dunarea de jos 121 web

Upload: zona-literara

Post on 16-Jul-2015

2.445 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

va invit sa cititi nr curent al revistei galatene de cultrua Dunerea de Jos. inca o cronica la Zon@Literara

TRANSCRIPT

Nr.121

Premiile Centrului Cultural Dunrea de Jos Ediia a VIII-aCronici culturale glene

n acest numr :Interviu cu VASILE ANDRU, realizat de Tase Dnil. Echipa Poeziei 2012: Dan Mircea Cipariu, Florina Zaharia, Alina Beatrice Chec, Angela Ribinciuc, Peter Sragher, Vali Crciun, Nicoleta Onofrei, Andrei Novac, Diana Marandici, a.g.secar, Andrei Velea. Poezie de SIMONA TOMA Proz de I.TODERI, BIDPAI (India) i PAUL BERENSTAIN

foto 2

Dan Paic

Livia CIUPERC, Pr. Eugen DRGOI, Eugen HOLBAN, Corneliu STOICA Katia NANU, George LATE, Diana VRABIE, Nicolae BACALBAA, George BDRU, Viorel TEFNESCU, Vasile HONDRIL, Adriana GHI i... echipa redacional.

Florin-Costin Pslaru

Elena Popescu

Amnuntele sumarului la pagina 47!Cristian GscDunrea de Jos MMXII

1

Cronici culturale glene

Premiile Centrului Cultural Dunrea de Jos Ediia a VIII-a

Viorica Gotu Centrul Cultural Dunrea de Jos a premiat joi, 16 februarie, personalitile care au promovat activitatea instituiei pe parcursul anului trecut. Evenimentul, desfurat la Teatrul Dramatic Fani Tardini a avut parte de o atmosfer deosebit creat de recitalurile formaiei Cristal, care a mplinit 45 de ani de existen, i a Ansamblului Doina Covurluiului. Gazde-moderatori au fost directorul Centrului Cultural, artistul plastic Sergiu Dumitrescu i directorul adjunct al aceleiai instituii, Aurelia Bogatu Matei (foto1). S-au oferit 11 distincii pentru reprezentani din domenii precum social, cultural i mass-media. Astfel, pentru sprijinul acordat culturii glene i Centrului Cultural Dunrea de Jos au primit trofee i diplome Viorica Gotu, reprezentantul romilor n cadrul Biroului foto 6 Judeean pentru Romi - Instituia Prefectului Judeului Galai i deputatul Florin-Costin Pslaru. n zona media, corespondentul local Agerpres, Dan Paic, a luat premiu pentru reflectarea actului cultural n mod obiectiv, iar Mihai Costache a primit premiul pentru sprijinul acordat de staia local Realitatea TV Galai - Brila, n promovarea actului cultural la Dunrea de Jos. Pentru c orice eveniment cultural are nevoie i de un cadru fr incidente, eful Poliiei Locale, Cristian Gsc a primit un premiu pentru sprijinul acordat n buna desfurare a aciunilor culturale. Maestrul coregraf Marin Barbu, a primit un trofeu pentru implicarea n actul cultural naional i internaional, profesoara Elena Popescu, coordonatorul echipei de majorete White Girls, din cadrul colii nr. 9, a luat i ea un trofeu pentru implicarea n sprijinirea actului cultural la Centrul glean. Au mai luat trofee directorul executiv Ctlin Negoi (foto 2), pentru sprijinul acordat de ctre Direcia judeean pentru Cultur i Patrimoniu Naional Galai, P.C. Printe Titi Gabor i presbitera Otilia, din comuna Lieti, Gheorghe Mndru, directorul Teatrului Muzical -Dramatic B.P Hadeu, i nu n ultimul rnd cei care i-au srbtorit 45 de ani de existen, membrii formaiei Cristal.

VIOREL BACIU - 50 de ani(la pagina 3)

Dunrea de Jos

MMXII

Anul I.L.Caragiale

2 foto 1

cArtEsene 5:foto 1 Angela Ribinciuc

Nr.121

i cuburile ei de afeciuneEveniment foto 2

foto 3

foto 4

foto 5

foto 6 foto 7

ntr-o atmosfer cald, cu ceai i, mai ales, cu prieteni, Centrul Cultural Dunrea de Jos a lansat n ziua de 23 februarie cel de-al cincilea volum din colecia cArtEsene (coordonat de ctre Florina Zaharia, foto 2, dreapta), semnat de ast dat de ctre Angela Ribinciuc (foto 1). La lansarea volumului miniatural Sahare i fntni (cuburi de aer) au vorbit despre firele vzute i nevzute care o leag pe Angela de oameni, Katia Nanu (foto 6), Petrica Pailea (foto 7), Victor Cilinc, Ion Zimbru (foto 5), Ctlin Negoi, Sergiu Dumitrescu (foto 4). Volumul a fost nsoit, ca de fiecare dat, de o instalaie menit s reprezinte cartea i autorul, conceput acum de ctre Eduard Costandache (foto 2). (foto: a.g.secar)

