darie dup rezumat doctorat

Dup Darie

SFNTUL GHEORGHE

TEZ DE DOCTORAT - Rezumat

UNIVERSITATEA NAIONAL DE ARTE-BUCURETI 2006

SFNTUL GHEORGHE EROUL ICONOGRAFIEI CRETINE RSRITENE

TEZ DE DOCTORAT - REZUMAT Doctorand

conf. univ. Dup Mircea Darie

Conductor tiinificProf. univ. Dr. Mihail Mnescu

1

Dup Darie

SFNTUL GHEORGHE


REZUMAT MOTIVAIE

Pentru un sculptor, artist plastic profesionist al acestui nceput de mileniu marcat de postmodernism, o tem de sculptur monumental reprezentnd o ecvestr poate prea o provocare inconfortabil. Dar dac putem vorbi despre responsabilitatea moral al artistului, iat c va exista i o responsabilitate metafizic al acestuia. Sculptorul creator va trebui s-i asocieze o contiin critic n vederea degajrii unui nou model plastic care s emane un mesaj privitorului prin form i spiritualitate. Astfel am hotrt s ncerc resemnificarea marilor corelaii istorice i culturale n contextul crora am ajuns s descopr imagistica Sfntului clre. Fiind autorul unei lucrri de acest gen, am considerat c aceast lucrare i preocuprile conexe reprezint o ocazie bun pentru un program de cercetare. n acest scop am angajat observaia i imaginaia constructiv n propriul meu folos, bazate pe un amplu periplu de cercetare. Astfel am ajuns la soluia ca documentarea, analiza altor rezolvri, cutarea de integrare al acestora ntr-o semantic contemporan, ct i punctarea dificultilor de limbaj plastic n aria ca i inexistent a sculpturii religioase rsritene s devin parte integrant a tezei mele. Machetele, precum i etalarea tentativelorBronzuri greceti secolul al VIIIlea .e.n, Louvre, Frana

2

Dup Darie

SFNTUL GHEORGHE


compoziionale, inclusiv reportajul realizat i problemele de transpunere alctuiesc un episod subiectiv major, care vin s completeze cele de mai sus ntr-un mod, s sperm, ct se poate de fericit. Am convingerea c formele cele mai cuprinztoare ale spiritului uman, cum ar fi religia i arta, converg adnc la nivelul forelor subiacente. Aadar proiectarea universal al unui domeniu specific concentrat sculpturii, asupra printr-o tuturor cercetare aspectelor infinitezimal,

studiate, va rezulta un sincretism ideatic i plastic fabulos. Ceea ce va prea o cltorie colateral fa de subiect pe trmul evoluionismului, al istoriei, al culturii i al istoriei artei, este doar creuzetul n care a luat fiin alchimia elementelor componente al unui mozaic cultural, care va avea ca rezultat final viziunea proprie asupra temei. Succesiunea cauzelor i efectelor se va desfura ntrun mod incitant i de nebnuit cum voi avansa n cercetrile asupra temei. Soluia va veni aproape de la sine. Ce este stilistic vorbind, o abordare clasic a temei, i ce poate ea aduce nou prin mesajul transmis prin plasticitate? Rezolvarea se nfptuiete singur, ocupndu-i locul firesc n dansul perpetuum al ecvestrelor. Materialul este structurat pe urmtoarele capitole: I. Cal-Clre. O istorie cultural: identificarea temeiZbal iranian, secolul al VIII .e.n., bronz

cu determinri antropologice, militare, sociale i literare. II. Vrsta de aur a cavaleriei: ordinele monahale sfntului militar. Cruciadele,

lupttoare,

prototipul

propagatoarele imaginii acestuia n lumea Occidental.

3

Dup Darie III. IV.

SFNTUL GHEORGHE


Tema ecvestrei n istoria artei: scurt periplu subiectiv. Eroul cretin, ecoul cavalerului trac? Mit i adevr. Cavalerul. Cavalerii Danubieni. Clreul Trac.

Horus

Sfntul Gheorghe n iconografia cretin-ortodox V. Tema plastic personal: Concluzii. Soluii. Filmul

machetei.

CAPITOLUL I Cal-Clre Ecvestra gen, care a reprezentat una din cele mai glorioase teme ale artei monumentale timp de mai multe secole, s-a diluat ctre inexisten n ultimele decenii att din punct de vedere artistic, ct i din punctul de vedere al interesului strnit ca ambient urbanistic. Integrarea ideilor legate de ecvestr n structurile culturale ample, respectiv urmrirea genezei lor, va determina i plasticitatea compoziiei finale. Am constatat pe parcursul lucrrii cum ideile i soluiile plastice apar din totalitatea condiiilor istorice, morale i sociale ale unei epoci, i n acelai timp am putut s urmresc i evoluia acestora n epoca modern.Pe parcursul tezei revin mereu la evenimentele istorice, culturale care creeaz matricea subiectului imagistic ales pentru a exemplifica i susine logica genezei sale. Tot n serviciul lucrrii propuse am inserat i o serie de analize subiective ale unor ecvestre alese n mod arbitrar i exclusiv pe baza afinitii personale. Succesiunea cauzelor i efectelor se nlnuie ntr-un mod incitant i de nebnuit

