curs sfintele taine anul iii sem 2

Upload: vlad-cristian-todoran

Post on 07-Jul-2018

234 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    1/52

    TAINELE BISERICII 507

    SFINTELE TAINE

    CONSIDERAŢII GENERALE *

    1. îndreptarea şi sfinţirea omului se înfăptuiesc în Biserică

    Biserica este trupul lui Hristos şi plenituinea e !ia"# a Du$ului S%&nt 'E%es() )+,-) c#reia Hristos .nsuşi) capul ei) i/a at puterea şi 0i1 loacele !i2i3ile e.0p#rt#şire a 0&ntuirii reali2ate e El pentru .ntre 4ul nea0 o0enesc) prin.ntruparea) 5ati0ile) 6ert%a pe Cruce şi .n!ierea Sa in 0or"i( 7i1loacele sauactele e8terne şi !i2i3ile) prin care .n Bise rica se .0p#rt#şeşte $arul u0ne2eiesc

    care .nreptea2# şi s%in"eşte pe oa0eni şi .i uneşte tot 0ai str&ns cu Hristos şi cuBiserica Sa) s.nt sfin tele Taine.

    Rela"ia str&ns#) %iin ial#) intre s%intele Taine şi Biseric# este at# .n Hristosț.nsuşi) Care a .nte0eiat şi instituit prin 6ert%a şi prin .n!ierea Sa Biserica şiTainele ei) .n care lucrea2# Du$ul S%&nt care %ace pre2ent pe Hristos at&t .nBiseric#) c&t şi .n Taine) precu0 şi .n cu!&ntul Scripturii( Ca co0uniune şico0unitate concret# a oa0enilor cu Du0ne2eu prin Hristos .n Du$ul S%&nt)Biserica intr# .n istorie la Cinci2eci0e) oat# cu !enirea ipostatic# sau personal#a Du$ului S%&nt .n lu0e) e la Tat#l) tri0is e Fiul 'Ioan) 9) +: ;

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    2/52

    508 NDR7RI 7ISIONARE TAINELE BISERICII   509

    sau acte sacre .nt&lnite .n reli4ii le necreştine şi c$iar .n ec$iul Testa 0ent( Aceleacte şi lucr#ri s%inte .nt&lnite .n ec$iul Testa0ent erau oar icoana celor cea!eau s# !in# prin Hristos .n Noul Testa0ent( Deci) Tainele) ca acte s%inte!i2i3ile prin care ni se .0p#rt#şeşte .n 0o real( $arul u0ne2eiesc ne!#2ut) s.ntle4ate e Hristos(

    5rin s%intele Taine .n"ele4e0) eci) cele şapte s%inte Taine pe care le areS%&nta noastr# Biseric# Ortoo8#) ca lucr#ri s%inte instituite e Hristos .nsuşi) prin care .ntr/o %or0# !#2ut# se .0p#rt#şeşte pri0itoru lui) .n Biseric#) $arulu0ne2eiesc ne!#2ut) a3solut necesar pentru 0&ntuire 'Ioan) ,)

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    3/52

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    4/52

    +=@9(

    5r( 5ro%( r( D u 0 i t r u S t # n i l o a e ) Teologia $ogmatică Ortodoxă, !oi( ,) Bucureşti) EituraInstitutului Bi3lic şi e 7isiune al Bisericii Ortoo8e Ro0&ne) @>) p( >=,,(

    Ie0) $in aspectul sacramental al !isericii, .n Stuii Teolo4ice) III '@::-) Nr( @=io(

    Teologia $ogmatică şi "imbolică, 7anual pentru Institutele Teolo4ice) !oi( II) Bucureşti) EituraInstitutului Bi3lic şi e 7isiune Ortoo8#) @

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    5/52

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    6/52

    -( Despre !aliitatea acestui 3ote2 !or3esc s%&ntulCiprian şi Fericitul Au4ustin(

    Dar ceea ce a %ost o e8cep"ie .n Biserica !ec$e nu poate %i o nor0#4eneral#) cu0 a sta3ilit Biserica Ro0ano/Catolic# 'sec( I- şi apoi Bi sericile

     protestante( 5rotestan"ii şi 0etoiştii s#!&r esc 3ote2ul 0ai ales prin stropire(șBiserica Ortoo8#) %iel# Trai"iei apostolice) .n!a"# şi sus"ine 3ote2ul princu%unare) ca unul care este inicat e 7&ntuitorul .nsuşi prin .nseşi cu!intele einstituire(

    De partea e8tern# a 3ote2ului) aşa cu0 a0 0ai spus) "in şi cu!intele rostiteoat# cu .ntreita cu%unare .n ap#) aic# %or0ula trinitar# ? Botea2#/se ro3ul luiDu0ne2eu 'N- .n nu0ele Tat#lui 'pri0a cu%unare- şi al Fiului 'a ouacu%unare- şi al S%&ntului Du$ 'a t reia cu%unare-

    )

    A0in( Bote2ul s#!&r it .ns# cu o alt# %or0ul# ec&t cea trinitar#) prin care nu seșe8pri0# istinct persoanele S%intei Trei0i) nu este !ali şi nu a %ost recunoscutnicioat# ca !ali e Biseric#( De aceea) sinoaele au prescris re3ote2areatuturor celor care au %ost 3ote2a"i cu o %or0ul# in corect# 'Can( @-( Bote2ul este 3aia naşterii celei e a oua

     prin .nnoirea Du$ului S%&nt 'Tit) ,)

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    7/52

    518 N!"#$%"& $&S&'N(") B'T)*#+ 51,

    Cel ce !a cree şi se !a 3ote2a se !a 0&ntui) iar cel ce nu !a cree se !a os.ni'7arcu) :) :-(

    9( -i botezul copiilor este o necesitate. Tri0i &n pe s%in"ii apostoli la propo!#uire)ț7&ntuitorul Hristos le spune s# 3ote2e pe to"i care !or cree .n El( Ji cu0 cei ce potcree sunt aul"ii) porunca Do0nului se re%er# .n pri0ul r&n la ei( Dar ea nu e8clue

    nici pe copii( Era natural ca aul"ii au2in cu!intele E!an4$eliei s# se %i si0"it o3li4a"i.nt&i s# pri0easc# 3ote2ul( Dar up# ce au %ost 3ote2a"i ei) nu era nici o pieic# s# %ie 3ote2a"i şi copiii acestora( S%in"ii apostoli) care ştiau e la Hristos .nsuşi c# ni0eni nu se poate 0&ntui %#r# 3ote2 'Ioan) ,) ) 9=-( Despre e8isten"a naşilor la 3ote2 !or3escin pri0ele secole Tertulian 'De  !aptismo, ) 5(L() I) ,,-) Dionisie 5seuo/Areopa4itul )/eraria bisericească, II) -) Fericitul Au4ustin şi al"ii(

    Greşesc cei care a0&n# 3ote2ul copiilor lor) ca şi c&n aceştia n/ar a!ea ne!oie e$arul u0ne2eiesc pentru 0&ntuire) c#ci 3ote2ul este .n ceputul tuturor Tainelor şi eci al0&ntuirii personale .nseşi( Greşesc) e ase0enea) cei care .şi las# copiii) .n ca2 e pericole 0oarte) s# 0oar# ne3ote2a"i) %#c&nu/se !ino!a"i pentru piererea 0&ntuirii acestora)c#ci .n ca2 e necesitate se a0inistrea2# 3ote2ul e ur4en"# e c#tre orice creştin) cu pronun"area corect# a %or0ulei 3ote2ului) oat# cu .ntreita cu%unare) turnare sau c$iar stropire cu ap# a pruncului(

    De ase0enea) tre3uie s# se ştie c# ni0eni nu are !oie s# 3ote2e a oua or# pe cei 3ote2a"i .n nu0ele S%intei Trei0i

    ) up# r&nuiala S%intei noastre Biserici Ortoo8e)a!&n .n !eere cu!intele s%&ntului apostol 5a!el ? n Do0n) o crein"#) un 3ote2'E%es() 9) (

    Ie0) "fintele Taine din punct de vedere al Tradiţiei apostolice, .n Biserica Ortoo8#Ro0&n#) @) nr( =+(

    5r( 5ro%( r( D u 0 i t r u S t # n i l o a e ) Teologia $ogmatică Ortodoxă, !oi( ,)@>(

    Teologia $ogmatică %i "imbolică, 0anual pentru Institutele Teolo4ice) voi. &&-Bucureşti) @

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    8/52

    520 NDR7RI 7ISIONARE 7IRNGEREA

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    9/52

    522 NDR7RI 7ISIONARE 7IRNGEREA   523

    st&lp e aucere a0inte şi a turnat untele0n pe !&r%ul ei 'Fac) +) =-( n4erea pietrei cu untele0n .nc$ipuie toc0ai un4erea) creştinului cu untele0n s%in"it) aic# cuS%&ntul 7ir) su3 pecetea Du$ului S%&nt) up# Scripturi ? Ji !oi .nşi!# 'creştinii-) ca pietre !ii sunte i 2ii"i) ca s# %i"i cas# u$o!niceasc# 'I 5etru) +) < ) E!r() ,) :-( 5ietreț!ii sunt nu0i"i creştinii) iar un4erea pietrei e c#tre Iaco!) cu untele0n) a .nse0nat

    un4erea pietrelor celor !ii 'a creştinilor- prin Du$ul S%&nt) cu untele0n s%in"it(n Le4ea ec$e a lui 7oise erau unşi cu untele0n s%in"it e c#tre ar$ierei nu0ai

    re4ii 'I Re4i) ) ; :) =,-( Ji aceasta era o pro%e"ie es pre 0irun4erea creştinilor(7irun4erea .nsea0n# re!#rsarea arurilor Du$ului S%&nt e c#tre Hristos asupra celor  3ote2a"i( Ji aceast# nou# re!#rsare a arurilor Du$ului S%&nt) pe care o prile1uieşte Taina0irun4erii) asupra celor 3ote2a"i) este pro%e"it# .n ec$iul Testa0ent 'Ie2() ,:) +> ; Ioel),) =+-(

    Taina 0irun4erii pro!ine tot e la Hristos .nsuşi) cu toate c# .n E!an4$elii) .nFaptele şi Epistolele Apostolilor) nu se arat# irect insti tuirea ei e c#tre Hristos( A!e0.ns# su%iciente te8te care !or3esc es pre anticiparea ei e c#tre Hristos .nsuşi şi espre practicarea ei c$iar in ti0pul s%in"ilor apostoli) precu0 şi espre lucrarea ei speci%ic# e

    Tain# .n r&nul celorlalte Taine( Ast%el) 7&ntuitorul %#4#uieşte aposto lilor c# le !atri0ite pe Du$ul S%&nt 'loan) 9) :=>) +: , -( Deci !ia"a şi arurile Du$ului S%&nt s/au re!#rsat .nlu0e oat# cu intrarea Bisericii .n lu0e şi .n istorie rept co0unitate concret#sacra0ental# a oa0enilor cu Du0ne2eu prin Hristos .n Du$ul S%&nt) apostolii %iinicono0i ai Tainelor lui Du0ne2eu .03r#ca"i .n 0o personal cu toat# puterea Du$uluiS%.nt 'Fapte) +) =9-( Apostolii .0p#rt#şeau Du$ul S%&nt celor 3ote2a"i) prin punerea

    0&inilor) precu0 L/au .0p#rt#şit apostolii 5etru şi Ioan celor 3ote2a"i e iaconul Filip.n Sa0aria 'Fapte) ) - şi apostolul 5a!el) celor in E%es 'Fapte) @) :-( n!#"#turaespre punerea 0anilor st# .n S%.nta Scriptur#) al#turi e aceea espre 3ote2 'E!r() :) +-(

    9( (artea văzută a Tainei. C$iar in ti0pul s%in"ilor apostoli) Taina 0irun4erii s/a

    s#!.rşit su3 ou# %or0e ? 'a- prin punerea 0&inilor) care este %or0a ini"ial# 'Fapte) ) ; @) :- şi '3- prin un4erea cu S%&ntul 7ir ) cu0 reiese in II Cor() ) +=++ ? Iar Celce ne .nt#reşte pe noi .0preun# cu !oi) .n Hristos) şi ne/a uns pe noi este Du0ne2eu) Care

    ne/a pecetluit pe noi şi a at ar!una Du$ului .n ini0ile noastre ; şi in I loan) +) + şi +> ?Iar !oi un4ere a!e"i e la Cel S%.nt şi şti"i toate((( şi un4erea pe care a"i luat/o e la El

    r#0&ne .ntru !oi şi n/a!e"i tre3uin"# ca s# !# .n!e"e cine!a) ci precu0 un4erea Lui !#.n!a"# espre toate) şi ae!#rat este şi nu este 0inciun#) r#0&ne i .ntru El) aşa cu0 !/aț

    .n!#"at( Aceste locuri scripturistice) eşi !or3esc espre .nt#rirea intern# prin Du$ulS%&nt) inic# şi o un4ere e8tern# prin care se .0p#rt#şeşte $arul u0ne2eiesc( Iar apostolii)ac# şi/au pus 0&inile sau au uns cu untele0n s%in"it pe cei 3ote2a"i) au %#cut aceasta in

     porunca şi .n crein"area lui Hristos) %iinc# nu0ai Du0ne2eu poate le4a .0p#rt#şirea$arului u0ne2eiesc ne!#2ut) e acte sensi3ile(

