codex rohonczy tradus doc

Upload: zarisku

Post on 06-Feb-2018

245 views

Category:

Documents


3 download

TRANSCRIPT

  • 7/21/2019 Codex Rohonczy Tradus Doc

    1/19

    Codex RohonczyO cronic romneasc nsumnd 448 pagini, din secolele XII-XIII, scris n limba romn arhaic cu alfabet

    geto-dacic

    Prof. r. n istorie Augustin Deac

    !ste aproape unanim aprecierea istoricilor romni, dup care, din cau"a #icisitudinilor#remurilor, a numeroaselor r"boaie purtate de armatele marilor imperii $i regate #ecine, din toatetimpurile, pe pmnt romnesc, a %afurilor $i distrugerilor de importante bunuri materiale $i culturale, nfocul mistuitor al acestora s-au aflat $i multe cronici #echi, manuscrise, documente ale &ancelariilor 'rilor(omne, precum $i altele de acest gen. ar, cu toate aceste pierderi uria$e de #alori culturale, istoriciiromni sunt con$tien)i c multe fonduri de arhi#, importante documente, lucrri antice de istorie $igeografie a pmnturilor aciei antice au fost furate, pur $i simplu, de cotropitorii strini, interesa)i n a nefrustra de cunoa$terea mai aprofundat, mai documentat a istoriei multimilenare. o#ada incontestabil aacestui ade#r sunt descoperirile reali"ate n ultimele patru decenii ale secolului al XX-lea n arhi#e $i

    biblioteci din )ar $i de peste hotare, de importante lucrri de istorie, ndeosebi n marile centre culturaleeuropene sau n capitalele unor foste mari imperii $i regate #ecine. a poporului daco-romnesc. !ste,credem, suficient s amintim, n aceast pri#in) doar cte#a e*emple mai ilustrati#e, ca+

    descoperirea de ctre istoricii romni a celei mai #echi cronici turce$ti, intitulat Ogusmame, ncare se men)ionea" e*isten)a n secolul al IX-lea e.n., mai precis pentru anul 8, a unei 'ri a (omnilorla nordul unrii $i n teritoriile din nordul rii /egre, pn spre /ipru0

    descoperirea Atlasului germandin anul 1823. n care pe o hart ilustrnd popoarele!uropei de rsrit la anul e.n., pmntul romnesc se ntindea din Pannonia pn la /ipru,

    specificndu-se+ 5alahen oder (umun60

    descoperirea scrisorii unui conductor cha"ar, referitoare la secolul al 7II-lea e.n. din carere"ult e*isten)a n ransil#ania a 9)rii :rdil;, adic a )rii :rdealului, termen curat romnesc, aprut cudou secole nainte de in#a"ia triburilor migratoare r"boinice ungare n

  • 7/21/2019 Codex Rohonczy Tradus Doc

    2/19

    - 2 -

    descoperirea n lucrrile lui Domer - lliada $i Odiseea, a unor cu#inte, nume de persoane $i alte e*presiica btlie, Poarta Echeian din limba daco-romneasc0

    descoperirea a sute de cu#inte daco-romne$ti n limba greac a dorienilor, pleca)i din ransil#ania pe laanul 12 .e.n.,

    descoperirea, ntr-o lucrare de studii sociale a n#)atului grec Pithagora din secolul al 7-lea .e.n. a unorcu#inte neao$ romne$ti, ca spre e*emplu cu#ntul 9mo$neni;0

    argumentarea $tiin)ific a folosirii unor cu#inte romne$ti ca mied, meiu, colibetc., n operaambasadorului bi"antin Panites Priscus, aflat n anul 448 la &urtea nembln"itului :tila n al crui bla"onfigura ca fiind $i 9rege al dacilor;. Eunt toate acestea descoperiri semnificati#e, care corectea" aprecierilemai #echi ale unor filologi romni $i strini, care dup 9cercetrile; lor, cu#inte romne$ti scrise nu apar,chipurile, dect abia din secolul al IX-lea e.n.

    /u de mic importan) au fost descoperirile pri#ind stema regatului geto-dac, al aciei antice,precum $i referirile concrete la &oroana regilor ei, folosirea n unele surse documentare strine a denumiriide 9regi; pentru domnitorii 'rilor (omne0 descoperirea a sute $i sute de cu#inte #echi romne$ti,

    pro#enite nu din limba latin roman, ci din fondul autohton geto-dac n #ocabularul popoarelor italian,france", spaniol, engle", irlande", lituanian etc.0 identificarearostirii rugciunii Tatl Nostruatt deromnii din cele trei state romne$ti - untenia, oldo#a $i ransil#ania, ct $i de neamurile celtice dinregiunea 5alace-ului Fadic a romnilorG din area

  • 7/21/2019 Codex Rohonczy Tradus Doc

    3/19

    - -

    care le-a #"ut, c un alfabet autohton geto-dacic a fost in#entat cu mult timp naintea celui latin roman.escoperirea unor surse documentare pri#ind e*isten)a lucrrii lui:eticus unreanu, intitulatCosmographia, scris n limba daco-romneasc, cu alfabetul geto-dac n secolul al I7-lea din era noastr,este o alt do#ad a e*isten)ei unui alfabet propriu.