4

Dup Darie

SFNTUL GHEORGHE


cum avansez n cercetrile lansate asupra temei. n final a devenit cert pentru mine, c o oper ca aceasta nu se poate defini prin efortul unui singur individ, i c ea este un proces complex, care const n integrarea permanent a prilor n ansamblu, la care contribuie toi artitii unei generaii, i toate generaiile ntre ele. Primele tentative de clrit au aprut probabil n timpul punatului. Domesticirea calului pare s fi fost cauza prim, iar calul domesticit mijlocul de rspndire a puterii din stepa mpdurit de la nordul Mrii Caspice. n orice caz aceasta este zona care, incluznd pe urm i Orientul Apropiat, poate fi considerat leagnul cavaleriei, i al artei rzboiului. Vom vedea mai trziu, cum imaginea eroului clare se suprapune peste tradiiile locale, i cum aceast tem este mai rspndit dect ar prea la nceput. Aceste aspecte pot fi lipsite de importan ntr-o lucrare care se consider a fi din domeniul artei vizuale, ns dac ne gndim puin la importana i rolul civilizator al comerului, rzboiului, i al altor activiti economice care se bazeaz pe traciunea animal vom vedea, c nu putem trece mai departe ignornd rolul i importana cabalinelor n evoluia civilizaiei i al omului. Marea epoc a calului ncepe n Grecia. Grecii i recunosc frumuseea, iar aceasta va reprezenta mai mult n ochii lor dect o calitate de ordin militar. n epoca elenistic cavaleria va deveni o arm de oc. Puine legende ne relev o relaie mai strns ntre cal i clre ca acela dintre Alexandru Macedon i calul su Bucefal. Mai trziu, n 5Partenon ,marmur sec V-lea .e.n., British Museum , Londra

Alexandru nfrngnd-ul pe Darius pictur mural

Dup Darie

SFNTUL GHEORGHE


Imperiul Roman ntre nobilitas i populaia de rnd se va situa ordinul cavalerilor (equites), care iat apare pentru ntia oar. Din secolul IV-lea .e.n. ordinul cavalerilor nu mai indic doar demnitatea militar ci va cuprinde i ceteni bogai. n urma repetatelor invazii a triburilor barbare, ca s fac fa lupt n faa acestora, armata roman va fi nevoit s se transforme n cele patru secole de existen din infanterie n cavalerie. Pe urm , n Evul Mediu pe vremea rzboaielor religioase i a invaziilor barbare calul va deveni n preponderen vehiculul cel mai folosit. CAPITOLUL II Vrsta de aur a cavaleriei La nceputurile sale, n cursul secolului XI-lea, cavalerismul va avea un caracter exclusiv laic, obiectivul su esenial fiind de a forma din tinerii membrii ai familiilor feudale vasali. n acelai timp vom vedea cum clerul se va structura pe o ierarhie eclesiastic bine definit. Pentru paza ntinselor domenii episcopii aveau n subordine vasali militari. De aici i pn la a-i forma o proprie armat nu mai era dect un pas. Astfel a aprut o categorie de cavaleri care erau mai bine antrenai i mai disciplinai. Premisele apariiei cavalerului lupttor sub semnul crucii erau deja existente. Fenomenul de mas uimitor care a avut loc ntre 1096-1270, numit n general Cruciad, pare s fi izbucnit dintr-o dat. Aceste rzboaie sfinte cu scop precis, erau mai mult nite expediii militare ale feudalilor apuseni cu scopul de a cuceri i coloniza regiuni din Orientul Apropiat. ns fr instituia 6Cavaleri , gravur, British Museum

Curse de care, Roma

Dup Darie

SFNTUL GHEORGHE


cavaleriei, fr idealurile ei laice i religioase ar fi greu de neles spiritul de cruciad. Clerul avea deja o ierarhie a gradelor. Disciplina i supunerea fa de gradul superior, servitutea total ctre conductorul suprem (rege, respectiv pap), viaa organizat n incinte nchise pzite i care presupun reguli stricte (ceti, mnstiri etc.) seamn foarte tare cu premisele necesare unei garnizoane. Astfel a aprut nevoia de a alctui o categorie de cavaleri care erau mai bine antrenai, mai disciplinai, i care proveneau din Occident. Iat cum cavalerul biruitor este n acelai timp i milites Christianum, inaugurnd astfel prototipul sfntului lupttor. Dei rspndirea acestui prototip de cavaler-lupttor se va suprapune n Orientul Mijlociu cu imagini arhetipale mai vechi, el poate fi considerat un element care a consolidat imagistica Sfntului Gheorghe n Evul Mediu. CAPITOLUL III Tema ecvestrei n istoria artei: scurt periplu subiectiv. Trebuie s stabilim foarte clar, c acesta este un gen plastic eminamente subordonat sculpturii i o putem studia numai parcurgnd anumite etape legate de sculptur. Statuia ecvestr este forma cea mai veche, cea mai rspndit al monumentelor comemorative. Tema figurat a calului i cea al conductorului de cai din arta greac se datoreaz influenei orientale i apare n form de mici bronzuri i ceramici. Opera cea mai marcant 7Miniatur, secolul XIIXIII

