fise de istorie literara

Cuvnt ctre cititor

PAGE 196

VICTOR CRAUS

FIE DE ISTORIE A PROZEI I A DRAMATURGIEI ROMNETI

Cuvnt ctre cititor

Viziunea modern asupra studiului literaturii n ciclul gimnazial i liceal urmrete apropierea elevilor de textul literar, nelegerea tehnicilor care implic emoia estetic. Se creeaz astfel premisa formrii uni cititor avizat, instruit, care are putina de a descoperi subtilitile creaiei literare, imposibil de intuit fr a deine instrumentele teoriei i practicii studiului pe text.

Cartea de fa vine n ajutorul celor care, dorind s studieze textele propuse dezbaterii didactice prin manualele alternative, nu au acces imediat la oper n integralitatea ei. Prin rezumate extrem de meticuloase fr a fi foarte ntinse, dar marcnd esenialul operelor la care se refer, v oferim un instrument de lucru util pentru a putea integra secvena propus spre studiu n opera literar din care a fost extras. Nu avem intenia ca rezumatele din cartea de fa s substituie lectura operelor ci, mai degrab, s fie o invitaie la lectur, fapt care ne-a determinat s nu insistm asupra unor momente de mare ncrctur estetic, s realizm o lucrare pragmatic.

Pentru cei care neleg aa cum am neles noi sensul acestei apariii, cartea va fi, cu siguran, un real ajutor n realizarea demersului estetic.

Consultnd curriculum elaborat de M.E.C. i manualele alternative aprobate pentru nvmntul gimnazial i liceal, am stabilit o bibliografie optim pe care cei interesai trebuie s o parcurg pentru a avea o imagine a literaturii romne de la perioada modern pn astzi. Am inclus, la propunerea colegilor i a elevilor mei, alturi de epica n proz i textele literare aparinnd dramaturgiei. Aceasta este cartea.

Am parcurs, pentru a ajunge aici, cca. 33.000 de pagini de romane, nuvele, schie, opere dramatice ale scriitorilor din perioada literaturii paoptiste pn la literatura actual cu ochii cititorului care le cunoate pentru ntia oar pentru a asigura celui ce va consulta cartea de fa starea primului contact cu opera respectiv. M-am ferit de preioziti care ar provoca dificulti de lectur spre a fi ct mai uor de receptat. mi cer scuze fa de colegii care ateptau ceva doct, dar am credina c o astfel de carte ateptau cititorii mei.

Victor Craus

COSTACHE NEGRUZZI

INFORMAII BIO BIBLIOGRAFICE

Nscut n anul 1808 n comuna Trifetii Vechi Roman, este fiul lui Dinu Negru boier cu rang de paharnic i al Sofiei (nscut Hermeziu). nva acas, cu dascli de limb greac i francez dar, folosind bogata bibliotec a tatlui su, nva limba romn. n timpul eteriei familia se refugiaz pe moia Srui n inutul Hotinului, apoi la Chiinu unde se mprietenete cu Pukin. Debutul literar i-l face cu traduceri din francez i greac. Dup moartea tatlui su, ocup diverse funcii administrative ( diac de vistierie, cminar). Sprijin apariia Albinei romneti a lui Gheorghe Asachi i intr n micarea cultural a epocii. Primele creaii literare de oarecare valoare ( Zoe, Aprodul Purice, unele scrisori) atest disponibiliti literare certe. Apariia Daciei literare i publicarea n primul numr al revistei a nuvelei Alexandru Lpuneanu confirm valoarea incontestabil a scriitorului i a operei sale. Dup suprimarea revistei Dacia literar, este unul din animatorii Propirii (1844) unde public povestirea Toderic n urma creia este surghiunit iar apariia revistei suspendat. Este ales n 1840 primar al Iaului, codirector mpreun cu Koglniceanu i Alecsandri la Teatrul Naional din Iai. n 1853 editeaz revista pentru rani Sptmna difuzat gratuit n mediul rural. n 1857 i apare volumul Pcatele tinereelor o antologie a celor mai valoroase creaii aprute n timpul vieii. Costache Negruzzi este unul dintre susintorii Unirii Principatelor, act care ncheie activitatea sa politic. n 1867 este ales Membru al Academiei Romne dar, din pcate, nu poate participa la festivitatea alegerii, fiind grav bolnav.

Moare la 24 august 1868 n plin glorie literar i politic lsnd literaturii romne una dintre cele mai viguroase proze istorice ale momentului, care l recomand ca un precursor al foiletonului impresionist.

Alexandru Lpuneanu

1. Dac voi nu m vrei, eu v vreu

Dup ce fusese vndut de boieri n prima domnie, Lpuneanu se ntoarce n Moldova cu apte mii de spahii i vreo trei mii de oaste de strnsur, pentru a-i relua tronul i a-i pedepsi pe boierii trdtori. Vornicul Bogdan care-l nsoete, i spune c ara este asuprit de Toma i poporul l ateapt cu bucurie. Aproape de Tecuci, o delegaie de boieri format din vornicul Mooc, postelnicul Veveri i sptarii Spancioc i Stroici i cer s se ntoarc de unde a venit fiindc ara nu-l vrea i nu-l iubete. Lpuneanu le rspunde c cei care nu-l vor sunt boierii i c va hrni armatele de lefegii cu averile lor. Mooc ncearc s intre n graiile domnului iar acesta i promite c nu-i va mnji sabia cu sngele lui. Boierul i cere s-l nsoeasc pentru a nu da ochii cu Toma care-i ncredinase sarcina s-l ntoarc din drumul spre cetatea de scaun pe Lpuneanu.

2. Ai s dai sama, doamn!

Toma nu mai ateapt sosirea lui Lpuneanu i fuge n Valahia iar norodul ntmpin noul domn cu bucurie. Acesta ajunge n capital fr nici o dificultate. n schimb, boierii sunt foarte ngrijorai tiind c trebuie s se atepte la ostilitatea domnitorului. Lpuneanu d foc tuturor cetilor cu excepia Hotinului, confisc averile boieri care i se opun. Pe cei ndrznei i decapiteaz iar capetele le atrn pe zidurile cetii. ntr-o zi, doamnei Ruxandra, fiica lui Petru Rare, soia domnitorului, i se nfieaz o boieroaic, mama a cinci copii care i se plnge de omorurile i schingiuirile lui Lpuneanu i o amenin c va da seama de faptele lui. Domnul promite soie sale c-i va da un leac de fric.

3. Capul lui Mooc, vrem

Domnul cere boierilor c n ziua urmtoare, fiind srbtoare, s se adune la Mitropolie. Lpuneanu vine mbrcat cu toat pompa domneasc iar la sfritul slujbei se nchin la icoane, srut moatele sfntului Ioan cel Nou i exprim n faa boierilor cin pentru vrsarea de snge promind c din acel moment vor tri n pace. El poftete boierii la palat pentru un osp al mpcrii. Spancioc i Stroici nu cred n pocina domnului i fug n Lehia. La palat se fac mari pregtiri. Se adun 47 de boieri iar n capul mesei se aeaz Lpuneanu avndu-i alturi pe Mooc i logoftul Trotuan. Boierii beau i mnnc, fiecare fiind servit de cte un arma. Veveri se ridic s nchine pentru domn urndu-i s nu mai strice boierii i s nu mai bntuie norodul. La un semn al lui Lpuneanu, armaul care-l slujea l lovete cu buzduganul, ceilali slujitori urmnd acelai ndemn i lovindu-i pe boierii aflai la mese. Lupta se extinde i n curte unde sunt atacate slugile, multe srind zidul i fugind. Domnul trage lng sine pe Mooc lng o fereastr s priveasc mcelul iar boierul i laud nelepciunea de a fi omort boierii necredincioi. Un arma ntreab norodul adunat la porile palatului de ce a venit i afl c acesta cere capul lui Mooc. nspimntat boierul cere domnului s trag n mulime, dar Lpuneanu l d norodului care aclam gestul su.

Cu snge rece, Lpuneanu pune s reteze capetele boierilor pe care le aeaz sub form de piramid n mijlocul mesei, dedesubt aflndu-se capetele boierilor mici iar n vrf capul unui logoft mare. Apoi se spal pe mini i intr n apartamentul doamnei Ruxandra. Doamna, ngrijorat de zgomotele de afar, se nchin la icoane. Soul o invit s-i ofere leacul de fric iar la vederea piramidei , doamna lein.

4. De m voi scula, pre muli am s popesc i eu

Dup patru ani, bolnav de friguri, ngrijorat de faptul c Spancioc i Stroici pndeau la Camenia momentul rzbunrii, Lpuneanu cere mitropolitului Teofan ca atunci cnd i se va apropia sfritul s fie clugrit. Acesta i urmeaz porunca dar, trezit din lein, aflnd c se numete Paisie i este clugr, domnul arunc potcapul n clugri i i amenin jurnd c-i va ucide pe ei, doamna i pe fiul su. Spancioc i Stroici, venii la mnstire, dau doamnei paharul cu ap cerut de Lpuneanu punndu-i otrav. Mitropolitul o ndeamn s-l duc i soul bea. Boierii l silesc s bea ultimele picturi de otrav, contientizndu-i moartea.

VASILE ALECSANDRI


Fiul medelnicerului Vasile Alecsandri i al Elenei (nscut Cozoni), viitorul poet, prozator i dramaturg supranumit bardul de la Mirceti, s-a nscut la Bacu la 14 iunie 1918. A urmat primele studii n casa printeasc, dup obiceiul timpului, cu clugrul maramureean Gherman Vida, apoi, la Iai, n pensionul francez a lui Quenim. ncearc s urmeze la Paris medicina, dreptul i ingineria dar sfrete prin a se dedica literaturii. Revenit n Moldova dup o cltorie prin Italia, este un timp codirector la Teatrul Naional ( cu C. Negruzzi i M. Koglniceanu), colaboreaz la Dacia literar, Propirea i conduce Romnia literar. Ia parte la micarea revoluionar din Moldova din 1848 redactnd documentul programatic Protestaie n numele Moldovei, a omeniei i a lui Dumnezeu, petrece un an de exil la Paris i se ntoarce la Iai pentru a lua parte la luptele pentru Unirea Principatelor. Este unul din devotaii lui Cuza i face parte din guvernul su ca ministru i ambasador la Paris ntre 1885-1890.

Debuteaz cu nuvela Buchetiera de la Florena n Dacia literar (1840) iar ca dramaturg cu Farmazonul din Hrlu. Ca poet apare prima oar n Calendarul pentru poporul romnesc (1843). Scrie poezie liric (Mrgritrele ), poezie ocazional :Hora Unirii, Ostaii notri, culegeri i prelucrri folclorice Poezii poporale. Balade (Cntece btrneti) adunate i ndreptate de domnul Bazil Alecsandri, Doine i lcrmioare, cnticele comice (Iorgu de la Sadagura, Piatra din cas) i monoloage, comedii : Chiria n provincie, Chiria la Iai sau dou fete i-o neneac, Chiria n voiaj, Chiria n balon, dram Despot Vod, Fntna Blanduziei, Ovidiu, Legende, Pasteluri, memorii, proz memorialistic i de ficiune prin opera sa domin etapa patruzecioptist a literaturii romneti.

Moare la 22 august 1890, n conacul su de la Mirceti.

BALTA ALB

Un tnr pictor francez povestete cum, la ndemnul cpitanului de vas cu care cltorete de la Viena, pe Dunre, se hotrte s viziteze Valahia, apoi, sftuit de consulul francez la Brila s cunoasc Balta-Alb. Cu ajutorul acestuia, un arnut i pregtete o trsur care se dovedete a fi o cutie plin cu fn, tras de patru cai mici. Cnd crua pornete, cltorul cade fcnd o tumb n aer spre veselia celor din jur. La a doua ncercare, francezul, prevenit, se aga cu putere de cru i rezist pn cnd crua se rstoarn peste acesta. Dup o sumar reparaie a trsurii, reuete s ajung la Balta-Alb. n sat este gzduit n bordeiul strjerului, o camer ntunecoas cu un singur pat acoperit cu o cerg. Diminea, se trezete ntr-o hrmlaie ngrozitoare datorat trecerii a vreo treizeci de trsuri pline de tineri veseli. Pornete i el dup acele trsuri i ajunge pe malul unei bli unde se aflau csue de scndur, corturi care contrasteaz cu luxul echipajelor. El este contrariat de faptul c fceau baie acolo brbai i femei cu o nepsare vrednic de nceputurile omenirii. Cltorul aude trei tineri vorbind n limba francez despre minunile provocate de balt i care i prezint societatea din sat. Dup ce mnnc n casa acestora bor i alte bucate romneti, lutarii nveselesc atmosfera. Spre sear pornesc pe malul blii i fac o plimbare cu vaporul o plut de grinzi avnd un cort mare ca acoperi i dou roi de moar ca mijloc de locomoie. Cei treizeci de pasageri, brbai i femei, acompaniai de o band de lutari, petrec cteva ore care produc ncntare francezului. Apoi, peste dou sute de persoane se adun la Cazinou o sal mare de bal ntr-o societate evropeneasc autentic, cu maniere alese, n care ntlnete tinere romnce vorbind franuzete ntocmai ca nite parizience. Toate acestea l fac pe tnr ca la sfritul balului s recunoasc c se afl ntr-o ar plin de minuni. Dup vreo dou ceasuri, tnrul prsete satul plecnd spre Galai, apoi i suind ntr-un vapor spre arigrad.