    Colosirea de ctre romni a acestui alfabet geto-dacic $i n sec. XII-XIII este do#edit de cronicarulungur Eimon de @e"a care, n a sa lucrare din 1282, referindu-se la secuii care con#ie)uiau atunci curomnii la #est de un)ii :puseni, preci"a e*pres+ 9De aceea FsecuiiG amestecndu$se cu blac%ii FromniiGse zice c se foloseau de literele lor; fapt trecut cu #ederea de ctre istoriografia ungar, care considera

    chiar constatarea lui Eimon de @e"a drept o insult adus ungurilor 9ci#ili"atori;.

    Ln aceast ordine de idei, merit s mai subliniem $i afirma)ia Papei Inochentie al I7-lea F1242-12K8G conform creia+ 9De un secol &i 'umtate (alahii FromniiG din Dacia traduseser, pe nesim)ite, !nlimba lor, liturghia;. (e"ult, a$adar, cu claritate. ca pe la anul 11 romnii, adic clericii ortodoc$i, autradus $i *iturghian limba lor proprie.

    escifrnd primul document intitulat Murmntul tinerilor #lahi din &ode* (ohonc"6, de fapt dintr-o&ronic romneasc, scris cu alfabet geto-dacic, cercettoarea 7iorica ihai-!nciuc a reu$it s publicenumai n re#ista Institutului de Etudii istorice $i social-politice - :nale de Istorie - doar dou pagini $inimic mai mult, ntruct istoricii romani$ti influen)i au inter#enit la Eec)ia de Propagand a &&. al P.&.(.

    pentru a se inter"ice publicarea n continuare a te*tului, pe moti# c se minimali"ea" 9romanitatea; nformarea, chipurile, a poporului romn.

    :ceasta acu"a)ie se adaug $i la acel serial de studii publicat n re#ista Institutului, intitulat 9+eurmele strmo&ilor dincare s-au publicat, cu mare greutate, peste de studii, din care re"ult pe ba"adocumentelor $i aprecierea unor sa#an)i strini de renume mondial, c poporul romn este continuatoruldirect al marelui popor al antichit)ii, al geto-dacilor, a#nd o #echime de mii de ani, naintea e*isten)eiImperiului (oman. Publicarea a dou pagini din &ode* (ohonc"6 a turnat $i mai mult ga" pe foc,uneltindu-se din partea celor interesa)i de a nu se cerceta trecutul ndeprtat al poporului romn, cu dareaafar a unor cercettori implica)i $i poate chiar cudesfiin)area Institutului de studii istorice $i social politice,considerat c ncurc lini$tea cercettorilor de la institutele academice.

    ar iat c a sosit #remea cnd cititorii pot s afle con)inutul ntreg nu numai a -urmntuluitinerilor (lahi, ci $i alte importante documente, care ne a$ea" pe noi, romnii furitori de istorie, n inima!uropei.

    -urmntul osta&ilor (lahi !n secolele .//$.///9O #ia) de om, a r6adelor butur pentru %ertf. Hrma$ii s ne primeascB E nu primeasc

    #echile proorociri ale r6adelor anuale. &a#alerii, cu strigte de biruin), n templele din tei ale Eoareluipierdut 1Gsa nu primeasc pi"maB Ln acest fel, tmduirea n templu nici unul dintre ca#aleri, pentru urma$i,s nu o primeasc $i a ta cciul, marea ta cciul 2G, a ta $i a marilor nso)itori cu cciula ndoit G, pe calea

    pcii tale, ca un munte nemuritor n ncercrile deosebite $i mari, n acest fel #a rspunde mntuitoruluimare $i folositorB Mertfa oii la triumful cel mic s-o distrugB inerii la 1K ani, butura Eoarelui, n haine demtase, s nu o iaB Ofranda lui

  • 7/21/2019 Codex Rohonczy Tradus Doc

    4/19

    - 4 -

    pro#i"ii templul de"rdcinat, fapt care nu se mplete$te cu puterea armatei. E nimicim templul, ca stmduim sngele otr#it care ne de"gustB &on#ingerea prime$te-o pe calea isp$iriiB /mportanta tahotrre s-)i umple caleaB &u strigt de $oim umple puternic fgduiala $oimului tuBKG &u strigt de $oimumple puternic fgduialaB3G :daug genera)iei tale o inim sntoas fgduit, ca $oim sntos, )rii care

    te-a crescutB rumul desfrnrii s te de"guste a cpta0 umple cu fapte multe calea $oimului0 umple cuiscusin) drumul genera)iei tale $i drumul tu, al genera)iei tale, s fie calea de"gustrii de a umple o #ia)de om cu butura genera)iei Eoarelui sau a pune abnega)ie pentru a merge spre unire cu preo)ii romaniB AG

    i marea cciul a pcii, a lupttorului din tine, cum merge n acela$i timp hrana din aceea$i mam,rugciunea r"boinicilor ascult-oB Ln acela$i timp umple cciulaB Eoarele lo#e$te-lB /imice$te butura,

    %ertfirea pe tine nsu)i $i marea pa" pune-o la cale aiciB 'ine cciula $i marea cciul #a fi cu tine nlo#iturile importanteB iara de tei, cu$ma Eoarelui e moart.