    C# punerea 0&inilor up# 3ote2 şi un4erea cu S%&ntul 7ir up# 3ote2 este una şi

    aceeaşi Tain#) se ae!ereşte şi prin aceea c# s%in"ii p#rin"i ai Bisericii) .nc# in perioaai0eiat apostolic#) inic# te0eiuri scrip turistice ale Tainei 0irun4erii at&t in te8tele

    care !or3esc espre pu nerea 0&inilor) c&t şi in cele care !or3esc espre un4erea cuS%&ntul 7ir) la un loc) .n!eer&n c# este !or3a e una şi aceeaşi lucrare 0&ntuitoare)aic# Tain#( Acest lucru .l a%ir0# şi canoanele > şi 9 ale Sinoului in Laoiceea ',::-

    şi canonul , al Sinoului in El!ira ',:-(

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    10/52

    524 NDR7RI 7ISIONARE 7IRNGEREA 525

    Deci) cele ou# practici ale uneia şi aceleiaşi Taine a 0irun4erii = punerea0&inilor şi un4erea cu S%&ntul 7ir = sunt apostolice( S/a i0pus) practicaun4erii cu S%&ntul 7ir) atorit# r#sp&nirii creştinis0ului şi 0ai ales acolo unenu puteau a1un4e apostolii şi) up# ei) episcopii( Treptat practica un4erii cuS%&ntul 7ir s/a 4enerali2at .n R#s#rit) %iin s#!&r it# nu nu0ai e episcopi) ci şiș

    e preot .nat# up# 3ote2) aşa cu0 se s#!&r e te p&n# ast#2iș ș ) iar .n Apus) aic#.n Biserica Ro0ano/catolic#) prac tica punerii 0&inilor 'con%ir0a"iunea-)s#!&r it# e episcop nu .nat# up# 3ote2) ci up# un oarecare ti0p) .ntre !.rstașe >=9 ani) .nainte .n tot ca2ul e pri0a .0p#rt#şire cu S%&nta Eu$aristie( .nca2uri e8tre0e) Taina con%ir0#rii poate %i s#!.rşit# şi e preot( 5rotestan"ii au

     p#strat con%ir0a"iunea nu0ai ca cere0onial s#r3#toresc pentru tineri) .nainte e pri0a lor co0uniune eu$aristic#(

    5rin ur0are) apostolii .nşişi au s#!&r it aceast# Tain# su3 a03ele %or0e( Deșaceea) .n nici un ca2 nu se poate presupune c# practicarea un4erii cu S%&ntul 7ir s/ar %i introus .ntr/un ti0p post/apostolic) eoarece Biserica n/a introus şi nicinu şi/a putut per0ite !reo sc$i03are .n cele or&nuite e s%in"ii apostoli) iar 

    ac# s/ar %i .ncercat !reo sc$i03are) s/ar %i n#scut .0potri!iri espre care s/ar %iat 0#rturie(Ori4inea u0ne2eiasc# a acestei s%inte Taine o o!eesc nu0eroasele

    0#rturii ale p#rin"ilor şi scriitorilor 3isericeşti) in care #0 c&te!a( Ast%el)Teo%il al Antio$iei 2ice ? Noi e aceea ne şi nu0i0 creştini) pentru c# a0 %ostunşi cu u0ne2eiescul 7ir( Tertulian ? Dup# ce a0 ieşit in 3aia 3ote2ului) neun4e0 cu un4ere s%&nt# up# ritualul !ec$i) precu0 şi la preo"ie se un4eau cuuntele0n in corn( n4erea ni se %ace 0aterial) ar ea poart# roaeu$o!niceşti) up# cu0 şi la 3ote2 cu%unarea este un act 0aterial) ar roaelesunt u$o!niceşti) c# sunte0 cur#"i"i e p#cate( Apoi !ine punerea 0&inilor) cucare uninu/se 3inecu!&ntarea) este c$e0at şi Se co3oar# S%&ntul Du$( S%&ntul

    Ciprian ? Cel 3ote2at tre3uie s# %ie uns) spre a putea e!eni) prin 7ir) aic# prinun4ere) unsul lui Du0ne2eu şi a o3&ni $arul lui Hristos(Se0ni%ica"ia Tainei 0irun4erii) ca .nt#rire a celui 3ote2at pentru

    e2!oltarea !ie"ii celei noi .ntr/o .0preun# lucrare a lui cu $arul Du$ului S%&nt)se arat# şi .n %aptul c# cel 3ote2at este uns cu S%&ntul 7ir la toate 0#ularele

     principale ale trupului) .ntre care se nu0#r# şi

    or  4anele si0"urilor( 5rin aceste 0#ulare şi or4ane) o0ul se a%l# .n le4#tur# culu0ea şi) prin ea) cu Du0ne2eu( 5rin ele pri0eşte cele ale lu0ii şi !ee şi peDu0ne2eu prin lu0e) e8ercit&n asupra lu0ii lucrarea şi in%luen"a sa .n ascultaree !oia lui Du0ne2eu( S%in"ii p#rin"i) .ntre care) la loc e %runte) s%&ntul C$iril alIerusali0ului) !# lucrarea special# a Tainei 0irun4erii .n 0ul"i0ea e aruri ale

    Du$ului re!#rsate acu0 asupra celui ieşit in apele 3ote2ului( Ast%el) !or3in eun4erea cu S%&ntul 7ir la %runtea celui 3ote2at) el 2ice ? 7ai .nt&i a"i %ost unşi

     pe %runte ca s# %i"i slo3o2i"i e ruşinea pe care pri0ul o0 c#lc#tor e po runc# o purta pretutineni şi ca s# pri!i"i cu %a"a escoperit# sla!a Do0 nului 'c%( II Cor(),) -( C#ci Du$ul Se i0pri0# prin aceasta .n 0intea o0ului sau .i esc$ieori2onturile neli0itate ale lu0inii şi ale 3inelui) ca acesta s# cunoasc# şi s#cu4ete nu0ai cele 3une) ca s# lupte .0po tri!a 4.nurilor rele care .i .n4ustea2#!eerea şi ca s# p#trun# cu uşu rin"# .n tainele nes%.rşite ale cunoaşterii şi iu3iriilui Du0ne2eu( 5#rin"ii lea4# e $arul Tainei 0irun4erii pre4#tirea şi .nar0areacreştinului pentru lupta cu ispitele e tot %elul) 3iruin"a .0potri!a tuturor acestora) precu0 şi !irtu"ile cu care creştinul ae!#rat .şi .0poo3eşte %iin"a şi

    !ia"a( C#ci) spune s%&ntul C$irii al Ierusali0ului) up# cu0 Hristos) up# 3ote2şi up# co3or&rea Du$ului S%&nt asupra Lui) S/a us .n pustie şi S/a luptat cu proti!nicul) tot aşa şi !oi up# ce a"i %ost 3ote2a"i şi a"i %ost unşi cu S%&ntul 7ir).03r#ca"i cu toate ar0ele Du$ului S%&nt) s# sta"i .0potri!a puterii celui potri!nicşi s/o 3irui"i 2ic&n ? Toate le pot .n Hristos care 0# .nt#reşte 'Filip() 9) ,-( n

     piept e şi puterea) ar şi ini0a cu si0"irile ei( Du$ul .ntip#rit .n ele le %ace s# %iecurate) 4eneroase) si0"itoare) iu3itoare e Du0ne2eu şi e se0eni) pline e

     3ucurie) str#ine e triste"e) e pi20#) e uş0#nie(.n se0ni%ica"ia şi lucrarea special# a Tainei 0irun4erii 4#si0) eci)

    te0eiurile le4#turii str&nse a acestei Taine cu 3ote2ul) precu0 şi e8plica"ia şio3li4a"ia a0inistr#rii Tainei 0irun4erii i0eiat up# 3ote2(

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    11/52

    -(De aici) şi i%eritele nu0iri ce i s/au at S%intei Eu$aristii .n c#r"ile Noului

    Testa0ent şi e c#tre s%in"ii p#rin"i ai Bisericii) prin care se e8pri0# instituirea eie c#tre Hristos) %iin"a ei) .nse0n#tatea) s#!&r irea) scopul sau roaele ei) precu0șşi .noitul ei aspect) e Tain# şi e 6ert%# 'real#) ar nes&n4eroas#) cu!&nt#toare-(Se nu0eşte  Euaristie )Q 0ul"u0ire-) %iinc# la instituirea ei la Cina cea eTain#) 7&ntuitorul a 0ul"u0it lui Du0ne2eu Tat#l) .nainte e a %r&n4e p&inea şie a o a apostolilor) şi pentru c# este 1ert%# e 0ul"u0ire aus# e Biseric#) 0aie8act e Hristos .nsuşi .0preun# cu Biserica) pentru Biseric# şi pentrucreincioşii acesteia( Se nu0eşte apoi ? binecuv&ntare) re%erinu/se la %aptul

     3inecu!&nt#rii p&inii şi !inului e c#tre 7&ntuitorul la Cina cea e Tain#) .naintee a %i ate apostolilor '7atei) +:) +>- ; cuminecătură, comuniune, unire  '7atei)+:) +:/+>-) pentru

    * Capitol ela3orat e 5r( 5ro%( Du0itru Rau(

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    12/52

    528 NDR7RI 7ISIONAREEHARISTIA

    529

    c# uneşte pe cei ce se .0p#rt#şesc cu Trupul şi S&n4ele lui Hristos/eu$aristic) cuHristos .nsuşi şi .ntre ei; Cina $omnului 'I Cor() ) >= +-) Cina cea de Taină

     %i dumnezeiască, Masa $omnului 'I Cor() ) +-)  Masa lui 'ristos, Masa sf&ntă, Taina altarului, (&inea $omnului, (&inea lui $umnezeu, (&ineacerească 'Ioan) :) ,,-) (&inea spre fiin ăț  'Ioan) :) 9-) (aarul binecuv&ntării 'ICor() ) :-) (aarul $omnului 'I Cor() ) ?+-) (&inea %i (aarul 'I Cor() )

    +:=+-) (aarul vieţii, (aarul m&ntuirii, Trupul lui 'ristos, Trupul $omnului,Trupul "f&nt, "&ngele lui 'ristos, "&nge preţios, "fintele %i dumnezeie%tile %i#nfrico%ătoarele Taine, 9ertfă sf&ntă, tainică, #nţelegătoare etc(

    +(  Este cea mai mare %i cea mai #nsemnată Taină a !isericii. C#ciEu$aristia co!&r e te pe toate celelalte Taine ale Bisericii prinș ș trei 0ari .nsuşiri ?

    a( 7ai 0ult ec&t toate Tainele) S%&nta Eu$aristie ep#şeşte puterea e.n"ele4ere a 0in"ii o0eneşti( Nici .n celelalte Taine 0intea noastr# nu poatecuprine 0isterul) aic# nu poate pricepe .n 0o natural cu0 se uneşte $arulu0ne2eiesc cu un ele0ent 0aterial ca s# ni se .0p#rt#şeasc#) .n Eu$aristie) eşisi0"urile noastre trupeşti nu o3ser!# nici o sc$i03are) p&inea şi !inul se pre%ac.n .nsuşi Trupul şi S&n4ele lui Hristos) cu puterea Du$ului S%&nt care Se co3oar#

    asupra p&inii şi a !inului trans%or0&nu/le( Despre pre%acerea lor .n 0o real .n.nsuşi Trupul şi S&n4ele S#u ne asi4ur# Hristos .nsuşi c&n 2ice apostolilor laCina cea e Tain# ? Lua"i) 0&nca i)ț acesta este Trupul Meu2 şi Be"i intruacesta to"i) c# acesta este s&ngele Meu, al Le4ii celei noi) care pentru 0ul"i se!ars# spre iertarea p#catelor '7atei) +:) +:=+-( Aceasta s/o %ace"i spre

     po0enirea 7ea 'Luca) ++) @-( Iat# aici şi asi4urarea c# .n Eu$aristie este pre2ent Hristos .nsuşi prin pre%acerea arurilor e p&ine şi e !in .n .nsuşi Trupulşi S&n4ele S#u) precu0 şi porunca at# apostolilor şi) prin ei) ur0aşilor lor)episcopii şi preo"ii) e a auce aceast# 6ert%# şi e a s#!&r i aceast# Tain#(ș 5rina&nci0ea sa) 0isterul S%intei Eu$a ristii st# al#turi e cel al S%intei Trei0i ?Du0ne2eu unul .n %iin"# şi .ntreit .n persoane şi e .ntruparea Cu!&ntului lui

