dansÎnd cu lupoaicele

7/30/2019 DANSND CU LUPOAICELE

1/7

1

DANSND CU...LUPOAICELE

sau critica criticii

de

Sergiu Anghel

MottoCritica teatral, n gazetele de la noi, scris de aa condeie,

trebuie neaprat s fie aa cum este1.

Nu tiu dac a avut cineva vreodat curiozitatea s analizeze n ce raport seaflnomenclatorul de meserii cu ocuparea pe sexe a profesiilor cuprinse n acest op.

Dac n-ar fi fost critica de teatru i de dans reprezentat azi eminamente desexul frumos i slab nu m-ar fi preocupat niciodat o astfel de tem. De fapt num preocup nici acum ntr-un sens analitic ci doar ca stupoare constant. Tentrebi, cu alte cuvinte, unde sunt brbaii din meseria asta, i, nemaigsindu-i,

pe nicieri, - cei puini de care mai tim fiind firi retractile i mimozice, ascunsedeja definitiv parc ntre coperile unor cri n care au de(scris) un teatruideal, constai c n corpul viu al spectacolului teatral, al festivalurilor, aldezbaterilor, al btliilor estetice i mai ales n spaiul dezbaterii publice, acolo

unde este miza banului public i unde se contureaz structurile viitoare aleacestei arte, criticul este feminin iar critica masculin. Nu mai avem pentru a dezambiguizacritici brbai, critica devenind probabil printr-o legetainic a echilibruluibrbat; brbaii adopt o tactic non combat iardoamnele combat bine. Dau ah la regizor.2

n secolul trecut lucrurile preau a sta taman pe dos. Ne-o spune un cunosctoral teatrului ce a avut la timpul respectiv ansa s vad peisajul teatrului

1I.L.Caragiale, Cercetare critic asupra teatrului romnesc, Romnia liber, 1878.

2Cf. Sah la regizor, Ed. Fundaia Cultural Romn, 2003.


2/7

2

romnesc de pe vrful unde se suise prin talent i geniu i de unde i-a pututdeschide o perspectiv asupra ambilor versani ai muntelui.3 Reiese cu claritatec la vremea aceea, gazetarii de teatru erau fr vreo excepie ce n-ar fi scpatcondeiului lui Caragiale brbai.Azi excepia este regula. i totui unul din

ultimii mohicani ai genului mi-a dat o lecie despre ceea ce e critica de teatru lanoi, lecie ce mi-a prilejuit aceast analiz peste timp. Iat istoria:

ntr-o zi, un critic abil, numit mai sus mohicanul, mi-a pus cteva ntrebridespre un spectacol montat de mine n provincie. i descoperisem atunci ntoat sinceritatea mea lipsurile acelei lucrri odat cu tristeea mea de a nu le fi

putut remedia. Judecile critice aprute imediat dup aceea inteau exactpunctele indicate de mine dei spectacolul nu-i trda slbiciunile. Atunci am

neles de ce i se cere autorului s-i comenteze opera i mai ales de ce uniicritici (iar categoria la care m refer aici este a celor serioi) obinuiesc s -ifrecventeze victimele.

Exist deci un tip de critic ce intete punctele critice ale unei opere, prile eivulnerabile, clciul ei oxidabil, neatins de nichelul bii thetice. Revendicndu-se etimologic din grecescul krinein (a judeca ceea ce este decisiv,crucial noper) acest tip de critic este un cruciat al ameliorrii; el utilizeaz captulmortal al lncii lui Ahile atacnd incongruenele operei, slbiciunile ei,

inadecvrile osaturii acesteia la carnea ei, fcndu-ilogic - plcere s taie ncarne vie i uitnd temperamental s se foloseasc n egal msur i decellalt capt al lncii lui Ahile care ,cum se tie, avea darul de a vindeca.Adevrat spartan, acest tip de critic duce o politic tarpeian n relaia cu noiinscui ai genurilor. El va accepta cu dificultate inovaiile, adaptrile saueecurile semnificative i nicidecum vulnerabilismul.4

