capesius farmacistul de la auschwitz

292
Dieter Schlesak Capesius, farmacistul de la Auschwitz Traducere din limba germană şi note de Cosmin Dragoste POLIROM 2008 Dieter Schlesak este unul dintre cei mai reputaţi poeţi şi prozatori germani ai momentului. S-a născut în România, la Sighişoara, în 1934, iar din 1969 s-a stabilit în Germania şi, ulterior, în Italia. A studiat la Universitatea din Bucureşti, iar din 1959 şi până la plecarea sa din ţară a lucrat ca redactor la Neue Literatur. Afost distins cu numeroase premii literare, iar în 2001 i s-a decernat premiul Fundaţiei Schiller pentru întreaga sa operă. A publicat volume de poezii (Herbst Zeit Lose, Tunneleffekt, Lippe Lust), romane şi eseuri despre experienţa exilului şi întâlnirea Estului cu Vestul, dar şi despre realităţile româneşti, cum ar fi volumul Wenn die Dinge aus dem Namen fallen, dedicat evenimentelor din decembrie 1989 şi tradus în româneşte cu titlul Revolta morţilor (1998). De asemenea, a realizat o impresionantă antologie de poezie românească în traducere germană, intitulată Gefährliche Serpentinen {Serpentine periculoase, 1998) şi cuprinzând 114 autori. Aparţinând din punct de vedere afectiv şi poetic generaţiei '60, Dieter Schlesak păstrează un viu interes pentru problema limbajului şi experimentul artistic, după cum o dovedeşte şi Romans Netz (2004), un roman care investighează posibilităţile expresive ale comunicării virtuale. Romanul Capesius, farmacistul de la Auschwitz (2006) -al doilea volum al trilogiei transilvane care mai cuprinde Vaterlandstage und die Kunst des Verschwindens (Zile acasă şi arta dispariţiei), respectiv Die letzte Heimkehr (Ultima întoarcere acasă) - a stârnit reacţii intense încă din momentul lansării sale în cadrul Târgului de carte de la Frankfurt. îmbinând excepţionala calitate literară cu o muncă asiduă de cercetare, cartea este un montaj de documente, interviuri, înregistrări ale unor martori oculari, fragmente de memorii şi comentarii, prin intermediul cărora se conturează figura sighişoreanului Viktor Capesius, care a funcţionat, din 1943 şi până la sfârşitul războiului, ca farmacist în lagărul de

Upload: roxsrox

Post on 25-Nov-2015

499 views

Category:

Documents


238 download

TRANSCRIPT

BIBLIOTECA POLIROM

Dieter Schlesak

Capesius, farmacistul de la Auschwitz

Traducere din limba german i note de Cosmin Dragoste

POLIROM 2008

Dieter Schlesak este unul dintre cei mai reputai poei i prozatori germani ai momentului. S-a nscut n Romnia, la Sighioara, n 1934, iar din 1969 s-a stabilit n Germania i, ulterior, n Italia. A studiat la Universitatea din Bucureti, iar din 1959 i pn la plecarea sa din ar a lucrat ca redactor la Neue Literatur. Afost distins cu numeroase premii literare, iar n 2001 i s-a decernat premiul Fundaiei Schiller pentru ntreaga sa oper. A publicat volume de poezii (Herbst Zeit Lose, Tunneleffekt, Lippe Lust), romane i eseuri despre experiena exilului i ntlnirea Estului cu Vestul, dar i despre realitile romneti, cum ar fi volumul Wenn die Dinge aus dem Namen fallen, dedicat evenimentelor din decembrie 1989 i tradus n romnete cu titlul Revolta morilor (1998). De asemenea, a realizat o impresionant antologie de poezie romneasc n traducere german, intitulat Gefhrliche Serpentinen {Serpentine periculoase, 1998) i cuprinznd 114 autori. Aparinnd din punct de vedere afectiv i poetic generaiei '60, Dieter Schlesak pstreaz un viu interes pentru problema limbajului i experimentul artistic, dup cum o dovedete i Romans Netz (2004), un roman care investigheaz posibilitile expresive ale comunicrii virtuale. Romanul Capesius, farmacistul de la Auschwitz (2006) -al doilea volum al trilogiei transilvane care mai cuprinde Vaterlandstage und die Kunst des Verschwindens (Zile acas i arta dispariiei), respectiv Die letzte Heimkehr (Ultima ntoarcere acas) - a strnit reacii intense nc din momentul lansrii sale n cadrul Trgului de carte de la Frankfurt. mbinnd excepionala calitate literar cu o munc asidu de cercetare, cartea este un montaj de documente, interviuri, nregistrri ale unor martori oculari, fragmente de memorii i comentarii, prin intermediul crora se contureaz figura sighioreanului Viktor Capesius, care a funcionat, din 1943 i pn la sfritul rzboiului, ca farmacist n lagrul de concentrare de la Auschwitz, unde nu a ezitat s trimit la moarte mii de oameni. Mai mult dect un roman documentar despre Holocaust, cartea este o meditaie profund i nuanat despre culpabilitate i cin, precum i despre rul totalitar al secolului.

I

MARTORII OCULARI

1.

Ne mn spre duuri. Vd vlvtile ridicndu-se dintr-un an lung, aud ipete, plnset de copii, ltrat de cini, focuri de arm. Flcrile nalte acoper umbrele care opie. Fumul, funinginea i mirosul de pr i carne ars umplu aerul. Nu pot s cred", strig vecinul meu. Copii, femei i bolnavi sunt mpini de vii n flcri de ciobnetii germani. Ne izbete o dogoare cumplit. Apoi se aud mpucturi. Un btrn ntr-un scaun cu rotile se rostogolete n flcri; se aude un ipt strident. Nou-nscuii, ca nite corole albe de flori, zboar direct n foc... Un biat fuge s scape cu via, cinii ciobneti l hituiesc, e mpins n flcri. n urma lui rmne doar un strigt. O femeie cu pieptul dezgolit i alpteaz copilul. Cade n jar mpreun cu pruncul. O gur de lapte de mam pentru venicie.

Adam a vzut, Adam tie, el tie ceva ce noi nu tim i nu vom ti niciodat.

Dar el a supravieuit.

Deci nici el nu tie ceea ce morii tiu.

i, ca supravieuitor, se simte vinovat.

Scrisul l-a ajutat s supravieuiasc. A scris acolo", a scris n german.

Adam: Eu sunt german, abia ei m-au fcut evreu. Germana e limba mea matern. Cnd nu mai puteam, cnd devenise att de insuportabil, nct a fi preferat s m arunc i eu n foc cu tovarii mei de suferin, n groapa cu oameni arznd, atunci m ntorceam ctre EA, ctre limba mamei, de parc numai ea ar fi putut s m vindece, ea singur. Uite, citete, nu pot s uit. i mi ntinse una dintre foile lui acoperite cu un scris minuscul.