Dunrea de Jos

MMXII

3

Cronici culturale glene

Eveniment

VIOREL BACIU - 50 de ani

foto 2

foto 3

Viorel Baciu a organizat n ziua n care a mplinit 50 de ani, pe 23 februarie, n foaierul Teatrului Dramatic Fani Tardini, un multiplu eveniment legat de ceea ce tie el s fac mai bine, adic de caricatur. Pornind de la rzboiul continuu dintre sexe, dar i de la invadarea pieei de kitsch-uri cnd e vorba de cadouri, Viorel Baciu a venit cu o idee inedit: o carte a brbatului i una a femeii. Lansarea celor dou cri a fost nsoit de vernisajul unei expoziii personale n cadrul Galeriei Florian Doru Crihan, dar i de prezentarea a dou afie intitulate Ceteni, gndii! i What a wonderful world. Dac unul dintre afie este luat ca deviz de ctre Societatea Jurnalitilor Dunrea de Jos, cellalt va pleca n Turcia la preedintele Abdullah Gul. La eveniment au vorbit, cu drag i respect pentru artist, doctorul Nicolae Bacalbaa (foto 2, dreapta), care, de altfel, semneaz i prefeele celor dou cri, Vlad Vasiliu (foto 3, stnga) i Dan Paic.Tot cu acest prilej Societatea Jurnalitilor Dunrea de Jos din Galai a fcut lansarea oficial a Campaniei Ceteni, gndii!, campanie de contientizare a opiniei publice. (foto: a.g.secar)Dunrea de Jos MMXII

4

Nr.121

Cronici culturale glene

Dragobete

CU DRAG DE DRAGOBETE DRAGOBETELE - Cap de primvar - Drganul fetelor - Nvalnicul Zburtorul Este o srbtoare laic adresndu-se n primul rnd tinerilor, fetelor de mritat i flcilor. Tot n aceast zi psrile i caut perechea ntr-o srbtoare numit popular Nunta psrilor, cnd natura este plin de zarva psrilor. Este singura zi n care tinerii i puteau afia sentimentele de dragoste n public dar nu oricum, ci dup o prob de iniiere - alergatul fetelor de pe deal spre vale i pupatul lor n vzul tuturor. Este momentul cnd se fac vorbele de cununie pentru tinerele perechi.

n perioada 23-24 februarie 2012, la Centrul Cultural Dunrea de Jos, n Salonul Artelor i Sala Rond au avut loc dou manifestri culturale dedicate Dragobetelui. Au fost prezentate filmul Dragobetele la Dunrea de Jos i o proiecie multimedia realizat cu lucrri ale elevilor de la coala special nr. 2 Constantin Pufan. Parteneri n aceast activitate au fost: coala Gimnazial nr. 43 Dan Barbilian, coala nr. 25 Petru Rare, Colegiul Naional Al. I. Cuza, Colegiul Economic Virgil Madgearu. Tinerii au participat la un concurs cu ntrebri despre obiceiul de Dragobete. Manifestarea s-a ncheiat cu perinia tradiional - prilej pentru biei de a sruta fetele.

Paul Bua

Concursul Naional de Art Plastic ION IRIMESCU(ediia a V-a)Vernisarea expoziiei concursului naional dedicat comemorrii Marelui maestru Ion Irimescu a avut loc la Muzeul Bucovinei, luni, 27 februarie 2012. Au fost peste 60 de lucrri participante, din 16 judee. La seciunea pictur, un loc II i unul III au fost ocupate de ctre cursani ai colii de Arte glene, care funcioneaz n cadrul Centrului Cultural Dunrea de Jos. Este vorba de Adriana Motoc i Veronica Miron, de la clasa doamnei profesor Olimpia tefan. Membrii juriului au fost criticul de art Valentin Ciuc (preedinte) i artitii plastici Camelia Rusu i Raluca Schipor. Foto: Adriana Motoc i Nud, lucrarea premiat.Dunrea de Jos MMXII