3

Apoi, gazetarul mai are ua deschis la toate repetiiile teatrului, precum i liber trecere printre culise i pescen, unde se poate gsi foarte de aproape cu multe ademeniri i, Mai pune la urm c, ndeobte,gazetarul se afl n strns legtur de prieteug cu actorii, cu actriele i mai ales cu ntreprinztorii ispeculatorii de teatre, cu cari adesea, dupe sfrirea spectacolului, merge la souper: acolo, ca i n teatru,gazetarul are scaunul su gratis; iar in urma petrecerii, lui i se ncredineaz gingaa sarcin de a ocroti onoareai reputaia cutrei artiste, conducnd-o pn acas... I.L.Caragiale, Cercetare critic asupra teatruluiromnesc - CRITICA TEATRAL I PRESA NOASTR, - Romania literara, 1878.4Termen introdus de noi, prin care nelegem strategia unor alctuiri, fie aa-zis coregrafice, fie localizabile n

zona teatru-dans, fie n cea greu definibil a performance-ului, i care toate mizeaz pe deconstrucie,parodie, dar, mai ales, pe etalarea vulnerabilitilor autorului, uneori n direct consonan cu fragilitateadeclarat i asumat a construciei, efectul scontat fiind nicidecum trezirea pasiunilor publicului ci, dimpotriv,compasiunea acestuia. Sunt spectacole care neavnd nici un neles, cer nelegerea publicului, mila acestuia

pentru situaia deplorabil n care se regsete arta sub zodia postmodern, artistul nscut sub atari stelefuneste devenind el nsui un martor al imposibilitii articulrii n marginea sensului. Aces t curent, trendy nanii 2004-2012 mai ales n jurul Centrului Naional al Dansului, a fost opera unui grup de tineri coregrafi


3/7

3

La cellalt capt al armei critice ahileice se situeaz o tendin atotvindectoare,generatoare a iatrocriticii, a tipologiei criticului homeo/alopat, dispus sconsilieze artistul, s dea reeta operei i s interneze nonvaloarea. Dac eadevrat dup cum o afirma Clinescu n Principii... c un bun critic literar

se recruteaz din rndurile celor care au ratat cel puin un gen lit erar este la felde adevrat c, n artele scenei despre care vorbim aici, iatrocriticii provin dintrevindecaii de un anumit gen spectacular. Incapabili s ntoarc arma (pe carede fapt nici nu o au) mpotriva a ceea ce percep a fi propria lor imaginenostalgic, acetia vor vedea doar partea sntoas a operei, legitimitatea ei nsine, i,astfel, neputnd produce o scriere esenial asupra lucrrii se vor limitala prescrieri.

Terio, exist o latur a criticii, de obicei insinuat n spaiul cronicresco-gazetresc, ce ofer o ni confortabil unei tipologii teriare de critici. Aceticritici teatrali, ( cum singuri se definesc ntru adevr pe vreo carte de vizit -singura, de cele mai multe ori, pe care au scris-o) sunt ntr-adevr cei maiteatrali dintre criticii de teatru cu care ar dori s fie asimilai. Netiind smnuiasc nici vrfulde bronz al lnciinici captul ei miraculos acetia atacopera direct cu bta, fapt critic ce nu poate duce dect la consecine echivalentecu datul cu bul...n balt.

Aceast legnocritic e practicat de cele mai multe ori n simultaneitateaunui limbaj lignificat el nsui fie de ctre cozile de topor (partea schizoid ainstrumentului cu acelai nume) de tipul celor care scriu intermitent despreteatrul de mine la Teatrul azi fie de ctre absolvente de filo, jurnalismindependent, sau comer exterior a cror vocaie este direct proporionalcu... recesiunea economic.

Despre al patrulea tip de criticmai specialvoi vorbi la sfrit.

copios susinut de tinerele lupoaice a cror unic virtute dup noi a fost aceea de a fi luptat cu autoritilepentru instituionalizarea unui loc n care s poat spune c nu au nimic de spus. Rezonatorii fenomenului lanivel critic au neles ns contrar inteniei tinerilor nihiliti c acolo se spunea de fapt totul despre artatnr, independent, alternativ, revoluionar, nonconformist, activ socialmente i critic fa cusocietatea, implicat care va s zic, occidental, adic ioropean, etc,etc. i opus cu vehemen instituiilorde stat (de parc ea nu devenise, instituionalizndu-se, una aijderea) ale cror epitete ar putea consuma totattea cuvinte din dicionarul de antonime cte virtui le-au fost gsite de junele licantroape. Vznd acestea,asemeni canidelor, toate lucrurile doar n alb i negru, se grbir s mpart i cultura romn n dou buci:

cultur tnr i cultur btrn. ntrebnd-o politicos pe Iulia Popovici, acum nite ani buni, ce este aceeaart btrn n timpul unui colocviu legat de problemele sectorului independent, am primit replica(muctoare desigur): Dumneavoastr suntei btrn, domnule Anghel.