CHIRIA N PROVINIE

ranii se plng Chiriei, stpna moiei Brzoieni ieit la plimbare clare, de faptele tnrului Guli care ine calea fetelor i mpuc animalele oamenilor. Chiria i alung i cheam oamenii de curte s o ajute s descalece, Se ofer s o ajute musiu arl, profesorul de francez a lui Guli. Fiind ntrebat de progresele bietului la limba francez, profesorul ironizeaz inteligena acestuia ale crui rspunsuri l nemulumesc pe profesor. Cerndu-i s-i cumpere cal, mama i promite c-l va avea cnd va deveni Brzoi ispravnic. Chiria se bucur c a scpat de cele dou fete: Calipsia i Aristia mritndu-le cu boierii Brustur i Cociurl dup ce era ct pe ce s fie tras pe sfoar de doi aventurieri de la Iai.. Visul ei este acum s fie isprvniceas cci brbatul ei are merite de la 48 cnd n apucase o groaz pe Brzoi de striga prin somn c-a venit zavera, pe ea durnd-o o msea. mpreun cu Safta, Chiria face planuri de cstorie a Luluei, o nepoat orfan de 15 ani, rmas cu o avere bunicic de la mama ei, Nastasiica Afinoaie, cu biatul ei Guli, mai mic doar cu un an. Chiria i examineaz fiul pentru a vedea ce progrese a fcut la limba francez, folosind un limbaj franco-moldav, iar musiu arl conclude asupra aptitudinilor acestuia cu un cuvnt gogomanition. De la Iai vine vestea c Brzoi este numit ispravnic trimind o scrisoare n care cere Chiriei s pregteasc mutarea i s aduc cu dnsa i curcanul cel btrn pe care vrea s-l pun n slujb. Lulua, tracasat de avansurile naive ale lui Guli i de falsa iubire a Chiriei, este singura care nu se bucur de schimbarea produs de obinerea isprvniciei lui Grigore Brzoi, deoarece tnjete dup Leona pentru care are o dragoste nemrturisit. n timp ce Guli, nclecat pe calul Chiriei, strig dup ajutor, apare Leona care-i promite Luluei c o va salva de cstoria cu Guli. Aflnd cine este noul venit, Chiria l alung pe Leona din curtea ei. La Iai, Chiria i face planuri pentru plecarea la Paris. Brzoi o anun c au ca musafir un ofier. Leona mbrcat n uniform de ofier i face curte Chiriei care i ofer un portret. O ntlnete apoi pe Lulua creia i mrturisete intenia de a o scoate din casa lui Brzoi. Guli i Ion l surprinde pe Leona mbrind-o pe Lulua i-i spune aceasta Chirioaiei. Leona, care-i anulase machiajul, i amintete Chiriei intenia aventuroas, ei artndu-i portretul oferit falsului, apoi pleac. Boieroaica i cere lui Brzoi s grbeasc nunta fetei pentru a gsit-o srutndu-se cu ofierul. Lulua, rmas singur cu Guli se preface a se bucura de proiectata lor logodn i-i promite c dac se vor cstori l va zgria i-l va muca dup bunul ei plac ceea ce l face s fug. Apare Leona mbrcat n bricar, cernd s intre la ispravnic pentru a face o plngere. Ion i ofer, n schimbul unei carboave, curcanul cel btrn pentru a-l da ca peche ispravnicului. Petiionarul d curcanul ispravnicului iar acesta l d lui Ion primind de la acesta banii. Falsul bricar se plnge c o actri pe care a dus-o la teatru, nu a vrut s-i plteasc pentru motivul c a rsturnat-o cu brica de cteva ori., iar Brzoi, incitat de imaginea actriei vrea s o vad . Vrea s plece imediat dar afl c totul a fost o fars, Chiria recunoscnd n reclamant pe Leona pe care l alung. ntre timp apar musafirii chemai pentru a srbtori logodna lui Guli cu nepoata Chiriei, Lulua. Aflnd cu aceast ocazie despre proiectul Chiriei de a cltori la Paris. Musiu arl i aduce, pe o tipsie, conform preteniei boieroaicei, paaportul pe numele baroanei Chiria Brzoi ot Brzoieni. Leona, travestit n actri, asist la logodna lui Guli cu Lulua. Aceasta joac, la un moment dat scena nebuniei i cere s se cstoreasc cu actria. arl propune s se fac voia fetei i Chiria accept, rugnd actria s intre n joc de dragul copilei. Cei doi tineri se bucur de rezultatul farsei, Leona renun la travesti, prezentnd lui Brzoi demiterea din funcia de ispravnic i numirea ca dregtor a sa. Ameninai cu darea n vileag a afacerii cu curcanul i a aventurii cu ofierul, cei doi Brzoi accept cstoria lui Leona cu Lulua. Chiria laud talentul de comediant a lui Leona i-i invit pe logodnici la mas. Cntnd pe motivul viaa-i o comedie, toate personajele se ndreapt spre masa festiv.

MIHAI EMINESCU


Nscut la 15 ianuarie 1850 la Botoani, fiul lui Gheorghe Eminovici i al Raluci Iuracu, i petrece copilria la Ipoteti unde ncepe studiile n cas. La National Haptschule din Cernui absolv coala primar n 1858. Este nscris K.K. Ober- Gimnasium din Cernui dar fuge de la coal n clasa a II-a acas, fiind renscris ca privatist. Prsete coala de mai multe ori i ncearc s recupereze examenele pierdute pn n 1866. Dup moartea profesorului su, Aron Pumnul, pleac definitiv din Cernui. Debuteaz cu poezia La mormntul lui Aron Pumnul n placheta de versuri dedicat dispariiei magistrului. Trimite la revista lui Iosif Vulcan Familia poezia De-a avea ( 25 februarie 1866) iar acesta i schimb numele n Mihai Eminescu. Cltorete cu trupele de teatru ale lui Iorgu Caragiale i Pascali n Transilvania i Muntenia pn cnd tatl su l gsete la Giurgiu i l trimite pentru a-i continua studiilor la Viena. Audiaz aici cursurile de filozofie, limbi romanice, tiine ca Ausserordentlich ntre 1869-1872 timp n care particip la reuniunile Societii Romnia jun unde se mprietenete cu Slavici. Trimite prin Iacob Negruzzi la Junimea trei poezii : Venere i Madona, Mortua este i Epigonii primite cu entuziasm de Titu Maiorescu cel care l va situa n Direcia nou, imediat dup Vasile Alecsandri. Revine n ar n 1872 cnd Maiorescu dorete s-l pregteasc pentru o carier universitar. Cu un ajutor bnesc din partea Societii Junimea, Eminescu va audia ntre 1872-1874 la Berlin, cursurile de filozofie ale lui Zeller, Duhring, Athaus, de istorie, sanscrit, mitologie comparat. Revenit la Iai, este director la Biblioteca central ( 1874), profesor la Institutul Academic i revizor colar (1875-1876), cnd se mprietenete cu Ion Creang, redactor la Curierul de Iai, apoi, la Bucureti, redactor la ziarul Timpul alturi de Slavici i Caragiale. Se interneaz n sanatoriu n 1883 i dup ase ani de agonie, moare la 15 iunie 1889.

SRMANUL DIONIS

Dionis strbate noaptea, pe ploaie, strzile pustii ale Bucuretiului trecnd prin dreptul crciumilor nc deschise. Chipul su reflecta inocena dar mintea i este dominat de gndiri metafizice. Intr ntr-o cafenea s se usuce i se aeaz la o mas din lemn lustruit pe care scrie nite calcule matematice. Dionis este un tnr vistor, cu fruntea nalt, boltit i neted, cu prul lung, negru, faa alb, copilroas. Era iubitor de singurtate neavnd pe nimeni care s-l iubeasc dar visa o tnr cu pr de aur creia s-i ofere dragostea.

Tnrul prsete cafeneaua i ajunge la locuina sa aflat ntr-o grdin prginit. Camera i era pustie, cu pereii negri de timp i de ploaie, cu pianjeni la coluri.. Pe un perete se afla ns, un portret nfind mrime natural pe tatl su la aceiai vrst cu fiul, avnd o asemnarea frapant cu acesta. Dionis i revrsa iubirea asupra acestei imagini cu care vorbea seara amintindu-i de mama sa, fiica unui preot btrn, moart i ea la puin timp dup moartea tatlui ntr-un spital de alienai.

Dionis deschide o carte veche de zodii pe care o rsfoiete la lumina lunii. El aude din casa aflat n faa locuinei sale sunetele unui clavir i un glas ngeresc. nchide ochii i se viseaz ntr-un pustiu uscat deasupra cruia licrete luna.

n jurul su se afl acum domni n haine de samur. Se afl n timpul lui Alexandru cel Bun, ntr-o ras i iac, cu un comanac negru avnd n mn cartea astrologic. Este clugrul Dan care se visase mirean, cu numele de Dionis. i spune c vinovat de toate acestea este maestrul Ruben cel care i dduse cartea. Dan se scoal din iarb i privete n deprtare turnurile bisericilor din Iai. Intr n ora pe o uli strmt i ajungnd la casa maestrului Ruben , un evreu nvat adus din Polonia ca dascl la Academia din Socola care-i descifreaz nelesul crii de astrologie confirmndu-i posibilitatea ca timpul i spaiul s devin relative i el s poat tri simultan dou viei. Ajuns acas, ntr-o chilie din casele uni boier mare, viseaz, la lumina unei lmpi fumegnde, la Maria, fiica sptarului Mesteacn, o tnr blond, cu ochii albatri. Dan citete n cartea lui Zoroastru i vede cum fiina lui se desparte ntr-una etern i una trectoare. ntoarce apte foi i umbra sare de pe perete i ) propune s transforme pmntul ntr-un mrgritar pe care s-l anine n salba iubitei sale. Desprins de umbr care devine om, Dan pleac la Maria, o elibereaz de umbra ei i, mbriai, se ridic printre roiuri de stele pn ce ajung n lun. Fericirea i starea de graie pe care o triete l face s uite c este muritor i se crede chiar Dumnezeu. Acest gnd rupe vraja i Dan se prbuete spre pmnt.

Dionis se trezete i privete fereastra cldirii de vis-a-vis unde o zrete pe tnra al crui glas l auzise nainte de a adormi. Triete o emoie puternic i o cheam n tain cu numele Maria, nume izvort dintr-o necunoscut tain, tiind acum c o iubete i c trebuie s-i scrie o scrisoare n care s-i mrturiseasc dragostea . i trimite scrisoarea i ateapt s vad reacia fetei. Disperat, creznd c iubire i este refuzat, el lein . Maria alearg la tatl ei spre a-i povesti ceea ce vzuse pe fereastr dup ce primise minunata scrisoare. Tatl Mariei afl c acesta a leinat i, la insistena fetei, merge n locuina tnrului. Btrnul l gsete n camera lui pe Dionis i identific n acesta pe motenitorul averii al crui procurator era i pe care l cuta de mult timp.

Revenit acas, Dan i gsete umbra dormind. Citete n cartea lui Zoroastru aa cum l sftuise maestrul su, i revine n propriul trup. Ruben, clugrul nvat al crui ucenic este Dan se identific nsui cu anticarul Riven. n agonie, obosit i fr speran, Dan are viziunea morii

Dionis se trezete avnd-o alturi pe Maria care-i druiete dragostea visat. Cei doi tineri, unul demonic, cu plete negre i privirea ptrunztoare, cealalt blond, angelic ca o zn triesc o iubire romantic dup un zbucium sufletesc i o cutare cosmic.

Autorul se ntreab dac personajele reale sunt Dan sau Dionis, Ruben sau Riven.

