genesa- cap.1.1-10

7/21/2019 Genesa- cap.1.1-10

http://slidepdf.com/reader/full/genesa-cap11-10 1/8

Sesiunea 8

GENEZA cap. 1:1-10

Dragi prieteni, am vorbit data trecută despre încercările omului de a merge

dincolo de ceea ce este scris pentru a afla lucrurile nescrise. Nu este un lucrugreşit să doreşti să ştii mai mult, dar este greşită acea atitudine care îndeamnă la

speculaţii, menite să justifice acţiunile noastre păcătoase. Lucrarea lui Dumnezeu,

Creaţia, este doar marca atotputerniciei ale, precum şi invitaţia plină de dragoste

de intra în relaţie cu !l.

"stăzi vom merge mai departe în a înţelege cuv#ntul lui Dumnezeu care ne

vorbeşte despre cadrul pe care Dumnezeu l$a creat pentru om.

%iblia ne spune că Dumnezeu a creat universul pentru că a găsit plăcere înaceasta. &n ultima carte a %ibliei, "pocalipsa, este scris '

“Vrednic eşti, Doamne şi Dumnezeul nostru, să primeşti slava, cinstea şi puterea,

căci Tu ai făcut toate lucrurile, şi prin voia Ta stau în fiinţă şi au fost făcute!”

!l a creat acest univers pentru că a vrut acest lucru. (oate că nouă nu ne

place universul în care trăim dar lui îi place. Niciodată Dumnezeu nu a întrebat

vreun om care este locul unde ar dori să fie plasată această mică lume în care

trăim. !l nu ne$a întrebat unde vrem să ne naştem. !l a creat universul după bunaLui plăcere, iar lucrul acesta nu ar trebui să ne deranjeze.

)n alt motiv pentru care !l a creat universul, a fost ca gloria lui, slava lui să

poată fi observată. &n cartea *ov aflăm că întreaga creaţie îl laudă pe Dumnezeu'

+atunci când stelele dimineţii izbucneau în cântări de bucurie, şi când toţi fiii lui

Dumnezeu scoteau striăte de veselie” *saia, profetul reproduce cuvintele lui

Dumnezeu care spune' -l"am făcut spre slava #ea, pe care l"am întocmit şi l"am

alcătuit$+ Deci Dumnezeu a creat universul pentru ca gloria Lui să fie reflectată

prin el.

Dumnezeu a creat universul şi pentru a constitui un cadru în care să îl

aşeze pe om, omul care a fost creat pentru a avea părtăşie cu Dumnezeu. (entru

că dorea să aibă părtăşie cu omul, Dumnezeu l$a făcut un agent moral liber. Nu *$

ar fi fost greu lui Dumnezeu să creeze un set de roboţi. !ra în puterea Lui să ne fi

creat asemenea unor maşini care să fie acţionate prin diferite comenzi asemenea

multora pe care le avem astăzi. Dacă noi oamenii am putut face asemenea maşini

cum nu ar fi putut să o facă !l. Dar Dumnezeu nu a dorit un astfel de om.

1

7/21/2019 Genesa- cap.1.1-10


Dumnezeu a dorit ca omul să fie liber să$L aleagă pe !l, iar slujirea şi iubirea lui

Dumnezeu să fie opţiunea omului.

Dragul meu ascultător, în mijlocul necredinţei de astăzi, a blasfemiei şi a

ostilităţii faţă de Dumnezeu, cel mai mare lucru pe care poţi să îl faci ca o fiinţă

creată de Dumnezeu este ca în mod public să alegi în mod public să$L iubeşti peDomnul *sus ristos. " crede în Dumnezeu /atăl Cel "totputernic, 0ăcătorul

cerului şi al păm#ntului şi să$L accepţi pe fiul ău, Domnul *sus ristos, este cel

mai glorios privilegiu pe care poate să$l aibă cineva. "uzim mereu vorbindu$se

despre libertatea cuv#ntului, libertatea de e1presie şi tot felul de alte libertăţi, dar

în toată această mulţime care vorbeşte cu voce tare despre libertate, nu are 2abar

se pare despre ce înseamnă adevărata libertate. Libertatea adevărată este atunci

c#nd îl acceptăm pe Domnul *sus ristos ca m#ntuitor al nostru.Dar să ne întoarcem acum către versetul nostru din 3eneza'

%&a început, Dumnezeu a făcut cerurile şi pământul$”

"cesta este un verset minunat. !ste un verset e1traordinar. &n opinia mea aceasta

este poarta de acces către toată %iblia. /rebuie să crezi că Dumnezeu este

Creator, pentru că cel care vine la Dumnezeu trebuie să creadă că !l e1istă şi că

tot ceea ce e1istă după !l este creat de !l.

