanele acuzate de genocid sau de o fapt nlegtur cu acesta (nelegerea n vederea comiterii, incitarea, complicitatea sau tentativa), vor fiaduse n faa tribunalelor competente ale statului pe teritoriul cruia s-a comis actul sau n faaCurii criminale internaionale, care va fi competent cu privire la acelea dintre Prilecontractante care i-ar recunoate jurisdicia.Se stabilea astfel o competen jurisdicional alternativa, a statelor pe teritoriul croras-a comis actul sau a unei curi penale internaionale. Aceasta nu exclude, desigur, competena ia altor state n conformitate cu principiul represiunii universale.Prin legislaia lor intern statele pri au stabilit, aa cum rezult dintr-un studiu despecialitate , una din urmtoarele soluii privind jurisdicia genocidului: instituionalizarea unor instane speciale. Competente numai pentru judecarea crimei de genocid, atribuirea competeneide judecat tribunalelor militare sau transmiterea competenei n sarcina instanelor ordinarenaionale.n ce privete jurisdicia atribuit unei instane internaionale, la data elaborriiConveniei nu exista o Curte penal internaional creia s i se fi putut da n competen si judecarea genocidului, iar o asemenea Curte nu exist nici n prezent.Convenia pentru prevenirea i reprimarea crimei de genocid mai cuprinde i alte prevederi cu caracter jurisdicional sau preventiv. Astfel, prile contractante se angajeaz sextrdeze pe autorii crimelor de genocid n conformitate cu legislaia lor naional i tratateleinternaionale n materie, genocidul i celelalte fapte conexe incriminate nefiind consideratecrime politice care, de regul, fac imposibil extrdarea autorilor faptelor. Pentru prevenirea ireprimarea actelor de genocid sau a actelor conexe acestei crime, se prevede i posibilitatea caoricare din statele pri s sesizeze, atunci cnd consider necesar, organele competente aleO.N.U., pentru ca acestea s decid msurile potrivite n aceste scopuri.Practica aplicrii incriminrii genocidului este destul de redus, literatura juridicsemnalnd, n afara originalei noastre aplicri dup evenimentele din decembrie 1989, numaidou situaii cnd unele persoane au fost judecate i condamnate pentru crima de genocid: nBanglade, dup secesiunea din 1971 i n Cambodgia n 1979, dei realitatea vieii a consemnatdin 1948 i pn astzi numeroase situaii de distrugere n mas a unor populaii pentru motivece in de originea etnic sau naional, ras sau religie sau pentru un complex de motivaii n carenu au lipsit nici cele de aceast natur. Convenia asupra prevenirii i reprimrii crimei de genocid a fost ratificat deLouis Rene-Beres, Genocide and Genocide Like Crimes, n Internaional Criminal Law, TransnationalPublishers Inc. Dobbs Ferry, New York, !986, vol. I, p.27 majoritatea statelor lumii, ntre care nu figureaz, ns, i S.U.A. Reglementrile pe care leconine aceast convenie au intrat deja la patrimoniul general al dreptului internaional, ele fiind produsul inteniei majoritii statelor membre ale Organizaiei Naiunilor Unite de a condamna ireprima genocidul ca o crim de drept internaional ce provoac mari daune omenirii i estecontrar att regulilor moralei universale, ct i principiilor dreptului internaional contemporan.Convenia Incorporeaz principii care se bucur de o recunoatere universala, careoblig statele, indiferent dac acestea s-au angajat sau nu n mod concret i direct prin semnaresau ratificare, ele fcnd parte din patrimoniu! comun de principii i norme imperative aledreptului internaional -jus cogens.Un exemplu de genocide este Genocidul din Ruanda, care a fost reprezentat demasacrarea a aproximativ 800 - 1 milion de etnici Tutsi i etnici Hutu moderai. Aceste crime aufost svrite ntr-o perioad de 100 de zile (6 aprilie- mijlocul lui iulie 1994) de ctre doumiliii hutu , Interahamwe i Impuzamugamb ,n urma revoltei populaiei hutu, mpotriva etnieitutsi. Genocidul s-a putut ntmpla i din cauza pasivitii comunitii internaionale, dei n acelmoment n Rwanda era staionat o misiune de pace (UNAMIR ), sub egida Naiunilor Unite.Masacrarea etnicilor tutsi s-a declanat dup ce la6 aprilie 1994, avionul n care se afla preedinteleRwandei din acel moment, Juvnal Habyarimana,i preedinteleBurundi-ului, ambii etnici hutu, s-a prbuit n condiii neelucidate, lng capital Kigali.12