capitulos del libro pentecostes para cenaculo 2013

7/28/2019 Capitulos Del Libro Pentecostes Para Cenaculo 2013

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LA BRISA DEL

SEGUNDOPENTECOSTESPOR

BERNAB NWOYE

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INDICEIntroduccinCaptulo UnoEl Espritu SantoEl Espritu Santo y Su Don

Captulo DosLa intimidad con DiosCaptulo TresCuando el Parclito vengaCaptulo CuatroEl Don del TemorCaptulo CincoEl Don de la PiedadCaptulo SeisEl Don de la FortalezaCaptulo SieteEl Don del ConocimientoCaptulo OchoEl Don del EntendimientoCaptulo NueveEl Don del ConsejoCaptulo DiezEl Don de la SabiduraCaptulo OnceLos Frutos del Espritu SantoCaptulo DoceEl Gozo del Reino Glorioso de PazAPENDICEI. Novena de Preparacin para Pentecosts:

Himnos al Espritu SantoCoronilla de RenovacinLetanas del Espritu SantoNovena al Espritu Santo (Dada por Santa Cecilia)Acto de Consagracin al Espritu SantoOracin por los Siete Dones del Espritu SantoII. Programa General para esperar los Dones del Espritu Santo (oVigilia de 3-Das de Espera antes de Pentecosts)(Contiene el programa para el jueves, viernes y sbado, incluyendo las SieteHoras de Adoracin Continua (sin Interrupcin), seguida por las Oraciones deIntercesin para el Pueblo de Dios, incluyendo la Letana del Santo Mandato,que deben realizarse el sbado.)III. Letana del Santo Mandato (Dictada por San Miguel Arcngel)IV. Sugerencias para la Misa de Vigilia para Pentecosts

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DEDICATORIAAL ESPRITU SANTO - NUESTRO GUA INFALIBLE

Coloquio!Oh Espritu Santo, Divino Husped del alma! T eres el husped ms noble

y digno! Con la presteza de Tu bondad y amor por nosotros, acudes a todaslas almas que estn dispuestas a recibirte. Y quin puede decir losmaravillosos efectos que produces cuando eres bienvenido a un alma?Hablas sin ruido de palabras, y Tu sublime silencio puede ser escuchado entodas partes. Siempre inmvil, mas siempre en movimiento, y en Tu movibleinmovilidad, te comunicas con todos. Ests siempre en descanso, massiempre trabajando, y en Tu descanso realizas las ms grandes, dignas yadmirables obras. Ests siempre en movimiento, ms nunca cambias delugar. T profundizas, fortaleces y lo preservas todo. Tu inmensa y

penetrante omnisciencia lo conoce todo, lo entiende todo, y todo loprofundiza. Sin escuchar nada, puedes escuchar hasta las ms mnimaspalabras dichas en lo ms recndito de nuestros corazones.

Oh Espritu Santo! T permaneces en todas partes, a menos que seasechado, porque Te comunicas a todos, excepto a los pecadores que noquieren levantarse del fango de sus pecados; en ellos no puedes encontrarun lugar para reposar, ni puedes soportar el mal que emana de uncorazn que obstinadamente persiste en su maldad. Pero permaneces en lascriaturas que por su pureza, se hacen receptivas a Tus dones. Y T

permaneces en m por comunicacin, accin, sabidura, poder, liberalidad,benignidad, caridad, amor, pureza; T mismo preparas adecuadamente a Tucriatura para recibirte. (Sta. Mara Magdalena de Pazzi)

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LA BRISA DELSEGUNDO PENTECOSTS

INTRODUCCIN:Este libro, La Brisa del Segundo Pentecosts est orientado pararesponder al llamado de Nuestro Seor Jesucristo hacia el reavivamiento delEspritu de Pentecosts entre sus hijos. Hoy, dijo Jess - (tomado delMensaje de la Preciosa Sangre)- Vengo a hacer un llamado para larestauracin del Espritu de Pentecosts entre Mi pueblo, a travs de estaSanta Devocin a Mi Sangre. Estoy haciendo este llamado para preparar almundo para el Segundo Pentecosts. Este Segundo Pentecosts es lamanifestacin del Glorioso Reino que todos ustedes estn esperando. ElEspritu conducir a todos los hombres a hablar el lenguaje del amor, quetodos pueden escuchar. Esto ser as, porque el fuego del amor se encenderen los corazones de todos los hombres en ese tiempo. Recuerden que les hedado la Coronilla de Renovacin. Estas Rosas de Renovacin les ayudarn a

apresurar la hora.El prximo ao (2010), Mis hijos iniciarn la Novena al Espritu Santo elviernes despus de la solemnidad de la Ascensin, para finalizarla el sbadoantes de Pentecosts, en varias parroquias y grupos. Les dar el programacompleto antes que llegue la hora. Entonces, habr otro programa nacional...tan grande como la Reparacin de Septiembre, porque ser un llamado a larenovacin. El programa nacional comenzar el viernes y terminar eldomingo. Les dar tambin el programa completo antes que llegue eltiempo.

Este llamado indica la madurez de esta Devocin, que ayudar a apresurar

el Reino Glorioso, y ustedes estn esperando por esta manifestacin. Locomenzarn al principio a nivel nacional en este pas...Bernab, no descuides este llamado. Algrate y haz el trabajo con amor. Yoestoy siempre contigo

El 1 de Enero del 2007, el Seor revel porqu esta devocin al EsprituSanto se ha vuelto algo urgente: Bernab, el mundo ha llegado al punto msoscuro del cual te he estado hablando anteriormente. Mira! Todo lo que tehe estado diciendo acerca de esta hora ya est sucediendo. La iniquidad hallegado a su clmax. La frialdad y la negligencia han llenado los corazones delos hombres. Los hombres han perdido el sentido del pecado. El sentido delrazonamiento se ha perdido. La fuerza de voluntad para sobreponerse al malha desaparecido. Nadie se atreve a contemplar mi Rostro Agonizante paraleer Mi amor. Estoy solo en esta hora, estoy abandonado en este tiempopeligroso.

Pero en este momento de oscuridad de vuestros das, Yo encender el fuegode la victoria. Es decir, el fuego del amor en los corazones de los hombres. Espor esto que los he llamado, para el reavivamiento de la Devocin al EsprituSanto, y el don de Pentecosts entre Mi pueblo. Que todos los que estnviviendo en la oscuridad, esperen en el Cenculo, con oracin y sacrificio. La

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luz de la vida vendr sobre ellos. Regocjate, oh alma, tu salvacin estcerca. No te rindas en tu pelea contra el mal. No te desanimes en tu luchadiaria. No retrocedas en el camino hacia la perfeccin. Contina luchando,porque tu salvacin est prxima. Yo Estoy cerca para ayudarte. Nopermitas que los fracasos ni las heridas, sean obstculos o tedesanimen.Yo estoy aqu para sanarte y fortalecerte. Mrame y fortalcete,

porque Yo soy tu salvacin.

Bernab, todos los hombres experimentarn la luz que estoy colocandosobre el lugar alto, para la paz y la salvacin mientras pasan los das. Felicesaquellos que vean la luz y vengan a la luz. Ellos no tropezarn en laoscuridad...Este libro, La Brisa del Segundo Pentecosts, contiene el programa detalladode la Novena al Espritu Santo, y el Programa de la Santa Espera. El Captulo Ide este libro, habla acerca del Espritu Santo como el Amor del Padre y delHijo. El Captulo II, contiene el Mensaje de la Unin Intima con Dios. ElCaptulo III, ilustra lo que suceder cuando venga el Espritu Santo. Luego, delCaptulo IV al Captulo VII, se medita sobre los Dones y Frutos del EsprituSanto, especialmente la meditacin de Alexis Riaud en LAction du SaintEsprit don nos ames- La accin del Espritu Santo en nuestra alma. Hayoraciones de intercesin al final de cada meditacin los frutos de mimeditacin, que siguen el formato del programa, tal como fue dado por elSeor. El ltimo Captulo XII, es el Mensaje de Jbilo. Este es el jbilo quedebemos reclamar por la manifestacin del Glorioso Reino de Paz sobre la

Tierra. Humildemente recomiendo este libro como gua para retiros pblicoso privados tanto en Pentecosts, como fuera de la temporada dePentecosts, para reavivar la fe y el santo celo, y tambin para la plenitud delEspritu Santo en el alma. Esperamos que esta edicin sirva para lasnecesidades presentes de los miembros de la Preciosa Sangre de Jesucristo ypara toda la Iglesia en general. Oramos para que las ediciones subsiguientescontinen sirviendo las necesidades actuales.

Nuestro Seor corona todo esto, prometiendo numerosos favores a todos losque permitan que la Brisa del Segundo Pentecosts los toque. l dice: Habrtestimonios, porque Yo har algo nuevo y grandes cosas... Gozo Paz, Caridad,Paciencia, Bondad, Generosidad, Mansedumbre, Fidelidad, Modestia, Auto-control y Castidad, florecern entre Mi pueblo... As que vengan! Prueben yvean qu bueno es el Seor!Bernab Nwoye

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DEL APENDICE (LES ADELANTO EL PROGRAMA QUECONTINUARA EL QUINTO CENACULO EXTRAORDINARIO ELSABADOA LAS 12 MEDIODIA, JUNTO CON LAS LECCIONES DELLIBRO SOBRE CADA DON QUE DEBEN MEDITARSE EL SABADO):II. El Programa de la Espera General para recibir los Dones del

Espritu Santo que contiene el programa para la vigila de los TresDas de Espera antes del Domingo de Pentecosts, es decir: para eljueves, viernes y sbado antes del Domingo de Pentecosts.III. Las Letanas del Santo Mandato (que finaliza las Oraciones deIntercesin), debe ser rezada antes de comenzar la Misa de Vigiliade Pentecosts el sbado por la noche. Tambin puede ser rezadaen otro momento, segn sea necesario para casos crticos que as loameriten.IV. Una breve exposicin sobre la Misa de Vigilia de Pentecosts delSbado en la noche. Esta Misa de vigilia concluye la Novena y lavigilia de los Tres Das de Espera del Domingo de Pentecosts.

II. PROGRAMA DE LA ESPERA GENERALPOR LOS DONES DEL ESPRITU SANTO(Vigila de Tres Das de Espera antes del Domingo de Pentecosts).

..SBADO:.11:30 AM - 12:00 M: Almuerzo.

SIETE HORAS

ININTERRUMPIDAS DE ADORACIN12:00 M: DON DE TEMOR (lectura y meditacin Captulo IV)1:00 PM: DON DE PIEDAD (lectura y meditacin Cap. V)2:00 PM: DON DE FORTALEZA (lectura y meditacin Captulo VI)3:00 PM: DON DE CONOCIMIENTO (lectura y meditacin Captulo VII)4:00 PM: DON DE ENTENDIMIENTO (lectura y meditacin Captulo VIII)5:00 PM: DON DE CONSEJO (lectura y meditacin Captulo IX)6:00 PM: DON DE SABIDURIA (lectura y meditacin Captulo X)7:00 PM: Descanso y cena.7:30 PM: Lectura y Meditacin del Captulo XI, Los Frutos del EsprituSanto, desde la seccin Bondad y Benignidad hasta el fin del captulo).La Novena y los Tres Das de Espera terminan con las siguientes oraciones

previas a la celebracin de la Santa Misa de Vigilia de Pentecosts en lanoche del sbado:8:00 PM: Procesin con velas encendidas.8:30 PM: Coronilla de Renovacin (en Apndice).9:00 PM: Letana del Espritu Santo (en Apndice).9:30 PM: Oraciones de Intercesin por el Pueblo de Dios, como sigue:

ORACIONES DE INTERCESIN POR EL PUEBLO DE DIOS

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Bendicin con Agua Bendita1. PARA QUE DIOS BENDIGA EL TRABAJO MANUAL DE SU PUEBLO:Oremos a Dios para que bendiga el trabajo manual de Su pueblo. (Todos searrodillan en oracin por un momento. Levantndose, el Sacerdoteinterceder por el pueblo con la siguiente oracin):Oremos:

Oh Dios, Creador del mundo, bendice el trabajo de Tu pueblo + queprosperen en su buen empeo + que se multiplique el fruto de sus manos +que sea abundante la cosecha de su trabajo + protgelos contra la peste y elhambre + concdeles la paz en sus das + En el Nombre del Padre + Y delHijo + Y del Espritu Santo. Amn.