    'ine cu ceilal)i cciula naltB Cii hotrtB

    ac strlucita cciul #a fi nehotrt, aprarea sa, aprarea sa #a fi mpotri#a sa. ergi cu fapte nncercri ori cu ca#aleria, cu cciuli ncercate $i cu strigt de $oim, cu cciula ndoitB

    Importanta cciul s nlture butura de or" pentru genera)ia taB &ciula ta n acela$i timp s umpleaprarea municipiului tu cu to)i deodat $i cciula s aduc folosB &ciula ta mpreun cu ai ti si"beasc, aducnd folosB Pentru sine s n#e)e a nu lo#i marea iubire, ntreaga #ia), r6adele ntunecate ceamenin) s nu primeasc marele strigt al bacantelor, #ai, n aprarea sa, a so)iei $i urma$ilor, s nu

    primeasc. 7ai, )ie, dac lup)i pe %umtateB Prpastia #estitei cciuli #a fi pe %umtate pentru armat. :tunci,#ai, strigtul bacantelor #a sfrma fiii cu #inul fiert, fiii #or sfrma aprarea lorB 7ai, strigtul bacanteloratunci i #a #icleniB Preo)ii romani folosesc tragerea la sor)i ca $i sngele stricat. Jaran)ia alegerii tale estearmata $oimilorB Hrma$ii s capete ndoial asupra tragerii la sor)iB Eoarele lo#e$te aprarea0 sngele stricate spri%init pe templul mort0 po#ara templului te con#inge s lo#e$ti Eoarele ndoindu-te de templu. Preo)iiromani folosesc, #ai, $i marele templu mort, lo#esc n urma$i, organi"ea" armata, 7ai, cu ntrebuin)are rean rsrit pentru templul de lemn, lo#ind n ai si. 7ai, dac #e)i bea n templu prin tragere la sor)i prin

    be)i$oareB oimii templelor nscu)iG s se ndoiasc de templu, c marele templu e mortB

  • 7/21/2019 Codex Rohonczy Tradus Doc

    5/19

    Procurat $i adus n )ar sub form de microfilm color1Gde ctre autorul acestor rnduri,

    &ronica (ohonc"6 a fost descifrat pe ba"a dic)ionarului latin-romn a enciclopedistului romn,Ioan /de%de, de ctre specialista n materie, 7iorica ihai-!nciuc, care a constatat c scrierea code*uluieste de la dreapta spre stnga $i te*tul se cite$te de %os n sus.

    Ln cele ce urmea" pre"entm un document de importan) deosebit+ confruntarea romnilor cuarmata cotropitoare ungar, document n care se preci"ea" c, n e*pansiunea lor ctre rsrit, armataregalit)ii ungare a reu$it s treac isa $i s cucereasc :radul, dup K4lupte cu #lahii, de-abia n timpullui tefan al III-lea, n anul 1133. &u aceast oca"ie, grani)a dintre unguri $i #lahi s-a mutat la Ineu, n apro-

    pierea :radului. Pentru recucerirea :radului $i aprarea Etreiului, #lahii s-au aliat cu bi"antinii, ducndlupte ndr%ite n anul 1133 $i cei urmtori. ai tr"iu, regele !meric F113-124G al Hngariei este nfrnt -mpreun cu armata sa, n timp ce ncerca s ptrund prin por)ile ese$ului n Podi$ul ransil#aniei - dectre mo)ii $i maramure$enii #lahi.

    e*tele &ode*ului (ohonc"6 ntresc afirma)iile cronicarului :non6mus, completnd, ntreginddatele referitoare la etapele urmtoare de subordonare a :rdealului $i preci"ea", printre altele, c

    ransil#ania a fost subordonat doar n parte de ctre regele ungar :ndrei al II-lea, dup anul 124.

    (edm n ntregime te*tul din aceast &ronic romn de la paginile 8-1, care con)ine un discurs nlimba romn #eche al conductorului romn, rostit n fa)a osta$ilor si, naintea confruntrii lor cu trupelecotropitoare regale maghiare n anul 1133+

    9:prarea noastr0 aprarea Etreiului F$i aG Inului mpduritB0 arii fluera$i s sune la Inu adunarea ngarni"oanB0 :prarea Inului pe aici s-o mpletim cu des#r$ireB &u lncile ndoite, ungurii au ridicatcearta0 unguri pe isa taB Inul tu gse$te calea ta ce-)i arat de"robirea robilor nenoroci)i destul de unguri.E nu # plac s fi)i rni)i de unguriB Etrmo$ii #ite%i prin lupt au pstrat InulB :pra)i cu ur $i aprareaEtreiului semnnd puterea ta, nimicind, cntnd, "#orndB Ln rsrit, cu armatele #om purta r"boiB 7omfolosi ca alegerea mic $i alegerea mare2Gaceea s nu ncheiem tratatB E ne ntoarcem la marea importan)a alegeriiB E "icem da, de$i pgnii tot n aceea$i stare, n anul 18 ne-au luat 8 de robi. ot a$a, pe calea

    pcii, cei de la rsrit de (aru, alegnd bel$ugul, s-au mbarcat pe 2A de corbii pentru