Dar viaa merge nainte, spune el. i privete fix ntr-un punct. Cnd intr n camer, nu-l simi dect pe el, prezena lui umple spaiul, casa ntreag. Toi amuesc, nu mai scot o vorb cnd intr el n camer.

E vorba despre Adam, care a fost ACOLO, a aparinut comandoului special" al crematoriilor, e vorba despre un om care poart n sine ceea ce noi nu putem nelege. Adam triete, exist CU ADEVRAT, l-am privit n ochi, l-am atins, am avut ocazia s iau masa, s vorbesc i s m plimb cu el, am asistat la tcerile lui i la momentele de absen, cnd cdea dintr-odat pe gnduri i mintea i zbura n alt parte... Absena, ca un fel de moarte, dar totui n via... gropile acelea... atunci. Atunci? Este acum, nu va trece niciodat...

Adam: Brusc - nu mai trecusem niciodat prin aa ceva, cum s m exprim ? - eul meu contient s-a nstrinat i a trecut de partea cealalt"; m-a cuprins o mil ciudat fa de SS-istul care-i ndeplinea misiunea criminal la civa pai de mine, pe o cldur insuportabil... Ne-am privit n tcere: asta, ASTA nu se poate, e nepermis. Ba da. E purul adevr!

Aa a scris Adam, ultimul evreu din Sighioara. l vizitasem acas, iar acum, dup ce am plecat din nou, am avut impresia c ne-am desprit pentru totdeauna, cci el e btrn i bolnav. Totui, nc mai pot vorbi cu el la telefon, de dou ori pe sptmn, mai sunt i multe scrisori, precum i jurnalul su, acele suluri" mici, pe care mi le-a dat, bineneles c doar n copie. Adam nc poate fi contactat, dei capul lui a ajuns s semene cu un craniu, cu ochii negri afundai n orbite. Inima i e bolnav, oasele zdrobite nu s-au vindecat cum trebuie, a rmas cu dureri de oase de la iernile ngheate din lagr - cu temperaturi de pn la minus 37 de grade Celsius , l chinuie reumatismul i pneumo-toraxul, mai are un singur plmn, cellalt e distrus de tuberculoz, dar triete, nu e mort ca toi prietenii lui, ca soia i copiii, ca prinii si. Adam triete ACUM...

Spune c-i mbrieaz zilnic soia moart. i c ceva nedefinit ptrunde peste tot, n pmnt sau n podea, n flori, iarb, copaci; lumina se face mai cenuie, e frica asta adnc nrdcinat care golete totul pe dinuntru, teama asta.

Adam: Sunt animalele negre din mine, rsul lor violent, rutcios, atunci cnd eu tac. Animale ntunecate n coastele mele. Pndesc acolo, cu aripile strnse amenintor, sau se ghemuiesc n cavitile organelor mele, unde eu nu mai ndrznesc s m ascund. n ntunericul mruntaielor s-a insinuat ceva lugubru, mi caut nnebunit cavitile, scos din mini de fric. Iar dac iau pastile tari, ele se aaz

7pentru scurt timp n carnea mea slbit i viseaz comarul meu, pn tresar hituit n alt vis... i totul se destram deodat, braele se nnegresc, soia mea, care ACOLO a devenit cenu, se dizolv n ceva cenuiu, camera, pereii se frmieaz, dar nu ntr-o lumin strlucitoare, ci ntr-un neant gri, o diminea tulbure ca cenua, totul devine cenu, cenu... lumea nu-i dect o crptur... i apoi trezirea, ca n fiecare diminea, la patru, un fluierat strident i ordinul: Scularea ! mbrcarea! Scularea, cinilor! Sunt din nou n lagr, ca ntotdeauna! i tiu c orice altceva n-a fost dect un vis, un fel de vacan.

Conteaz numai oamenii pe care-i cunoatem sau pe care i-am cunoscut, viii i morii. Iar noi pentru mori vorbim. Pentru ei trim. Poate c ei au deschis o poart spre acel inut a crui uitare a fcut atrocitile astea posibile! Ei sunt unica realitate care ne-a mai rmas. Sunt cei care tiu, care au trecut prin asta. Orice altceva e ca i disprut pentru mine.

ntmplrile din viaa lui Adam nu pot fi povestite: Tuturor li se ntmpl aa, spune Adam, noi, care am trit asta... venim din alt lume... o prpatie ne desparte de voi, un vid al ororii, care are de-a face cu viaa, pur i simplu, i mai puin cu abisul dintre cli i victime; doar dac nu cumva toi cei care nu tiu sau care gndesc n continuare ca mai nainte fac parte dintre cli! Fiindc de cnd s-a ntmplat asta, totul s-a schimbat pe lume !

i Adam citeaz o poezie a conaionalului su din Cernui, Paul Celan, vorbind ncet, ca pentru sine, foarte ncet, cci acum par a vorbi morii, victimele, cei ucii care parc vor

8s treac grania spre noi, cei vii, ca i cum ar dori s ne insufle speran, s ne consoleze c de atunci totul este altfel, c vechea moarte nu mai exist, moartea de care nu mai trebuie s ne temem, pentru c ei au fost acolo, ncet, plin de speran, abia perceptibil: Dac moartea a milioane de victime trebuie s aib un sens, atunci trebuie s dm o ans speranei absurde c va fi avut loc o deschidere a graniei dintre via i moarte: Mcinai n morile morii fina alb a / fgduinei, / o aezai naintea frailor i a surorilor noastre / noi limpezim prul alb al timpului..."...s vin ce n-a mai fost niciodat!/ s vin un om din mormnt."

n sulurile minuscule de hrtie ce seamn cu nite mini-papirusuri i unde Adam a scris n german se afl i acest pasaj, pe care el nsui l-a uitat, a trebuit s-l uite ca s poat tri mai departe. A scos la iveal aceste suluri de parc ele ar fi fost martorii, nu el, i de parc abia cu ele ar ncepe acea... da... acea... Le-a luat cu mna tremurnd din sertarul vechi i stricat, ovitor, de parc ar fi fost ceva ce nu-i are locul n lumea obinuit, ceva imperceptibil i invizibil, de parc ar fi fost copii ale sulurilor arse ale Torei, aa le-a atins... sulurile mici de hrtie nglbenit... se aflau n palma lui... i deodat el s-a aplecat asupra lor i le-a mirosit... Apoi mi le-a ntins i mie... ca i cnd ar fi vrut s-mi comunice ceva ce nu poate fi comunicat altfel... nu, nu miroseau a hrtie veche... n ele mai persista nc mirosul de fum, cenu i piele ars...

l aud pe Adam vorbind, i aud vocea la telefon, n convorbiri de ore ntregi... i aud vocea nregistrat pe band de magnetofon. i

