ALAIN DU NAY

ROMNI I MAGHIARI N VRTEJUL ISTORIEI

Ediia a II-a, revzut i adugit 2008

EDITURA MATTHIAS CORVINUS Buffalo Toronto

3

n cartea sa Istorie i mit n contiina romneasc (1997) Lucian Boia, profesor de istorie la Universitatea din Bucureti, trece n revist istoriografia romneasc a ultimelor dou secole, constatnd, n special despre epoca comunist, o foarte mare abatere de la principiul obiectivitii n descrierea trecutului. Boia propune o schimbare n aceast privin: "Astzi, patriotismul n istoriografie nseamn s ne recldim o coal naional de nivel european, cum am avut n prima parte a secolului" (Boia 1997, 294). Vom discuta mai amnunit evenimentele i faptele, pe care istoriografia romn criticat de profesorul universitar din Bucureti le trece sub tcere, n general, sau le prezint n mod eronat; n primul rnd n ceea ce privete relaiile dintre romni i maghiari de-a lungul secolelor. Suntem i astzi de aceeai prere cu ceea ce a scris Br Sndor n prefaa crii sale despre relaiile dintre romni i maghiari (1975): "Suprimarea atmosferei nveninate a urii se poate face numai printr-o confruntare sincer cu trecutul." [Aceasta] "ofer prilej pentru ambele pri s fac un proces de contiin a sinelui i s recunoasc fiecare pcatele trecutului. Autoconfruntarea cu tot ce s-a fcut n mod greit este, pe de alt parte, o condiie prealabil pentru a ncheia trecutul dureros, pentru ca s putem porni cu sufletele curate i mpcate spre formarea unui raport romnomaghiar, bazat pe o mai bun nelegere i bunvoin reciproc."

1. Formarea limbii i a poporului romn

Date istorice n 106 d. Chr. mpratul Traian i-a nvins pe dacii de la nordul cursului inferior al Dunrii i pn la anul 271 Oltenia de astzi i partea mai mare a Ardealului a fost sub stpnire roman (Dacia Traiana). Populaia provinciei se recruta n mare parte din coloniti din alte provincii. Romanii au nfiinat unsprezece orae i sute de aezri rurale. Exploatarea minelor de aur, argint, sare, etc., a fost intensiv. (Descrierea amnunit a Daciei Romane vezi n Istoria Romniei, 1960, pp. 345476.) Pe Peninsula Balcanic viaa de tip roman a continuat dup prsirea Daciei Traiane de ctre Imperiul Roman n 271 d. Chr. nc peste trei secole. Populaiile autohtone (tracii i ilirii) cu timpul au preluat limba latin (la nord de Grecia; grania a fost n jurul liniei Skok-Jireek). Ultimele meniuni despre traci sunt cunoscute din secolul al VI-lea; este posibil c "lingua bessica" atunci nc era vorbit n regiunile muntoase. Romanii au nfiinat orae, au construit mari drumuri pentru armat, care au contribuit i la nflorirea vieii economice. n nord-vestul Peninsulei Balcanice s-a format o limb romanic, dalmata, iar influena latinei asupra limbii albaneze a fost considerabil, peste 500 de cuvinte de origine latin exist astzi in albanez, dintre care mai multe dinaintea anului 300 d. Chr. Spre sfritul secolului al VI-lea slavii au nceput s migreze de pe locurile lor de batin, aflate pe teritoriul Ucrainei de astzi, spre Peninsula Balcanic. Populaia fostelor orae romane s-a nlocuit, pn la mijlocul secolului al VII-lea, cu slavi. Slavii au preluat multe cuvinte latineti, ca i o mulime de toponime, de la populaia roman din Balcani. n secolul al VIII-lea cronicari bizantini menioneaz n regiunea Salonicului blahorechinos-i, apoi n 976, ntre Kastoria i lacul Prespa (n zona central a Peninsulei Balcanice), vlahi (romni). n veacurile urmtoare se vorbete tot mai mult despre vlahi n diferite regiuni ale Peninsulei Balcanice. Dialectele romneti n sudul i n nordul Dunrii Astzi triesc n prile Greciei de nord, Macedoniei i

5 Albaniei cteva sute de mii de aromni. Meglenoromnii au trit n cmpia Meglen (n nordul Greciei). Dup primul rzboi mondial, cei de religie mahomedan au emigrat n Turcia. Pe peninsula Istria, azi doar n cteva sate, locuiesc istroromnii. Dialectul romna de nord (dacoromna) are astzi cei mai muli vorbitori. O mic parte a vorbitorilor acestui dialect o gsim n valea rului Timok (afluent al Dunrii), pe grania Bulgariei cu Serbia. Marea majoritate triesc ns la nord de cursul inferior al Dunrii: n Romnia de azi, Republica Moldova, Bucovina, Banatul srbesc, i n Ungaria (cca. 15.000). Trebuie s menionm c n toponimia dintr-o mare parte a Serbiei i a Bulgariei de apus, exist i astzi sute de nume de sate, muni i ruri de origine romneasc (dacoromn) (vezi mai jos, p. 6 ). Aproximativ pn n anul 1000 d. Chr., toi vorbitorii romnei, trind mpreun, formau o singur entitate lingvistic. Faptul este cunoscut, printre altele, de pe urma considerentului c, elementele slave vechi (inclusiv cca. 70 de cuvinte), pe care romnii, pe baza aspectului lor fonetic, le puteau prelua numai nainte de 9001000 d. Chr., exist n egal msur n dacoromn i n celelalte trei dialecte sud-dunrene. Vlahii n actele srbeti (secolele XIIXV) Sunt cunoscute, ncepnd de la sfritul secolului al XIIlea, acte de donaie (hrioave) emise de moierii i regii srbi. Pe baza a 40 de astfel de diplome, S. Dragomir (Vlahii din nordul Peninsulei Balcanice n evul mediu, 1959) ne ofer o imagine a condiiilor de via ale acestei populaii de pstori care practicau i comerul ambulant, fiind crui (kjelatori).1 Mai multe hrioave menioneaz c vlahii i albanezii triau n veci1 Meseria cruiei i comerului itinerant se numete pn azi n rile balcanicechervnrit i muli aromni (macedoromni) i-au strns o consi-derabil avere din aceast ndeletnicire.

ntate. Aceast populaie a disprut mai trziu, n secolele al XIVXV-lea, dar i-a lsat o bun parte a toponimelor sale, dintre care numeroase se gsesc n limba srb, respectiv bulgar, de exemplu: Kalja din rom. calea, Valje din rom. valea, Ursule din urs, Durmitor (cel mai nalt vrf de munte n Bosnia, 2528 m), din rom. dormi, etc. Dragomir constat de asemenea, c vlahii au locuit pe aceste teritorii deja naintea migrrii slavilor. n cronici nu ntlnim date referitoare la originea acestui popor. Nici arheologia nu ne furnizeaz date legate de aceste probleme. Unde s-a format limba romn? O explicaie ne dau cltorii italieni care, trecnd n secolul al XV-lea prin voievodatele romne, i-au dat seama de asemnarea dintre limba romn i cea italian. Cunoscnd i faptul, c marea parte a Olteniei i a Ardealului a fost o perioad provincie roman, au considerat firesc, ca romnii care locuiesc acolo s fie descendeni ai populaiei romane din Dacia. Teoria continuitii daco-romane este nc i astzi general acceptat n Romnia, dei unii istorici i mai ales lingviti o pun sub semnul ntrebrii. Teoria a fost elaborat mai amnunit de reprezentanii colii Ardelene (Petru Maior, Gheorghe incai, Samuil Micu-Klein), n secolul al XVIII-lea. Alturi de descoperirea originii latine a limbii romne, teoria continuitii a constituit baza ideologic a deteptrii naionale romne. Argumentele moderne ale teoriei se trag n primul rnd din descoperiri arheologice. S-a presupus de mult de arheologi i istorici c material de tip roman provincial, unelte, podoabe, etc. de aspect roman, ca i monedele romane din timpul de dup anul 271 d. Chr., descoperite pe teritoriul fostei provincii, arat existena unei populaii daco-romane. Astfel de obiecte din secolele al IVI-lea d. Chr. ns au fost gsite n mai toat Europa, fiindc civilizaia roman superioar a exercitat o influen foarte mare asupra celor mai multe popoare ale con-

7 tinentului. Produsele romane au fost exportate la distane mari de ex. i n Scandinavia dup cum i stilul roman a fost imitat n multe pri. Arheologii au constatat c n oraele romane din Dacia viaa de tip roman a disprut n jurul anului 271. Locuitorii au prsit i cea mai mare parte a aezrilor rurale, i nici n cimitire nu se mai gsesc morminte noi dup aceast dat (Protase 1980, p. 252). Dup Protase (2000), 26 de aezri rurale din Ardeal, cu o populaie daco-roman, au fost locuite i dup 271 d. Chr. Douzeci (77%) din aceste au fost ns abandonate deja n secolul al IV-lea. Protase afirm c n 22 de aezri nfiinate ntre 271 i sfritul secolului al IV-lea, au locuit daco-romani. Mai mult dect jumtate (treisprezece) din aceste au ncetat s existe deja n cursul secolului al IV-lea. i cele cinci aezri cu o presupus populaie daco-roman, nfiinate n secolele VVI, au avut o via foarte scurt. Situaia a fost asemntoare n Banat i n Oltenia. Aadar, dac n aceste aezri locuiau ntradevr daco-romani, ei au disprut dup scurt timp. Inexistena unei populaii daco-romane dup secolul al V-lea a fost recunoscut i de Protase: "Mai trziu, ncepnd din secolul V, tradiiile romane se pierd, iar cultura material n ansamblu, barbarizndu-se, mbrac haina uniformizrii n spaiul larg nord-danubian" (Protase, 2000, p. 70). Transformri similare aflm i n afara Daciei dup prbuirea Imperiului Roman, amprenta roman a culturii materiale, mai nainte generalizat n aproape toat Europa, a disprut. Deci, materialul arheologic descoperit pe teritoriul fostei Dacii Traiane nu arat prezena unei populaii romanice. Dup romani, provincia a fost ocupat de daci liberi i de goi, care au fost izgonii n jurul anului 380 d. Chr. de huni; fosta provincie fiind locuit mai trziu de gepizi, apoi de avari, iar pn la urm de slavi.

Argumente n sprijinul tezei continuitii au fost oferite i dintr-un alt domeniu de cercetare: lingvistica. Giurescu (1975, 80), afirm, fr orice rezerv, c numele romnesc al Dunrii provine din numele dacic Dunaris. Cel care citete numai aceast constatare, n-are cunotin de faptul c n lucrri de lingvistic este prezentat realitatea: *Dunaris sau *Donaris este doar o form presupus de lingviti moderni, dar neatestat, nimeni n-a folosit-o niciodat, nu se gsete scris nicieri. Dun- a fost preluat din slav, iar originea sufixului -re este necunoscut (vezi de exemplu ILR II, 1969, p. 357; Rosetti 1986, 217218). Pstrarea unor cuvinte de origine latin (de ex. latin nivis > rom. nea) n vestul Ardealului a fost considerat o dovad a dinuirii limbii latine (> romne) din epoca Daciei romane pn astzi (Pucariu, Gamillscheg). n alte regiuni, acestor cuvinte corespund mprumuturi, de ex. zpad, de origine slav. Teza este fals: dup cum a precizat Rosetti (1986, p. 199), "o serie de ali termeni latini [] rstoarn imaginea propus a latinitii Transilvaniei, prin prezena lor n ara Romneasc i Moldova, i probeaz, prin ivirea lor n regiuni ce nu au fost romanizate, c avem de a face cu extinderi lingvistice posterioare" A fost presupus i existena cuvintelor de origine dacic, ns din analizele fcute pe aceast tem ale lui O. Densuianu, I.I. Russu, A. Rosetti, C. Poghirc, putem trage concluzia c: nu se poate dovedi despre nici un cuvnt romnesc, c ar fi de origine dacic.22 Poghirc (ILR 1969, 332) consider c 4 cuvinte romneti ar putea fi de origine dacic, ns: 1) brusture provine din slav (Ciornescu 2002, 117); 2) s-a presupus o legtur ntre toponime dacice: Micia, Micenses, etc.(cu sens necunoscut) i rom. mic; 3) cuvntul zrn a fost apropiat dacicului pro-diarna, ca i toponimele Dierna, Zerna, etc. Mult mai probabil este ns c zrn este un mprumut din slav: zruno bob; 4) doin devine din limba slovac. Rosetti (1986, p. 793) d 4 cuvinte ntr-o list ca "cuvinte dacice", dar nici ntr-un caz originea dacic nu este dovedit, iar alte etimologii (din limba greac, albanez