  • 7/21/2019 Codex Rohonczy Tradus Doc

    6/19

    n#ins$ dup Nonar1Glor le-a oprit drumulB &u plcere F# anun)G, c o n#lire nou, #ite%ii de la rsrit de(aru n lupt au n#ins-oB14G

    Ln aprarea sa, s smulgem, o, s smulgem :radul rtcitorilorB :pr ndoit Inul statornic )ieB ela unguri pn la areB O, Etreiul tu p"e$te-l, cu strigt de $oim umple-l cu des#r$ireB

    Pentru isa n$irm tratate de pace, pentru tine, cum ar fi, pentru mine $i mnia ta0 pacea opre$te sse nasc drum mniei tale0 o, cu des#r$ire )ine pa"a mo$tenit $i cu strigtul tu de $oim umpleimportanta lupt mpreun cu ai tiB 7ictoria luptei scoate la i#eal du$mnia drumului tu $i a lui Isus altu $i opre$te $oimii iadului0 o mare #iclenie salt )ie mare ceart, )ie $i n acest fel rtcirea ctre IadB ru-mul fra)ilor ti, al tu drum e isa taB &orbiile la drum1KGs se a$e"e, n drumul trudei taleB Ciii au purtatr"boaie trecute, a%ungnd la K4 #ictorioase pe isa $i adeseori $i pe drumul omei 13G. rumul celor cuochii cenu$ii btnd n galben #a tace ca pmntul0 nfaa lupttorilor ti, se #or uscaB &ei cu pantalonilungi $i largi1AG merg ca Hlise $i )ie a$ea", aici, a"i, mari profe)ii ru lo#ite n aprarea sa, n aprarea lor cudes#r$ire $i a marii profe)ii ru lo#ite, gru, transportndu-l cu ambarca)iuni, bine#oitori pentru marea ta#ictorie0 $i arele

  • 7/21/2019 Codex Rohonczy Tradus Doc

    7/19

    iscursul domnitorului romn rstoarn toate enormit)ile ungure$ti pri#ind a$a-"isa 9ntietate; aungurilor n ransil#ania, ca n Panonia, precumi orgoliile lor absurde care sus)in orbe$te c ei, ungurii, aufost n ransil#ania primii ntemeietori de stat. >a fel se de"umfl $i balonul falsificrilor pri#indntemeierea de ctre unguri a tuturor localit)ilor din ransil#ania. Ln iscursul )inut de domnul romnilorse men)ionea" denumirile de isa, :rad, Inu, (aru, precum $i numele inedit al unui domnitor romn7lad pentru anul 1A tocmai n timpul domniei regelui ungar tefan cel Sfnt. :$adar, tefan cel Efnt se

    confrunt cu un domnitor romn pe nume 7lad, la est de isa.

    >imba n care este scris acest discurs este o limb daco-romneasc curat, clar, domnitorul care a)inut discursul dnd do#ad de cuno$tin)e temeinice, #aste, istorice, politice, diplomatice. !l amintea dempratul bi"antin Ioan aI II-lea &omnenul, de cronicarul Nonaris, de strbunul Hlise, de :tila.

    in discurs re"ult c romnii $i aprau cu str$nicie a lor strmo$easc ortodo*, cernd a%utorulmntuitorului Isus ca s poat nfrnge armatele ungare n crd$ie cu catolicismul papalit)ii. Eemnificati#este faptul c, n discurs, domnitorul folose$te pentru inamic doar numele de unguri, hungari, n n)eles denetrebnici, par$i#i.

    Ln fine, discursul repre"int un mesa% de mbrbtare patriotic, mobili"atoare pentru an#inge hoardele hungariste.

    ai pot oare spune istoricii unguri c la in#a"ia triburilor r"boinice ungare n

  • 7/21/2019 Codex Rohonczy Tradus Doc

    8/19

    12) /nvadatoare013) e face aluie la 5mpratul /oan al //4lea Comnenul al ianului :111(4113), care i4a nfrnt pe ungurii condui de regele lor, -tefanal //4lea, n anul 112( 4 dup cronicarul =onaras /oan, care a trit n prima %umtate a secolului al >//4lea i a deinut c!iar funcia deprotosecretis :prim secretar) al Cancelariei imperiale biantine greceti01) omnii de la rsrit de aru au nfrnt o nvlire a cumanilor, probabil n anul 11##01") Este vorba de ambarcaiunile care duceau pe lupttorii ce se ndreptau spre 9isa, pe ?unre i 8ure1#) Codrii 8omei01&) E vorba de oeni i maramureeni01() 8area profeie lovit este religia ortodo;, lovit de catolici0

    1*) Este vorba de a%utorul dat de mpratul 8anuel / Comnenul :113411(o#e$teB (ostul tu este s "drobe$ti. /u te temeB /u sta la ndoialB /u ie$i din luptB 7om n#inge. Pmntul e al nostru, sri)i s-laprmB I"bi)i de dou ori pe cei ce #or s ni-l ia, #om i"bndi, fii ai $oimilorB

    E i"gonim pe blestema)ii care #or s ptrund pe la Inu, a#em pilda #oie#odului nostru 7Iad.