5

POD DE MRIOARE I CRIConsulatul General al Romniei la Cahul, n parteneriat cu Direcia General nvmnt Cahul a organizat, la 01 martie 2012, la Cahul, Republica Moldova, Festivalul - Concurs Mrior simbol al Primverii 2012 la care au participat 51 de gimnazii i grdinie din raionul Cahul. Participanii la concurs s-au putut nscrie n cadrul a 3 seciuni, i anume executarea mrioarelor, mrioare decorative mari i compoziii cu tema Legenda Mriorului. Ocupa nii primului loc al fie c re i se ciuni a u primit din parte a Departamentului pentru Romnii de Pretutindeni cte un loc n tabere care vor avea loc n Romnia. Concurenii clasai pe locurile doi i trei au primit din partea Consulatul general al Romniei la Cahul premii constnd n cri n limba romn. Mitropolia Basarabiei le-a acordat ctigtorilor premii n bani. n dimineaa zilei de 5 martie, la Palatul de Cultur din Cahul, n ace eai formul de parteneriat, a fost organizat concursul expoziie interraional Mrior simbol al primverii i fericirii, la care au participat ins tituii de nv m nt din raioanele: C a h u l , Cantemir, C omra t i L e o v a . Premiile, c ons t nd n cri i ba ni, au fos t oferite de C o ns ula tu l Ge ne ra l a l Rom nie i la C a hul. La pre zidiu i re c uno a te m pe Doamna C o n s u l G e n e r a l Geniana e r b u (s t nga ; a se vedea i foto 3, tot stnga) i p rintele Iulian Budesc, vicar administrativ la Episcopia Basarabiei de Sud (foto 1). n dup-amiaza aceleai zile, a avut loc Conferina domnului prof. dr. Ion Ghinoiu, s ec re ta r a l Ins titutului C onsta ntin I. Br iloiu, cu tema Mriorul i Dragobetele - Srbtori ale Echinoxului de Primvar (foto 2, lng artistul plastic Sergiu Dumitres cu, mana ger Centrul Cultural Dunrea de Jos). Audiena format din profesori universitari i studeni, prezeni n Aula Universitii B.P. Hadeu Cahul, a fost captat de prelegerea de un nalt nivel academic. Au mai participat, printre alte personaliti, consulul Ionel Mitea, Tatiana Hulub, de la Direc ia Ge ne ra l de nv m nt C ahul, I one l Constantin, preedintele Camerei de Comer, Industrie i Agricultur Vaslui.

Premiere la Tardini

La nchiderea ediiei

V recomandm clduros cele mai noi premiere ale Teatrului Dramatic Galai: Parad is semnat de drama turgul Franzobel, n regia lui Dan Stoica, cu Gabriel Constantinescu, Cristian Gheorghe i Lucian Pnzaru i Pulamaua de la etajul 13, de Mircea M.Ionescu, n regia lui Vili Perveli Nikolov (cu Petronela Buda, Veronica Ppu, Petric Ppu, Gh.V. Gheorghe, Svetlana Friptu, Aureliu Btc, Ana Maria Ciucanu, George Breabn).Dunrea de Jos MMXII

6

Nr.121

Calul i mgarulProbabil c Dumnezeu a creat mgarul dup ce a zmislit mai nti calul, miraculoasa fptur alctuit din curbe i vnt. Copia, Katia mpiedicat n Nanu aceleai patru copite, a rmas doar cu povara pmntului. Un plagiat primordial cu destinaie precis, traciunea. n natur nimic nu se pierde, totul se transform. Celebra axiom a lui Lavoisier a dat adevrului micrii, al venicei transformri, un fundament tiinific. Exist o cauz primordial a tuturor repetrilor i adugirilor, o explicaie pentru fiecare lucru prealuat i mbogit. Cercuri pe ap ns, de la actul natural al prelurii cretive i pn la nsuirea neruinat a copitelor iniiale n-a fost dect un singur pas. A judeca dezmul ulterior devine astzi un fel de lupt cu morile de vnt. foto 3 Pentru c un adevrat dezm se dezlnuie acolo unde i copiatul i copiatorul sunt la cheremul liberului arbitru. Mai mult chiar, Romnia poate fi folosit drept exemplu pentru o zical celebr. Quis custodiet custodes? i cine i va pzi pe paznici? E o ndoial fireasc asupra judectorilor unui act de plagiat. Ct sunt ei de integri? Sau, dac nu integritatea le lipsete, atunci ct de cunosctori sunt, pentru a da verdictul vinoviei, ntr-o lume srcit de cultur i ngenunchiat ntr-o mediocritate galopant? Prea mult filozofie stric. Noi trim destul de comod n aceast lume construit pe principiul nimic fotonou sub soare. Aa c o discuie despre plagiat i/ 3 sau despre autenticitate poate fi de-a dreptul riscant. Analiza termenilor ar cere adevrate... investigaii. i ncotro s te ndrepi? Ctre literatur, art, publicistic, tehnici de publicitate, discurs politic? Ce nu este copiat, ca metod, coninut sau formulare, ntr-o proporie destul de nsemnat, n societatea romneasc actual? Numai gndul la cele cteva mii de diplome de licen date din mn n mn, care au fcut obiectul unor dezbateri aprige n anii trecui, i poate da fiori. Sau doctoratele nepublicate i care, luate la rsfoit, ar aduce atingere multor deintori ilegali de titlu. Sau poezii ce ni se par cunoscute, sau tablouri pe care le-am mai vzut, ns sub alt semntur... Dar s nu generalizm. Faptul c plagiatul, aceast form clar de nsuire a muncii altuia, s-a extins n Dunrea de Jos MMXII Plagiat/Autenticitate