9 Problema formrii poporului romn este de fapt problema formrii limbii romne (Boia, 1997, p. 140); ntrebarea care se pune este deci: cum i unde s-a format aceast limb? Schimbrile petrecute n limba latin n secolele al IVVIIIlea (latina trzie) n secolul al III-lea d. Chr., n limba latin au aprut transformri fundamentale. Cauzele cele mai importante au fost (1) lingvistice: schimbarea accentului muzical n accent dinamic (de intensitate), i (2) social-politice: slbirea Imperiului Roman, favorabil pentru dezvoltarea variantelor locale a limbii. n aceast perioad a limbii latine trzii, ntre secolele IVVIII, aceste transformri au devenit att de nsemnate, nct (n jurul secolului IX) nu mai putem vorbi de limba latin ci de castilian (spaniol), catalan, francez, provensal, italian, dalmat, etc., i romn. Cu ajutorul textelor din epoca latinei trzii, putem determina, cu o oarecare certitudine, cum sa desfurat acest proces. Cteva exemple: (1) Articolul hotrt nu exista n latin; s-a dezvoltat, n toate limbile neolatine, din articolul demonstrativ latin ille. Textele arat c acest proces a durat mult timp; " articolul hotrt apare n romna comun dup secolul al VII-lea, cnd se observ semnele sigure ale reorganizrii flexiunii nominale (ILR II, 1969, 232). (2) i folosirea genitivului pronumelui personal ca dativ apare trziu: Numai prin latina trzie putem explica c loro n italian,etc.) sunt mai probabile. Ciornescu (2002, p. 450) consider c etimologia cuvntului jupn este "de origine incert" (originea avar, slav, latin, "autohton" a fost discutat). O alt posibilitate este "coincidena lui jupn cu Diupaneus (alte ori Diurpaneus), titlu ce i se d lui Decebal, rege al dacilor, i a crui semnificaie este necunoscut." Dup ce a constatat c "dac se admite c acest titlu nseamn Domnul", cuvntul jupn ar putea s aib o legtur cu titlul lui Decebal, Ciornescu conchide: "S adugm, totui, c acesta ar fi, n acest caz, singurul exemplu de cuvnt dacic care s-ar fi pstrat n rom."

leur n francez, lor n romn, etc. (din latin illorum) se folosete i ca genitiv, i ca dativ (Lfstedt, Late latin, Oslo, 1959, p. 128). (3) Perfectul compus apare n texte n secolul al V-lea. Se formeaz cu verbul auxiliar (n romn: avea) din latin habeo. De exemplu: italian: ha creduto, romn: a crezut. (4) Un mare numr de cuvinte noi au aprut n epoca latinei trzii: cuvinte alctuite de cretini, ca de exemplu latin quadragesima (> rom. presimi), paganus (> pgn), basilica (> biseric) au fost rspndite ncepnd cu secolul al IV-lea. Multe cuvinte folosite la nceput de armat, au aprut trziu: n textele din secolul al V-lea apare largiare, largare (din largus mare). Din acest cuvnt avem verbul alerga n romn. Verbul a pleca devine din latinescul plicare a strnge; naintea plecrii, soldaii trebuiau s strng cortul (latin adplicare nseamn a se opri, a aeza o tabr); etc. O serie de cuvinte latine clasice au fost nlocuite: de ex. femur a disprut, nlocuit de coxa (> rom. coaps), iecur a fost nlocuit3, n loc de uocavit, s-a rspndit clamavit (rom. chema, ital. chiamare), etc. (pentru mai multe exemple vezi Kramer, 1998; Mihescu, 1983). Deci, limba romn a motenit aceleai schimbri ale latinei trzii care se afl n celelalte limbi romanice. Acest fenomen arat c strmoii romnilor aveau, n epoca latinei trzii, contacte strnse cu celelalte popoare de limba latin. S-a afirmat n multe publicaii c daco-romanii aveau contacte cu populaia roman din sudul Dunrii. Rosetti (1986, p. 82) afirm c ... contactul cu lumea romanic apusean s-a meninut, prin legturi crturreti sau religioase, pn n secolul al VII-lea. Pn la aceast dat, limba latin continu s fie limba oficial, n Dacia i n Moesia. 3 Lat. clasic iecur ficatum, nsemnnd ficat de gsc ndopat cusmochine. Adjectivul ficatum s-a substantivizat n toate limbile romanice: rom. ficat, ital. fegato, fr. foi, sp. higado; iar iecur s-a pierdut.

11 n sprijinul acestei teze este menionat ntre altele: cldirea a multor puncte militare de control pe malul stng al Dunrii, anexiuni teritoriale, descoperiri arheologice (produse i monede romane), care arat schimb de bunuri ntre sud i nord, etc. n secolul al IV-lea, Constantin cel Mare a ocupat (timp de 40 de ani) teritoriul ntre Dunre i Brazda lui Novac de nord. D. Tudor afirm (Dacoromania I, 1973, 149161) c prezena ndelungat a imperiului n prile sudice ale Daciei i dup 271 e. n. ne ofer un material documentar de importan mare pentru problema continuitii daco-romane. Aceeai afirmaie o gsim i la Frncu (Lexicon der Romanischen Linguistik II, 2, 1995, p. 8). i importana planurilor mpratului Iustinian (527565 d.Chr.) pentru ocuparea i organizarea inuturilor de peste Dunre, oglindite n Novelele i edictele acestui mprat, ar dovedi c activitatea Imperiului Bizantin n secolul al VI-lea ... nu se acord cu ideea unei simple autoriti nominale, ... "este vorba de dou documente a cror valoare cu greu poate fi pus la ndoial" (Ligia Brzu, 1980, p. 968). Faptele enumerate sunt valabile, dar concluzia (contacte strnse ntre populaiile care triau n secolele IVVII n inuturile din nordul i din sudul Dunrii de Jos) este lipsit de orice temei. Nu avem nici un document despre legturi crturreti sau religioase ale populaiei romane din sudul Dunrii cu o populaie romanizat n fosta Dacie, nici despre micarea pstorilor din nordul Dunrii spre sud. Limba latin a fost limba oficial dup 271 e. n. n sudul Dunrii (Dacia Ripensis i alte provincii romane din Peninsula Balcanic), dar nu la nord de fluviu. Imperiul a construit fortificaii pe malul stng al Dunrii, Constantin cel Mare a ocupat o fie de pmnt la nord de fluviu cu scopul de a trage foloase economice i mai ales pentru aprarea imperiului mpotriva atacurilor necontenite a popoarelor migratoare (cf. de exemplu, D. Tudor 1968, p. 340341).

Concluzia este c strmoii vorbitorilor de limba romn au trit, n epoca latinei trzii (deci dup 300 e .n., n secolele IVVIII d. Chr.) n Imperiul Roman. Paralelismele romnoalbaneze Pentru perioada dintre sfritul secolului al XII-lea i pn n secolul al XV-lea actele de donaie ale regilor i moierilor srbi dovedesc o convieuire ntre vlahi i albanezi (vezi S. Dragomir, 1959, mai sus, p. 6.). Limba romn i limba albanez arat ns o convieuire strns i ndelungat mult mai veche ntre cele dou popoare. Astfel, exist paralelisme fonetice: vocala exist i n albanez (), i folosirea ei este n mare msur similar n ambele limbi; de ex.: n distincia hotrt nehotrt: fat, alb. vajz; fata, alb. vajza. Ambele limbi au pstrat -u- din latin: frca > rom. furc, alb. furk (dar ital. forca). Exist schimbri fonetice paralele (lat. coxa > rom. coaps, alb. kofsh, (dar ital. coscie); lat. servire > rom. erb, alb. shrbenj (dar ital. servire). Exemple de concordane din structura limbilor: Articolul hotrt este postpus n ambele limbi, iar folosirea lui sintactic arat o concordan ntre romn i albanez chiar n detalii. Acest fapt nu poate fi rezultatul unei dezvoltri spontane n amndou limbi (abej, 1959, p. 531). O serie de sufixe sunt comune: rom. -ete, alb. -ish (ex. romnete, alb. obanisht), rom. -oane, alb. -onje (ex. lupoane, alb. ujkonj cu acelai sens), rom. -z, -, alb. -z, -c (ex. coacz, alb. kokaz), etc. i elementele latine n cele dou limbi arat multe asemnri. Mai multe cuvinte latine sunt reprezentate cu un sens schimbat, identic n romn i albanez: latin conventus adunare > rom. cuvnt, alb. kuvndoj eu vorbesc; lat. draco balaur > rom. drac, alb. dreq drac, lat. falx secer > rom. falc, alb. felqin falc; lat. hora or > rom. oar, alb. her: de dou ori, dy her. (Densuianu a atras atenia asupra faptului c doi ora, cu nelesul de dou ori, apare ntr-o poezie scris n dialectul veneian din sec. al XIII-lea; lingvistul

13 romn considera c aici avem de a face cu o locuiune comun idiomurilor veneiene, romne i albaneze.) Lat. mridies amiaz > rom. meriz, alb. mriz; lat. plus, paldis mltin, > rom. pdure, alb. pyll pdure; lat. turma un grup de ostai clrei > rom. turm, alb. turm 1. crd, 2. o mulime de oameni, trum 1. oaste, ceat; 2. vifor, ("trecerea din terminologia militar, unde cuvntul pare s-i aib originea, n cea pastoral nu poate fi precizat cronologic" [ILR II, p. 164]). Dei "elementele latineti conservate n romn i albanez nu definesc o zon care s se opun sistematic i constant blocului limbilor romanice occidentale", ntre aceste elemente "exist importante concordane de structur, distribuie i evoluie semantic" (Vtescu, 1997, p. 517). Toate aceste concordane dau o indicaie despre latina la baza romnei i din care albanezii au mprumutat mai multe elemente. Am enumerat aici numai o parte foarte mic din elementele comune celor dou limbi. Referindu-se la totalitatea acestora, G. Schramm (1997, p. 308) a conclus: "Paralelismele care se afl n mai toate elementele ale acestor limbi sunt att de numeroase i de o importan att de mare, nct ele arat foarte probabil o simbioz ndelungat i intens ntre cele dou popoare". Unde au trit strmoii albanezilor? Dup G. Schramm (1997, p. 308), n regiunea muntoas n centrul Peninsulei Balcanice; Rosetti (1986) este de aceeai opinie, ca muli specialiti. (Dup anumii autori albanezi, i prile Albaniei de azi au fost locuite de albanezi deja n antichitate.) Uniunea Lingvistic Balcanic n afara de albanez, limba romn arat multe concordane cu celelalte limbi balcanice: greac, bulgar i ntr-o msur mai mic, srb.

Concluzii Faptele ce am descris mai sus sunt exprimate concis n Gramatica limbii romne, (red. Al. Graur; Editura Acad. RSR; ed. a II-a, vol. II, 1966) p. 506: " 1071. Structura gramatical a limbii romne este latin, ca a tuturor limbilor romanice. Deosebirile existente fa de latin sunt, de cele mai multe ori, produsul continurii unor tendine de simplificare i de clarificare manifestate din epoca trzie a limbii latine; n acest sens se nscriu deosebiri fa de latin care sunt n principiu comune tuturor limbilor romanice: reducerea formelor complicate ale substantivului i ale adjectivului, dezvoltarea unui articol hotrt i nehotrt" [etc.] (sublinierea noastr). "Nu totdeauna ns aceste tendine s-au realizat n acelai grad n romn ca n celelalte limbi romanice: fa de restul limbilor romanice, limba romn se caracterizeaz, de exemplu, printr-o flexiune nominal mai bogat (mai multe desinene pentru plural), [etc.] "Exist deosebiri fa de limba latin care se datoresc influenei slave sau sunt caracteristici comune cu limbile balcanice i care deosebesc astfel limba romn de celelalte limbi romanice." "Trsturi gramaticale care apropie limba romn de limbi din Peninsula Balcanic de familii diferite (bulgara, albaneza, neogreaca) sunt: postpunerea articolului hotrt, folosirea frecvent a conjunctivului n locul infinitivului i dativul posesiv (subl. n.). Pe de alt parte exist i inovaii proprii limbii romne, cum sunt felul de exprimare a genului neutru, crearea articolului posesiv i demonstrativ, tendina de cumulare a mai multor mijloace pentru marcarea unei categorii gramaticale (alternane fonetice n tem + afixe gramaticale; articol hotrt enclitic la substantiv + articol demonstrativ naintea adjectivului nsoitor etc.)."