Dup Darie a secolului al

SFNTUL GHEORGHE V-lea .e.n. o

TEZ DE DOCTORAT - Rezumat sculpturile

constitutie

Partenonului, al cror maestru era Phidias. Caii se vor remarca prin coama bogat, care echilibreaz motivul evitnd un gol exagerat, i prin care se scoate n eviden i mai mult subirimea membrelor i a capului. Ecvestra, ca gen, debuteaz n Grecia, unde gsim relatri depre personaliti reprezentate clare nc din sec. IV-lea .e.n.Plinius originile (Historia ale Naturalis ecvestrei, XXXIV, dei 19) ca recunoate s susin greceti

originalitatea folosirii ei de ctre romani menioneaz, c obiceiul grecesc se referea numai la ctigtorii concursului. Primele ecvestre romane sunt menionate n secolul al IIIlea .e.n. n secolul al II-lea puterea individual sporea pe plan politic, devine posibil ridicarea ecvestrelor i din iniiativ proprie, dndu-i importan din ce n ce mai mare i caracteristicilor fizionomice individuale n conformitate cu jus imaginum (dreptul la imagine). Din timpul lui Augustus, reprezentarea clare devine aproape n ntregime un privilegiu al mprailor. n aceast perioad se vor cristaliza i cele dou tipologii. 1 TIPOLOGIA RZBOINIC-EROIC (DOMINATOR INVICTUS) Clreul pe calul cabrat deriv din tradiia alexandrin i reprezint calul n sprijin pe picioarele din spate, iar clreul n straie militare n poziie ofensiv. Aceast tipologie este o combinaie al tradiiei alexandrine n combinaie cu o tipologie asemntoare care apare n reprezentrile Cavalerului Trac.Monumentul din Taranto , secolul III-lea .e.n. vase greceti secolele VIII-VI-lea .e.n.. British Museum , Londra

8

Dup Darie

SFNTUL GHEORGHE


2 TIPOLOGIA PACIFICATOARE (RESTITUTOR PACIS ) Din multele ecvestre consemnate n Roma de istoricii vremii, mai exact 22 la numr, cea care a supravieuit pn n zilele noastre i a creat coal nici nu este menionat. Aceasta este ecvestra lui Marcus Aurelius. Compoziia este aproape dubl fa de mrimea natural, iar suprafaa bronzului e aurit. Clreul are mna dreapt ntins n gestul numit pacatio orbis, iar vemntul este cel al unui civil. El poart o tunic cu nsemne militreti, deasupra avnd o mantie larg drapat. Mantia are un rol plastic. Face legtura dintre om i cal.Ea creaz o trecere fireasc dintre dou volume, figur de stil care va fi folosit de nenumrate ori dea lungul istoriei artei.Ecvestra lui Marcus Aurelius, Piazza Campodiglio, Roma sec I .e.n.

n Evul Mediu, ntr-o perioad cu totul tributar sculpturii ornamentale cu destinaie eclesiastic nu are rost s cutm exemple de ecvestr. Ea intr ntr-o perioad de ateptare, ca s revin din nou n arta gotic. Primele ecvestre din perioada gotic sunt cocoate pe coloane, ntr-o stare de nesiguran, lipite de pilatrii bisericilor. Ecvestra apare n incinta bisericilor i ca monument funerar. Acestea le ntlnim n arta Italiei i se numesc tempietto. Exemplu: monumentul lui CanMonumentul Cangrande della Scala, 1330, Verona , Italia

Grande della Scala. Referina este la intervalul trit, nu la cel postum, eroul i dorete imortalizat ipostaza de om viu, nu accea de defunct.

9

Dup Darie

SFNTUL GHEORGHE


Prima ecvestr din aer liber dup cele din antichitate este Sfntul Gheorghe al frailor Martin i Gheorghe din Cluj. Aceast lucrare ne intereseaz n mod special, pentru c ntrunete dou din elementele care ne preocup n acest doctorat: este o ecvestr care-l reprezint pe Sfntul rpunnd dragonul. Prinul fragil, mai mic n dimensiuni dect marimea natural, respectnd astfel legile goticului, nfrnge dintr-o singur micare printr-o ncordare maxim, dragonul, ntruchiparea rului n lume. Renaterea regsea forma plin sculptural, atletic prin predominarea reliefului muscular pe plan expresiv. Sculptorii renaterii nzuiau s se inspire din operele antice. n secolul al XV-lea observm o schimbare n autocraia statelor. Este specific acestei perioade ambiia condottierilor, care sunt i subiectul a dou ecvestre care ne interesez ecvestra lui Gattamelata, al lui Donatello, din Piazza del Santo, este comemorarea generalului Erasmo da Narni. Gattamelata stpnete perfect imensul armsar, cei doi fiind proporional redai, spre deosebire de ecvestrele dinDonatello, Gattamelata, Padova