ultimele decenii, potrivindu-se tranziiei (ctre ce?) noastre romneti precum o mnu, nu este neaprat doar rea intenie. Poate fi i simpl nebgare de seam sau chiar netiin. Utilizarea regulilor stricte de citare a lucrii din care te inspiri, cu ediia, titlul, pagina etc, de precizare a autorului cruia i-ai mprumutat o fraz sau un ntreg capitol, de exemplu, in i de cunoaterea exact a felului cum se redacteaz o lucrare cu pretenii tiinifice. Atta vreme ct cel care o realizeaz nu are habar ce este bibliografia, cum s-l acuzi pentru c ia ce i place i folosete cum se pricepe? n privina coninutului, muli vd, puini pricep... iar i mai puini sunt cei interesai de sursa primar. Internetul abund de scrisori, articole, eseuri despre care nimeni nu mai tie cui au aparinut sau, dimpotriv, poart semnturi celebre, ns nu sunt asumate de semnatari. Dar, odat intrate ntrun circuit, ele se propag la infinit precum cercurile pe ap. Articolele de ziar, de exemplu, umbl din publicaie n publicaie, cu mici retuuri sau adugiri, uneori de-a dreptul nesemnificative, fr ca vreunul dintre autorii la a doua sau chiar a treia mn s aib ceva de suferit. Trim ntr-o lume lipsit de reguli, n schimb populat cu indivizi plini de tupeu. Iau ce apuc i nu se uit n urm. Iar ei sunt fericiii care, pentru a copia, citesc. Ce te faci cu individul incult i ndrzne care scrie fr s se mpiedice de virgula dintre subiect i predicat? n cutarea comorii nchii decenii la rnd ntr-o celul aproape impermeabil la noutile lumii occidentale, atunci cnd s-au deschis larg orizonturile, cine a ajuns primul la o informaie a luat-o cu autor cu tot, fcnd-o pe numele su. Absena pedepsei a liberalizat practic furtul. Ideea c cineva nclca drepturile morale ale unui autor de peste ocean sau de la mii de kilometri distan era att de vag, de neclar, nct normele etice n-au dat dureri de cap nimnui. i cum c existe pedeaps atta vreme ct nici posibilitatea de a afla adevrul nu este inclus n program. Ce surse de informaie, n afara internetului (nc inapt n Romnia s stocheze tot i folosit activ mai curnd pentru plagiatul online), exist i pot fi accesate la nivel de mas? Ardeanul citete alte cri dect olteanul sau ieeanul, pentru c distribuia naional nu exist, gazetele din Bihor circul doar acolo i un articol bun ar putea fi preluat linitit la Brila fr teama c autorul adevrat ar reclama ceva, din simplul motiv c habar n-ar avea. i dac tot am ajuns la articole, pentru c suntem n patria cuvintelor, s ne ntrebm ci dintre cei care scriu, indiferent ce, tiu c n America este considerat plagiat utilizarea repetat a mai mult de 8 cuvinte, fr precizarea sursei originale. Iar plata greelii este drastic. S lsm ns America ntr-ale ei i s ne rentoarcem la mioriticii notri contemporani. Unii sunt sincer convini de autenticitatea operei lor. De originalitatea ei. i cine i-ar putea contrazice? Au plagiat absolut involuntar o carte citit undeva, cndva, despre care au i uitat, ns pe care subcontientul le-a servit-o pe tav la momentul aezrii la masa de scris. Exist i aceast nduiotoare posibilitate.