15 Pe scurt: limba romn conine, ca i celelalte limbi romanice, n principiu toate elementele latinei trzii (sec. IVVIII). Deosebirile fa de aceste limbi se datoresc influenei slave sau sunt caracteristici comune cu limbile balcanice, mai ales albaneza, dar i greaca, bulgara (i srba); inovaiile proprii limbii romne sunt mai puine. Influena slav asupra limbii romne Dialectul slav (plasarea acestuia n sudul Dunrii este un fapt admis n general de slaviti) din care romna a mprumutat primele elemente slave trebuie s se fi asemnat cu idiomul cunoscut din vechile monumente de limb religioas (Altkirchenslavisch)... (V. Rusu, n: Densuianu, 1975, note, p. 866). Deci, dup prerea unanim a slavitilor, influena slav veche (nainte de 9001000 d. Chr.) s-a exercitat asupra limbii romne n Peninsula Balcanic. n romna vorbit la nord de cursul inferior al Dunrii (dacoromna) exist foarte multe elemente slave, care provin dintr-o epoc mai trzie: din limba bulgar vorbit n secolele al XIXIII-lea. Rmnnd doar la cuvinte: Macrea (Transilvania, 73, 1942), a gsit dintre 24.311 de cuvinte 20.7% de origine latin i 16.4% de origine slav. Cuvintele de baz, din care se formeaz derivatele, le-a examinat I.I. Russu (Dacoromania, I, 1973, p. 196): 1550 sunt de origine latin, iar cele preluate din slav sunt n numr de peste 2000. Despre profunzimea influenei slave ne ofer o imagine doar simpla nirare a ctorva cuvinte: obraz, nevast, drag, iubi, batin (pmnt natal, loc de origine), obte (colectivitate), da, toate cuvinte romneti preluate din slav. Alturi de cuvinte de origin greac i latin, o bun parte a terminologiei religioase din romna vorbit la nord de Dunre este de asemenea mprumutat din slav. Mihil (Studii 1973, pp. 126132) ni-

r 79 astfel de cuvinte, de exemplu: duh, rai, sobor (sinod), episcop, mnstire, jertf, idol. ntrebarea care se pune este: unde s-a exercitat aceast considerabil influen slav asupra romnei vorbite astzi la nord de cursul inferior al Dunrii? Bulgaria i-a extins supremaia, n secolul al IX-lea, asupra Munteniei de azi i asupra prilor sudice ale Ardealului de azi. ns deja n secolul urmtor mare parte a Munteniei a fost ocupat de pecenegi, iar n prile centrale ale Ardealului s-au aezat ungurii. Este de tiut c, n secolele al XXII-lea, n Bulgaria a trit o populaie vlah numeroas i puternic. Vlahii de acolo aveau armate i fortificaii; iar n secolul al XII-lea rzvrtirea poporului mpotriva dominaiei bizantine a fost iniiat de pstori vlahi (i cumani), care au creat n 1187, mpreun cu bulgarii, cel de-al doilea arat bulgar: aratul vlahobulgar al lui Asan i Petru. Puternica influen slav asupra romnei vorbite astzi n nordul Dunrii se putea exercita doar n cadrul statului bulgar, n secolele al XXII-lea. Imigrarea vlahilor spre nord a nceput n secolul al XIIlea, adesea cu ajutorul cumanilor, care erau locuitorii teritoriului Munteniei i Moldovei. n limba romn cuvintele cumane, n afar de cele slave, reprezint primele cuvinte i nume geografice preluate de la o populaie la nord de Dunre. Cteva exemple: beci pivni servind drept temni, sur culoare de cal, un fel de gri, toi culme (azi n sens figurat); i toponime: Brgan, Teleorman din cumana teli orman, pdure nebun, codru ntunecat, Caracal (kara negru, kal cetate), etc.

2. Cum s-a format populaia de astzi a Ardealului?Slavii au aprut i s-au ilor i pe ntregul teritoriu populaie nu prea numeroas de contact dintre regiunile aezat n ntregul bazin al Carpaal Romniei de astzi. A fost o n Ardeal, care s-a stabilit n zona montane i de es cu iarb, pe

17 malurile rurilor i regiunile mltinoase. Slavii au fost un neam de erbi, ntruct ns regele tefan cel Sfnt (9971038 d. Chr.) a ordonat ca n ara sa nimeni s nu fie erb, au devenit liberi (Jancs, 1931, p. 37). n cea mai mare parte a Ardealului au disprut, contopindu-se cu populaia maghiar, iar n partea de sud-vest (Cara-Severin, Hunedoara) cu romnii: aici exist zece nume de ruri romneti, preluate direct din slav, i numele vechi romnesc al Alba-Iuliei, Blgrad (cetate alb) este de asemenea preluat nemijlocit din slav. Maghiarii au trit n secolul al IX-lea n (regiunea denumit n scriptele vechi) Etelkz, un teritoriu situat la nord de litoralul vestic al Mrii Negre, i la sfritul secolului al IX-lea au migrat spre vest, n Bazinul Carpatin. Pe partea estic a marii Puste Maghiare, ncepnd cu partea nord-estic i continund prin Bihor, Zrand (regiunea pstreaz numele ducelui Zerind din dinastia arpadian), prin Arad i Timi pn la Dunre au fost descoperite cimitire i morminte ungureti din aceast perioad a desclecatului (Erdly rvid trtnete [Scurt istorie a Ardealului, sigl: SIA-89], 1989, p. 107). n aceast regiune mai multe duzine de sate poart numele triburilor maghiare desclectoare (Kr, Jen, Tarjn, Keszi, etc.) n textul cronicii din jurul anului 950 al mpratului bizantin Constantin Porfirogenetul este scris c pe acest teritoriu triesc turci = maghiari. n Ardeal exist numai trei aezri purtnd nume de triburi maghiare (n judeele Dbca i Cluj). Cimitire maghiare din secolul al X-lea au fost descoperite la Cluj, n inutul Arieului, pe cursul mijlociu al Mureului i n partea sudic a Secuimii, mai ales n judeul Covasna. Tot acolo i pe cursul celor dou Trnave au fost descoperite centre ale ducilor i conductorilor de oti maghiare din secolul al X-lea (SIA-89, pp. 117124). La sfritul secolului al XI-lea un mare bloc etnic maghiar din Ardeal i organizaia lor politic a trit pe valea Someului,

precum i n partea central i vestic a vii Mureului, n jurul Alba-Iuliei. Secuii sunt, dup toate probabilitile, un trib de origine turcic, care s-a alturat maghiarilor nc mult naintea ocuprii teritoriului rii de mai trziu. Sarcina lor a fost aprarea granielor rii, astfel se gseau, n cete mai mici sau mai mari, dealungul graniei ntregi. n diplome i documente contemporane prima lor meniune, cunoscut astzi, i amintete ca fiind locuitori ai prilor limitrofe din vestul i nord-vestul Ungariei. n est prima diplom i pomenete n Bihor, unde exist i astzi unele toponime care poart numele lor. n cursul secolelor al (XI) XIIXIII-lea s-a desfurat migrarea secuilor spre est i sud-est, concomitent cu extinderea granielor Ungariei spre Carpai; ei sau stabilit la urm n Secuimea de astzi, ca i n inutul Arieului. Sarcina de grniceri a secuilor a devenit i mai pronunat n secolele care au urmat: ca neam de rzboinici nscui i foarte disciplinai, n momentele grele ale istoriei, regii maghiari (n special cei din casa arpadian) s-au folosit totdeauna de virtuile militare ale secuilor. Secuii i-au pstrat strvechea lor organizaie politic i militar, bazat sub aspect social (deci i pe timp de pace) pe drepturi i liberti: au fost egali ntre ei, avnd doar obligaii militar-grnicereti fa de stat. Pmntul a fost n proprietate comun composesoral mai mult, dect privat. n perioada aezrii lor definitive au fost cresctori de vite, pltind regelui numai impozit n boi odat pe an. Boii au fost dui la Trgu Mure (Novum Forum Sicolorum in diplomele medievale), unde nu ntmpltor s-au format cele mai vechi bresle (de 700 de ani) ale mcelarilor, dublarilor i cojocarilor de pe ntregul teritoriu al Ungariei de altdat. Secuii erau organizai nu n judee, ci n comitate, numite de ei szk. Regele tefan cel Sfnt (9971038) i-a cretinat pe unguri i a pus bazele regatului ungar. Ardealul a fost de la bun nceput parte integrant a regatului, n ciuda faptului, c Voievodatul Ardealului a beneficiat de o oarecare autonomie de facto, voie-

19 vodul Ardealului fiind ales de obicei din membrii aristocraiei maghiare superioare. El a fost subordonat numai regelui rii. Toponimele. n orice parte a lumii locuitorii locului dau nume apelor, munilor, localitilor. Aceste denumiri se numesc toponime. n cazul n care deasupra locuitorilor locurilor respective ulterior se aeaz o alt populaie, vorbitoare de o alt limb dect populaia locului, colonitii noi preiau denumirile respective i le pronun dup regulile limbii vorbite de ei. Aa s-a ntmplat i n Ardeal. Dup prsirea Daciei de ctre romani, de-a lungul secolelor toponimele vechi treptat au disprut. Toponimele date de popoarele migratoare goii, gepizii, hunii, avarii , din cauza schimbrilor relativ dese, a densitii populaiei sczute, cu excepia numelor rurilor mari, au pierit la fel. La sosirea lor, slavii au dat toponime noi. Maghiarii, ncepnd de la sfritul secolului al IX-lea, au preluat o mulime de toponime slave, totodat, unde nu erau, au dat i toponime noi. Mai ales noilor aezri, dar i la multe ruri mici. Aceste toponime mai trziu au fost preluate de ctre romni. Maghiarii au folosit, la nceput, pentru a forma toponime, nume de persoane n forma lor de baz (Jen, Keszi, Kesz etc., care preluate dup cteva secole de romni apar ca Ineu, Chesu). Mai trziu, n perioada dintre secolul al XI-lea i pn la nvlirea ttarilor (1241), la acest tip de nume au adugat sufixul -d sau -i. Aceste toponime timpurii apar n numr mare n ntregul bazin transilvnean (vezi de ex. Popescu, Limba Romn, XXIV, 3, 1975), i mai trziu au fost preluate de romni: de pild lesd > rom. Aled, Ersd > rom. Ariud, Kvesd > rom. Cuied, Cuied, Apti > rom. Apateu, Nmeti > rom. Nemtiu. Aa deci, marea majoritate a toponimelor romneti sunt de origin maghiar sau slav prin maghiar. De ex. Vrad > Oradea, Segesvr > Sighioara, Kozrvr > Cuzdrioara, Hunyadvr > Hunedoara, Kvr > Chioar, Vsrhely > Oorhei

(Muroorhei, mai trziu Trgu Mure), Komjtszeg > Comig, Malomszeg > Molonsg, respectiv Gorb > Grbu, Kalota > Clata, etc. O nsemntate deosebit o au denumirile rurilor mici, preluate tot din maghiara. De ex. Saj (din vechiul Savj ru srat, sav sare, j ru) > ieu, Lpos (loc mltinos, lp mlatin) > Lpu, Bks (loc cu broate, bka broasc) > Beca, Bicaz, Aranyos ([pru] cu aur) > Arie, Beretty (din vechiul Berekj ru ntre pduri de lunc, berek pdure de lunc) > Barcu, Ndas (cu stuf, cu trestie) > Nad, Alms (ntre livezi de mere) > Alma etc. Toate aceste toponime, mpreun cu numele Ardeal i Transilvania (vezi mai jos), preluate de asemena din maghiara, respectiv din traducerea numelui maghiar tradus n latin, dovedesc inexistena continuitii dacoromne. t. Pascu pentru a dezmini aceast eviden, a inventat teoria precum slavii i maghiarii au tradus denumirile vechi romneti. De fapt a retroproiectat n trecutul ndeprtat aciunea autoritilor romne care n anii 1920 au romnizat o mulime de nume de localiti preluate din maghiara de-a lungul secolelor de ctre populaia romn. Pentru a dovedi invenia lui, a nscocit nite nume de fantezie. Dup prerea lui de ex. Alms (cu mere, alma mere) > Alma era cndva Meri, Kapus (kapu poart, vale strmt ca un fel de poart) > Cpu era Poarta, Korpd (korpa tre) > Corpadea era Trel etc. (Pascu, Voievodatul Transilvaniei, II, pp. 489490.) Numele Ardealului: primul document, n care apare denumirea de Ultra siluam (dincolo de pdure) este datat din 1075. n acelai secol apare i numele de Partes Transsilvaniae (prile de dincolo de pdure) i de aici nainte Ardealul este denumit cu termenul de Transsilvania n toate actele regatului ungar, scrise n aceast vreme n limba latin. Poporul n-a folosit limba latin, numele de mai sus fiind traducerea exact a numelui maghiar Erdelve ([regiunea de] dincolo de pdure). Sub aceast form apare pentru prima dat n cronica lui