    Du0ne2eu 'Ioan) ) 9-( Du0ne2eu %iin) Cu!&ntul S/a eşertat pe Sine c$ip ero3 lu&n %#c&nu/Se ase0enea oa0enilor şi la .n%#"işare a%l&nu/Se ca un o0'Filip() 6, :=>- ; aic# r#0&n&n ceea ce era) Du0ne2eu) S/a %#cut ceea ce nu

    era) Du0ne2eu/O0ul) Iisus Hristos) 7&ntuitorul nostru al tuturor( Sunt cele trei0ari şi nep#trunse Taine ale crein"ei noastre creştine) pri0a %#c&nu/secunoscut# lu0ii la .ntruparea Fiului) a oua prin petrecerea cu oa0enii pe

     p#0&nt a lui Hristos) Cu!&ntul/.ntrupat al Tat#lui 'Ioan) ) 9 ; Filip() +) >=-)iar S%&nta Eu$aristie actuali2ea2# p&n# la s%&r itul !eacurilor 6ert%a 0&ntuitoare așlui Hristos) unin tot 0ai str&ns pe oa 0eni cu Hristos) Du0ne2eu/.ntrupat).nu0ne2einu/i(

     3(  Dac# prin celelalte Taine ni se .0p#rt#şeşte $arul u0ne2eiesc)#n "f&nta Euaristie ni se dă #nsu%i izvorul arului, aic#  'ristos #nsu%i,

     prin Trupul şi S&n4ele S#u pline e Du$ul S%&nt(c(  "f&nta Euaristie nu este nu0ai Tain#) ci şi  9ertfa reală , .ns# ne/

    s&n4eroas# aus# lui Du0ne2eu e acelaşi Hristos .0preun# cu Biserica)Trupul S#u Tainic; este 6ert%a Trupului şi S&n4elui lui Hristos .n Biseric#

     prin 0&na şi 4ura episcopului sau a preotului) cu puterea Du$uluiS%&nt(

    ,( /nstituirea dumnezeiască a "fintei Euaristii  pro!ine e la Hristos .nsuşi)Care nu nu0ai c# a !or3it pe lar4 espre ea 'Ioan) :) ,+=,< ; 9=

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    13/52

    NDR7RI 7ISIONARE

    şi preo"ii) in!esti"i spre aceasta cu puterea Du$ului S%&nt e c#tre Hristos .nsuşi.n Taina $irotoniei 'I Ti0() 9) 9 )

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    14/52

    532 NDR7RI 7ISIONARE EHARISTIA

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    15/52

    534 NDR7RI 7ISIONARE EHARISTIA 535

    cunoscute su3 nu0ele e litur4$iile 3i2antine ? Litur4$ia S%&ntului asile cel7are şi Litur4$ia S%&ntului Ioan Gur# e Aur(

    E8isten"a şi i0portan"a epicle2ei .n Litur4$iile ortoo8e sunt con%ir0ate şisu3liniate e s%in"ii p#rin"i) .ncep&n cu p#rin"ii apostolici( Ast%el) s%&ntul Irineua%ir0# ? 5recu0 p&inea p#0&nteasc#) prin c$e0area lui Du0ne2eu asupra ei).ncetea2# e a 0ai %i p&ine e r&n şi e!ine Eu$aristie) aşa şi trupurile noastre)up# ce pri0esc S%&nta .0p#rt#şanie) nu 0ai sunt stric#cioase şi pieritoare) ci aun#e1ea .n!ierii( Iar s%&ntul Ioan Da0asc$in care sinteti2ea2# 0a4istral.ntrea4a 4&nire patristic# şi ne a o e8punere co0plet# şi siste0atic# a .n!#"#/turii ortoo8e a Bisericii) preci2ea2# ? 5recu0 .n c$ip %iresc p&inea care se0#n&nc# şi !inul şi apa care se 3eau se pre%ac .n trupul şi s&n4ele ce lui ce le0#n&nc# şi le 3ea şi nu %ac un trup eose3it ec&t cel e 0ai .nainte) tot aşa) princ$e0area şi po4or&rea Du$ului S%&nt) p&inea punerii .nainte) .0preun# cu !inulşi cu apa se pre%ac) .n c$ip supra%iresc) .n Trupul şi S&n4ele lui Iisus Hristos) %#r#s# se %ac# ou# trupuri eose 3ite) ci unul şi acelaşi Trup(

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    16/52

    536 NDR7RI 7ISIONARE EHARISTIA 537

    s%&ntul apostol 5a!el c&n 2ice c# precu0 Le4#0&ntul cel !ec$i s/a instituit prins&n4e real) e ani0ale) tot aşa şi Le4#0&ntul cel nou s/a aşe2at prin s&n4e real;ar nu e ani0ale) ci prin s&n4ele lui Du0ne2eu/O0ul) Iisus Hristos 'E!r() @) <

     = şi @=+-( S%&ntul apostol 5a!el !or3eşte apoi .n ter0eni %oarte precişiespre pre2en"a real# a lui Hristos cu Trupul şi cu S&n4ele S#u) .n Eu$aristia.nte0eiat# e El şi poruncit# spre s#!&r ire apostolilor S#i) precu0 şi ur0aşilor șacestora ? 5a$arul 3inecu!&nt#rii pe care/ binecuv&ntăm, nu este) oare).0p#rt#şirea cu s&n4ele lui Hristos M 5&inea pe care o %r&n4e0 nu este) oare).0p#rt#şirea cu trupul lui Hristos M C# o p&ine) un trup sunte0 cei 0ul"i; c#ci to"ine .0p#rt#şi0 intr/o p&ine 'I Cor() ) :=>-( Ji ce!a 0ai eparte/aau4# ?Ast%el) oricine !a 0&nca p&inea aceasta sau !a 3ea pa$arul Do0nului cune!renicie !a %i !ino!at %a"# e trupul şi s&n4ele Do0nu lui( S# se cercete2e .ns#o0ul pe sine şi aşa s# 0#n&nce in p&ine şi s# 3ea in pa$ar( C#ci cel ce0#n&nc# şi 3ea cu ne!renicie os&n# .şi 0#n&nc# şi 3ea) nesocotin trupulDo0nului 'I Cor() ) +>=+@-(

    S%in"ii p#rin"i ai Bisericii sunt unani0i .n a%ir0area %#r# re2er!e a pre2en"eilui Hristos .n Eu$aristie prin pre%acerea cinstitelor aruri e p&ine şi !in cu

     puterea Du$ului S%&nt 'Epicle2a- .n Trupul şi S&n4ele Do0nului( S%&ntul C$iriial Ierusali0ului 2ice ? C&n .nsuşi Iisus Hristos/a 2is espre p&inea pe care o"inea .n 0&ini ? acesta este Trupul 7eu) cine !a .nr#2ni s# nu crea# M Ji c&n.nsuşi a .ncrein"at şi a 2is espre pa$ar ? acesta este S&n4ele 7eu) cine !a.nr#2ni s# se .noiasc# şi s# 2ic# cu0 c# acesta nu este s&n4ele S#u M( Iar s%&ntul Ioan Da0asc$in a%ir0# ? 5&inea şi !inul nu sunt niciecu0 .nc$ipuireaTrupului şi S&n4elui lui Iisus Hristos = %ereasc# Du0ne2eu P = ci .nsuşi Trupullui Iisus Hris tos) unit cu u0ne2eirea(

    Cu0 are loc aceast# pre%acere a p&inii şi !inului) %#r# 0oi%icarea %or0elor lor e8terioare e p&ine şi e !in) r#0&ne 0area tain# a crein "ei noastre( Acestlucru .l spune şi s%&ntul Ioan Da0asc$in ? .nseşi p&inea şi !inul se pre%ac .nTrupul şi S&n4ele lui Du0ne2eu( Iar e .n tre3i e 0oul cu0 se %ace aceasta)

    0ul"u0eşte/te s# au2i c# prin Du $ul S%&nt) aşa precu0 tot prin Du$ul S%&nt Ji/a%or0at Do0nul Sieşi şi .n Sine trup in S%&nta N#sc#toare e Du0ne2eu( Ji 0ai0ult nu şti0( Jti0 nu0ai c# cu!&ntul lui Du0ne2eu este ae!#rat şi lucr#tor şiatotpu ternic) iar c&t espre 0o) el este e nep#truns )$ogmatica, I) ,) tra(cit( p( ,+-(

    Doctrina catolic# a c#utat e8plica"ia acestei tainice pre%aceri şi .n!a"# c#sunt pre%#cute )transsubstanţiate0 nu0ai su3stan"a p&inii şi !inului .n Trupul şiS&n4ele lui Hristos) r#0&n&n nesc$i03at# %or0a e p&ine şi e !in) aic#accien"ii su3stan"ei p&inii şi a !inului( Iar aceast# transsu3stan"iere a su3stan"ei

     p&inii şi !inului .n Trupul şi S&n4ele lui Hristos are loc .n 0o0entul .n careepiscopul sau preotul rosteşte cu!intele 7&ntuitorului e or&nuire a Tainei ?Lua"i) 0&nca i) acesta este Trupul 7eu((( Be"i intru acesta to"i) acesta estețS&n4ele 7eu) al Le4ii celei noi((((

    Despre o pre2en"# a lui Hristos .n Eu$aristie !or3esc şi protestan"ii)) ar eose3it e ortoocşi şi e ro0ano/catolici( 5rotestan"ii n/au .ns# o octrin#unitar#) ci concep"ii %elurite) up# re%or0atorii respecti!i(

    Dup#  uter, .n S%&nta Eu$aristie) Hristos este pre2ent real ar nu prin pre%acerea p.inii şi !inului) ci prin i0pana"ie )per impanationem0.. Aic# p&ineaşi !inul r#0&n .n Eu$aristie ceea ce sunt) p&ine şi !in) ar #n, cu şi sub p&ine 'in

     pane) cu0 pane şi su3 pane- sunt pre2ente .n 0o real) .ns# in!i2i3il) Trupul şiS&n4ele lui Hristos( Deci .n Eu$aristie este nu0ai o .0preun#/petrecere şie8isten"# a lui Hristos cu ele0entele eu$aristice) care se p#strea2# 0ai eparte

    nesc$i03ate) iar Trupul eu$aristie al lui Hristos este nu0ai spiritual) nu şi0aterial(5entru 

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    17/52

    538 NDR7RI 7ISIONARE EHARISTIA -) ap#r&n reapta crein"# ortoo8# a pre2en"ei reale a lui Hristos .n Eu$aristie) prin pre%acerea arurilor cu putereaDu$ului S%&nt 'epicle2a- .n Trupul şi S&n4ele lui Hristos(

    :( Euaristia ca 9ertfă %i Taină.5rin Taine) Du0ne2eu ne .0p#rt#şeşte lucrarea Sa ca ar care tre3uie s#

    .nt&lneasc# .n o0 o anu0it# stare e esc$iere şi acceptare( Creinciosultre3uie s# o%ere lui Du0ne2eu şi lucr#rii Lui .ns#şi %iin"a sa( Dar .n Taine are locşi o o%erire sau #ruire a lui Du0ne2eu c#tre creincios( .n Eu$aristie se.nt&lnesc aceste ou# 0işc#ri e #ruire sau o%erire ? e la Du0ne2eu la noi şi ela noi la Du0ne2eu(

    De alt%el) toate Tainele au şi caracter e 1ert%#( C#ci .n toate Hris tos Se # pentru noi şi ne # .0preun# cu Sine Tat#lui) ar ni Se # şi nou#( n 3ote2 El nes#eşte o !ia"# nou# capa3il# s# se 1ert%easc# lui Du0ne2eu cu El; .n 0irun4erene # puterea .naint#rii .n !irtu"i) care sunt %or0e e auto1ert%ire( 5oc#in"a auce$arul iert#rii) care se .nt&lne te cu renun"area noastr# la pl#cerile e4oisteș ( 5reo"iaeste consacrarea ce lui ce se $irotoneşte lui Du0ne2eu şi puterea pentru o !ia"#

    .nc$inat# Lui şi Bisericii( C#s#toria e un ar al iu3irii şi #ruirii ae!#rate) .03i /nat# cu o .n%r&nare a e4ois0ului '5r( 5ro%( r( Du0itru St#niloae) Teologiadogmatică ortodoxă, !oi( ,) p( -( 6ert%aeu$aristic# este 1ert%a e pe Gol4ota) actuali2at# pe altare) a!&n ele0enteleconstituti!e ale 1ert%ei) al c#rei act const# in ni0icirea o%ranei) prin uciere)arere sau prin pre%acere ? !icti0a este Hristos) su3 %or0a p.inii şi a !inului ;

     1ert%itorul este tot Hristos) prin episcopul sau preotul slu1itor) şi Du0ne2eu)C#ruia se auce 6ert%# pentru p#catele oa0enilor(

    Caracterul e 1ert%# al Eu$aristiei .l arat# 0ai .nt&i 0oul şi cu!in teleinstituirii Eu$aristiei la Cina cea e Tain#( 7&ntuitorul or&nuie te Eu$aristiașsu3 ou# %or0e) a p&inii şi a !inului) esp#r"ite) inic&n prin esp#r"irea lor .ns#şi esp#r"irea tainic# a trupului şi s&n4elui) aic# aspectul e 1ert%# alEu$aristiei( E8presiile ? 1se fr&nge2, 1se dă2 şi se varsă spre iertarea

     păcatelor2, in cu!intele e instituire a Eu$aristiei

    rostite e Hristos .nsuşi) arat#) e ase0enea) aspectul e 1ert%# al Eu$a ristiei) c#ci%r&n4erea trupului şi !#rsarea s&n4elui pentru al"ii) spre ier tarea p#catelor) este