antichitate unde ntotdeauna clreul domin. Personajul Colleone, al lui Verocchio n schimb este reprezentat cu ferocitate, ntr-o armur de epoc aurit, cu picioarele ntinse pe scri, gata de asalt, cu ochii mrii de furia luptei. Calul este reprezentat ntr-o micare de naintare, cu pieptul scos n fa, iar personajul e surprins ntr-o rsucire pe axul su. n compoziia lui Verocchio exist dou fore distincte. Fora de naintare al animalului, respectiv fora clreului care caut s stpneasc energiaVerocchio,Colleone,1488, Veneia, Italia

10

Dup Darie animalului.

SFNTUL GHEORGHE


Dup marea exaltare artistic i cultural a Renaterii a urmat epoca manierist n care n neputina de a da ceva pe msur, artitii credeau, c vor ajunge desvrirea prin repetarea la nesfrit a exemplelor clasice. n ciuda faptului c barocul frmieaz ecvestra, i artistul se va supune n mod vdit comanditarului mai mult dect este cazul i se va pierde n detalii, cele dou ecvestre fcute de Mochi sunt ns de o frumusee ieit din comun. Secolul al XIX-lea divizeaz arta n art oficial, strivit de comenzi i onoruri, i arta creativ. Posteritatea va remedia acest situaie, eliminnd tot ceea ce odinioar era copleit de medalii. Cei marginalizai vor aduce glorie acestui secol, un secol dominat n preponderen de pictori. ArtaRanuccio Farnese, Piacenza, 1612

sculptorilor necesit un anumit acord cu societatea. Ecvestra ca unealt de propagand a regilor i comandanilor militar, dispare din peisajul plastic la mijlocul secolului al XXlea, n urma marilor transformri socio-culturale i politice la care asist Europa ntre cele dou rzboaie mondiale. Ecvestra se dezbrac din pomp i exuberan, coboar de pe soclu i e iari printre noi ca la nceputuri cnd imortaliza atlei clare. Goi i sinceri.

11

Dup Darie

SFNTUL GHEORGHE CAPITOLUL IV


Eroul cretin, ecoul cavalerului trac? n ceea ce privete substratul de legend i mitul care se leag de persoana sfntului clre, putem s spunem urmtoarele : n anul 303 e.n., pe timpul domniei lui Diocleian, un tnr rzboinic din Asia Mic a fost martirizat pentru convingerile sale. Se tiu foarte puine despre el, informaiile provenind toate din surse orale. Despre persoana istoric se poate spune cu certitudine c provenea dintr-o familie nobil din Cappadochia, centrul Turciei de azi. Aceast zon era cunoscut sub denumirea pmntul cailor buni. Este unul dintre primii martiri ai cretinismului oriental. Aceast legend i artaRogier van der Wayden

reprezentrii ei se va rspndi prin intermediul cruciailor, lund natere i un ntreg cult laic al acestuia. ns vom vedea, c pe o mare parte al teritoriului Orientului Apropiat, bunoar, ct i n Europa Rsritean acest cult are rdcini mai adnci. Motivul rpunerii dragonului e vechi, gsindu-se urme ale acesteia nc din trecutul preistoric al omenirii de unde poate s ne parvin prin frnturile contiinei colective. Cu toate c se credea c motivul uciderii balaurului nu apare dect n secolul al VIII-lea e.n., am gsit dovezi c aceast tem preexist n arta copt din secolul al IV-lea e.n. Iat acest basorelief din piatr, nfindu-l pe Horus cavaler, din colecia muzeului Louvre. n mitologia egiptean Horus se rzbun pe moartea tatlui su Osiris rpunndu-l 12

Dup Darie

SFNTUL GHEORGHE


pe zeul Seth. Cavalerul care rpune Rul cu lancea este un om cu cap de oim, adic zeul Horus mbrcat ca un soldat roman. Este nclecat pe un cal care are un harnaament bogat. Stranie imagine, mai cu seam, c zeii egipteni nu sunt niciodat nfiai clare. Putem spune cu certitudine, c ea este mrturia influenei greco-romane i al simbolis-mului cretin al victoriei Binelui asupra Rului. n imaginaia acestor soldai clrei i pelerini,Horus cavaler, Egypt secolul IV-lea , Louvre, Frana

obinuii cu legende i mituri, imaginea tnrului lor patron cretin din Cappadochia s-a suprapus cu uurin cu povestea lui Perseu. A fost inclus n imagistic pn i Andromeda n rolul Fecioarei salvate.