21 Anonymus, de la sfritul secolului al XII-lea: Erdeuelu ([erdel], astzi Erdly). Acest nume a fost tradus n german: n documente din secolul al XIII-lea i al XIV-lea este berwald, ber Walt (dincolo de pdure). Mai trziu i-au dat un nume propriu: Siebenbrgen. Numele romnesc popular este Ardeal. Acest nume apare pentru prima dat ntr-un document din 1432: Ardeliu (Pascu, Voievodatul Transilvaniei, I, p. 22). Este evident c aceasta este preluarea denumirii maghiare Erdly. Terminologia oficial prefer numele de Transilvania, care este preluarea formei latine folosite n documentele regatului ungar. Saii. Cursul inferior al Trnavelor, regiunea dintre Olt i Mure pn la Ortie precum i teritoriul din jurul Bistriei, la nord-est, au fost slab populate n secolul al XII-lea. n aceste zone regele Ungariei Gza al II-lea, ncepnd din 11401150, a adus coloniti din Flandria i cursul inferior al Rinului. Ei au fost strmoii sailor, pe care Diploma Andreanum (1224) al regelui Endre al II-lea i-a organizat ntr-un popor unitar, teritoriul locuit de ei fiind numit Knigsboden pmnturi regale. Erau purttorii unei industrii i unui comer dezvoltat, mai multe orae ardeleneti din evul mediu au fost fondate de ei. n sudul rii au avut i un rol de aprare militar. Au trit conform obiceiurilor lor vechi; dispuneau de autoguvernare, organizai fiind tot n uniti administrative speciale, numite szk. Knigsboden avea patru uniti administrative: Altland (regiunea Sibiului), Burzenland (> rom. ara Brsei, magh. Barcasg, regiunea Braovului), Weinland (regiunea dintre cele dou Trnave), i Nsnerland (regiunea Bistriei). Astfel au luat fiin n Ardeal cele trei naiuni. naintea nvlirii ttarilor n-a existat nici-o legtur ntre ei. Sub aspect juridic ungurii au fost nobili de la ocuparea rii. Mai trziu s-a format ntre ei i o alt form a nobilimii: regele a organizat comitate regale, la nceput Szolnok (mai trziu BelsSzolnok, ulterior contopit cu Doboka), i Fejr (Alba); iar mai

trziu Doboka, Kolozs, Torda, Kkll, Hunyad (Dbc, Cluj, Turda, Trnava, Hunedoara). n centrul fiecrui jude era o cetate regal, personalul acesteia (funcionarii regali, slujitorii cetii) formau mai trziu nobilimea (homines vel iobagiones regis). n evul mediu biserica avea un rol politic extrem de important. Avea proprieti (moii), soldai proprii, deci pe plan social a jucat i un rol de stpn lumesc (mirean), laic. Desele nvliri dinspre est au pricinuit lupte frecvente. Cei care s-au distins n acestea, s-au putut ridica n nobilime i au primit domenii. Cealalt posibilitate, prin care se putea ctiga proprieti, a fost ajutorul militar acordat pretendenilor la tron. Astfel s-a format o ptur de mari moieri stpni suverani pe domeniile lor. Nobilitatea se putea moteni. nsemntatea judeelor regale s-a redus la nceputul secolului al XIII-lea, fiindc regele a donat moii stpnilor locali, voievozilor. Astfel s-a format clasa marilor proprietari, nobilimea de prim rang (SIA-89, p. 176).

3. Primele cnezate romneti n MunteniaPrimele cnezate pe teritoriului Munteniei sunt amintite n Carpaii Meridionali ntr-o diplom a regelui maghiar Bla al IV-lea, emis n 1247. Aceste cnezate se situau n mare parte la sud de lanul munilor; n parte i n Haeg: Litovoi, Frca i Ioan, precum i Seneslav, sub supremaia regelui maghiar (Giurescu, 1975, p. 169). Aveau o organizaie militar de sine stttoare. n cea de-a doua parte a secolului al XIII-lea stpnirea regal maghiar slbete. Economia Munteniei se ntrete, ia natere o ptur de moieri. Interesul acestora era existena unei armate puternice, dirijate din centru, prin care i puteau asigura dominaia asupra propriului lor popor i se puteau apra mpotriva dominaiei maghiare i ttreti. Pn la urm, n 1324, voievodul Basarab a devenit mare voievod i domn al ntregii Munteniei, cu sediul la Cmpulung. Nepotul lui Basarab, Vla-

23 dislav, este deja vasalul regelui ungar Ludovic I., cruia regele ... i-a cedat cetatea Severinului i i-a donat lui i moiile ardeleneti ale Fgraului i Almaului... Astfel, Vladislav, chiar vasal fiind, a primit un refugiu n Ardeal, mpreun cu curtea, nobilii, iobagii i robii si (Kosztin, 1989, pp. 6869). n secolele al XIV-lea i XV-lea s-a statornicit o legtur comercial intens ntre Ardeal i Muntenia. n aceast vreme n Muntenia s-au produs puine cereale i nu era dezvoltat nici confecionarea diferitelor unelte. Acestea trebuiau aduse din Ardeal, pe cnd negustorii n parte sai, n parte secui transportau n Ardeal animale vii, piei de animale, cear, brnz, pete srat. Prin aceasta se explic n parte strdania, urmrit secole de-a rndul, a regilor maghiari de supunere feudal a Munteniei. Dup apariia turcilor, i necesitatea aprrii a fost un motiv al acestei strdanii (Br 1973, p. 24).

4. Nvlirea ttarilor(12411242) a cauzat uriae devastri n Ardeal. Hoardele ttreti au nvlit prin strmtoarea de la Verecke, ara Brsei i alte pasuri ale Carpailor. Cnd au fcut cale ntoars de pe marele es al Ungariei, trecnd prin valea Mureului, au pustiit tot cea ce au cruat la venirea lor. Regele Ungariei Bla al IVlea a refcut ara dup plecarea ttarilor: a reorganizat aprarea militar a rii, n loc de ceti regale construind ceti fortificate pe vrfurile munilor. Pentru popularea Ardealului au fost adui oameni din Ungaria i coloniti din strintate i au venit i numeroi romni (vezi mai jos). Nu ntmpltor regele Bla al IV-lea a fost supranumit cel de-al doilea ntemeietor al rii.

5. Romnii n ArdealRegele Endre al III-lea a inut n 1291 la Alba Iulia sfatul

rii: aceasta a fost prima adunare comun a ungurilor, secuilor i sailor, locuitori ai Ardealului. Acest prim sfat al rii a fost urmat apoi de mai multe alte sfaturi. La cel inut n 1298 n Ungaria au fost invitai reprezentanii celor trei naiuni (naiune nu n sensul de azi al cuvntului). n diploma din 1293 a regelui Endre al III-lea se poate citi c cu consimmntul mai marilor rii care sunt cu noi, am hotrt, ca toi vlahii [romnii], fie ei pe moia oricui, s fie dui napoi pe moia noastr regal Szks (Jancs, 1931, p. 48). La aceast dat colonizarea romnilor a fost nc exclusiv un drept regal. A fost de asemenea hotrt i faptul ca ei s plteasc a 50-a parte a turmelor lor de oi (quinquagesima ovium). Acesta a fost un impozit cu caracter permanent nc de pe timpul cnd ei locuiau n Balcani. A fost parte a dreptului vlahilor (ius valachicum), sistemul judectoresc bazat mai mult pe obiceiuri consfinite de vremuri n Peninsula Balcanic. Nici moierii, nici regele nu s-a atins de funcia judectoreasc local a cnejilor; ius valachicum s-a pstrat nc mult timp i dup aezarea romnilor n Ardeal. Romnii au nceput s vin n Ardeal n mase mai mari dup nvlirea ttarilor, anume n judeele Hunedoara, CaraSeverin i Fgra. La nceput se aezau numai pe domenii regale, iar mai trziu, cu permisiunea regelui, i pe moiile episcopale i capitulare. Doar ncepnd cu domnia lui Ludovic cel Mare (13421382) puteau efectua colonizri ale romnilor i latifundiarii particulari i oraele. Slaul (pstoresc) al unui grup mai mare, format din mai multe familii se numea ctun, iar n fruntea sa se afla cneazul. Cneazul deci a adus coloniti, i pentru acest serviciu a primit pmnt de la rege. O diplom a lui Ludovic cel Mare din 1350 spune: acordm cnezatul, spernd c prin grija lor cu srg satele noastre de [coloniti] vlahi vor ctiga muli locuitori. Cnezatul a fost o funcie care se motenea. n funcie de mrimea pmntului a fost diferit i

25 rangul cnejilor. Unde erau mai muli cneji, a fost ales un voievod, sau panul cetii a numit un voievod (Hunedoara, Maramure) i n acest caz el a fost n legtur direct cu regele. Diplomele din secolele al XIV-lea i al XV-lea denot, c printre cneji au fost foarte muli oameni agresivi. Se ntmpla de nenumrate ori s atace unul casa celuilalt, s dea foc casei i s rpeasc obiectele mai valoroase. Omuciderea, incendierea i aducerea de prejudicii proprietii strine este la ordinea zilei printre ei. Episcopul de Transilvania a reclamat de mai multe ori, c cnejii care locuiesc pe moii episcopale i capitulare vnd ogoare, terenuri de cosit, de parc acestea ar fi proprietatea lor; i apas pe cei supui lor cu sarcini noi, mai mult, vreau s scape de autoritatea moierului pn i cu puterea unor ameninri (Jancs 1931, p. 63). Populaia romneasc a Maramureului i trage originea de la vlahii, pe care i-au trimis regelui Ungariei Vladislav al IVlea Cumanul stpnii Constantinopolului, n 12841285. mpreun cu oastea maghiar, acetia i-au btut pe ttari pe cursul superior al Tisei, unde ttarii au fcut o incursiune. ntruct nu mai voiau s se rentoarc n ara lor, regele i-a aezat n Maramure (dup vechi cronici ruseti, Jancs 1931, p. 61). n fruntea regiunii militare de paz grnicereasc, care s-a creat n secolul al XIV-lea cu sediul la Baia, a stat voievodul maramureean Drago. n 1359 voievodul maramureean Bogdan s-a strmutat n Moldova i a ocupat scaunul voievodal. Prin aceasta a luat fiin voievodatul romnesc al Moldovei, la nceput doar n prile nvecinate cu Maramureul. Regele Ungariei Ludovic cel Mare n-a putut mpiedica ruperea i independena sa de regatul su. Numrul romnilor ardeleni n secolul al XIV-lea n listele decimale papale din anii 13321337, n Ardeal erau consemnate 950 de parohii obligate s plteasc dijm.

Acestea erau locuite de catolici; dar, n vremea respectiv, ca i astzi, ineau de cele mai multe parohii catolice una sau dou filiale. Aa numrul aezrilor locuite de catolici poate s fi fost n jur de 2.550, numrul total de aezri n Ardeal, consemnat n documente din 1350. Nesocotnd filialele, Pascu (1984, p. 60) afirm c n cca. 2.000 de localiti nu locuiau catolici, ci romni sau ruteni ortodoci, o concluzie evident greit. Ridicarea bisericilor greco-orientale (ortodoxe) ncepe n Ardeal la sfritul secolului al XIII-lea; primele la Densu, Snt Maria Orlea, Gurasada, Strei, Streisngeorgiu (Giurescu, 1975, pp. 338339). Papa Clementin al VI-lea dispune n 1345 clugrilor franciscani s-i treac pe romni la religia catolic, dar acetia au opus o rezisten puternic, sub influena spiritual clerului ortodox. Toate ncercrile de mai trziu de a-i trece pe romni la religia romano-catolic de partea catolic (papa, regi unguri, etc.) au euat de asemenea.