     1ert%# ae!#rat# e isp#şire) iar !#rsarea s&n4elui constituie %iin"a 1ert%ei(5rotestan"ii r#0&n aproape to"i nu0ai la aspectul co0e0orati! sau

    ana0netic al Eu$aristiei) aic# .n Eu$aristie se prile1uieşte a0intirea 6ert%ei e

     pe Cruce a lui Hristos( Dar !er3ele se fr&nge, se dă şi se varsă, la pre2ent) inic# pre2en"a şi realitatea 6ert%ei eu$aristice) aic# a 6ert %ei nes&n4eroase a lui Hristos.n Eu$aristie(

    La Cina cea e Tain#) Eu$aristia este anticiparea tainic# a 1ert%ei e peGol4ota şi a .n!ierii( Ea este o!aa c# Hristos a tr#it la Cina cea e Tain#) .n0o tainic) 1ert%irea şi .n!ierea Sa) aşa cu0 le !a tr#i apoi .n Eu$aristia Bisericii)ca s# le i0pri0e şi .n trupul şi s&n4ele nostru( Aşa cu0 au %ost necesare 1ert%a e

     pe cruce şi .n!ierea Lui pentru instituirea Eu$aristiei) aşa a %ost necesar# şi Cinacea e Tain#) c&n apostolii şi/au .nsuşit .n 0o real 0oartea şi .n!ierea tainic# alui Hristos şi ni le/au trans0is şi nou# up# aceea( Cina cea e Tain# ne/a %#cutcunoscut c# Do0nul a instituit) pe 3a2a 0or"ii şi .n!ierii Sale) Eu$aristia) princare s# r#0&n# cu noi şi s# !in# .n noi toteauna ca Hristos cel 1ert%it şi .n!iat '5r(5ro%( r( Du0itru St#niloae) op. cit., p( @

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    18/52

    540 NDR7RI 7ISIONARE EHARISTIA

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    19/52

    542NDR7RI 7ISIONARE

    EHARISTIA   543

     3#utur# co0unit#"ii) pentru ca şi ei s# se u0ple şi 0ai 0ult e trupul 1ert%it al luiHristos( C#ci pentru aceasta a pre%#cut Hristos) cu puterea Du$ului S%&ntin!ocat# e episcop sau preot) p&inea şi !inul .n trupul şi s&n4ele S#u) auc&nu/Se 1ert%# Tat#lui oat# cu aucerea şi a noastr#)) a celor care particip#0 laLitur4$ie) şi .0p#rt#şinu/Se creincioşilor su3 c$ipul acestora 'aic# al p&inii şi

    al !inului-(( "ăv&r itorul %i #mpărtă%irea cu "fintei Euaristie.ș  Slu1itorul !#2ut al

    S%intei Eu$aristii este episcopul sau preotul) .n !irtutea puterii şi po runcii ate lor e 7&ntuitorul prin apostoli 'Luca) ++) @- şi ca or4an !# 2ut al Ar$iereului şi5reotului ne!#2ut Hristos) şi ca repre2entant al Bi sericii( Creincioşii tr#iesc .naceasta %aptul c# Hristos care Se auce pentru ei 1ert%# este eose3it e ei) şi caatare %oloseşte o persoan# eose3it# e ei) r&nuit# e El .nsuşi printr/o s%in"irespecial# '$irotonia .n episcop sau preot-) ca or4an al s#!&r irii !#2ute a Tainelor(șEpiscopul ca şi preotul este s%in"it printr/o s%in"ire special#) up# cu0 şi Hristos.nsuşi a %ost s%in"it ca o0) e Tat#l prin Du$ul S%&nt) pentru aucerea Sa ca 1ert%#(

    5rin episcop sau preot ca s#!&r itori ai ei) Eu$aristia se lea4# e Biseric# şișeste a Bisericii( Aceasta pentru c# episcopul sau preotul sunt s%in"i"i eDu0ne2eu .n Biseric# şi pentru Biseric#) a!&n s# s#!&r easc# Tainele .n ea şiș

     pentru ea şi pentru cei ce apar"in ei( C#ci Hristos) s#!&r itorul supre0 şi real alștuturor Tainelor .n Du$ul S%&nt) Care este .n cer) este acelaşi care este şi .nBiseric#) ea %iin Trupul Lui tainic( Episcopul şi preotul .nal"# ru4#ciunileco0unit#"ii) co0unitatea .i aco0pania2# pe episcop şi preot) iar aceştia auc

     1ert%a lui Hristos ca 1ert%# pentru Biseric# şi ca 1ert%# a Bisericii( Episcopul şi preotul nu şi/au luat e la ei aceast# calitate) c#ci ni0eni nu/şi ia e la sine!renicia e a s#!&r i cele s%inte) ac# nu i se # 'E!r()

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    20/52

    544 NDR7RI 7ISIONARE EHARI JTIA =-(

    7ai t&r2iu) Biserica a or&nuit ca creştinii s# se .0p#rt#şeasc# cel pu"in e patru ori pe an) .n cele patru posturi) ar) toteauna) up# o anu0it# pre4#tire prin cercetarea 4&nurilor) c#in"# e p#cate şi spo!eanie '0#rturisirea p#catelor la u$o!nic şi o3"inerea $arului iert#rii pentru ele-) cu0 .nea0n# s%&ntulapostol 5a!el ? S# se cercete2e o0ul pe sine şi aşa s# 0#n&nce in p&ine şi s#

     3ea in pa$ar( C#ci cel ce 0#n&nc# şi 3ea cu ne!renicie os&n# .şi 0#n&nc# şi 3ea) nesocotin Trupul Do0nului 'I Cor() ) + şi +@-(

    Copiii pri0esc S%&nta .0p#rt#şanie c$iar la 3ote2) up# ce au %ost unşi cuS%&ntul 7ir 'Taina 0irun4erii-( Ji ei tre3uie .0p#rt#şi"i c&t 0ai es p&n# la !.rstae > ani) ur0&n ca e la aceast# !&rst# s# se spo!e/

    easc# la preotul u$o!nic) aic# s#/şi 0#rturiseasc# p#catele şi s# ia iertare pentru ele 'I Ioan) ) =@-(

    @( Consecinţele prezenţei reale a lui 'ristos in "f&nta Euaristie sunt

    ur0#toarele ?a( Do0nul nostru Iisus Hristos este pre2ent .n Eu$aristie nu nu0ai

    cu Trupul şi S&n4ele S#u) ci şi cu su%letul şi u0ne2eirea Sa) aic# cu.ntrea4a Sa %iin"#) ca Du0ne2eu/o0(

     3( 7&ntuitorul Hristos este pre2ent .n S%&nta Eu$aristie nu nu0ai.n 0o0entul pre%acerii) ci şi up# aceea) per0anent) c&t ti0p ele0enteleeu$aristice e8ist#) aic# at&ta ti0p c&t p&inea şi !inul eu$aristie sunt

     p#strate nealterat( Celelalte taine e8ist# nu0ai .n 0o0entul s#!&r iriișlor) r#0&n&n up# aceea nu0ai roaele lor(

    c( Do0nul este pre2ent .ntre4 .n %iecare p#rticic# a p&inii şi !inului)c#ci Hristos este nui şi %iin"a Sa nu poate %i .0p#r"it#( 5rin .0p#rt#şirenu se .0parte %iin"a lui Hristos) ci nu0ai .n%#"işarea e8tern# a ele0entelor eu$aristice(

    ( Acelaşi Trup şi S&n4e al Do0nului) unul .ntre4 şi neesp#r"it)e8ist# pretutineni .n Biseric#) oric&te litur4$ii s/ar s#!&r i şi .n oriceșlocuri(

    e( 7&ntuitorul %iin) prin pre%acere) real pre2ent .n Eu$aristie)Eu$aristiei i se cu!ine aceeaşi .nc$inare 'aorare- ca şi persoanei 7.ntuitorului(

    Hristos %iin cel care Se 1ert%eşte .n Eu$aristie .0preun# cu noi care particip#0 la aceasta) Eu$aristia este şi o 1ert%# e lau#) e 0ul"u0ire şi ecerere) at&t pentru cei !ii c&t şi pentru cei 0or"i(

     @oadele "fintei Euaristii

    A3ia prin actul .0p#rt#şirii creincioşilor se .nc$eie actul eu$aristie ca 1ert%# şi ca tain#) c#ci a3ia acu0 se .n%#ptuieşte scopul ei e 1ert%# aus# Tat#luişi e s%in"ire a creincioşilor ; a3ia acu0 se rosteşte nu 0ele %iec#rui creincios)ca la toate Tainele(

    Fr&n4erea trupului inainte e .0p#rt#şire uce la cap#t %r&n4erea .nceput#la prosco0iie) care repre2int# naşterea Do0nului) şi arat# c# .nc# .n aceasta erai0plicat# estina"ia Lui pentru cruce şi pentru .0p#rt#şire(

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    21/52

    ,< = .nru0#ri 0isionare

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    22/52

    546 NDR7RI 7ISIONARES5OEDANIA 547

    Eu$aristia este pentru su%letul creinciosului ce este $rana 0ate rial# pentrutrup ? Trupul 7eu este ae!#rata 0&ncare şi S&n4ele 7eu ae!#rata 3#utur#'Ioan) :) (Teologia $ogmatică %i "imbolică, !oi( II) 0anual pentru Institutele teolo4ice) @

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    23/52

    548 NDR7RI 7ISIONARE S5OEDANIA

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    24/52

    550 NDR7RI 7ISIONARE S5OEDANIA ; Deul() ) 9 ; 6u() ) ) ) +-( O 0#rturisire

     personal# a %#cut Saul) .naintea lui Sa0uel) eclar.n ce a %#cut şi ar#t.n cau2a p#catului s#u 'I Re4i) ,) =9;

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    25/52

    552 NDR7RI 7ISIONARE S5OEDANIA   553

    2.n/o .n 5sal0ul

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    26/52

    554 NDR7RI 7ISIONARE S5OEDANIA   555

    şi nu la .nt.0plare) ci 0eicului priceput( Acest 0eic priceput pentru 3olile su%leteşti)aic# pentru t#0#uirea e p#cate) tre3uie c#utat nu0ai printre preo"i) spune Ori4en .nco0entariul la psal0ul ,>) eclar.n .nt.i 0eici pe apostoli şi apoi .n 0o irect peepiscopi şi pe preo"i )/bidem, Horn( II) col(

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    27/52

    556NDR7RI 7ISIONARE

    S5OEDANIA   557

    5rotestan"ii) .n 4eneral) nu recunosc) .ntre Taine) poc#in"a sau spo!eania) pe 0oti! c# n/ar %i %ost instituit# irect e Hristos( nii intre aceştia) up#e8e0plul lui Lut$er = care a a!ut o atituine oscilant# pri!in recunoaştereaspo!eaniei ca Tain# =) .i acor# o aten"ie 0ai sporit# şi !# .n ea o ac"iunesacra0ental# necesar#) ar to"i !or3esc 0ai pu"in e poc#in"a sau spo!eania

     particular#) şi 0ai 0ult e poc#in"a sau spo!eania co0un# şi pu3lic# .n %a"a pastorului sau) 0ai e8act) la .ntre3#rile pastorului) puse .ntre4ii 0ase ecreincioşi pre2en"i .n 3iseric#( Dar protestan"ii !or3esc şi e alte %or0e alespo!eaniei) ca cea %#cut# unui se0en al t#u) cu e%ecte terapeutice(

    Toate co0unit#"ile sectare respin4 spo!eania ca Tain#) cu0 respin4) ealt%el) celelalte Taine ale Bisericii) inclusi! şi .n pri0ul r.n preo"iasacra0ental#(

    ,( Elementele constitutive sau fazele Tainei.  = Ele0entele consti tuti!e alespo!eaniei s.nt? mărturisirea păcatelor, căinţa  pentru ele şi dezlegarea e

     p#cate at# e Hristos prin preot( Dar 0#rturisirea p#catelor nu poate %i pri!it# ca

    un act e8clusi! al penitentului) esp#r"it e preot) iar c#in"a lui tre3uie s# seconcreti2e2e .n %apte şi atituini reco0anate e preotul u$o!nic( Deci) rolul preotului .n s#!.rşirea Tainei spo!eaniei nu se reuce la e2le4area e la s%.rşit)care este) e alt%el) 0ie2ul sau punctul cul0inant al Tainei) ci se e8ercit# pe tot

     parcursul Tainei(

    a- Mărturisirea păcatelor %i implicaţiile acesteia. Ca 0#rturisire a p#catelor sa!.rşite) a atoriilor ne.0plinite şi a inten"iilor rele .nc# neconcreti2ate)spo!eania este o Tain# a co0unic#rii inti0e şi sincere in tre penitent şi preot) oTain# a co0uniunii intre ei) pentru e2!elirea p#catului şi şter4erea lui in !ia"a

     penitentului) prin $arul iert#rii .0 p#rt#şit prin aceast# Tain#(

    La spo!eanie) penitentul nu %ace nu0ai o 0#rturisire 4eneral# a p#catelor 

    lui şi nu/şi ia nu0ai un an4a1a0ent 4eneral pentru o !ia"# nou# .n Hristos) ci .şiest#inuie inti0it#"ile su%letului şi sl#3iciunile .n %a"a ispitelor e tot %elul şi a

     p#catului( 5reotul tre3uie s#/ a1ute) prin .ntre3#ri) pe penitent) ca s# 0ear4#spre lucrurile esen"iale) .n 0#rturisirea lui) la ceea ce .i este propriu penitentului(