9i aud vocea real", vie, vorbind uor pe nas i trgnat, pe ndelete. i mereu vorbete n german, pronun cuvinte, fraze germane. O dat l-am ntrebat cum de mai suport limba german dup tot ce s-a ntmplat". Atunci a devenit foarte vehement, a strigat: Abia indivizii tia din SS au vrut s m fac evreu, pn atunci nici nu tiam c sunt evreu, doar eram german, cu limba asta pe care o ngnam nc din fraged pruncie. Ea m consola. Ea plngea n mine, limba mea. O auzeam limpede plngnd atunci cnd le auzeam pe brutele astea, care veneau, ce-i drept, din Germania, dar vorbeau o german incorect, se numeau nemi", dar adesea nu erau n stare s zbiere dect fraze greite" n german, nite analfabei care ltrau n german. M apram, eu eram german, iar ei erau animale... e clar; i n-au reuit s m fac evreu, sunt german I evreu, un cadou, rse el amar, i aa rmn cu toate sentimentele mele, cu ntreaga mea existen, cu poeziile i jurnalele mele. Aceti negermani i cli nu trebuie s aib parte de o victoriepostfactum, ajungnd s-i reprezinte, tocmai EI, pe germani"...

Totui, unde e Adam ? Oare e doar un vis c Adam a fost acolo? Nu, am respirat acelai aer la Sighioara, n apartamentul lui. Am stat de vorb nopi ntregi n linitea asta de ora de provincie. i sulurile" erau de fa, le-am putut atinge - preau c ard i c urmeaz s incendieze totul, ca un foc fr cenu -, am putut s citesc din ele. Acolo SCRIE, rmne scris pentru venicie oroarea trit, nu poate fi tears, ni s-a ntiprit adnc n minte dup ce am citit-o - ne-am

10cutremurat i parc nici un alt document, nici o alt mrturie nu ne urmrete aa, ca un comar.

Zile ntregi am citit din suluri, iar i iar, m opream din citit, fceam pauze, credeam c visez i apoi, dup multe nopi nedormite, am devenit un altul, care continua ns s scrie, de parc abia acum ar fi sosit cel care putea s scrie adevrul, s-l scoat la iveal de dincolo de ceaa deas a contiinei i a uitrii de sine, prezent n sfrit aici, n viaa ta, ATT DE TRZIU! i auzeam mereu avertismentul lui Adam: Trebuie s faci ceva, trebuie s ajui... Posteritatea trebuie s tie totul ct mai exact cu putin.

Poate c oroarea e aa de vie i de real n micile suluri" de cenu fiindc Adam scrisese n plin oroare i n timp ce tria oroarea, deci n ACEA stare inexplicabil de comar de la Auschwitz, incomprehensibilul de ACOLO, turnat nemijlocit n cuvintele germane ale unui evreu i amplificat nc, asurzitor, n acest ecou. Ceilali martori oculari au relatat sau au scris despre asta abia dup douzeci de ani, la proces (adesea poticnindu-se i plngnd)... i la fel de dureros au resimit toate astea profesoara Ella Solomon i mama ei, medicul pediatru Gisela Bohm, originare tot din Sighioara:

Ella Solomon: n 1964, la Frankfurt, unde se judeca procesul Auschwitz, am depus i noi mrturie, cu un microfon n mn i dup ce luaserm n prealabil nite calmante. Ne asculta un public numeros, n care se aflau, printre alii, studeni la drept, la sociologie i la alte

11faculti. Acetia aveau prilejul s asiste la un curs inut de martori n via.

Ne era foarte greu s ne micm libere printre oamenii din ara duman. Orice piatr era n stare s ne fac s plngem i orice cuvnt ne rnea. Eram ca nite copii care se fripseser foarte ru.

Soiile fotilor lupttori germani din micarea de rezisten organizaser primirea noastr pe aeroportul din Frankfurt. Imediat dup ce am aterizat am fost mbriate cu cldur. Erau braele lui Emmi Bonhoeffer...

La tribunal am fost audiat mai bine de o or, mama mea chiar dou ore. Emmi i alte cteva clugrie din Ordinul Maicii Domnului erau prezente n sal. Pentru noi a fost o mare ncurajare s le vedem acolo, pentru c purtarea avocatului Laternser, care-l apra pe Capesius, era foarte jignitoare fa de noi. Ne copleea cu ntrebri menite s ne deruteze i s ne induc n eroare. Cnd m-a ntrebat ce numr mi se tatuase pe bra, iar eu nu-l mai tiam pe dinafar, m-a privit cu scrb i dispre. Iar a doua zi, n Frankfurter Allgemeine s-a scris c a fi fost teatral."

Sau, dup cum relateaz ali martori de la procesul lagrului Auschwitz: spectatorii stteau nemicai n sal i se uitau cu ochii mrii de groaz la femeia de pe scaunul martorilor. Tocmai descrisese cu voce reinut torturarea deinuilor pe temutul leagn al lui Boger, cnd, deodat, n-a mai putut s vorbeasc. Cu greu a continuat s povesteasc cum ntr-o zi a sosit un camion cu cincizeci de copii cu vrste cuprinse aproximativ ntre cinci

12i zece ani. mi amintesc de o feti de patru ani..."Apoi vocea i-a pierit brusc, umerii au nceput s-i tremure i martora a izbucnit n hohote disperate de plns. n sal se rspndete o groaz paralizant...

Adam: tii, dei fusesem citat i eu ca martor, n-am putut s m duc la Frankfurt din cauza unei boli grave, a slbiciunii care m chinuia periodic i a sechelelor pe care le resimeam nc; dar au fcut-o alii pentru mine.

I-am spus lui Adam ce m impresiona i l-am ntrebat de ce oare groaza m marcase att de profund atunci cnd i-am citit scrierile de cenu, cu totul altfel dect n cazul altor relatri din infern.

tii, nu-i chiar aa, mi-a spus el, eu nu vorbesc despre abisurile simirii, ci despre fapte de neconceput, mai cu seam cele de la gropi... nou-nscuii, ca nite corole albe de flori, zboar direct n foc... cnd am recitit acum ceea ce TRISEM atunci cu adevrat, totul s-a crispat n mine i am reintrat n starea aceea, pe care, slav Domnului, o uitasem... Totui, AA a fost, exact aa... muli tovari de suferin au povestit aceeai ntmplare groaznic i de necrezut, gndete-te doar la Filip Muller sau, mai ales, la Dov Paisikovic de la detaamentul special sau la cartea lui Gideon Greif, Am plns fr lacrimi. Sau la cartea asistentului lui Mengele, doctorul Miklos Nyiszli. i un lucru nu trebuie s uii: mai i iunie '44, cnd conaionalii notri din Transilvania au nceput s fie gazai e cel mai ngrozitor mai din istoria umanitii. Aproape

