Constructivism Social

CONSTRUCTIVISMUL SOCIAL

STUDENT ANUL III

VALERIU COSTEA

CONSTRUCTIVISMUL SOCIALConstructivismul social este un termen ce definete o vedere particular a educaiei. Constructivismul se nelege ca o descriere a ceea ce fiecare receptor (cel care nva) experimenteaz, nva, fiind concentrat pe construirea unor artifacte ntr-un mediu social. Din acest punct de vedere, procesul de educare este cel mai bine realizat prin crearea de experiene care vor fi foarte utile pentru procesul de nvare pornind de la punctul de vedere al receptorilor (elevilor), mai degrab dect prin expunere i evaluarea informaiei pe care educatorul crede c receptorii trebuie s o asimileze. Fiecare participant la un curs poate s fie de asemenea i profesor i elev. Un profesor n acest mediu este doar un element de influen i joac rolul unui model i nivel de cultur, conectnd cu alii ntr-un mod personal care se adreseaz necesitilor acestora de a nva, modernd discuiile i activitile ntr-un mod care conduce studenii ctre obiectivele de nvare ale clasei.

Constructionismul susine c nvatul este n mod special de succes cnd se construiete ceva din experiena altora. Acesta poate fi orice, de la o propoziie vorbit, sau un mesaj pe internet, pn la lucruri mai complexe precum un tablou, o cas sau un pachet software. Constructivismul social extinde aceast idee de mai sus ntr-un grup social, construind lucruri unul pentru cellalt, crend n colaborare o mic cultur de lucruri comune ce au nelesuri comune. Cnd cineva este absorbit n cadrul unei astfel de culturi, acest cineva nva mereu de cum s fie parte a acestei culturi, la mai multe nivele.

Constructivismul social. De la sociologia cunoaterii la construcia social a realitii.

O construcie social sau un construct social este o idee sau obiect ce ne apare n mod obinuit drept natural, dar care, n realitate, este o invenie sau un artefact al unei culturi sau societi particulare. Prima implicaie a acestui fapt este aceea c constructele sociale sunt mai degrab rezultatul alegerii i imaginaiei umane, dect efecte necesare ale aciunii unor legi ale naturii sau a unora prescrise de divinitate. Anumite concepte faimoase devenite obinuite n tiinele sociale descriu astfel de constructe: ras, clas social, gen, moralitate sau realitatea ca ntreg. Unele concepte mai puin controversate, dar care exprim n egal msur constructe sociale importante sunt: limbajele, jocurile, banii, libertile, naiunile, guvernele, universitile, corporaiile i toate celelalte instituii. Printre conotaiile ideii de construcie social pot s apar aspecte precum a fi fcut, accidental sau arbitrar. Termenul de construcie social este parte din titlul lucrrii Construcia social a realitii publicat de Peter L. Berger i Thomas Luckmann n 1966, o lucrare de sociologia cunoaterii. n ciuda acestei folosiri exacte, termenul i-a gsit o larg utilizare n tiinele sociale.

Filosoful i istoricul tiinei Ian Hacking a subliniat faptul c sintagma are mai multe nelesuri dar, dincolo de aceast diversitate semantic, ea a devenit un adevrat cod: dac o foloseti cu o conotaie pozitiv, ar semnifica faptul c te consideri pe tine nsui mai degrab radical; dac o foloseti cu o ncrctur negativ, te declari raional, rezonabil i respectabil. Chiar dac construcie social reprezint astzi o sintagm ce ascunde multe sentimente contradictorii, cartea lui Berger i Luckmann a influenat tiinele sociale extrem de puternic. Principala lor realizare deriv din faptul c ei au reuit s descrie cum limitele invizibile, dar puternice i seturile de reguli ale societii sunt create, schimbate i instituionalizate i transmise ctre generaia urmtoare.

Caracteristicile celor dou tipuri de constructivism social (constructivismul slab i cel tare)ncercnd s lmureasc specificul constructivismului social slab, lingvistul Steven Pinker (2002) scria faptul c anumite categorii de entiti reale sunt construcii sociale: ele exist doar pentru c oamenii sunt de acord n mod tacit s acioneze ca i cum ele ar exista. Exemple de acest fel sunt banii, cetenia, proprietatea, decoraiile pentru acte de bravur i preedintele Statelor Unite (precum i preedintele Romniei). Att Hacking ct i Pinker sunt de acord cu faptul c genurile de entiti indicate aici pot fi descrise ca pri a ceea ce Searle a numit realitate social. n particular, n termenii lui Searle, ele sunt subiective ontologic, dar obiective epistemologic. Informal, ele cer practicilor umane s le susin existena, dar, n schimb, ele au un efect care este n mod universal acceptat.