    Discre"ia şi esc$ierea su%letului penitentului cer şi ele ca 0#rtu risirea s#%ie ini!iual# .n %a"a u$o!nicului) care este o3li4at s# p#s tre2e secretul0#rturisirii(

    7#rturisirea p#catelor tre3uie s# %ie eplin#) aic# s# cuprin# toate p#catele

    sa!.rşite up# 3ote2 sau e la ulti0a 0#rturisire) .n"ele4.n prin p#cate nu nu0ai%aptele rele ca atare sa!.rşite) ci şi atoriile ne .0plinite) uitate) esconsierate saui0inuate) precu0 şi inten"iile rele) uş0#noase( 5#catele uşoare pot %i0#rturisite .n 4eneral) ar cele 4rele tre3uie s# %ie 0#rturisite %iecare .n parte(5#catele 0#rturisite o ata şi iertate nu 0ai tre3uie 0#rturisite a oua oar#) c#ci onou# 0#rturisire a acestora este nu nu0ai inutil#) ci şi lipsit# e e!la!ie) eoarecear .nse0na c# cel ce o %ace se .noieşte e e%ectele Tainei spo!eaniei(

    De la .nceput şi p.n# la s%.rşit Taina spo!eaniei cuprine ou# persoane.ntr/o rela"ie e 0are esc$iere şi .ncreere ? preotul şi penitentul( 5reotul se.n%#"işea2# penitentului ca !or3inu/i .n nu0ele lui Hristos) at.t cu iu3ireaiert#toare a lui Du0ne2eu care nu/ %ace s# e2n##1uiasc#) c.t şi cuserio2itatea care nu ia .n er.ere şi nici nu i0inuea2# i0portan"a sl#3iciunilor şi p#catelor acestuia(

    5enitentul tre3uie s# ştie c# .şi 0#rturiseşte p#catele lui Du0ne2eu .nsuşi)ar are ne!oie şi e o .ncrein"are) e un 0artor concret al celor spuse) care s#/.ncrein"e2e .n acelaşi ti0p şi c# Du0ne2eu .l iart# cu ae!#rat ) ştiin cu!intele7.ntuitorului prin care El %ace cunoscut apostolilor şi ur0aşilor lor c# le #

     puterea .n acest sens? şi c#rora !e"i ierta p#catele) le !or %i iertate şi c#rora le!e"i "ine) !or %i " inute 'Ioan) +) +,-(

    Aeseori o0ul se ruşinea2# s#/şi i!ul4e p#catele) sau socoteşte nee0n pentru el s# %ac# acest act e u0ilire .n %a"a preotului( Dar) pe e o parte)aeseori si0te şi el ne!oia s#/şi escarce conştiin"a .naintea cui!a care sa ai3#calitatea e a/ a1uta( 5reotul are aceast# atorie şi putere) iar prin

    responsa3ilitatea at# e Hristos este sin4urul apt s# reali2e2e aceast# n#2uin"#(n scaunul spo!eaniei preotul tre3uie s# se ştear4# cu totul .n %a"a lui

    Hristos) pun.n .n %a"a conştiin"ei penitentului pe Hristos ca %or su pre0) .n %a"aC#ruia nu se si0te ni0eni u0ilit) %iin persoana cu cea 0ai .n"ele4#toare şiiert#toare iu3ire a neputin"elor o0eneşti) .nu/Ji

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    28/52

    558NDR7RI 7ISIONARE

    S5OEDANIA 

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    29/52

    560 NDR7RI 7ISIONARE S5OEDANIA

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    30/52

    - şi) c$iar p#c#tos %iin) el arecapacitatea e a a0inistra acest $ar( Ji apostolul 5etru a 4reşit) a p#c#tuitlep#.nu/se e Do0nul şi totuşi a pri0it acest $ar( Iar apostolul 5a!el sesocoteşte cel int.i intre p# c#toşi 'I Ti0 )?

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    31/52

    564 NDR7RI 7ISIONARE 5REO IAȚ  

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    32/52

    566 NDR7RI 7ISIONARE 5REOŢIA 567

    ca preot sau episcop) asi4ur# #ruirea Sa c#tre noi prin celelalte Taineale Bisericii(

    Deci) Taina preo"iei cali%ic# .ns#şi persoana !#2ut# care s#!.rşeşte Tainele) prin care Hristos ne .0p#rt#şeşte Du$ul S%.nt) $arul S#u 0&ntuitor) precu0 şiTrupul şi S.n4ele S#u(

    F#r# un su3iect u0an care s#/L repre2inte pe Hristos ca su3iect .n c$ip!#2ut) Hristos nu ne/ar putea .0p#rt#şi ca persoan# arurile Sale) sau nu S/ar 

     putea #rui pe Sine .nsuşi .n celelalte Taine ca 0i1loace !# 2ute( D#ruirea Sa nus/ar putea %ace ec.t .n 0o ne!#2ut(

    Episcopul sau preotul s.nt or4anele !#2ute ale 5reotului şi Ar$ie reuluine!#2ut) Hristos) .n Biseric#( 5rin episcop şi preot sunt pri0ite celelalte Taine ec#tre creincioşii Bisericii sau ei se alipesc Bisericii prin Tainele s#!.rşite e ei(Hirotonia %ace pe cel ce o pri0eşte icono0 al Tainelor lui Du0ne2eu 'I Cor() 9)- prin care Biserica se reali2ea2# şi se prelun4eşte .n u0anitate( Hirotonia este

     prin e8celen"# Taina Bise ricii) pe l&n4# %aptul c# este Taina care/L %ace peHristos tr#it prin preo"i ca su3iect eose3it e creincioşi(

    Hirotonia este coni"ia şi 0i1locul e s#!.rşire a tuturor celorlalte Taine)eşi ea este şi ur0#toare celorlalte Taine) aic# ini"ierii şi spo!eaniei( La.nceput a %ost Hristos tri0is ca Ar$iereu care) e!enin ne!#2ut prin .n#l"area Sala ceruri .ntru sla!# e/a reapta Tat#lui) a l#sat pe apostoli şi pe ur0aşii lor caar$ierei !#2u"i) or4ane ale Lui) .nt#ri"i e El cu puterea Du$ului S%.nt 'Ioan) +)+=+,-(

    Dar ac# preotul şi episcopul s.nt or4ane !#2ute prin care Hristos .nsuşi.0p#rt#şeşte $arul şi arurile Sale celor ce cre .n El ) şi pe Sine .nsuşi) .nsea0n#c# ei nu/şi pot lua e la ei .nşişi aceast# calitate) e or4ane ale lui Hristos) Care e#ruitorul puterilor şi $arurilor( ns# nici co0unitatea 3isericeasc# nu poatei0pune lui Hristos aceste or4ane prin care El s# Se #ruiasc# şi s#/Ji.0p#rt#şeasc# arurile şi tot $arul S#u( n $irotonie) 7.ntuitorul .nsuşi .şi ale4e

    or4anele Sale şi le in!esteşte e sus cu puterea Du$ului S%.nt .n Biseric# şi pentru Biseric#( De aceea i Taina $irotoniei nu se s#!.rşeşte .n a%ara Bisericii) ciș.n s.nul ei) şi 0ai e8act .n S%.ntul Altar ) e c#tre purt#torii autori2a"i ai ei) aic#e c#tre episcopii e8isten"i) şi unora intre 0e03rii ei( Ji Biserica # 4aran"ie c#aceştia .i s.nt a"i ei prin aceia 'aic# prin episcopii $irotoni/sitori- şi e c#treHristos( Acest lucru se arat# concret prin acel !renic

    este cu care Biserica .ntrea4# r#spune ori e c.te ori are loc o $irotonie eiacon) preot sau episcop(

    Taina irotoniei sau a preoţiei este Taina in care, prin punerea m#inilor ariereului !isericii %i prin rugăciune, se #mpărtă%e%te persoanei anume

     pregătite, #n !iserică %i pentru !iserică, arul dumnezeiesc #ntr una dintre

    treptele preoţiei, d#nduise puterea de a #nvăţa cuv#ntul lui $umnezeu, a săv#r%i sfintele Taine %i a conduce pe credincio%i spre m#ntuire. Hirotonia .nsea0n# at.tintrarea .n cler) c.t şi pri0irea $arului preo"iei .ntr/una intre cele trei trepte ?iacon) preot şi ar$iereu( De aceea ea se 0ai nu0eşte şi Taina preo"ieisacra0entale sau $arice .n Biseric#(

    +( Dup# atele S%intei Scripturi şi ale S%intei Trai"ii) care au .n !eere i%erite aspecte ale preo"iei) acestei Taine i s/au at 0ai 0ulte nu/0iri( S#!.rşinu/se prin punerea 0.inilor ar$iereului) Taina a pri0it nu0ele eirotonie sau irotesie. Cu ti0pul a r#0as pentru ea enu0irea e $i/rotonie) iar cel e $irotosie s/a at ierur4iei prin care se instituie4raele in%erioare ale ierar$iei 3isericeşti 'cite") ipoiacon- sau prin care

    se con%er# anu0ite ran4uri şi istinc"ii 3isericeşti 'ar$iiacon) protopop)sac$elar) icono0) icono0 sta!ro%or) ş(a(-( Alte enu0iri ate Tainei $i/rotoniei sau preo"iei s.nt ?  sfinţire, desăv#r%ire preoţească, binecuv#ntare

     preoţească, slu8irea arică a lui $umnezeu, slu8irea oului Testament, preoţie.

    Apusenii o nu0esc ordinatio, benedictio, presbiterii ministerium, ordo sacerdotalis etc(

    ,(   /nstituirea dumnezeiască a Tainei %i /eraria bisericească sacra mentală #n oul Testament.

    a- Biserica) .n calitatea ei e co0uniune şi co0unitate a oa0enilor cuDu0ne2eu prin Hristos .n Du$ul S%.nt) este o co0unitate so3orni ceasc#sacra0ental# cu icono0i ai Tainelor lui Du0ne2eu 'I Cor() 9) - aşe2a"i eHristos .nsuşi prin Du$ul S%.nt) .nc# .nainte e .n#l"area Sa Ia ceruri 'Ioan) +)++=+, ; 

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    33/52

    568 NDR7RI 7ISIONARE 5REOŢIA

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    34/52

    570 NDR7RI 7ISIONARE 5REOŢIA

    cu toat# puterea Du$ului S%.nt) ar#t.nu/se prin aceasta c# puterea Du $ului estee"inut# personal e %iecare intre cei oispre2ece apostoli) .ns# a%l.nu/se .nco0uniune cu to"i ceilal"i( Nu0#rul celor oispre2ece aoostoli se co0pletase0ai .nainte cu ale4erea lui 7atia .n locul lui Iua Iscarioteanul 'Fapte) ) +,= +:-(

    Deci in!estirea apostolilor cu puterea Du$ului S%.nt şi) prin ei) a ur0aşilor lor 'Ioan) +) +=+,- este preceat# e c$e0area şi ale4erea lor in 0ul"i0eacelor ce ur0au lui Hristos şi ur0at# e .03r#carea lor cu toat# puterea Du$uluiS%.nt) a %iec#ruia .n parte) .n !eerea Bisericii) la Cinci2eci0e( 5uterea Du$uluiat# lor const#) up# .nseşi cu!intele 7.ntuitorului) .n ? a- puterea e a .n!#"acu!.ntul lui Du0ne2eu) E!an4$elia lui Hristos ; 3- puterea e a s%in"i pe oa0eni

     prin .0p#rt#şirea $arului u0ne2eiesc prin s%intele Taine şi c- puterea e aconuce spre 0.ntuire) .n!#".nu/i s# p#2easc# toate c.te Hristos le/a poruncit'7atei) +) @=+-( 5e ei) pe apostoli) ca s#!.rşitori ai celor u0ne2eieşti) şi pecei care .i !or asculta şi le !or ur0a 7.ntuitorul .i .ncrein"ea2# c# cel ce !acree şi se !a 3ote2a se !a 0.ntui ; iar cel ce nu !a cree se !a osini '7arcu):) :-(

    5uterea eplin# pentru slu13a .n care s.nt uui"i apostolii o pun .n lucrarec$iar in 2iua Cinci2eci0ii) c.n .ncep s# propo!#uiasc# şi s# 3ote2e pe cei cecreeau .n E!an4$elia lui Hristos) a#u4in co0unit#"ii lor ca la trei 0ii esu%lete 'Fapte) +) 9-(