“ &a început, Dumnezeu a făcut cerurile şi pământul”$

(rimele cuvinte ale acestui verset, &a început vorbesc despre un început

care nu poate fi datat. (oţi estima la un miliard de ani, la două, dar nu cred că poţi

da garanţii în ceea ce priveşte validitatea acestor estimări. Nu cred că este vreun

om care să poată cunoaşte ce reprezintă acest început în ceea ce priveşte fi1area

lui numerică.

"poi suntem informaţi că Dumnezeu a creat . Cuv#ntul creat este verbul din

limba ebraică bara care în mod specific înseamnă a crea din nimic. "cest cuv#nt

este folosit numai de trei ori în primul capitol din 3eneza pentru că înregistrează

numai acte creative.

Crearea din nimic a ceva, “&a început, Dumnezeu a făcut cerurile şi

pământul”$

Crearea vieţii, -Dumnezeu a făcut peştii cei mari şi toate vieţuitoarele care

se mişcă$”

Crearea omului, -Dumnezeu a făcut pe om după c'ipul (ău, l"a făcut după

c'ipul lui Dumnezeu $ “

2

7/21/2019 Genesa- cap.1.1-10


!voluţia teistică, cea despre care am vorbit data trecută nu este un

răspuns la problema originilor noastre. !a acceptă că este vorba despre o creaţie

p#nă la punctul apariţiei lui "dam şi !va dar consideră că omul este rezultatul

unui proces evolutiv. !voluţia teistă consideră zilele din cartea 3eneza ca fiind

lungi perioade de timp.!u nu cred că aceasta este adevărat. 0aptul că Dumnezeu a marcat

fiecare zi din creaţie prin cuvintele' - )stfel a fost o seară, şi apoi a fost o

dimineaţă* aceasta a fost ziua întâi” face foarte clar faptul că !l nu s$a referit la

lungi perioade de timp ci doar la acel interval de 45 de ore pe care noi îl numim

-6i -.

Dar merg#nd mai departe aflăm că Dumnezeu creat cerul şi păm#ntul.

(ăm#ntul este separat de restul creaţiei. De ce 7 (ăi, cred eu, pentru căpăm#ntul avea să devină leagănul omenirii. /rebuie să fim interesaţi de acest fapt

pentru că aparţinem acestei creaţii. /rebuie să înţelegem prieten drag că tu şi cu

mine suntem creaturi, creaţii ale lui Dumnezeu şi într$o asemenea poziţie fiind noi

îi datorăm ceva lui Dumnezeu.

Cu ani în urmă un om pe nume erbert pencer a spus' 8citez9 -Cele mai

generale forme în care se manifestă Necunoscutul sunt subdiviziunile timp,

spaţiu, materie, forţă, mişcare. "cestea sunt categoriile în care se împarte el. )n

ofiţer a încercat odată să$i împărtăşească !vang2elia unui sergent care a replicat

tocmai prin cuvintele lui erbert pencer. :fiţerul *$a răspuns şi el' ;tii că de fapt

at#t %iblia c#t şi pencer au vorbit despre acelaşi principiu al creaţiei. Cum aşa7 "

întrebat sergentul, vizibil mirat. pencer a vorbit despre timp, spaţiu, materie,

forţă, mişcare. :ri în primele două versete ale %ibliei tocmai despre aceasta

este vorba' “&a început +timp, Dumnezeu a făcut cerurile +spaţiu şi pământul

+materia$ -ământul era pustiu şi ol* peste faţa adâncului de ape era întuneric, şi

Du'ul lui Dumnezeu +forţa se mişca +mişcare pe deasupra apelor$” Lui pencer

i$a trebuit cincizeci de ani pentru a descoperi aceasta pe c#nd în %iblie o citeşti în

cincizeci de secunde.+ *nterlocutorul nu a mai avut replică şi nu după mult timp a

acceptat că Domnul *sus este fiul lui Dumnezeu şi a crezut în !l ca m#ntuitor al

său.

!ste foarte interesant că Dumnezeu a transmis aceste importante principii

încă din primele două versete ale %ibliei. "cesta este un lucru foarte important şi

trebuie să$l cotăm ca atare. "scultaţi încă o dată'

3

7/21/2019 Genesa- cap.1.1-10


v.<,4 La început, Dumnezeu a făcut cerurile şi păm#ntul. (ăm#ntul era pustiu şi

gol= peste faţa ad#ncului de ape era întuneric, şi Du2ul lui Dumnezeu se mişca pe

deasupra apelor.