    G

    /u # ncrede)i n po#e$tiB /u #lsa)i tr)i n minciuniB >ua)i armele. ! timpul s mergi n- -

    8

  • 7/21/2019 Codex Rohonczy Tradus Doc

    9/19

    aprarea alor no$tri, cum $i-a dus 7lad o$tenii, cum mo)ii au ucis du$manii pgni la Inu. :coloJita #a fi cu $oimii lui la prim#ar. /u ne #om lsa pngri)i. 7om triumfa n lupt. 7om rde decotropitori cntnd. Lntrindu-ne aprarea, #om spori numrul btliilor c$tigate. Profe)iile celor ce se#edeau n#ingtori #or fi de"min)ite. Hngurii s nu pun mna pe pmnturiB ! scris ca fiiino$tri s nuodihneasc, s nu lnce"easc, &e de suli)e erau pe isa, cnd 7Iad a sunat din trmbi), poruncind ataculB I-am tiat pe mul)i.

    /i-i team oare de ndemnuri 'i-i fric >o#e$te cu sete, aceasta-i porunca n lupt. ac nu #omfi hotr)i, #om fi uci$i. 7oin)a noastr de a lupta l-a n#ins pe >adislau4G, mai marele lor, #oin)a ne-a aprat $i tot ea ne ducela biruin). E mergem ctre ea cntnd, "rile s-au luminatB Ei nainte fr preget, cu putere n aprare $i n atac, precum $oimul arunc-teB /u $o#i)i, ci cu furie clca)i npicioare du$manul, cura%ul e leacul ndoielii, rspunsul la

    pro#ocarea #iclean. rebuie s luptm pe dou fronturi Pe nenfrnatul @egenesKG$i pe u"i, 7lad i-a btut de 2 de ori. Lmpotri#a ungurilor une$te suferin)a cu ncordarea. Cii scutul pmntului transil#an. I)i este cerul mpotri#, n-ai ncredere n for)a ta nia pmntului $i a apelor te #a mntui. :#nt-te n lupt. E rsune lo#iturile. C-i s plng amar pe in#adatoriB

    &erule, (sritule, ngduie $i spore$te #ictoriile noastre. /u asculta strigtul %alnic al lui !meric.3G ac sunetele mor)ilor s-au ndoit de #ictorie, cerul de prisosul ei s-a dat mi$cat napoi. Puternica oaste a celor cu i)ari largi $i lungi Fa maramure$enilorG s-a aruncat ca $oimul n lupt, alo#it de dou ori ceata ne#olnicB O, r"boi nenorocit, $oimii prind a lo#i pe cei ascun$i n lunci, ocrotind $i mla$tinile, n #reme ceisa se re#ars cu mnie. Etrecoar-te prin locurile $tiute $i lupt fr mil cu urgia, nu te lsa cople$it,nu pierde speran)a. 7ite%ii ntresc drumurile a%uttoare. >a Piatra unde Efatul F)riiG, pe culmea (arului, d din strmo$i lumin, fiii s se ndrepte. :colo se#a hotr calea $oimului, nu la rno#a ce pacea n-o #a a$e"a. Etrbate drumul ferigii spre rsrit. Hn nu

    pentru Ioni) acum aflat n prime%die $i care nu pentru pace lucrea". Ln#e)i n $coal cum s lo#e$ti pe cmpul de lupt, nu te deda la rniri nengduite. >upt cu sngerece, dar cinstit, altfel nu rabd pmntul, #ai, nu rabd. >uptele sunt folositoare cnd cuge)i. ! sntoss lup)i n aprarea hotarelor

  • 7/21/2019 Codex Rohonczy Tradus Doc

    10/19

    pe prin)ii romnilor care s-au re#oltat ast"i F1A84G asupra noastr, dn$ii Fadic strmo$ii grofilor $ibaronilor unguri - :..G, au domnit lini$tit peste ei, )inndu-i totdeauna ntr-o aspr disciplin 8G, adic ntr-o crunt e*ploatare $i umilire.

    1)4 5n sens de duman@2)4 Este vorba de luptele purtate cu armata ungar, condus de regele -tefan cel fnt@3)4 Care anterior luptase mpotriva ungurilor n peste " de btlii@

    )4 Este vorba de regele ngariei, $adislau, is i cel fntF :1

  • 7/21/2019 Codex Rohonczy Tradus Doc

    11/19

    e.n. &onclu"iile acestuia, publicate n re#ista Muzica nr.21, sunt edificatoare pentru rele#area#echimii $i a ni#elului cultural al poporului romn din #echea #atr a aciei. 46rturiile pri(itoare lacultura muzical de pe teritoriul (echii Dacii - sublinia" prof. uni#. Jh.&iobanu - atest, fr !ndoial,c aceasta este anterioar erei noastre0 +entru c, dac 7ora noastr tradi)ional strmo&easc &idac a(em !n (edere c 7ora practicat !n (echime era !nso)it, ca &i astzi, de muzic, trebuie sadmitem c muzica este practicat de popu8a)ia de pe aceste meleaguri cu cel pu)in 9::: de ani

    !naintea erei noastre;. ac la aceste conclu"ii, deosebit de #aloroase, adugm $i cercetrile specialistei7iorica ihai-!nciuc, care a comparat con)inutul melodiei din &ronica romneasc cu te*tele asem-ntoare e*istente din !uropa Occidental, se a%unge la conclu"ia c te*tul, scrierea $i melodia din &ronicaromn sunt dintre cele mai #echi de acest gen din !uropa.