2. POR EL DESEMPLEO, LA PROMOCIN, Y LA VOCACIN:Oremos por los desempleados entre nosotros; por aquellos que estnbuscando un ascenso; y por los jvenes para que encuentren su vocacin.(Todos se arrodillan en oracin por un momento. Levantndose, el Sacerdoteinterceder por el pueblo con la siguiente oracin):Oremos:Oh Dios de Amor y Consolador de los necesitados, consuela a Tu pueblo queno tiene trabajo en este mundo de luchas y concdeles trabajo;+ Inspira a losms favorecidos para crear oportunidades de trabajo + Que el pueblo que Tcreaste sea til y fructfero + Promuvelos en sus duros trabajos + permite alos jvenes encontrar su vocacin + Y que Tu luz brille en sus das + en elNombre del Padre + y del Hijo + y del Espritu Santo. Amn.

3. POR EL FRUTO DEL VIENTRE Y POR LAS MUJERES EMBARAZADAS:Oremos por aquellas que estn buscando el fruto del vientre y por lasmujeres embarazas entre nosotros. (Todos se arrodillan en oracin por unmomento. Levantndose, el Sacerdote interceder por el pueblo con lasiguiente oracin):Oremos:Oh Dios, Dador de vida, el don de los hijos te pertenece aTi. Por favor bendicetodos los vientres de las mujeres aqu presentes que estn pidiendo el frutode su vientre con corazn puro + Adorna su vientre con el don de los hijos +que las mujeres embarazadas aqu presentes den a luz en paz y con el menordolor + Que Tus santos ngeles estn a su lado en sus meses de gestacin yparto + Dios, s T su defensor contra todos los enemigos + En el Nombredel Padre + y del Hijo + y delEspritu Santo. Amn.

4. POR LOS INCAPACITADOS ENTRE NOSOTROS:Oremos por los incapacitados entre nosotros para que Dios tengamisericordia de ellos. (Todos se arrodillan en oracin por un momento.Levantndose, el Sacerdote interceder por el pueblo con la siguienteoracin):Oremos:Oh, Dios de misericordia y de compasin! Mira con piedad a Tu pueblo queest sufriendo y a los incapacitados + Devulvele la vista a los ciegos +permite que los cojos caminen + Abre los odos de los sordos + Suelta lalengua de los mudos y permteles hablar + Restaura los sentidos a

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los enfermos mentales + Endereza las cinturas dobladas + y concede alegraa los corazones entristecidos + en el Nombre del Padre + y del Hijo + y delEspritu Santo. Amn.

5. POR AQUELLOS QUE SUFREN ENFERMEDADES SERIAS:Oremos por aquellos que sufren enfermedades serias, tales como SIDA,

cncer, diabetes, leucemia, fatigas nerviosas/ virales, alta presin sangunea,desrdenes circulatorios y cardacos, problemas de riones, desrdenes delos huesos y las articulaciones, infecciones e inflamaciones del cuerpo,desrdenes de la mandbula/boca/dientes, problemas en los pulmones,lceras, problemas abdominales/intestinales, problemas en los pies/piernas yproblemas ambulatorios, quemaduras serias, convulsiones, y severosdesrdenes y disfunciones mentales/emocionales/espirituales y de lapersonalidad, junto con todos aquellos que se sienten desesperados. (Todosse arrodillan en oracin por un momento.Levantndose, el Sacerdote interceder por el pueblo con la siguienteoracin):Oremos:Oh Dios de perdn y de amor, perdona a Tu pueblo y perdona sus pecados +y permite que Tu misericordia descienda sobre ellos + snalos de susenfermedades y permite que sus bocas canten Tus alabanzas + Purifica susangre, Oh Seor + sana las heridas de sus cuerpos, mentes, corazones yalmas + restaura su salud + y llena su corazones con amor + en el Nombredel Padre + y del Hijo + y del Espritu Santo. Amn.

6. POR LAS FAMILIAS Y POR LA PAZ:Oremos por las familias, especialmente por las que estn separadas y por lasdisfuncionales, que Dios las una de nuevo en el amor y por la paz del mundo.(Todos se arrodillan en oracin por un momento. Levantndose, el Sacerdoteinterceder por el pueblo con la siguiente oracin):Oremos:Dios de unidad y de paz, une a las familias separadas + Trae a la madre y alpadre de regreso con sus hijos + envulvelos en Tu Amor Trinitario + dale acada uno el Espritu de Entendimiento + concdeles la sanacin de susmemorias + incita un rpido perdn entre ellos + haz crecer fuertes lazos defidelidad y amor entre ellos + y resuelve sus problemas presentes + en elNombre del Padre + y del Hijo + y del Espritu Santo. Amn.

7. POR AQUELLOS POSEDOS POR EL ESPRITU DE LAOSCURIDAD:Oremos por aquellos que estn bajo el cautiverio de los espritus malignospara que Dios los libere. (Todos se arrodillan en oracin por un momento.Luego, la gente se levanta y comienza a recitar junto con el Sacerdote laLetana del Santo Mandato, que est impresa ms adelante, luego delsiguiente mensaje de explicacin del Apostolado de la Preciosa Sangre de

Jesucristo de Nigeria: Esta Letana del Santo Mandato fue dada por elArcngel San Miguel a pedido de Jess para concluir las oraciones deIntercesin por el pueblo de Dios contenido en la Brisa del SegundoPentecosts. La Letana del Santo Mandato es para ser rezada antes de laMisa de Vigilia de Pentecosts el sbado en la noche, y como San Miguel ha

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manifestado, puede tambin ser usada en tiempos crticos de grannecesidad.

Nuestro Seor Jess ha manifestado que nosotros estamos ahora viviendoen tiempos de oscuridad; por esta razn l nos ha dado esta oracin parautilizarla en estos tiempos, a fin de vencer el mal en nuestras familias, en

nuestra Iglesia y en el mundo. Nosotros confiamos que esta Letana delSanto Mandato sirva tambin para vencer el terrorismo en todo el mundo. Atravs del Derramamiento del Espritu Santo y con la ayuda de San Miguel ysu Letania del Santo Mandato, Nuestra Seora y Nuestro Seor alcanzarnSu Victoria. El reino de los Corazones Unidos ser una realidad en la tierradurante el prximo Reino Glorioso de Paz, antes de la llegada de Jess enPersona Y con la Letania del Santo Mandato y todas las oraciones de laSangre Preciosa, tendremos tambin la proteccin que necesitamos contra elanticristo.

El Apostolado de Nigeria advierte que la Letana del Santo Mandato es paraser usada especficamente por Obispos y Sacerdotes (incluyendo Sacerdotes-Exorcistas) que estn en estado de gracia santificante y que deben siempretratar de permanecer en ese estado de gracia. Los demonios no temen a lasalmas que estn en estado de pecado. Por lo tanto, aquellos que recen estaoracin de San Miguel deben estar en estado de gracia santificante paraevitar peores consecuencias de los demonios, que pueden regresar paracrear ms estragos en quienes no estn en estado de gracia santificante.

Permaneciendo en el estado de gracia, nosotros podemos regocijarnos enestas palabras de aliento de San Miguel como sigue: Yo vengo para darte laLetana del Santo Mandato, que ustedes tienen como catlicos, pero quemuchos no conocen. Es por esto, que ustedes imitan las prcticas

protestantes e insultan los Santos Nombres y los Seres Celestiales. Hombremortal, t tienes la Santa Misa, la ms grande oracin en la Tierra. T tienestu Rosario, la Coronilla de la Preciosa Sangre, y todas las oracionesdevocionales de la Iglesia. Estas son las grandes oraciones que tienen podersobre las huestes de demonios. Con estas oraciones, tu autoridad como hijode Dios y esta Letana del Santo Mandato, un hijo mortificado de Diosexpulsar cualquier tipo de demonio de cualquier nivel. Por lo tanto, nuestrofiel pueblo laico que est en estado de gracia santificante, que ayuna, queusa agua bendita y que sostiene en altoel Agonizante Crucifijo, puede tambin rezar esta Letana del SantoMandato en los ms crticos casos de su vida diaria. San Miguel Arcngel nosha dicho que seamos sabios y reservemos esta Letana del Santo Mandato

para los casos mas crticos. l nos ha dado esta oracin para estos tiempos afin alcanzar la Victoria de Dios, del bien sobre el mal y apresurar el ReinoGlorioso de Paz en la Tierra antes que Jess venga.).

III. LETANA DEL SANTO MANDATOL: Yo les ordeno, quienes quiera que sean, espritus inmundos, malvadosespritus del infierno, a darle lugar al Espritu Santo de Dios, a Quien lepertenece(n) este/estos Templo(s).R: Libranos (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.

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L: En el Nombre y por el Poder del Dios Verdadero, El Santo Dios, y el nicoDios Viviente,R: Libranos (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: Yo les ordeno, en el Nombre de Nuestro Seor Jesucristo Salir de este/estos

Templo(s) y regresar al abismo.R: Libranos (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.

L: En el Nombre de la Preciosa Sangre del Cordero de Dios sin Mancha, yo lesordeno.R: Libranos (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: En el Nombre del Espritu Santo, yo les ordeno.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: En el Nombre de Santa Mara, que aplast tu cabeza, yo les ordeno.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: Su Inmaculada Concepcin les ordena.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: Su Virginidad y Pureza les ordenan.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: Su Santa Obediencia, Paciencia, y Humildad les ordenan.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: Su Corazn, traspasado por espadas de dolores les ordena.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: Su Gloriosa Asuncin les ordena.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: Vyanse! espritus infernales en el Nombre de Mara, Reina del Cielo y dela Tierra.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: En el Nombre de la Santa, Catlica y Apostlica Iglesia, yo les ordeno.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: La Fe de Pedro y Pablo y de todos los Apstoles les ordena.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: La Sangre de los Mrtires les ordena.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: La pureza de las Vrgenes y de todos los Santos les ordena.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: Vyanse! Ustedes, malvadas legiones, en el Nombre de la Santa FeCatlica.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: En el Nombre y por el Poder de Jesucristo Eucarstico presente en los

Tabernculos de todo el mundo, yo les ordeno.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: El Sagrado Cliz que contiene la Preciosa Sangre de Jesucristo les ordena.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: La Sagrada Seal de la Cruz les ordena.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: Huye, t desobediente, por los meritos de la Santas Llagas de NuestroSeor Jesucristo.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: En el Nombre de Dios, Padre Todopoderoso y por la obediencia de Susngeles yo les ordeno.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.