    Slu13a at# apostolilor şi inau4urat# la Cinci2eci0e nu se re%er# nu 0ai la ei)ci şi la ur0aşii lor( n 0esa1ul at apostolilor) .nainte e esp#r"ire) pri!inBiserica) .n calitatea ei e co0unitate concret# a oa0enilor cu Du0ne2eu pete0elia propo!#uirii şi lucr#rii lor $aris0atice s%in/"itoare) 7.ntuitorul Hristos.i asi4ur# c# !a %i cu ei .n toate 2ilele p.n# Ia s%.rşitul !eacului '7atei) +) +-(Dar cu0 ei nu puteau s# tr#iasc# p.n# la s%.rşitul !eacului) .nsea0n# c# $arul

     preo"iei ce li se # se !a a 0ai eparte) prin ei) ur0aşilor lor) prin succesiunene.ntrerupt# p.n# la s%.r şitul !eacurilor( Acest lucru a %ost .n"eles per%ect e c#tres%in"ii apostoli( C#ci nu 0ult up# Cinci2eci0e ei 0i1locesc şi altora) .n i%erite4rae) $arul) aic# puterea Du$ului S%.nt) pe care au pri0it/o ei e la Hristos

     pentru propo!#uirea E!an4$eliei) s#!.rşirea celor s%inte = a Tainelor = şiconucerea creincioşilor .n Biseric# spre 0.ntuire(

    Aceast# .0p#rt#şire a $arului preo"iei o %ac ei printr/un anu0e ri tual şianu0e) up# 0#rturiile in scrierile apostolilor) prin punerea m&inilor. Ast%el) ela s%in"ii apostoli p.n# ast#2i) $arul pe care l/au pri 0it ei irect e la 7.ntuitorul'Ioan +) +=+,- şi e la Du$ul S%.nt la Cinci2eci0e 'Fapte) +) =9- seco3oar# asupra celor ce se $irotonesc) con%or0 celor or.nuite e Hristos .nsuşi)

    nu0ai prin 0i1locirea lor) %#cut# şi aceasta tot cu puterea Du$ului S%.nt careeste.n ei) aic# .n apostoli şi .n episcopi) ur0aşii acestora(

    S#!.rşin aceast# lucrare !#2ut#) cu care se .03in# $arul cel ne!#2ut).nsea0n# c# ei .0plinesc o porunc# at# lor e Hristos( Este %oarte pro3a3il caritualul punerii 0.inilor) aic# şi partea !#2ut# a Tainei $irotoniei) s# %i %ost

     prescris c$iar e 7.ntuitorul( C#ci este 3ine ştiut c# apostolii nu şi/au per0is s#aau4e ni0ic e la ei la cele spuse şi s#!.rşite e Hristos( Iar punerea 0.inilor)ca parte !#2ut# a Tainei $irotoniei) a%ir0at# e scrierile apostolilor) s/a p#strat .nBiseric# p.n# ast#2i(

     3- 5rin punerea 0.inilor şi ru4#ciuni) aic# prin .0p#rt#şirea $a rului) au%ost in!esti"i cei şapte diaconi : (((şi au ales pe Jte%an) 3#r3at plin e crein"# şi

    e Du$ S%.nt) şi pe Filip) şi pe 5ro$or) şi pe Nicanor) şi pe Ti0on) şi pe 5ar0ena)şi pe Nicolae) pro2elit in Antio$ia) pe care i/au pus .naintea apostolilor) şi ei)ru4.nu/se) şi/au pus 0.inile peste ei 'Fapte) :)

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    35/52

    572 NDR7RI 7ISIONARE 5REOŢIA 573

    e preot este a0intit# şi .n alte locuri ? Atunci apostolii şi  preoţii, cu toat#Biserica 'in Ierusali0- au $ot#r.t s# alea4# 3#r3a"i intre ei şi s#/i tri0it# laAntio$ia) cu 5a!el şi cu Barna3a((( 'Fapte) -( Lui Ti0otei) aşe2at episcop .nE%es) s%.ntul apostol 5a!el .i cere s# nu/şi pun# 0.inile e4ra3# pe ni0eni) ca s#nu se %ac# p#rtaş la p#catele acestora 'I Ti0() -(

    S%.ntul apostol 5a!el a0inteşte episcopilor c# .nsuşi Du$ul S%.nt i/a pus s# p#storeasc# Biserica lui Hristos ? Drept aceea) lua"i a0inte e !oi .nşi!# şi etur0a .ntru care Du$ul S%.nt !/a pus pe !oi episcopi) ca s# p#stori"i Biserica lui

    Du0ne2eu) pe care a c.şti4at/o cu .nsuşi s.n4ele S#u 'Fapte) +) +-( .ntrearesan"ii Epistolei c#tre Filipeni) c#rora ie tri0ite salut#ri) s%.ntul apostol 5a!el!or3eşte e episcopi ? (((celor ce s.nt .n Filipi) .0preun# cu episcopii şiiaconii 'Filip() ) -(

    Drepturile şi .natoririle episcopilor erau e a $irotoni şi aşe2a preo"i princet#"i şi iaconi 'I Ti0() ,) =-) e a .n!#"a şi s%#tui 'I Ti0() 9) =:) :; IITi0() +) =+)

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    36/52

    574 NDR7RI 7ISIONARE 5REOŢIA   575

    te"ii) ipoiaconii etc(- nu au un caracter $aric( Ele s.nt si0ple %unc"iuni sauslu1iri %#r# caracter $aric) %#r# arul preo"iei( Ni0eni .n a%ar# e episcop) preot şiiacon nu are $arul preo"iei .n Biseric#(

    n ce pri!eşte ter0enii prin care se inic# cele trei trepte $arice ale preo"iei 3isericeşti sacra0entale .n Noul Testa0ent) o3ser!#0 c# ter0enul e  prezbiter ese0na la .nceput pe slu1itorii Bi sericii ini%erent .n ce treapt# se a%lau) iar ter0enul e diacon enu0ea orice %or0# e slu1ire .n Biseric#( Ter0enul ediacon s/a %i8at cur.n pentru inicarea treptei $arice a iaconatului( Ter0enii e

     prezbiter şi e episcop se %olosesc a0estecat) aic# nu0in preo"i pe episcopi şiepiscopi pe preo"i) ceea ce a at prile1 unora s# pun# la .noial# e8i sten"aepiscopului ca pri0# treapt# a ierar$iei 3isericeşti e ori4ine i !in# şi superioar#celorlalte ou# trepte ? cea a preotului şi cea a ia conului( Ast%el s%.ntul apostol5a!el c$ea0# in 7ilet pe 1preoţii Bisericii in p#r"ile E%esului 'Fapte) +) >-)iar .n cu!.ntarea rostit# c#tre ei .i nu0eşte episcopi(/ Lua"i a0inte e !oi .nşi!#şi e toat# tur0a .n care Du$ul S%.nt !/a pus pe !oi episcopi, ca s# p#stori"iBiserica lui Du0ne2eu) pe care a c.şti4at/o cu .nsuşi s.n4ele S#u 'Fapte) +)+-) iar .n Epistola c#tre Filipeni se aresea2# ? (((tuturor s%in"ilor intru Hristos

    .isus) celor ce s.nt .n Filipi) .0preun# cu episcopii şi diaconii2 'Filip() ) -( Este4reu e presupus c# .n E%es şi .n 0ica cetate Filipi e8istau 0ai 0ul"i episcopi)aic# nu0ai episcopi .n E%es) iar .n Filipi) episcopi şi iaconi) o0i".nu/se pestetot preo"ii( Ji atunci) .n pri0ul loc) prin preo"ii Bisericii s%.ntul apostol 5a!el .icuprine pe to"i slu1itorii) eci nu nu0ai pe preo"i) ci şi pe episcopi) iar .nter0enul e episcopi s.nt incluşi şi preo"ii) ate %iin atri3u"iile ase0#n#toare

     p.n# la un punct) ar accentul cae pe 0area responsa3ilitate a episcopilor( Totresponsa3ilitatea eose3it# a episcopilor se are .n !eere şi .n salut#rile tri0isecelor in Filipi(

    ntre3uin"area) un ti0p neistinct) a ter0enilor e episcop şi pre23iter) unul.n locul celuilalt) c$iar ac# ese0nau) uneori) aceeaşi persoan#) %iinc#ter0inolo4ia s/a %i8at ce!a 0ai t.r2iu) .n perioaa ce a ur0at i0eiat s%in"ilor apostoli) nu( .nsea0n# c# .ntre treptele ierar$ice n/a %ost o istinc"ie e %unc"iuneşi putere $aric#( C$iar ac# nu0irile erau la .nceput sinoni0ice) nicioat# .ns#nu s/au %#cut con%u2ii e atri 3u"ii .ntre treptele $arice( Te8tele scripturisticeause 0ai sus pentru

    %iecare treapt# $aric# au ar#tat acest lucru( Faptul c# preo"ii s.nt nu0i"i .nscrierile apostolilor pre23iteri) şi nu cu ter0enul 4recesc) nu .nsea0n# c# treapta

     preo"iei era re2er!at# 3#tr.nilor) up# cu0 nici treapta $aric# e episcop nu eraapana1ul 3#tr.nilor) at %iin %aptul c# nu0ai e la treapta e preot se a1un4e lacea e episcop( Ti0otei) espre care se ştie precis c# era episcop .n E%es)$irotonit e s%.n tul apostol 5a!el 'II Ti0() ) : -)  este s%#tuit e s%.ntul apostol5a!el ca t.n#r ? Fu4i e po%tele tinere"ilor şi ur0ea2# reptatea) crein"a) ra /4ostea) pacea cu cei ce c$ea0# pe Do0nul in ini0# curat# 'II Ti0() +) ++-) iar c.n !or3eşte espre .nsuşirile pe care tre3uie s# le ai3# un episcop) s%.ntulapostol 5a!el nu spune s# %ie 3#tr.n) ci ? Se cu!ine) ar) ca episcopul s# %ie %#r#

     pri$an#) 3#r3at al unei sin4ure %e0ei) !e4$etor) .n"elept) cu!iincios) iu3itor estr#ini) s# .n!e"e pe al "ii((( 'I Ti0() ,) + şi ur0(-(

    - S%in"ii p#rin"i) .ncep.n cu p#rin"ii apostolici) ne/au l#sat nenu 0#rate0#rturii nu nu0ai espre e8isten"a şi istinc"ia clar# .ntre cele trei trepteierar$ice) ar şi espre caracterul sacra0ental) $aric) al ie rar$iei 3isericeşti(

    Ast%el Cle0ent Ro0anul arat# c#) ur0.n poruncii 7.ntuitorul) au %ost$irotoni"i episcopi şi iaconi .n co0unit#"ile creştine .n%iin"ate )Ep.l Corinteni,

    9,-( Iar Cle0ent Ale8anrinul spune c# S%.nta Scriptur# cuprine 0ulte poruncicare se aresea2# ? unele pre23iterilor) altele episcopilor) iar altele iaconilor ?(edagogul, III) ,-( Ori4en) ele ase0e nea) spune c# ? na este atoriaiaconului) alta este atoria pre23iterului) ar cea 0ai 4rea este a episcopului)$espre rugăciune0.

    S%.ntul I4natie Teo%orul) $irotonit episcop e s%.ntul apostol loane!an4$elistul) up# unii) sau e s%.ntul apostol 5a!el) up# al"ii) spune ? r0a"ito"i episcopului precu0 Iisus Hristos ur0ea2# Tat#lui) şi preo"ilor ca apostolilor)iar pe iaconi respect.nu/i ca pe o porunc# a lui Du0ne2eu( F#r# episcopni0eni s# nu %ac# ce!a in cele ce stau .n le4#tur# cu Biserica( Acea Eu$aristie s#%ie socotit# ae!#rat# care se s#/!.rşeşte .n pre2en"a episcopului sau a celui care

     pri0eşte e la el aceast# .ns#rcinare( F#r# episcop nu este .n4#uit a 3ote2a) nicia %ace a4ape) ci ceea ce 4#seşte el 3un) aceea s# treac# şi ca 3ine pl#cut luiDu0ne2eu) pentru ca s# %ie si4ur şi tare tot ceea ce se %ace ?"crisoarea către"mirneni, III ; "crisoarea către Magnezieni, I-(

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    37/52

    576 NDR7RI 7ISIONARE 5REOŢIA 577

    e- Episcopul) ca e"in#tor al plenituinii puterii Du$ului S%.nt .n Biseric# .n.ntreitul ei aspect ? .n!#"#toresc) $aris0atic/sacra0ental şi 1urisic"ional sau econucere) e!ine centrul .n 1urul c#ruia 4ra!itea2# .ntrea4a !ia"# a co0unit#"ii

     3isericeşti) c#ci ea epine esen"ial e el) %#r# .ns# ca el s# se su3stituie .n !reun%el lui Hristos .nsuşi care r#0.ne Capul şi sursa e !ia"#) .0preun# cu Du$ulS%.nt) a Bisericii) Trupul S#u( In sensul acesta !or3eşte şi s%.ntul Ciprian c.n

    2ice? Episcopul este .n Biseric#) precu0 şi Biserica este .n episcop şi ac#cine!a nu este cu episcopul) nu este .n Biseric# )Epist. ,