FATA DIN GRDINA DE AUR *

Avnd o fat de o frumusee nemaivzut, un mprat hotrte s o nchid ntr-un palat de marmur acoperit de argint , cu o grdin cu pomi de aur i flori de pietre scumpe. nainte de a pleca, mpratul ncuie uile cu apte chei i pune un balaur de straj. Un fecior de mprat aude despre frumuseea fetei i spune tatlui su c fr ea nu mai poate tri. n ciuda strdaniei tatlui, fiul pleac. n drumul su o ntreab pe Sfnta Miercuri despre drumul spre Valea Galben unde se afla palatul Aceasta i spune c va trebui s treac prin Valea Amintirii unde nu se va opri cci se va ci. Feciorul pleac fericit dar, ajungnd n acel loc se oprete, i amintete de printele su i se ntoarce acas. Cnd amintirea fetei l rpune, tnrul pleac din nou. Se oprete la Sfnta Vineri care l ceart c s-a oprit n Valea Amintirii dar i druiete o floare pe care i cere s o arunce pe fereastra ce o va gsi deschis la palat. i interzice, ns, s strbat Valea Dezndejdii. Descalec n valea interzis i se ntoarce din nou la mpria tatlui su. Pleac pentru a treia oar i trece pe la Sfnta Duminic. i aceasta l ceart pentru greelile fcute i i druiete o pasre cerndu-i s o lase s zboare dac va vedea c fata din palat va lcrima. Ajuns n Valea Galben, unde strjuia balaurul, feciorul de mprat i nfige sabia n coad i-l intuiete de o stnc, apoi car bolovani cu care nbu dihania. Fata, dup ce se bucur n primul an de bogiile oferite de tatl ei, n al doilea an se ntristeaz iar slujitoarele, de team ca fata s nu se mbolnveasc de dor, i deschid fereastra palatului pentru a o bucura la auzul psrilor i la vederea cerului albastru. Stnd la fereastr, trece un zmeu tritor n peterile munilor. Acesta se preface n vnt i adie peste faa i umerii fetei de care se ndrgostete jurnd c va fi a lui. Noaptea el se preface n stea -----------------------------------------

* dei basmul Fata din grdina de aur nu aparine lui Mihai Eminescu fiind o creaie popular culeas de germanul Kunish, l prezentm n rezumat deoarece a nsemnat punctul de plecare al poemului Luceafrul fiind, chiar, versificat de poet.

i ptrunde n camera fecioarei. Apoi intrnd n visul ei i cere s-l urmeze. Fata l respinge cci crede c dac l-ar urma ar orbi iar vecintatea soarelui ar arde-o. Zmeul se ntristeaz i se ntoarce pe cer sub form de stea. n noaptea urmtoare e preface n ploaie revenind n odaia fetei sub nfiarea unui tnr cu ochii ca marea i cu prul lucios ca solzii petilor. O cheam n fundul mrii pentru a-i drui castele de corali. Fata l respinge de teama frigului din adncuri. Ea i cere, pentru a-l urma, s renune la nemurire i s devin om pentru a-l mbria fr team. Zmeul hotrte s se supun voinei fetei i s plece la Scaunul Domnului pentru a cere s-l transforme ntr-un om slab i muritor.

Cnd apare feciorul de mprat, vede o fereastr nalt i arunc floarea dat de Sfnta Vineri. Floarea cade n poala fetei care scoate un strigt de bucurie i arunc florile din pietre scumpe care i se par urte. Venind la fereastr, l vede pe tnr care i spune c a trecut prin Valea Amintirii i a Dezndejdii ca s ajung la ea s o duc acas drept soie. Fata ncepe s plng i feciorul d drumul psrii druit de Sfnta Duminic. Pasrea o ia n spinare i o las jos, lng tnr care o urc pe cal i pornete spre mpria tatlui su. Tocmai atunci, mpratul sosete s-i vad fata i afl c aceasta a fugit cu un tnr. Urmrindu-i, clreii mpratului nu reuesc s-i ajung.

Pe cnd feciorul i fata de mprat fugeau de urmritori, zmeul ajunge la Scaunul lui Dumnezeu i-i mrturisete dragostea pentru o muritoare cerndu-i s-l fac slab i muritor ca ea. Ziditorul i spune c oamenii sunt ca spuma mrii i iubirea lor este ca o stea cztoare i-i cere zmeului s priveasc n jos. Acesta vede fata care fugea n braele unui muritor, din ochi i cade o lacrim care cade n fundul mrii prefcndu-se n mrgritar. Apoi ia o brar de pre i o arunc n ramurile unui copac. Fata vede brara i cere tnrului s i-o dea. Cnd fata rmne singur, zmeul arunc o stnc asupra fetei. Flcul vede sfritul fetei i, dup trei zile i trei nopi de incontien, pleac n Valea Amintirii, se aeaz sub un copac i ascult cntecele psrilor pn moare.

ION CREANG


Se nate la Humuleti la 10 iunie 1839 ca fiu al lui tefan sin Petre Ciubotaru i al Smarandei Creang. Dup o copilrie lipsit de griji aa cum mrturisea scriitorul ncepe coala la Humuleti iar dup ntreruperea acesteia, continu la Broteni ( 1849), Trgu Neam (1853-1854) coala de catihei din Flticeni i la Socola. ntre timp, mor ambii prini i este nevoit s ntrerup dup doi ani cursurile Seminarului. Este numit diacon la Iai iar dup ce urmeaz coala Normal de la Trei Ierarhi condus de Titu Maiorescu, devine institutor i pred la o coli din cartierul Pcurari. Se desparte de soie, fiica protopopului i, n urma unui conflict cu conducerea bisericii, este suspendat din funcia de diacon i ca nvtor. i deschise un debit de tutun pentru a supravieui. Este reprimit n nvmnt n 1874 iar n 1875 l cunoate pe Eminescu care era revizor colar. Intr n gruparea Junimea care sprijin publicarea unor manuale colare n colaborare cu civa colegi: Metod nou de scriere i cetire dup uzul clase I primar, nvtoriul copiilor, Povuitoriu la cetire prin scrierea dup sistema fonetic. n aceste manuale apar primele sale povestiri didactice :Ursul pclit de vulpe, Acul i barosul, Inul i cmea etc. Adevratul debut literar are loc n Convorbiri literare cu Soacra cu trei nurori unde va publica majoritatea creaiilor sale. La 1 ianuarie 1881 public prima parte a Amintirilor din copilrie, apoi urmtoarele dou. Ultima parte va apare postum n revista de orientare socialist a lui N. Beldiceanu. Dup 1884 boala i se agraveaz cu att mai mult cu ct rmne singur, junimitii mutndu-i publicaia la Bucureti iar Eminescu fiind departe. i scrie acestuia rnduri tulburtoare evocnd clipele fericite trite alturi, n bojdeuca sa din mahalaua icu.

Moare la Iai, n noaptea de 31 decembrie, n acelai an cu Mihai Eminescu i Veronica Micle.

AMINTIRI DIN COPILRIE

1. Prin contribuia printelui Ioan, se nfiineaz ntr-o chilie a bisericii prima coal din Humuleti. nvtor este bdia Vasile, dasclul bisericii, care ndeamn copiii s vin la nvtur. Prima colri este chiar fiica preotului, Smrndia, o zgtie de fat. Printele Ioan aduce la coal un scaun lung pe care l numete Calul blan iar mo Fotea, cojocarul satului, druiete un biciuor numit de printe Sfntul Nicolae pentru a rsplti colarii neasculttori i lenei. Prima pedepsit este Smrndia popii. ntr-una din zile, fiind ascultat de Nic-a lui Costache, care-l dumnete pe Nic eroul romanului din cauza Smrndiei, acesta urmeaz a fi pedepsit pe Calul blan. Nic fuge din clas urmrit de doi biei mai mari dar reuete s ajung acas unde jur c nu va mai merge la coal. Mama, apoi printele Ioan l convinge s revin iar Nic se dovedete a fi un elev silitor i cuminte, coala se nchide, din pcate, prin luarea la oaste cu arcanul dup obiceiul vremii a dasclului. n zadar umbl printele s gseasc alt dascl cci nu reuete. Mama era n stare de orice efort pentru ca biatul s ajung pop dei tatl su nu punea pre pe nvtur. ntr-o duminic, venind bunicul David Creang din Pipirig, hotrte s-l ia pe biat la dnsul i s-l dea la coal la Broteni mpreun cu vrul su, Dumitru, la profesorul Nanu de la coala lui Balo unde nvaser i bieii lui. Mari dimineaa, Nic pleac mpreun cu bunicul la Pipirig, apoi prin Borca, la Broteni. Aici este aezat n gazd la Irinuca, ntr-o cocioab veche, din brne, care se afl pe malul stng al Bistriei. Profesorul pune s le tund pletele i i aeaz n rnd cu ceilali elevi. Pe la jumtatea postului Patelui, Nic i Dumitru se umplu de rie i fac baie zilnic n Bistria s scape. ntr-o zi, mic din joac o stnc, aceasta se prvlete peste gardul i casa Irinuci, omoar caprele acesteia dup care se rostogolete n Bistria. Speriai, copiii i strng cele cteva lucruri cu care veniser de acas i fug cu o plut pn la Pipirig de unde pleac acas, la Humuleti. De Pati, cnt alturi de popa Ioan, n biseric, spre bucuria prinilor i admiraia stenilor.

2. Copiii se joac de-a mijoarca sau ncalec pe un b imaginndu-i c se afl pe un cal pn cnd mama i linitete ameninndu-i. Venirea tatlui ncurajeaz, de obicei, dorina lor de joac. Iarna cnd taie porcul, tatl i d lui Nic beica s o umple cu grune. n ajunul Crciunului, Nic, mpreun cu prietenii lui, pleac la urat n sat folosind asemenea instrumente beica, o coas rupt, un vtrar cu belciug- la popa Olobanu, apoi la ali gospodari dar sunt alungai nvinuii c-i bat joc de datin. Smntnitul oalelor sau alungarea de ctre mo Chiorpec din atelierul lui de ciubotrie sunt amintiri hazlii ale copilului. Odat, vara, aproape de Moi, Nic se hotrte s fure nite ciree din grdina mtuii Mrioara. Mtua, ns, l prinde i, dup ce arunc vreo civa bulgri n el, l face s coboare din cire i l alearg prin cnep pn i pune la pmnt ntreaga cultur. Spre sear, vornicul vine s plteasc paguba pricinuit de aventura biatului. ntr-o alt diminea, mama l trezete n zori pentru a duce mncare lingurarilor angajai la cmp cu ziua. Nic, suprat c cea care l trezete este pupza, se hotrte s treac, n drum spre cmp, pe la teiul n care i avea aceasta cuibul, o caut i, neputnd-o prinde, pune la gura scorburii o lespede pentru a o gsi mai uor, la ntoarcere. Dup ce ajunge cu mncarea sleit la lingurari, revine la scorbur, ia pupza, o leag de picior i o las cteva zile n pod. A doua zi, vine mtua Mriuca lui mo Andrei i-i spune mamei c Ion a furat pupza, ceasornicul satului. Biatul cum aude aceasta, suie n pod, ia pupza i fuge n trg s o vnd. Un btrn htru i ia pupza, o cntrete n mn i-i d drumul prefcndu-se c o scap. Fiindc Nic ncepe s protesteze c btrnul i-a pierdut pasrea, acesta l amenin c-l spune lui taic-su i biatul renun la pupz de teama pedepsei. Ajungnd acas, afl c prinii erau la trg aa cum i spusese btrnul i nelege c a trecut prin mare primejdie. Ateptnd venirea acestora, aude pupza cntnd. n ziua urmtoare, spre bucuria mamei i a lui Nic, mtua Mrioara, mpcat c pupza se afl la locul ei, vine la prinii biatului s dezmint vestea rea dus cu o zi nainte.

ntr-o zi de var, mama l roag pe Nic s stea acas, s o ajute la treburile gospodriei i s legene copilul c-l va rsplti pentru ajutorul dat. Nic, cunoscut pentru priceperea lui la tors, numit chiar Ion Torclu, poart o dragoste nemrturisit Mriuci cu care se ntrece la treburile gospodreti dat, cnd aude de legnat, prefer orice altceva. Mi mult, este o zi torid nct, uitnd repede de promisiunea fcut mamei, pleac la scldat unde se joac aruncnd pietrele n ap i blcindu-se n voie n apa rului. Mama, negsindu-l acas, vine las ru, i ia de pe mal hainele i-l ateapt acas unde, ntr-un trziu, biatul ajunge flmnd i gol dup ce traversase satul prin grdini. El cere iertare mamei jurnd c nu-i va mai iei din vorb niciodat.

