Download - Civilizatia Islamului (Vol. 3)
iijluiT ID
D. et J. SOURDEI. La Civilisation de l'Islatn Classique B. Arthaud, Paris 1968 Volumul face parte din colecia Les Grandes Civilisations" condus de Raymond Bloch, Director de studii la coala practic de nalte studii, din Paris Toate drepturile asupra prezentei ediii n limba romn snt rezervate Editurii Meridiane
Dominique SourdelProfesor la Facultatea de litere i tiine umane din Bordeaux i
Janine Sourdel-ThomineDirector de studii la coafa practic de nalte studii din Paris
civilizaia islam ului clasicVolumul IIITraducere de EUGEN FILOTTI Prefa de AUREL DECEI
EDITURA MERIDIANE BUCURETI, 1975
I
_ EUROPA OCCIDENTALA
TABELE CRONOLOG/CE (608-644) j
;. mban ''neaz mnstirea Luxeuil
Ur C0 re D
, Pe tron o '.ui Dagobert Unificarea Spanie i "bigote
Moartea |ui
Mu
.
Arabi i -ceresc Siria Mesopotamlo
Moartea (ui ,s!dor e Sei//o,
Moortea lui clius.
He
-
TABELE CRONOLOGICE (647-691)DATE EUROPA OCCIDENTALA BIZAN UL BERBERIA OCCIDENTUL MUSULMAN Primele raiduri ORIENTUL APROPIAT MUSULMAN IRANUL M US ULM A N l TARILE ADIACENTE ASIA ORIENTALA DATE
647
Desmembrarea Indiei. Incursiunile Cipru. n
647
arcbe contra Berberiei. 649 650 650-652 Emanciparea exarhului Olimpius n Ita- I ia
649 650
651
Stabilirea tei
vulga-
ncheierea rii n
cuceri-
651
coranice.
musulmane Iran. 653
653
Convertirea longobarzilor la cre tinism. Cucerirea STst~nului de ctre musulmani. Uciderea lui 'UthrmTn, r zboi civil, califatul lui AlT. Arbitrajul Adruh. Califatul de lui la Mu-
654 656
654 656
4
658 660
658 660
'TTwiya. Dinastia umayyad la Damasc.
661
Uciderea lui 'A!T.
661
663
Instalarea
mp -
663
ratului Constaniu n Italia. 665 Reconstruirea ma rii moschei din Basra. Asasinarea Constan iu. 670 ntemeierea ruanului. 673 673-678. Asedii KaiReconstruirea marii moschei din Kufa. 673 670 lui Lupta Chinei con tra turcilor. 665
668
668
680
St pnirea longobarzilor asupra Italiei.
ale Constantinopolului de c tre musulmani.
685
Suirea pe tron a lui ustinian It.
690 691
680-683. Califatul lui YazTd I. Moartea lui alHusayn la Karbai ". Asediul ora ului Mecca. 685-705. Califatul lui 'Abd alMalik. Insurec ie n Irak. Baterea primelor monezi de aur musulmane. Cupola St ncii la Ierusalim.
680
685
690 691
TABELE CRONOLOGICE (693-737)DATE EUROPA OCCIDENTALA BIZANUL OCCIDENTUL MUSU LMAN ORIENTUL APROPIAT MU SU LM AN Cucerirea Mecc i. Baterea primelor monezi de tip arab. Arabizarea administraiei. IRANUL MUSULMANl TARILE ADIACENTE ASIA ORIENTALA DATE
693 696
693 6960
697
698 700 705
ncetarea baterii aurului n Galia i dispariia latinai ca limba vorbita.
697
Reluarea ginei.
Carlontemeierea Wa"situfui n Irak. 705-715. Califatul Incursiuni musullui al-WafTd I. mane n Transoxana. Marile moschei din Alep, Damasc, Ierusalim, Medina, FustS"t. Reedine princiare n Siria.*
696
700 705 709 710
709 710
Luarea
Ceutei.
711 713
rii Berberiei de ctre arabi. 710-716. Cucerirea arabo-berber a S paniei.
Incursiuni n Sind. Suirea pe tron a lui Hiuan-Tsona n China.
711
713
714
Primele incursiuni musulmane n G alia. Ultimul asediu musulman al Constantinopolului. Suirea pe tron a lui Leon III Isaurianul. ntemeierea Ramlei n P alestina. Rescriptul fiscal al lui 'Um II. r
Cucerirea Transoxianei de mu sulmani. Atac asupra Ka garului.
714
716
716
717
717
721
Protectorat asupra centrale. Naterea regatu lui Asturiilor. O cuparea oraul u i 724-743. Califatul Narbonne de tui HicTm. Reedine princi musulmani. are n Siria.
chinez Asiei
721
722
722
724
724
726 730 732 737
725
!
ceputul clasmului.
icono R ev olt ha ridjit n Berberia. Btlia de la Poitiers. Victorie chinez asupra Tibetu lui.
726 730 732 737
725
TABELE CRONOLOGICE (740-778)DATE EUROPA OCCIDE NTALA BIZANUL OCCIDENTUL MUSULMAN ORIENTUL APROPIAT MUSULMAN Revolta i moartea lui Zayd ibn rAI7. Califatul lui Yazd III. 744-750. Califatul lui MarwcTn II. Micarea kadarit. Marea moschee din Harra"n. IRANUL MUSULMAN SI TARILE ADIACENTE A SIA OR IENTALA DATE
740
740-775.
Domnia
740
lui Constantin V.744
744
746 747 749 750
nceputul micrii abbaside n HorTscfn.
746 747
Pepin
cel
Scurt Moartea lui WTTsil ibn'At". Venirea Marea molchee Declinul dinasla tron din DamgcTn. tiei T'ang. a lui al-SaffcTh. Dinastia abbasid. Victoria musulmaKufa, capital nilor asupra chiprinciar. nezilor n Talas. ^abric de hrte la Samarkand.
majordom Ocuparea Ravennei de ctre longobarzi.
749 750
751
751
754
C ondam narea cul i tulu ic oa ne lo r. A se diu l R om e i d e ct r e lo n g o barzi.
754-775. C a lifatu l lui al-M ansu*r.75
756
ntem eierea em i ra tu lu i u m a yy a dd e C o rd o b a , M o a rte a lu i Ib n a lM u k a f fa '. r ntem eierea ora lu i Reprimarea su a lid e din T th art d e Ibn co a le lo r HidjcTz i irak. Rustam. ntemeierea Bag d a d u lu i.
4 75 6
757
761
762767 768
Ex ecuia pa triahului r ConstanM o a rtea Iu l cel Scurt. Ppin e tin.
M o a rtea ju r i s tlu i u A b u H a n T fa .
Restaurarea di nastiei T 'ang.
75 7 761
771 772
C a r o l c e l M a r ere g e a l f ra n clior.
ntemeierea ora ului Rakka in Mesopotam ia su p e rio a ra .
76 2 76 7 76 8 771 77 2
774 777 778
C a r o l c e l M a r e n S pania.
Mo 777-909. D inastia a rte a ju ris tu lu iale m irilo r ru s ta - iz i Awza"?. m n Mag re -u f b c e n t ra l.
77 4 77 7
778
TABELE CRONOLOGICE (780-827)DATE EUROPA OCCIDENTALA BIZANUL OCCIDENTUL MUSULMAN ORIENTUL APROPiAT MUSULMAN Reconstruire parIRANUL MUSULMAN l TARILE ADIACENTE Rscoala lui alMukanna'.782 7859
ASIA ORIENTALA
DATE
780
Regena (rinei.
780
782 785 786
Tratat ntre Irina i HVUn alRaTd.
ial a moscheii al-AIcsa" din Ierusalim. Marea moschee din Cordoba.
787 789
Sinodul ceea.
din
Ni789-926. Dinastia emirilor idrisizi n Magrebul extrem.
Rscoala alid de la Medina. 786-809. Califatul lui HcTrTTn alRaTd.
786
787 789
791 l 795 796
Moartea gramatrcianului al-Hall. Moartea juristului Mlik.
791
795 796
Construirea capelei palatine din Aix-la-Chapelle.
RibuTtul din Monastir. Mrirea marii moschei din Cordoba.
800
fncoronarea fui Carot cel Mare.
(ntemelerea orautul Fa"s. 800-809. Dinastia Aglabizilor n IfrTkiya. Urcarea pe trona lui Nicefor 1. Dizgraia kizilor. R a id m u su lm an in Corsica. Moartea poetului AbtT Nuwa"s. Asediul Bagdadu 813-817. Marw lui. 813-833. capitala imperiului. Califatul lui alMa'mu"n. barma-
Negustori mani la
musul Can ton.
80C
802
802
803
803
806
Rscoala lui Ra-fi'.
806
810
810
813
813
814
Moartea lui Carol cel Mare. R ib S ' t u l d e l a Susa. 821-873. tahirid rcTsa"n. Dinastia n Ho-
814
821
821
827
027-902. Cucerirea Siciliei de musulmani.
827
TABELE CRONOLOGICE (831-873)DATE EUROPA
CENTRALA
BIZANUL
OCCIDENTUL MUSULMAN Ocuparea oraului Paiermo i incursiuni n Itclia de sud.
ORIENTUL APROPIAT MUSULMAN
IRANUL MUSULMANl TARILE ADIACENTE
ASIA ORIENTALA
DATE
831
831
832
Fondarea la Bagdad a Casei nelepciunii. Inchiziia mu'tazilit. Prima mare moschee ntemeierea Sadin Kai-ruan. marrei. Recrutarea unei grzi de sclavi turci. 836-838. Campania mootriva rebelului Bab*.