6. Societatea feudaln Ungaria dreptul privat al proprietii a fost reglementat de Bula de Aur al regelui Andrs al II-lea, conform unei codificri juridice riguroase de tip apusean. n secolul al XIVlea scade nsemntatea comitatelor regale, cea mai mare parte a pmntului ajungnd pe mna marilor latifundiari. Din aceast cauz nobilimea proprietar de mari moii a fost obligat la recrutarea i aprovizionarea armatei (sistemul banderial fiind acelai ca i n Europa Occidental). Pe vremea domniei lui Ludovic cel Mare a fost ntrit clauza de aviticitate i de rezisten a Bulei de Aur, care a oferit nobilimii o putere i independen sporit fa de rege. Cronicarul Gr. Ureche admira libertatea nobiliar ardeleneasc i polonez (justiia ungureasc este foarte dreapt) i critica cu amrciune situaia de acas: n Moldova poi pieri fr tragere la rspundere, judecat i orice vin; voievodul este n una i aceeai persoan

27 judector, reprezentantul acuzrii i executorul legii (citeaz Makkai, 1989, pp. 129130). n voievodatele romne domnitorul este stpnul absolut al proprietii funciare, el donnd o parte a pmntului oamenilor si credincioi, pe un timp determinat. Doar mai trziu, spre sfritul secolului al XV-lea se donau moii sub form de pro-prietate care se putea moteni. Acesta era uricul (din magh. rk etern, pe veci). n lipsa unei codificri juridice riguroase ns era nevoie de ntrirea domnitorului (ceea ce de obicei nu se fcea fr daruri din partea beneficiarului), n cazul fiecrui act de donaie. Iobagii, n Moldova numii vecini, n Muntenia rumni, erau liberi sub aspect juridic pn la sfritul secolului al XVI-lea. Domnitorul a fost sprijinit de marele sfat al rii, care era compus din cei mai avui boieri ai rii. Biserica n-avea pmnturi i era subordonat voievodului. Pe de alt parte voievozii erau patronii bisericii, ctitorind mnstiri. State i ordine a fost o categorie necunoscut n voievodate; deci, un fel de parla-ment, ca n Ungaria i Europa Occidental n-a existat. O alt deosebire era faptul, c dei scaunul domnesc se motenea n principiu, nu era reglementat ordinea succesiunii (de ex. pe baza dreptului primului nscut, al primogeniturii), ceea ce fcea s apar concomitent mai muli pretendeni la scaunul domnesc.

n secolul al XV-lea au izbucnit mai multe

7. Rscoala rneasc de la 1437 nelegerea de la Cplna

rscoale n Europa mpotriva exploatrii boiereti, a nobilimii mari proprietare n general. Regele Ungariei, Ludovic I, cel Mare i-a scos pe rani, n 1365, de sub autoritatea comiilor regali i i-a pus sub jurisdicia moierilor. Acetia i-au privat pe rani de dreptul lor de pn atunci la strmutare liber. Nemulumirea a fost i mai mare pe domeniile bisericeti: episcopul a pretins plata dijmei n bani, iar ranii srcii n-au putut face fa acesteia. n 1437, n prile de mijloc ale Ardealului a izbucnit rscoala ranilor din judee. La nceput ranii au luptat mpotriva trupelor voievodului, repurtnd victorii, dar dup ce nobilimea i-a chemat n ajutor pe secui i pe sai (la care nu au existat iobagi), rscoala a fost nbuit. Cele trei naiuni (statele i ordinele Ardealului) au ncheiat o nelegere n 1437 n comuna Cplna (judeul Dbc [Szolnok-Doboka]). Acesta a fost Unio Trium Nationum, (U.T.N) bazat pe deplina egalitate politic a naiunii maghiare, secuieti i sseti, i constituia baza dreptului public de mai trziu al Ardealului. A fost stipulat i codificat autonomia propriu-zis a Ardealului i s-au pus bazele unei aprri mai eficiente mpotriva cuceririi turceti. Unio Trium Nationum delimiteaz exact sarcinile i ndatoririle maghiarilor, secuilor i sailor n caz de rzboi i a fost rennoit de mai multe ori. Mai mult, dup dezastrul de la Mohcs (1526), dietele Ardealului au prescris n actele lor datoria rennoirii lui U.T.N. din 12 n 12 ani. n manuale de istorie romneti se scrie de obicei despre rscoala ranilor romni i maghiari. Trebuie adugat la aceast, c romnii, care n aceea vreme erau n minoritate, triau sub conducerea cnejilor i voievozilor lor i nefiind cato-

29 lici, nu plteau deloc dijm. La rscoal participau numai acei puini romni, care erau aezai pe moii episcopale i capitulare. Problema neplii dijmei de ctre cei care nu erau catolici, ci ortodoci, este reflectat amnunit n art. 45 din decretul II din 1495 al regelui Ungariei Ulszl al IIlea4. Concepia istoriografiei romneti, conform creia Unio Trium Nationum era o alian a celor trei naiuni ardelene m-potriva romnilor, nu este dect retroproiectarea unei idei moderne, naionaliste (care i are rdcinile n epoca deteptrii naionale), ntr-o perioad, cnd naiunea romn nc n-a existat. A existat doar o vag contiin de grup etnic, pe atunci nc minoritar. nelegerea de la Cplna se ndrepta mpotriva tuturor iobagilor, maghiari i romni (Jancs, 1931, p. 71). Armata turceasc a nvins, n btlia de la 1389, de pe Cmpia Mierlei (Kosovopolje) armata4 Art. 45. Srbii, Rutenii i Valahii [romnii] s nu plteasc dijm. La captul rii sunt mai multe locuri unde pe pmntul cretinilor locuiesc srbi, ruteni, valahi i ali schismatici [ortodoci] care pentru acest pmnt, trind dup ritul lor, pn acum nu plteau deloc dijm i pe care totui domnii prelai vor s oblige la plata dijmei. 1. i cum aceste dijme dedicate patrimoniului lui Hristos se percep de la credincioii lui Hristos i nu de la oamenii care [prin schism] s-au rupt de la el (i nici decum nu de la acetia care locuiesc n aceste locuri la invitaia i asigurarea majestii sale regele, a voievozilor, banilor i funcionarilor care pzesc pmnturile de la capetele rii), ordonm i terminm: 2. C de acum nainte de la srbii, rutenii, valahii i ali schismatici care triesc pe oricare dintre pmnturile cretinilor, nu este voie s se perceap nici un fel de dijm. (din originala latin, Corpus Juris Hungarici [Corpul legilor maghiare], I, dintre anii 1000 i 1526, p. 588.)

8. Turcii

srbilor i a multor alte popoare europene. Btlia a fost prima mare manifestare izbitoare a expansiunii otomane n Europa. Iancu de Hunedoara Hunyadi Jnos La mijlocul secolului al XV-lea Hunyadi Jnos era comandantul de faim legendar n ntreaga Europ al luptei mpotriva turcilor. n literatura istoric romn de specialitate Iancu de Hunedoara figureaz n general ca romn. Tatl su, Voicu, a fost ntr-adevr fiul unui cneaz romn, care era n serviciul regelui ungar Sigismund, de la care a primit n 1409 domeniul Hunedorii. Mama lui a fost o femeie maghiar. Hunyadi Jnos a fost n serviciul mai multor nobili nali din sudul Ungariei de ex. banul de Macs , n 1428 ns s-a alturat regelui Sigismund. n acelai an, a luat-o de nevast pe Szilgyi Erzsbet de Horogszeg. (Din aceast cstorie s-a nscut marele rege al ungurilor, Mtys; 14581490.) n 1439 a devenit ban de Severin, mai trziu cpitanul Belgradului, iar n 1440 voievodul Ardealului. n 1438 sultanul Murad a atacat, n fruntea unei armate turcoromnosrbeti (cu participarea domnitorului muntean Vlad Dracul) Ardealul, devastnd Sebeul Ssesc, Alba Iulia i Cetatea de Balt. mpotriva atacurilor care se repetau n anii 1440, Hunyadi se apra ns cu succes, faptul avnd un puternic rsunet n Europa ntreag. Hunyadi Jnos era favoritul nobilimii maghiare mijlocii i foarte popular i printre popoarele Peninsulei Balcanice. n 1446 a fost ales guvernatorul general al Ungariei, un fel de regent pe lng regele minor. Ca s poat lupta cu succes m-potriva turcilor, s-a strduit s pun voievozi fideli lui pe scaunul voievodatelor romne. Acesta n-a dat ns totdeauna rezultatele scontate; n 1448 a pierdut cea de-a doua btlie de pe Cmpia Mierlei n urma trdrii domnitorului Dan. Faptul a

31 fcut s eueze planul alianei antiturceti a popoarelor balcanice. Pentru meritele sale, regele Ungariei a donat lui Hunyadi domenii uriae, iar el a susinut din venitul acestora puternica sa armat. Nucleul trupelor sale l constituiau armatele maghiare i secuieti din Ardeal. Tradiiile i legendele istorice ale popoarelor balcanice arat c n persoana lui Hunyadi srbii, ro-mnii i bulgarii vedeau mai ales comandantul secuilor. Numele lui este Szibinynyi Jnk, Iancu Sibianul, Ioan Secuiul, n cntece istorice aromneti Iencio Ungurul sau Iencio Secuiul. Hunyadi Jnos a construit ceti, a ntrit orae; cu sprijinul su material a fost cldit mnstirea franciscan i biserica minorit (reformat) din str. Mihail Koglniceanu n Cluj, ca i mai multe biserici n alte orae din Ardeal (Grbova de Jos, Sntimbru, Teiu) (Jancs, p. 1931, p. 79). Ultima mare btlie victorioas Hunyadi Jnos a purtat-o n 1456 la Belgrad, unde l-a nvins pe sultanul Mohamed al II-lea, "Cuceritorul", care asedia Belgradul. n amintirea acestei mari victorii papa a dispus s se trag clopotele n fiecare zi la amiaz. Istoriografia romneasc unanim acceptat azi prezint politica lui Hunyadi fa de voievodatele romne, de parc el ar fi vrut s unifice cele trei ri romneti. Ardealul, ca ar romneasc apare adesea i n alt context, dar acesta este total greit: sub aspect statal i sub aspectul dreptului constituional Ardealul constituia parte integrant a regatului maghiar; sub aspect istoric: maghiarii

locuiau Ardealul cu mai bine de trei secole naintea venirii romnilor, iar populaia sa la mijlocul secolului al XV-lea a fost n majoritate maghiar, secuiasc i sseasc, cu o minoritate romneasc neglijabil. tefan cel Mare a ocupat tronul Moldovei n 1457. A organizat i a nzestrat din belug cu arme oastea sa, a ntrit cetile. Luptele lui tefan cu turcii n general erau victorioase; pe patul su de moarte (n 1504, dup o domnie de 47 de ani) a relatat c a purtat 36 de rzboaie, dintre care a ctigat 34 (IR Compendiu, 1970, p. 138). A depus mare eforturi pentru a-i extinde domnia asupra Munteniei, dar acestea n-au avut rezultate durabile. Pentru nelegerea corect a epocii trebuie menionat i faptul c: Animozitatea dintre moldoveni i munteni este copios argumentat de ambele pri. Tipice pentru relaiile lui tefan cu romnii de peste Milcov sunt ingerina armat i jaful. tefan i prad pe romni cu aceleai sentimente cu care i jefuiete pe secui, fr s fac nici o distincie patriotic ntre ei. Cnd relateaz faptul c tefan a ordonat otirii sale s prade trei zile dup plac n ara Romneasc, Ureche nu pare s simt incongruena patriotic a situaiei: dimpotriv, poate fi lesne perceput tonul admirativ i justiiar (H.R. Patapievici, Politice, 1996, p. 74). Situaia ranilor n voievodatele romne n epoca dominaiei otomane La sfritul secolului al XV-lea comuna steasc a nceput s se destrame; ranii, pentru a obine pmnturi noi, tiau pdurile. n aceast vreme au trecut la producia de gru, care se putea vinde la un pre bun. n secolul al XVI-lea agricultura s-a dezvoltat att de mult, nct cele dou ri au

33 aprovizionat cu alimente imperiul otoman. Moierii au cutat s acapareze mai mult pmnt prin cumprare, cu for mai ales din pmnturile comunelor steti. Au luat fiin marile latifundii, n jurul anului 1600 o familie boiereasc posednd chiar i 130160 de sate. Concomitent cu comerul n dezvoltare, marii moieri, pentru ca s ctige mai muli bani, au ridicat volumul de servicii, pe care iobgimea trebuia s efectueze i robota, ceea ce, devenind insuportabil la un moment dat, a dus la fuga n mas a ranilor. De aceea au introdus legarea de glie a ranilor. n Muntenia actul se leag de numele lui Mihai Viteazul: legmntul lui Mihai. Cu ranii legai de pmnt boierul putea dispune dup bunul lui plac: i putea vinde, schimba, drui (IR Compendiu, p. 159; Br, 1973, p. 67). Boierii, n mare parte de origine strin, n-au purtat nici urm de vreun sentiment de solidaritate cu ranii romni din proprietatea lor. Numele acestora a fost rumn. n nelesul celor vechi, rumn era aproape tot una cu rob, rumnie nsemna tot una cu robie (Drghicescu [1996], 230; i acelai autor, 232): faptul c se afla la noi o clas a boierilor, strin de sentimentele neamului, de neam i de marile lui interese, a fcut c luptele pentru tron ajunser att de sfietoare la noi i duser rile pn n fundul celei mai adnci prpstii morale. Istoria rii Romneti, scris ctre sfritul secolului al XVII-lea, relateaz multe fapte despre exploatarea crncen a rnimii din ara Romneasc, ca de pild: "Deci pentru multe biruri grle ce au fost asupra sracilor, neputnd s mai biruiasc, spartu-s-au toate judele de

preste Olt, fugind care nctro au putut." Chiar i cteva boieri, vznd "c nu mai pot birui, s scular toi de pribegir n ara Ungureasc, trecnd pre plaiul Vlcanului, la Haeg" (n anul 1629; p. 96). Autorii ediiei critice din 1960, precizeaz n Introducere: "Din relatrile cronicarului s-au mai vzut i lupta dus, cu greutate, dar eroic, de popor mpotriva cotropitorilor turci, lacomilor dregtori greci i asupritorilor boieri ai rii" (p. XXXIII).