3. n 1852, cnd se deschide coala domneasc de la Trgu Neam n prezena lui Ghica vod, Nic a lui tefan a Petrii Ciubotarul i ali biei din sat sau de aiurea intr n coala printelui Duhu care-i nva nu numai Psaltirea dar i puin aritmetic, gramatic, geografie. Printele intr n conflict cu preotul Nicolai Olobanu, tatl lui Nic Olobanu a crui mite greoaie ca i trupul l face pe dascl s-i spun c va iei preot cnd s-or pustnici toi bivolii din Mnstirea Neamului. Olobanu se mut la coala catihetic din Flticeni unde se afl i Ion Mogorogea, Gtlan, Trsnea nct Nic cere prinilor s-l mute i pe el acolo. Pentru dou mere de orz i dou de ovz, este primit la coala din Flticeni unde st n gazd, mpreun cu tovarii si, la Pavl Ciubotarul din ulia Rdenii de la marginea trgului. La aceiai gazd locuia i mo Bodrng, un btrn care pentru puin tutun fcea toate serviciile casei iar seara le cnta din fluier. n iarn, rmnnd fr lemne, Olobanu reuete s ia fr bani un car de lemne punnd rmag cu proprietarul acestuia c va cra toate lemnele ntr-un bra. El leag cu o curea carul pe dedesubt i sltndu-l, spre uimirea gospodarului, l duce pn n curtea gazdei.

Catiheii duc o via plin de veselie n casa lui Pavl Ciubotarul unde petrecerile se ineau lan, dar cnd e vorba de nvtur, fiecare se descurc cum poate : unii cnt de rguesc, Gtlan vorbete i prin somn cu personajele biblice, Davidic din Frcaa spune pe de rost istoriile, ct ar tipri o mmlig, Vechiul Testament i pronumele conjunctive din gramatica lui Mcrescu iar Trsnea nu reuete nicicum s neleag ce este cu gramatica. Doar Miru i Nic nu-i prea fac probleme cu nvtura, primul pentru c era cel mai detept, cellalt pentru c se gndea mai degrab la fete dect la carte.

Uneori, seara, cnd cnt mo Bodrng, vine la Pavl Ciubotarul i popa Bulig, zis Ciuclu, care se ncinge la joc cu bieii i mnnc i bea alturi de ei. Apoi pleac mpreun la o crcium din marginea trgului unde sunt ateptai de o crmri, fata vornicului din Rdeni, o fat tnr cstorit cu un vduvoi. Trziu, dup miezul nopii, catiheii se ntorc acas. Gtlan i Nic se sftuiesc s scape de civa mnci i pun pote lui Olobanu i Nic-a Cozmei care se las de coal i se ntorc la Humuleti. Dup ce vin din vacana de Crciun, catiheii i continu petrecerile i farsele ale cror victime sunt acum Mogorogea i Pavl Ciubotarul care, suprat, i alung din cas. Dup postul cel mare, se anun desfiinarea colii de la Flticeni, catiheii care doresc s continue, trebuind s se mute la Seminarul de la Socola, din Iai.

4. n toamna anului 1855, n ciuda argumentelor biatului care nu s-ar mai fi dat dus din sat de care este legat prin toate tririle i sentimentele sale, la insistenele mamei pleac la Socola s-i continue studiile. Amintirea horelor, eztorilor, frumuseilor satului, a cntecelor lui Mihai Lutarul fac desprirea i mai grea. La rsritul soarelui, Luca Moneagul l ateapt pe el i pe Zaharia lui Gtlan cu crua tras de cele dou mroage de cai numite de mama zmei. Fiind srbtoare, fetele i flcii ies la pori mbrcai de srbtoare, fericii, contrastnd cu feele triste ale celor doi care urmau s prseasc pentru totdeauna satul natal. Vznd cum rmne satul n urma lor, bieii suspin de durere pentru fiecare vlcea, fntn sau pru.

Dup un popas la Timieti, pe Moldova, pornesc spre Moca i intr n codrul Pacanilor. La Blgeti, rmn o noapte s se odihneasc i ei i caii lui Luca. Diminea pleac n zori i trec pe la Ruginoasa, apoi prin Trgu Frumos i, dup ce mnnc civa pepeni, pornesc spre Podul Leloaie mai mult pe jos dect n cru fiindc zmeii lui mo Luca obosiser de atta drum.

Pe la asfinitul soarelui, intr n mahalaua Pcurarilor, n Iai, unde sunt luai n rs de un flcu pentru mroagele moului. Noaptea, trziu, ajung la Socola unde cruaul trage crua sub un plop mare unde se afl o mulime de dsclime venit din toate judeele Moldovei.

POVESTEA LUI HARAP ALB

Un crai cu trei feciori primete veste de la fratele su , care are trei fete c, fiind bolnav i n vrst, cheam unul din feciorii craiului mai mic pentru a moteni mpria.

Craiul i cheam feciorii i le d vestea iar cel mai mare cere voie s plece nentrziat. Craiul vrea s ncerce curajul fiului mai mare, mbrac o blan de urs i iese de sub un pod naintea feciorului. Acesta se sperie i se ntoarce la curte jurnd c nu mai pleac de acas. Acelai lucru se ntmpl i cu fratele mijlociu nct vine rndul celui mai mic s ncerce. Sftuit de o btrn care era nsi Sfnta Duminic pe care o miluiete, mezinul cere tatlui su calul, armele i hainele tatlui su din tineree. Cobornd n grajd, el umple o tav cu jratic pentru a gsi calul cel nzdrvan al craiului. De tav se apropie o gloab pe care feciorul de mprat o lovete cu cpstrul n cap. Gloaba se apropie i a doua oar, apoi a treia oar ncepe a mnca din jratic spre uimirea biatului. Apoi, dup ce-i pune cpstrul n cap, calul se scutur de trei ori i devine un armsar nemaipomenit. l poart, apoi, pe mezin de trei ori pn n naltul cerului. Dup ce i ia rmas bun de la tatl su, mezinul este gata s-i omoare tatl la pod unde acesta l atepta mbrcat n pielea de urs. Tatl i atrage atenia s se fereasc de omul ro i omul spn. Cltorind, fiul craiului ntlnete un spn pe care l ia ca slug. Spnul l neal i, la un popas, l face s intre ntr-o fntn i-l pune s-i jure supunere lundu-i hainele, armele i crile ctre mpratul Verde. Ajungnd la curte, se d drept fiul craiului iar pe adevratul stpn l prezint ca fiind sluga lui pe nume Harap Alb. Fiind servit la mas o salat foarte gustoas adus din grdina ursului unde foarte puini cuteaz s ajung, spnul i cere lui Harap Alb s mearg imediat s aduc o asemenea salat. Cu ajutorul Sfintei Duminica. Harap Alb pclete ursul i mplinete porunca primit. Vznd o piatr nestemat adus din pdurea cerbului fermecat, spnul i poruncete lui Harap Alb s-i aduc pielea cerbului cu toate nestematele pe ea. Ajutat de cal i de Sfnt, acesta reuete din nou. Vrnd cu orice pre s piard pe Harap Alb, spnul l trimite s o aduc pe fata mpratului Ro despre care aude c este fermecat. n drumul su, Harap Alb ntlnete o nunt de furnici i, ca s nu le omoare, trece prin ap i primete, pentru aceasta, n dar o arip de furnic pentru ca atunci cnd se va afla n primejdie s o cheme cu ajutorul acesteia, apoi ajut un roi de albine i este rspltit de regina albinelor cu o arip pe care s o foloseasc n caz de nevoie. ntlnete apoi i-i ia tovari de drum pe Geril, Flmnzil, Setil, Ochil i Psri-Li-Lungil. Ajungnd la curtea mpratului Ro i cerndu-i fata, acesta i invit s rmn peste noapte la mprie i-i culc ntr-o cas de aram nroit n foc pe care Geril o rcete dintr-o suflare. Diminea, mpratul i aeaz la mas cu condiia s mnnce i s bea tot ce li se va da. Flmnzil i Setil termin bucatele i butura mpratului. Speriat, mpratul l pune pe Harap Alb la alte ncercri : s aleag macul de nisip dintr-o mer de mac i una de nisip, s-i pzeasc fata timp de o noapte i s o aleag pe aceasta dintre dou aproape identice. Cu ajutorul furnicilor, a reginei albinelor i a nsoitorilor si, Harap Alb trece probele i o ia pe fat. Ajuni la mprie, fata d pe fa adevrul despre spn care reteaz capul lui Harap Alb. Calul omoar pe spn n timp ce fata readuce la via pe tnr cu trei smicele de mr dulce, ap moart i ap vie. Apoi, mpratul Verde i binecuvnteaz.

ION LUCA CARAGIALEINFORMAII BIO BIBLIOGRAFICE

Se nate n satul Haimanale ( azi, I.L.Caragiale) la 30 ianuarie 1852 fiind fiul lui Luca i al Ecaterinei ( nscut Karaboa. Tatl, nainte de a fi administrator de moie, avocat i magistrat a fost ca i fraii si, actor. Costache i Iorgu Caragiale au fost patroni de trupe de teatru iar Costache a condus cursul de declamaie i mimic din cadrul Conservatorului din Bucureti pe care l-a urmat i Ion Luca dup terminarea colii primare i a gimnaziului din Ploieti. Ocup posturi mrunte: copist la tribunalul Prahova (1868-1870), sufleor la Teatrul Naional din Bucureti (1870-1872). Debuteaz n revista satiric Ghimpele dup care este corector, redactor, conductor de rubrici la diverse publicaii ca Alegtorul liber, Unirea democratic, Claponul, Naiunea romn. n perioada 1878-1882 este, alturi de Eminescu i Slavici, redactor la ziarul Timpul apropiindu-se astfel de Junimea unde va citi comediile sale O noapte furtunoas i Conu Leonida fa cu reaciunea (1879) reprezentate pe scena Teatrului Naional din Bucureti.La13 noiembrie 1884 are loc premiera comediei O scrisoare pierdut iar dup un an, Dale carnavalului. Este numit director al Teatrului Naional ( 1888-1889).

Dei afirmat prin valoroasele sale comedii, Caragiale se va dedica dup 1889 prozei psihologice i fantastice scriind nuvela O fclie de Pate, n vreme de rzboi, Pcat dar i drama Npasta . Se judec cu ziaristul C.A.Ionescu care-l acuz de plagiat referindu-se la drama Npasta i ctig procesul dup o rsuntoare pledoarie a avocatului Delavrancea. Scoate mai multe reviste : Moftul romn cu A. Bacalbaa, Vatra cu Vlahu i Cobuc, Epoca literar. Public volumul de Momente iar n 1905 se expatriaz la Berlin unde primete o motenire. Revine n ar n 1911 cnd particip la serbrile ASTRA i asist la zborul lui Aurel Vlaicu. Moare n anul urmtor, la Berlin n ziua de 8 iunie.

O SCRISOARE PIERDUT

Aciunea comediei se petrece n capitala unui jude de munte, n preajma alegerilor.

Tiptescu, prefectul judeului, i exprim revolta fa de atacurile opoziiei din Rcnetul Carpailor n timp ce Pristanda, poliaiul oraului, l aprob slugarnic. Poliaiul, a crui afacere cu steagurile care trebuiau puse de 10 mai sunt este dezvluit de prefect cu nelegere, povestete lui Tiptescu despre faptul c eful opoziiei, Caavencu deine o scrisoare compromitoare. Trahanache, preedintele comitetului permanent al partidului de guvernmnt din jude, relateaz lui Tiptescu despre o ntlnire a sa cu Caavencu la redacia ziarului unde acesta i-a prezentat o scrisoare de amor a prefectului ctre Zoe, soia preedintelui, scrisoare pe care venerabilul o consider o plastografie. Zoe care aude din camera de alturi discuia dintre soul i amantul ei i recunoate fa de Tiptescu vina de a fi pierdut scrisoarea spunndu-i c l-a trimis pe Pristanda s cumpere scrisoarea de la Caavencu. Farfuridi i Brnzovenescu, membri marcani ai partidului bnuiesc c se pune la cale o trdare a intereselor de partid i reclam acest fapt lui Tiptescu. Apare Ceteanul turmentat care i povestete Zoei cum a gsit scrisoarea pierdut de ea i cum i-a fost furat de Caavencu.

Trahanache, Farfuridi i Brnzovenescu numr voturile prezumtive la alegerile ce vor avea loc ceea ce nu linitete pe cei doi membri hotri s trimit o depe la centru pentru a anuna trdarea i pe care s o semneze anonim.

Din ordinul lui Tiptescu, Caavencu este arestat. Zoe l trimite pe Ghi s-l elibereze i s-l aduc pentru a negocia returnarea scrisorii. Tiptescu i ofer un loc n Comitetul permanent, postul de avocat al statului, postul de primar i epitrop efor la Sfntul Nicolae, o moie n marginea oraului dar Caavencu refuz. Zoe intervine promindu-i sprijinul pentru a fi ales deputat. Apare Ceteanul turmentat pentru a afla pentru cine trebuie s voteze. Tiptescu primete o depe de la guvern n care i se cere s fie ales cu orice pre d. Agamemnon Dandanache. Sub preedinia lui Trahanache, are loc adunarea n care candidaii i susin programele electorale. Dup discursul lui Farfuridi urmeaz Caavencu susinut de grupul su. Intrat n panic dup depea primit de Tiptescu de la guvern, Zoe i caut soul dar acesta i spune c a gsit o poli plastografiat de Caavencu. El anun numele candidatului : Agamemnon Dandanache. Caavencu protesteaz dar este dat afar din sal de oamenii lui Pristanda.