1320000 de oameni - care nu erau soldai, aa cum se ntmpl n marile btlii, ci fete, femei, sugari, copii i btrni - au murit n chinuri timp de cteva luni i constant, n fiecare zi, n camerele de gazare. Pn i pentru Auschwitz sta a fost punctul culminant!

n aproximativ 900 de zile au sosit la Auschwitz peste 600 de trenuri ale morii cu peste un milion de evrei i circa 20000 de igani. Zi de zi, zi i noapte, SS-itii au participat la exterminarea n mas. Cele mai multe dintre victime mergeau direct la gazare. Cnd se deschideau uile, la 20 de minute dup ce fusese introdus gazul Ciclon B, deinuii crora li se ordonase s curee camera gseau vreo 2000 de cadavre n pielea goal, zcnd unele peste altele. Sugarii, copiii i bolnavii erau la pmnt, clcai n picioare; acolo i fcea efectul cel mai repede gazul. Peste ei zceau femeile, iar sus de tot, brbaii mai puternici. Ca s fac economie, de cele mai multe ori nu se introducea suficient Ciclon B, astfel nct uciderea putea s dureze n jur de douzeci de minute, iar victimele cele mai slabe erau clcate n picioare n lupta pentru supravieuire. Pentru 2000 de oameni pe camer se foloseau 16 cutii a cte 500 de grame, iar fiecare cutie costa 5 mrci.

Era ultima zvcnire a clilor milenari, cu puin nainte de a-i da sfritul, i a durat pn n noiembrie '44. Evreii maghiari i ardeleni au trit pn pe 19 martie 1944 ca ntr-o enclav de protecie. Pn n martie, ofierii superiori maghiari i protejaser compatrioii evrei, trimindu-i, de exemplu, n detaamentele de munc forat ale armatei,

14i chiar Horthy i proteja. Existau aproximativ 795000 de evrei n Ungaria i Transilvania. Dup cum tii, dup Dictatul de la Viena din 1940 Transilvania de Nord aparinea Ungariei. Toi au rmas la adpost pn pe 19 martie. Totui, Hitler i-a pierdut brusc ncrederea n Horthy, pentru c acesta ncepuse s duc tratative cu aliaii! Pe 19 martie, trupele germane au intrat n Ungaria. Eichmann a venit la Budapesta i a hotrt pe loc: toi evreii din Ungaria trebuiau s fie exterminai ntr-o aciune fulger".

nc de pe 4 mai a avut loc la Viena o conferin de planificare a transporturilor. Se... stabileau traseele trenurilor de marf care urmau s asigure transportul. Iar apoi totul a mers progresiv. Trebuie s te uii odat pe calendarul" lagrului Auschwitz, redactat de Fritz-Bauer-Institut din Frankfurt am Main.

Adam mi-a artat textul tiprit, din bogata lui arhiv i mi-a citit:

Pe 4 mai 1944 a avut loc la Viena o conferin de planificare a traseelor trenurilor cu care urmau s fie deportai evreii din Ungaria. Din regiunea Carpailor (zona I) urmau s fie deportai n jur de 200000 de evrei din zece lagre. n regiunea Transilvania (zona II) se aflau circa 110000 de evrei. S-a stabilit ca, ncepnd cu mijlocul lunii mai, din aceste regiuni s plece zilnic cte patru transporturi a cte 3000 de evrei.

9 mai 1944 : Ca urmare a pregtirilor accelerate n vederea nceperii aciunii de exterminare a evreilor maghiari, Rudolf Hoss, n calitatea sa de comandant al garnizoanei SS de la Auschwitz, a ordonat s se grbeasc

15

finalizarea rampei de descrcare, a liniilor ferate colaterale care duceau la Auschwitz II -Birkenau, precum i a celor trei linii ferate ale rampei din cadrul lagrului Birkenau. De asemenea, a ordonat s fie date n folosin cuptoarele de ardere a cadavrelor de la crematoriul V, care nu fuseser folosite pn atunci, s fie spate cinci gropi (trei mari i dou mai mici) pentru arderea cadavrelor, buncrul nr. 2 s fie transformat din nou n camer de gazare, s se sape i pentru acest buncr gropi de ardere i s se amenajeze nite garderobe n barci. Apoi, Hoss l-a mutat din nou la Auschwitz pe comandantul lagrului subordonat Gleiwitz I, SS-Hauptscharfuhrer Otto Moli, l-a numit comandantul tuturor crematoriilor i i-a ncredinat sarcina de a arde sub cerul liber toate cadavrele oamenilor ucii n camerele de gazare. Hoss a mai ordonat ca acel comando special responsabil de crematorii i compania de ordine Canada, responsabil cu trierea lucrurilor furate, s fie ntrite prin alocarea de noi deinui!

Totul a fost camuflat. Iar curtea crematoriului III a fost ferit printr-un paravan de privirile persoanelor neautorizate.

n curtea crematoriului IV, Moli a adus chiar mese i scaune, fiindc i dduse seama c e imposibil s nghesui deodat masele de oameni sortii pieirii n camerele de gazare ale instalaiei de exterminare. n plus, pentru victimele care ateptau afar, mesele i bncile constituiau o alt zon de predare a hainelor, sub cerul liber, fiindc nici garderoba din interiorul crematoriului, prevzut n acest scop, nu mai fcea fa numrului copleitor de brbai, femei i copii trimii la moarte."

16n actele lui Capesius s-a gsit urmtoarea descriere a procesului de exterminare: Era un aparat de exterminare foarte bine pus la punct. Desfurarea transporturilor era pregtit n amnunt. Prin telegraf i semnale radio, comandamentul lagrului era ntiinat de sosirea unui nou transport i ddea la rndul su indicaii conducerii seciei de arest preventiv, seciei politice, cabinetului medical al garnizoanei SS, vehiculelor pregtite de transport, unitii de paz i departamentului de organizare a muncii. n fiecare departament implicat n desfurarea unui transport exista un plan de lucru pentru intervenii la aciunile speciale de pe ramp... ".

2.

Ella Solomon: Pentru noi, totul a nceput pe 26 mai 1944, odat cu deportarea. Aveam voie s lum cu noi 50 de kilograme. ntr-un sac cusut. Fr geamantane. Pe 26 mai, ghetoul trebuia evacuat. Cinci dimineaa. Toi i iau alimente i lucruri de valoare : bijuterii, medicamente. Mama i-a luat pn i geanta cu instrumentele medicale. Urmeaz deportarea. Definitiv. Plnsete i jale. Peste tot, obloanele sunt trase, iar strzile pustii. Nu se auzeau dect masele de oameni din ghetouri, sunetul pantofilor pe asfalt.

n vagonul mpuit de vite, unde erau nghesuite 80 de persoane, s-au petrecut scene cutremurtoare: dou femei tinere au nnebunit. Nu exista nici mncare, nici ap, se bea urin. Ali deinui i-au smuls dinii de aur

17ca s primeasc n schimb ap. Echipa de supraveghere - la nceput fuseser unguri, apoi, dup trecerea graniei cu Ungaria, veniser oameni din SS - a primit dinii, dar n-a adus ap. n timpul transportului, supraveghetorii ne-au luat i puinele lucruri pe care le mai aveam.