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L: Los Coros Celestiales de los Serafines y de los Querubines les ordenan.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: Los Coros Celestiales de los Tronos y de las Dominaciones les ordenan.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: Los Coros Celestiales de las Potestades y de las Virtudes les ordenan.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.

L: El Coro Celestial de los Principados les ordena.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: El Coro Celestial de los ngeles les ordena.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: El Coro Celestial de los Arcngeles les ordena.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: Oh Dios del Cielo y de la Tierra, Dios de los ngeles y de los Arcngeles,Quin como T? Yo te imploro que reprendas a estos malvados espritus porel Poder de Tu Santo Nombre.R: Libranos, (el/ella), Oh Seor, por el Poder de Tu Santo Nombre.L: Jess, Hijo de la Siempre Virgen, yo adoro la Sangre de Tu Circuncisin, yte suplico que nos liberes por Tu Preciosa Sangre.R: Libranos por Tu Preciosa Sangre.L: Jess, Hijo nico de Dios, por T Sudor de Sangre,R: Libranos por Tu Preciosa Sangre.L: Jess, Cordero del Sacrificio, por Tu Flagelacin,R: Libranos por Tu Preciosa Sangre.L: Jess, coronado de Espinas,R: Libranos por Tu Preciosa Sangre.L: Jess, que cargaste la Cruz por nuestra salvacin,R: Libranos por Tu Preciosa Sangre.L: Jess Crucificado,R: Libranos por Tu Preciosa Sangre.L: Jess, traspasado en Tu Costado del que sali Sangre y Agua,R: Libranos por Tu Preciosa Sangre.Todos juntos: Jess, te suplico, slvanos! Amn.L: Oremos:Oh Dios, libera a Tus hijos que estn posedos por los poderesde la oscuridad + en el Nombre del Padre + y del Hijo + y delEspritu Santo. Amn.ORACION FINAL (Antes del himno de culminacin):L: Preciossima Sangre de Jesucristo.R: Slvanos a nosotros y al mundo entero. Amn.HIMNO DE CULMINACIN AL ESPRITU SANTO, ROCIANDO AL PUEBLOCON AGUA BENDITA(ver Apndice para el himno)Despedida, si no hay sacerdote presente para la Misa de Vigilia; delo contrario, continuar con la Misa de Vigilia de Pentecosts.

IV. INFORMACIN SOBRE LA MISA DE VIGILIA DEPENTECOSTES(Que concluye la Novena y la vigilia de los Tres Das de Espera)

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LA SANTA MISA, (cuando hay un Sacerdote presente), concluye lavigilia de los Tres Das de Espera para el domingo de Pentecosts ytambin, concluye la novena de los nueve das desde el da despus de laAscensin hasta el Domingo de Pentecosts. La Santa Misa puede comenzara las 11:00 p.m. de la noche del sbado y continuar hasta la medianoche oincluso hasta ms tarde, pues las horas son flexibles. La Misa comienza con

el roco del Agua Bendita por parte del Sacerdote sobre los presentes.Despus de la Misa, es la Quema de las peticiones en los pases dondeaseguren la privacidad de las peticiones, es decir, que los ojos humanos novean las peticiones que fueron recogidas ms temprano durante la novena.Seguido de la Quema de las Peticiones, habr un Tiempo de Testimoniopara que las personas se levanten y compartan sus experienciassignificativas, milagrosas y maravillosas. Luego, se debe realizar la accin degracias y dar los comunicados necesarios. Terminando con una bendicinfinal y un Himno de clausura. Despus del Himno de clausura y justo antes desalir, todos deben decir juntos la oracin final: Preciossima Sangre deJesucristo, slvanos a nosotros y al mundo entero.Despedida Gozo y fraternidad en el Espritu Santo Limpieza.

EL SIGUIENTE MENSAJE PUEDE SER LEDO DESPUS DELA MISA DE VIGILA EN LA NOCHE DEL SBADO O ELDOMINGO DE PENTECOSTS, O EN CUALQUIER OTROMOMENTO.Mensaje recibido por Bernab Nwoye el 24 de Junio, 2002 a las 11:30p.m.; Lugar: Mi Altar de Reparacin, Awka.En mi oracin durante esta hora, tuve la visin de Nuestro Seor colgadovivo en la Cruz, sangrando. Esta visin permaneci por algn tiempo, peroninguna palabra fue dicha. Al final, una nube baj y cubri todo el lugar. En la

nube aparecieron San Antonio de Padua y San Miguel Arcngel. Mientrasmiraba, San Antonio dijo: Regocjate, amigo mo, porque tienes una Madreque te cuida. Ella es la Mujer que aplast la cabeza de Satans. Ella conquistal mundo y a la Antigua serpiente por Su Humildad y Su Pureza. Amigo delDios Vivo, la humildad y la pureza son los dos secretos de Su Victoria. OhSu humildad que la hizo perdonar fcilmente. El verdadero perdn aterrorizaal reino de la oscuridad. Oh Su humildad que la hizo abajarse y vivir de laforma ms sencilla. La Santa Simplicidad atormenta a la Bestia. Oh, Suhumildad que la hizo cargar la Cruz. En la Cruz est la Victoria. Oh Suhumildad que la hizo ser modesta y prudente. Por la modestia y laprudencia satanas es avergonzado. Oh, qu decir de Su pureza, queirradia fuego que atormenta a satanas? Oh Su pureza, que la hizo ser

amable; la amabilidad produce el fuego de la pureza. Oh Su pureza que lahizo ser buena. La bondad produce el fuego de la pureza. Oh Su pureza, quela hizo ser casta; la castidad produce el fuego de la pureza. Oh Su pureza,que la hizo amar mucho; el amor produce el fuego de la pureza.

Pequeo amigo de Dios, aprende de Ella. Imita Su pureza y humildad. Nohay arma ms grande que estas, la humildad y la pureza. Ella triunf conellas; t tambin triunfars con ellas.

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Te estamos dando estas enseanzas que yo llamo La Teologa de laVerdadera Libertad, porque ests viviendo en los das de afliccin. Laoscuridad ha llenado el mundo. La Fe se est extinguiendo de la faz de la

Tierra, y las falsas enseanzas y los falsos milagros estn engaando a loshijos de Dios. Ests en los das de la apostasa. Mira a Mara la Madre de

Jesucristo y Madre nuestra. Imtala! Ella es la luz del mundo en estos das de

oscuridad. Ella es la esperanza de la Verdadera Libertad. Yo soy Antonio dePadua. Lo poco que se te ha dado es lo que quiere Nuestra Reina. Prepratepara el mes de Julio; mucho se te dar.Con estas palabras, Miguel dijo, Gracias, mi amigo.Ellos se despidieron y desaparecieron en la nube.

SIETE HORAS ININTERRUMPIDAS DE ADORACION, MIENTRAS SE LEE YMEDITA SOBRE LOS DONES DEL ESPRITU SANTO, TAL COMO SEDESCRIBE EN LOS SIGUIENTES CAPTULOS IV-X. ESTO DEBE HACERSEEL SBADO DE LA VIGILIA DE LOS TRES DIAS DE ESPERA, ANTESDE PENTECOSTS. VER EN ELAPNDICE LA HORA PARA CADA CAPTULO.(Mis propias oraciones de intercesin finalizan cada captulo. Ellasson fruto de mi meditacin, y siguen el formato del programa, talcomo fue dado por Nuestro Seor)

CAPTULO IV

EL DON DE TEMOR DE DIOS(Para ser ledo el sbado, a las 12:00 del da, durante la vigilia de losTres Das de Espera,antes del Domingo de Pentecosts).

INTRODUCCIN:Temor de Dios: El don de Temor de Dios es ese temor infantil que hace quesintamos ms temor de desagradar a Dios, que sufrir una desgracia, y porconsiguiente, nos hace huir del pecado como el mayor mal. Existen dosclases de temor: el temor de un sirviente, y el temor de un nio. El temorinfantil a Dios, es el ms noble y bello de ambos, ya que urge al alma a evitar

el menor pecado, a fin de no desagradar a Dios, el mejor y ms amigablePadre del Cielo. Los Santos estuvieron animados por el amor y el temorinfantil hacia el Padre Celestial, y estaban dispuestos a morir, antes quequebrantar la santa ley de Dios por el pecado voluntario.

Lectura/Meditacin:Eclesistico 34, 13-17 y Lucas 12, 4-7.

El Don de Temor de Dios

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Meditacin de Alexis Riaud LAction du Saint-Esprit dans nos amesCuando se menciona el Don de Temor de Dios, estaramos tentados aconsiderarlo como un don inferior a los otros. Acaso no dice el Apstol San

Juan, que el amor perfecto echa fuera todo temor?Eso, sin embargo, es un error. El temor del que habla el amado discpulo, yque el perfecto amor excluye, no tiene nada que ver con el temor de Dios

del que hablamos ahora (S.T.2-2q 19.a9). Veamos cual es la naturaleza deldon, y esto nos har capaces de entender mejor el importante papel que estedon tiene en nuestra vida espiritual.

El don de temor de Dios, como el don de Piedad, de acuerdo a Santo Toms,viene del don de la Sabidura, algo as como su manifestacin externa (S.T. 2-2, q 45.a 1ad 3).

Es una disposicin sobrenatural del alma, que nos hace experimentar comoinstintivamente, y bajo la mocin del Espritu Santo, un inmenso respeto porla Divina Majestad, y una complacencia ilimitada en Su bondad, junto con unvivo horror hacia todo aquello que pudiera ofender en lo ms mnimo a unPadre tan bueno, Quien es tan misericordioso y digno de ser amado

Santa Teresa de vila nos dice que lo que es predominante en un almaanimada por ese don y Teresa aprendi esto por experiencia propia- es eltemor de ofender a Dios nuestro Seor, y un ardiente deseo de cumplir SuVoluntad en todas las cosas; y esta es una gracia por la que tal alma pideconstantemente. Es por esto que tal alma est dispuesta a sufrir mil veces lamuerte, antes que desagradar al Padre Celestial cometiendo el ms pequeopecado venial deliberadamente, ni an la ms pequea imperfeccinvoluntaria.Esto nos muestra claramente, que el temor filial, el cual es movido por eldon de Temor de Dios, no es contrario al perfecto amor, como en el caso deltemor servil. Por el contrario, el Temor que mencionamos como don, es unefecto del ms tierno amor.

Es por esto que no debera asombrarnos, cuando nos enteramos que elCorazn de Jess estaba lleno de ese Espritu de Temor desde los primerosaos. Y Nuestro Salvador mismo, en la sinagoga de Nazaret, aplic la profecade Isaas a s Mismo, despus de que leyera estas palabras: y l ser llenodel Espritu de Temor del Seor (Isaas 11, 3).

Fue tambin bajo la influencia del mismo Espritu de Temor filial, que Marapronunci su fiat (que se haga) el da de la Anunciacin y Encarnacin, ycomo San Jos, se someti enteramente a las rdenes del ngel paramarchar al exilio, y ms tarde regresar a Palestina a pesar de los peligros quepodran amenazar al Divino Nio.

El temor filial del Seor, de acuerdo con la Sagrada Escritura, lejos de sermeramente el principio, como lo es el temor de los juicios y castigos divinos,es en realidad su plenitud y corona: la plenitud de la sabidura es temer aDios... la corona de la sabidura es el Temor de Dios... (Eclesistico 1,12-20).

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Lejos de ser una fuente de problemas y ansiedad, el temor filial de Dios, es loque nos llena de paz.