Zoe este ngrijorat c, dup ntrunire, Caavencu a disprut i se ateapt ca scrisoarea s fie publicat. Sosete candidatul de la centru care mrturisete c a ajuns s candideze folosindu-se de o scrisoare compromitoare a unui amic pe care ar fi urmat s o publice la Rzboiul dac nu ar fi fost ales dar el va pstra scrisoarea chiar n aceast situaie pentru c i-ar mai putea fi de folos cndva. Caavencu apare umil cernd iertare Zoei declarnd c a pierdut scrisoarea n ncierarea de la ntrunire. Ceteanul turmentat o aduce a gsind-o n cptueala plriei pierdut de Caavencu pe care Zoe l iart i-i promite c-l va sprijini la urmtoarele alegeri cu condiia s conduc manifestarea de srbtorire a victoriei adversarului su de acum.

N VREME DE RZBOI

Ceata de tlhari care bntuie de mai mult vreme satele, este prins la captul pdurii Dobrenilor. Popa Iancu, rmas vduv, cunoscut pentru averea sa, este i el clcat de hoi ntr-o noapte cnd rmne singur acas. i rmne doar buiestraul su stranic cu care, ntr-o sear vine la fratele su, hangiul Stavrache. Spre surprinderea acestuia, Iancu i mrturisete c banda de hoi care fusese prins e banda sa i c potera l caut .acum pe el. La han poposete un grup de vreo douzeci de voluntari condui de un ofier i doi sergeni. Hangiul le cere s ia cu ei pe tnrul Iancu Georgescu, un tnr care dorete i el s fie voluntar fcndu-l astfel scpat de justiie pe fratele su. Dup vreo dou sptmni primete scrisoare de la Iancu i afl c acesta luptase la Plevna, primise Virtutea militar i fusese naintat sergent. n sufletul hangiului apare sperana c fratele su va muri pe front i-i va rmne motenirea ntreaga sa avere. O scrisoare semnat de camarazii si, l anun c Iancu a murit pe cmpul de onoare. Dup ce plnge la aflarea vetii, merge cu birja la ora i afl de la un avocat c este motenitorul averii fratelui mort, acesta neavnd ali urmai. Dup cinci ani de la terminarea rzboiului, Stavrache nu este tulburat de nimeni dect de vise n care apare fratele su, mbrcat n haine de ocna, cerndu-i s-i dea o brdac cu ap. Dar, n momentul n care hangiul i d ap, ocnaul se aga de gtul i braul lui Stavrache ncercnd s-l sugrume, apoi rznd n hohote l amenin. Acest comar l ngrozete pe hangiu care aprinde lumnri la biseric i se roag la icoane spernd c visul nu se va mai repeta.

Hangiul nu deschide prvlia un timp din cauza timpului nefavorabil. ntr-o sear, el aude bti n u. O feti vine s cumpere pe datorie gaz i uic i, vznd pe tejghea un covrig, ncearc s-l fure dar Stavrache o vede i-i trage o palm. Dup un timp, alte bti se aud n ua prvliei. Doi oameni intr, cer mncare, de but i gzduire pentru acea noapte nemaiputnd s cltoreasc din cauza vremii. Dup un timp, hangiul nelege c cei doi cltori l cunosc. Unul dintre ei, obosit de drum, se ridic din pat i i se adreseaz pe nume. Hangiul i d seama c este fratele mai mic pe care-l tia mort. Acesta i spune c scrisoarea n care i se vestea moartea a fost o glum a camarazilor si, c nu a vrut s-l mai deranjeze, dar acum are nevoie de cincisprezece mii de lei deoarece a folosit banii regimentului care trebuie napoiai pn poimine. Stavrache nc mai crede c triete un comar, se nchin i se culc dar Iancu l trezete. Stavrache, speriat, sare i-l doboar la pmnt pe fratele mai mic dar, ajutat de nsoitorul su, Iancu l imobilizeaz pe hangiu care ncepe s cnte popete i s rd. Fratele mai mic, dezamgit, nelege c nu are noroc s recupereze banii necesari i-l privete neputincios pe Stavrache.

O FCLIE DE PATE

Lui Leiba Zibal, hangiu n Podeni, i se face mil de un tnr, Gheorghe, pe care l angajeaz ca slug la han dar acesta se dovedete a fi un om brutal, lene i agresiv nct dup puin timp i face socoteala i l alung. Leiba este. ameninat de acesta c va veni n noaptea de Pati i se va rzbuna. Hangiul reclam la primrie pe agresor i cere s fie aprat de jandarmi pn ce Gheorghe va fi gsit i arestat, dar oamenii legii nu-l mai gsesc. Din acel moment, hangiul triete tot mai intens groaza apropierii zilei n care s-ar putea s apar cel ce-l ameninase. n smbta Patelui, hangiul care nu a uitat ameninarea slugii, este i mai nelinitit. El iese n faa dughenii i privete lung spre uli spernd c potera l va prinde pe tlhar nainte ca acesta s-i pun n aplicare planul uciga. Jandarmii aresteaz, ns, un nebun i, nelegnd c este inofensiv, i d drumul. Doi tineri studeni care poposesc la han ntr-o scurt escal, discut despre crime i cauzele lor reconstituind un portret al criminalului tipic, asemntor cu cel al lui Gheorghe. Aceasta sporete panica hangiului care nu poate dormi la gndul iminentei apariii a criminalului. La miezul nopii el aude la poart voci amenintoare. Gura i este uscat, i este sete, dar nu poate bea. Ia lampa i o pune pe firida ferestrei. Aude din nou voci, zgomotul unui sfredel care gurete poarta i a ferstrului. Ateapt ncordat i, cnd mna lui Gheorghe ptrunde s trag zvorul, Leiba o prinde cu un la, ia lampa, d foc minii ncordate ca un arc i ncepe s rd dezlnuit, eliberat de fric. Sura, nevasta hangiului, deschide n zori fereastra, aude gemete, coboar pe scar i vede gangul luminat de braul care ardea ca o fclie sub privirile fascinate ale soului ei. Sura trage brna porii i vede, trt de poarta care se deschidea, trupul lui Gheorghe spnzurat de braul su drept. Mulimea care vine de la nviere se adun n faa porii nelegnd ceea ce se petrecuse acolo. Leiba Zibal se declar a fi goi deoarece a aprins o fclie de Pati. El pleac linitit s-i spun rabinului ceea ce trise n acea noapte.

KIR IANULEA

Dardarot, mpratul iadului, d porunc lui Aghiu s ia chip de muritor, s se cstoreasc i s triasc cu nevasta timp de zece ani dup care s se ntoarc n iad s povesteasc toate cele ntmplate n acest timp. Ajuns la Bucureti se prezint ca fiind un negustor pe nume kir Ianulea. El povestete kerei Marghioala c este orfan, prinii murind n mprejurri tragice iar aceasta amplific povestea curnd n ciuda jurmintelor sale c totul va rmne o tain. Curnd, Ianulea se cstorete cu o fat foarte frumoas dar fr zestre, Acrivia, fata unui hagiu. Dup nunt, nevasta preia conducerea casei i cu ct brbatul i arat c o iubete mai mult, cu att ea l umilete i-i cere tot mai multe. Acrivia ncepe s aib pasiunea jocurilor de noroc i cnd Ianulea i atrage atenia asupra pierderilor mari, ea i amenin c-l prsete. ntr-o zi, vorbind de ru despre soia unui prieten al su, Acrivia atrage mnia lui Ianulea care este gata s o bat de fa cu invitaii la mas. Dei se mpac repede, Acrivia e hotrt s pun deoparte bani. Le nzestreaz pe surorile ei, le face cte un capital frailor s se apuce de negutorie pn ce ajunge la captul averii. Ameninat de creditori, fuge i ajunge la o vie unde este salvat de un tnr numit Negoi. Ca s-l rsplteasc pe tnr, Ianulea , care i spune c, de fapt, el este un drac, i cere ca, atunci cnd va auzi c a intrat dracul ntr-o femeie, s tie c el este acela i s o scape de diavol cci va primi de fiecare dat, rsplata cuvenit. Negoi scap de diavol pe fata caimacamului din Craiova pentru care capt o rsplat mare. Dup aceasta, Ianulea i cere s fie mulumit de plat i s nu-l mai caute. Dup trei ani, este chemat la vod s o scape de diavol pe fata acestuia. Fiindc el bnuiete c Ianulea se afl ascuns n aceasta i este batjocorit i alungat , cere s fie chemat Ianuloaia. De frica ei, Ianulea a prsit-o pe fata lui Vod. Apoi, o caut pe nevasta lui Ianulea, i ddu bani i via i-i spune c, dac va auzi c s-a ascuns dracul ntr-o femeie, ea va reui s-l alunge. Aghiu ajunge astfel din nou n iad i cere s fie lsat acolo s se odihneasc.

PASTRAM TRUFANDA

Un negustora, Iusuf, urc de cu seara pe vaporul ce pleac din portul Kavala spre Ierusalim. Chiar cnd s plece vaporul, de pe mal strig prietenul su, ovreiul Aron care i cere s-i duc i lui la Ierusalim un s!c cu haine pe care s i le predea fratelui su, umen. Seara, Iusuf se culc cu capul pe sacul primit de la Aron i simte miros de srtur. Crede c este mirosul mrii dar i d seama, curnd c mirosul vine din sac. l desface i gsete pastram trufanda. Gust i i se pare foarte gustoas. Deoarece cltoria cu vaporul dureaz, din cauza furtunii, mai bine de o lun, Iusuf golete ncetul cu ncetul sacul, o parte mncnd-o, alta vnznd-o sau dnd celor cu care merge pe vapor sau pe catri pn la Ierusalim. La umen nu se mai duce nemaiavnd ce s-i duc, hotrt ca atunci cnd se va ntoarce la Kavala s-i plteasc lui Aron, valoarea mrfii. Cnd ajunge la Kavala, pe chei este ateptat de Aron cruia i spune c i-a mncat toat pastrama i e gata s-i plteasc cinstit preul pastramei. Ovreiul ncepe s se tvleasc pe jos i s urle n ciuda protestelor lui Iusuf, l ia de piept i-l trte n faa cadiului, la judecat. Iusuf i povestete cadiului tot ce s-a ntmplat i l asigur c va plti paguba dup preteniile ovreiului dar Aron spune c nu-l poate plti pe tatl su cci Iusuf l mncase pe tatl su, Leiba Grosu. Iusuf nu nelege cum l putea mnca pe tatl lui Aron care nu fusese cu el pe corabie dar afl, n sfrit c, de fapt, pastrama pe care o mncase era fcut din carnea lui Leiba Grosu. nainte de a muri, Leiba i ceruse fiului su s-l ngroape n pmntul sfnt i, cum oasele nu putrezesc, Aron l face pe tatl su pastram i-l trimite lui umen prin intermediul lui Iusuf. Cnd aude aceasta, Iusuf reclam c a fost spurcat de Aron i ncepe i el s se jeleasc. Cadiul, chibzuiete o vreme i hotrte ca turcul s plteasc ovreiului cele douzeci de ocale de pastram pe care le mncase, iar ovreiul s plteasc turcului douzeci de lire pentru c l nelase pe Iusuf dndu-i nu haine ci pastram de ovrei. Apoi, cu o vorb turceasc, i d afar. IOAN SLAVICI


Nscut la iria, Arad la 18 ianuarie 1848 ca fiu al lui Savu i Elena ( nscut Borlea) urmeaz coala primar n satul natal, apoi liceul la Arad i Timioara. Studiaz dreptul la Budapesta i Viena unde l cunoate i se mprietenete cu Mihai Eminescu. Debuteaz n Convorbiri literare n 1871. Este cancelarist ntr-un birou de avocai la Arad, redactor la gazeta Gura satului. n 1874 este secretar al comisiei pentru documentele Hurmuzaki la Iai, apoi la Bucureti este profesor la Liceul Matei Basarab i redactor, mpreun cu Eminescu i Caragiale, la Timpul. Membru corespondent al Academiei (1882), se stabilete la Sibiu unde ntemeiaz revista Tribuna.Are cteva procese de pres i face un an de nchisoare la Va. Debuteaz editorial cu volumul de nuvele Novele din popor (1881) urmat de Pdureanca (1884). n Bucureti colaboreaz la Voina naional, conduce mpreun cu Cobuc i Caragiale Corespondena romn i Vatra unde va publica romanul Mara (1894). Este director la Institutul Ioan Oteteleteanu. n 1902 apare romanul Din btrni premiat de Academia Romn. Intr n polemic cu Duiliu Zamfirecu pe tema literaturii populare. Editeaz ziarul Minerva i particip la activitatea Ligii culturale n cadrul creia comemoreaz n 1909 pe Mihai Eminescu. n timpul primului rzboi mondial, conduce ziarul progerman Ziua pentru care este nchis n 1918 la Vcreti nvinuit de colaboraionism. Particip dup eliberarea sa din nchisoare, la activitatea grupului pacifist Umanitatea de la Iai, afiliat la gruparea Clart a lui Henri Barbusse. i reia activitatea literar colabornd la Adevrul literar i artistic i Omul liber. n ultimii ani ai vieii lucreaz la romanul Din pcat n pcat aprut postum.