Doresc acum să vorbesc despre un aspect care a st#rnit mari controverse

în trecut dar este un aspect în care eu cred. !u cred că între versetul < şi versetul4 a avut loc o mare catastrofă. &n ceea ce mă priveşte eu văd o mulţime de

evidenţe care susţin această ipoteză. Ca să începem, uitaţi$vă la această mare

creaţie, ceva s$a înt#mplat cu ea.

Călătoria omului pe lună nu a revelat dec#t e1istenţa unei mari întinderi de

păm#nt. Cum a ajuns în acest fel7 (ot să sugerez că este vorba de o catastrofă

în cadrul universului creat de Dumnezeu7

"cest lucru este mult mai specific menţionat cu privire la păm#nt pentru căaici este locul unde va trăi omul, iar păm#ntul este descris la început care fiind

fără formă şi gol. 0aptul că era întuneric peste ad#ncul apelor indică desigur,

absenţa lui Dumnezeu. &nsă afirmaţia că păm#ntul era fără formă şi gol este

foarte interesantă. -.ără formă” în limba ebraică este cuv#ntul to'u a cărui

definiţie este ruină, loc ol, iar pentru ol în limba ebraică este folosit cuv#ntul

bo'u care mai înseamnă şi goliciune, vid. :bservaţi vă rog această afirmaţie în

una din prorociile lui *saia'+ Căci aşa vorbeşte Domnul, 0ăcătorul cerurilor,

singurul Dumnezeu care a întocmit păm#ntul, l$a făcut şi l$a întărit, l$a făcut nu ca

să fie pustiu, ci l$a întocmit ca să fie locuit. !u sunt Domnul, şi nu este altul.+

"ceastă afirmaţie o găsim în capitolul 5>, versetul <?. "ici Dumnezeu spune că !l

nu a creat păm#ntul pentru a fi pustiu, utiliz#nd acelaşi cuv#nt to'u folosit în

Geneza capitolul 1. Dumnezeu nu a creat păm#ntul pustiu şi gol. Dumnezeu a

creat un cosmos şi nu un 2aos. "cesta este lucrul pe care *saia încearcă să îl

clarifice. !l nu l$a creat to'u va bo'u ci păm#ntul a devenit to'u va bo'u .

Dumnezeu a creat păm#ntul pentru a fi locuit şi tot Dumnezeu a fot acela care a

venit să transforme această epavă într$un loc locuibil. tudiile recente şi

e1plorările spaţiale au revelat, cel puţin p#nă acum, că noi trăim într$un univers în

care numai păm#ntul oferă condiţii propice vieţii pentru fiinţele umane. !u cred că

ceea ce ne transmit aceste prime două versete din 3eneza este că păm#ntul a

devenit pustiu şi gol şi că ele era la fel de imposibil de locuit cum este şi luna

atunci c#nd Du2ul lui Dumnezeu se mişca pe deasupra apelor.

!u cred că întregul univers a fost victima acestei catastrofe. Ce a însemnat

această catastrofă7 Nu cred că putem dec#t să presupunem că a fost o creatură

4

7/21/2019 Genesa- cap.1.1-10


pre$ "damică care a locuit păm#ntul. e pare, de asemenea, că tot toate aceste

evenimente sunt legate de căderea lui Lucifer, starul de dimineaţă, care a devenit

atan, Diavolul, aşa cum îl ştim noi astăzi. Cred că toate acestea sunt implicate

aici, dar Dumnezeu nu ne oferă detalii despre aceasta.

De fapt, detaliile date în primul capitol ale 3enezei sunt foarte puţine.:ricum, mai departe suntem informaţi că “Du'ul lui Dumnezeu” se mişca şi

doresc să observaţi mişcarea despre care vorbeşte %iblia aici. /ermenul mai

înseamnă şi a cloci aşa cum o cloşcă stă pe ouăle ei p#nă apar micii puişori.

Deci du2ul clocea deasupra apelor.

Du2ul f#nt a început o lucrare pe care îl găsim făc#nd$o mereu şi mereu.