Spaiul etno-genetic romnesc, cuprins ntre Munii Carpai i Munii Balcani, Dunrea Mijlocie, Panonia i Marea Neagr a fost creuzetul unor misterioase religii pgne care au dinuit pn la instaurarea cretinismului. Printre acestea un loc aparte l ocup cea a Cavalerilor Danubieni, religie puin cunoscut. Zeii popoarelor supuse s-au putut rspndi fr nici o piedic n tot Imperiul, iar muli zei sunt admii n Panteonul roman. O situaie asemntoare s-a petrecut i cu spaiul geto-dac cucerit de legiunile romane Cultul va cunoate treptat o ntindere tot mai mare cuprinznd Tracia, sud-estul Macedoniei, etc. Muli cercettori consider, c din aceti Cabiri, Dioscuri sau Clrei Danubieni deriv i cultul Cavalerului Trac. S-ar putea s fie vorba totui de o confuzie, datorit faptului, c amndou mituri au ca subiect Clrei.Cavalerul Trac, monumente votive, secolul II-I .e.n.

13

Dup Darie

SFNTUL GHEORGHE


Cavalerii sunt n fond strvechea divinitate dubl indoarian Acvinii. Dar erau, cronologic vorbind, precursorul Cavalerului Trac. Din punct de vedere al mitologiei sunt fii lui Zeus: Castor i Pollux. Cu hlamyda fluturnd n vnt, unul pe cal alb, altul pe cal maro (motenire iranian) vor galopa tot mpreun formnd perechea din iconografia cretin-ortodox ai sfinilor militari Gheorghe i Dumitru. Odat cu consolidarea cretinismului att eroul ct i iconografia lui va fi absorbit de Sfntul Gheorghe. n picturi de obicei prinesa asist n stnga tabloului, innd sau nu de frie un miel, cei doi fiind Fecioara Maria i Mielul lui Dumnezeu. Sau din prisma celor studiate pn acum Cavalerul Trac i Zeia Cybele, cu animalul care urmeaz s fie sacrificat.Columna lui Traian secolul al II-lea e.n.

CAPITOLUL V Tema plastic personal n ceea ce privete viziunea personal asupra subiectului, am inut cont de premisa, c orice compoziie rezolvat cu succes prezint n fond un raport de fore, care se poate descifra i particip la ilustarea temei. Fcnd o retrospectiv imaginar a lucrrilor mele, i innd cont numai de atelierul propriuzis, m pot cataloga un sculptor figurativ. ns afirm cu certitudine c mi-am dat seama n timp de lucrurile tentante i fermectoare pgubitoare i nchise pe care le ofer figurativul.

14

Dup Darie

SFNTUL GHEORGHE


Spun asta fiindc este foarte greu s reinventezi un limbaj plastic n figurativ, cnd sculptura se ocup de asta de mii de ani. Cred , c n ceea ce privete acest gen de sculptur, totul a fost inventat deja. Consider c una din marile dileme ale sculpturii figurative de la Rodin ncoace a fost dorina orgolioas de a reinventa limbajul plastic. Sculptorii n general s-au aplecat mai mult asupra formei i nu asupra coninutului. Una din marile excepii este i aici C. Brncui. Mai nti mi era clar de la nceput c voi alege n aceast compoziie tipologia calului cabrat. Aceast opiune era necesar din motive tehnice, conceptuale, i nu neaprat din cauza faptului, c majoritatea rezolvrilor alese sunt din aceast configuraie. Evident pentru tema dat, i pentru oricare alt tem, nu exist un stil sau un canon dat care nu poate fi nclcat sau modificat. Dac pot s dau la o parte toate tentaiile Egoului meu nu mi va rmne dect curata i cinstita misiune de a pstra buna msur, proporionare, anatomia n conformitate cu natura, micarea fireasc, raporturile corecte etc. n rezolvarea plastic . Vreau s precizez c este vorba n fond de o comand public, o statuie care urmeaz s fie turnat n bronz. Legat de acest lucru mi-am amintit de o discuie, pe care am avut-o cu civa ani n urm cu sculptorul Vasile Gorduz, n urma creia concluzionasem, c orice lucru, care ine de spectacol i de persoan, ctig pe moment, dar n timp va deveni posibil arbitrar. Deoarece sculptura este o art major, unde nu n mod ntmpltor timpul este una din elementele cu care se lucreaz. (Exemple n cazul din 15