9. Principatul independent al Ardealuluin 1526 armata turceasc a nvins armata regelui maghiar n btlia de la Mohcs. Tnrul rege, Ludovic al II-lea, a murit i ara a rmas fr rege. n deceniile urmtoare turcii au ocupat partea central a Ungariei (Buda n 1541). Principatul independent care a luat fiin n Ardeal, a fost urmaul de drept i de fapt al regatului ungar scindat n trei pri. Aceasta a fost epoca Reformei; n Ardeal au domnit principi protestani, care au dus o politic dibace, n urm creia Ardealul a beneficiat de o independen relativ. Pentru prima oar n Europa i n lume la 1568, s-a declarat i a fost codificat la dieta din Turda libertatea confesional. Principatul Transilvaniei a avut parlament propriu, turcii nu s-au amestecat n treburile sale interne. Pltea dri turcilor, era expus haraciului, invaziilor turceti i ttreti, dar sub aspect administrativ, Ardealul n-a devenit niciodat parte a Imperiului Otoman. Statutul su nu se poate compara nici cu cel al Moldovei i Munteniei (ri cu statut de vasalitate turceasc propriu-zis), nici cu partea central cucerit de turci a Ungariei, integrat n teritoriul Imperiului Otoman. Formarea Principatului Transilvaniei a atras dup sine mari transformri n ntregul Ardeal. Nu mai avea la dispoziie sursele materiale i de for ale regilor maghiari, astfel cele trei naiuni trebuiau s-i asume o mai mare contribuie n administrarea i susinerea statului. n Ardeal Reforma a nceput printre sai, care au trecut la

35 religia luteran. Printre unguri i-au gsit adepi nvturile lui Calvin i la mijlocul secolului al XVI-lea, fiul unui cizmar clujean, Dvid Ferenc a pus bazele religiei unitariene, dictonul creia, Dumnezeu este unul singur, a propovduit purificarea literei i spiritului Bibliei de "zorzoanele" dogmelor care li s-au suprapus mai trziu i refacerea literei i spiritului Sfintei Scripturi mai cu seam al Evangheliilor i al textului ntreg al Noului Testament. Judele Braovului, Johannes Honterus i tipograful Johann Benckner rspndesc noul crez i printre romni, n spiritul cruia, pentru luminarea romnilor, scot de sub teasc cri religioase n limba romn. Pe cheltuiala cpitanului de Deva, Geszti Ferenc, apar din Vechiul Testament primele dou din cele cinci cri ale lui Moise, sub titlul de Palia de la Ortie (158082). Clugrul grec Coresi, n perioada activitii sale de la Braov a scos aproximativ 35 de cri n limba romn i vechea slav bisericeasc, n mare parte cu ajutor material ssesc i maghiar. Aceste lucrri au avut o mare nsemntate n formarea limbii literare romne. Prima carte tiprit n limba romn a aprut n Ardeal (Catehismul luteran, 1544). Limba slav bisericeasc de pn atunci a slujbei ortodoxe este schimbat i nlocuit cu limba romn n 1566. Principele Bthori Istvn instituie n 1571 la Alba Iulia o episcopie grecooriental, episcopul creia este sfinit la Trgovite. Bthori Istvn (15711576) continu politica inaugurat de Martinuzzi Frter Gyrgy: ntruct Habsburgii n-au putut apra Ardealul de turci, el a fost n mod deschis un domnitor care a pltit tribut de vasalitate turcilor, dar n tain a fost aliatul regelui Ungariei. Dup ce a devenit rege al Poloniei (1576 1586), una dintre scopurile sale principale a fost izgonirea turcilor din Europa ntreag, problemele ardeleneti ns au continuat i pe mai departe s fie una dintre grijile sale fundamentale (Jancs, 1931, p. 16). Mihai Viteazul n Ardeal

Secuii ineau mori la privilegiile lor, dar dieta din 1557, desfiinnd multe dintre acestea, i-a obligat la suportarea sarcinilor de natur bneasc. Mai trziu principele Bthori Zsigmond a promis refacerea vechilor lor liberti, dar nu s-a inut de promisiune. n asemenea mprejurri a iniiat un atac mpotriva Ardealului voievodul Munteniei, Mihai Viteazul. A trimis vorb secuilor, c el atac Ardealul din mputernicirea mpratului Austriei, Rudolf, i dac ei se altur lui, mpratul va reface vechile lor liberti. Secuii s-au alturat n mase la armata lui Mihai, pn ntr-atta, nct o treime a trupelor sale, care se ridica la 36.000 de oameni, erau secui. La 28 octombrie 1599 Mihai Viteazul a nvins n btlia de la elimbr (Schellenberg) aproape de Sibiu armata principelui ardelean i a intrat n Alba Iulia. Aici a convocat dieta, la care a declarat c el a venit n Ardeal din nsrcinarea regelui Rudolf, n calitate de lociitor al acestuia i cpitanul general al rii. Statele i ordinele ardelene i-au depus jurmnt lui Rudolf i lui Mihai, ca lociitor al regelui. Mihai a refcut vechea libertate secuiasc, pentru c avea nevoie de virtuile i calitile lor militare, dar n-a adus nici-o schimbare n situaia rnimii romne. n vara anului 1600 Mihai l-a alungat pe voievodul Moldovei i s-a nscunat pe sine nsui pe tronul Moldovei. Regele Rudolf ns n-a avut ncredere n lealitatea lui Mihai i la trimis n Ardeal pe generalul su Basta, n calitate de emisar regal, pentru a prelua ara n numele lui. Basta s-a unit cu maghiarii nemulumii din Ardeal i n btlia de la Mirislu din 18 septembrie 1600 l-a nvins i l-a alungat din Ardeal pe Mihai. Dup aceast, oastea moldoveneasc, ajutat fiind de polonezi, l-a alungat pe Mihai nu numai din Moldova, dar i din Muntenia. Mihai a fugit la Viena. La nceputul lui 1601 statele i ordinele dietei ardelene l-au rechemat pe tron pe principele Bthory Zsigmond. Faptul a contravenit voinei Vienei i l-au trimis pe Mihai n Ardeal, ca el, unindu-se cu Basta, s-l alung

37 pe Zsigmond. n btlia de lng Guruslu trupele ardelene au fost nvinse. Mihai ns, pentru a se putea menine n Ardeal, a nceput negocieri secrete cu turcii. Aflnd de acestea, la 19 august 1601, oamenii lui Basta l-au omort pe Mihai, n tabra acestuia, de lng Turda. Statele i ordinele ardelene, nemulumite de dominaia lui Basta, l-au ales ca domnitor al Ardealului pe Szkely Mzes, care l-a izgonit pe Basta din Ardeal. Basta ns l-a chemat n ar pe Radu, voievodul Munteniei, care a nvins trupele lui Szkely Mzes n btlia de lng Braov, nsui Szkely Mzes gsindu-i moartea n btlie. Basta a mai domnit dup aceasta nc patru ani n Ardeal. Perioada de cinci ani dintre 1599 i 1604 a fost cea mai trist epoc din istoria Ardealului. Trupele lui Mihai i mercenarii lui Basta au trecut ara prin foc i sabie, depopulnd dup fiecare btlie cte o regiune: Au tiat fii din pielea spatelui oamenilor, au ntors capul copiilor, nct le ieeau ochii din orbite (Mik Ferenc, 1603; citeaz Jancs, pp. 124125). n decursul acestei jumti de deceniu, populaia rneasc maghiar din judeele Slaj, Dbca, Cluj i Alba (Szilgy, Szolnok-Doboka, Kolozs, Als-Fehr) a devenit dintr-un bloc compact i continuu o serie de grupuri mai mici sau mai mari de enclave etnice (Jancs, 1931, p. 124). n schimb, romnii care triau n zonele montane erau n general n siguran, astfel nct n aceast perioad acolo au luat fiin noi sate romneti. Numrul romnilor a crescut, muli au cobort n vi s cultive pmntul. Interesul moierilor a fost aezarea lor, de aceea le-au oferit diferite avantaje. n marea parte a secolului al XVII-lea au venit bejenari romni i din voievodate, dar acetia nu s-au aezat, ci au umblat peregrinnd n toate prile, ceea ce a fcut s scad mult nivelul siguranei publice. Mihai Viteazul a fost omul boierilor munteni, acetia ns n-au fost de acord cu unirea cu Ardealul, fiindc s-au temut c se ntrete prea mult puterea central (Pascu, 1984, p. 97).

Raporturile n-au fost amicale nici cu voievodul Moldovei. Un subtitlu al capitolului despre Evul Mediu n Istoria Romniei. Compendiu, ediia a 3-a, 1974, este: Epoca tendinelor centralizatoare n rile romne. n acest capitol tefan Pascu scrie despre faptele i perioada lui Hunyadi Jnos, Vlad epe, tefan cel Mare i Mihai Viteazul. Acest titlu de subcapitol este ns nejustificat, fiind retroproiecia unei idei moderne n trecut. n aceast epoc n-a existat nc noiunea unitii, nici categoria de naiune romn (vezi de ex. Petre P. Panaitescu, Mihai Viteazul. Bucureti, 1936). Domnitorii de mai sus nici nu s-au gndit s uneasc rile romneti.5 n Ardeal Bocskay Istvn a reuit s uneasc fore suficiente, cu ajutorul crora a izgonit armatele voievodului muntean erban Radu (care l nlocuia pe Basta) i a ocupat ntreaga parte nordic a Ungariei, mpreun cu Pozsony (Bratislava). mboldit de aceste victorii, secuii l-au declarat n 1605 principe al Ardealului, alegere confirmat de dieta de la Media. n pacea de la Viena (1606) mpratul Rudolf a asigurat libertatea confesiunilor protestante, exercitarea fr interdicii a religiei pentru ele, i a ntrit principiul, conform cruia poate aduce noi legi numai mpreun cu asentimentul ntregii naiuni. Dup moartea lui Bocskay (1606) a fost ales, la vrsta de 19 ani, principe al Ardealului Bthory Gbor. A devenit curnd un despot care nu cunoate bunele moravuri, lege, obligaii i bunul sim, ceea ce a provocat nu numai consternare general, ci i nemulumire. A fost dat complet peste cap pacea luntric a rii (Jancs, 1931, p. 130). Sunt cunoscute frdelegile i abuzurile de putere ale lui Bthory Gbor fa de sai. A ocupat i a 5 "A.D.Xenopol afirma rspicat lipsa oricrui sens naional n politica domnitorului: [] atta de puin se gndea Mihai la unirea romnilor, nct nici nu concepea, dup vremile de atunci, unificarea administrativ a rilor romne, ci numai ntocmirea lor sub nite domni supui i asculttori de el, dup sistemul feudal..." (Boia, 1997, p. 150).

39 devastat Sibiul, apoi a promis, c n schimbul unei sume considerabile prsete oraul. Acest tiran, dup ce suma de rscumprare a fost adunat i predat, nu numai c nu a evacuat oraul, ci abia acuma a nceput cu adevrat s chefuiasc i s ne tiranizeze (Cronica lui Georg Kraus, notarul Sighiorii, scris ntre 1650 i 1665; traducerea maghiar de Vogel Sndor, 1994, p. 79. Kraus n copilrie a trit personal la Sibiu aceast perioad). Bethlen Gbor a fost ales principe la dieta din Cluj, convocat de turci n 1613. n Europa n aceast perioad stteau fa n fa dou tabere, cea catolic i cea protestant. Luptele au izbucnit n Boemia. Cel mai aprig discutate dou probleme erau libera exercitare a confesiunii i constituia, dup cum ne ntiineaz Alvinczi Pter n lucrarea sa Querela Hungariae (Plngerile Ungariei). Bethlen a condus mai multe campanii n fruntea armatelor protestante. n timpul domniei lui Bethlen Gbor Ardealul a prosperat. Printr-o politic chibzuit a ctigat ajutorul sailor i al secuilor, care au acceptat acum toate poverile materiale necesare statului ardelean independent. Agricultura i mai ales n oraele sseti industria i comerul au luat un nou avnt. Bethlen a dus o politic economic sntoas i echilibrat, asemntoare cu mercantilismul francez. Bethlen Gbor i-a dat seama de importana culturii i a sprijinit cu mrinimie bisericile, colile, nfiinnd i multe coli noi. n 1621 a nfiinat la Alba Iulia o coal superioar de rang academic, n care a chemat, n calitate de profesori, vestii savani strini, n special din Olanda (Bisterfeld, Piscator; Martin Opitz din Germania). Bethlen a dus o curte mare, n care veneau adesea soli ai domnitorilor strini, savani i artiti de renume. Organizaia constituional i administrativ a Ardealului i-a primit forma sa definitiv sub domnia lui Bethlen Gbor. Dieta cu o singur camer, membrii creia au fost trimiii judeelor, scaunelor, prilor i oraelor i principalii funcionari

ai acestora, precum i domnii din sfatul rii, se ntrunea odat pe an. Sarcina sa a fost stabilirea i votarea drilor i legislaia pe baza prezentrii preliminare a proiectelor de lege de ctre domnitor. Legile au fost aduse mai nti n limba latin, iar ncepnd din 1565 redactarea lor s-a fcut n limba maghiar, limba consftuirilor fiind de asemenea maghiar (i saii luau cuvntul n limba maghiar). Dietei era rspunztor i consiliul de stat, compus din 12 sfetnici alei din snul celor trei naiuni (maghiari, secui i sai). Dintre ei alegeau i cei mai importani funcionari ai statului i solii care urmau s fie trimii n ri strine. Fr a se sftui n prealabil cu consiliul de stat, n problemele importante, domnitorul nu putea lua nici o hotrre. Preedintele consiliului de stat era cancelarul, implicit i primul consilier al domnitorului. Pe vremea lui Bethlen, Principatul Ardealului era, sub aspect politic, o monarhie parlamentar ideal, admirat de toi aliaii si, capetele ncoronate protestante ale Europei vremii. Comandantul armatei era cpitanul pe ar; fora armat a secuilor a avut un comandant aparte, cpitanul general al secuilor. Judeele maghiare erau administrate de prefeci i subprefeci, iar plasele de pretori i vicepretori. Unitile secuilor i sailor numite szk i-au avut n frunte pe juzii generali i vicejuzii regali, conform dreptului i reglementrilor lor proprii, sub controlul celor pe care i conduceau. Dup moartea timpurie a lui Bethlen (1629) au avut loc disensiuni i nenelegeri, apoi n 1630 a fost ales domnitor Rkczy Gyrgy I. A dus o politic precaut, fcnd s creasc avuia proprie i a rii, de pild prin faptul c a transformat n monopol de stat minele, desfacerea srii, a mierii i a cerii. Prima jumtate a secolului al XVII-lea este cunoscut ca o epoc de aur a Ardealului. S-au construit coli, puternice ziduri cu bastioane ale oraelor, biserici, palate domneti. Jancs scrie (1931, p. 155): n aceast epoc limba literar maghiar s-a ntrit prin influena ardeleneasc, care a emanat din curtea domneasc a epocii. Alturi de profesorii strini care au