Vitele ar fi primit sigur ap pe drum, ns noi n-am primit nimic. Uile enorme de fier ale vagoanelor erau mereu nchise. Abia dac rmnea o sprtur de civa centimetri. Prin aceast sprtur trebuiau s respire 84 de oameni!

Timp de patru zile i trei nopi n-am vzut cerul bunului Dumnezeu. Pentru c trebuia s ne facem nevoile numai nuntru, situaia devenise insuportabil. Unii au nnebunit. Lng mine zcea o femeie ntre dou vrste. Peste noapte i albise prul.

Amintirea a dou fetie gemene m urmrete nc: n a doua diminea a cltoriei noastre, le-am luat n brae i m-am apropiat cu ele de deschiztura strmt a vagonului, pentru ca micile mele tovare de drum s poat respira un pic de aer curat. Aveau ase ani, erau frumoase, sntoase i foarte detepte. M bombardau tot timpul cu ntrebri, ntrebri la care nu puteam rspunde. Erau fiicele doctorului Mauritius Berner. Pe tatl lor l-am ntlnit pe urm la Ierusalim. Dar fetele s-au fcut scrum. Le simt i azi cldura corpului n braele mele."

Doktor Mauritius Berner: Din afar se deschid lactele, se dau la o parte lanurile scurte i ua se deschide. Afar nainteaz o

18mulime mare de oameni, pe linia de vizavi, paralel cu trenul nostru, se afl un marfar prsit, i ntre cele dou trenuri ne micm noi. n faa vagoanelor garniturii de alturi se afl grmezi de geamantane, buci de pachete, mii de obiecte ntr-un haos de nedescris, iar noi nu putem nelege ce nseamn asta, unde suntem, ce s-a ntmplat, de unde pn unde imaginea asta dezolant ?

Uitndu-ne drept nainte, ntre cele dou rnduri de ine, vedem la o distan de cteva sute de metri dou furnale ca de fabric, de o form neobinuit, din care nesc flcri nalte de civa metri (stlpi de foc). Am vrea s ne orientm, vrem s tim unde ne aflm, n primul moment avem senzaia c suntem ntr-o gar bombardat, ceea ce explic prezena attor bagaje rscolite n faa trenului. Despre stlpii de foc care se nlau nc din zori, am crezut c-i vorba de vreo min sau de o uzin siderurgic. M-am gndit la intrarea n Infern, aa cum o descrie Dante. Dup cte se pare, va trebui s muncim ntr-o min sau la uzina siderurgic, i-am spus soiei mele, dar nu conteaz, am adugat eu repede, principalul e s rmnem mpreun toi cinci, orict de grea ar fi munca, important e s nu ne desprim. Dar n-avem timp de alte consideraii, c nite fiine mbrcate n haine vrgate cu alb i albastru ne ndeamn cu btele tot nainte, tcute, n timp ce ne smulg bagajele din mn. Dac ncercm s ne luptm cu ele pentru ce-a mai rmas din averea noastr, ne linitesc c trebuie s predm totul temporar, dar c lucrurile ni se vor restitui mai trziu. ncercm s ne opunem

19n continuare i s ne aprm singurul avut. Dar civa pai mai ncolo apare un soldat german care ne spune c trebuie s predm bagajul aici. Ne supunem, aezm bagajele lng vagoane, iar eu i spun iari soiei: nu-i nimic, important e s fim noi cinci mpreun, n momentul acesta un alt soldat german ne aine calea: Brbaii la dreapta, femeile la stnga, spune el i ntr-o clipit m-am trezit desprit de soie i copii. naintm paralel, dar desprii unii de ceilali. Mulimea ne duce cu ea. Brusc mi amintesc c sticla cu ap, pe care o pstrasem de ieri i care mai era plin pe jumtate, a rmas la mine. mi fac loc prin cordonul care ne desparte i-i dau apa soiei mele. Cnd sunt deja mpins napoi de mulime, soia strig dup mine: Vino, dragul meu, i mai d-ne o srutare!. Am alergat din nou la ei, am mai apucat s-mi srut soia i copiii cu lacrimi n ochi i, cu un nod dureros n gt, m-am uitat n ochii frumoi i triti, mrii de groaz, ai soiei. Copiii priveau fr glas i s-au dus cu mama lor. Nu nelegeau ce se petrece aici i se lsau mpini de la spate de mulimea care nainta. Deja nu mai eram cu ei, un soldat m mpinsese de partea cealalt a cordonului i ne-am desprit fr s le pot trimite un cuvnt de consolare sau o privire ncurajatoare. ntr-un minut i pierdusem din ochi.

i pe mine m mpinge mulimea tot nainte, pn cnd ajungem ntr-un loc mai larg, unde vederea nu mai e limitat de cele dou trenuri paralele. Soldaii i oamenii n zeghe ne trimit de colo-colo i ne aranjeaz n coloan.

20Dintr-odat aud: Medicii s se adune aici!. M duc i eu acolo, unde se afl i ceilali colegi, toi cu cte o banderol cu crucea roie pe bra. Mulimea trece lent pe lng noi, brbaii de o parte, femeile de cealalt.

ntre timp, observm c fiecare trece prin faa unui ofier german, nalt de statur, cu mnui, care, cu un simplu gest al degetului mare, trimite oamenii la dreapta sau la stnga, desprind astfel familii care ar fi vrut s mearg mpreun. Se vede, chiar de la distan, c trimite persoanele mai n vrst sau mai slbite, precum i mamele, ntr-o parte, iar pe cele mai tinere i mai n putere -brbai, dar i femei - n alt parte. Persoanelor care refuz s se despart de prinii btrni li se dau asigurri c desprirea e necesar din cauza celor 10 km care trebuie parcuri pe jos, iar btrnii, bolnavii i copiii vor fi transportai mai departe cu maina. La destinaie urmeaz s se regseasc cu toii.

i chiar exist camioane i o main mic cu semnul Crucii Roii lng linia ferat, aa nct vedem c ntr-adevr s-au pus la dispoziie maini pentru transportarea celor bolnavi i neputincioi. Din cnd n cnd, l auzim i pe ofier spunnd c bolnavl urmeaz s fie internai ntr-un spital din apropiere. Astfel, oamenii merg linitii la dreapta sau la stnga, spernd s se revad curnd.