7 Dup cum tot noi, romnii, am gsit o scuz i pentru cei ce-i afl inspiraia nu nluntrul propriei persoane ci n opera altuia. inei minte? Crile din cri se scriu... ngduitori cu noi i cu ceilali, ntoarcem personajul cu faa bun ctre lume i n dm prietenete girul autenticitii, doar pentru c i-a nscris numele pe o copert de carte. Romnul s-a nscut poet! n urma acestei ziceri, la maturitate, ntreaga populaie poate trece la proz. i poate face fericit din cal mgar, patru picioare s fie la numr... Autenticitatea este, la urma urmei, o noiune relativ, iar n literatur cu mult mai dificil de obinut. ncercrile de abolire a rigorilor gramaticale (Ura, fr ortografie!), experimentele, ingineriile textuale toate au fost ncercate de cineva. Cum ajunge cuvntul la marginea sufletului cucerindu-i intrarea, sta e un mister dup care vor mai spa muli. Cutnd comoara. regia i scenariul. Scenariul ar fi leit subiectul articolului su. De ce v-am oferit aceste exemple? Pentru diversitatea lor, descreirea frunilor i interesul nestvilit generat de subiect. Mereu se caut argumente, idolii stau ntotdeauna nesigur pe soclurile lor, ns nimeni nu deine adevrul absolut.V amintii scandalul legat de Caietele Principelui i numele lui Eugen Barbu? Un subiectul nc deschis precum o ran... Pentru c plagiatul i originaliatea nu sunt dou puncte extreme ale unei normaliti cldue. ntre ele nu se afl zona de protecie a artei sau linitea mult visat a scriitorilor. ntre cal i mgar vor exista ntotdeauna similitudini dar i attea naripate diferene. Autenticitatea unei opere de art o decid specialitii, noul ca o pecete pe produsul unui artist sau scriitor este sau explozie de moment, transformat n curent de opinie, coal generatoate de discipoli, sau praf de stele peste ani, cnd cineva, cndva, scoate la lumin frumuseea i bogia din mintea i sufletul unui om atins de har. Probabil c numai Dumnezeu tie de ce au aprut renaterea sau simbolitii, cine l-a zmislit i mai ales din ce pe Leonardo, pe Dali sau pe Bernini, de unde au venit cuvintele ctre Cehov i cum au nvat Nechita i alii ca el arta nemuririi. E o tain att de adnc nct nici mcar nu tiu dac mi-ar place s-i risipesc corola. tim c nu tim Cauza se afl ntr-o educaie ce chioapt prea des n ultima vreme. S nu furi, s nu ucizi, nici mcar o pasre sau o floare, s nu acuzi pe altul de propriile tale greeli i aa mai departe. Attea noiuni uitate de oameni naintai bine n vrst i activitate. Cum s mai ceri copiilor s le in minte? Ci dintre noi au alt etalon dect cel al propriei preri despre sine? i ce trebuie s aduni din lumea dinafar, ct munc, rbdare i umilin, pentru a recunoate c, de fapt, nu tii nimic, habar nu ai dac eti sau nu original, dac produsul tu este cap de list sau lucrare de serie. La noi, plagiatul nu este o crim, este doar(?) imoralitate. Ct despre originalitate, ea n-a devenit nc o afacere costisitoare, a rmas ntmplare divin... ns mgarul, bietul de el, tot se ncpneaz s se considere armsar de ras.

Plagiat/Autenticitate

Trei exemple Am citit recent despre trei cazuri intens mediatizate, date drept exemplu pentru plagiat. Primul este uria. Este acuzat de plagiat Leonardo da Vinci. Omul Vitruvian, trupul uman i proporiile lui ideale, unul din cele mai populare desene din lume, ar fi fost mprumutat de la un prieten arhitect. ns, da Vinci nsui ar fi menionat desenul arhitectului Ferrara n scrierile sale, adic ar fi precizat sursa. i atunci, cum s-l acuzi de plagiat? Poate doar s incriminezi istoria, care de-a lungul secolelor i-a atribuit paternitatea desenului... Al doilea exemplu l vizeaz pe preedintele Ungariei, Pal Schmitt, fost membru al echipei olimpice de scrim a rii, reprezentant n Comitetul Internaional Olimpic, dar i deintor al unui titlul de doctor n domeniul educaiei fizice. Ei bine, cic ar fi copiat ceva pagini, cam multe, dintr-o lucrare similar n limba francez. Numai c rspunsul, venit prompt, arat c autorii celor dou lucrri se cunoteau ntre ei i chiar au lucrat mpreun consultnd aceleai surse. Prinde orbul, scoate-i ochii! Al treilea exemplu e amuzant. Un jurnalist croat pretinde c un articol pe care el l-a scris i publicat n 2007 st la baza filmului In the Land of Blood and Honey, la care Angelina Jolie semneaz