    Pn n pre"ent, preci"ea" 7iorica ihai-!nciuc, se cunoa$te pe ntregul mapamond numai mu"icaunui singur #ers, datnd din secolul al XII-lea, gsit ntr-o parohie, dup un cntec de Jesta :ndigier $ifigurnd printre digresiunile mu"icale din Meu de (obin et arion de :dam de Dalle. up cum consem-nea" amintita cercettoare, 9a#em ntreaga dimensiune a ni#elului de cultur spiritual romneasc;. Odo#ad incontestabil a ade#rului istoric c poporul romn este unul dintre cele mai #echi popoare alelumii, din ale crei cultur material $i spiritual s-au nfruptat dinplin multe alte popoare, precum $i

    semin)ii migratoare, printre care $i triburile barbare sla#e, bulgare $i ungare.

    Portati#ul mu"ical, compus atunci doar din dou linii paralele, apreciat de speciali$tii n materie ca fiindprintre primele de acest fel din !uropa, semnific $i faptul c romnii mai a#eau #ersuri scrise pe carepoporul le cuno$tea, le declama $i le cnta, ntocmai ca strmo$ii lor autohtoni, #esti)ii geto-daci. eremarcat c melodia transcris de pe portati#ul mu"ical de prof. uni#. Jh. &iobanu a fost interpretat naintede decembrie 18 de ctre un ansamblu coral $i instrumental din &apital, strnind emo)ii profund patrio-tice.

    :ceast cronic romneasc, care se afl n :rhi#a :cademiei de tiin)e a Hngariei sub denumirea deCodex Rohonzy, repre"entnd un manuscris #echi pstrat la cota cu indica)ia : 1 1AII care, lainsisten)ele autorului acestor rnduri, aflat de mai multe ori la cercetare $tiin)ific n arhi#ele $i biblioteciledin

  • 7/21/2019 Codex Rohonczy Tradus Doc

    12/19

    romni !ntr$o scriere proprie, ale crei rdcini, !n dez(oltarea sa, se pot urmri pn !n epocabronzului &i care se mai pot !nc identifica !n secolul al ./;$lea e0n000

    Ee pune ntrebarea+ Cnd a fost redactat Codex Rohonczyenez, sunt e*plicate cu

    a%utorul unor repre"entri cosmogonice legate de rela)ii ntre pmnt, soare, stele. Ln Codexul Rohonczyeste redat o repre"entare cosmogonic $i se preci"ea" o eclips total de soare. e*tele bi"antine consem-nea" faptul c o eclips total de soare s-a obser#at n timp ce mpratul :le*ie &omnenul se afla launre, ntr-o e*pedi)ie mpotri#a pecenegilor, n anul 1.

    iniaturile laice din &ode* consemnea" faptul c ntmplrile laice se desf$oar ntr-un teritoriumarcat de mun)i, cmpie $i ap $i pun n e#iden) elemente de arhitectur specifice pentru teritoriul(omniei. &entrele monahale de la poalele mun)ilor, imortali"ate n code*, se pot identifica n biserica ru-

    pestr de la &orbi-:rge$ $i n comple*ul mnstiresc din un)ii

  • 7/21/2019 Codex Rohonczy Tradus Doc

    13/19

    greac $i sla#on. (estrngerea treptat a folosirii scrierii #echi romne$ti cu caractere transmise prine#olu)ie de la daci s-a produs datorit faptului c scrierile greac $i sla#on a#eau mai pu)ine caractere fa)de cea a#ut n discu)ie, care nsuma, mpreun cu ligaturi, circa 1K de caractere.

    Ln conclu"ie, &ode*ul (ohonc"6 este un document al romnilor care ne transmite unele date socialpolitice, $tiin)ifice $i religioase din secolele XII-XIII, perioad pentru care, pn n pre"ent, se aducea n

    discu)ie doar 9lipsa do#e"ilor scrise;.

    Ce consemneaz Codexul Rohonczy:@(!/ I: :@, ceea ce, n traducerea te*tului , nseamn+ 9>upttorii nu #or primi miturile : H(: !: EO

  • 7/21/2019 Codex Rohonczy Tradus Doc

    14/19

    !(: 7>: /!@ IHN7>: H(: J!( :@ >:@!( CIH I:O :!(IO HI /!@ :O:!(IO /I7>I.

    escifrarea te*tului+ 9niosul 7lad a nfrnt pe tiu"i 7lad marele crmuitor al upte aleromnilor cu migratorii sunt amintite $i de scriitorul bi"antin ihail Psellos n opera sa &ronografia, 7II,>X7III care, referindu-se la trecerea pecenegilor n mas n Imperiul bi"antin, sub conducerea lui 6rach,n iarna anului 14814, sublinia" faptul c ace$tia au plecat de la nord de gurile unrii, deoarece i-ausilit ge)ii 1adic romnii5#ecinii lor.