832
833 836
833 836
840 841 843 847
Distrugerea imperiului Oigur. Cucerirea Bari. portului
840 841 843
Tratatul Verdun.
de
la
Sfirituf crizei iconoclaste.
847-861. Califatul lui al-Mutawak-kil. Sfiritul inchiziiei mu'tazilite. Marea moschee din Somarra.
847
|np a'jjDD OLZ -ng-|D -oiijpoj ap "rijnj inimsju oapDo^sj 0Z8
-so ap |n)|DJ| u; jo|ifpuoz D|DODSpy -e88-698 698 898-|D in J D3JDO{A|
-jodoujuos -1103 up jnpouJS
698 898
;di63 ui iz;un|n JOj[jjuia Dlfsouia '506-898-coOH -DJJOSDIJSDUIQ
Z.98
u iodo JO|UjUia L 16^.93 srunx-SOLU 3JDU1 PUJIJrJ
'ouoau -opa?oui DsoujQ
98
'JOJUD6 -|nqD ui saJ^ ajD
W8
L98 098
-,D ,^SSW'DJJDUJDC UlD
198 099
558 058
|DquD|-j uq| ;njn)S|.inr DsjDO^g
558
psng D| ap aaipsouj oajo^j
058
TABELE CRONOLOGICE (875-912)DATE EUROPA ORIENTALA OCCIDENTU L MUSULMAN ORIENTUL APROPIAT MUSULMAN IRANUL MUSULMAN l TARILE ADIACENTE 875-1005. Dinastia Samanizilor n Transoxiana, apoi n Hor8sa"n. Palatul aglabid Rakka-da. Marea moschee a lui Ibn Tul~n la al-Kata'i' ling FustOt. Ocultoia celui de-al Xll-lea imam duodecinon la Samarra. Samarra nceteaz de a fi capita'. Ism'l dul Samani-
BIZANUL
ASIA ORIENTALA
DATE
875
Carol cel Pleuv mprat.
875
876
876
879
Noul
sinod
din
879
883
legislaConsta ntlnopol. Reforma tiv.
883
892 893 ntemeierea statului zaydit al Yemenului. Apariia tnabd'ului 'Ubayd Alia^ n Kobylia Mic. 894 - sfiritul sec. XI. Statul karmat al Bahreinulu.
8 9 2 8 9 3
894
894900
Victoria Iul Ism"il Samanidul asupra lui 'Amir Saffaridul SaRscoale karmate Stpnirea manizilor asupra n Siria. HorsS'nului. Conflict ntre mprat i patriarh. 908-932. CalifotulMoartea lui Is-ma"M Sftritul dinastiei lui al-Muktadir. Samanidul Tang. Conjuraia ratata Mauzoleul sau la Dezmembrarea in favoarea lui Ibn BuhVa*. Chinei. al-Mu'tazz.
900
902
902
907 908
907
908 Cucerirea Ifrkiyei de mahdT-u! fatimid. 909-1171. Dinastia califilor fatimizi, Fundarea abaiei Cluny. Tratatul de la Jnfringere naval a Saint-Clatr-sur-Epte. bizantinilor. Moartea lui Loon VI. 912-961. Domnia lui 'Abd alRahmaVi III la Cordoba. Stpnirea nizilor STstcfnuIui. Samaasupra
909
909
S >10
910
911
911
912
912
TABELE CRONOLOGICE (916-960)DATE EUROPA OCCIDENTALA BIZANUL OCCIDENTUL MUSULMAN ntemeierea diyei. MahORIENTUL APROPIAT MUSULMAN IRANUL MUSULMAN l RILE ADIACENTE ASIA ORIENTALA DATE
916
6921
921
Ocuparea oraului Fus de ctre Fatimizi. 922-944. Activitatea generalului loan Curcuas. Condamnarea i supliciul misticului al HalitTdj. Moartea teologului al-TabarT. Execuia al-FuiUt. Moartea vizirului medicu9
922
922
923 924 925 92S
923 924 925 928
Mecca este cucerita de karmai. 'Abd al-Rahmn II I Moartea astronomului al-Batcalif" . t~ni. 929-1004. Dinastia hamdantd n DjazTra i Siria.
929
929
932 935 Moartea teologului A-'arT. 935-;969. Dinastia emirilor ihidizi n Egipt. Otton 1 rege al Germaniei, Cartea ceremon/-ilor a Iul Constantin Porfiro-genetu!. 943-947. Rscoala omului cu mgarul" in IfrTkTya. Fundarea reedin- Numirea primului ei Madnat almare emir la Zahr". Bagdad.
932-936. Apariia emirilor buyizi.
932 935
936
936
940
940
943
943
944
944-967. Domnia lu i Moartea teologului S a y f a l -Dawla la al-Ma"turidT. Alep. Victoria lui Curcu as asupra emirului Edessei. 945-1055. Stpi-nirea emirilor buylzi asupra Irakului i iranului apusean. Moartea filozofului al-Fara"b\ Moscheea Nyin. din Dinastia Song. Reunlficarea Chinei. Convertirea la Islam a turcilo karahanizi.
944
945
945960
950 960
950
TABELE CRONOLOGICE (961-1031)DATE EUROPA OCCIDENTALA BIZANUL OCCIDENTUL MUSULMAN ORIENTUL APROPIAT MUSULMAN IRANUL MUSULMAN l TARILE ADIACENTE ASIA ORIENTALA DATE
961
Cucerirea Cretei de Nicefor Fo-cas.
961
962
ncoronarea Otton I.
Iui
Devastarea Ale-pulul de ctre Bizantini. Moartea poetului alMutanabb7. 969-976. Domnia lui loan Tzimis-kes. Cucerirea Egiptului de ctre califul fatlmid. Fundarea oraului Cairo. Ocuparea Damascului de ctre Fatirnizi. 972-1152. Dinastia Zirizilor n Ifrkiya. Terminarea marii moschei al-Az-har la Cairo. 978-983. Stpinl-rea emirului buyid 'Adud al-Dawla.
962
965
965
969
969
970
970
972
972
978
978
987 ncoronarea Iul Hugo Capet .
996Sfiritul insurec iilo r feuda le . 998
,,Maj ordom ul " Ibn Ab7 'Amir la Cordob a. 96-1021. Califatul lu al-HaicIm n Egipt. 998-1030. Domnia lui Mahmud. 9981186. Dinastia Gaznavizllor. Reedinele Oozna l Lakar Bazar.
987 996
998
1001 Armis ti iu ntre Vcisile II i alHaitim. 1003 Terminarea marii moschei al-HHkim. Distrugerea bise ricii Sfintulu Morm nt. Destr marea Spa niei musulmane. 1015-1152. Dinas tia Hammadizi lor n Magreb.
1001-1021. Cuceri re a Punjabulu de ctre musul mani.
1001
1003
1009
1009
1010 1015
Epopeea Sohn mi a lui FerdousT
1010 1015
1020 1031
Turnul 'funerar d la RadkSn. Sf ritul califatului umayyad de Cordoba.
1020 1031
TABELE CRONOLOGICE (1032-1070)ORIENTUL APROPIAT MUSULMAN IRANUL MUSULMAN l TARILE ADIACENTE
1041 1036-1147. Din... i a a lr no r a v id n Magreb.
Ivirea turcilor se giucizi n Tran oxiana.
1032 1036
ntemeierea rega 'ului Castiliei. Abaia Jurnioges. 1048 1051 Trat at ntre bizan "ni i Fatimizi
Domina ia selgiu cizilor n Trans oxiana. Moartea Iul |b in. 1038-1157. Din tia emirilor, a Poi a sultanilo selgiucizi , Iran si f n Ori entul Apropiat. Cucerirea N cpurului de Sel giucizi.
1037
1033
Recunoaterea autorit ii abboside de c tre emirii zirizi.
nfrngerea Gaz navizilor de c ->e Selgiudzi. 1041,1086. Dinas tia emirilor sel giucizi n Kirma*n. alMoartea lui BTrtTn . ucerirea Isfahanulul de c tre Selgiuciii.
1041
1048 1051
1053
Invazia beduini lor Ba nu Hila"! n Ifrkiya. Schisma dintre Roma i Bizan . Intrarea n Bag dad a Selgiu- cidului Tugr l- beg, numit sul tan.
1052
1054
1054 1055
1055
1058
Moartea poetului al1061-1091. Pierde rea Ma'arr . Siciliei.
1058
1061 1061 1065 Moartea teologu lui Ibn Hazm. 1065
1066
Lupta de la Hastings. Lo Chanson Roland dentemeierea madrasalei Niza*- mi ya l a Bag dad.
1066 1067
1067
pe
1070
William Cucerito rul n Anglia.
la 1070. ntemeierea Marrakeului.
1070
TABELE CRONOLOGICE (1071-1098)DATE _ EUROPA OCCIDENTAU ANATOLIA MUSULMANA Victoria turcii, selgiucizi Mantzikert. Apariia Da mendizilor Anatolia orie talo.ntrevedereo de I Canossa, BIZAN UL
OCCIDENTU L MUSULMAN
1071
ORIENTUL APROPIAT MUSULMAN
IRANUL MUSULMAN SI TARILE ADIACENTE
ASIA ORIENTALA
DATE
1073
1071
1073-1092, Dom "1 lui Moli aT Ocuparea Dama cuiul de ctr Atsz.
1073
1077
1077-1307. Dine tia Selgiucizll, din Rt7m.
1078
1077
1085ucerirea ora ului Toledo de Alfons VI
1078-1117, Dina. tia Selgiuciziloi din Siria.