Deodat, ofierul care efectueaz trierea la dreapta sau la stnga se apropie de grupul nostru. i ntreab pe unii i pe alii unde i-au terminat studiile, apoi spune c dac sunt printre noi bolnavi sau obosii - avnd n vedere c pn la lagr mai sunt 10 km de

21mers , atunci cine vrea dintre domniile noastre poate s treac de partea cealalt, de unde fiecare va fi dus cu maina.

Farmacistul Kbvry, care se afla lng noi, a trecut imediat n partea cealalt. n timpul sta, noi i explicm ofierului c actele i diplomele noastre de medici se afl n bagajele rmase lng vagoane. Am putea s ne recuperm mcar diplomele?. Desigur, spune ofierul dup o scurt pauz de gndire. Sigur vei mai avea nevoie de diplome! Ne grbim napoi spre vagoane i ne cutm, plini de avnt, bagajele. mi gsesc geamantanul, din care-mi iau diploma i alte documente, apoi m ntorc la grupul meu. Dar, deodat, ntr-o coloan de femei care tocmai sunt mprite la dreapta i la stnga, o zresc pe soia mea cu copiii. Alerg la ofierul german i-l rog s-mi dea voie ca soia i copiii s rmn cu mine. M leg de faptul c i eu sunt medic (din moment ce noi, medicii, am fost adunai ntr-un grup separat, trag concluzia c vom lucra ca medici) i c am trei copii, dintre care doi sunt gemeni i au nevoie de mai mult ngrijire. Gemeni ? Chemai-i napoi!, spune ofierul. Alerg fericit dup ei, strignd numele soiei i al copiilor. Ei se ntorc spre mine, iar eu alerg i-i aduc napoi. Ofierul ne duce la medicul care face trierea i i raporteaz c cei doi copii sunt gemeni. Al doilea ofier ns nici nu se uit la ei; cu. un gest de respingere, spune: Mai trziu, acum n-am timp.

Trebuie s se ntoarc la grupul de unde i-am luat, spune ofierul. Iar apoi n maghiar: Nu plngei, soia i copiii dumneavoastr merg s fac o baie, ntr-o or v vei revedea."

22Ella Solomon: Eram 80 de oameni n vagonul care ne transporta la Auschwitz. La mine n brae edeau copiii gemeni ai doctorului Berner. mi plac copiii. Acestor copii le-am spus poveti, fiindc voiam s le fac cltoria mai uoar. Ne-am aezat ct puteam mai aproape de o crptur din perete ca s lum un pic de aer.

Preedintele: L-ai cunoscut pe acuzat, Doktor Capesius, nainte de a fi deportat la Auschwitz ?

Solomon: Da. Venea la tatl meu, la cabinet. Odat tata m-a strigat i mi-a spus: Nenea farmacistul vrea s-i dea ceva. Mi-a fcut cadou o sugativ. Aveam 12-13 ani. Capesius era drgu cu mine. Apoi l-am revzut la Auschwitz. nainte ns l mai vzusem i la Sighioara, la cursurile de not. Am acas o fotografie n care apare i el cu noi.

Preedintele: tii ce s-a ales de copiii gemeni ai doctorului Berner?

Solomon: Nu i-am mai vzut niciodat. Pe Doktor Berner l-am ntlnit n lagrul de brbai de la Birkenau. Mi-a spus c nu i-a mai vzut soia i copiii.

Dup sosirea la Auschwitz, transportul a fost examinat de o comisie. Deinuii au fost ntrebai dac pot merge sau nu, fiindc exist i posibilitatea de a fi dui cu maina. Fiindc eram obosit, a fi vrut s merg cu maina i, din acest motiv, am avut o disput aprins, n maghiar, cu mama, care era de prere c trebuie neaprat s merg pe jos. n comisie l-am recunoscut pe Doktor Capesius, farmacistul din Sighioara, i am fost foarte surprins s-l ntlnesc aici."

233.

GOPPINGEN. E o zon frumoas. n zare se vede vrful Dreikaiserberg. Ca muli ali compatrioi ai lui, dup 1945 Capesius nu s-a mai ntors n Transilvania. Un tribunal din Cluj l condamnase la moarte. i era dor de cas? Da, i era dor. Fusesem eu nsumi n vizit la Capesius, la Vik", cum i spunea mama. l vizitasem la Goppingen, iar el se bucurase s ntlneasc un conaional. Acas nu se putea ntoarce dect punndu-i viaa n pericol.

Capesius e fostul cavaler" al mamei de la orele de dans din liceu. Farmacistul SS, brbatul masiv care fcea trieri pe ramp, s-mi fie oare att de ngrozitor de apropiat? El i soia lui m-au salutat emoionai, ca pe fiul unei prietene din cercul lor de cunotine de acas, ca pe un compatriot care, iat, se afla acum n vizit la ei. Eu, n schimb, am simit un fior rece pe ira spinrii i a trebuit s-mi ascund tremurul cnd mi-au strns mna. Am petrecut mai multe zile la ei, ultima dat cu puin nainte de moartea lui, n anii '80.

n Germania scpase cu via, la procesul Auschwitz fusese condamnat la doar nou ani de nchisoare, pe care i-a ispit n ntregime. Acum era liber, dar marcat de toate cele prin care trecuse.

CAPESIUS: Da, e att de deprimant s vezi suferina, nct i vine s veri. Voma e inevitabil. Asta la nceput. Dar apoi te obinuieti."

Capesius mi-a spus asta la Goppingen, pe drumul dintre farmacie i locuina sa. Iar Fritzi, soia lui, care mergea alturi de el,

24mic, delicat, cu ochi inteligeni n spatele ochelarilor fr ram, l corecta cu blndee, n dialect vienez, ori de cte ori avea vreun lapsus sau ncepea s se blbie. i n sala roman a tribunalului din Frankfurt, acest brbat masiv fusese att de emoionat i de bulversat atunci cnd i-a venit rndul s depun mrturie, nct n-a fost n stare s fac o depoziie coerent i a lsat o impresie proast completului de judecat, fiind adesea absent i zmbind prostete.

Mai 1965. Doktor Viktor Capesius: Domnule preedinte, lunea trecut eram ntr-o stare de tensiune foarte puternic, pentru c m ateptasem nc de diminea s fiu audiat n aceast chestiune, iar lucrurile s-au prelungit pn dup-amiaza. Din acest motiv am fost confuz i, aa cum mi-ai reproat, am zmbit tot timpul n mod incontient. Sigur c nu-mi ardea de zmbit, dar acest lucru se explic prin faptul c sunt deinut de peste patru ani ntr-o celul izolat. Din aceast cauz i a mulimii de oameni prezeni, precum i a luminii electrice puternice, am fost confuz i nu m-am putut concentra asupra rspunsurilor."