I.V.Anghel

I.V.Anghel

Dunrea de Jos

MMXII

8

Nr.121

Ion Luca Caragiale i

promovarea plagiatuluin cultura romn scris istoria plagiatului are vagi rdcini pn n secolul al XX-lea, ceea ce nu nseamn c acesta lipsete cu desvrire doar c nu i se spune pe nume, iar acuzele vizeaz o nsuire adesea consimit de idei i forme gndite de alii i asumate cu nonalan de contemporani sau urmai. Lipseau i legile care s incrimineze plagiatul (legi de surs accidental, aduse odat cu regalitatea), dar nici mentalitile nu erau att de mult focalizate pe autor i dreptul absolut al acestuia asupra a ceea ce a devenit produs intelectual al minii sale, fcut public prin scris multiplicat sau prin tipar. Faptul culpabil era mai puin previzibil n condiiile n care multe texte circulau anonim, unele originale, altele traduse, nct cu greu puteau fi atribuite cuiva, perpetund pn azi incertitudinea cu privire la paternitatea lor literar. O acuzaie de plagiat e posibil n condiiile n care anonimatul este abandonat, iar simul proprietii literare devine acut. Orgoliul creatorilor de literatur se manifest adesea sub forma invidiei care uor degenereaz n suspiciune furt i-n acuze lansate adesea intempestiv ce iau forma calomniei, sursa scandalului ce mparte lumea atent la fenomen n aprtori sau acuzatori, fiecare din tabere supralicitndu-i argumentele. Un prim incident, cu acuze grave de atribuire de idei strine unui nume de referin (nu tocmai plagiat dar pe aproape) are loc la 1686 cnd n prefaa lucrrii De neamul moldovenilor, din ce ar au ieit strmoii lor Miron Costin tun i fulger mpotriva lui Simion Dasclul i a lui Misail Clugrul care i-au permis s intercaleze/interpoleze fragmente personale n corpusul cronicii (Letopi seul ri i Mol dovei ), coordonat, nu neaprat i scris, de Grigore Ureche. n fapt era un atentat la proprietatea intelectual, numai c oper colectiv fiind, Letopiseul lui Ureche permitea la copieri repetate, adugiri de informaii cu caracter istoric, aflate din varii surse de copiti. n secolul al XVIII-lea, stilizrile repetate ale unor traduceri, replicile personale la unele texte, reunirea unor producii literare, originale sau traduceri n bizarele mimaiale frizeaz de asemenea culpa de uzurpare a proprietii, numai c nimeni nu se sinchisea de aa ceva. Un alt caz de cvasiplagiat, de care nu e vinovat autorul ci editorul l vizeaz chiar pe Mihai Eminescu. Acesta gsise ntr-o obscur gazet vienez un text al unui poet minor Karl Woermann, intitulat Bitte (Rugciune), pe care l-a i copiat parial ntr-un caiet, iar ulterior l-a tradus de nu mai puin de 40 de ori: un exerciiu specific eminescian de cutare a formei celei mai adecvate pentru o idee, fie ea i de mprumut. Dei a zbovit ndelung asupra textului, poetul n-a ncredinat tiparului nicio variant; Titu Maiorescu selecteaz 4 dintre acetia i le include n sumarul volumului Poezii din 1883, reeditat apoi de nu mai puin de 12 ori, de fiecare dat incluznd i Mai am un singur dor (titlul aparine editorului) cu cele 3 variante ale sale. Intrat n manualele colare, textul

George

Late

eminescian perpetueaz peste ani un neadevr: e o traducere intens lefuit, nu ns i un text original. Caragiale intr sub incidena acuzaiei de plagiat n primii ani ai secolului al XX-lea, deloc ntmpltor, dac avem n vedere circumstanele anterioare lansrii publice a incriminrii. Ceea ce s-a numit ulterior procesul Caragiale-Caion e doar efectul acumulrii n timp a unor tensiuni ntre cel dinti i Alexandru Macedonski i, prin extensie, ntre gruparea junimist i cea macedonskian. ntr-un fel tipic pentru rscrucea veacurilor, acuzaia de plagiat la adresa lui Caragiale este efectul unor tensiuni acumulate n timp ntre Macedonki i gruparea junimist care l-a primit cu ostilitate, dei acesta a fcut mai multe ncercri de a se integra n noua direcie. Era ns filofrancez convins, literal ca opiune politic i boem incurabil, niciuna dintre aceste trsturi nu era agreat la Junimea, dei n etapa bucuretean a acesteia exclusivismul ideatic i ideologic s-a mai atenuat. l regsim n decembrie 1881 n cenaclul junimist unde citete Noaptea de noi embrie. Ostilitatea celor doi membri de marc (Eminescu i Caragiale) a fost, de la bun nceput, extrem de categoric, iar derularea ulterioar a evenimentelor confirm ideosincrazia fi. Eminescu, l va ataca n mai multe rnduri n articolele publicate n Timpul, iar Caragiale l va parodia, n mai multe rnduri, n paginile Moftului romn, unde nsereaz sonete instrumentalisto-simboliste care pun n derizoriu maniera macedonskian de a scrie. Anterior l poreclise Macabronski, iar eticheta s-a lipit definitiv de numele su n context junimist. Macedonki nu le rmne dator celor doi: pe Eminescu l va ataca prin celebra epigram din 1883, picat nepotrivit ntr-un moment de mare emoie generat de mbolnvirea poetului. Cvasiinstantaneu a devenit inamic public i inta atacurilor venite din toate direciile, inclusiv din partea mai multor adepi ai colii sale lirice. Ostilitatea general l va urmri toat viaa i se va perpetua peste ani, dei declanarea conflictului nu-i aparine. La fel stau lucrurile i-n cazul lui Caragiale, a crui sagacitate comic l urmrete repetat i cu efecte imprevizibile n timp. Aa se face c n 1902 declaneaz un atac decisiv contra dramaturgului pe care l scuz de plagiat al dramei Npasta (reprezentat n premier n 1890) dup un dramaturg maghiar Istvan Kemeny. Dezvluirea, fcut la mai bine de un deceniu de la premier, i aparine gazetarului C.Al.Ionescu, din redacia ziarului Fora moral, condus e Macedonski ntre 28 octombrie 1901 i 17 februarie 1902. Atacul se repet i-n paginile Revistei l iterare, condus de Theodor M.Stoenescu, prin pana aceluiai Caion. Gestul nu mir deloc, dac se are n vedere c directorul publicaiei este un adept al colii macedonskiene i c publicaia n sine este o continuatoare a Literatorului n perioadele cnd apariia acestuia este ntrerupt. Cnd Caragiale l acioneaz n justiie pe gazetarul Caion, ins deloc lipsit de substan intelectual, directorul Revistei literare se desolidarizeaz de gazetarul Caion i chiar l