1078
108(5 Victoria de | a Zallaka $i ocueo Spaniei musulmane de ctre Almoravizi.
1085
1086
1088
Fundarea unlver sitii din Bo logna. Studiul medicini arabe la Salerno.
Construirea mari moschei din i'sfahcin.
1090
1091
Cucerirea Alamu tului de c tre Hasan al-SabbSh. nceputul mi crii neo-isma'iliene. Raiduri ale nor manzilor din Sicilia pe coasta Ifrkiyei. Sfritul cuceririi Siciliei de nor manzi. Sfin irea bazilicii San Marco, Ve neia, Moartea lui Badi al-Djam "l. Noua Incint c ora ului Cairo.
1090
1091
1092
Uciderea vizirului Nizffm al-Mulk.
1092
1094
1095 1097
Prima
Cruciada. 1095 Ocuparea Niceil de c tre cru ciai. Konya, capitala sultanilor selgiucizi. 098-1232. Dinas tia ortokid din DiyaV Bakr. 1097
1098
din Moscheea Barsiyc n.
1098
TABELE CRONOLOGICE (1099-1146)DATEEUROPA OCCIDENTALA
ANATOLIA MUSULMANA
OCCIDENTUL MUSULMAN
ORIENTUL APROPIAT MUSULMAN
IRANUL MUSULMAN $1 TARILE AD/ACENTE
ASIA ORIENTALA
DATE
1099
Cucerirea Ierusa- 1099-1115. Dom nia 1 limului de cruciai. lui Mas'ua IM la G azna . 1104-1408. Dinastia ortolcfd din MardTn, Palatul si moschee Marralce. 1104-1154. Burizllor Damasc. marea din Dinastia la
1099
1104
1104
1106
1106
110!
Autodafe of ope-refor lui al-Ga-z/r la Cordoba. M oafte a teolo gu i lu al-G a zm r.Ma jo ra tu l lu R o- ger
1109
1111
1111 1112-1152. Cons truire a templu l ui Angfcor-Vat,
1112
II d Sfcilia. Fundarea abatiei Clairvaux de ctre Sf. Ber-nard.
1112
1115 1116
1115 Hid-1156. Domnia Selglucidului Mas'ud 1. 1116-1240. Fortificaii Moscheea france si KazwV. musulmane in Siria l Palestina. din1 1 1 < 5
1118
Cucerirea Sarago sei. 1118-1194. Dinas tia Selgiucizllor dm Irak. '118-1157. Dom . ma lui Sandjar.
1119
1118
din 1120 1127 Incinta MarrakeMoscheea Yazd. Caravanseraiul Ribcft-i araf. 1127-1181. Dinas- '? 1119
1120 1127
1130
Zanklzllor din DjazTrc Sirio. Construirea de madrasale Siria.1130-726O. Dinas_ 'a Almohaziter | m Magreb.
1141 Traducerea Cora- " u | ui n l ati na de c tre Bed venerabilul.
11 30 ea CMnei dinastiile si Song.
1144 1145
K
1146
Traducerea si stu diul operelor de tiina arabe la Toledo si Segovia. Sui rea pe tr on ? [ui Frederic Darbarossa. Marra- I Cucerirea Alde eului monazi.
Cucerirea Edessel de ZankT.
'n
114 1
1 1 4 4
" 46- 1174. Dom nia lui Nur alDin.
1 1 4 5
1146
TABELE CRONOLOGICE (1147-1198)
1153
ORIENTUL APROPIAT MUSULMAN
IRANUL MUSULMAN l TARILE ADIACENTE 1147
1156
1160 Mapamond 1162 f cui Ridicarea moschei l yo l a rake i moschei 'TinmSI. "56-1192. nl " lui Arsln. D Kldj Moartea poetului >bn KuzmaVi la Cordoba. marii KutuMora mari i din
Prdarea Gazn de Gurizi. 1150-1215. Din tia Gurizilor Iranul orienta 5i in India.
1150
1169
tru de de al-Idr sT perr Roger Scilio.
1153
1156-1220. Dina o Hwarizm ahilor n Iran
1156
1160
1171Abd 117 4 117 6
Mu'i calif".al
1162-1203. Domnia guridului GiySWi al-D7n Muhammad. 1169-1260. Dinas-'ia Ayyublzilor in Egipt si Siria. Noi madrasale.
1162
1169
1171 118 Sfiritul regimului fatimid n Egipt. 1174-1192. Dom nia lui Saladln. 117 4 1176 1180-1225. Callfo tul lui al - Nffsi r la Bagdad. Victoria de la Hatt n asupra crucia ilor. Recucerirea Ie rusalimului. Ocuparea Konyel de Frederic Barbarossa.
0 Infrlngerea Iul Manuel Comnenul la Myrlokephalon. 1180-1223. nia l ui August. Dom Fili p
118
7
Sfir itul dinastiei gaznovide India.
118
0 Genghiz Han re grupeaz mon golii.
1188
118
1190 Cruciada a treia.
1191
Cucerirea l ui de crucia i.
Cipru c tr e Victoria hwarizmienilor asupra Selgiucizilor. Minaretul de la Dj m.
7
119 4 119 5 Catedrala din Chartres. 1198 Victoria almohazilor n Spani a la Alarcos. Marea moschee Hass3"n la Ra bat. Moartea Iu! Ibn Rud.
Crucia ii cuceresc cetatea SaintJean d'Acre.
1190
1191
1194 1195
1198
.*,?%-
TABELE CRONOLOGICE (1254-1312)DATEEUROPA OCCIDENTALA ANATOLIA MUSULMANA OCCIDENTUL MUSULMAN
ORIENTUL APROPIAT MUSULMAN
IRANUL MUSULMAN l TARILE ADIACENTE
ASIA ORIENTALA
DATE
1254
Prima cltorie a lui Marco Polo In China.
1254
1256
Stopinirea mongola asupra Iranului de nord. 1256-1260. Ocuparea Irakului i Siriei de ctre mongofi. 1258-133*. Stp-nirea mongolilor asupra Irakului i Iranului. Lupta de la 'Ayn D/alui in Palestina. fnreputul domniei lui Mngke in Mongolia.Cucerirea #
1256
1358
1256
1260
1260
1261
1261
1269
keului de Merinlzl. Moartea lui Da-Wl al-Dn RT7m.
Marra-
i
1269
1273
Moartea savantu- 1 lui NasTr al-Dn alTus la Baq-dad.
I
1273
127
Ramon Luli nfiineaz Colegiul arab la Majorca.
1276
1281
1281-1291. Domnia sultanului mameluc Ka-IB'uVi. Dispariia statelor latine din Siria.Convertirea la Is lam a suvera nului mongo Gazan.
1281
1291
1291
1294
1294
1299
c.
1299. Formarea principatului lui Osman 1 n Bitinla.
1299
1300
Poeme mistice turce ale lui Yunus Emre.Suveranul mongol Oldjeytfl ntemeiaz oraul Sul-taniya lng Kazwn. Infernul | u i Dante.
1300
1307
1307
1312 . ---------------------
------------------"------------------- --------------------T ~
^--------.......
1----------------------
-------------------------
_
-----------. ..
,,
1312
INDEX DO C UM EN TAR
Acest index n-are nici o pretenie enciclopedic. Unicul su obiect este de a nlesni cititorului consultarea lucrrii. Se vor gsi deci n el cele mai multe dintre cuvintele importante ce figureaz n text, nsoite de trimiteri la acesta, la ilustraii precum i la hri i planuri. Afar de aceasta, anumite rubrici au fost dezvoltate pentru a permite fie adunarea comod la un loc a noiunilor dispersate, fie prezentarea ctorva informaii cumplementare de ordin biografic, topografic sau tehnic. Principalele abrevieri utilizate: P. 00: trimitere la text privind o fraz sau ansamblul unei rubrici din index. //. 00: trimitere la ilustraii. Cuvintele culese cu VERZALE: trimitere Ia alt rubric purtnd acest titlu. BIBL.: referine bibliografice. Enc. Hi. s.v. Encyclopedie de l'hlam, sub vocabul. Enc. hi. (2): Encyclopedie de l'hlam, ediia a doua. Shorter Enc. hi: Shorter Encyclopaedia of Islam.