Ochelarii fumurii, costumul elegant, de culoare nchis, nu puteau s-i ofere vreun sprijin. Era apsat de un fel de cea interioar, de parc ar fi avut n permanen sinuzit. Pur i simplu nu era acolo i nici nu tia cum s-i impun s gndeasc mai clar i mai exact. Pentru o clip mi-e mil de el, de neajutorarea lui chinuitoare i de firea greoaie a acestui rnoi naiv i nesigur. Cei doi btrni m privesc ca pe unul de-ai lor", ca pe un

25compatriot, i sunt micai. Iar doamna doctor -cei doi s-au cunoscut la Viena, n timpul studiilor - m privete iscoditor prin ochelarii ei de mare finee, la fel ca odinioar, cnd veneam la farmacie; tata mi cumpra sirop de tuse de la ei. Doamna doctor era o persoan respectabil i graseia" ca germanii din Reich, aa c era privit cu admiraie, fiindc venea de sus". Dar i petrecuse toat viaa n Transilvania, iar la Goppingen i era dor de Sighioara. Cei doi btrni ncurcau oraele, vorbeau de Sibiu" cnd se refereau la Stuttgart, unde mergeau adesea la concerte sau conferine la Casa popular", i de Braov", cnd se refereau la Munchen.

CAPESIUS: ... Majoritatea au fost judecai imediat dup rzboi... "

i deci executai."

CAPESIUS: Da, imediat dup rzboi. Aa s-a ntmplat i cu Doktor Klein Fritz." El de unde'e?"

CAPESIUS: Din Braov... din Codlea. Klein Fritz a fost la Auschwitz. i a fost Untersturmbannfuhrer. Pe atunci avea deja vreo 55 de ani. N-ar mai fi trebuit s se nroleze. Totui s-a nrolat.

Iar ca subordonat al lui Mengele, Klein Fritz a activat la Birkenau, la trieri era mereu pe lng Mengele i participa activ; uneori fcea el treaba, alteori Mengele. La un moment dat, a venit medicul acela din Trgu Mure, cu gemenele lui. Klein l-a auzit spunnd c are gemene - iar gemenii erau cutai acolo -aa c i-a spus : Gemene? Unde sunt?. Apoi a alergat imediat la comandantul Mengele, care era cu dou grade deasupra lui..."

26Pe sta-l cunoate toat lumea, a ajuns foarte cunoscut."

CAPESIUS: Mda, pentru c la Auschwitz totul se nvrtea n jurul acestei chestiuni. Fiindc americanii au... studiile de genetic i studiile pe gemeni..."

DOAMNA FRITZI CAPESIUS: Gemeni univitelini, asta era specialitatea lui."

CAPESIUS: i toate astea le-au cumprat americanii de la polonezi, pe bani grei, fiindc era o treab foarte important, avnd n vedere c nicieri nu se putea cerceta la fel de liber ca acolo... "

DOAMNAFRITZI CAPESIUS: ngrozitor."

CAPESIUS: Da, sigur. (Pauz) Dar Mengele i-a fcut semn c nu, fiindc nu erau univitelini. Atunci Klein se ntoarce, l bate pe om pe umr i-i spune: Ei, lsai, ntr-o or o s v rentlnii....

Mai i bea, Fritz Klein sta. Bine de tot. Umbla mai tot timpul beat. i se spune c, la fel ca Doktor Rhode, nu suporta realitile din lagr. Dar eu m-am inut ntotdeauna la distan."

Trebuie s i-l imaginezi pe Capesius n uniforma SS, asistndu-l pe Doktor Mengele la ramp, de mai multe ori pe sptmn, alturi de medicul ardelean de ar, Doktor Fritz Klein. Pe medicul SS i criminalul n mas l-a descris, n maniera sa birocratic i migloas, dup cum urmeaz:

CAPESIUS: Mengele avea 1,74 m nlime, un nas scurt i drept, pistrui i o privire ptrunztoare. Ochii erau cprui nchis i era pieptnat cu crare pe stnga. Mengele era de statur mijlocie, vnjos, sportiv i amintea

27oarecum de strmoii lui igani, de pe vremea cnd uzinele Mengele erau doar o potcovrie. Mengele era un fanatic al dreptii i avea o fire foarte impulsiv."

Toate astea sun foarte frumos i limpede. Bineneles c la asta se adaug ceea ce enerveaz cel mai tare la Capesius, i anume vocea lui mblnzit de nevoie i totui degajat, cu accent ardelenesc. Sunt convins c - aa cum se ntmpl n cazul psihozelor -lui Capesius i s-a modificat vocea n lagr, din cauza obinuinei de a da ordine, iar apoi ca o cdere brusc -, n timpul deteniei, omul a suferit o schimbare de personalitate care l-a transformat ntr-o figur lamentabil i la. Cnd mama i-a ascultat vocea nregistrat pe band, a spus impresionat: Da, Vik e un intelectual i i-auzi cum vorbete acum; cred c s-a scrntit".

n scris era mai puin analfabet, dei fcea i acolo multe greeli. Iar scrisul lui de mn e pipernicit", cum se spune pe la noi, minuscul, i i-ar spune multe unui grafolog despre micimea i subdezvoltarea sufleteasc a autorului. n schimb, era n stare s redea cu mult exactitate i minuiozitate lucruri exterioare, vizibile, mai cu seam cifre, nume, titluri, locuri, greutatea i statura cuiva etc, ca un birocrat rece sau un ef de la serviciul de personal. n nsemnrile sale din nchisoare l-a descris pe Mengele astfel: )Doktor Joseph Mengele, dr. phil. i dr. med., zis i Pepo (nscut la Gunzburg, pe Dunre, la 16 martie 1911), era medicul-ef al lagrului la Birkenau. Conducea un Opel... Tatl su era proprietarul uzinelor Mengele din Gunzburg,

28care produceau maini agricole, asemntoare cu Unimog. Mengele se afla la Auschwitz din data de 1.12.1942, iar de pe 1.5.1943 era la Birkenau B Uf. Munca sa din lagr a fost sprijinit n mod special de medicul evreu din Oradea Doktor Nyszli Nikolaus (Mikls), de la crematoriul Birkenau I, i a ajuns s fie cunoscut datorit publicaiilor acestuia, mai nti la Paris, apoi, pe 15.1.1961, n Quick (n unsprezece episoade, pn pe 26.3.61). Pe lng multe adevruri, Nyszli a publicat i invenii i exagerri".

4.