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    38/52

    578 NDR7RI 7ISIONARE 5REOŢIA 579

    telor s.nt ale lui( El lea4# şi e2lea4# .n ulti0a şi supre0a instan"#((( el .n!a"# .n pri0ul r.n S%.nta E!an4$elie şi ap#r# crein"a cea reapt# '5atriar$ul Dositeial Ierusali0ului) Mărturisirea Ortodoxă, -(

    Dar aceast# plenituine e putere şi e responsa3ilitate şi e0ni tate nu/scoate pe episcop in cate4oria slu1itorului( El este !.r%ul ierar$iei 3isericeşti

    sacra0entale) c#petenia tuturor preo"ilor şi creincioşilor respecti!ei epar$ii sauBiserici locale( .n aceast# calitate) episcopul tre3uie s# se a%le .n co0uniune nunu0ai cu to"i preo"ii Bisericii sau epar$iei) ci şi cu to"i episcopii Bisericii .ntre4i).n co0uniune cu care el e"ine plenituinea puterii .n!#"atoreşti) $aris0atice şi

     1urisic"ionale(n lucrarea lor e slu1ire nici preotul) ar nici episcopul nu s.nt sin 4uri) ci

    .0preun# cu ei este Hristos care lucrea2# prin ei) .n Du$ul S%.nt) şi co0unitateacreincioşilor care ascult# şi se roa4# cu ei( Ast%el) .n sa!.rşirea Tainelor 

     pre23iterul/preot = 2ice s%.ntul Ioan Gur# e Aur = se roa4# e %apt .n nu0elecreincioşilor şi .n nu0ele lor auce 1ert%a cea %#r# e s.n4e( Dar el s%in"eştecinstitele aruri şi s#!.rşeşte toate Tai nele şi lucrea2# toate .n nu0ele lui Hristos)in persoana Cristi0 şi cu .0puternicirea Lui) al C#rui slu1itor şi repre2entant

    este) eşi ne!renic) .ntruc.t Hristos) ca ae!#ratul şi unicul 5#stor) ale4e pe preo"i ca or4ane ale Lui spre sa!.rşirea Tainelor) trans0i".nu/le $arul şi putereae la Tat#l) ca s# e!in# preo"i şi .n!#"#tori şi p#stori şi s# e8ercite aceste treislu1iri ale Lui) preo"ii pri0esc $arul şi puterea preo"easc# e la Hristos) nu in

     partea creincioşilor) c#ci aceştia nu pot procura puterea pe care nu o au( Noia0 pri0it cu!.ntul !estirii şi a0 !enit e la Du0ne2eu ; aceasta este e0nitateaepiscopal# şi cea a preo"iei .n 4eneral 'S%( Ioan Gur# e Aur) Omilia ,)

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    39/52

    580 NDR7RI 7ISIONARE 5REOŢIA

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    40/52

    582 NDR7RI 7ISIONARE 5REOŢIA

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    41/52

    584 NDR7RI 7ISIONARE 5REOŢIA 585

    Du$ului S%.nt spre aucerea Eu$aristiei şi s#!.rşirea tuturor celorlalte Taine) princare ni se co0unic#) .n 0o o3iecti! Hristos) ca 1ert%#) su3 c$ipuri !#2ute) ca s#

     pute0 lua in aceasta puterea e a auce arurile noastre ; aic#) .ntre  preoţia generală, o3şteasc#) auc#toare e aruri lui Du0ne2eu) care apar"ine tuturor creştinilor ca %#pturi noi .n Hristos şi popor a4onisit al lui Du0ne2eu 'I 5etru) +)

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    42/52

    5r( Ioan 7i r c ea )  !iserica %i lucrarea ei după oul Testament. 'ar %i arismeiconomi ai Tainelor  %i arismatici, .n Ortoo8ia) I '@+-) nr( ,+(

    5r( 5ro%( D u 0 i t r u R a u ) Caracterul ccleziologic al -tiutelor Taine %i problema intercomuniunii,@>(

    Ie0) Taina (reoţiei, .n Ortoo8ia) I '@>@-) nr( ,=9(Ie0) Ce este !iserica după #nvăţătura ortodoxă, in .nru0#torul pastoral al Ar$iepiscopiei

    Bucureştilor) @(5 r( 5 r o I( r( D u 0 i t r u S t # n i o a e) Teologia $ogmatică Ortodoxă, !oi( ,) @>(Ie0) /isus 'ristos, +riereu in veac, .n Ortoo8ia) I '@>@-) nr( +(* * * Teologia $ogmatică %i "imbolică, 0anual pentru Institutele teolo4ice) !oi( &&- @

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    43/52

    588 NDR7RI 7ISIONARE CNNIA

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    44/52

    590 NDR7RI 7ISIONARE CNNIA   591

    Aceast# practic# .şi 4#seşte te0ei .n S%.nta Scriptur#) şi e8plicare şi(con%ir0are) .n .n!#"#tura s%in"ilor apostoli( Ast%el) s%.ntul apostol 5a/!el) .nEpistola sa c#tre E%eseni = up# ce s%#tuieşte pe %e0ei s# se supun# 3#r3a"ilor ca Do0nului) iar pe 3#r3a"i s#/şi iu3easc# %e0eile precu0 Hristos a iu3itBiserica) şi up# ce repet# cu!intele 7&ntuitorului '7atei) @)

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    45/52

    592 NDR7RI 7ISIONARE CNNIA 593

    !.ntarea preotului = se lea4# str.ns) .n Biserica Ortoo8#) şi o3.nireacaracterului inisolu3ilit#"ii c#s#toriei) iar nu e 0o0entul inter!enirii actului einti0itate %i2ic# .ntre so"i) ca .n Biserica Ro0ano/Catolic#(

    5ri0itorii s.nt cei care se c#s#toresc = un 3#r3at şi o %e0eie / o!ein.naintea preotului s#!.rşitor al Tainei cununiei c# au 3ote2 !ali (şi .neplinesc)

     pe l.n4# coni"iile pe care le pre!# le4ile statului pentru .nc$eierea c#s#toriei

    ci!ile) şi poruncile sta3ilite e Biseric#(La 3a2a consi0"#0.ntului so"ilor e a se uni .n c#s#torie nu tre3uie s# stea.ns# nici o coni"ie care ar contra!eni le4ilor 3isericeşti şi le4ilor ci!ile) 0oraleicreştine şi 3unelor 0ora!uri(

    Taina cununiei con"ine .n cultul ei in!ocarea S%.ntului Du$ prin ru4#ciuni şi prin %or0ula ? se cunun# ro3ul lui Du0ne2eu 'N- cu roa3a lui Du0ne2eu 'N-).n nu0ele Tat#lui şi al Fiului şi al S%.ntului Du$) A0in( Aceast# %or0ul# estesocotit# %or0a Tainei cununiei( .n ca2ul .n care nu0ele at la 3ote2 ar %i altulec.t cel in certi%icatul e naştere e la O%iciul e stare ci!il#) in %or0ul# se !a

     pronun"a nu0ele at la 3ote2(

     ogodna. Biserica creştin# a %olosit e la .nceput lo4ona ca act

     pre0er4#tor c#s#toriei) %iinc# era practicat# = %iin c$iar le4i%erat# = at.t .n ec$iul Testa0ent c.t şi .n reptul ro0an( De%ini"ia lo4onei = sponsalia = a aoptat/o Biserica in reptul ro0an )$ig., III) )- capro0isiunea reciproc# a unui 3#r3at şi a unei %e0ei c# se !or c#s#tori .n !iitor(

    Biserica nu a i4norat aceast# practic#) ar a2i ea nu 0ai %or0ea2# ocere0onie aparte( .n Biserica noastr#) se s#!.rşeşte lo4ona reli4ioas# oat# cuTaina cununiei(

    C#s#toria ca act ci!il este re4le0entat# e c#tre stat) iar ca act reli4ios) ec#tre Biseric#( At.t statul c.t şi Biserica) .nainte e a apro3a .nc$eierea uneic#s#torii se ocu0entea2# cu pri!ire la raporturile intre so"i) pentru ca nucu0!a .ntre ei s# e8iste pieici le4ale sau reli4ioase) care s/ar opune la

    .nc$eierea c#s#toriei lor) ar pe care ei ori nu le cunosc) ori ar %i ispiti"i s# letreac# su3 t#cere( O lar4# in%or0are asupra raporturilor intre !iitorii so"i asi4ur#Coul Fa0iliei) preci2.n .nt.i '.n art( ,- atoria !iitorilor so"i e a ar#ta .neclara"ia e c#s#torie c# nu e8ist# nici o pieic# le4al# la c#s#torie ; şi apoi '.nart( 9-)

    c# orice persoan# poate %ace opunere la c#s#torie) ac# e8ista o pieic# le4al#)ori ac# alte cerin"e ale le4ii nu sunt .neplinite) tre3uin s# arate .ns# .n scriso!e2ile pe care .şi .nte0eia2# opunerea(

    Biserica respect# toate ispo2i"iile prin care statul re4le0entea2# c#s#toria)nu nu0ai pentru 3una cola3orare .ntre puterea ci!il# şi cea 3isericeasc#) ar 0area 0a1oritate a i0pei0entelor la c#s#torie au %ost .nt.i e orin 3isericesc şi

    apoi s/au introus .n le4isla"ia ci!il#( /mpedimente la căsătorie. Deter0inarea i0pei0entelor apar"ine

    autorit#"ilor ci!ile) pentru caracterul ci!il al c#s#toriei) şi autorit#"ii 3isericeşti) pentru caracterul reli4ios( .n 4eneral) i0pei0entele la c#s#torie) up# con"inutulsau .ntinerea lor) s.nt a3solute sau relati!e) up# cu0 .0pieic# .nc$eiereac#s#toriei cu orice persoan#) sau nu0ai cu anu0ite persoane( Cu pri!ire lae%ecte) c#s#toria .nc$eiat# cu nerespectarea i0pei0entelor a3solute este nula)iar cea .nc$eiat# cu nerespectarea i0pei0entelor relati!e r#0.ne !ala3il# ; ar se peepsesc so"ii cu epiti0ii) iar preo"ii s#!.rşitori) cu sanc"iuni 3isericeşti care

     pot %i 0ai aspre sau 0ai pu"in 4ra!e) up# cu0 se constat# c# cei .n cau2# aucunoscut sau nu i0pei0entele(

    ( /mpedimente absolute pre!#2ute e Coul Fa0iliei pe care le respect# şiBiserica ? a- D&rsta soţilor. Ţin.nu/se sea0a e scopul esen"ial al c#s#toriei = naşterea e copii = prin le4e s/a sta3ilit o !.rst# 0ini0#) care presupunee2!oltarea %i2ic# a !iitorilor so"i) ca s# poat# a naştere la copii s#n#toşi(Aceast# !.rst# = potri!it Art( 9 in Coul Fa0iliei = este e optspre2ece ani

     pentru 3#r3at şi e şaispre2ece ani pentru %e0eie( .n ca2uri e8cep"ionale) pentru0oti!e te0einice şi nu0ai .n 3a2a a!i2ului unui 0eic o%icial) se poate.ncu!iin"a c#s#toria %e0eii care a .0plinit cincispre2ece ani( C#s#toria .nc$eiat#%#r# respectarea !.rstei le4ale este socotit# nul#( 3- Consimţăm#ntul liber al!iitorilor so"i tre3uie e8pri0at personal e %iecare so" şi .n 0o pu3lic .n %a"aele4atului e stare ci!il# 'Art( :-( C#s#toria .nc$eiat# %#r# respectarea coni"ii/

    lor pre!#2ute pentru e8pri0area consi0"#0.ntului e c#tre so"i este socotit# nul#'Art( @-( .n le4#tur# cu aceast# coni"ie a consi0"#0.ntului li3er) se pre!ee c#este oprit s# se c#s#toreasc# = su3 sanc"iunea nulit#"ii c#s#toriei = e3ilul0intal) precu0 şi cel care este lipsit !re0elnic e %acult#"ile 0intale) c.t ti0p nuare iscern#0.ntul %aptelor sale 'Art( @-(

    , = .nru0#ri 0isionare

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    46/52

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    47/52

    596 NDR7RI 7ISIONARE CNNIA 597

     3- Cuscria, a%initatea sau alian"a) este ruenia ce se sta3ileşte .ntre ou# sau0ai 0ulte persoane prin actul %i2ic al c#s#toriei( Se socoteşte cuscrie e %elul I)sau e un nea0) ruenia ce se creea2# .ntre un so" cu cons.n4enii celuilalt so";cuscrie e %elul II) sau e ou# nea0uri) le4#tura e ruenie intre cons.n4eniiunui so" cu cons.n4enii celuilalt so" şi cuscrie e %elul III) sau e trei nea0uri)

    le4#tura e ruenie intre .ncuscri"ii unui so" intr/o pri0# c#s#torie cu.ncuscri"ii lui in o a oua c#s#torie) sau .ntre .ncuscri"ii unui so" intr/o %a0iliee 0i1loc cu .ncuscri"ii unei alte persoane in aceeaşi %a0ilie e 0i1loc(Ase0enea cuscrie e %elul III sau e trei nea0uri se reali2ea2# eci prin ou#c#s#torii(