Por lo tanto, debemos darle prioridad, porque presupone la perfecta caridad,de aqu tambin todos los otros dones: nada es mejor que el temor delSeor(Eclesistico 23, 37). El temor del Seor es como un paraso de

bendicin. (Eclesistico 40, 28).

Nuestro Divino Salvador, que se hizo hombre por nosotros, nunca tuvo quetemer ofender a Dios. Tampoco los ngeles y Santos, que ahora disfrutan laVisin beatfica? Si el don del temor a Dios se les atribuye a ellos, esto slosignifica que tienen un inmenso respeto por la Divina Majestad, y un muyardiente deseo de actuar siempre en conformidad con los mnimos deseosdel Padre.

El discpulo amado recuerda muchas palabras de Nuestro Seor, queexpresan esa clase de temor: Yo hago siempre lo que a El le agrada. (Juan8, 29). (Padre) te he glorificado en la tierra, cumpliendo la obra que mehabas encargado. (Juan 17, 4).

Nosotros, a diferencia de Cristo y de los santos del Cielo, somos antentados a pecar y podemos caer en el pecado. Santiago (3, 2), inspirado porel Espritu Santo dice: in multis ofendimus omnes! o todos nosotroscometemos muchos errores! Y aunque hayamos progresado en el camino dela perfeccin, permanecemos dbiles, y si Dios no nos sostuviera, podramosprontamente caer muy abajo.

As, an si algunos de nosotros estuviramos muy avanzados en el caminode la santidad, es necesario perseverar siempre en un saludable temor de loque podramos hacer debido a nuestra debilidad.

Al mismo tiempo, sin embargo, este temor debe estar acompaado por unaprofunda confianza filial en Dios, y una fe sin lmites en la fidelidad de Diospara sostenernos. Dios, la fuente de todagracia, nos ha llamado para compartir Su eterna gloria en Cristo Jess, y lllevar a cabo y perfeccionar en nosotros la obra que inici por su bondadmisericordiosa, tal como escribe San Pedro (1 Pedro 5, 10) El Dios que espura bondad los ha llamado para compartir con Cristo su eterna gloria, ydespus de que sufran un poco, los har perfectos, firmes y fuertes... Ydescansando nicamente en la Misericordia Divina y no en nuestros propiospoderes, se nos permitir sentirnos confiados que alcanzaremos llegar alCielo.

Santa Teresa de vila (Castillo Interior, 3 morada) escribe: A pesar de lasantidad de nuestra Orden, no crean estar en (perfecta) seguridad. Noconfen en el hecho que estn enclaustradas, de que viven una vida austera,que estn constantemente ocupadas en las cosas de Dios, ni que se ejercitanen la oracin, ni en estar separadas de las cosas de la tierra, ni en tenerhorror de dichas cosas. Todo eso es bueno...pero no es suficiente parahacerlas sentirse perfectamente seguras. Ms bien recuerden y repitan a

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menudo este versculo: Bendito el hombre que teme al Seor; bendito el queteme al Seor.

Y un poco ms adelante, hablando de las almas que tienen la bendicin dela oracin continua y el recogimiento interior, ella recomienda que eviten lasocasiones de ofender a Dios, y he aqu la razn que da: Porque el demonio

est mucho ms empeado en hacer dao a un alma favorecida, que a ungran nmero de almas que no tienen esas gracias; porque las almasprivilegiadas pueden hacerle mucho dao (al demonio), atrayendo otrasalmas al camino de la perfeccines por esto que tales almas privilegiadasestn enzarzadas en muchas batallas, y si ellas sucumben, algo que siemprepuede ser posible (y es sabido que esto les ha pasado a varias personas)ellas caern mucho ms bajo que otros en sus malos caminos (CastilloInterior, 4 Morada).

La experiencia nos ha comprobado cun ciertas son las palabras de laSanta, a quien se ha Iglesia ha proclamado Doctora de la Iglesia.

La funcin del Don del Temor de Dios, es precisamente, prevenir al almarespecto al peligro de tales deserciones. Este don inspira una humildedesconfianza de s mismo, y siempre nos urge a un ms grande celo por elservicio a Dios, y fidelidad aun en los ms pequeos detalles.

Oh Jess, escribe Santa Teresa de Lisieux, llvame Contigo, antes depermitir que manche mi alma cometiendo voluntariamente la ms pequeafalta.

Su amor por Dios era tan grande que no quera ser intencionalmente infielpor nada en el mundo que le fuera ofrecido. Ella no necesitaba una ordenformal. Un deseo, cualquier seal (de una superiora) era suficiente. Ellaquera llevar a cabo, con prontitud y amor, todos, aun los ms pequeosdeseos de su Padre Celestial.

Bendito el hombre que teme al Seor! Espritu Santo, Espritu Divino de Luzy Amor, yo te consagro mi intelecto, mi voluntad, mi corazn, todo mi ser, enel tiempo y en la eternidad.

Que mi intelecto sea siempre dcil a todas Tus inspiraciones y a lasenseanzas de la Santa Iglesia Catlica, cuyo infalible Gua eres T. Que mivoluntad est siempre en unsono con la Divina Voluntad. Que mi coraznest siempre inflamado por el amor a Dios y a mi prjimo. Que mi vida enterasea una fiel imitacin de la vida y las virtudes de Nuestro Seor y Salvador

Jesucristo, Quien junto con el Padre y Contigo reciban por siempre todo honory toda gloria.

Oraciones de Intercesin.Don de Temor de Dios1. Por los lderes de la Iglesia:Oremos por el don del Santo Temor de Dios entre los lderes de la SantaIglesia: Espritu Divino, derrama Tu don del santo temor sobre nuestro Papa,

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nuestros Obispos y todo el clero. Que ellos guen la Iglesia con temblor yamor. Te rogamos, Espritu Santo.

2. Por los pecadores habituales:Oremos por el don del Santo Temor de Dios, para los pecadores habitualesque han perdido el sentido del pecado. Oh Espritu de Amor, llena sus

corazones con el santo temor, para que rechacen todo mal por Jess, quemuri por sus pecados. Te rogamos, Espritu Santo.

3. Por los que estn viviendo momentos difciles:Toma posesin de los corazones de los fieles con Tu don del santo temor deDios, oh Divino Espritu de Dios. Que descubran Tu presencia en ellos, ypermanezcan fieles a sus llamados, an en el tiempo ms difcil de sus vidas.

Te rogamos, Espritu Santo.

4. Por los asesinos:Oh Divino Espritu de Dios, vence en todos los corazones el mal que quiereacabar con la vida humana. Que el don del Santo Temor de Dios, derrita loscorazones de piedra de los terroristas y asesinos. Que ellos reconozcan elvalor de la vida. Te rogamos, Espritu Santo.

5. Por todos los fieles que esperan:Ven, oh Espritu de Dios. Ven! Tus hijos te esperan. Ven con Tu don del Santo

Temor de Dios. Toma posesin de todos los corazones que estn esperandoaqu. Ilumina los corazones de Tus siervos con el don del Santo Temor deDios. Que este don nos gue en todo tiempo y en todas las cosas. Terogamos, Espritu Santo.

Oracin final (por el sacerdote):Ven, oh bendito Espritu del Santo temor de Dios, ilumina los corazones para

que rechacen todo mal por Tu amor y por temor de ofenderte por ese mismoamor. Esto te lo pedimos en el Nombrede Jesucristo, Nuestro Seor, que vive y reina Contigo y el Padre, un soloDios, ahora y por siempre. Amn.

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CAPTULO VEL DON DE PIEDAD(Para ser ledo el sbado, a la 1:00 p.m., durante la vigilia de losTres Das de Espera, antes del Domingo de Pentecosts).

INTRODUCCIN:Por medio del don de Piedad o Santidad, el Espritu Santo infunde ennosotros reverencia hacia Dios y las cosas divinas, y alegra al conversar conl. La piedad nos inclina a amar a Dios como el mejor Padre, a amartiernamente a su muy amado Hijo, y a la Santa Madre de ese Hijo. La piedadnos mueve a amar, no solamente a los Santos y a los ngeles, sino tambin anuestro prjimo, como imagen e hijos (actuales o potenciales) de Dios. Noshace sentir el dulcsimo placer de conversar con Dios, de escuchar lecturasespirituales y la Divina Palabra. Nos hace deleitarnos en cumplir la Voluntaddel Padre y nos hace desear con vehemencia todo lo que tienda al honor ygloria de Dios.

Lectura/Meditacin:Miqueas 6, 6-8 y Juan 15, 5-17

El Don de PiedadMeditacin de Alexis Riaud LAction du Saint Esprit dans nos amesNo es de mucho valor el tener conocimiento (o ciencia) si ste no nosconduce a amar. De qu sirve el ser brillante en tal conocimiento, si elcorazn y la voluntad no estn ardiendo con amor divino?Es por esto, que a los cuatro dones del Espritu Santo, que son para lailuminacin de nuestra mente, se aaden otros dones, que son: piedad,fortaleza y temor, cuyo propsito es unirnos ms perfectamente a laVoluntad de Dios.

Ms an, un alma que es iluminada por los dones de entendimiento ysabidura, necesariamente est ardiendo de amor, y siendo grandementefortalecida en el servicio a Dios. Santo Toms nos dice que los dones depiedad y temor de Dios, vienen del don de sabidura, y son lamanifestacin externa de este ltimo (S.T. 2-2, P. 45, a.1.ad 3).

La palabra Piedad, puede traer a la mente la piedad de una persona quereza mucho y devotamente. A diferencia de los antiguos romanos, nosotrosno pensamos que la piedad (pietas) consiste en ser devotos de nuestro pas.

El don de Piedad significa una sobrenatural disposicin del alma, que lainclina, bajo la accin del Espritu Divino, a comportarse en su relacin conDios, como el ms amoroso nio acta con su padre y su madre, que el niosabe lo aman intensamente.

El principal objetivo de la Piedad, por lo tanto, es Dios mismo, no tanto comoel Soberano Seor de todas las cosas, sino como el Padre infinitamenteamoroso, e infinitamente merecedor de nuestro amor. As como la virtud dePiedad (en el orden familiar humano) tiene como primer objetivo el Padre, en

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el orden de la naturaleza, as el don de Piedad, se refiere a Dios, como elPadre (S.T. 1-2,2. 121; 1, ad 1).

Una persona animada por el Espritu de Piedad, ya no puede temer a Dios,de la manera que uno teme a un juez o a un patrono. Sin duda tal personacontina teniendo cierto temor filial, que examinaremos ms adelante, pero

el temor servil est completamente excluido. En estos ltimos, existe untemor a un patrono severo.

La actitud de tal persona piadosa hacia Dios, es realmente la de un niohacia sus padres, que l se da cuenta que lo aman. No hay rastros de temorservil. El amor toma su lugar.El objetivo secundario del Don de Piedad, es todo lo que tiene relacin conDios. Primero que todo, los Santos y las cosas sagradas. Una persona bajo lainfluencia del Don de Piedad, tiene hacia tales personas y cosas, un granrespeto y profunda veneracin. Lo mismo que un nio, - a menos que estdaado por malos ejemplos- est naturalmente inclinado a venerar y a amartodo lo que es amado y reverenciado por sus padres, as quien est animadopor el Espritu de Piedad, espontneamente y de manera filial se apega atodo lo que sabe es querido al Corazn de su Padre Celestial.