AAL-'ABBAS Unchiul lui Muhammad, aparinnd ca si acesta clanului Ban Him sau al HAIMIZILOR (p. 70, I), i strmo al ABBASIZILOR (p. 76, I). De condiie modest, el avusese, nainte de Islam, nsrcinarea de a alimenta cu ap pelerinii ce veneau la MECCA i s-a convertit trziu. Abba- 4f
sizii, dup ce au luat puterea i au rupt-o cu ALIZH, au vrut s vad n el pe adevratul motenitor politic al Profetului. De aceea, Vieile lui epoc i-au atribuit Muhammad scrise la 'Abbs aceast un ro! poate mai avantajos dect 1-a avut n realitate, (Tabela 2, p. 41, I). (BIBL.: Enc. hi. (2), s.v.) ABBASIZI A doua dinastie califian a Islamului, care a domnit din 750, data rsturnrii UMAYYAZILOR (pp. 59, 72, 73, 74,1), pn n 1258, data cuceririi BAGDADULUI de MONGOLI, a devastrii lui i a uciderii ultimului calif domnitor (p. 139,1). Unchiul acestuia, care fugise la Cairo, a fost ales pentru a justifica apoi existena califatului abbasid fictiv, care avea s se menin sub egida MAMELUCILOR. In cursul epocii de apogeu a dinastiei (pp. 76104 i harta 8, p. 97,1), puterea diferiilor ei reprezentani, dealtminteri suverani foarte activi i ptruni de prerogativele lor, a fost totui variabil. Avndu-i totdeauna reedina n IRAK, din care fcuser PROVINCIA centraJ a imperiului, CALIFII au vzut autoritatea lor real restrngndu-se treptat, n timp ce recunoteau anumitor guvernatori de provincie, investii de ei, o relativ independen (AGLABIZI, TAHIRIZI, SAFFARIZI, SAMANIZI, TULUNIZI, IHIDIZI) i asistau neputincioi la secesiunea (pp. 105126, I) altor provincii (ANDALUS, MAGREB, IRANUL CAZNA VIZILOR, EGIPTUL FATIMIZILOR etc), i n timp ce cedau n sfrit, de la jumtatea secolului al X-lea, esenialul prerogativelor lor unor EMIRI, BUYIZII (pp. 120134,1), sau unor SULTANI, SELGIUCIZII din Iran, care-i exercitau autoritatea i la Bagdad (pp. 129134, I). Preteniile lor de efi ai COMUNITII n-au disprut ns i au cunoscut o reactualizare la sfriml secolului al XH-lea datorit eforturilor califului ALNASIR (p. 139, I), anihilate ns curnd dup aceea, nti prin incapacitatea urmailor si, apoi prin dezastrul pe care 1-a constituit invazia mongol. (Tabelele 7, p. 79 i 14, p. 144, I). Monezi (ii. 2628). ABD AL-DJABBAR Teolog mu'tazilit, nscut la BAGDAD, care a exercitat funciile de cadiu la RAYY, sub BUYIZI, i a murit n 5 1025 (p. 19$, I). El este autorul unui voluminos tratat de teo-
logie MUTAZ1LITA, n prezent n curs de publicare, care constituie una din ceJe mai importante surse aie cunotinelor noastre despre aceast doctrin. (BIBL.: Enc. hi. (2), s.v.) 'ABD AL-HAMID Literat i administrator de la sfritul epocii UMAYYADE, de origine irakian, care a fost secretar al califului MARWAN II i a murit alturi de stpnui su n 750. Considerat ca fondator al genului epistolar arab (pp. 119, 207, II), el a lsat scurte tratate n care se descoper o vdit influen a tradiiei secretarilor sasanizi. (BIBL.: Etic. hi. (2), s.v.) ABD AL-MALIK IBN MARWAN Calif UMAYYAD din Orient (685705) care a fost adevratul fondator al ra nurii marwanide a dinastiei (p, 63,1) i a profitat de ajutorai energicului AL-LLADJDJADJ pentru a-i consolida puterea (pp. 6469, I). A reprimat rscoalele din Arabia yi din IRAK, a restabilit unitatea imperiului, a arabiz.u ADMINISTRAIA acestuia (p. 73, I) i a inaugurat poatica arhitectural (ii. 40) care avea s asigure celebritatea fiului su AI-W'ALID I. (ii. 2.1). (BIBL.: Enc. hi. (2), s.v.) ABD AL-RAHMAN UI Primul calif UMAYYAD din Spania (p. 107, I), a crui domnie, excepional de lung (912961), a fost foarte strlucita, marcat mai ntii prin opera de pacificare intern, apoi prin aciuni rzboinice mpotriva regilor cretini (p. 73, II) i printr-o lupt de influen cu regimul FATIMID. Gusturile sale de mecena s-au manifestat mai ales n oraul su regal MADINAT AL-ZAHRA (p. 103, II). (BIBL.: Enc. hi. (2), s.v.) ABD AMS Numele clanului cruia i aparineau UMAYYAZII (p. 37, I). Acest nume teofor (servitor al soarelui") lmurete natura cultului practicat ia MECCA nainte de Islam. (Tabela 2, p. 41, I). ABLUIUNI V. PURITATE RITUALA.
ABU L-fATAHIYA Poet de origine arab, mort n 828, cunoscut mai ales prin POEZIA sa de inspiraie ascetic (p. 208, II). El a fost acuzat la sfritul vieii sale de a profesa doctrine eterodoxe. (BIBL.: Enc. hi. (2), s.v.) ABU BAKR Supranumit al-Siddik sau cel veridic", DISCIPOL, prieten (p. 41, I) i socru al Profetului (p. 49, I), care se nscuse la MECCA i a fost primul calif raidtin (pp. 50, 54, I). A domnit dup moartea lui Muhammad, din 632 pn n 634. A fost considerat de tradiia SUNNITA drept cel mai vechi convertit la Islam, dar criticat de i'ii pentru faptul de a fi pus mna pe putere ndeprtndu-1 pe 'ALI (p. 168, I). Domnia lui a fost consacrat mai cu seam reprimrii rscoalei triburilor din Arabia (p. 54, I) si consolidrii noului stat musulman {harta 4, p. 62, I). (Pp. 150, 217, 274, I). (BIBL.: Enc. hi. (2), s.v.) ABU FIRAS Poet din familia HAMDANIDA, vr al lui SAYF ALDAWLA (p. 119, I) i comandant militar. Luat prizonier de bizantini, el a trit civa ani Ia Constantinopol i a compus acolo elegii care au fost comparate uneori cu poemele lui Charles d'Orleans. ncercnd s se rscoale mpotriva fiului lui Sayf al-Dawla, a fost ucis n 948. (BIBL.: Enc. hi. (2), s.v.) ABU HANIFA Jurisconsult i teolog, ntemeietor al colri HANAFITE (p. 179, I), mort n nchisoare i nmormntat la Bagdad n 767 {planul }2, p. 80, II). i-a petrecut cea mai mare parte a vieii prednd i discutnd teologia i dreptul la KUIA i a refuzat totdeauna s exercite funciile de cadiu. Se spune c acesta a fost motivul pentru care califui ALMANSUR 1-a aruncat n nchisoare (p. 190, II). De fapt, pare mai probabil ca aceasta msur s fi fost luat mpotriva lui din cauza simpatiilor sale pentru rsculaii ALIZI. Abu Hanfa a fost adesea acuzat ulterior de a nutri opinii teologice eterodoxe ru definite i contradictorii. Orientarea posterioar a colii sale permite s se cread c aceste acuzaii nu erau cu totul lipsite de temei. BIBL.: Enc. hi (2), s.v.)
ABU A1USLJLM ef militar i unui din principalii ageni ai rscoalei ABBASIDE. Originile saie snt obscure: era fr ndoial un fost SCLAV de origine iranian pe care unul dintre pretendenii abbasizi 1-a luat n serviciul su i 1-a fcut s intre prin adopie n FAMILIA PROFETULUI. Conducnd micarea revoluionar clandestin din HORASAN (p. 72, I), el a adunat n aceast regiune forele armate care aveau s permit Abbasizilor s rstoarne regimul UMAYYAD (pp. 77, 80, I) i a devenit guvernator al provinciei dup victorie. A fost privit de noul CALIF ca un personaj primejdios, i aceasta explic hotrrea lui AL-MANSUR de a se dezbra de el dup ce 1-a atras singur la curte. OpiniiJe sale politico-religioase snt discutate de orientaliti, cu aut mai mult, cu ct execuia sa a declanat n IRAN o revolt legat de o micare de idei foarte eterodox (p. 85, I). Se pare de fapt c Abu Muslim prsise demult secta revoluionar din care fcuse fr ndoial parte n tinereea lui, dar c acceptase cu ocazia activitii sale de PROPAGANDIST adereni de orice origine. Nimic nu permite s se cread c nu s-ar fi raliat sincer califilor abba(BIBL.: Etic. hi. (2), s.v.) ABU NUWAS Celebru poet din epoca ABBASIDA, originar dintr-o modest familie arabo-iraniana din HUZISTAN, mort la BAGDAD pe la 810. Dup ce studiase la BASRA i la KUFA, el a devenit unul dintre intimii caJifului Hrun ALRAID. Este cunoscut mai ales prin poeziile sale erotice i bahice (pp. 145, 208, II) scrise ntr-un stil modernist. (BIBL.: Enc. hi. (2) s.v.) ABU SUFYAN Unul dintre meccanii cei mai ostili lui Aluhammad (p. 59, I) i totodat unul dintre cei mai abili oameni politici ai oraului. ef al clanului UMAYYAZILOR i tat al viitorului calif Mu'awiya, el nu s-a raliat Ia Islam dect in extremis. Una dintre fiicele sale a fost atunci aleas de Profet ca soie. Autorii favorabili umayyazilor ascund pe ct posibil trecutul lui Abu Sufyn. (Tabela 3, p. 61, I). (BIBL.: Enc. hi. (2), s.v.)