Moare la 17 august 1925 n satul Crucea de Jos- Panciu, judeul Vrancea.

MARA

Rmas vduv, Mara este precupea cumprnd i vnznd marf la Lipova, Radna i Arad pentru a-i crete copiii. Ea adun banii n trei ciorapi: unul pentru btrnee i nmormntare, unul pentru Parsida i unul pentru Tric. O convinge pe maica Aegidia, econoama mnstirii minoriilor, s o primeasc pe Persida la mnstire. Tric, rmas fr sora lui, este btut la coal ceea ce produce mnia Persidei i a mamei sale i a maicii Aegidia. Fiind dat afar din coal, Tric este dus la cojocarul Bocioag, apoi la srbul Claici din Arad pentru a nva meserie. ntr-o zi, Persida se vede pe fereastra mnstirii cu Nal Hubr, fiul mcelarului, i ntre ei se nate un sentiment de dragoste. n ziua de Florii, Tric vine s o ia acas de la mnstire pe sora lui i aceasta provoac o ntlnire cu Nal n faa mcelriei. Apoi ei se revd n faa podului plutitor al Marei cnd Nal i ridic plria n faa copiilor ei ceea ce produce un sentiment de mndrie mamei acestora. Nal pleac n cltoria de doi ani necesar pentru a deveni patron. Mara plnuiete ca Persida s se cstoreasc cu preotul Codreanu care i face o curte insistent dar gndul fetei este la Nal. Biatul lui Hubr ntrerupe cltoria pentru a se ntoarce la Persida i a-i mrturisi dragostea pentru ea dar Mara, care bnuiete c ntre fiica ei i neam se nfiripeaz o relaie, se opune cu vehemen. Tric se bate cu acesta surprinzndu-l cu sora lui dar aceasta jur c se va cstori cu Nal indiferent de opoziia celorlali. Tric l roag pe preotul de la Sn-Miclu s-i cstoreasc dar , aflnd c prinii se opun, acesta refuz. n cele din urm sunt cununai de preotul Codreanu, fostul pretendent la mna Persidei. Aflai la Viena, Nal i Persida deschid o mcelrie dar, biruii de dorul de ar, revin la Lipova. Iau n arend o crcium n Srrie i Nal i face prieteni care aduc ali prieteni nct crciuma va deveni curnd foarte populat cu att mai mult cu ct aici se mnnc i se bea bine i ieftin. Persida ia friele afacerii deoarece Nal este mai mult oaspete dect patron. Curnd ia patima jocului de cri i veniturile crciumii scad vizibil.Persida ncearc s-i spun c vor avea un copil dar Nal i reproeaz o posibil relaie cu Codreanu, fapt pentru care Persida l plmuiete iar Nal o bate i o prsete.

Pe Mara, copiii n-o mai viziteaz. Uneori, Talia, servitoarea Persidei i mai d veti despre fat. Astfel afl c Nal a btut-o i se afl la ea moaa. Mara trece pe la Bocioac s-l ia pe Tric dar acesta refuz s mearg. Persida pierde copilul dar se mpac cu Mara i cu soul ei. Bandi, biatul de pripas crescut pe la curtea lui Hubr, revine dup o lung absen la Persida i Nal. Aflnd c ncep recrutrile, Persida vorbete cu Marta, nevasta lui Bocioac s plteasc rscumprarea lui Tric de la armat. ntre Marta i Tric are loc o scurt relaie amoroas dar aflnd c Bocioac i-a pltit o parte din rscumprare iar Mara nu vrea s-i napoieze banii, Tric se nroleaz. Planurile Marei i ale lui Bocioac de a-l nsura pe Tric cu Sultana, fiica patronului, par deocamdat, ratat. Nal recunoate n Bandi i i spune soiei sale care i exprim ngrijorarea pentru acesta. Nal o bate din ce n ce mai des i Persida, dei rmne din nou gravid, nu-i spune. Nate o feti iar Nal, nduioat i cere iertare pentru comportarea sa. Hubroaia i Mara hotrsc ca ajutate de maica Aegidia, viitoarea na a fetei s ajute mpcarea dintre Nal i tatl su. Aflnd c cei doi sunt cstorii legitim, Hubr promite c a doua zi c a doua zi dimineaa va veni. Hubr binecuvnteaz nepoata i cere iertare Persidei pentru suferina ndurat i i d copilului douzeci i cinci de galbeni iar Persidei argintria. Mara promite c-i va da i ea ase mii de florini dar Persida, tiind c mama ei nu se poate despri de bani i cere s-i pstreze la ea fiindc deocamdat nu are nevoie de bani. Tric se ntoarce din armat i este numit miestru n aceeai zi cu Nal i decide s rmn n casa lui Bocioac unde se va cstori cu Sultana, fiica patronului su. Nal hotrte s-i lase crciuma lui Bandi iar ei s se mute n Lipova dar Hubr consider drept s-l ia n grija lui pe biat i s plece la Viena mpreun. Bandi afl c Hubr este tatl lui i, considerndu-l vinovat de moartea mamei lui, l omoar.

MOARA CU NOROC

Dei soacra lui se ndoiete c hotrrea lui Ghi de a-i prsi meseria de cizmar i satul pentru a lua n arend crciuma i hanul Moara cu noroc este o greeal, acesta, mpreun cu soia lui, Ana, se mut la han. n scurt timp, cltorii afl c aici a venit un hangiu cinstit i c la han se poate mnca i bea bine i ieftin. Cei doi soi i copiii sunt fericii iar mama Anei uit suprarea pricinuit de prsirea satului cnd seara se adun i numr banii ctigai n timpul zilei. ntr-o zi au venit trei ini care au ntrebat dac nu a trecut pe la han Lic Smdul, au mncat, au but i au plecat. Peste puin timp a venit i Lic, a ntrebat de crciumar i, cunoscndu-l i cere s-i spun numai lui cine trece pe la han i cu ce treab. Dup aceasta, Ghi se duce la Arad s cumpere dou pistoale i s ia o a doua slug, pe Mari, apoi cumpr doi cini pe care-i nva s atace la comanda lui. Ghi devine tot mai aspru i mai nchis n sine. ntr-o alt zi, Lic i trimite cinci grsuni drept plat pentru ceea ce au mncat oamenii lui, dar Ghi nu-i primete. ntr-o duminic, i mrturisete Anei teama de a mai rmne la han dar i dorina de a nu pleca. Lic vine la han i-i d lui Ghi nsemnele turmelor sale, apoi i cere cheile de la lzile cu bani i ia bani fr s numere promind c-i va napoia cu camete.

ntr-o zi de luni, Lic vine la han i ntreab cnd vine jidovul dup arend. Apoi petrece cu Buz Rupt, Sil Boarul i Ru, cheam lutari i o joac i pe Ana, dei la nceput se opune. Lic i propune s-i ia o slujnic. Smdul rmne peste noapte la han, iar ceilali pleac. n timpul nopii, Ghi l vede pe fereastr pe Ru care vine i apoi pleac de la han nsoit de o femeie. Dup miezul nopii, Ana l vede pe Lic venind dinspre Fundureni. Diminea, vine cprarul Pintea, despre care afl c fusese cndva tovar de hoie cu Lic, cu doi jandarmi i-l ntreab ce oameni mai nsemnai au venit la han n ziua precedent. Ghi afl c n noaptea trecut fusese clcat arendaul. Ghi i slugile pleac cu Pintea la Ineu n timp ce jandarmii rmn la han. n lipsa lui, la han poposete o doamn mbrcat n negru, cu un copil. Ana afl de la fecior c femeia este vduv, brbatul ei mpucndu-se cu trei sptmni n urm. Stpna hotrte s plece n aceiai sear de la han i-i pltete Anei, dndu-i mai nti o bancnot nsemnat . Ghi nu se ndoiete c oamenii care umblaser noaptea la han sunt Buz Rupt i Sil Boarul dar nu-i mrturisi acest lucru judectorului care decide s i se dea drumul lui Ghi doar pe chezie. La recomandarea lui Pintea, o ia pe Ua slujnic la han. n drum spre Moara cu noroc, Pintea observ o trsur boiereasc lng care era un copil mort. Apoi gsi i femeia mbrcat n negru. Ea avea minile legate cu un bici. La casa lui Sil, jandarmii gsesc o parte din argintria arendaului. Pintea l duce pe Lic naintea judectorului dar acesta este scos de groful Vrmey rpad. Buz Rupt i Sil sunt condamnai pe via. Dup judecat, Lic i aduce lui Ghi un erpar plin cu bani pentru a-i plti datoria mrturisind c banii erau de la jafurile pentru care fusese judecata. El i reproeaz slbiciunea pentru Ana care-l face slab n faa primejdiilor. Ana descoper ntre bancnote, pe cea primit de la femeia n negru i refuzat de ea. Ghi pleac n miezul nopii la Ineu i-i spune lui Pintea cele observate de nevasta lui. Afl de la Pintea c Mari este omul lui Lic. Ghi i promite cprarului c i-l va da pe Smdul cnd acesta va avea asupra lui bani furai. De Pati, Ghi hotrte s-i trimit familia la Ineu pentru a-l prinde pe Lic la han, cu bani. Ana, auzind c Ghi urmeaz s se ntlneasc cu Lic, refuz s plece. Ghi o las la han s petreac cu Lic n timp ce el fuge s-l anune pe Pintea c Smdul poate fi prins cu chimirul plin cu bani. Ana cedeaz dorinelor lui Lic, apoi este lsat singur. Cnd Ghi revine la han, nelegnd ce s-a petrecut ntre cei doi, o omoar pe Ana n timp ce Ru l mpuc pe hangiu iar Lic, ntors la han s-i ia erparul cu bani, d foc hanului. Pintea l zrete pe Lic dar acesta fuge spre pdure. Sigur c nu mai poate scpa, Lic se arunc spre un strejar sfrmndu-i capul. Mama Anei, venit cu copiii pe locul unde a fost hanul, privete cu resemnare cele cinci cruci spunndu-i c aa le-a fost dat.

NICOLAE FILIMON


Fiul protopopului Mihai i al Mariei, se nate la 6 septembrie 1819, la Bucureti. Primele studii le face la coala catihetic din curtea Bisericii Enii, cu dasclul Chiru, apoi coala de cntrei bisericeti a clugrului rus Visarion. Se presupune c ar fi urmat coala filarmonic nfiinat de I.Heliade Rdulescu n 1837. ndeplinete funcia de epitrop la Biserica Enii. Ion Ghica susine c ar fi fost corist n trupa Henrietei Karl i flautist n orchestr. n 1857 este funcionar la departamentul Cultelor iar din 1862 lucreaz la Arhivele Statului pn la sfritul vieii. Debuteaz cu un articol n Naionalul( 1857) iar n anul urmtor, n acelai ziar public nuvela Mateo Cipriani sub titlul Monastirea domenicanilor dupe colina Fiesole. Editorial, debuteaz cu Escursiuni n Germania Meridional. Memorii artistice, istorice i critice, opul I, odat cu Friedrich Staaps sau atentatul de la Schnbrunn n contra vieii lui Napoleon (1860). Din 1861 colaboreaz la revista lui Ion Ionescu de la Brad, ranul romn. n Revista romn a lui Al.I.Odobescu public romanul Ciocoii vechi i noi sau ce nate din pisic oareci mnnc (1862). n revista Buciumul public cele mai multe din cronicile sale muzicale pentru care este cunoscut n epoc. Ultima apariie este consemnat n ziarul Dmbovia (ianuarie, 1865).

Creaia sa este romantic i pitoreasc, cu intuiii balzaciene i cu un neateptat sim al limbii care l face lesne de citit pn astzi. Cultura sa muzical, dramatic i cunotinele despre epoc se rsfrng n romanul Ciocoii vechi i noi, o adevrat fresc social. Romanul este anticipat de nuvela Nenorocirile unui slujnicar sau gentilomii de mahala (1861).