!ste lucrarea de recreere. !l apare în scenă recre#nd. !ste e1act ceea ce face

Du2ul f#nt.(oate vă aduceţi aminte ceea ce spune Domnul *sus în !vang2elia după

*oan la capitolul @, în discuţia pe care o poartă cu Nicodim' ”)devărat, adevărat îţi

spun, că, dacă nu se naşte cineva din apă şi din Du', nu poate să intre în

/mpărăţia lui Dumnezeu$” )pa este aici cuv#ntul lui Dumnezeu. (utem să

considerăm această naştere ca un simbol pentru botez, dar eu cred că apa

înseamnă în acest conte1t Cuv#ntul lui Dumnezeu, iar Du2ul f#nt este autorul

acestui cuv#nt. !ste un aspect pe care trebuie să$l observăm pentru că este

foarte important.

Dar să trecem mai departe la modul propriu zis de construire a păm#ntului.

"m văzut p#nă acum modul în care a apărut universul încă din versetul <, apoi

spasmele păm#ntului în versetul 4 şi acum ajungem la cele şase zile în care

Dumnezeu a creat tot ceea ce e1istă. /rebuie să spun încă din acest punct că

ceea ce noi avem aici, în opinia mea este o dezvoltare mai în detaliu a ceea ce ni

s$a spus deja în introducerea cărţii. Doresc să vă atrag atenţia asupra a c#torva

lucruri. "stfel, în Cartea !1odul, la capitolul 4A în versetul <<, citim= +B în şase

zile a făcut Domnul cerurile, păm#ntul şi marea, şi tot ce este în ele B+. !u nu

cred că este vorba despre creaţie în acest verset. :bservaţi, vă rog, că aici scrie

că Dumnezeu a făcut = cu alte cuvinte, Dumnezeu a luat ceea ce era deja creat iar

în aceste şase zile !l nu crează ci recreează lucrurile. !l lucrează aici cu materie

care deja e1ista, materie care a fost creată cu miliarde de ani înainte poate. Deci

ceea ce avem noi despre creaţie în cele şase zile nu este o creaţie din lucruri

necreate aşa cum avem în primele versete. erbele de aici nu mai indică acea

5

7/21/2019 Genesa- cap.1.1-10


facere din nimic ci indică folosirea unei materii pree1istente. ă vedem deci ce

este cu acest proces.

&n prima zi avem descrisă crearea luminii.

v.@,5,> Dumnezeu a zis' “(ă fie lumină! 0i a fost lumină$ Dumnezeu a văzut că

lumina era bună* şi Dumnezeu a despărţit lumina de întuneric$ Dumnezeu a numit lumina zi, iar întunericul l"a numit noapte$ )stfel a fost o seară, şi apoi a fost o

dimineaţă* aceasta a fost ziua întâi$

Lucrul pe care doresc să$l remarc aici este acel al duratei zilei. !u cred că

este vorba de cele 45 de ore cu care şi noi măsurăm durata unei zile. Nu susţin

deloc ipoteza acelora care identifică în acest interval epoci întregi. (ersonal nu

cred că e1istă argumente pentru această ipoteză. )n alt lucru pe care doresc să îl

remarc este acela că Dumnezeu spune' “Să fie Lumină!“ &n acest capitol această afirmaţie apare nu mai puţin de zece ori= să fie o

întindere, să fie luminători, să se str#ngă apele,B Cineva a numit aceste

cuvinte -1ele zece porunci ale creaţiei” . !ste vorba de un decalog divin care ne

este prezentat aici. "ş dori să mai observăm că aceasta este prima dată c#nd

vorbeşte Dumnezeu. !ste un lucru demn de remarcat. Dar să mergem mai

departe la cea de a doua zi, versetul şase'

v.E Dumnezeu a zis2 (ă fie o întindere între ape, şi ea să despartă apele de ape$

"cestea sunt cuvintele lui Dumnezeu. /ermenul ebraic pentru -întindere+

este rua' care, în mod specific, defineşte o întindere de aer. "ceastă întindere are

menirea să separe perpendicular cele două întinderi de apă, cea de deasupra şi

cea de dedesubt. "ceasta este ceea ce spune în'