48
ABU TALIB Unchi al Profetului, care s-a ocupat de educaia acestuia (p. 40, I), i tat al lui 'ALI (p. 78, I). (Pp. 41, 42, I i tabela 2, p. 41, I). ABU YUSUF Jurisconsult din coala HANAFITA, de origine arab pur i discipol al lui ABU HANIFA. A fost mare cadiu al BAGDADULUI pn la moartea sa n 798. Foarte ascultat de califul Hrun AL-RAID, el a redactat pentru acesta un tratat de finane publice. (Pp. 178, 179, I, 36, II). (BIBL.: Enc. hi. (2) s.v.; Abou Yousof Ya'koub, Le Livre de l'impdt foncier, trad. E. Fagnan, Paris, 1921). ABUZURI (jurisdicia privitoare la) Unul dintre privilegiile suveranului (p. 274, I) care putea fie s asume el nsui aceast funcie, fie s delege o alt persoan pentru exercitarea ei. Aceast jurisdicie, a crei organizare jmne insuficient cunoscut, a dat natere la BAGDAD unei justiii de stat (p. 286, I, 153, II). 'AD Trib legendar din antichitate, a crui existen e situat de Coran n epoca de dup Noe i care l-ar fi respins pe PROFETUL cu numele de Hud ce-i fusese trimis. Face parte din acele neamuri mndre care ar fi refuzat s-i asculte pe profei i ar fi fost de aceea pedepsite (p. 162, I). ADAB Termen care nsemna Ia origine vechi obicei considerat ca exemplu de urmat, purtare ludabil, bun-cuviin" i care a ajuns s desemneze n mod genera] literatura arab n proz destinat distraciei, nlrii sufleteti i educrii omului (pp. 206207, II). Adesea anecdotic, aceast literatur se distinge totui prin observaii psihologice foarte subtile. Principalii ei reprezentani snt AL-DJAHIZ, AL-TANUHI i AL-TAWHIDI. (BIBL.: Enc. hi. (2), s.v.) ADAM Primul om menionat de Coran care istorisete crearea lui ntr-o poveste ce deriv n acelai timp din tradiiile biblice evreieti i cretine (p. 221, I). Figureaz de aseme-
nea n ea porunca dat de Dumnezeu ngerilor de a se prosterna n faa primului om i meniunea PACTULUI PREETERN. Adam este considerat de TRADIIA musulman i drept primul PROFET (pp. 208, 215, I). i'iii fac din el, n aceast calitate, o fiin ce se bucur de lumina divtin i chiar o ntrupare a Intelectului, origine a emanaiei cosmice. (BIBL.: Enc. hi. (2), s.v.) ADHRUH Localitate situat n actuala Iordanie ntre Ma'n i Petra, cucerit de nsui Muhammad n 631. Acolo a primit MU'AWIYA omagiul lui AL-HASAN. Acolo, mai ales, s-a inut reuniunea destinat s arbitreze, dup lupta de la SIFFIN, conflictul dintre 'ALI i Mulfwiya i care a dus la destituirea lui 'Aii (p. 51, I). (Harta 1, p. 30, I). ADJNADAYN Locul btliei n cursul creia musulmanii au nvins, n iulie 634, armatele greceti ce aprau Palestina comandate de fratele mpratului Heraclius (p. 55, I). Acest cmp de lupt a fost localizat ntre RAMLA i Bayt Djibrn. (Harta 4, p. 62). ADMINISTRAIE Foarte complex n epoca dominaiei califilor ABBASIZI (pp. 72, 73, 86, I) i mprit pe atunci n servicii centrale i administraii aparinnd fiecrei PROVINCII (pp. 291, 292, I), ea a obligat suveranii si se sprijine pe corpul secretarilor (pp. 81, 284, 290, I, 117120, II). Odat cu destrmarea imperiului, serviciile administrative au avut un rol mai puin important. (P. 131, I). 'ADNAN Strmo eponim al arabilor din nord (p. 35, I), printre care se disting dou mari grupuri purtnd respectiv numele de rabl'a i mudar. De grupul rnudar ineau KURAY$II, stabilii k MECCA; KAYSII, care s-au stabilit n SIRIA n epoca UMAYYADA; tamimii, care jucau de asemenea un rol important la Mecca n timpul lui Muhammad. Din grupul rab'a se trgeau bakr'ti i taglibii, care, dup ce fuseser rivali n Arabia central, s-au stabilit n valea infe-
50
rioar a Eufratului la sfritul secolului al Vl-lea. (Harta 1, p. 30, I). 'ADUD AL-DAWLA Emir BUYID, nscut la 1SFAHAN n 936, mort la BAGDAD n 9S3. Inti guvernator al FARSULUl ncepnd din 944, el a primit n 962 din partea CALIFULUI supranumele onorific sub care e cunoscut. Reuind apoi s-i ntind dominaia asupra KIRMANULUI i SISTANULUI, el a devenit, dup cinci ani de lupte i de intrigi, stpn al IRAKULUI, mare EMIR (979) i a reunit n decurs de patru ani sub dominaia sa totalitatea teritoriilor controlate de familia buyid (p. 121, I), nu fr a exercita o strict tutel asupra califului (p. 123, II). Prezentat adesea de istorici ca un suveran model ce se ocupa personal de treburile regalului su, .el a fost fr ndoial un prin tolerant, care s-a strduit s potoleasc pasiunile religioase, foarte aprinse pe vremea lui n Irak, i totodat un crmuitor preocupat de binele public; nu numai c a garantat securitatea n regiunile a cror ADMINISTRAIE o controla, ci a pus s se restaureze canalele deteriorate de rzboaie i s se cldeasc noi SPITALE. (BIBL.: Enc. hi. (2) s.v.) AFGANISTAN Aceast ar modern corespunde extremitii orientale a HORASANULUI i unei pri a SISTANULUI, precum i Kbulistnului, regiune al crei prin se supusese Islamului sub AL-MA'MUN, dar care n-a fost efectiv islamizat dect sub GAZNAVIZI. (P. 125, I, planurile 44, p. 106, II, 45, p. 107, II, ;7. 71, 189, 200). AGLABIZI Dinastie de guvernatori autonomi care a domnit n IFRIKIYA din 800 pn n 909. ntemeiat de fiul unui ofier iranian al armatei ABBASIDE, ea a avut drept capital oraul KAIRUAN (p. 102, II i ii. 53 i 55), a cucerit SICILIA de Ia bizantini (p. 113, I), precum i insula Malta, i i-a asigurat supremaia maritim n Mediterana central. A fost rsturnat de FATIMIZI (p. 110, I). (P. 169, II i tabela 14, pp. 144, I). ?1 (BIBL.: Enc. hi. (2) s.v.)
AGRICULTURA Practicat de cele mai multe ori de vechii locuitori ai regiunilor cucerite, ea era tributar lucrrilor permind irigarea (pp. 6, 7, 2840, II i ii. 9 i 11) i constituia baza esenial a economiei islamice medievale (pp. 4143, II), ruinat progresiv de rzboaie i invazii (pp. 1625, II). (U. 12, 20, 9596, 98 i 176). AHWAZ Ora din HUZISTAN n IRAN, care-i datoreaz numele triburilor rzboinice ale regiunii. Prosper la nceputul epocii ABBASIDE graie culturii trestiei de zahr (p. 44, II), el a fost foarte lovit prin rscoala ZANDJILOR n secolul al IX-lea. (BIBL.: Enc. hi. (2), s.v.) 'A'IA Fiica lui ABU BAKR i soie a Profetului, luat n cstorie de el foarte tnr (p. 48, I); ea ar fi avut mult influen asupra lui i ar fi fcut, dup TRADIIE, obiectul unor episoade ce ar fi motivat chiar revelaia unor versete ale Coranului. Ea a vrut s joace un rol politic printre DISCIPOLI. Venerat de SUNNII, ea este violent criticat de I'II, ndeosebi pentru partea pe care a luat-o la BTLIA CMILEI sprijinindu-i pe dumanii lui 'ALI (p. 50, 1). (BIBL.: Enc. hi. (2), s.v.; N. Abbott, Aishah the Leloved of Mohammed, Chicago, 1942). 'AKABA Numele unui punct de trecere situat ntre Min i MECCA, unde Muhammad a ntlnit n dou rnduri, n 621 i 622, locuitorii viitoarei MEDINA, cu care a ncheiat un acord n vederea expatrierii sale. (p. 42, I i planul 16, p. 262, I). AL-AKHTAL Porecl a unui poet arab CRETIN care a fost cntreul" i comeseanul primilor UMAYYAZI (p. 131, II) i al auxiliarilor lor i a murit la nceputul secolului al VUI-lea. Panegirist al suveranilor, el i-a folosit pe de alt parte talentul satiric pentru a-l acoperi de invective pe rivalul su DJARIR.
52
ALCHIMIE In arab al-kimiy' (cuvnt de origine greac transmis prin intermediul limbii SIRIACE). Studiu al mineralelor i al procedeelor apte de a le transforma. Aceast fals tiin se baza pe o concepie filosofic despre natur: mineralele fiind constituite din unirea unor corpuri, suflete i spirite i animale de un fel de elan vital care le permite s se transforme i s ia aspecte succesive pn la un stadiu de perfeciune reprezentat de aur, alchimia i propunea s accelereze aceast evoluie natural prin acionarea asupra elementelor constitutive ale metalelor. Ea a luat de cele mai multe ori aspectul unei doctrine ezoterice. Totui unii savani, ca Abu Bakr AL-RAZI, AL-BIRUNI i IBN INA au ncercat s elaboreze, pornind de la aceste cercetri i folosind alte metode, un nceput de chimie (p. 248, I). V. DJABIR i p. 204, II. (BIBL.: Enc. hi. s al-kimiy'). ALEP Ora din SIRIA de nord cucerit de musulmani n 637. Ora elenistic (p. 173, II) numit Bereea, apoi roman i bizantin, a crui existen dateaz dintr-un trecut deprtat, el a pstrat mult vreme o populaie CRETINA destul de numeroas. Marea moschee construit sub UMAYYAZI (p. 172, II i ii. 46) a fost ridicat pe locul ocupat de vechea agora, catedrala bizantin fiind pstrat (ea nu va fi transformat n moschee, apoi n MADRASA, dect n epoca cruciadelor). Prsit n primele timpuri ale perioadei ABBASIDE, Alepul a devenit la jumtatea secolului al X-lea capitala micului stat al HAMDANIZILOR, dar a fost, n 962, asediat, cucerit i devastat de bizantini (p. 119, I). El a regsit o er de prosperitate sub ZANKIZI (p. 134, I) i sub AYYUBIZI crora li se datoreaz construirea sau reconstruirea unor numeroase monumente nc pstrate {planul 52, p. 163, II), precum i vestita citadel (pp. 152, 182, II, desenul 57, p. 180, II i ii. 5, 130 i 131). Devenit de la sfritul secolului al Xll-lea un centru comercial foarte activ (planul 29, p. 6667, II i ii. 166), dar devastat n urma invaziei MONGOLE din 1260, el i-a redobndit prosperitatea economic n secolul al XV-lea {planul 59, pp. 212213, II). [Planurile 53, p. 162163, II, 58, p. 181, 3 i ii. 66, 7879, 90, 160, 165 i 168).
