Prezentare – Cultura si Civilizatie Prezentare – Cultura si Civilizatie EuropeanaEuropeana

Student – Carare MirceaStudent – Carare Mircea

Facultatea/Grupa – Studii Economice Facultatea/Grupa – Studii Economice Europene/101Europene/101

Inceputurile Crestinismului in Europa Istoricii considera ca

Sfantul Paul a scris primul epistol pentru Crestinii din Tesalonika in 52 AD si epistolul pentru galateni intre 48-50 AD.

Epistole pentru Crestinii greci si romani au fost scrise de Sfantul Paul intre 50-70 AD.

Raspandirea Crestinismului la 325 ADRaspandirea Crestinismului la 600 AD

Imparatul Constantin cel

Mare proclama Edictul de la Milan in 313 AD prin care tolereaza Crestinismul ca religie.

In 325 el convoaca Primul Consiliu de la Niceea.

Prima manastire Crestina este ridicata in 344 AD.

Prin Edictul de la Tesalonika, imparatul Teodosius I face Crestinismul Nicean religia de stat a Imperiului Roman in 380 AD.

Crestinismul in Imperiul Roman

Odata cu destramarea Imperiului Roman de Apus in regate si principate feudale, a aparut conceptul de imperiu al crestinitatii (Christendom) care reprezenta o entitate socio-politica, unde reprezentantii cultului aveau putere si autoritate politica.

Modelul de Crestinism ca institutie a fost acceptat de conducatori europeni pana la iluminism.

Marea schisma, Sfantul Imperiu Roman si Imperiul

Bizantin In anul 800 AD Papa Leo al III-lea il

incoroneaza pe Carol cel Mare imparat al Sfantului Imperiu Roman si rupe legaturile cu imparatii din Constantinopole.

Ceea ce mai tarziu aveau sa devina Biserica Catolica si Biserica Ortodoxa se excomunica reciproc in anul 1054 AD.

Dupa prabusirea imperiului lui Carol cel Mare ramasitele din Europa de Sud devin state afiliate Sfantului Scaun de la Roma.

In Est, datorita expansiunilor teritoriale islamice Imperiul Bizantin isi defineste identitatea Crestina devenind unul dintre cele mai puternice state din Europa.

Cruciadele, Inchizitia si

Schisma Vestului Apogeul Bisericii Catolice in

Europa a fost marcat de autoritate asupra tuturor statelor afiliate catolicismului si desafasurarea campaniilor militare numite cruciade impotriva lumii Islamice dar si a altor teritorii aflate sub influenta religiilor “pagane”.

Intre 1202-1204 cruciati vest europeni au cucerit orasul Constantinopole, au infiintat Imperiul Latin si au definitivat Marea Schisma in cadrul campaniei numite Cea de-a IV-a Cruciada.

Datorita abuzurilor de putere a Bisericii Catolice au luat nastere conflicte de natura seculara precum Inchizitia si prigoanele evreilor.

In Evul Mediu Timpuriu “Regatul lui Hristos” a cunoscut o perioada de criza datorita infiintarii unei biserici nationale in Franta in sec. XIV si a formarii Sfantului Imperiu Roman al Natiunii Germane.

Inchizitia a inceput in Franta in secolul XII, ca o grupare de institutii ale Bisericii Catolice Romane cu scopul de a inlatura “erezia” in Europa.

Inchizitia Medievala in Europa a durat din 1184 pana in secolul XVI, cel mai important aspect al acestei actiuni fiind atingerea scopurilor politice a diferitelor state Crestine care se aflau in razboi (exemplu fiind acuzarea Ioanei D’Arc de erezie si arderea ei pe rug in timpul razboiului de 100 de ani).

Inchizitia Spaniola a inceput in 1478 si a durat pana in 1834, avand ca scop inlocuirea inchizitiei precedente cu una controlata de monarhia Spaniei si convertirea iudaicilor si a islamicilor in Europa si a nativilor amerindieni dupa cuceririle in America de Sud.

Cruciadele, Inchizitia si Schisma Vestului

Criza “Regatului Crestin” in Renastere si Protestantismul

Inainte de perioada moderna, Crestinismul ca institutie a trecut printr-o situatie de criza generala originata de instaurarea Papalitatii Avignon-ului si agravata de dorinta de putere si avutie a papiilor renascentisti.

Renasterea Italiana a creat mediul adecvat pentru formarea si raspandirea unor filozofii umaniste, exemplificate prin lucrarea lui Machiavelli “Printul”.

Neglijarea pontifiilor catolici din aceasta perioada a autoritatii Bisericii Catolice asupra statelor crestine, prabusirea Imperiului Roman de Rasarit si avansarile tehnologice au condus la miscari masive de reforma religioasa, cea mai importanta fiind Reforma Protestanta initiata de Martin Luther si John Calvin.

Henkel, Reinhard and Hans Knippenberg "The Changing Religious Landscape of Europe“

The Encyclopædia Britannica “The church in the Roman empire before A.D. 170”,

Part 170 By Sir William Mitchell Ramsay

 Boyd, William Kenneth (1905). The ecclesiastical edicts of the Theodosian code, Columbia University Press

West, W. M. (1904). The ancient world from the earliest times to 800 A.D. Boston: Allyn and Bacon

The rise of Western Christendom: triumph and diversity, A.D. 200-1000