4/7

4

Cum actul critic exist n principal ca raportare la o oper, tipologia creatoruluipoate fi un reper suplimentar n definirea tipurilor de critic i de critici, pentruc o credemun anumit tip de critic va alege, cu precdere, un anumit tip deautor.

Prin opera sa autorul dezvolt gradual un spaiu subiectiv, o texturconsubstanial coninuturilor sale semnificative, n care, indiferent de moduldepnrii ei, n final, el nu face dect ca, asemeni unei arahnide, s secentrocentreze; s plaseze punctul central al fiinei sale n centrul proprieipnze. Eroul, teza, sensul, orice altceva putnd constitui centrul operei nu

poate fi dect de-o substan cu creatorul. Cnd spune: Madame Bovary cestmoi!, Flaubert foreaz limitele formulrii memorabile n ideea de a ilimita

principiul. C din acest tip de parafraz n fapt un act creatoro fost colegdin anii de studenie, care se ocup de teatru azi, dedusese c Flaubert erahomosexual nu trebuie s-i mire dect pe cei ce n-au avut revelaia a ceea ce s-a

priceput la un moment dat din propria lor oper.

Centrndu-se, autorul creeaz, paradoxal, un loc privilegiat al tuturor ce atrageirepresibil spectatorul, oferindu-i posibilitatea identificrii prin intermediuleroului cu autorul nsui. Spectator, erou i autor devin una. Fascinaiacentrului este att de puternic nct oricine, chiar i un tlhar, citind

Evanghelia, se va deroba dinamicii similarului care atrage similarul,neidentificndu-se cu Barabas ci cu Isus ca centru al Evangheliei. Fora acesteilegiti se extinde pn la limitele reversului: ne identificm cu eroul chiar iatunci cnd asistm la tribulaiile unui gangster, cu condiia s fie centruloperei.

Accesul spectatorului la centru certific realitatea acestuia ca cer locuibil,validnd funcionalitatea universului creat de autor. ntr-un anumit fel, a vedea

centrul, a avea acces la identificare este sinonim cu o regenerare a operei, cu onou genez a acesteia, cu o re-Facere. Din perspectiva aceasta, katharsis-ul inaccesibil operei critice este o resurecie a spectatorului n planul de via aleroului n a crui inim (centru) locuiete creatorul acestuia. Dac este adevratc opera critic nu purific (n treact fie spus vocaia ei, mult mai evident lanoi este aceea de a macula) se pune ntrebarea dac poate nelege ceea ce nueste capabil s fac. ntrebarea devine retoric pentru c este logic ca cineva snu poat face ceva ce nu nelege cum se face. n fapt, de la cderea ngerilor i

pn la cronicile digitigradelor problema fundamental a criticilor i a criticiirmne nchis n limitele similitudinii cu o prism i a dificultii acesteia de a


5/7

5

vedea lumina altfel dect sub forma descompus a spectrului ei . Or,imposibilitatea aceasta fiind un dat, este evident limitarea senzorilor criticii

pentru zonele colorate ale operei.

La baza instinctului critic st ascuns, lucrnd n obscuritate acest adevr teribil,Comprendre cest galer nefiind dect scrnirea din dini a neputinei; oescamotare orgolioas a adevrului c nu poate fi vorba de egalare dect prinidentificare; iar identificarea nu este posibil dect prin iubire; prin plasareaobiectului interesului tu n centrul existenei tale. E simplu; i nelegem multmai bine pe cei pe care-i iubim, fiindu-ne interzis cunoaterea celor pe care-iurm. De aceea un critic profesionist nu va scrie sub imperiul animozitii dectdac dorete s demonstreze c n-a priceput nimic dintr-un anume autor. A

nelege opera presupune dorina sincer de a o cuprinde, ce se transform, nvarianta denaturrii acestui instinct, n a-i surprinde viciile. Tehnicaradiografiei operei se transform ntr-o oper de iradiere a acesteia.

Incapabil de extazul tipului de identificareamintit, critica vrfului de lance,orientat precumpnitor ctre alctuire se exerseaz n a dezalctui, i,neputnd s neleag fr s desfac ( n maniera descoaserii l -a care m-asupus i criticul despre care am vorbit la nceput ) eueaz n iluzia cdesfcnd poate sa i fac, la loc sau n loc, s nlocuiasc, nefcnd n

fapt altceva dect s macereze opera. n esen, procedura este diabolic; gestulei ultim, cu ifose auctoriale se recomand ca Facere a unei alte Faceri dinelementele Facerii nsi; ca o contrafacere. n plan spiritual, fiina critic parexcellence este Diavolul - = calomniator, acuzator, pr etc.