ALEXANDRIA Principalul port maritim al EGIPTULUI, celebru n antichitate prin farul su, care nu s-a prbuit dect n secolul al XlV-lea, prin biblioteca sa, a crei incendiere de ctre cuceritori arabi e de domeniul legendei, i prin coala sa filosofic i tiinific. El a devenit n epoca islamic o baz naval i sediul unui ARSENAL. Au rmas foarte puine vestigii ale oraului medieval. Se tie c o mare MOSCHEE a fost construit acolo de cuceritorul 'AMR IBN AL-'AS, o alta n epoca FATIMIDA de emirul BADR ALDJAMALI, n 1084, i c zidurile oraului au fost cldite din ordinul califului abbasid AL-MUTAWAKKIL n 858 (P. 57, I). ALGEBRA tiin a crei invenie este atribuit lui AL-HWARIZMI (p. 247, I). Denumirea din limbile moderne deriv din titlul lucrrii acestui savant, Hisb al-Djabr wa-l-mukbala, care desemneaz de fapt dou metode de transformare a ecuaiei, i a fost dat apoi teoriei generale a algebrei. Este astzi dovedit c al-Hwrizm a utilizat, pentru a defini aceste metode, lucrri greceti i indiene, care au fcut obiectul unor cercetri recente. Teoriile sale au fost perfecionate apoi de ali savani, care au reuit s rezolve ecuaii cu mai multe necunoscute. Algebra a fost pe de alt parte aplicat la rezolvarea problemelor de geometrie, permind lui Abu '1-Waf' s pun bazele trigonometrici. (P. 204, II). (BIBL.: Enc. hi. (2), s al-djabr). ALGER In arab al-Djaz'ir insuliele", nume ce a fost aplicat oraului ntemeiat n secolul al X-lea pe actualul golf al Algerului, n faa micilor insule ce mrgineau acest golf. Algerul a fost n evul mediu un port puin important, traficul comercial al MAGREBULUI trecnd n acea epoc pe drumurile caravaniere interne, dar ALMORAVIZII au ridicat acolo n secolul a XH-lea o frumoas MOSCHEE (P. 84, I).7 al ix-lea mpotriva califilor ABBASIZI. Centru I'IT, el
:uprindea numeroase MAUSOLEE de SFINI, printre care :el mai important era acela al unei anumite Ftima, fiica :elui de-al VIII-lea IMAM (p. 207, I.) KURAY Trib fcnd parte din grupul arabilor din nord sau ADNAN, care stpnea MECCA la nceputul secolului al /II-lea i cuprindea mai multe clanuri de putere inegal p. 35, I.). Acestui trib i-au aparinut Muhammad, primii mru CALIFI, UMAYYAZII, ABBASIZII i ALIZII. Teoeticienii dreptului public ai majoritii colilor cer ca MAMUL s fie de origine kurayit (pp. 168, 278, 279, [.). (Pp. 40-47, I.) KUSAYR 'AMRA Mic BAIE umayyad n ruine, care se ridic la sudist de actualul ora 'Ammn (p. 98, II, planul 38, p.98, II fi ii. 112). Descoperirea ei la sfritul secolului trecut de tre Aloys Musil i-a atras o notorietate justificat (p. 94, I.) prin calitile ei arhitecturale (baia zis Hammm aliarah din aceeai regiune e singura care merit s-i fie :omparat) i mai ales prin prezena n interiorul construciei a unui abundent DECOR pictat. Insuficient studiat >jn azi, ea fost adesea menionat pentru a apra teoria .vilegiaturilor" UMAYYADE din deert, n prezent nvechit. (P. 31, II. i harta 5, p. 67, I.) AL-KUAYRI Celebru mistic i teolog a'arit, mort n 1073, autor ii unei Epistole care tinde s mpace ntre ele SUFISMUL i teologia ortodox (p. 237, I.)
LAHMIZI Trib sud-arab care se infiltrase n SiroMesopotamia :u dou secole nainte de HEGIRA i a format n jurul oraului HIRA un regat aliat cu Sasatiizii (p. 33, L). Lah-nizii erau convertii la cretinism i teritoriul lor este, fr ndoial, acela pe care a aprut SCRIEREA arab. LMPI Obiecte de prim necesitate, care au devenit de asemenea capodopere de mare lux atunci cnd s-au adugat diferitelor
tipuri de lmpi cu fitil, executate n olrie (p. 53, II.) conform tradiiei antice, monumentalele lmpi n sticl smluit care se numr printre remarcabilele produse ale artizanatului AYYUBID i MAMELUC (p. 55, II i ii. 211). re'juie notat i existena unor tipuri de lmpi de sticl i metal ajurat. (P. 52, II.). LAKARI BAZAR Ansamblu de CASTELE cldite de suveranii GAZNAVIZI pe malurile rului Hilmend n SISTAN, aproape de oraul Bust (p. 103, II, i planul 44, p. 106, II), i destinate s serveasc drept reedin de iarn ntr-o regiune clduroas i fertil, mbogit prin situaia ei pe o ax comercial important n evul mediu. Delegaia arheologic francez n Afghanistan, care le-a descoperit, a explorat mai ales castelul din sud al crui plan a putut fi reconstituit n ntregime i unde au fost scoase la lumin interesante placaje de GHIPS sculptat i FRESCE (p. 129, II). (P. 176,11.) LAS NA VAS DE TOLOSA Localitate din Spania situat la poalele Sierrei Morena, unde a avut loc n 1212 btlia care a marcat sfritul stpnirii ALMOHADE asupra Spaniei meridionale i o nou etap a recuceririi (p. 142, I.) LECTURI CORANICE Moduri de a citi i de a interpreta textul Coranului (p. 151, I). Sistemele de lectur autorizate n secolul al X-lea la BAGDAD i, de atunci, n lumea SUNNITA snt n principiu n numr de apte (p. 152, I.): acela al lui Nfi (SCLAV ELIBERAT iranian mort la Medina n 785), acela al lui Ibn Kathr (mort la MECCA n 737, de origine iranian), acela al lui Abu 'Amr (arab, mort la KUFA pe la 770), acela al lui Ibn 'Amir (arab, mort la DAMASC n 762), acela al lui 'Asim (sclav eliberat, mort la Kufa n 744), acela al lui Hamza (sclav eliberat, mort n Irak n 772) i acela al-Kis'i (sclav eliberat de origine iranian, mort lng RAYY n 804). Dar alte apte snt de asemenea tolerate. (P. 186, II.). LEGE Cuprinde dogmele la care n usulmanul trebuie s adere 159 i prescripiile pe care trebuie s le respecte (pp. 45, 168
;8
171, 225, 251252, 267267, 273, 276, 279, 283, 305, II, 183, II). LEMN Producia lui (p, 43, II.). Lucrarea lui (pp. 4950, II. i ii. 198202). LEXICOGRAFIE A jucat un rol important n literatura arab de erudiie datorit valorii atribuite LIMBII ARABE, limb a Revelaiei (p. 186, II.). Filologii s-au consacrat unei munci de inventariere a limbii, care s-a tradus prin compunerea unor DICIONARE puin maniabile, neurmnd ordinea alfabetic normal, ci adoptnd diferite sisteme de clasare a rdcinilor. V. AL-HALIL IBN AHMAD (BIBL.: J. A. Haywood, Arabic lexicography, Leyda, 1960.) LIBAN n arab Lubnn. ir de muni ntinzndu-se de-a lungul coastei Mediteranei, care a dat numele lui regiunii respective. La GEOGRAFII medievali, Libanul face parte din SIRIA n sens larg. Principalul su ora este Beirutul, la origine port i ribt. Munii Libanului au servit ca refugiu, n cursul istoriei, unor grupuri etnice sau religioase diverse, CRETINII mardaii venii din masivul Amanus (Alma Dagh) prin secolul al IX-le a, maroniii, de origine obscur, arabii aparinnd tribului tanuh, care s-au instalat ctre secolul al X-lea n sudul rii, apoi DRUZII, NUSAYRISII. Teritoriul Libanului a fost, pe de alt parte, ocupat de cruciai, care au creat acolo regate (regatul din Tripoli ndeosebi), construind castele din care unele mai exist azi. (P. 44, II. i ii. 159.)LIBER ARBITRU
Una dintre problemele cele mai discutate ale teologia; musulmane (pp. 173, 192, 203, 228, 231, 302). . LITANIE In arab dhikr. Repetare a numelui lui Dumnezeu sau a diverselor sale calificative practicat de SUFII (pp. 182, 238, I.) n virtutea unor numeroase versete coranice recomandnd credincioilor s-i aduc aminte adesea de Dumnezeu". Litaniile pot cuprinde de asemenea repetarea 160
unor formule mai mult sau mai puin dezvoltate atestnd unicitatea divin. (BIBL.: Enc. UI (2), s. dhikr.) LUNI Lunile anului islamic poart urmtoarele nume: MUHARRAM, safar, rab' I, rab' II, djumd I, djumd II, radjab, a'bn, ramadn (v. POST i p. 46, I), awwl, d'hu 1ka'da, dhu 1-hidjdja (v. PELERINAJ). V. CALENDAR.