Ya en el Antiguo Testamento encontramos claras pruebas del amor que esms que maternal que Dios tiene por Sus hijos que viven sobre la tierra, y elcual es el cimiento y el motivo de esa Piedad filial que la persona fiel sientehacia Dios. Leemos lo siguiente en el Salmo 103, 8-14: El Seor escompasivo y misericordioso, es lento para enojarse y generoso en perdonar...Cuanto dista el oriente del occidente, tan lejos arroja de nosotros nuestrasculpas. Como un padre se compadece de sus hijos, as el Seor se apiada delos que lo temen. l sabe de qu barro fuimos hechos, l recuerda que somospolvo.

En Isaas 66, 12-13, leemos estas palabras que extasiaron a Santa Teresitadel Nio Jess: Como un hijo a quien consuela su madre, as yo los consolara ustedes; yo los llevar en brazos y los acariciar sobre Mis rodillas. Y luegoest esa maravillosa frase (Isaas 49, 15): Puede una mujer olvidarse delnio que cra, o dejar de querer al hijo de sus entraas? Pues bien, aunque seencontrara alguna que lo olvidase, Yo nunca me olvidara de ti!

Pero es sobre todo en la Nueva Ley, en el Misterio de Cristo (Efesios 3, 4),que se revela el amor excesivo de Dios (Efesios 1, 4), un amor con el cualDios ha escogido libremente amarnos, sin ningn mrito de nuestra parte,porque l fue el primero en amarnos (1 Juan 4, 10). Y l nos ha amadodesde toda la eternidad (Efesios 1, 4), y de una manera absolutamentegratuita: Este es unregalo de Dios; no es una recompensa por nada que hayan hecho (Efesios 2,8-9).San Pablo escribe igualmente: Bendito sea Dios, Padre de Nuestro Seor

Jesucristo...Quien en Su amor nos ha predestinado para ser Sus hijosadoptivos, a travs de Jesucristo (Efesios 1, 3- 5) Ustedes no recibieron unespritu de esclavos para volver al temor, sino que recibieron el Espritu que

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los hace hijos adoptivos, y que los mueve a exclamar: Abba, Padre! El mismoEspritu le asegura a nuestro espritu que somos hijos de Dios. (Romanos 8,15-16).

Cuando alguien es iluminado por estas enseanzas divinas, y se entregacompletamente a la accin del don de Piedad, entonces ve a Dios

solamente como el ms amoroso Padre, y sabe quelo ama infinitamente en Jesucristo. Habiendo llegado a estar muyntimamente unido con el Verbo Encarnado San Agustn utiliza la osadaexpresin: ipse sumus nos: nosotros somos Cristo y lleno de Su EsprituDivino, tal persona adopta entonces espontneamente los sentimientos deCristo hacia el Padre, hacia la Santsima Virgen, Su Madre, y tambin hacialos ngeles y todos los miembros de Su Cuerpo Mstico.

Tal persona sabe que es perfectamente amado por aquellos que estn en elCielo y en el Purgatorio, y por todas las personas santas sobre la Tierra. Elama igualmente en Cristo Jess, a todos los que son uno con l por gracia ypor el Espritu Santo, o que puedan as llegar a estar unidos a l.

De esta manera, a travs del don de Piedad, una perfecta caridad sedesarrolla en su alma, y termina sintiendo la necesidad de amar y ser amadosin medida. De aqu en adelante, estando seguro de que su Padre Celestial esno solamente Todopoderoso, sino todo-amoroso hacia l, nada lo puedeperturbar ya. l sabe que despus de todo, todo lo que le suceda, tendrlugar para la mayor gloria de Dios, y su propia conveniencia.

Es por esto que este corazn rebosa gratitud. Le gusta repetir: Gracias,Padre amado...Haz con Tu hijo lo que quieras; lo que T haces es lo que amo,y lo que deseo seguir amando...Que se haga Tu voluntad, y no la ma...con

Jess y en Jess, a pesar de la repugnancia de mi dbil naturaleza, quierodecir siempre desde el fondo de mi corazn: amadsimo Padre, que Tu SantaVoluntad se cumpla completamente en Tu hijo, a cualquier costo!

Esta especie de abandono infantil a Dios, est acompaado por unacompleta confianza en el futuro. Por qu una persona as va a tenertemores? El sabe cunto lo ama El Padre, y que si le enva pruebas, tambinle enviar la ayuda necesaria para aceptarlas de todo corazn. Es por estoque nunca est ansioso. Su nico inters es amar con todas sus fuerzas encada momento presente.

Si el demonio intenta debilitar su virtud de esperanza, sugiriendo que tal vezno est en estado de gracia, y podra estar entre los condenados el UltimoDa, l rehsa considerar esa posibilidad. En vez de esto, rpidamentelevanta su mente y su corazn a su Padre Celestial, y le dice con lasimplicidad de un nio: Bien, querido Padre, yo quiero por lo menos, amartecon todas mis fuerzas en este mundo, y estoy decidido a amarte parasiempre.

El amor de esta persona puede llegar a ser tan puro y desprendido delmundo, que aun si lo cual es imposible fuera destinado al Infierno, no

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obstante, renovara gozoso su deseo de amar a Dios eternamente y asegurarsu recompensa.

Esta es la clase de amor que hizo que Teresa de Lisieux algunas vecesexpresara mil cosas disparatadas; por ejemplo, su buena voluntad de serarrojada al abismo de horribles tormentos del Infierno, para desde all, a

travs de toda la eternidad, se levantara al menos un acto de puro amor,atravesando todo un coro de blasfemias.

Amando a su Padre Celestial hasta la locura ella amaba todo lo que l ama;y ya que el Padre ama a todas las almas con el amor con el que ama a Sunico Hijo, ella amaba a todas las almas con igual afecto. Por tanto, notamossu delicado comportamiento hacia el prjimo. Si el prjimo es imperfecto, ellave en l, un miembro herido de Jess, y redobla su atencin y solicitud, paraque el mal no aumente, sino para que el miembro doliente pueda ser sanado,si fuera posible.

Esto viene a mostrarnos que el don de Piedad llega a perfeccionar, LaBrisa del Segundo Pentecosts en un alma fiel, la virtud de la Caridadhacia Dios y hacia el prjimo. Y ya que la perfeccin de un alma, depende desu grado de caridad, podemos fcilmente comprender la excelencia de eseprecioso fruto de la piedad.

Pocas personas han recibido con tanta abundancia el don de piedad, comoSanta Teresa del Nio Jess. Es por esto que su caminito, esapropiadamente llamado el camino de la infancia espiritual. Acaso no esDios nuestro Padre?, preguntaba ella, y no somos nosotros sus hijitos?, ysabemos que al final de su vida, le gustaba considerarse como la pequeabeb de (papa) Papacito, el buen Dios!

Algunas mentes superiores llamarn a eso nieras, y sin embargo, cunbien expresa esto nuestra absoluta dependencia respecto a Dios, an en elorden natural, y al mismo tiempo, el exorbitante e inconcebible amor que elinfinitamente misericordioso Padre tiene por nosotros, a los que ha deseadohacer hijos Suyos.Espritu Santo, Espritu del Hijo, que nunca cesaste de animar, durante su

peregrinaje por la tierra, los Corazones de Jess y Su Bendita Madre, con elms puro amor hacia el Padre, dgnate llenar tambin nuestros corazonescon el mismo tierno y filial amor.

Espritu Santo por Quien hemos recibido el derecho de llamar a Dios con eldulce Nombre de Padre, y de ser verdaderamente Sus hijos, aydanos ennuestro intento de llegar a ser menos indignos de tener un Padre tan bueno ymisericordioso. Que nosotros, despus de haberlo amado con todo nuestrocorazn en este mundo, a travs de Ti, lo glorifiquemos eternamente en Sunico Hijo.

Oraciones de Intercesin.El Don de Piedad1. Por las almas consagradas:

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Oh Divino Espritu de Piedad, ven y nutre los corazones de todos los hombresy mujeres religiosos, y de todos los que se han consagrado a Dios. Renuevaen ellos el fervor de la devocin. Que prueben nuevamente Tu dulzura. Terogamos, Espritu Santo.

2. Por los que se enfrentan a la desesperacin:

Vierte el agua de la esperanza en la aridez de las almas desesperadas, ohDivino Espritu de Piedad. Mustrales la esperanza y el deleite de TuPresencia en sus vidas. Que obtengan satisfaccin en Tu favor y amor. Poseesus corazones con Tus dones. Te rogamos, Espritu Santo.

3. Por los pecadores empedernidos:Oh Divino Espritu de Piedad, muestra a los pecadores empedernidos laamargura en el placer del pecado, abriendo sus corazones a la dulzura de Tusantidad. Concdeles nuevamente Tu don de Piedad, y aydalos aexperimentar Tu bondad. Te rogamos, Espritu Santo.

4. Por los que estn sufriendo los efectos del escndalo:Oh Espritu de Santidad, Tu eres nuestra luz en la oscuridad. Muestra la luzde la fe a las almas jvenes que han sido escandalizadas por la debilidad desus lderes, y trae a todos los lderes al camino del arrepentimiento y de laconversin. Sana todas sus heridas con el nutritivo don de Tu piedad, yrenueva su celo. Te rogamos, Espritu Santo.

5. Por todos los que estn esperando aqu:Ven, Espritu Santo; no tardes, ven y llena los corazones de tus fieles queesperamos aqu, con Tu don de piedad. Aumenta en nosotros el deseo deamar y servir. Llena siempre nuestros corazones con el dulce perfume de Tusantidad. Te rogamos, Espritu Santo.

Oracin final (por el sacerdote):Ven, oh Bendito Espritu de Piedad, ilumina todos los corazones, para queencuentren deleite y satisfaccin en el servicio de Dios y en la santaobediencia a sus superiores y lderes, cuando quiera que su obediencia estde acuerdo a Tu Santa Voluntad. Te lo pedimos en el Nombre de JesucristoNuestro Seor, que vive y reina Contigo y el Padre, un solo Dios, por lossiglos de los siglos. Amn.

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CAPITULO VIEL DON DE FORTALEZA(Para leer el Sbado a las 2:00 p.m. durante la vigilia de los TresDas de Espera, antes del Domingo de Pentecosts)

INTRODUCCIN:Este don del Espritu Santo, destierra toda timidez y respeto humano,fortalece las almas para que odien el pecado, para practicar las virtudes, y

preferir el desprecio, prdidas temporales, y an la muerte, antes que negara Cristo de palabra o de obra. Este don nos llena de poder para luchar ysobreponernos a los enemigos de nuestra salvacin, y podemos ser capaces,en medio de las tentaciones, dificultades y persecuciones, de cumplir laVoluntad de Dios. Nos hace estar preparados y valerosos para emprender elms grande sacrificio por nuestra salvacin.

Lectura/ MeditacinDaniel 3, 8-18 y Juan 15, 26-27; 16, 1-4

El Don de FortalezaReflexin de Alexis Riaud LAction du Saint Esprit dans nos amesPara ser santo, no es suficiente conocer las cosas que debemos evitar.Debemos tambin hacer lo correcto, debemos actuar de acuerdo a laverdad y la rectitud: debemos hacer que lo correcto penetre cada detalle denuestra vida diaria. Esto es difcil para nosotros, precisamente a causa denuestra naturaleza cada. El poeta pagano expres esto diciendo: Veo lo quees mejor y lo apruebo, pero hago las cosas que son peores.

San Pablo se hace eco de esta queja cuando escribe (Romanos 7, 18-26) Yas que el bien no reside en m...tengo el deseo de hacer lo que est bien,

pero me falta el poder para hacerlo, porque no hago el bien que quiero, sinoel mal que no quiero... Desdichado de m! Quin me librar de mi condicinpresente que no es ms que muerte?