v$3 0i Dumnezeu a făcut întinderea, şi ea a despărţit apele care sunt dedesubtul

întinderii de apele care sunt deasupra întinderii$ şi aşa a fost$

&mi aduc aminte că fiind în insulele aFaii, într$un an, într$un timp foarte

scurt, au căzut cca. <4 cm de apă în doar c#teva minute. "nual acolo cad peste

5?A cm cubi de apă ceea ce nu este puţin. Drag prieten, dacă numai în acel loc

poate cădea at#ta apă, atunci c#tă apă trebuie să fie în acea întindere de care

vorbeşte Cuv#ntul lui Dumnezeu7 Dar ceea ce a făcut Dumnezeu a fost să facă

această întindere care să separe cele două întinderi de apă$

v$4 Dumnezeu a numit întinderea cer$ )stfel, a fost o seară, şi apoi a fost o

dimineaţă2 aceasta a fost ziua a doua$

reau să remarc că aici nu este vorba de cerul la care de obicei ne g#ndim

c#nd auzim acest cuv#nt. De fapt sunt trei ceruri care sunt menţionate în

6

7/21/2019 Genesa- cap.1.1-10


criptură. Domnul *sus a vorbit despre păsările cerului şi cred că despre cerul

amintit în acest verset este vorba aici. "poi sunt stelele cerului, ceea ce înseamnă

un al doilea cer şi apoi este cerul unde locuieşte Dumnezeu. Deci primul înveliş

este cel unde sunt norii şi unde zboară păsările. "cesta este cerul despre care

vorbeşte versetul citat. &n cea de a treia zi facem cunoştinţă cu uscatul şi cu plantele. &n versetele G şi <A

ni se spune'

v.G,<A Dumnezeu a zis2 “(ă se strână la un loc apele care sunt dedesubtul

cerului, şi să se arate uscatul! 0i aşa a fost$ Dumnezeu a numit uscatul pământ,

iar rămada de ape a numit"o mări$ Dumnezeu a văzut că lucrul acesta era bun$

v$55"56 )poi Dumnezeu a zis2 (ă dea pământul verdeaţă, iarbă cu sămânţă, pomi

roditori, care să facă rod după soiul lor şi care să aibă în ei sămânţa lor pe

pământ$ 0i aşa a fost$ -ământul a dat verdeaţă, iarbă cu sămînţă după soiul ei, şi

pomi care fac rod şi care îşi au sămînţa în ei, după soiul lor$ Dumnezeu a văzut

că lucrul acesta era bun$ )stfel, a fost o seară, şi apoi a fost o dimineaţă2 aceasta

a fost ziua a treia$

Ceea ce avem acum aici este o separare orizontală a apelor. Hai înt#i

apele de sus au fost separate de cele de jos. "cum, apele sunt separate de uscat.

(ot să spun aici că nu este nimic neştiinţific în această afirmaţie7 Ni s$a spus şi

este adevărat că cele mai înalte v#rfuri de munţi din această lume au fost

acoperite de ape. "ceasta este în mod evident o dovadă a faptului că judecata lui

Dumnezeu s$a abătut asupra păm#ntului dar a fost într$un timp despre care noi

nu deţinem informaţii suficiente şi tot ce spunem despre acest aspect ţine de

domeniul speculativ. Dumnezeu nu ne spune prea mult aici dar ceea ce ne spune

este suficient pentru a$L crede. Dumnezeu a numit uscatul pământ$ :are ce

pregăteşte Dumnezeu aici7 Hie mi se pare că deja Dumnezeu pregăteşte locul în

care să$l plaseze pe om, un loc care în care să fie asigurat 2abitatul. :mul nu

este o fiinţă de apă, care trăieşte în apă c2iar dacă sunt evoluţionişti care că noi

ne tragem din apă sau dintr$o algă aşa cum am văzut deja. Hi se pare c2iar

absurd să susţii că ne tragem dint$o baltă dar aceasta este ceea ce unii cred.

:dată creat uscatul, Dumnezeu adaugă planetele. !u cred că p#nă la

vremea potopului, omul a fost vegetarian. Cred că nu m#nca altceva dec#t fructe

şi alte vegetale. &n acest fel s$a sf#rşit şi cea de a treia zi.

7

7/21/2019 Genesa- cap.1.1-10


*ată c#t de minunat este descris modul în care Dumnezeu pregăteşte

cadrul pentru om. Cu c#tă grijă este stabilit fiecare detaliu. :are nu este acest un

semn al grijii Lui faţă de noi7 Nu este oare acest un semn al dragostei Lui

părinteşti. "şa cum tatăl şi mama pregătesc primele lucruri pentru copilul ce va

veni, Dumnezeu pregăteşte locul pentru omul pe care îl va face după c2ipul şiasemănare a. om vorbi despre următoarele etape în emisiunea următoare dar

p#nă atunci, să ne g#ndim la grija pe care Dumnezeu ne$o poartă şi să reflectăm

la atitudinile pe care ar trebui să le avem faţă de !l.

Iăm#neţi cu 2ar şi paceJ

8

genesa- cap.1.1-10

Documents