Conform constructivismului social tare, tiina este elaborat ntr-o mare msur ca un set de convingeri ce in de o cultur anume, de anumite circumstane i de o perioad particular. Prin urmare, nu exist un corpus al cunoaterii i, implicit, conjecturi testabile cu privire la lumea real. Discursul i termenii utilizai n orice tiin sunt creai ntr-o complex reea de circumstane sociale, opinii politice i economice, ntr-un anumit climat ideologic. Implicit toate aceste condiionri vor forma un climat n care omul de tiin i va desfura activitatea. Prin urmare, tradiia tiinific exprim mai degrab nu un ir de aproximri ale unei realiti obiective, ci relateaz modul n care anumite comuniti istorice au existat i s-au raportat la mediul nconjurtor. Dac nu exist criterii de evaluare supra-istorice nseamn c nu exist aa-zisele criterii tiinifice, supra-istorice de evaluare a cunoaterii; produsele unei comuniti tiinifice nu pot fi judecate dect n funcie de standardele unei comuniti tiinifice locale, geneza acestor standarde avnd un temei local. Muli dintre oamenii de tiin i dintre istoricii tiinei cred c lumea trebuie neleas drept o construcie social.

Vigotsky i Constructivismul

Pentru a realiza importana lui Vigotski la perspectiva constructivist, trebuie s nelegem accentul pe care l pune Vigotski pe contextul social n nvare, i mai departe s nelegem faptul c el gsete limbajul, gndirea i cultura inseparabile. Teoriile lui Vigotski asupra nvrii i dezvoltarii pot fi grupate n patru idei majore fiecare interconectat i construit pe cealalt:

1) Copiii construiesc cunoaterea. Vigotski credea c nvarea este mai mult dect reflectare. El a subscris la situaia activ de nvare n care copiii construiesc cunotine, crend reprezentri individuale.

2) nvarea poate conduce se poate situa naintea dezvoltrii. Vigotski credea c nvarea solicit precerine. ZPD este definit de Vigotski ca zona dintre nivelul performanei independente i nivelul performanei asistate.

3) Dezvoltarea nu poate fi separat de contextul su social. n timp ce Vigotski credea c instruirea cultural influeneaz nvarea uman, el credea de asemenea c ZPD se schimb pe masur ce invidul este capabil s nvee concepte i abiliti mai complexe. Mai mult, el susinea c instruirea cea mai eficient vizeaz nivelul zonal superior.

4) Limbajul joac un rol central n dezvoltarea mental. Conform lui Vigotski, limbajul este un mecanism pentru gndire. Prin cultura individului i motenirea imaginilor culturale, limbajul este mijlocul de exprimare a ceea ce este nvat i neles. Vigotski credea c prin limbaj zona se extinde i indivizii se pot mica spre un ir de noi cunotine exprimate n cadrul standardelor societale i de mediu deja cunoscute.

Ce implicaii au acestea pentru instruire?

Profesorul nu ar trebui doar s simplifice coninutul pentru a-l face mai uor pentru cel ce nva, ci n schimb, s faciliteze i s ncurajeze elevul s-i extind cunoaterea dincolo de cele curente i comune, spre necunoscut; s ncurajeze un nivel superior de nelegere. (Instruirea este furnizare de informaii; nvarea este crearea de cunotere, iar numai cel ce nva poate face aceasta).

Cum se aplica acestea la tehnologie?

Accelerarea tehnologiei informaticii i a aplicatiior sale ncurajeaz profesorii s caute moduri n care procesul de nvare dintre utilizator i calculator s fie productiv i s promoveze nvarea permanent. Pentru muli profesori, perspectiva constructivist asist o astfel de nvare. Constructivismul definete nvarea drept procesul de construire a sensului experienelor noastre (Candy, 1991). n timp ce Vigotski spune c experiena individual este parte a nelegerii unei persoane, el accentueaz de asemenea c mediul social ajut la modelarea acelei nelegeri (Bonham, Cifuentes, Murphy, 1997).De aceea, se pune ntrebarea cum putem s ne asigurm c indivizii construiesc sensuri din mediul social i n consecin, i modeleaz nelegerea ntr-o lume tot mai tehnologizat.

nvarea colaborativ poate fi un rspuns. Vigotski sugereaz c zona achiziionarii unui nivel superior de gndire i nvare crete cnd persoana ndeplinete sarcini provocatoare cu sprijin din partea celorlali. Activitile de grup i mediile de rezolvare de probleme provoac elevul i i ofer legturi ntre efort i rezultat (Wilson, Teslow, Taylor, 1997).Medierea prin comunitatea emergent a WorldWideWeb-ului ofer noi legturi i deschide o lume a activitilor de grup i mediilor n care elevii pot interaciona. Astfel de tehnologii precum video-conferintele, email-ul ofer noi modele de mediere, adic noi limbaje. Aceast perspectiv lrgit privind ptrunderea n ZPD pare s fie solidar cu accentul pus de Vigotski pe interaciunea om-unealt (Wilson, Teslow, Taylor, 1993).Collins (1991) accentueaz mai departe rolul pe care l poate juca tehnologia n crearea mediilor de nvare i sprijinirea performanei cu intenia angajrii elevului n activiti care ncurajeaz dezvoltarea i mbogesc nvarea.

Pe scurt, noile tehnologii ofer profesorilor i elevilor deopotriv noi forme de mediere, noi oportuniti de interaciuni sociale i cel mai important, noi ocazii de dezvoltare. Acestea, mpreun, sporesc dezvoltarea cognitiv, crend noi moduri de acces n ZPD.

PAGE 1