Cuando estamos reducidos a tener solamente las fuerzas de nuestranaturaleza, la cual fue herida por el pecado original, somos realmenteincapaces de perseverar por largo tiempo en aquello que es bueno.

Afortunadamente, Dios en su misericordia ilimitada, ha tenido compasinhacia nuestra debilidad. Nos ha habilitado para compartir el divino poder de

Jess Nuestro Salvador. Quien dijo: Recibirn el poder del Espritu Santo, alhablar a sus discpulos cuando estaba por dejarlos y regresar al Cielo. Yustedes sern mis testigos...hasta los confines de la tierra(Hechos 1, 8).

Esa promesa se cumpli pocos das despus, el da de Pentecosts. Y fue laseguridad de haber recibido esa Fuerza Divina lo que ms tarde hizo queSan Pablo gritara victoriosamente: Todo lo puedo en Aquel que me conforta.(Filipenses 4, 13).

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Esa Fuerza Divina se da al alma Cristiana en el momento de suregeneracin espiritual en el Bautismo, por la virtud infusa de Fortaleza, ytambin por el don de Fortaleza, cuya virtud depende de que sea ejercido.

El don de Fortaleza en un alma enteramente entregada al Espritu Santo,consiste en una disposicin sobrenatural de alma, que la habilita, bajo la

accin del Divino Espritu, a emprender las acciones ms difciles, y asoportar las ms grandes pruebas por amor a Dios, y la gloria de SuNombre.

Un alma animada por el Espritu de Fortaleza, no pone su confianza en supropio esfuerzo. Nadie est ms consciente de su propia extrema debilidad, yfalta de poder con respecto a todo bien sobrenatural.

Toda su confianza est en Dios, y esa confianza es ilimitada. Ella sabe queDios ha elegido lo que el mundo tiene por necio, con el fin de avergonzar alos sabios...as nadie ya se podr alabar a s mismo delante de Dios(1Corintios 1, 27-29); y que El pide de Sus hijos solamente buena voluntad

para cumplir en, y a travs de ellos, maravillas de gracia y misericordia.

Es por esto, que ninguna consideracin puramente humana detiene a estapersona cuando est involucrada la gloria de Dios. Y se siente segura queDios est complacido a este respecto. Nada parece imposible, porque loespera todo de Dios, no pone su confianza en los medios puramentehumanos a lo que estar obligado a recurrir. A aquellos que le hablaron a

Juana de Arco sobre la temeridad de lo que iba a emprender, ella replic: Loshombres batallarn, y Dios dar la victoria.

Ella no puso su confianza en sus talentos militares, o en el valor de sussoldados, sino nicamente en Dios que puede, por un acto de Su Voluntad,

vencer todas las fuerzas militares, y conceder a aquellos que lo aman, unbrillante xito.

Igual que la virtud de Fortaleza, el don de Fortaleza o Fuerza, implicaprontitud en tomar una decisin, generosidad en el esfuerzo, y perseveranciaa pesar de las dificultades.

En el ejercicio ordinario de la virtud de Fortaleza, todo esto es el resultadode un claro y bien definido proceso de razonamiento. Nuestras acciones sellevan a cabo por razones clara y definidas, fruto de lo que nosotros, con laayuda de la gracia de Dios, descubrimos en nuestra meditacin, comocuando nos damos cuenta de la necesidad de echar fuera nuestros vanos

temores, porque los bienes eternos son superiores a todos los bienes de estemundo.

Por el contrario, bajo la accin del don de Fortaleza, la persona emprendegrandes cosas por la gloria de Dios, de una manera totalmente espontnea ynatural. Se encuentra a s misma inspirada a aceptar el sufrimiento msdoloroso por amor a l, y ya no siente la necesidad de defenderse del temorde cansancio y crticas, o contra el temor a los hombres; porque la nica cosa

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a la que teme ahora, es desagradar a su Padre Celestial, o no procurar Sugloria al alcance de su habilidad.

Su confianza en ese Padre tan misericordioso es tan grande, que ya nopiensa, como haca antes, qu le suceder. Est satisfecho recibiendomomento a momento, con todo el amor de su corazn, pequeas o grandes

cruces que el buen Padre quiera enviarle. La pequea Teresaconstantemente repeta: Eso es lo que l me hace amar.

Cun grande era la paz que llenaba su corazn! No es que no sintiera elsufrimiento tan vvidamente como antes; a menudo era lo contrario. Yoaumentar tu sensibilidad para que sufras ms, le dijo Nuestro Seor a SantaMargarita Mara. Tal persona siente que se aumenta y agudiza susensibilidad, a medida que avanza: pero si el sufrimiento permanece y anaumenta, el amor lo transforma y hace que la persona no solo lo aceptevoluntariamente, sino que lo abrace con todo el amor del cual es capaz.

Esto es as, porque el don de Fortaleza presupone en el alma el completodesarrollo de las virtudes teologales de fe, esperanza y caridad, lomismo que la accin de los dones de Entendimiento, Sabidura, yPiedad filial.

Si el alma sin vacilacin lleva a cabo tan grandes cosas con amor y algunasveces an con una sonrisa soporta los ms grandes sufrimientos, fsicos ymorales, es porque tiene una viva y firme fe en el infinito amor del PadreCelestial hacia ella. El alma tiene una confianza sin lmites en Su bondadcomo Padre, y porque lo ama tanto, le gustara hacer y sufrir infinitamentems para la gloria de Su Nombre.

Es porque estaban animados por ese Espritu de Fortaleza, que losApstoles, el da despus de Pentecosts, emprendieron, a pesar de lospobres medios humanos de que disponan, la conquista del mundo y larevolucin espiritual de las naciones.

El mismo Espritu Santo los hizo valientes ante las amenazas del Sanedrn yreplicar sin temor a sus jueces, quienes les haban ordenado no seguirpredicando: No podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y odo.(Hechos 4, 20). Fue l, quien finalmente hizo que se regocijaran de habersido considerados dignos de sufrir por causa del Nombre de Jess.

Fue tambin el Espritu de Fortaleza quien produjo los mrtires, tales comoEsteban, Lorenzo, Cecilia e Ins, y quien ha inspirado y sostenido a losfundadores y reformadores de las rdenes religiosas y congregaciones en sustareas, las cuales generalmente eran muy difciles.

Fue el mismo Espritu de Fortaleza, quien hizo que Liberman rehusararegresar al mundo cuando la epilepsia lleg a ser un obstculo para serordenado sacerdote; quien cuando fue virtualmente abandonado por todos,lo habilit para continuar esperando en Roma la aprobacin de suCongregacin del Inmaculado Corazn de Mara, y Quien un tiempo despus,

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lo fortaleci para llegar a ser la cabeza de la Congregacin del Espritu Santo,y para revivir el espritu misionero en la Iglesia, durante los tiempos difcilesque siguieron a la Revolucin Francesa.

Al final del mismo siglo, fue el mismo Espritu de Fortaleza quien hizo queuna pequea Carmelita fuera fiel en las ms pequeas cosas y no resistiera

nunca ni los ms pequeos impulsos de la gracia. l le ense a encarar elsufrimiento con una sonrisa, y aunque vivi una corta vida en el claustro,lleg a ser la patrona de las misiones. Aludiendo a la gracia que recibi en laNavidad de 1885, ella escribi: l me hizo fuerte y valerosa, y desdeentonces, march de victoria en victoria, empezando algo as como unagigantesca carrera.

Mientras ese don no ha llegado a estar activo en el alma, la personapermanece imperfectamente sujeta a toda clase de temores intiles. Esosignifica que el don de Fortaleza, que confiere a la Virtud su perfeccinfinal, es necesario para la perfecta santidad.

Teresa deca que es particularmente necesario a las pequeas almas queestn profundamente convencidas de su incapacidad, (soportar) hacer algobueno ellas mismas. Si otros, que son por naturaleza fuertes y generosos,pueden contar de alguna manera con sus propios poderes que han recibidode Dios, esto no es as para las pequeas almas, que son conscientes de suextrema debilidad. Siendo incapaces de encontrar en ellas, la energa quenecesitan, solo tienen un medio de alcanzar la perfeccin a pesar de todo,esto es, recurrir al Espritu Santo. Siendo incapaces de subir los peldaos dela escalera de la perfeccin por su esfuerzo personal, deben, por necesidad,confiar en los Brazos de Jess: ellos deben recurrir al Elevador Divino, que esprecisamente el Espritu Santo.

Es por esto que es de la mayor importancia, que cada alma se prepare a smisma tan bien como sea posible, para la accin del Espritu de Fortaleza.

La primera condicin para ese propsito es saber como reconocerhumildemente su impotencia y an a alegrarse a la vista de su miseria,despus del ejemplo de Santa Teresita de Jess, que nos asegura quemientras ms dbiles e infelices somos, ms apropiados somos para la obrade ese poder consumidor y transformante en nosotros. Pero ella tambin nospreviene que para obtener ese favor debemos consentir en: permanecer ennuestra pobreza e impotencia; pero hay pocas personas que se someten aeso.

A esa humilde aceptacin de su miseria, el alma har lo mejor en aadir unailimitada confianza en Dios en este respecto, y una esperanza ciega en Sumisericordia, no sea que esa confianza parezca temeridad. Como aquellos dequienes la nia Teresita hablaba, estas almas tratarn de beneficiarse detodas las circunstancias para practicar generosamente las virtudes deFortaleza y Paciencia, y as aprender a vencerse a s mismas(experimentar la victoria de Dios) en las cosas pequeas.

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Finalmente, el alma no debe olvidar recurrir, tanto como las circunstanciaslo permitan, al Pan de los fuertes, la Sagrada Eucarista la fuente viva de lacual los mrtires sacaban la fuerza para profesar su fe en Cristo, aun a costade derramar hasta la ltima gota de su sangre.

Espritu Santo, Divina Luz y Fortaleza, que operas constantemente en

nuestras almas, y sin el cual somos incapaces de pensar sobrenaturalmente,por Tu ayuda, los Apstoles y los Mrtires pelearon y se sacrificaron por amora Cristo, y para la mayor gloria del Padre.

Dgnate completar en nosotros toda la obra de santificacin. Que lleguemosa ser verdaderos testigos de Cristo en este mundo, y entonces, en l y atravs de Ti, glorifiquemos al Padre para siempre en la vida bendita delCielo.

Oraciones de Intercesin.El Don de Fortaleza

1. Por los misioneros:Fortalece las rodillas de los misioneros en tierras paganas. Fortifica suscorazones con el don de Fortaleza, oh Divino Espritu de Dios. QueridoEspritu de Amor, sostiene a los misioneros en su santo testimonio de amor.S la fuerza de los mrtires. Te rogamos, Espritu Santo.

2. Por los que estn sufriendo injustamente en prisin y en elmundo:S la fuerza de aquellos que estn sufriendo injustamente en nuestrasprisiones y nuestras casas. Consulalos, oh Divino Espritu de Dios, con eldon de la fuerza. Que este santo don aumente el amor en sus corazones yles d fuerza para perdonar. Te rogamos, Espritu Santo.

3. Por los que estn muriendo por la prdida de sus seres queridos,o por su riqueza:Fortalece los dbiles y temblorosos corazones de Tu pueblo, oh DivinoEspritu de Fuerza. Vistalos con Tu santo don de Fortaleza. Permite que sumente y esperanza se renueven en T. Te rogamos, Espritu Santo.