Moare la 19 martie 1865, la Bucureti. CIOCOII VECHI I NOI

SAU CE NATE DIN PISIC OARECI MNNC

ntr-o diminea din luna octombrie a anului 1814, un tnr de 22 de ani, Dinu Pturic, fiul treti-logoftului Ghinea Pturic, se nfieaz la curtea postelnicului Andronache Tuzluc cu o scrisoare de recomandare din partea tatlui su pentru a obine o slujb la acesta. Tuzluc este un fanariot mbogit prin vicleug care, la o vrst matur fa de preatnra Maria, dorete s se cstoreasc cu fiica banului C, care, dei uimit de cutezana postelnicului, nu-l refuz tiind c acesta are mare influen asupra domnitorului Caragea. Cnd domnul reia aceast cerere, banul i vorbete acestuia despre toate nedreptile fcute de postelnic oamenilor i ura pe care acetia i-o poart asemenea fiicei sale. Ca urmare, postelnicul cade n dizgraie i viaa lui capt un alt curs. O cunoate pe Chera Duduca. Fanariotul i ofer o locuin i cele mai scumpe giuvaieruri. Cu toate acestea, Chera Duduca ncuraja amorul unui tnr calemgiu care o viziteaz n fiecare noapte spre disperarea lui Tuzluc.

Postelnicul hotrte s-l ajute pe Dinu Pturic s nvee pregtindu-l s-i fie om de ncredere. Stpnul i va cere lui Dinu s se mute la Chera Duduca pentru a o sluji i a-l informa dac i este infidel. Niculi, vtaful de curte al armaului, i d informaii despre amantul Cherei Duduca dar l sftuiete s ascund adevrul fa de postelnic. Pturic l prinde pe calemgiul care iubea pe Duduca i o determin pe s renune la aventur devenind el nsui amantul ei. El ncheie o nelegere cu aceasta ca mpreun s jefuiasc ntreaga avere a lui Tuzluc. Gheorghe, vtaful de curte al postelnicului, atrage atenia boierului asupra uneltirilor lui Dinu Pturic i al amantei sale dar grecul l alung de la curte socotindu-l uneltitor. Conform planului stabilit, Chera Duduca i cere lui Tuzluc s-l ia din casa ei pe Pturic iar postelnicul l numete vtaf n locul lui Gheorghe. Instalat n aceast funcie, Dinu anun slugile c va pune capt risipei de la curte, ceea ce l ncnt pe boier. Vizitnd moiile, noul vtaf ia de la rani plocoane promind c le va rezolva plngerile i ncaseaz cincizeci de pungi de la arendaul Cristodor, apoi pleac i la alte moii ale postelnicului. Postelnicul este admonestat de domnul Caragea pentru nelegiuirile fcute i i cere s-i implore iertarea banului C c l-a suprat cerndu-i fiica de soie. Tuzluc obine de la banul C o scrisoare de iertare. Pe 30 noiembrie 1817, fanariotul face o petrecere n casele sale n onoarea sfntului Andrei, patronul su. Beizadeaua, fiul lui Caragea, ctig la jocul de cri, apoi mnnc i bea mpreun cu ali boieri tineri dup care mulumii de primirea fcut de postelnic pleac lsnd pe srbtorit s petreac cu amanta lui. Pturic coboar n casele de jos pentru a continua petrecerea cu prietenii si. El expune n faa acestora planul su de mbogire prin uzurparea vechilor averi. Fostul vtaf al lui Tuzluc, heorghe, este luat grmtic de ctre banul C, i, dovedind cinste i isteime, ajunge la rangul de srdar. ndrgostindu-se de Maria, fiica acestuia, Gheorghe prsete curtea binefctorului su. Dinu Pturic strnge averi tot mai mari cu ajutorul lui Costea Chiorul, iar Duduca cere i obine tot mai des lucruri scumpe ruinnd ncetul cu ncetul pe postelnic. La spectacolul cu piesa Italiana n Algir, beizadeaua i boierul Crbu comenteaz cderea lui Tuzluc i ridicarea noului ciocoi, Dinu Pturic. Costea i d lui Pturic banii pentru bijuteriile i materialele scumpe vndute Duduci i achitate de amantul ei, l ajut pe Pturic s cumpere moiile lui Tuzluc i nlesnete afacerile care l pun n posesia ntregii averi a protectorului su. Duduca l ntiineaz c domnitorul Caragea a fugit din ar. Lui Tuzluc i se aduce la cunotin c i s-au vndut moiile care nu acoper datoriile pe care le are la bogasierul Costea i, aflnd c Dinu a plecat de la curte, se duce la Chera Duduca dar i se spune c aceasta urmeaz s se cstoreasc cu Fostul su slujba. i gsete la biserica Lucaci n timp ce se cstoresc i i blestem. Tuzluc nnebunete. n timpul unui osp dat noilor si prieteni, tatl lui Dinu vine s-l vad dar tnrul poruncete s fie alungat. Tatl i blestem fiul. Izbucnind revoluia lui Tudor Vladimirescu, Pturic are ocazia s-i arate duplicitatea. Dup ce se arat a fi un adept al principiilor lui Vladimirescu, la intrarea lui Ipsilanti n ar, i schimb politica : l trdeaz pe Tudor Vladimirescu plnuind uciderea lui i primete n schimb un angajament al lui Ipsilanti c, pentru serviciile lui va primi isprvnicia a dou judee. Ghoerghe, dup plecarea de la curtea banului C, l gsete pe Tuzluc, bolnav i neajutorat i-l salveaz oferindu-i adpost i protecie. Pturic mpreun cu cpitanul Caravia i civa arnui, prin pe Tudor i-l omoar, aruncndu-i trupul ntr-o fntn. Ipsilanti i ine angajamentul fcndu-l ispravnic de Parhova i Scuieni i promindu-i c-i va oferi cimcmia Craiovei. Pturic instituie un regim de teroare, aplic pedepse aspre pentru strngerea birurilor i obine sume de patru ori mai mari dect cele strnse pn atunci dar se arat mereu nemulumit. El cere lui Negru Rupe-Piele s foloseasc pedepse i mai grele pentru a plti lui Ipsilanti i pentru a obine i pentru el sume tot mai mari. Ridicndu-se n tron Grigore Ghica vod, ranii ies naintea lui cu rogojini fcute sul, puse n cap i aprinse n partea de sus pentru a atrage atenia lui Vod iar jalba era pus n vrful rogojinii pentru a fi vzut de acesta. Ghica vod afl astfel de silniciile lui Pturic i trimite patruzeci de arnui la Bucov unde se afla Pturic pentru a despgubi pe protestatari. Dinu Pturic este aruncat, drept pedeaps, n Ocna prsit. Aici primete dou scrisori : una prin care este anunat c Duduca a luat tot din cas i a fugit cu un turc peste Dunre lsnd copilaii pe drumuri iar moiile i casele i-au fost vndute la mezat i cealalt n care i se vestete c n ciuda rugminilor, vod a rmas nenduplecat i a hotrt s-l lase s putrezeasc n Ocna prsit pentru a fi pild i altor hoomani.Pturic nnebunete i moare. A doua zi, chir Costea Chiorul declarat falit este intuit de stlpul din piaa oraului. Dou procesiuni mortuare trec n acelai timp prin pia : una este a lui Pturic, cealalt a lui Tuzluc. Chera Duduca vrnd s o fac pe cocheta i n casa noului ei brbat, este dus n faa cadiului care hotrte s fie cusut ntr-un sac i aruncat n Dunre conform legilor musulmane. Gheorghe este numit caimacam al Craiovei.

ALEXANDRU ODOBESCU


Se nate la 23 iunie 1834, la Bucureti fiind fiul generalului Ioan Odobescu i al Ecaterinei, nscut Caraca. Studiaz la coala de la Sfntu Sava, apoi pleac la Paris, unde este elevul lui Alfred Dumesnil, ginerele istoricului Jules michelet. Activeaz n societatea Junimea romn aflat sub influena lui Nicolae Blcesu. Debuteaz n revista Junimea romn n 1855 cu articolul Muncitorul romn dar debutul literar are loc n Romnia literar a lui V. Alecsandri cu poezia Od Romniei i studiul Despre satira latin. n 1857 public n ziarul Romnul a lui C.A.Rosetti, sub genericul Scene istorice din cronicile rii Romneti, episodul istoric Mihnea Vod cel Ru urmat n Revista Carpailor a lui Gheorghe Sion de Doamna Chiajna. n 1861 editeaz Revista romn pentru tiine literare i arte unde va publica studii literare, culturale i despre folclor : Psaltirea tradus romnete de diaconul Coresi, Cntecele populare ale Europei rsritene, Cteva cuvinte asupra lui N. Blcescu, Poeii Vcreti, Cteva ore la Snagov .a.. n 1874 public eseul Pseudo-kynegetikos ca prefa la Manualul vntorului. Ocup mai multe funcii: ef de birou n Secretariatul de stat, director i, apoi,ministru ad-interim i ministru la Departamentul cultelor i al Instruciunii Publice, trimis al Romniei la Expoziia Universal de la Paris. Membru al Academiei Romne, combate Dicionarul lui Massim i Laurian. Este preedinte al seciei de istorie-arheologie a Academiei Romne i ncepe editarea scrierilor lui Blcescu i Dimitrie Cantemir. Se exileaz cu familia pentru un timp, ca urmare a unor nenelegeri politice, la Geneva i Paris. n 1881 este numit secretar al Legaiei romne de la Paris unde lucreaz intens la studiul Tezaurul de la Pietroasa. Decepionat de necazuri financiare i nempliniri materiale i politice i pune capt vieii la 10 noiembrie 1895, la Bucureti.

MIHNEA VOD CEL RU

1. Mneti. S n-aibi mil

ntr-o zi noroas de primvar, Mihnea i fiul su, Mircea Ciobanul organizeaz o vntoare n preajma castelului su de la Mneti. Spre sfritul vntorii, Mihnea este chemat la castel fiindc socrul su, armaul, se afl pe moarte. Cu ultimele puteri, acesta i cere lui Mihnea s nu aib mil fa de neamul Basarabetilor. Apoi se aude tropot de cai i Stoica, om vechi al casei deschide oblonul prin care ptrunde glasuri de oteni care anun c Mihnea a fost ales domn. Boierii venii l anun c Radu Vod a murit, srut mna noului domn i Mihnea Vod, mpreun cu fiul su i cu Stoica pleac spre cetatea de scaun, jupnia Smaranda, acestuia, rmnnd s-l ngroape pe arma.

2. Curtea de Arge Nu-i aa c-avuiile sunt amgitoare?

Mihnea, mbrcat n straie domneti, coboar cu alai spre biserica construit de Radu Negru Vod fiind ntmpinat de mitropolitul Maxim cu mai muli arhierei cu crucea i Evanghelia pentru a fi srutat de domn. Mitropolitul i citete rugciunile de ncoronare iar Mihnea srut icoanele, apoi ncalec i pornete napoi spre palatul domnesc. Aflat pe tron, i srut mna mitropolitul, apoi postelnicul Basarab i fiii acestuia crora le promite protecie i ranguri. La fel i celorlali boieri. Dup puin timp are loc nunta fiului mai mare al postelnicului, Ilie, cu frumoasa Ilinca, fata sptarului Radu din Albeti. Tnrul boier st la dreapta domnului iar petrecerea este strlucit. n noaptea nunii, Ilie este sugrumat iar fecioara, rpit. n ziua urmtoare, vod i invit pe boieri la mas i deplnge soarta celui mort i faptul c averile i tinereea, toate sunt trectoare. i invit pe boieri s guste pilaful aburind dar, abia apuc s ia n gur c scuip dinii mpreun cu boabe de mrgritar. Astfel Basarabetii sunt avertizai a se teme de Vod i de slujitorul su, Stoica, ajuns logoft. Vod l cheam n tain pe Stoica cerndu-i s gseasc o cale de a-i aduna pe toi Basarabetii la un loc i s-i distrug. Dragomir, copilul lui Prvu, ascuns ntre butoaiele din fundul cramei, aude planul lui Mihnea i alearg la tatl su nspimntat. Aflnd, Prvu anun tot neamul i acetia pleac n pribegie. Mihnea d foc caselor, bisericilor i locurilor care aparin Basarabetilor, omoar pe mitropolitul Maxim care i este potrivnic, siluiete nevestele i fetele boierilor. Srbul Dumitru Iacg, fratele nepoatei mitropolitului fuge n Ardeal n ateptarea ceasului rzbunrii. n acest timp, soia lui Vod, Smaranda ine posturi i duce o via cucernic. n aceast perioad se cstorete fiul lui Mihnea, Mircea cu domnia Chiajna, fiica lui Rare din Moldova.