Dorina acestuia de a diseca, de a raionaliza finalitile Creatorului i vinedintr-o inacceptare de fapt a Creaiei ca mister. Incapabil s accepte paradoxulcreaiei de nihilo, a unui univers n egal msur palpabil i spiritual, fiina

demonic, destructurant par excellance ncearc s releve pilonii neantului pecare e construit Opera, insinund cu voluptate pervers c ceva consubstanialpropriei fiine susine universul acesteia. Altfel spus, dac Creatorul a fcutOpera din nimic, fiina critic, enantiomorf, se revendic dintru nceputuri,aciunea ei obsedat fiind aceea de a demonstra c pe ea, (pe neantul ei) sesprijin lumea.

Al patrulea tip de critic ( dintr-o serie ce pare a fi legiune) este criticul cuza.Cuzaul e un partizan outrance care crede (pn la nivel de crez) c a gsit

calea justpe relaia cu o anumit form de art, cu un stil, sau cu o grupare


6/7

6

partizan stilistic, i care, astfel, nrolndu-se, cu arme i bagaje, ntr-un afluental unei forme de art,a crui temperatur e identic cu cea a spiritului su, setransform total ntr-un rezonator al fenomenului respectiv, fcnd ca cernealasa s curg doar n avalul propriei opiuni. Un astfel de critic ce ar trebui,

admind regula clasic a imparialitii breslei, s scrie i s judece fenomenulcultural pentru care pretinde a avea competen, n ntregul su nu va producedect texte pro-domo, atunci cnd nu va cdea n simpl propagand. Mai straniii mai de neneles devin lucrurile atunci cnd un ntreg segment (de reguldelimitat de regulile nescrise adic neajunse la scriere ale segregrii pegeneraii) al breslei criticeti se angajeaz n susinerea partizan a partizanilor.Ajungi s nu mai nelegi nimic. Harta hidrografic a artelor spectacolului dela noi nu mai are nici o logic, prezentnd o halucinant inadverten a dinamicii

raportului dintre aflueni (noile curente) i mainstream (fluxurile majore,colectoare). Noile priae, aprute odat cu ploaia de bani cu care AFCN-ulsusine nu oameni credibili ci proiecte incredibile aprobate de oameni puincredibili, par a se opune legii gravitaiei refuznd integrarea ntr-un curs

principal, cruia, acolo, s-i aduc plusul de prospeime bnuit. Fenomenulcurgerii acestor artere nu mai mbrac vesela i zglobia imagine a unui rule

prizrit dup vreo avers ci, mai degrab, scurgerea verde i greoaie, a unuicanal de drenaj. De fapt, dac ar fi s sintetizm retorica cuzaului de priai ,

i nuannd sinteza cu culoarea local a replicii popoviciene de mai sus, amputea spune cceea ce vor dumnealor este ca btrnul Danub s fac bine is nu mai profite de harul hidrologic romnesc, s-i nchid gurile afluenilor is lase toat ploaia s curg n albiile nguste ale anurilor de drenajspate cuosrdie de acetia. Criticul cuza, trdndu-i astfel deontologia,se transformntr-un agent al stilisticii care l-a absorbit total mbrcnd profilul ectoplasmatical unei fantome ce face de faptfundraisingindirect din perspectiva inconsistenta omului care nu cere cu argumente ci pretinde ritos fr nici unul, afar doar de

acela al mistificrii i al realitii de fapt c plutete pe valurile mici alefenomenului minor la care a aderat total suindu-se n aceeai barc cu o speciede luntrai a cror unic vocaie este de a tr barca pe uscat.

Cum se poate totui iei din aceast birem nefast?

Exist totui o mntuire chiar i pentru ultima categorie att n ordineaabordrii ct i n cea moral - de critici; angajarea sincer pe frontul unei

btlii, fie ea literar sau artistic, dup stabilirea unei strategii echivalnd cu un

crez dedus dintr-o realitate palpabili care s dea ah nu doar Regilor ci i


7/7

7

tuturor regizorilor,regizorailor i mai alespriailor de-un sezon-dou, ctplou

Altfel, asemenea lui Ahile cel dinaintea rzboiului troian, critica, indiferent de

armele ei, va rmne deghizat n fuste.

dansÎnd cu lupoaicele

Documents