MAL-MA'ARRI Celebru poet orb, de origine arab, nscut n 979 i mort n 1058 la Ma'arrat al Nu'mn, n SIRIA de nord. Dup ce a petrecut prima parte a vieii n oraul su natal, fr a cunoate curile princiare, el a plecat n 1010 la BAGDAD, unde a rmas puin timp, frecventnd cercurile I'ITE (p. 211, I). napoiat la Ma'arrat al Nu'mn, el n dus acolo, nconjurat de discipolii si, o via auster i a scris cele mai multe dintre culegerile sale POETICE de inspiraie filozofico-religioas care, dei revel o remarcabil originalitate de gndire, trdeaz influena exercitat asupra lui de tendinele ISMA'ILIENE. El apare n ele ca un spirit profund tulburat de spectacolul suferinelor umane, plin de amrciune, gata la revolt i la ireveren fa de dogmele primite ,dar sincer religios, mai degrab deist dect perfect musulman (pp. 248249, I, 209, II). Principalele sale opere snt culegerea de panegirice i de elegii intitulat Scnteie de cremene, Epistola iertrii, n care se poate vedea, odat cu o ANTOLOGIE de poeme vechi, un apel la toleran i o critic a doctrinelor teologice ce nu admiteau dect o singur cale de salvare ,apoi o culegere poetic cuprinznd meditaii asupra vieii umane i un ciudat opuscul care i-a atras acuzaia de a fi voit s imite Coranul i stilul lui (p. 154, I). MADINAT AL-ZAHRA' Reedin ntemeiat n 936, la civa kilometri de CORDOBA, de ctre califul umayyad 'ABD AL-RAHMAN III, care a fost apoi eclipsat de reedina lui al-Mansur 11 IBN ABI 'AMIR, pe urm jefuit de mercenarii BERBERI
revoltai la nceputul secolului al Xl-lea. Spturi recente au scos la lumin DECORURI interesante (ii. 190) i au permis s se reconstituie planul unui numr de sli (p. 103, II i planul 43, p. 105, II). MADRASA Colegiu oficial specializat n predarea tiinelor religioase i n primul rnd a dreptului, n care era asigurat ntreinerea unuia sau a mai multor profesori i a studenilor lor (p. 132, I). Primele colegii ntemeiate de vizirul selgiucid NIZAM AL-MULK (p. 230, I), au fost madrasalele numite Nizmiya, dup numele fondatorului lor, de la NPUR, BAGDAD (1067), BALH, HERAT, MARW, MOUL. Din MESOPOTAMIA SUPERIOARA, madrasalele s-au rspndit la nceputul secolului al XH-lea n SIRIA (p. 137138, I), unde s-au nmulit mai mult dect oriunde (Zadjdjdjiya la ALEP n 1123, Sdiriya i Amniya la DAMASC n 1121), apoi n Egipt i n Arabia sub SALADIN (Nsiriya din Cairo n 1171, madrasaua din MECCA n 1179) i pare-se, n MAGREB sub ALMOHAZI. Abia n secolul al XlII-lea, ele au aprut n ANATOLIA (KONYA n 1242, Si vas n 1271) i n mod sigur n Magreb (Tunis n 1252, FAS n 1285). Aceste madrasale, care funcionau sub controlul strict al suveranului local, n-au eliminat niciodat nvtura predat, pe de alt parte, n MOSCHEI (pp. 18S189, II), de care ele erau uneori strns legate. Aceasta explic faptul c, la Cairo, la Tunis i la Fs ndeosebi, marile moschei (AL-AZHAR, Zaytuna, Karawiyn) au rmas centre intelectuale renumite. Din punct de vedere arhitectural, madrasaua, care, la epoca marii sale rspndiri ,a devenit unul dintre monumentele cele mai reprezentative ale artei islamice, trebuia s corespund unor anumite exigene precise (pp. 164167, II). Ea a fost, pe lng aceasta, marcat de trsturile distinctive ale mediului n care fuseser construite primele specimene, mediu iranian SELGIUCID, din care anumite obiceiuri de ordin structural i decorativ proprii lui s-au gsit strmutate n alte regiuni, potrivit etapelor unei evoluii complexe ce n-a fost nc studiat dect insuficient. (Planurile 52, p. 163, II, 54, p. 166, II i ii. 61 i 6568.) MAGIE Practicile de magie i de divinaie de origine preislamic, derivnd fie din vechi obiceiuri populare, fie din ere-
dintele antichitii, erau foarte rspndite n lumea islamic medieval i n parte tolerate de oamenii de religie, care fceau o deosebire ntre magia prohibit! i magia permis (p. 302, I). Se admitea n adevr, ca omul pios poate, prin diferite mijloace, s provoace intervenia ctorva DJINNI binefctori trimii de Dumnezeu, i se considera normal, pe temeiul TRADIIEI, s te aperi mpotriva demonilor prin desentece sau prin TALISMANE, n care enumerarea NUMELOR LUI DUMNEZEU deinea n general un loc important, alturi de alte formule misterioase. Anumite obiecte, vechi pietre sacre de cele mai multe ori, erau considerate drept talismane tmduitoare. Divinaia era strns legat de astrologie (p. 248, I), de unde folosirea horoscoapelor (p. 179, II i //. 17S), dar se baza de asemenea pe practica de a ghici viitorul prin deschiderea Coranului la ntmplare i interpretarea versetului cu care ncepea pagina deschis. Teama de prevestirile rele era universal rspndit i explic ndeosebi folosirea eufemismelor n limbaj. (Bibi.: E. Douue, Magie et religion dans l'Afrique du nord, Alger, 1909; T. Fahd, le Monde du sorcier en Islam", n le Monde du sorcier, Paris, 1966, col. Sources orientales", 7.) MAGREB sau Occident". Regiune corespunznd Africii de nord, populat de berberi (p. 106, I) i cucerit de musulmani ncepnd din 670 (pp. 6566, I). De timpuriu s-au stabilit acolo dinastii autonome sau independente (v. RUSTAMIZI, IDRISIZI, AGLABIZI, FATIMIZI, ZIRIZI, ALMORAVIZI, ALMOHAZI, MERINIZI, HAFSIZI) i regiunea a fost rareori unificat (pp. 8485, I). (Pp. 70, 233, I) V. IFRIKIYA, MAROC. MAHDI Literal cel cluzit fde Dumnezeu]". n mediul SUN-NIT, termenul s-a aplicat, pe de o parte, unor CALIFI din vremurile apuse, cum au fost cei patru dinti, cei care au mers pe calea cea dreapt", iar pe de alt pane, unui personai misterios care avea, la captul vremurilor, s restabileasc religia n ntregimea ei i s asigure domnia dreptii. Aceast ultim credin de ordin escatologic, bazat '3 pe aluzii ale TRADIIEI, s-a dezvoltat n mediul popular
WKf^
ntr-o epoc oarecum trzie i sub influena I'ISMULUI. Teoria mahdismului care explic anumite micri politice moderne, a fosi expus de IBN HAI.OI IN n Prolegomenele sale. Mai nainte, un reformator ca Ibn Tumart, fondator al dinastiei ALMOHADE, se prezentase ca mahd. In mediul i'it mahd-ul este IMAMUL a crui venire sau ntoarcere este ateptat (pp. 212213, 216, I), pentru DUODECIMANI, cel de-al XH-lea imam. ntemeietorul dinastiei FATIMIDE se prezentase i el ca un mahd (p. 110, I). Speranele mesianice, deosebit de vii n mediul i'it, snt astfel totdeauna latente n Islam i legate de dorina ntoarcerii la origini. (BIBL.: Etic. Isl. s. v.) AI-MAHDI Numele ntemeietorului dinastiei FATIMIDE, 'Ubayd Allh, a crui apartenen la familia ALIDA nu este cert (p. 110, I). NuTie purtat de asemenea de al treilea calif ABBASID (pp. 83, 85, 86, I), care a urmrit timp de civa ani himera unei reconcilieri cu pretendenii alizi (p. 80, I). MAHDIYA Oraul MAHDI-uIui", construit i ntrit n secolul al X-lea pe o ngust peninsul a coastei tunisiene de ctre ntemeietorul dinastiei FATIMIDE, ca ora regal rezervat n acest scop i puind servi de asemenea ca baz maritim (p. 111, I i planul 46, p. 136, II). Suburbii comerciale i active i-au fost alturate apoi dincolo de istm. Ansamblul urban, atacat de mai multe ori de pe mare i de pe uscat, cucerit ndeosebi de normanzii din SICILIA n 1148 i de trupele lui Carol Quintul n 1550, a rmas totui pn n zilele noastre o localitate plin de via, la aproximativ 200 km sud de Tunis. Se gsesc acolo numeroase vestigii arheologice, FORTIFICAII i monumente (p. 176, II), printre care o mare interesant moschee remaniat n mai multe rnduri. (P. 180, II). MAHMUD DIN GAZNA ntemeietorul dinastiei GAZNA VIDE, cuceritor al INDIEI i aprtor al SUNNISMULUI n IRAN (p. 124, I), mort n 1030. Era fiul unui ofier TURC, care fusese numit n 994 guvernator al HORASANULUI de emirul SAMANID. A reuit s stpneasc un vast imperiu care \f,4 16
se ntindea din valea Gangelui pn n Iranul de vest (p. 126, !) A fost totodat im mecena, care nu numai c a ridicat la GAZNA i la LAKARI BAZAR PALATE somptuoase (p. 105, II), dar a atras la curtea sa poei isavani.