    So"ii) %or0.n o unitate) %iecare in ei e!ine pentru ruele celuilalt so"ru# 'cuscru- .n acelaşi 4ra .n care acesta se 4#sea cu cons.n4enii s#i( 5entruacest 0oti! cuscria e %elul I constituie i0pei0ent la c#s#torie .n linie irect#la in%init şi .n linie colateral# p.n# la 4raul I) ca şi la cons.n4enitate) .n 0oa3solut) pentru 4raul şi I put.nu/se o3"ine ispens#(

    Cuscria e %elul II opreşte .nc$eierea c#s#toriei p.n# la 4raul I 'can( @apostolic) can( al s%.ntului asile cel 7are-) iar curscria e%elul III) p.n# la 4raul II(

    Coul Fa0iliei nu pre!ee cuscria) .n 4eneral) ca i0pei0ent la c#s#torie(S/ar putea .nt.0pla eci ca unii creincioşi care s/ar a%la cuscri .n 4rae opritee Biseric# s# se %i c#s#torit ci!il şi s# solicite 3inecu!&ntarea c#s#toriei lor( .nase0enea ca2uri)  preotul este dator să nu treacă la săv#r%irea Tainei nunţii#nainte de a fi primit dezlegarea sau dispensa necesară de la episcopul său.

    c- #nfierea = re4le0entat# e Coul Fa0iliei .n Art( ::=< = constituiei0pei0ent la c#s#torie) .n li0itele pre!#2ute la Art( >) aic# .n linie irect# lain%init = .ntre cel care .n%ia2# sau escenen"ii lui) pe e o parte) şi cel .n%iatsau escenen"ii acestuia) pe e alta ; iar .n linie colateral# p.n# la 4raul III)aic# .ntre copiii celui care .n%ia2#) pe e o parte) şi cel .n%iat sau copiii

    acestuia) e alta(Situa"ia e tutore constituie i0pei0ent la c#s#torie nu0ai pe ti0pul c.t

     persoana 0inor# se a%l# su3 tutel# 'Art( -(

     $eosebirea de confesiune nu este pre!#2ut# e Coul Fa0iliei cai0pei0ent la c#s#torie( Biserica are .ns# ispo2i"ii re%eritoare la c#s#/

    toriile 0i8te pre!#2ute at.t .n canoane) c.t şi .n re4ula0ente( Ast%el) canonul >+trulan inter2ice ase0enea c#s#torii) pe care le eclar# nule ac# au a!ut loc ;canonul 9 = Sinoul I ecu0enic = le .n4#uie .ns# cu coni"ia ca so"uleteroo8 s# eclare c# !a trece la ortoo8ie( Biserica Ortoo8# Ro0&n#) lu.n .nconsierare şi .n4#uin"a s%.ntului apostol 5a!el ca un so" care s/a creştinat s#

    r#0.n# .n c#s#torie cu so"ul cu care se c#s#torise .nainte e a se creştina) ac#acesta consi0te la aceast# situa"ie) a re4le0entat .nc$eierea c#s#toriilor 0i8te prin Re4ula0entul pentru rela"iile 3isericeşti ale clerului ortoo8 ro0&n cucreştinii eteroocşi((( in ) pre!#2.n) .n Art( I) posi3ilitatea 3i/necu!.nt#rii e c#tre preo"i a unor ase0enea c#s#torii) cu respectarea u2ului cato"ii copiii care se !or naşte .n c#s#torie s# e!in# 0e03ri ai Bisericii Ortoo8e(5otri!it Re4ula0entului e proceur#) .n !i4oare .n pre2ent)  preoţii sint datori

     să ceară, .n preala3il) aprobare pentru binecuv&ntarea unei căsătorii mixte.

    Dac# nu e8ist# i0pei0ente = sau ac#) e8ist.n) s/au o3"inut ispenselenecesare = preotul poate s# treac# la o%icierea Cununiei(

    Ceremonia Cununiei. La s#!.rşirea cununiei reli4ioase se trece) eci) nu0ai

    ac# nu e8ist# i0pei0ente( Dar pentru s#!.rşirea !ali# a cununiei tre3uierespectate toate r.nuielile pe care Biserica le/a sta3ilit cu pri!ire la ? sa!.rşitor) pri0itor) 0aterie şi %or0#( "av#r%itor este preotul co0petent prin o0iciliul0irilor( .n ca2ul c.n aceştia ar ori s# li se s#!.rşeasc# cununia la alt# paro$ie) eitre3uie s# pre2inte o!a# in partea paro$ului propriu c# nu au i0pei0ente

     pre!#2ute e Biseric#( 5unctul i0portant al cere0oniei const# .n in!ocareaDu$ului S%.nt prin %or0ula ? Se cunun# ro3ul lui Du0ne2eu 'N- cu roa3a luiDu0ne2eu 'N-) .n nu0ele Tat#lui şi al Fiului şi al S%.ntului Du$( A0in(

    5reotul sa!.rşitor este ator ca .nainte e a .ncepe s#!.rşirea cununiei s# se.ncrein"e2e ac# 0irii s.nt la pri0a sau la a oua c#s#torie) .n ca2ul c.n unulintre so"i ar %i la pri0a c#s#torie) iar cel#lalt la a oua sau a treia c#s#torie)

     preotul !a ur0a r.nuiala pre!#2ut# pentru a oua şi a treia c#s#torie )/ preotul!a tre3ui s# se con!in4# c# so"ul care a 0ai %ost c#s#torit a o3"inut şi es%acereac#s#toriei reli4ioase) nu nu0ai a celei ci!ile( Alt%el) el !a %i sanc"ionat potri!itispo2i"iilor Re4ula0entului e proceur#) iar in punct e !eere 3isericescc#s#toria !a

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    48/52

    ; E%es() :) 9 ; I Ti0() ) pp( ::9=:>9(I o r 4 u D( I!a n) #ntărirea iarniliei, datorie patriotică %i poruncă divină, .n 7itropolia Arealului)

    nr( :=>U@:>) pp( (

    a l e r i a n J e s a n ) Curs de $rept bisericesc universal, Cern#u"i) @9+) pp( :=++@(Teologia dogmatică %i simbolică. 7anual pentru Institutele Teolo4ice) !oi( II) Bucureşti) @

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    49/52

    600 NDR7RI 7ISIONARE 7ASLL : r 

    TAINA SFNTLI 7ASL

     ecesitatea Tainei "f&ntului Maslu. 5rin Tainele sale) Biserica o%er# $arulcel u0ne2eiesc celor ce cu crein"# curat# oresc 0.ntuirea şi cu at.t 0ai 0ult)celor ce au c#2ut .n su%erin"# in cau2a p#catelor ştiute şi neştiute) care au r#nitsu%letul şi se 0ani%est# prin 3oli asupra trupului( C#ci su%erin"a trupeasc# este şire2ultatul ne0i1locit al 0ultor şi 4rele p#cate( Ji ac# un 0#ular este 3olna!)toate 0#ularele s.nt .n su%erin"# '7atei :) ++=+, ; I Cor() +) +:-(

    Temeiurile biblice ale Tainei %i practicarea ei in !iserica lui 'ristos. Caorice lucrare a lui Du0ne2eu pentru 0.ntuire) Taina 0aslului a %ost pro%e"it# .nec$iul Testa0ent ).n le4#tur# cu persoana lui 7esia( El su%erin"ele noastre le/a

     purtat şi urerile noastre le/a luat asupra Sa 'Isaia

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    50/52

    602 NDR7RI 7ISIONARE 7ASLL   603

    un re2ultat al p#catelor personale ne0#rturisite) ci şi o ur0are %ireasc# a ereit#"ii( Seştie c# in p#rin"i !icioşi se pot naşte copii cu 0al%or0a"ii( 5.n# la al şaptelea nea0 !oi peepsi %#r#ele4ea 'Le!() +:) ,- ; p#rin"ii 0#n.nc# a4uri# şi se strepe2esc in"iicopiilor 'Ier() ,) +@-(

    Taina poc#in"ei este instituit# e 7.ntuitorul pentru iertarea p#catelor 'Ioan) +) +,-şi cur#"irea si0"irilor e pati0i) pentru a/L !eea pe Du0ne2eu( De aceea) .nainte eTaina s%.ntului 0aslu se cere 3olna!ului s#/şi 0#rturiseasc# p#catele pentru iertare .nTaina spo!eaniei ca s# se poat# .n!renici apoi şi e 0erinea !ie"ii !eşnice ? S%.nta.0p#rt#şanie( S.nt şi ca2uri c.n şi cei in 1urul 3olna!ului tre3uie s#/şi 0#rturiseasc# p#catele .n Taina spo!eaniei ca s# %ie .0preun# ru4#tori cu cel .n su%erin"#) pentru.ns#n#toşire( S%.ntul 0aslu este o tain# a particip#rii co0une la riicarea in patulsu%erin"ei) o co0uniune e ru4#ciune pentru su%letul celui c$inuit( 5entru aceasta) sein!oc# a1utorul 5reas%intei Fecioare) al S%intei Cruci) a1utorul s%in"ilor şi .n4erilor) altuturor slu1itorilor tr#itori .n Hristos şi .n co0uniune cu s%in"ii(

    Taina 0aslului nu este i2olat#) ci preceat# e slu13e speciale ? la S%.nta Litur4$ie

    se scot p#rticele pentru cei 3olna!i) se s#!.rşesc acatiste şi paraclise pentru iertarea

     p#catelor şi .ns#n#toşirea celor a%la"i pe patul su%erin"ei) pentru ca s# %i0 ca sa0ariteanul

    0ilosti!( Acesta a o3lo1it r#nile şi a .ncura1at pe cel r#nit) /a us .n cas# lu0inoas# şi

    s#n#toas# '3iseric# sau spital- şi a ru4at pe slu1itori s#/ .n4ri1easc#) suport.n el toate

    c$eltuielile( 5ila aceasta este şi ea o inica"ie a Tainei 0aslului 'Luca) ) ,9=,:-(

    A1un4.n aici pute0 ar#ta) e %apt) elementele constitutive şi concrete ale acestei

    Taine ?  preoţii săv&r%itori  = ca cei ce poart# $arul t#0#uirii in preo"ia şi slu1irea

    7.ntuitorului Hristos ; primitorii ei, care s.nt .neose3i cei 3olna!i trupeşte) ar şi cei

     3olna!i su%leteşte) s.nt pri0i"i cu 3un#!oin"# şi trata"i ca nişte %ra"i) %iinc# poart# c$ipul

    lui Du0ne2eu şi r#nile su%erin"ei 7.ntuitorului(  Materia sfinţită este untele0nul şi

    %#ina '7arcu >) ++=+=-(

    Despre practicarea acestei s%inte Taine ne !or3eşte s%.ntul Iaco! ? Dac# este cine!a 3olna!) s# c$e0e pe preo"ii Bisericii şi s# se roa4e pentru el) up# ce/ !or un4e cuuntdelemn #n numele $omnului. Ru4#ciunea %#cut# cu crein"# !a i23#!i pe cel 3olna! şiDo0nul .l !a !ineca) iar ac# a %#cut p#cate .i !or %i iertate((( 7are putere areru4#ciunea celui %#r# e pri$an#((( 'Iaco!)

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    51/52

    604 NDR7RI 7ISIONARE 7ASLL 605

    lor 4reu/3olna!i şi ştiinu/se c# ea este o pre4#tire pentru 0oarte) .n loc s#linişteasc# şi s# .nt#reasc#) 0ai 0ult .i tul3ur# pe cei 3olna!i(

    Ji .n pri!in"a s#!.rşirii Tainei) Biserica Apusean# are alt# practic#)) nu ceain trai"ia apostolic#( Ast%el) untele0nul) care se %oloseşte ca 0aterie a Tainei)se s%in"eşte e episcop) iar preo"ii nu0ai .l a0inistrea2#( 5ractica contra!inecu!intelor s%.ntului Iaco! care spune c# untele0nul tre3uie s%in"it e preo"i) cu

     prile1ul s#!.rşirii 0aslului) şi nu 0ai .nainte) e c#tre episcop ca la Con%ir0are(In!ocarea $arului Du$ului S%.nt pentru !inecarea celui 3olna! este inicat# es%.ntul Iaco! ? preo"ii tre3uie s# se roa4e pentru acela şi s#/ un4# cu untele0ns%in"it 'Iaco!

  • 8/18/2019 Curs Sfintele Taine Anul III Sem 2

    52/52

    606 NDR7RI 7ISIONARE 7ASLL 607

    epine e crein"a 3olna!ului şi e iertarea p#catelor lui e c#tre Du0ne2eu) şi .ntr/o0#sur# şi e crein"a celor ce/ .nso"esc( .n ca2 e necrein"# şi aposta2ie) nu se poate!or3i e 0.ntuire ? (((nu a putut s# %ac# nici o 0inune((( şi se 0ira e necrein"a lor((('7arcu :) ) 9-( O3ser!#0 c#) up# Le4ea0o2aic#) era su%icient# ar#tarea nu0ai c#tre un sin4ur preot 'Le!( ,) +=, ; 9) +=