Anul Caragiale

(urmarea la pagina 36)

Dunrea de Jos

MMXII

9

Andrei

ACTA: protejarea proprietii intelectuale ca abuzPlagiat/Autenticitate

Velea

S ne imaginm urmtorul scenariu: o gac verifice calculatorul. Ce se va ntmpla dac ACTA va fi vesel nregistreaz un filmule la o petrecere, apoi unul adoptat i va deveni obligatorie? Poliia internetului! dintre ei l posteaz pe internet (s zicem pe YouTube). Adic: furnizorii de internet (cei la care ne abonm pentru a A doua zi, cel care a ridicat filmuleul pe internet este beneficia de internet) vor fi obligai s controleze pachetele vizitat de nite persoane morocnoase care ntreab care ies i care intr n fiecare calculator (pentru a depista dac pentru muzica din fundal deine drepturile de urme de coninut piratat) i vor instala diverse programe pe proprietate intelectual. Numai c, aa cum se ntmpl calculatoarele abonailor cu ajutorul crora i vor monitoriza. la toate petrecerile, muzica era format MP3, descrcat Altfel spus: gata cu internetul aa cum l tim. Urmeaz: ilegal de pe internet. Atunci persoana care a postat control strict, limitarea libertii de exprimare. Gata cu filmuleul pe YouTube este nevoit s plteasc o revoluiile pe internet! Site-uri precum YouTube, Twitter sau amend gras (ori chiar s intre la nchisoare pentru Facebook vor fi grav afectate: acolo se vehiculeaz zilnic o cinci ani) i pentru vizit nu a fost nevoie de vreun cantitate impresionant de informaii pentru care nu exist mandat judectoresc! Suportul legal: ACTA. drepturi de proprietate intelectual, dar care face parte din ACTA (Tratatului Comercial pentru combaterea libera exprimare. Spre exemplu: partajezi o fotografie care Contrafacerilor) a fost semnat n secret de ctre i-a plcut mult sau care i exprim starea de moment; ori o Romnia i alte 21 de state europene pe data de 26 pies muzical de pe YouTube (sau de pe versiunea lui ianuarie 2012 la Tokyo. El fusese semnat deja, pe 1 romneasc: Trilulilu). octombrie 2011, de Australia, Canada, Japonia, Coreea ACTA, dup cum se precizeaz clar pe site-ul Comisiei de Sud, Maroc, Noua Europene, nu aduce Zeeland i Statele Unite. nimic nou n sfera Textul tratatului poate fi legalitii. Adic tot descrcat n format PDF ceea ce era ilegal (tradus n toate limbile nainte de ACTA europene) de pe site-ul rmne la fel, ceea Comisiei Europene (adresa: ce era legal, rmne http://ec.europa.eu/trade/ legal. ACTA vine cu creating-opportunities/ regulile mai stricte, trade-topics/intellectualcu obligativitatea propert y/ ant i furnizorilor de counterfeiting/). Totui internet de a-i ACTA nu va putea intra n monitoriza clienii, vigoare dac nu va fi votat cu posibilitatea de a Atitudine n Parlamentul European. fi vizitat sau (Elena Nicoleta Ila) PE a votat n noiembrie 2010 amendat de ctre un o rezoluie n care s-a artat productor muzical. mpotriva ACTA, poziie Totul fr mandat adoptat de eurodeputaii judectoresc! romni socialiti i liberali, n timp ce popularii au votat Un argument sentimental contra ACTA: oare aceast contra rezoluiei, deci pentru ACTA. Rmne de vzut stare de fapt, cea de azi, gri, n care tim c e ilegal s care va fi situaia n mai, cnd acordul ajunge n PE, ascultm muzic piratat, dar nu putem fi trai la rspundere, nti n comisiile de specialitate i apoi la votul plenului. nu are i aspecte pozitive? Nu sunt puini cei care i-au Pn atunci: dezbateri publice. Cineva ar putea fcut educaia muzical (chiar i vorbind de muzica clasic) ntreba: care e problema cu ACTA? Totui apr dreptul folosind fiiere format mp3 descrcate ilegal de pe internet. de proprietate intelectual. Ce e ru n asta? Vrei s Asta a contribuit la cultura lor general, a nsemnat un plus. asculi muzica lui The Doors? Cumperi CD-ul, nu Nu i permiteau s cumpere discurile originale. Aceeai descarci ilegal de pe internet! Aa ajung i mai muli situaie i cu filmele. Punei pasionaii s le cumpere: dac bani la productorii de muzic. S dm glas opozanilor i ctig banii din cultur, nu i vor permite! O ACTA. Iat ce strig acetia: ACTA va da und verde reglementare prea strict a drepturilor de proprietate la abuzuri n numele protejrii dreptului la proprietate intelectual nseamn i restrngerea circulaiei actului intelectual. Legi care s incrimineze traficul cu muzic, cultural Cei care sunt pro ACTA spun c prin adoptarea filme (sau medicamente generice, ACTA se refer i la acestei legi vor ajunge mai muli bani la artiti, deci c ACTA ele) exist i n momentul de fa. Numai c nimeni nu va ncuraja cultura. Criticii tratatului spun c banii vor ajunge poate bate la tine la u fr mandat judectoresc s i nu la artiti, ci doar la marii productori n domeniu Dunrea de Jos MMXII