3. Cotmeana Fuga e ruinoas dar e sntoas

n urma plngerilor boierilor pribegi, n toamna anului 1509, trei plcuri de oaste turceasc, ntre care unul condus de Neagoe Basarab, trec n Oltenia. Mihnea l trimite pe fiul su, Mircea, n cercetare, peste Olt. Mircea poposete la mnstirea Cotmeana, dar, aflnd aceasta, Neagoe trimite oteni s-l captureze. ncolit, Mircea fuge mpreun cu Stoica, n miez de noapte, pe fereastra chiliei. Ei fug toat noaptea pn ajung la cetatea de scaun unde, mpreun cu Mihnea, doamna Smaranda, domnia Chiajna i civa credincioi, pleac n bejenie peste muni, n Ardeal.

4. Sibii S tie tot omul c l-am omort pe Mihnea Vod

Ajuns n Ardeal, Mihnea ncearc s-i alctuiasc o armat de lefegii dar este nfrnt nct el hotrte s se stabileasc cu familia la Sibiu. Nempcat cu gndul nfrngerii, el trimite pe Stoica cu daruri la craiul Vladislav al Ungariei aflat la Alba Iulia s-i cear sprijin. Craiul i promite ajutor n primvara urmtoare cu condiia de a trece la catolicism i de a uni prin lege i tratat de supunere ara Romneasc cu Cria Ungariei. El cere ca Mihnea s fie ocrotit de cetate. n acest timp, ntr-o cas din Sibiu, trei oameni, ntre care i Radu, sptarul din Albeti a crui fiic fusese siluit n noaptea nunii de Mihnea, uneltesc moartea acestuia. Cnd Mihnea iese din biseric, Iacg i strpunge cu hangerul i strig din clopotnia bisericii c el l-a omort pe Mihnea. Cei trei uneltitori sunt identificai i omori de Stoica. Familia domnului rmne n cetate, sub protecia locuitorilor ei.

DOAMNA CHIAJNA

1. Mormntul

La sfritul lunii februarie, n 1560 este adus din Ardeal, trupul lui Mircea Vod, la Bucureti dup ce fusese de patru ori suit de turci pe tronul rii Romneti. Catafalcul su este urmat de doamna Chiajna, de cei doi fii ai si i de fetele acoperite cu maram neagr. Spre sfritul slujbei din biserica zidit de Mircea ciobanul, civa boieri tineri se aeaz n faa sicriului i scuip sicriul domnitorului, batjocorindu-l. Doamna, indignat i d sabia aflat n cociug fiului ei beteag, Ptru, ameninnd boierii c, alturi de el, va rzbuna memoria celui mort. Strjile intr i alung din biseric grupul de boieri protestatari. n timpul acesta, un tnr plcut la chip se desprinde din umbra unei strane. Radu, cel ieit din stran, este primit cu gratitudine de domnia czut pe mormntul lui Mircea la vederea boierilor care-l pngriser. Radu este fiul vornicului Socol, aruncat n mare din porunca Sultanului dup ncercarea de a-l nfrunta pe Mihnea. Familia acestuia i pierde averile lsate n custodia ungurului Francisc Kendi. Aflnd c fiul lui Socol vine cu oaste s-i revendice averile pierdute, Chiajna l urc pe fiu ei Petru chiopul pe tron i trimite armat mpotriva rebelilor dar este nfrnt. Doamna trece Dunrea i cere ajutor de la paa din Rusciuc. n fruntea otirii, Chiajna reuete s-i alunge pe otenii boierilor venetici care fug n pribegie. Radu, ascuns mult timp n cetuia Socoleti vine acum s-i revad iubirea tinuit pentru domnia Ancua, fiica Chiajnei.

2. Nunta

Pentru a-i ntri puterea, Chiajna cere patriarhului Ioasaf s-i caute doi tineri din Fanar pentru cele dou fete ale sale. Acesta alege pe unul din nepoii si, Stamatie, nvat i mndru, i pe Andronic, fratele lui Mihail Cantacuzenul, numit de turci aitan Ogli ( Fiul Dracului). Urtul i btrnul Andronic pleac mpreun cu Stamatie s peeasc n ara Romneasc pe cele dou domnie. Aflnd aceasta, Radu se decide s vorbeasc domniei Ancua despre dragostea sa. Vznd-o cteva clipe singur, Radu vrea s-i napoieze marama pstrat de la ntlnirea din faa mormntului tatlui ei dar fecioara i cere s o pstreze att timp ct va avea aceleai sentimente pentru ea. Chiajna i anun fetele c le vor sosi peitorii iar ele vor trebui s accepte hotrrea ei ca fiica mai mare s se cstoreasc cu frumosul Stamatie iar Ancua cu bogatul dar btrnul Andronic. n timpul cununiei, Radu d foc maramei n vzul mulimii iar Ancua lein. Nimeni nu nelege motivul leinului domniei.

3. Fuga

Domnia Ancua, nerefcut dup leinul din biseric, pleac cu Andronic la Rusciuc. Seara, ea aude de pe Dunre cntecul unui tnr n care l recunoate pe Radu. El o rpete pe fat i o duce pn la cetatea sn Giorgiu unde este ateptat de slujitorul su, Bnic. Dup mai multe zile de mers clare, ajung pe malul Motrului unde duc o via plin de iubire. n acest timp, Andronic se plnge fratelui su de ruine suferit iar acesta cere mazilirea neamului domnesc din ara Romneasc. Sultanul d firman de mazilire a lui Petru chiopul dar mputernicete domn pe fratele su, Alexandru. Dup modelul lui Alexandru Lpuneanu din Moldova ea invit boierii la osp i le taie capetele i d ordin de prindere a boierilor potrivnici ntre care i pe Radu, fiul lui Socol. ntr-o sear linitit de iarn, Bnic i anun stpnul c o ceat a nconjurat curtea. n scurt timp, Radu este ucis iar chilia este incendiat.

4. Pustnica

Dus la arigrad, Ptru este rscumprat de Chaijna. Apoi ea ntreprinde o cltorie n Oltenia pentru a-i ntmpina fiul. Trecnd pe ln locul unde arsese chilia lui Radu, oamenii vorbesc de o nluc ivit la trei zile dup incendiu, fapt ce nspimnt oamenii de atunci nainte.ntr-o sear, pe malul apei apare umbra unei fiine albe, cu trup despuiat, cu plete rsfirate. Chiajna oprete alaiul iar pustnica istovit cade la picioarele ei implornd iertarea. Chiajna comand nsoitorilor ei s continue drumul fr a da ascultare Ancuei. Aceasta este gsit dup civa ani n scorbura unui copac. ntr-o tabr militar din Moldova, Chiajna este omort de vornicul Dumbrav.

BOGDAN PETRICEICU HASDEU


Se nate la 26 februarie 1838 n comuna Cristeti, judeul Hotin fiind fiul profesorului Alexandru Hasdeu i al Elisabetei (n. Dauc). Liceul l face la Chiinu iar studiile universitare la Harkov. n februarie 1857 se stabilete la Iai unde editeaz ziarul unionist Romnia (1858) i Foia pentru istorie i literatur (1860) n revista Din Moldova se face cunoscut ca teoretician literar i prozator cu nuvela Duduca Mamuca pentru care a fost judecat iar revista suspendat. n 1863 se mut la Bucureti unde fundeaz revistele umoristice Aghiu i Satyrul n 1864 ncepe publicarea romanului istoric Ursita n ziarul Buciumul (neterminat), monografia Ion Vod cel Cumplit iar n anul 1867 obine un succes rsuntor cu drama Rzvan i Vidra numit iniial Rzvan Vod. Public articole politice n revistele Traian i Columna lui Traian i editeaz Arhiva istoric a Romniei (primele 3 tomuri pn n 1867). Este preedintele societii Romnismul nfiinat n 1869 iar n anii urmtori are o important contribuie la descoperirea i publicarea unor documente istorice de mare valoare. n 1873 i 1875 apar primele dou volume ale Istoriei critice a romnilor, lucrare de mare erudiie, iar n 1875 pred la Universitate un curs de filologie indo-european urmat de cursul de Elemente dacice n limba romn. Este Director al Arhivelor statului i membru al Academiei. Public Cuvente den betrani (1866-1898) o crestomaie de texte vechi i primeme patru tomuri din monumentalul din dicionar Etymologicum Magnum Romaniae, volumul Sarcasm i ideal (1878-1881), o antologie a creaiei sale poetice. Moartea tragic a celebrei sale fiice, Iulia Hasdeu determin retragerea sa din viaa social i cultural, la Cmpina unde scrie ultima sa carte Sic cogito (1892). Prin ntreaga activitate se dovedete un enciclopedist i un mare patriot vizionar.

Moare la Bucureti, la 25 august 1907.

RZVAN I VIDRA

Cntul I Un rob pentru un galbn

ntr-o pia din Iai, Rzvan, igan dezrobit, miluiete pe ceretorul Tnase oferindu-i o pung cu galbeni pierdut de boierul Sbierea. Tnase refuz banii, apoi, aflnd c mama lui Rzvan este moldoveanc, accept doar un galben i-i cere acestuia s fac poman i altor sraci. ndeprtndu-se de ceretor, Rzvan lipete o hrtie pe un stlp. Dasclul bisericii citete n timp ce mulimea se adun n jurul lui. Trgoveii ascult pamfletul citit de dascl, rde i comenteaz n timp ce se apropie de ei marele vtaf Baot care-l nvinuiete pe cel care citete c este autorul versurilor. Rzvan se declar a fi autorul textului dar Baot nu-l crede deoarece iganii nu tiu carte. Acceptnd c el este autorul, l amenin cu spnzurtoarea dac nu se va gsi o fat care s-l ia de brbat. Dou fete din mulime se ofer, dar aflnd c e igan, i retrag oferta. Apare boierul Sbierea care-i recunoate punga ieit din cmaa lui Rzvan. Numrndu-i banii gsete un galben mai puin. l cere pe Rzvan rob drept plat pentru galbenul lips. Baot l revendic el ca rob dar dup o ceart sancionat de poporul adunat, iganul revine pgubaului pungii.

Cntul II Rzbunarea

ntr-un crng din codrul Orheiului, n Basarabia, un grup de haiduci condui de Rzvan care fuge din robie, ascult cntecul lui Rzaul. Apare Ganea, fiu de boier cminar, care l roag s o salveze pe Vidra, nepoata lui Mooc, rmas orfan dar posesoarea unei averi nsemnate din minile celor care o duc din porunca unchiului ei la mnstire pentru a-i nsui averea acesteia. Rzvan accept plata i-i trimite oamenii s fac ceea ce a cerut boierul. Ceretorul Tnase vine n faa cpitanului, l roag s-l primeasc n ceata lui i-i spune c la Iai, o iganc, a prevestit c Rzvan va ajunge domn. Haiducul Vulpoi aduce n faa cpitanului pe boierul Sbierea pe care-l prinsese n codru. Rzvan cere haiducilor s-i dea drumul n pdure spunnd c rzbunarea cea mai crud este cnd dumanul tu e silit a recunoate c eti bun i dnsu-i ru. Haiducii se revolt i sunt gata s nu-l mai recunoasc pe Rzvan drept cpitan. Amintindu-le c haiducii se afl prin jurmnt sub conducerea lui, haiducii renun l aclam pe cpitan. Vidra care asist la aceast scen, admir nobleea iganului spre disperarea lui Ganea cruia cpitanul i napoiaz punga dat drept plat pentru eliberarea Vidrei. Rzvan i Ganea se bat n duel.

Cntul III Nepoata lui Mooc

n tabra leeasc, cpitanii Minski i Pietrowscki comenteaz cu invidie faptul c moldoveanul Rzvan, nsoit de o frumoas femeie despre care se spune c-i este sor, s-a remarcat pe cmpul de lupt. La apropierea lui Vulpoi i Rzaul, cei doi declar cu frnicie c-l preuiesc pe Rzvan i ncearc s afle ce slujb avea acesta nainte de a veni n armata leeasc. Cei doi foti haiduci remarc faptul c Vidra conduce acum destinul lui Rzvan. O iscoad a ruilor i promite din partea arului trei sate i titlul de cpitan dac va prsi oastea leeasc i va veni n tabra lor. Vidra ncurajeaz propunerea dar Rzvan nu vrea s-i calce jurmntul fa de lei. Hatmanul leesc, necunoscnd propunerea iscoadei, i propune lui Rzvan gradul de cpitan al armatei leeti dar Vidra i reproeaz c se mulumete cu puin i c ar merita averi i onoruri mai mari. Aflnd c Minski o iubete pe Vidra, Rzvan vrea s-l provoace la duel, dar acesta refuz cerndu-i iertare. Un osta i-l aduce pe Sbierea, luat de lei de la muscali care-l luaser de la ttari. Boierul i reproeaz lui Rzvan c oamenii lui, n codru i-au luat sacul cu bani i-i cere acum cu dobnd. Vidra admir atitudinea boierului i-l amenin de brbatul ei c-l va prsi fiindc are ambiii mrunte.

Cntul IV nc un pas

Rzaul i Vulpoi se plng de dor de ar ia

fise de istorie literara

Documents