Dup Darie

SFNTUL GHEORGHE


fa: Donatello, Gattamelata -12 ani de lucru; Verocchio, Colleone-13 ani; Mochi, ecvestrele Ranuccio-13 ani; Falconet, Petru cel Mare 12 ani; Bouchardon,Ludovic al XIV-lea -10 ani.) Despre lucrarea propriu-zis pot aceast sculptur proporiilor. Mrimea natural este defavorabil n acest caz, deoarece n spaiu lucrarea devine fr s vrem mai mic. Aceasta este motivul, din care la statuile de for public se practic dimensiuni peste mrime natural sau, sub mrimea natural, n funcie de locul amplasamentului, de mrimea soclului etc. Compoziia se desfoar pe un registru orizontal frnt pe alocuri de diverse dinamici. Am urmrit cu atenie ritmul acestor dinamici, ca ele s fie incluse ntr-o diagonal.Picioarele calului, urmate de micarea din ca o braele personajului, sulia pe care am folosit-o posibil vertical, dorind orizontal toate se nscriu n acest registru. Sf.Gheorghe este un tnr cavaler fr armur, fr coif. Serenitatea portretului sper s fie n concordan ntr-o oarecare msur i cu canoanele bisericeti, cele catolice i ortodoxe deopotriv. Sfntul n viziunea mea este atemporal i universal. mrimea . Aceast o mai spune, c dimensiunea dimensiune uoar nu este a este sub mrimea natural, mai exact trei sferturi din ntmpltoare. Mai nti ea era practicat n atelierele de permind manevrare

s i se opun registrului

16

Dup Darie

SFNTUL GHEORGHE


Etapele premergtoare care au dus la realizarea machetei n ipsos au fost urmtoarele: Mai nti pe o armtur din fier i lemn am modelat compoziia din lut, cutnd s-i redau micarea, proporia i construcia, innd cont i de volumetrie, att ct mi-a permis materialul. ntr-o succesiune de turnri de negative i pozitive (de ticluri) am cutat s m apropii de forma final. Folosind i lucrul pe negativ, pe fragment, am cutat s lucrez mai mult mental, deoarece n acest mod de lucru mai mult presupui rezultatul. Tot timpul m-a interesat obinerea unei suprafee netede, eliminnd textura sau modelajul ca s obin o form curat, clar. Este mai greu s susii o suprafa clar, deoarece lumina are aceast caracteristic de a releva mai uor greelile, n acelai timp prin ea suprafaa formei devine mai puternic i mai sincer. Limbajul folosit este voit unul clasic, fiind impus i de natura compoziiei. Nici nu bnuiam c voi intra fr s vreau ntr-o zon cu infinite resurse. Paradoxal este faptul, c eliminnd toate soluiile salvatoare pe moment, tentaia unei improvizri la nesfrit, respectiv plasticitatea imediat, m-am aflat deodat ntr-o imens libertate. Cred, c marea libertate de exprimare triete prin reguli i nu prin renunarea la ele.

17

Dup Darie

SFNTUL GHEORGHE


Snt sigur c spiritul uman n cutrile lui se va ntoarce pe cile btute odat, cum s-a ntors de attea ori, c civilizaii vor muri i se vor nate altele , c vor dori s-i lase semn al trecerii lor , semn legat de om i de reprezentarea lui. Acest doctorat mi-a dat prilejul de a urmri cronologic apariia ecvestrei: gloria i apoteoza ei . Mi-am pus problema n politic , semnului plastic de for public, a importanei lui

social , religios sau pur estetic . Am amplasat lucrarea la scara 1/1 ntr-un ora medieval, Cisndie, dorind s creez o relaie ntre expresia sculpturii i ambient. Arhitectura medieval sseasc , foarte generoas mi-a oferit un ansamblu armonios lucrrii, fiind din aceeai familie spiritual, lucru care a fcut-o s se integreze i s aparin locului. Ea a devenit dup prerea mea un semn plastic al spaiului respectiv .

18

Dup Darie

SFNTUL GHEORGHE


CURRICULUM VITAE DARIE DUP Nscut 4. 05.1959, Zlatna , Alba. 1983- Absolventul al Institutului de Arte Plastice Nicolae Grigorescu secia de sculptur, clasa profesor Paul Vasilescu. 1992- predau la Catedra de Sculptur, din cadrul Universitii Naionale de Art Bucureti. n prezent snt confereniar universitar, doctorand n Arte Vizuale eful Catedrei de Sculptur EXPOZIII COLECTIVE 1983 Buzu 1985 Bucureti, Desene de Sculptor 1986 Botoani 1987 - Baia Mare Bucureti, Expoziia Bursierilor Bucureti, Alternative, Galeria Orizont Belgrad , Iugoslavia 1988 Arad 1989 Moscova, Rusia 1990 Riga , Letonia Bucureti, 9+9 , Galeria Dalles 1991 - Bucureti, Auriga , Galeria Orizont 1992 Sevilla, Spania .Expoziia Mondial, Pavilionul Romnesc 1992 Borchel-en Schaft, Olanda 19