4. Por los amigos inconstantes del Amor:Oh Divino Espritu de Dios, T eres la fuerza de nuestra voluntad. Inflamatodos los corazones que anhelan amar, pero no saben cmo amar, losinconstantes amigos de Dios, con el poder de Tu don de Fortaleza. Permiteque todos los corazones ardan en Tu llama de amor siempre. Te rogamos,Espritu Santo.

5. Por todos los que estamos esperando aqu:Ven y fortifica tu Templo, oh Divino Espritu de Fuerza. Tus hijos estnesperando por Ti. Tu templo est preparado para Ti. La puerta est abiertapara Ti. Ven con Tu don de fuerza y somete toda timidez y respeto humano

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en nosotros, y fortalcenos para estar siempre listos para Cristo. Te rogamos,Espritu Santo.

Oracin final (por el sacerdote):Ven, oh Bendito Espritu de Fortaleza, ilumina todos los corazones ahora y entodo tiempo de dificultad y adversidad, para que se esfuercen por lograr la

perfeccin en todas las cosas y en todotiempo. Esto te lo pedimos en el Nombre de Jesucristo Nuestro Seor, quevive y reina Contigo y el Padre, nico Dios, ahora y por siempre. Amn.

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CAPTULO VIIEL DON DE CONOCIMIENTO(Para leer el Sbado a las 3:00 p.m. durante la vigilia de los TresDas de Espera, antes del Domingo de Pentecosts).

INTRODUCCIN:Por el don de Conocimiento, el Espritu Santo nos ilumina con una luzinterior, para que nos conozcamos, y discernamos las artimaas del amorpropio, de nuestras pasiones, del demonio y del mundo, y podamos escogerlos medios ms aptos para vencerlos. Por medio de este don, el EsprituSanto nos ilumina ms y ms, al dejar que Su Luz Divina penetre en nuestroscorazones y nos ilumine acerca de las verdades reveladas y los deberes quedebemos cumplir. La verdad conocida la podemos ver con ms claridad de laque podra ser percibida por nuestra inteligencia. Este es el conocimiento delos Santos, que sobrepasa todo el conocimiento del mundo, bajando delPadre de la Luz (Santiago 1, 17). Cada naturaleza creada se hace un libroabierto donde leemos a Dios y a Sus perfecciones.

Lectura / Meditacin:Romanos 8, 12-17 y Juan 16, 5-15

El Don de ConocimientoMeditacin de Alexis Riaud LAction du Saint-Esprit dans nos amesEs conveniente poseer el don de conocimiento, en primer lugar, pararesponder al llamado a la perfeccin. Porque, mientras una persona tengauna apreciacin mundana de la vida presente, es incapaz de vivir a plenitudla vida de Cristo. Acaso no dice San Pablo que la sabidura de la carne esenemiga de Dios?

Es por eso que el primer deber de un alma en su bsqueda de la perfeccin,es despojarse de la mentalidad del mundo, dejar de juzgar las cosas desdeun punto de vista meramente humano, y aprender a ver las cosas como lasve el mismo Dios.

Este es precisamente el papel del don de Conocimiento cuando haalcanzado su pleno desarrollo. Por ese don, tambin llamado ciencia, elcristiano, algo as como instintivamente, juzga todas las cosas a la luz de lafe, las juzga como lo hace Dios, por tanto tambin como Nuestro Seor, laSantsima Virgen y los Santos las juzgan. Es por esto que las personas queestn totalmente entregadas al Espritu Santo, aunque nunca se hayan vistoni hablado el uno con el otro, concuerdan perfectamente en su evaluacin de

los eventos mundiales, en contraste con los cientficos y telogos, que tienentan divergentes opiniones respecto a los mismos eventos.

!Bendita es por cierto el alma que ya no mantiene su propia manera de verlas cosas y sus propios juicios acerca de ellas, sino que en todas lascircunstancias, las juzga de acuerdo al Divino Espritu! Tal alma puede estarsegura que no est equivocada.

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Mis pensamientos no son vuestros pensamientos, y vuestros caminos no sonMis caminos, dice el Seor. As como el cielo est muy alto por encima de latierra, as tambin Mis caminos se elevan por encima de vuestros caminos(Isaas 55, 8-9).

La persona mundana ve en las personas y cosas que llenan el universo,

solamente los medios para satisfacer su insaciable sed de riquezas, de placery de vanagloria. Ignora el amor genuino el cual se olvida de s mismo y buscael bienestar de la persona amada.

Dios es amor. l ve en los seres humanos que son obra de Su Omnipotenciay de Su amor misericordioso, tantos reflejos (e imgenes ms o menosimperfectas que sin embargo lo reflejan) de Sus perfecciones infinitas. Y losama a todos con ese amor infinito y verdadero con el cual l ama a Su Hijo, yse ama a S Mismo. Santo Toms de Aquino nos dice: No es slo a Su Hijo aquien el Padre ama a travs del Espritu Santo, sino tambin a S Mismo y atodos nosotros. Antes de que el Hijo se encarnara, el autor del Libro de laSabidura haba dirigido estas palabras a Dios: T amas todo lo que existe, yno aborreces nada de lo que has hecho; de lo contrario cmo lo habrascreado? (Sabidura 11, 24).

Los pensamientos de Dios son pensamientos de paz y de amor, y de infinitabondad. Un alma que est llena del Espritu Santo, y animada por el don deConocimiento, no tiene otra manera demirar las cosas de este mundo sino de la manera de Dios mismo. Tal alma veen cada creatura un reflejo de las perfecciones Divinas, y una invitacin aalabar continuamente al Autor de todo lo que es bueno. Hace suyo conalegra, el cntico inmortal de los tres jvenes en el horno ardiente: Obrastodas del Seor, bendganlo, albenlo, enslcenlo eternamente. (Daniel 3,57).

Fue porque San Francisco de Ass estaba lleno de ese Espritu deConocimiento que experimentaba una veneracin tan grande y tierno amor alas obras de Dios. Joergensen, su bigrafo, nos dice: Las creaturas le hacancapaz de entender al Creador. Cuando l senta la firme solidez de laspiedras, inmediatamente senta y reconoca, al mismo tiempo, que Dios esfuerza, y cuan poderosa de su ayuda a nosotros.

La vista de una flor en la frescura de la maana, o los pequeos picosabiertos con confianza innata en un nido de pjaros, le revelaban la pureza einafectada belleza de Dios, as como la infinita ternura del Divino Coraznque era el origen de todo eso.

Ese sentimiento llenaba a Francisco con una especie de gozo continuo a lavista de la obra, y por tanto del pensamiento de Dios, y al mismo tiempo, conel deseo de darle gracias constantemente.

l deseaba que todas las creaturas se unieran a l en esa accin de gracias,y le pareca que de hecho, ellas se sumaban gozosas a esa accin degracias.

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Ms cerca de nosotros en el tiempo, est Santa Teresita del Nio Jess,quien dignamente emulaba al Poverrello de Ass. En ella tenemos un ejemplosobresaliente de un alma completamente entregada al Espritu deConocimiento. Todo en la naturaleza le hablaba de Dios; todo le recordaba lamorada eterna.

Santa Teresita nos dice: Recuerdo cmo, cuando era una nia pequea,mir a las estrellas con admiracin indescriptible. Mirando con deleite algrupo de estrellas en la constelacin de Orin, ella vi la letra T, y un da ledijo a su padre: Mira, pap, mi nombre est escrito en el Cielo. Despus deeso, ella nos dice: Quera estar mirando constantemente al cielo estrellado.Pero al mismo tiempo, una tormenta, truenos, relmpagos, no le daban elmenor temor. Ella estaba fascinada por tales seales creadas: Me parecaque el buen Dios estaba (en ese momento) muy cerca de m.

Ella amaba la nieve, las flores, las margaritas; se encantaba mirando ellejano horizonte, el espacio, los grandes rboles: En resumen, todo en lanaturaleza me fascina y lleva al Cielo mi alma.

Durante su viaje a la Ciudad Eterna, admiraba las majestuosas montaasde Suiza, sus cascadas, sus valles poblados de helechos gigantescos y brezosrosados: Cunto bien hicieron a mi alma esas bellezas de la naturaleza,extendidas por doquier, escribi despus, Cmo elevaron mi alma hacia l,que ha deseado esparcir tales obras maestras, sobre una tierra de exilio queno durar ms de un da!.

Fue tambin en el rbol de la naturaleza que Teresita encontr la solucindel difcil problema de la predestinacin: He llegado a entender que todas lasflores son bellas. El esplendor de la rosa, yla blancura del lirio, no le quitan el perfume a la pequea violeta, ni eliminanla encantadora sencillez de la pequea margarita. Me he dado cuenta de quesi todas las flores pequeas desearan ser rosas, la naturaleza perdera suprimaveral adorno: los campos ya no estaran salpicados de margaritas. Yllega a esta conclusin: lo mismo tiene lugar en el mundo de las almas, en el

jardn del Seor...cuanto ms sientan las flores, la felicidad de hacer lavoluntad de Dios, ms perfectas son.

El don de Conocimiento tambin nos capacita para engrandecer el valorapropiado de los eventos en nuestro mundo, y particularmente aquellos queson ocasin de sufrimiento y dolor para nosotros.

Visto por Dios, todo lo que sucede contribuye al cumplimiento de sudesignio eterno. l dirige a todos los seres humanos a su debido fin, y al fingeneral y propsito del universo, lo cual es la gloria de Su Santo Nombre, atravs de la santificacin de las almas predestinadas.

Es por eso que un alma que est totalmente entregada a la accin delEspritu de Conocimiento hace todo lo que puede para no ceder asentimientos de desolacin y desesperacin. Tal alma sabe

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que no estar desconcertada para siempre, y que es ventajoso ser tratadaas. Se abandona a s misma sin reservas a las Manos de su Padre Celestial.

Acaso no es necesario que la vid mstica sea podada a fin de producir frutoabundante? Acaso no es necesario que una piedra que debe adornar el

Templo Celestial, sea pulida? Tal alma, por lo tanto, repite, durante las

pruebas y la humillacin, lo que dijo el Salmista: Fue bueno para m que meafligieras (humillaras) (Salmo 119, 71, o en la Biblia Douay Rheims: Salmo118:71).

La gente mundana, que es indiferente con respecto a lo que ofende a Dios,tiembla solamente cuando se trata de perder la estima de los hombres; por elcontrario, el que est lleno del Espritu de Conocimiento tiene slo unapreocupacin: evitar cometer la ms pequea ofensa a Dios. Tal persona seregocija cuando sufre humillaciones, porque sabe que este es el camino mscorto y seguro para obtener el perfecto desapego y el perfecto amor.

Santa Teresa de vila, refirindose a las muchas denuncias hechas contraella por personas malvadas, le dijo a su director: Cada vez que escucho quealguien ha hablado de m desfavorablemente, empiezo a rezar a Dios por esapersona, y le pido a Nuestro Seor que la preserve de cometer cualquierofensa a Dios con su corazn, lengua o manos. Y ya no considero a esapersona como alguien que desea hacerme dao, sino como un siervo de DiosNuestro Seor, que ha sido escogido por el Espritu Santo para ser unaespecie de intermediario, con el propsito de procurar mi bien, y ayudarme aque esto resulte en mi salvacin. Crame, la mejor y ms fuerte lanza paraconquistar el Cielo, es la paciencia en las pruebas. Es la paciencia la que hacea un hombre realmente ser dueo de su alma, tal como Nuestro Seor dijo aSus Apstoles.