AL-MAKDISI Originar din IERUSALIM, autor al unei lucrri de GEOGRAFIE scrise la sfritul secolului al X-lea i care constituie tabloul cel mai elocvent pe care-1 posedm asupra situaiei materiale i religioase a diferitelor PROVINCII ale lumii islamice n acea epoc (pp. 132, 199, 207, I, 187, 205, II). Acest tablou este de comparat cu acela pe care 1-a oferit n aceeai epoc Ibn Hawkal. (Pp. 190, 195, II). (BIBL.: Al-Mugadass, Ahsan at-taqsm f ma'rifat alaqlm, trad. parial de A. Miguel, Damasc, 1963; Description de l'Occident musulman au IV-e/X-e siecle, text i trad. de C. Pellat, Alger, 1950; Ibn Hauqal, Configu-ration de la terre, trad. J. H. Kramers i G. Wiet, Paris, 1964.). MAKSURA Loc rezervat suveranului n interiorul slii de rugciune a marilor MOSCHEI, care a fost amplasat n mod diferit n funcie de epoci i marcat n fiecare caz prin artificii diverse. Practica maksuralei ar data, dup autorii arabi, din epoca primilor CALIFI i ar fi avut scopul de a-1 apra pe suveran de eventuale atentate; ea a fost ns legat i de dezvoltarea ceremonialului n epoca UMAYYADA i de grija suveranilor de a stabili o separaie ntre ei i credincioii de rnd. In provincii, guvernatorii i-au imitat pe califi, punnd s se construiasc maksurale n marile lor moschei. Evoluia acestui obicei ,pentru care ne lipsesc mrturii arheologice precise i care a fost considerat uneori ca o INOVAIE umayyad, ar fi dat natere unor numeroase variaii ale structurii arhitecturale a moscheilor, de la dispozitivul n T al moscheilor din MAGREB, derivat, pe ct se pare, din obiceiuri ABBASIDE i AGLABIDE, pn la concepia monumental a maksuralelor SELGIUCIDE construite sub forma de sli cu cupole. Mai lipsesc ns studiile de baz pentru a sprijini interesantele ipoteze ce au fost astfel formulate. Se cunosc de asemenea ncepnd din secolul al X-lea maksuo-ale mobile de lemn ajurat (pp. 49, 159, II), care au >5 fost poate utilizate mai demult.
MALAZGIRT sau Man/ikert. Ora din ARMENIA situat la nord de lacul Van, unde a avut loc lupta n cursul creia sultanul selgiucid ALP ARSLAN a pus pe fug armata mpratului bizantin Roman Diogenes i care a deschis bandelor SELGIUCIDE calea spre ANATOLJA oriental (p. 130, I). (BIBI..: Enc. M, s. Malazgerd). MALIK Jurisconsult fondator al colii MALIKITE, care a trit la MEDINA i a murit acolo n 795 la vrsta de optzeci i cinci de ani. Viaa lui e destul de puin cunoscut. Se tie numai c a fost implicat n rscoala ALIDA a lui Muhammad ibn 'Abd Allh si c a avut relaii cu primii califi ABBASIZI. Principala sa lucrare, MuwattcC, constituie cel mai vechi tratat de drept pstrat (p. 179, I), dar textul ei n-a fost fixat dect de discipolii si i uneori sub forme destul de divergente. Ea reprezint primul efort de sistematizare a dreptului islamic, astfel cum era practicat n HIDJAZ, i are ca atare o importan considerabil. (P. 180, I). (BIBI..: Enc. Isl. s. v.). MAIIKISM coal juridic ntemeiat n seco'ul al VlII-lea de MALIK (p. ISO, I) i care se caracteriza prin rigorismul ei legat de poziii teologice TRADIIONALISTE (p. 234, I). Ea a jucat un rol important n lupta mpotriva I'ISMULU n IFRIKIYA (pp. 114, 140, 141, I) n epoca ZIRIZILOR i a fost predominant n MAGREB (pp. 111, 231, 233, I) nc dintr-o epoc veche. (Pp. 108, 232, I). MALIKAH Al treilea sultan al dinastiei SELGIUCIDE, fiul lui ALP ARSLAN; a domnit din 1072 pn n 1092 (p. 130, I). Susinnd diferite campanii militare n cursul domniei sals, mai ales n TRANSOXIANA, el s-a strduit de asemenea s extind stpnirea selgiucid asupra SIRIEI, pe care a ncredinat-o propriului su frate Tutu, i asupra YEMENULUI. i-a avut reedina la ISFAHAN i n-a stat dect rareori ia BAGDAD, unde a ridicat totui cteva cldiri importante. A pstrat mult vreme ca vizir pe majele NIZAM AI.-MULK, care a continuat opera de organizare a impe-
66
riuui nceput sub Alp Arsln. Sfritul domniei sale a fost tulburat, dup moartea vizirului (p. 133, I), de certuri dinastice care anunau dezmembrarea imperiului su. {Tabela 12, p. 134, I).MAMELUCI
Dinastie care a domnit n EGIPT i n SIRIA din 1250 pn n 1517, dat a ocuprii rilor arabe de ctre OTOMANI (pp. 143, I). Ea corespunde succesiunii de EMIRI, foti sclavi, dar fr legtur de rudenie ntre ei (p. 139, II), care aparineau aristocraiei militare i puseser mna pe putere, substituind autoritatea lor aceleia a ultimului suveran AYYUBID (de unde numele de mameluc, sclav") a crui gard o formau (p. 139, I). Primii suverani mameluci erau originari din rile slave sau MONGOLI; ncepnd din 1382 au domnit emiri de origine cerchez. Originalitatea statului mameluc consta ntr-o strict ierarhie militar din care erau exclui oamenii liberi i n s.'nul creia se fceau i se desfceau carierele, n mijlocul unor lupte i intrigi uneori sngeroase. Pe de alt parte, mamelucii au practicat o politic SUNNIT i au recunoscut drept CALIFI pe descendenii ABBASIZI refugiai la CAIRO dup invazia mongol. (Tabela 14, pp. 144, I i planurile 29, p. 67, II i 53, p. 163, II). AL-MA'MUN Al aptelea calif abbasid (813833), care era fiul lui Hrun AL-RAID i al unei concubine persane (p. 90, III). Guvernator al provinciilor orientale la moartea tatlui su, el a obinut califatul conducnd, din deprtata sa capital MARW (p. 102, II), un rzboi victorios mpotriva fratelui su vitreg al-Amln i asediind BAGDADUL al crui Ora rotund a fost distrus cu acest prilej (p. 9091, I). El s-a remarcat apoi printr-o politic religioas nou, care a contrariat cercurile TRADIIONALISTE irakiene, i a instaurat perioada INCHIZIIEI mu'tazilite (pp. 92, 194 197, 201, 205, I). (Pp. 123, 137, 203204, II i tabela 7. P- 79, I). MANIHEISM Religie de redemiune, pretinznd la universalitate, care a fost propovduit n secolul al I.II-Ica al erei noastre de >7 Mani n regiunile iraniene. Bazat pe dualismul celor dou
principii ale Binelui i Rului, ea propunea sufletului omenesc, nctuat n materia corporal rea, mijlocul de a scpa din aceast situaie dureroas printr-o form de ascez. Combtut de statul sasanid, ea a recunoscut totui discipoli destul de numeroi i, ncorponnd elemente filozofice mprumutate doctrinelor gnostice, ea se prezenta la apariia Islamului ca religia iranian cea mai vie i mai combativ. La nceputul epocii ABBASIDE, unele persoane recent convertite la Islam au fost acuzate de a fi pstrat simpatii pentru maniheism, i chiar de a milita n secret pentru aceast religie (pp. 181 187, I). Ei au fost desemnai cu numele de zindik, cuvnt de origine iranian. Asupra prigonirii lor sub AL-MAHDI, v. pp. 83, 287, I. Anumite micri teologice, ca MU'TAZILISMUL, s-au dedicat n mod cu totul deosebit combaterii influenelor maniheene. AL-MANSUR Al doilea calif ABBASID (754775) i adevratul fondator al dinastiei, dup cei patru ani de domnie ai fratelui su vitreg, AL-SAFFAH. Renumit pentru energia i lipsa lui de scrupule, el s-a debarasat n mod expeditiv de toi aceia care-i inspirau nelinite (p. 282, I) i a cror fidelitate nu-i prea, mai presus de orice ndoial, fie ei i rude sau CLIENI care lucraser pentru triumful cauzei abbaside (pp. 86, I). ntemeietor al BAGDADULUI (pp. 81 82, I, 79, II) i duman ireductibil al ALEILOR (pp. 80, 200, I), crora le contesta orice drept la putere, el a pus primele baze ale ADMINISTRAIEI centrale a imperiului i a asigurat respectul PRINCIPIULUI DINASTIC. (Tabela 7, p. 79, I). MARDJ RAHIT Sat din SIRIA situat la nord de DAMASC, unde n 684 noul calif MARWAN I, n fruntea triburilor KALB, a pus pe fug pe KAYSI, partizanii lui IBN AL-ZUBAYR. Aceast lupt n-a fcut dect s accentueze rivalitile dintre triburile nord-arabe i triburile YEMENlTE (p. 64, I). \ *; MARIB Vechea capital a regatului Saba n Arabia de Sud, n apropierea creia ar fi fost construit vestitul dig de la Mrib (p. 31, I) ce servea la irigarea inutului nconjurtor. Ruperii acestui BARAJ n secolul al Vl-lea i este atri- 1