Dup Darie

SFNTUL GHEORGHE


1993 - Soest, Olanda 1993- Boville Ernica , Italia Anvers, Belgia 1994- Apeldoorn, Olanda Bucureti, Galeria Simeza Bucureti, Teatrul Naional 1995- Deventer, Olanda Bucureti, Galeria Catacomba Bucureti, Galeria Apollo Bucureti, Galeria Simeza 1998- Budapesta, Ungaria , Galeria Mucsarnok 1999- Soest, Olanda, Galeria Hazelaar 2000- Roma , Italia, Galeria Abraxas 2002- Bucureti, Mogooaia, Gherasim i invitaii si 2003- Bucureti, Mogooaia, Autoportret 2005 Cluj, Muzeul de Art 2006 Bistria Nsud Bucureti, Simeza Constana, Muzeul de Art Dej, Galeria Frezia Eforie Nord, Galeria Ad-Ella EXPOZIIE PERSONAL 1990- Bucureti, Galeria Simeza 2006-Monumentul Andrei aguna, Constana SIMPOZIOANE DE SCULPTUR 1983- Mgura, Buzu 1984- Slite , Sibiu 1985- Mgura , Buzu 20

Dup Darie

SFNTUL GHEORGHE


1987- Oarba de Mure 1988- Macea, Arad 1990- Dzintari, Letonia 1992- Sibiu Borchel-en- Schaft, Olanda 1993- Mraconia, Turnu Severin Boville Ernica, Italia 1994- Sngeorz-Bi Groot-Schuylenburg, Olanda 1995- Bacu 2006- Cisndioara, Sibiu 1995- Bienala de la Veneia Lucrarea Pasul Soldatului expus n cadrul Bienalei de la Veneia achiziionat de ctre Universitatea din Arizona , U.S.A Lucrri colecionate de ctre Muzeele de Art din Bucureti, Bacu, Galai, Muzeul Naional de Art Contemporan Bucureti. Lucrri n colecii private : Olanda, Germania, Belgia, Italia , Frana, U.S.A. PREMII 1983- Premiul I pentru Sculptur , Studentfest, Sibiu 1984- Bursa Uniunii Artitilor Plastici 1985- Bursa Frederick Storck 1987- Premiul Tineretului, Bienala de Desen, Arad 1988Premiul pentru sculptur , Salonul de Primvar, Bucureti

21

Dup Darie

SFNTUL GHEORGHE


1992- Premiul pentru Art Ambiental al Uniunii Artitilor Plastici 1995- Bursa de studii acordat de Statul Italian

BIBLIOGRAFIE

1. AGGHAZY, Maria. 2. ARTA CRETIN N

-

LEONARDOS ECVESTRIAN Edit. patronatul

STATUE, Edit. Akademiai Kiado, Budapesta, 1989 ROMNIA, sub Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romne preafericitului Teoctist, Bucureti 1989 3. BAZIN, Germain 4. BRAUNFELS, Bruno 5. BROUSCARI, Maria 6. BURCKHARDT, Jakob 7. CARLIERE, Pierre THE HISTORY OF WORLD SANKT GEORG, LEGEND, LACROPOLE DATHENES, A RENESZANSZ ITALIABAN, SECOLUL AL IV-LEA GRECESC. CIVILIZAIA GREAC, CIVILIZAIA ELENISTIC, SCULPTURE, Edit. Studio Vista, Londra, 1970 VERLEHRUNG. SYMBOL, Edit. Berlin, 1989 Edit.Editions Adams, Atena, 1996 Edit.Muveszeti Kiado, Budapesta, 1980 Edit.Teora, Bucureti, 1998 8. CHAMOUX,Francois 9. CHAMOUX,Francois Vol I-II, Edit.Meridiane, Bucureti,1985 Vol I-II, Edit.Meridiane, Bucureti,1985

22

Dup Darie 10.

SFNTUL GHEORGHE DE SFRIT I

TEZ DE DOCTORAT - Rezumat NCEPUT Edit. DE

CHIHAIA,Pavel

EV,REPREZENTRI Bucureti, 1999 11. 12. 13. 14. DRMBA, Ovidiu DUMITRU, Iancu DUMEZIL,Georges DUBY, Charles,. IMAGINARUL

CAVALERI, -

Saeculum,

ISTORIA CULTURII ICOANE DE STICL MIT I EPOPEE, Edit. CELE TREI ORDINE Meridiane, DACIA

I CIVILIZAIEI, Vol I-X, Edit. Saeculum, Bucureti, 1992 DIN ROMNIA,Edit. Meridiane,Bucureti, 1998 tiinific, Bucureti, 1993 SAU 15. 16. FEUDALISMULUI, -

Bucureti, 1998 DENSUIANU, N. DEMMIN PREISTORIC, Edit.Mentor, Bucureti, 2000 ENCYCLOPEDIE HISTORIQUE, ARHEOLOGIQUE, BIOGRAFIQUE ET MONOGRAMMATIQUE DE BEAUX-ARTS, Edit.Galimard, Paris, 1939 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. EVSEEV,Ivan ECO,Umberto FAURE, Elie FOCILLON, Henry FRANCASTEL, Pierre GEBELIN, Francois GIURESCU, Constantin DICIONAR DE SIMBOLURI I ARHETIPURI, Edit.Amarcord, Timioara, 1994 ARTA I FRUMOSUL N ESTETICA HISTOIRE DE L ART, ARTA SCULPTORILOR LES SCULPTEURS LES TRESORS DE LA ISTORIA ROMNILOR, MEDIEVAL, Edit. Meridiane, Bucureti, 1999 VOL I-III, Edit.Meridiane, Bucureti, 1983 ROMANICI, Edit.Meridiane, Bucureti, 1964 CELEBRES, Edit. Lucien Mazenod, Paris, 1954 RENESSANCE, Edit.Merveille de l* Art, Paris, 1950 vol I, Edit.All Educaional, Bucureti, 2000 23

Dup Darie 24. 25. 26. 27. 28.