Y cuando alguien le recordaba una particularmente ignominiosa acusacinllevada a Roma contra ella, entre muchas otras, replicaba con una sonrisa:Yo hubiera hecho cosas mil veces peores, si el Seor no hubiera tomado mimano. Lo que es de temer en esto y es muy doloroso, es el dao sufrido porun alma que hace tales cosas. En cuanto al que es falsamente acusado, nosufre ms mal que el haberle dado la ocasin de ganar mritos.

Todos los Santos han estimado igualmente el sufrimiento, y msparticularmente, la humillacin. Santa Teresa de Lisieux deca: Te doygracias, mi Dios, por todas las gracias que me has concedido, en particularpor haberme hecho pasar a travs del crisol del sufrimiento. Y recordandolos tres aos durante los cuales sufri grandemente por la enfermedad de supadre, proclam: No los cambiara por los ms sublimes xtasis, y micorazn, en la presencia de ese tesoro que no tiene precio, llora de gratitud:Bendito seas mi Dios, por esos aos de gracia, durante los cuales hemossido afligidos con tantos males! Bien amada madre (estaba ahora hablando asu hermana que haba llegado a ser la Priora), cun preciosa y dulce fuenuestra amarga cruz; de nuestros corazones han saltado solamente suspirosde amor y gratitud! Ya no caminbamos, sino corramos: estbamos volandoen los senderos de la perfeccin.

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All vemos las maravillas que se logran a travs del don de conocimientoen las almas que son fieles. Hace que todo en la naturaleza se convierta enuna ocasin de alabar a Dios y de darle gracias continuamente.

Por el contrario, para un alma que es esclava del pecado, todo se convierte

en ocasin de tentaciones y cadas. Cuan cierto estaba San Pablo cuandoescribi (Tito 1, 15): Todo es limpio para los limpios. En cambio para losincrdulos y manchados, nada es limpio.

As, el alma que aspira a dejarse guiar en todo por el Espritu deConocimiento, debe, sobre todo, aplicarse en lograr una perfecta pureza dealma y gran ternura de conciencia. Debe evitar la menor falta deliberadacomo si fuera una plaga an en materia de poca importancia. Por elcontrario, debe tratar de ser perfectamente fiel an en los ms pequeosdetalles, y evitar toda disputa. Es por esa fidelidad en las cosas pequeas,que la pequea flor alcanz en muy corto tiempo, tal grado de sabidura ytan perfecta santidad.

Porque las ms pequeas infidelidades, si son habituales y cometidas conpleno consentimiento, inevitablemente conducen a un endurecimiento delcorazn, y oscurecen el entendimiento. Como consecuencia, igualmente vicialos juicios, mientras constituye un obstculo a la accin del Espritu Santo ennuestras almas. Por lo tanto, San Pablo nos dice: No entristezcan al EsprituSanto, que Dios puso en ustedes como a su sello (Efesios 4, 30).

No es suficiente guardar nuestras almas para evitar cometer penosospecados. Debemos tambin tener mucho cuidado en no poner obstculos enel camino de Su accin, aplicndonos en evitar toda imperfeccin voluntaria.Solamente a ese precio, l actuar plenamente en nosotros, de acuerdo a Su

ardiente deseo, que es tambin el deseo ms querido de Jess y de SuPadre.

Espritu Santo, concdenos que podamos juzgar todas las cosas terrenas, node acuerdo a las normas mundanas de los hombres, sino como Dios mismolas juzga en Su perfecta y Eterna Luz. Concdenos, por lo tanto, esa DivinaSabidura que es disparate a los ojos de los hombres, y que despreciemos lasabidura del mundo, que es locura a los ojos de Dios. No permitas quenuestros corazones se apeguen indebidamente a cualquier cosa pasajera,bien sean riquezas terrenas, placeres mundanos, o nuestra propia voluntad.

Aydanos, para que estando solamente deseosos de complacer a NuestroPadre Celestial, actuemos en todas las circunstancias de acuerdo al ejemplo

de Jess y Mara, siempre de acuerdo con Tus Divinas inspiraciones, y paraSu mayor gloria!

Oraciones de Intercesin.El Don de Conocimiento1. Por aquellos que son vctimas de la filosofa mundana:

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Aclara la nube de dudas en las mentes y los corazones de los herejes, ohDivino Espritu de Dios. Permite que Tu don de Conocimiento ilumine suscorazones para ver la verdad revelada y creer en ella. Te rogamos, EsprituSanto.

2. Por la comunidad cristiana:

Sana la ceguera de nuestras mentes, oh Divino Espritu de Dios. Concede alos fieles el don de Conocimiento, de ese infinito Conocimiento Tuyo. Quelos fieles crezcan en el conocimiento de Dios, y aprendan a escoger las cosasvaliosas, para el bien de sus almas. Te rogamos, Espritu Santo.

3. Por los paganos y los que son vctimas de una falsa fe:Permite que Tu luz de Conocimiento brille sobre los paganos, y aquellos queson vctimas de una falsa fe. Ilumina sus mentes con el conocimiento de laVerdad revelada de Jesucristo. Que todas las comunidades cristianas recibanel don de Conocimiento, y sean guiadas hacia la unidad del rebao. Terogamos, Espritu Santo.

4. Por aquellos que no creen en la existencia de DiosEterno Espritu de Dios! Revela Tu existencia a aquellos que no creen en laexistencia de Dios. Abre sus mentes par que sientan Tu Presencia yexperimenten Tu amor. A travs de Tu Divino don de Conocimiento, vence suincredulidad. Te rogamos, Espritu Santo.

5. Por todos los que esperamos aqu:Ven y desciende sobre Tu pueblo que espera por Ti. Ven con Tu don deConocimiento, oh Divino Espritu. Renueva nuestras mentes para que veamoslas cosas a la luz de la eternidad; veamos el Cielo en todo; y disfrutemos delamor de Dios en todo. Te rogamos, Espritu Santo.

Oracin final (por el sacerdote):Ven, oh Bendito Espritu de Conocimiento, ilumina todos los corazones paraque vean y escojan la Voluntad del Padre por sobre todas las otrasvoluntades, y tambin busque y valoren el Reino de los Cielos ms que lavanidad y la nada de las cosas terrenas. Esto te lo pedimos en el Nombre de

Jesucristo, Nuestro Seor, que vive y reina Contigo y el Padre, ahora y porsiempre. Amn.

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CAPTULO VIIIEL DON DE ENTENDIMIENTO(Para leer el Sbados a las 4:00p.m. durante la vigilia de los TresDas de Espera antes del Domingo de Pentecosts)

INTRODUCCIN:Entendimiento es ese don del Espritu Santo que nos capacita paracomprender los misterios y doctrinas de nuestra santa religin. Si Dios

proyecta conducir a un alma a la santidad, l le da una luz interior y unprofundo discernimiento de los Divinos misterios, por lo que est animada aservirle ms perfectamente. La luz es el don de Entendimiento, a travsdel cual, personas sencillas a menudo tienen un profundo conocimiento degrandes misterios, por ejemplo, de la Santsima Trinidad, y la Encarnacin sobrepasando el entendimiento natural de hombres muy estudiosos, peromenos devotos.

Lectura / Meditacin:

Colosenses 2, 6-10 y Juan 14, 21-26

El Don de EntendimientoMeditacin de Alexis Riaud LAction du Sain-Esprit dans nos amesPor el don de Conocimiento y de Consejo, el alma entregada a la accindel Espritu Santo, juzga todas las cosas creadas como el mismo Jess, elHombre-Dios las juzga, es decir a la manera de Dios.

All tenemos el completo desarrollo del Espritu de fe acerca de las cosas deeste mundo. Esto presupone la muerte en el alma de todas las pasionesdesordenadas, de cada afecto que no esta deacuerdo con aquellos del Corazn de Jess.

Cuando un alma est en esa condicin, en la cual una tendencia a oscurecerla vista del alma ha desaparecido, y el alma est dispuesta a dejarse guiar dela manera ms perfecta por el Divino Espritu, es entonces que el noble donentra en accin: Entendimiento y Sabidura.

Debemos evitar tomar el don de Entendimiento, que puede moldear lainteligencia, como la facultad espiritual de conocimiento, que distingue alhombre de la bestia.

Una persona puede poseer una inteligencia superior aunque no posea eldon de Entendimiento para aumentar su inteligencia, o puede no permitir

que ese don de Entendimiento acte en ella.

Por el contrario, con frecuencia conocemos personas cuya inteligencia esmuy corriente y poco desarrollada, pero que est maravillosamente animadapor el don de entendimiento.

Qu queremos significar por el don de Entendimiento? Es unadisposicin sobrenatural de la mente, que nos habilita para tomar y penetrar

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profundamente, como por intuicin, dentro de los misterios de nuestra Fe, osimplemente para captar el profundo significado de algunas Palabraspronunciadas por el Salvador, o palabras vertidas por cualquiera inspiradopor el Espritu Santo.

Hemos conocido por largo tiempo tales misterios. Hemos escuchado

frecuentemente tales palabras tal vez hemos meditado a menudo sobreellas. Pero ahora golpean nuestra mente de una manera tan nueva, que nosparece que nunca las habamos realmente entendido hasta estedespertamiento.

Por ejemplo, bajo la influencia del don de Entendimiento, una persona ve tanclaramente que Dios es Amor, y es nada ms que Amor, que de ah enadelante, nada sera capaz de hacer que esapersona tenga ninguna duda sobre ese infinito e inmutable Amor. Es como situviera una evidencia inmediata de ello. Est llena de una luz vvida ydeleitosa, y esa luz est acompaada por una felicidad, de cuya existencia elmundo es incapaz de sospechar

Santa Teresa de vila escribe (Autobiografa, Cap.27): Dios pone en lo msntimo del alma lo que l quiere hacer conocer...se asemeja al caso de unapersona que se encuentra poseyendo una ciencia aunque nunca hubieraaprendido a leer, nunca hubiera recibido ninguna instruccin, nunca hubieraestudiado nada, y es incapaz de decir de donde vino esa ciencia oconocimiento, porque nunca se molest en aprender el alfabeto. El alma,enseguida, en un momento, ha llegado a ser erudita. El misterio de laSantsima Trinidad, y otras sublimes doctrinas se han vuelto claras paraesa persona, y est preparada para discutir sobre tales materias concualquier telogo y defender la verdad de esas sublimes realidades. Lapersona misma est perfectamente atnita por lo que ha llegado a conocer.

Ha sido claramente bajo la influencia de ese don, que Santa Teresita deJess escribi en su autobiografa esta profesin de fe en el amor de Dios porella: !Mi Jess! Me parece que es imposible que T puedas llenar otra almacon ms amor del que has vertido en mi alma. Y agrega ms adelante: Soyincapaz de concebir una inmensidad de amor ms grande que la que te hacomplacido concederme, sin ningn mrito de mi parte.

Asombrndose personalmente por la osada manifestada en esas lneas quecomo que brotaron de su pluma, ella sinti que era necesario disculparse porlo que haba dicho: Madre ma, estoy perfectamente atnita por lo que acabode escribir. No lo hice intencionadamente. Pero ella evit cuidadosamente

quitar nada del texto, porque eso expresaba exactamente su pensamiento.Sera incorrecto, sin embargo, creer que este don est reservado para almasllamadas a un alto grado de santidad.

capitulos del libro pentecostes para cenaculo 2013

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