    /umeroase lucrri ale scriitorilor bi"antini amintesc despre luptele romnilor cu migratorii,iargeografii preci"ea" c )ara pecenegilor, &i apoi a cumanilor, era diferit de cea a (lahilor0 &ode*ul(ohonc"6 ne transmite $tiri n legtur curepre"entrile cosmogonice ale #lahilor. :stfel, la pagina 8

    FCig.8G, miniatura ne demonstrea" c n centrul uni#ersului se

    afl soarele, n fa)a cruia pmntul se rote$te par)ialn %urul a*ei sale, alternnd astfel "iua cu noaptea. Po"i)ia

    pmntului $i a soarelui, n repre"entarea cosmogonic, redtimpul "ilei. Ln partea superioar a pmntului, care are formrotund, se afl mormntul lui Isus Dristos $i )rile cunoscute de#lahi. Ln partea inferioar a pmntului se afl 'ara mor)ilor,

    care esten#luit de unntuneric ab-solut. (a"elecare flanchea"

    discul solar, cese afl n po"i)iefi* n centruluni#ersului,

    notea" un an #ag agricol de 3 de "ile $i unul lunarde K2 de "ile. >a pagina urmtoare, 84 FCig.G, ni se face cunoscut consemnarea unei eclipse totale desoare care, potri#it te*telor bi"antine, a fost obser#at la unre n anul 1.

    &oncep)iile #lahilor asupra uni#ersului dep$esc limitele repre"entrii sistemului geocentric al luiPtolomeu $i este, de fapt, nceputul demonstra)iei c pmntul se n#rte$te n %urul a*ei sale $i n %urulsoarelui, fapt care a fost demonstrat matematic mult mai tr"iu de ctre &opernic.

    ot n te*tul &ode*ului (ohonc"6, marele crmuitor al blahilor, 7lad, este pre"entat, printr-ominiatur, ca fiind ctitor de biserici. !ste important faptul c n comple*ul mnstiresc cre$tin descoperit nun)ii

  • 7/21/2019 Codex Rohonczy Tradus Doc

    15/19

    organi"at pe teritoriile unteniei, sudul oldo#ei $i sud-estul ransil#aniei a#ea ca centru religioscomple*ul mnstiresc amintit mai sus. &entrul politic al statului #lah putea fi &urtea de :rge$, unde s-audescoperit #estigii arheologice care pot fi datate nainte de secolul al XIII-lea. Paralel cuspri%inirea religieicre$tine, statul #lah sus)inea $i de"#oltarea $tiin)elor, cum ar fi matematica, astronomia etc., care se n#)aun &adrul mnstirilor;...

    Iat, a$adar, rele#at semnifica)ia deosebit a descoperirii $i descifrrii acestui document istoric,autohton romnesc, care ilustrea"e*isten)a unui popor multimilenar, cult, lupttor pn la sacrificiu pentruaprarea )rii lor n fa)a du$manilor.

    &ode*ul romnesc cuprinde mai multe te*te, redactate ntre secolele XII-XII1, ca Murmntul tinerilor#lahi, diferite discursuri rostite n fa)a osta$ilor #lahi naintea luptelor cu migratorii pecenegi, cumani,unguri, o &ronic pri#ind #ia)a #oie#odului 7lad, care a condus 7lahia ntre anii 143-11, Imnul #ictoriei#lahilor, condu$i de 7lad asupra pecenegilor, nso)it de o notare mu"ical din secolele XII-XIII, diferitete*te religioase promo#ate de

  • 7/21/2019 Codex Rohonczy Tradus Doc

    16/19

    /u a#em de-a face ns numai cu un scris e*ersat foarte de#reme si n forme mo$tenite, ci $i cu inculcareaunui mod de #ia), de"brat de obiceiuri str#echi, cu o alt n)elegere a #irtu)ilor umane.

    Euntem in fa)a unui document monumental B9

    i profesorul uni#ersitar dr. :nton 7raciu, de la Hni#ersitatea 9:l.I.&u"a; - Ia$i, Cacultatea

    de Cilologie, apreciind munca deosebit de migloas a cercettoarei 7iorica ihai-!nciuc de descifrare ate*tului cu alfabet geto-dacic ca $i #aloarea deosebit a con)inutului &ode*ului (ohonc"6, publica in re#istaAnale de /storienr.318 urmtoarea consemnare+

    9>ucrarea e*pune unele re"ultate ale ncercrii de a descifra semnele scrierii$i limba Co$dexului Rohonczy. Pn n pre"ent se cuno$tea, pe de oparte, faptul c te*tul repre"int un manuscrisrecopiat n prima %umtate a sec. al X7I-lea, pe hrtie de pergament fabricat n nordul Italiei, pe de alta, c,

    pe Ia sfr$itul secolului trecut, au fost sistemati"ate semnele, fr ns ca te*tul s fi putut fi citit.