41 predat n coala de la Alba Iulia, a crescut o nou generaie de profesori maghiari, de ex. Apczai Csere Jnos, prin care coala de la Cluj a atins un nivel nalt. Lrntffy Zsuzsanna, soia principelui Rkczy Gyrgy I. a nfiinat coala superioar de la Srospatak (oraul aparinea atunci Ardealului). Aici a predat civa ani pedagogul ceh de faim european, Comenius (Jan Amo Komenky). Pe propriile sale moii din Fgra, Lrntffy Zsuzsanna a nfiinat 39 de coli elementare romneti pentru popor, copiii iobagilor si romni. n 1648 Rkczy Gyrgy I. a murit. Fiul su, Rkczy Gyrgy al II-lea a fost tocmai contrariul tatlui su: l-au caracterizat antrepriza temerar, hotrri brute i un spirit de iroseal. A mai comis i greeala c n loc de sfetnici cu experien ai tatlui su, a adunat n jurul su oameni mai tineri nu numai lipsii de experien politic i de via, dar i lipsii de cpti, risipitori i capricioi, asemenea principelui. Dup ce a reuit s obin s ajung n scaunul domnesc al Moldovei i Munteniei cte un voievod, aliatul su, i fiindc regele Suediei, Carol al X-lea purta pe atunci rzboi mpotriva Poloniei, principele a considerat c a sosit momentul favorabil s pun mna pe tronul polonez. La 6 decembrie 1656, Rkczy a ncheiat un tratat de colaborare cu suedezii. Nu a luat n considerare c att turcii, ct i curtea de la Viena sunt mpotriva lui. Mai mult, n vara anului 1656, ruii au atacat Suedia (n Finlanda i Ingermanland), i n octombrie au ncheiat o alian cu Polonia. Pe atunci, suedezii au fost deja alungate din mare parte a Poloniei. Kemny Jnos a devenit comandantul campaniei, dar el nsui ca i mai muli fruntai ai voievodatului ardelene a fost mpotriva rzboiului. Jalnica Cronic a lui Szalrdi scrie: Kemny Jnos, domn cu cpti i cu minte la cap ... plngea cu lacrimi amarnice, vznd din semne triste decderea i jalnica stare a rii din cauza unor oameni tineri netiutori i linguitori, ei fiind cauza nenorocirii

rii (Jancs, 1931, p. 159). La nceputul lui 1657 Rkczy a pornit n fruntea unei armate de 40.000 de oameni mpotriva Poloniei, a ocupat Varovia i sa unit cu armata suedez. Suedezii ns, atacate de danezi, s-au retras. Campania a euat, armata lui Kemny a fost capturat de ttari, care dup aceea au nvlit i Ardealul. Dar au intrat n ar i turcii, precum i cei doi domnitori romni, i toate aceste trupe au fcut uriae pustiiri i devastri n Ardeal. La Alba Iulia a ars palatul domnesc, coala superioar mpreun cu biblioteca sa i biserica. Braovul i Sibiul s-au rscumprat cu bani, tot aa i Clujul, dar suburbiile acestuia din urm au ars de asemenea, ca i cele mai multe orae din Ardeal. Dup cum scria cronica contemporan, judeele Cluj, Dbc i Crasna (Kolozs, Doboka, Bels-Szolnok, Kzp-Szolnok, Kraszna) "n cursul a civa ani de nainte i de dup ocuparea Oradiei [1660], n urma rzboaielor s-au distrus n aa msur, nct cale de cinci-ase poti nu se gsea nici o colib n sate, nu locuia ipenie de om, fiind rpii, tiai i mori din cauza molimei" (Br 1973, p. 74). Locuitorii satelor romneti, care erau mai aproape de muni, s-au ascuns n pduri. Dup urgia pustiitoare, n satele distruse s-au aezat grupuri de romni din muni. Situaia demografic a Ardealului n sec. al XVIII-lea n acelai timp, viaa ranilor n voievodatele romne a devenit att de grea, nct cete mari fugeau n Ardeal. n timpul lui Mihai Racovia (17411744), cca. 15.000 de familii au prsit Muntenia. Sultanul, nemulumit de aceast situaie, l-a destituit pe voievod n 1744, ns exploatarea a continuat i n timpul lui Constantin Mavrocordat, ceea ce a dus la o scdere a numrului familiilor care pltea impozit de la 146.000 la 35.000 pe la sfritul domniei lui Mavrocordat (Jancs 1931, p. 213). n timpul acesta, epoca fanarioilor6, presiunea turceasc pe voie6Negustori greci din cartierul Fanar din Istanbul au cumprat la Poart

43 vodate a fost extrem de puternic, i a crescut treptat cu slbirea situaiei financiare a imperiului otoman, ceea ce explic creterea exploatrii iobagilor. O parte a populaiei din Principatele Romne s-au refugiat n Ardeal i n Banat, eliberat recent de sub dominaia turceasc. Prin urmare, situaia demografic s-a schimbat radical n aceste inuturi. n jurul anului 1700 numrul romnilor din Ardeal era de 250.000, pe cnd n ar triau 150.000 maghiari i 100.000 de sai. Pe baza conscripiei fiscale din 1721 se poate calcula, c 48% a populaiei erau romni, 36% maghiari, i 15.6% germani. n 1761, numrul romnilor n Ardeal a atins cifra de 547.000, iar n 1784, 787.000 (Jancs 1931, p. 213). La sfritul secolului al XVIII-lea, procentajul celor trei popoare a fost dup cum urmeaz: 56% romni, 28% maghiari i 12% germani (Br, 1973, pp. 9899). Cel mai important motiv al strmutrii romnilor a fost domnia inuman, nemiloas a voievozilor i boierilor moldoveni i munteni, de sub care bietul iobag romn s-a refugiat pn i sub dominaia turceasc, dac putea. Dup istoriografii romni, sub turci iobagul romn pltea doar haraci; moierul sau spahiul pltea dri, pe cnd acas, sub voievozii si naionali gemea mereu sub povara celor mai mari jafuri, pretenia unor sume i contribuii n natur (alimente) tot mai mari. De sub aceast domnie naional s-a refugiat peste Dunre, pe pmnt turcesc, dar, desigur, cu mult mai drag inim n Ardeal, care pe atunci, cu relaiile sale consolidate, panice i cultura sa superioar a fost o adevrat ultim fortrea a civilizaiei europene, la marginea asupririi romneti, turceti, ruseti. (Nicolae Iorga, Geschichte des rumnischen Volkes im Rahmen seiner Staatsbildungen. Gotha, 1905, passim).demnitatea de voievod pentru sume tot mai mari; dup ntronare, cutau s rectige suma pltit ct mai repede, i pe deasupra s i cstige.

Principii Ardealului de dup Rkczy Gyrgy al II-lea (Barcsay kos, Apafi Mihly) au asigurat numeroase avantaje popilor romni (de ex. i-au scutit de dijm; n voievodate, de unde au venit n Ardeal popii romni, ca i n Peninsula Balcanic, ei triau ntr-o stare de iobagi) (Jancs, 1931, p. 176). Principele Apafi a fcut mult pentru ridicarea nivelului cultural al rii: coala din Alba Iulia, distrus, a mutat-o la Aiud; prin acest gest a salvat-o. Ridicarea romnilor ardeleni a nceput-o deja Bethlen Gbor; prin munca sa civilizatoare, romnii au ctigat mult.

10. Dup izgonirea turcilor,la sfritul secolului al XVII-lea, Principatul a fost att de slab, nct a trebuit s recunoasc supremaia mpratului Austriei, care l-a acceptat pe Apafi Mihly principe al Ardealului. Noua situaie a Ardealului a fost juridic reglementat de Diploma Leopoldin (1691; premergtoare celorlalte dou diplome ale mpratului Leopold, din 1699 i 1701), care a statuat faptul, c nu va fi nici o schimbare n starea religiilor acceptate, donaiile i privilegiile de pn atunci se confirm; hotrrile dietelor, drepturile municipale ale sailor, administraia, dieta se menine n starea lor de pn atunci. Secuii presteaz serviciu militar pe proprii lor bani, de aceea sunt scutii de contribuie public. n 1693 a fost statuat desprirea cancelariei ardelene de cea din Ungaria. Pe aceast baz au mutat cancelaria la Viena, dup care Ardealul era guvernat de la Viena. Promisiunile fcute n Diplom nu erau deci onorate n cele ce au urmat.

11. Lupta pentru libertate a lui Rkczy Ferenc al IIleaCuruii lui Rkczy i-au nceput n Ungaria lupta lor mpotriva Habsburgilor, pentru libertatea maghiarilor, dar lupta s-a extins repede asupra Ardealului ntreg. Din cauza forrii

45 unirii s-au alturat curuilor i romni: Nagyszeghi Gbor, care a protestat mpotriva unirii n numele populaiei greco-ortodoxe din oraele ardelene, cpitanul curuilor Drguj, viteazul locotenent romn Balla Vaszi din judeul Szatmr (Satu-Mare), i alii (Jancs, 189). Rkczy a reuit s ocupe mare parte a Ardealului, iar n 1707 dieta de la Trgu Mure l-a ales principe domnitor. Armata austriac ns a ocupat Ardealul deja n anul urmtor i Rkczy a trebuit s se refugieze. n 1712 statele i ordinele ardelene au depus jurmnt lui Carol al III-lea.

12. Siculicidiul de la Madefalun 1762 regina l-a numit pe generalul Bucow comandantul militar suprem al Ardealului, dndu-i sarcina s organizeze armata de aprare a granielor. Faptul a constituit un grav amestec n viaa nobililor i secuilor, a fost n schimb o scpare de sarcinile iobgeti pentru majoritatea romnilor. Excepie era doar zona Bistriei, unde s-au produs grave tulburri, dar dup ce Bucow a spnzurat sau a tras pe roat mai muli romni, recrutarea grnicerilor nu mai avea nici un impediment nici aici. Secuii au opus o rezisten mai puternic, fiindc serviciul grniceresc a nsemnat pentru ei poveri apstoare i limitarea libertilor lor. Delegaii lor adunai la Madefalu7 au fost atacai n noaptea de 7 ianuarie 1764 de armat, care a omort 400 de oameni i a lsat n urm numeroi rnii. Acesta a fost Siculicidiul (uciderea secuilor) de trist amintire, care a frnt rezistena; muli secui s-au refugiat atunci n Moldova.

13. Rscoale rnetiSituaia ranilor n Europa Rscoalele rneti erau frecvente n Europa mai ales n perioada secolelor al XIVXVIII-lea: de pild, n 1514 n 7 Magh. Madfalva; pe romnete n anul 1854: Cic-Matefalu,astzi Siculeni.