SFNTUL GHEORGHE


GIMBUTAS, Marija

- CIVILIZAIE I CULTUR,

Edit.Meridiane, Bucureti, 1989 GORDON-WATSON Mary/ LYON, Rusell -CAI, GHID GRAVES, Robert GOROG MITOSZOK ES COMPLET, Edit Aquilla, Bucureti, 1993 MONDAK, Edit.Europa, Budapest, 1970 HART,Frederick-FINN,David.-DONATELLO, PROPHET HART, Frederick ART, A HYSTORY ARHITECTURE, Harry OF N. OF MODERN VISION, Harry N. Abrams, New York 1997 PAINTING, 29. 30. 31. 32. SCULPTURE,

Abrams, New York, 1998 HAUTMANN, Max HUYZINGA, Iohann. IORGA, Nicolae ISCRU, G.D. MATC PROPYLAEN-KUNST AMURGUL EVULUI MEDIU, GESICHTE, VOL I-VIII, Berlin, 1937 Edit.Univers, Bucureti, 1970 - VECHEA ART RELIGIOAS LA DIN TRACO-GETO-DACII, SPAIUL CARPATO ROMNI, Edit.Episcop. Hotinului, Vlenii de Munte, 1934 NAIUNEA 33. 34. 35. 36. 37.

DANUBIANO-PONTIC, Edit.N.Blcescu, Bucureti, 2003 KERNBACH, Victor MITURILE ESENIALE, Edit. tiinific i Enciclopedic 1978 LES SCULPTEUR CELEBRES. Edit.Editure LEWINSON, RICHARD O ISTORIE A ANIMALELOR, ENCICLOPEDIE DU dArt Mazenod, Paris, 1954 Edit. Meridiane, Bucureti, 1988 MARCENAC,N./AUBLET.H.MINISTERE DE LA CULTURE. CHEVAL, Edit. Librairie Maloine, Paris, 1964 LA SCULPTURE Nationale, METHODE ET VOCABULAIRE, Imprimerie Paris 1984 24

Dup Darie 38.

SFNTUL GHEORGHE


PRVAN, V. -

DACIA, CIVILIZAIILE ANTICE DIN Edit.tiinific,

RILE 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53.

CARPATO-DANUBIENE,

Bucureti, 1978 PHAIDON ENCYCLOPEDIA OF ART AND ARTISTS, PICKNETT, PISCHEL, Gina PIPPIDI, D.M. Lynn-PRINCE, A Clive WORLD -MISTERUL HYSTORY Edit.Phaidon Press Limited.New York, 1978 TEMPLIERILOR, Edit, RAO, Bucureti, 2005 OF ART, Edit. Phaidon Mandolori, Milano, 1975 DICIONAR DE ISTORIE GRECIa PRECLASIC, VECHE A ROMNIEI, Edit.Meridiane, Bucureti, 1985 POURSAT,Jean-Claude PLUTARH Edit.Teora, Bucureti, 1998. - VIEI PARALELE, Edit. tiinific, 1966 ARTEI CA ISTORIE A RIEGL, Alois - ISTORIA

STILURILOR, Meridiane, Bucureti, 1998 RIVIERE, Patrick - SFNTUL GRAAL Edit.Artemis, SCORPAN, Constantin Rzvan CAVALERUL ISTORIA TRAC, ARTEI Bucureti, 1990 Edit.Poligrafic Tiparul, Constana 1967 THEODORESCU, TUDOR, D MEDIEVALE, Extras CAVALERII DANUBIENI,Edit. MIT I GNDIRE N EPHEMERIS DACO-ROMANIA VII, 1937 VERNANT, Jean Pierre. WEIGALL, Artur VIANU, T. FILOSOFIA GRECIA ANTIC, Editura Meridiane Bucureti 1995 ALEXANDRU CULTURII I MACEDON, Edit.Artemis, Bucureti, 2004 TEORIA VALORILOR, Editura Nemira, Bucureti, 1998 http //: www.imh.org 25

Dup Darie 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64.

SFNTUL GHEORGHE


http //: www.picassomio.com http //: www.sculpturenet.org http //: www.aiesm.com http //: www.thebritishmuseum.uk http // www.louvre.fr http // www.wga.hu http//: www.guggenheimcollection.org http//: www.venetia.it http//: www.epa.oszk.hu http//: http//: www.wikipedia.org www.katolikus.hu

Bucureti, octombrie 2006

Darie Dup

26

darie dup rezumat doctorat

Documents