    Important este constatarea autoarei c semnele arhaice din acest &ode* au analogii !nscrierile silabice indo-europene din epoca bronzului, iar altele se ntlnesc n scrierile fonetice ale acelora$i

    popula)ii, ceea ce ar do#edi c scrierea apar)ine unor popula)ii indo-europene, nucumanice. Captul c unelesemne asemntoare sunt inserate n legende ale monedelor din secolul al XI7-lea, emise pe teritoriul 'rii(omne$ti n chirilic $i latin $i persisten)a altora n arta popular unde au pierdut #aloarea fonetic, dar $i-au pstrat #aloarea de comunicare, demonstreaz c acest Codex a fost redactat in ;alachia .&ompara)iile ntre miniaturile &ode*ului (ohonc"6 $i alte miniaturi din secolele XI-XII, intercalate ndiferite code*uri, cat $i pstrarea unor elemente de scriere pn n a doua %umtate a sec.al XI7-lea, ne potduce la concluzia c manuscrisul a(ut !n discu)ie a fost redactat !n secolele .//$.///0(ele#m $i faptulc unele #alori fonetice acordate semnelor din &ode*ul (ohonc"6 au fost date n func)ie de #alorilefonetice, pe care acestea le a#eau - n legendele monedelor din secolul al XI7-lea, unde acestea nlocuiauanumite litere chirilice sau latine. 7alorile astfel ob)inute n confruntare cu te*tul au pus n e#iden) te*telaice $i religioase n latina #ulgar. Deci, textul a fost redactat !n latina popular &i realizat cucaracterele scrierii dacice, a crei e(olu)ie poate fi urmrit din epoca bronzului0

    Eitua)ii similare se mai ntlnesc n istoria ci#ili"a)iilor+ de e*emplu, n Imperiul bi"antin, nsecolul al 7III-lea e.n., un !#angheliar, redactat in limba greac a fost scris cu litere latine.

    &onsiderm c publicarea primelor re"ultate preliminare, precum $i a descifrrii integrale ate*telor, #a pune n e#iden) un document extrem de important !n (ia)a laic &i religioasdintr-o

    perioad pentru care nu dispunem de te*te scrise. Oportunitatea tipririi este incontestabil;.

    :$adar, speciali$tii romni n materie remarc semnifica)ia istoric a descoperirii $i

    descifrrii acestei #echi &ronici romne$ti, ca fiind un 9document monumental; $i 9e*trem de important;pentru cunoa$terea real a istoriei multimilenare a poporului romn, dintr-o surs autohton. (egretm nsfaptul c institutele de specialitate ale :cademiei (omne au rmas nu numai pasi#e la descoperirea $idescifrarea acestui document istoric, scris in limba romn, latin dunrean ntr-un alfabet geto-dacice*istent de milenii, cu mult naintea celui latin al romanilor, dup cum mrturise$te enciclopedistul belgian7.

  • 7/21/2019 Codex Rohonczy Tradus Doc

    17/19

    ar, #remurileB

    e altfel, de"interesul nentemeiat n nici un fel al9$tiin)ificilor;, cum i stigmati"a

  • 7/21/2019 Codex Rohonczy Tradus Doc

    18/19

    &aspic, care nc n secolul al 7-lea .e.n. a#eau un puternic regat, condus de regina om6ris,ntemeietoarea ora$ului cetate omis, adic &onstan)a noastr romneasc de pe malul rii /egre $i cares-a confruntat ntr-un sngeros r"boi cu Imperiul Persan, puternicul rege persan &6rus, pe care l-a $i ucis.

    iferite semne din &ode*ul (ohonc"6 - mai adaug cercettoarea romn ,,le gsim inserate nlegendele nscrise cu litere latine sau chirilice, aflate pe diferite monede emise n ara (omneasc $i

    atribuite lui (adu 7oie#od sau 7ladisla# 7laicu ... Ln cadrul unor recente descoperiri arheologice la ridu,punctul ,,>a etere"e, s-a gsit ntr-o locuin) datat la sfr$itul secolului al XI7-lea, un fragment ceramicpe care este inci"at semnul celei de a $asea litere din acest $ir0

    ar, adugm noi, o liter din &ode* (ohonc"6 se mai gse$te $i ntr-o scrisoare a domnuluimuntean 7lad 'epe$, din anul 142, adresat sa$ilor din Eibiu, scris n limba latin medie#al, amintit de

    /icolae Iorga $i care a pro#ocat mari de"bateri printre speciali$tii romni $i strini, marele nostru istoricfiind con#ins c era #orba de o liter din alfabetul dacic.

    >itere din acest alfabet au fost folosite $i de ctre secui, care locuiau mpreun cu romnii.

    oate aceste argumentri ne duc la o singur conclu"ie,$i anume, c te*tul &ode*ului este, de fapt, o #eche cronicromneasc, redactat ntr-olimb romneasc arhaic, ntr-unalfabet autohton, geto-dacic, propriu, mo$tenit de noi, romnii,de la strmo$ii no$tri autohtoni.

    18

  • 7/21/2019 Codex Rohonczy Tradus Doc

    19/19

    Eemnifica)ia de"legrii, descifrrii te*tului acestei cronici este deosebit. !a ne nf)i$ea" un popor#iguros, e*istnd n #atra #eche a aciei strbune, de mii de ani, a#nd o cultur material $i spiritual de

    prima mrime, cu organi"a)ii statale puternice $i n secolele XI-XIII, cu n)elep)i conductori nominali"a)i,care $i-au mobili"at toate energiile pentru a face fa)migrato-rilor cotropi-tori.