Ungaria (Dzsa Gyrgy); n 1515 n Carintia; rzboiul rnesc german din 15251526; rscoalele din Frana i Rusia n secolul al XVII-lea. Cauza peste tot era marea cantitate i frecventa majorare a prestaiilor iobgeti.8 Romnii ardeleni n secolul al XVIII-lea Populaia romneasc constituia dou pturi sociale: o mic parte au fost nemei, cu drepturi egale cu nemeii maghiari (un numr mai mare au trit n judeul Zrand); i iobagi. Au fost iobagi cu gospodrie proprie, zilieri lipsii de pmnt, i persoane peregrine, vagabonzi (vagabundus). n secolele precedente numeric erau n superioritate cei din urm, la nceputul secolului al XVIII-lea, 2030% a romnilor i schimba mereu domiciliul (Br 1973, p. 100). Principala cauz a peregrinrilor era faptul c oamenii cutau s scape de muncile pe care trebuiau s le presteze moierimii. Printre vagabonzi erau i foarte muli igani. Situaia ranilor din Ardeal n Ardeal nobilimea n mare parte maghiari, cca 10% din totalul populaiei a constituit ptura moiereasc; iobagii care lucrau lor, n majoritate erau romni. n aceast vreme Ardealul a fost sub guvernarea mprailor Habsburgi, care au sectuit ara prin impozite exorbitante i diferite contribuii de stat (vezi mai jos). n 1714, deci dup nbuirea luptei pentru eliberare a lui Rkczy, dieta de la Sibiu a adus reglementri privind muncile care trebuiesc prestate moierului. Dispoziiile erau ns imprecis formulate. Una dintre dispoziiile adoptate la aceast diet i-a privat pe iobagii eliberai de Rkczy tocmai de aceast libertate. La ordinul Mariei Terezia s-a emis n 1769 o 8 Br 1973, p. 100; Giurescu 1975, p. 539. n voievodatele romne, ranii aufost exploatai de cotropitorii turci, lacomii dregtori greci i boierii asupritori, vezi mai sus, pp. 33, 43.

47 reglementare urbarial, n care determinarea mrimii parcelelor iobgeti a fost ncredinat moierilor. Cei mai muli moieri au oferit parcele att de mici, nct iobagul putea tri de pe urma lor numai rbdnd mizerie. Este firesc ca n aceast situaie moierii s fi devenit uri n ochii iobagilor (Br 1973, p. 101). Iobagii romni rbdau aceast situaie mult mai mult, dect maghiarii, majoritatea crora a plecat la ora, unde cutau un trai mai bun n industrie (Jancs 1931, p. 210). Uniunea confesional n Imperiul Habsburgic La iniiativa iezuiilor, mpratul Austriei, Leopold al II-lea a declarat n anul 1692 c fiecare pop de religie grecooriental, care accept uniunea cu Roma, va fi egal n drepturi cu preoii catolici (mai de vreme erau iobagi). Episcopia ortodox din Alba Iulia, care a fost nfiinat n anul 1571 de principele Bthori Istvn i a funcionat apoi fr vreun amestec din partea conducerii Principatului, a fost nchis ntr-un scurt timp. Unirea era atacat din foarte multe direcii, dar marele sinod din 1700, cu participarea a 1563 de popi prounioniti, a confirmat unirea, care astfel a devenit un fapt la nivelul clerului. Unirea confesional a fcut posibil pregtirea mai nalt a tinerilor romni n primul rnd popi la universiti din strintate: Nagyszombat, Viena, Roma, Padova, etc. Majoritatea credincioilor bisericii ortodoxe ns au respins reforma. Aadar, nemulumirii economice i s-a adugat i nemulumirea religioas. Aceasta era sprijinit i de bisericile greco-orientale strine (srbeti din Voivodina de astzi; ruseti): acestea au trimis cri care propovduiau o rezisten popular, i predicatori populari printre romnii ardeleni. Ura romnilor a fost ntrit de clugri, care strbteau inuturile romneti, and populaia mpotriva celor care au acceptat unirea cu Roma. Ca urmare au avut loc din trei n trei sau din patru n patru ani rzvrtiri locale mpotriva unirii religioase. Mai ales activitatea clugrului Sofronie a dus la o nelinite

general, asemntoare unei rscoale. Armata austriac, condus de Generalul Bucow, comandantul militar al Ardealului, a distrus cu tunuri mnstirile ortodoxe, care erau focarele arii (Jancs 1931. p. 217). Au ntemniat i civa popi ortodoci, conductorii locali ai rzvrtirii. n sfrit, Maria Terezia, pentru a potoli ura ortodocilor, l-a numit n 1761 administrator episcopal la Alba Iulia pe Dionisie Novacovici, ceea ce nsemna recunoaterea de fapt a bisericii ortodoxe. Conscripia populaiei Pentru aprarea rii, ca o pregtire a ntririi trupelor grnicereti, mpratul, a dispus conscripia populaiei comunelor din zona graniei. Romnii au neles c prin noua conscripie regele vrea s fac soldai ntreaga populaie, deci i va elibera pe iobagi (Jancs 1931, p. 223). De aceea, foarte muli iobagi au refuzat s mai ndeplineasc obligaiile lor ctre moieri. Conscripia a fost ordonat fr ntiinarea administraiei locale; de aceea, Guberniul a protestat mpotriva ei. Dup toate aceste evenimente Viena a nceput s-i popularizeze pe regii i mpraii din casa Habsburgilor n rndurile maselor romneti. i biserica ortodox s-a apropiat de Viena, popii si ncepnd s dea glas antagonismului dintre mpratul bun i nobilimea rea (Jancs 1931. p. 230). Nobilimea a cutat s-i mreasc veniturile n toate rile, dar nu este lipsit de interes faptul c nobilimea ardelean era mai srac fa de nobilimea celorlalte ri aflate sub dominaia Austriei. Rscoala condus de Horea, Cloca i Crian n epoca Voievodatului Ardealului, populaia romneasc din Munii Apuseni era ntr-o situaie material mai favorabil fa de ceilali locuitori romni ai Ardealului. Puteau folosi liber pdurile, aveau drept de crciumrit etc. Iobagii regali de acolo

49 la nceput erau pstori i plteau cunoscuta quinquagesima ovium (fiecare al 50-lea crlan i o oaie cu miel) i o piele de animal slbatic regelui, respectiv, mai trziu, principelui Ardealului. n secolul al XVIII-lea, pn la 1775, plteau o tax redus statului (5.859 Florine; Jancs 1931, pp. 224225). Situaia inutului s-a schimbat dramatic dup ce Ardealul a devenit o parte a statului austriac. Tot inutul Munilor Apuseni a fost declarat domeniu regal (erarial), adic proprietatea statului. Pn atunci, nici numrul exact al locuitorilor nu era tiut; Viena a fcut o conscripie a populaiei, ceea ce, mpreun cu introducerea unui nou sistem fiscal, o tax majorat n 1775, a dus la o tax aproape de trei ori mai mare ca nainte (14.769 Florine). Mai trziu, conducerea domeniului a mai luat de la populaie, ntre altele, i dreptul de crciumrit. Din aceast cauz, la trgul de la Cmpeni (24 mai 1782) au avut loc tulburri, butoaiele cu rachiu ale arendailor au fost gurite. Fptaii au fost condamnai la nchisoare, iar cinci dintre ei la moarte. Cu petiia iobagilor domeniului Horea (Vasile Nicola Ursu, un dulgher destul de nstrit) i Cloca s-au dus la Viena i mpratul Iosif al II-lea i-a primit n audien. Dup ce au venit acas, Horea, Cloca i Crian, mpreun cu prietenii lor, au mers din comun n comun cu vestea c regele a dispus eliberarea iobagilor. Aceeai afirmaie au fcut-o i la 31 octombrie 1784 la Mesteacn, n prezena a 500600 de oameni. Aici au mai adugat, c mpratul a dat ordin ranilor s mearg la Alba Iulia, unde vor primi arme. Subprefectul judeului Zrand a trimis civa oameni ca s liniteasc spiritele, acetia ns au fost omori de rani n comuna Curechi. n situaia ncordat care s-a creat, a izbucnit rscoala pe teritoriul domeniului regal (erarial) (deci, proprietatea statului Austriac, nu a unor

nemei maghiari) de la Zlatna. Ceata nfuriat i nsetat de snge, condus de Crian de aici s-a dus la Cricior, unde au omort 17 nobili. Dup aceea rsculaii au distrus totul, mai nti n judeul Zrand, apoi n judeul Hunedoara i o parte a judeului Arad. Au distrus complet Roia Montana i Abrudul. Dup calculele lui Joseph Held (Cadzow, 1983, p. 102) numrul ranilor se poate aprecia ca fiind ntre 4 i 5 mii, condui de cca. 150 de soldai dezertori, tlhari de drumul mare; printre efi au fost i popi ortodoci de la nivelele inferioare ale ierarhiei bisericeti. Armele lor puteau omor numai nobilii lipsii de orice aprare. N. Densuianu (18461911), Revoluia lui Horea, Bucureti, 1884, scrie printre altele despre acest masacru: n furia lor, ei [ranii] nu cruau nici femeile, nici copiii domnilor lor, i executau ntr-o form pe domnii lor feudali, cum i pe aceia cari nu aveau nici un iobagiu. Revoluiunea nu era numai n contra nobilimii, ci era n contra ntregului element unguresc. Trupele ranilor, ori pe unde treceau, n urma lor, din casele nobililor nu mai rmneau dect cenua sau triste ruine. Aa c urmele acestui nfricoat resboiu de exterminare, dei acoperite de nouele ruine ale anului 184849, se mai cunosc i pn azi n comitatul Zrandului [deci n 1884] (citeaz Drghicescu [1907], 1996, p. 351). Din partea romnilor din Turda, dup nsemnri contemporane, se auzeau declaraii ca "a rsrit steaua romnilor, ungurii trebuie s se duc la Scythia, cci ei [adic romnii] sunt o populaie mai veche a patriei, evident un efect al naionalismului preoimii ortodoxe" (Makkai 1989, p. 188). Deci, teza continuitii daco-romane, rspndit n anii 1730 de episcopul Ioan Inochentie Micu-Klein, era cunoscut de masele populaiei romneti deja cu puin mai trziu i interpretat n

51 sensul c ungurii nu au dreptul s triasc n Ardeal. Au fost ucii nu numai nobili, dar i rani romni i chiar civa popi de rang mai nalt, care au sugerat cumptare celor care distrugeau totul (Cadzow 1983, p. 139). Se tie c biserica ortodox i greco-catolic a fost mpotriva masacrului i a colaborat cu forele austriece de restabilire a ordinii, astfel i Samuil Micu-Klein, unul dintre principalii trei reprezentani ai colii Ardelene (Cadzow 1983, pp. 138139). Din ordinul lui Iosif al II-lea rscoala a fost nbuit de armata austriac la mijlocul lunii decembrie. efii au fugit; Iosif al II-lea a pus un premiu de 300 de galbeni celui care i prinde. Dup scurt timp, cu ajutorul unor rani romni, ei au fost prini, i la 28 februarie 1785, la Alba Iulia au fost trai pe roat Horea i Cloca; Crian s-a spnzurat n temni. Oare de ce s-a ndreptat ura iobagilor din Zlatna mpotriva nemeilor maghiari i nu mpotriva statului Austriac, care a fost domnul lor? Armata austriac ar fi putut s mprtie din timp pe rsculai cu uurin de ce n-o fcea? Este tiut c rsculaii au fost condui de cca. 150 de tlhari, ucigai; patru mii de oameni au fost ucii i 133 de sate arse pn la pmnt cum se poate c marea majoritate a ucigailor a scpat de orice pedeaps? (22 de ani mai nainte, n 1762, armata austriac a ucis 400 de secui nu pentru omorri ci doar pentru rezistena lor mpotriva conscripiei vezi mai sus, p. 45). Regele Iosif al II-lea a fcut din limba german limba oficial a Ardealului chiar n anul rscoalei, la 11 mai 1784. n acelai timp a nceput distrugerea autonomiei judeelor nc un atac mpotriva elementului maghiar. Firete, ungurii s-au opus acestor msuri omorrea miilor de maghiari putea s fie n interesul Vienei. Aadar, se ivete bnuial c Viena a folosit rscoala lui Horea cu scopul de a slbi elementul maghiar din Ardeal, care era cel mai mare obstacol n calea introducerii puterii Habs-

burgilor n Ardeal. Principala cauz a rscoalei a fost de natur social, cu un anumit colorit naional. Declaraiile, scrisorile i petiiile efilor, adresate mpratului, erau redactate de popi ortodoci, care au introdus n textul acestora revendicri religioase i naionale, mai mult, i aluzii la strintate (Rusia). Pe baza acestora, n contiina public i poezia romneasc i n urma lor i n istoriografie rscoala a devenit n cele din urm o adevrat lupt naional pentru libertate (Jancs 1931, p. 230). ntr-o carte de istoria romnilor pentru clasa a IV-a a colilor elementare (de Maria Ochescu i Sorin Oane, Editura Teora, Bucureti, 2001), tradus din limba romn n maghiar, se afirm c una din principalele cauze ale rscoalei din 1784 a fost "interzicerea religei ortodoxe" o afirmare care nu corespunde adevrului (vezi mai sus, pp. 4748). Dup cum reiese din relatrile de mai sus, nici afirmaia crii susmenionate, dup care rscoala a fost nbuit de nemeii maghiari, nu corespunde realitii. Afirmaia c rscoala a cuprins tot Ardealul se poate citi i n cri sc