10

Nr.121

FEELE AUTENTICITIIAutenticitate, autentic, autenticism, lezautenticitate constituie termeni curtai cu asiduitate astzi n contexte extrem de variate. Arta, teologia, politica, etica snt doar cteva domenii n care autenticitatea reprezint capul de afi, trezind, totodat, ambiguiti i implicaii contradictorii. Nzuina la autenticitate nu este o realitate caracteristic exclusiv secolului al XX-lea, accepii ale ei fiind nregistrate din antichitate. n epocile religioase, autenticitatea desemna concordana cu pretinsele adevruri relevate, iar scriitori autentici erau considerai deintorii adevrului biblic. Filozofii au neles autenticitatea ca adecvare la propriile lor concepii despre lume. Pentru Boileau, autenticul reflect un adevr abstract. Anunnd prbuirea codului pseudo-aristotelic, Hugo proclama, n Ode i balade, principiul urmrii, n creaie, doar a legilor naturii i a cerinelor adevrului, nelegnd prin adevr autenticitatea propriilor micri sufleteti, adic manifestarea personalitii. n accepia raionalist a secolului al XVIII-lea, autentic ar fi ceea ce este n armonie cu raiunea pur. n cursul disputei dintre antici i moderni, cei dinti considerau autentic literare doar operele scrise n conformitate cu normele clasice. Spre sfritul secolului al XIX-lea, autenticitatea presupunea prevalarea faptului trit asupra gustului pentru mister i pentru lumile fantastice din epoca Romantismului. Termen ce i-a mbogit semnificaiile de la o epoc la alta, de la un scriitor la altul, autenticitatea reprezint o tendin fireasc din toate timpurile. Din aceast perspectiv, fiecare nou modalitate de investigare a sufletului uman devine o nou cale spre autenticitate. Concept elastic, suplu, format prin aluviuni succesive, avnd o istorie pe ct de ntins, pe att de contradictorie, plasat ntre principiile de intens energetism i cu o aciune determinativ asupra viziunii i a mijloacelor de exprimare, termenul de autenticitate, n sensurile sale generale, se afl ntr-o mereu strict actualitate i se constituie n aspiraia existenei individuale, sociale i artistice. Plin de echivoc i ambiguitate, conceptul a cunoscut, la nivel teoretic, un curios conglomerat de definiii, fiind puternic perturbat de o inflaie semantic. Derivat din adjectivul autentic (cf.