Paul Pajor: Era ntr-o duminic. Mai nti s-a dat ordinul: Femeile i copiii n fa, brbaii n spate. Toi voiau s rmn cu familiile lor. Erau i deinui mbrcai n zeghe i l-am auzit pe unul dintre ei optind cuiva: Dai copiii femeilor btrne, femeile tinere s rmn singure!. Noi, brbaii, am intrat cte cinci pe un rnd. Cnd am ajuns n fa, am vzut un ofier care fcea semne la dreapta i la stnga. naintea mea la rnd era un btrn. Cnd m-am apropiat, l-am recunoscut imediat pe ofier. Nu-mi venea s cred c el e, dar el m-a i abordat n maghiar: Nu suntei farmacist ?. I-am rspuns: Ba da, sunt farmacist. El m-a ntrebat mai departe : i n-avei o farmacie la Oradea?. Cnd am confirmat i asta, a fcut un gest din cap i mi-a spus s m duc la dreapta. A mai spus ceva ca pentru sine, care suna cam ca Da, la col. Apoi nu l-am mai vzut. Acest ofier era Doktor Viktor

29Capesius. l cunoscusem nainte de 1940. Pe atunci, era primul reprezentant al firmei Bayer i venea mereu la noi s fac publicitate acestei firme. A fost de mai multe ori n farmacia mea, era mereu prietenos i sttea de vorb cu mine n timp ce oferul lui aranja preparatele Bayer n vitrin. Dup aceea, spunea uneori: V las nite hrtie de ambalaj de la Bayer ca s nu mai cheltuii i cu aa ceva. i alte lucruri de genul sta. Cnd m-a abordat la ramp, am fost absolut sigur c el este."

Magda Szabo: Cu mine era i copilul mic al cumnatei mele. Un deinut m-a ntrebat dac e copilul meu. Am spus c nu. Atunci mi-a zis: D-l ncoace!. Ceea ce am i fcut. Apoi ne-a vorbit un ofier SS. Vorbea foarte frumos, n maghiar. Spunea c lagrul e destul de departe i c cine e bolnav sau se simte slbit poate s cear s fie transportat cu maina. Mai trziu, cnd am fost adui n lagr, am constatat c nu erau dect cteva minute de mers pe jos. Ofierul era Doktor Viktor Capesius. Pe atunci nc nu-l cunoteam, dar e un tip uor de recunoscut, avea o fa roie i nu arta a german. Cnd l-am auzit vorbindu-ne n ungurete, m-am bucurat foarte mult.

Judectorul Hotz: Ai descris figura ofierului. Avea cumva i o porecl ? Szabo: i spuneam Mopsul."

Marianne Adam: n fruntea grupului care fcea trierile se afla de data asta un ofier SS

30corpolent, cu faa roie de la cldur. ntr-o maghiar ngrijit, atrgea fetele n partea stng: Suntei obosite, ai muncit mult. La noi o s v odihnii. Aici e un lagr n care oamenii sunt menajai. Pe atunci erau nc foarte muli care nu tiau ce nseamn Auschwitz i c fiecare cuvnt era o minciun. Credeau ce le spunea ofierul vesel, cu obrajii roii. n coloane de cte cinci, ieeau din rnd i treceau de partea cealalt, pentru a merge la gazare. Mi-a fcut i mie semn s trec pe partea cealalt. Numai c am avut noroc. M-am fcut c nu-l aud i am alergat dup prietenele mele - spre via! Ofierul n-a insistat s vin pe partea cealalt, fiindc n clipa aceea era ocupat cu cei sortii morii. Aa am rmas n via."

5.

Jurnalul lui Adam Salmen: i ptrunde prin toi porii. Zi i noapte, zgomotul roilor de tren, uieratul. Din vagoane se revars oamenii, nghesuii unul ntr-altul... Tnrul Tadeusz Borowski din Jitomir i Varovia face parte, ca i mine, din comandoul Canada" al depozitului de efecte. n dimineaa asta, la ora patru, am primit ordinul: Canada s se prezinte! Repede! Un transport"... Am ieit pe poart mrluind cte cinci. Cu minile pe lng corp. Scoatei-v epcile!"SS-istul adormit numr oamenii i-i trece ntr-un tabel: sunt 100. Din doi n doi metri st cte o patrul SS cu puti-mitralier. Totul e cenuiu, fr oameni, doar nite mti ncremenite. Mrluim pe lng lagrul II B. i pe lng sectorul C,

31care e gol. Lagrul cehesc. E carantin. Trecem de la cenuiu la verde: meri, peri, infirmeria, linia de santinele, apoi n pas alergtor pe osea. Rampa e strjuit de copaci. Birkenau. Gara. Muni de materiale, muni de ine, saci cu ciment pentru construcii. Camioane. i, curnd, apare i materialul uman", oameni din carne i oase, copii, ipete, amintiri, sentimente. Nimic, m gndesc: nu mai conteaz nimic n afar de materialul fizic, care se arunc apoi ca un gunoi. Acrolein. De jur mprejur, grzile SS; o linie de santinele nconjoar rampa, le curge sudoarea pe frunte, au la ei bidoane, Camarade, bea!". Unul dintre SS-iti spune: Camarade, mi dai i mie o gur ? E aa de cald azi...". La umbr, n josul pantei, stau canadienii". Acolo: cei ce pregtesc terenul la ramp mpart oamenii pe grupe, unii merg la deschisul vagoanelor, alii la descrcat, iar a treia grup se ocup de scara de lemn folosit la transport. Zgomot de motociclete, SS-iti grai, insigne strlucind argintii n lumina soarelui, cizme lustruite, obraji buclai i nroii de alcool; unii dintre gradaii SS aveau serviete, alii nuiele subiri, flexibile, care - dup cum spune cineva rznd sarcastic - cer: Carne, carne!". O barac prginit, de lemn, pentru cei de serviciu i, mai ncolo, izvorul studenesc", ap mineral sau vin fiert, iarna. Se salut cu Heil Hitler", i strng minile, i arat scrisori i fotografii, povestesc, mai toi au iubit sau nevast i copii. De prob, fac nuielele s uiere prin aer. Pietriul scrie ca acas.

Comandanii SS, subofierii i SS-itii repartizai la ramp au sarcini precise: supravegheaz

32seleciile de pe ramp, preiau actele transportului de la comandanii de tren, i mpart pe deportai n brbai, femei i inapi de munc" (btrni, bolnavi, copii), adun oamenii dezorientai n coloane de cte cinci i i triaz, confirm preluarea trenului morii, preciznd totodat potenialul transportului"...

Vd chipurile palide din spatele ferestruicilor zbrelite, dublu asigurate" cu srm ghimpat, ale vagonului de vite, femei, brbai nedormii, ciufulii, speriai; printr-o minune, nc mai au pr. i aud cum vagonul pare s fiarb, se aud lovituri surde n perei i strigte: ap, aer!". Guri deschise ca nite guri negre, horcituri, oamenii lupt pentru aer ca necaii. La scena asta, un subofier SS imens, pesemne comandant de lagr, face o mutr scrbit, mai trage un fum din igar, o arunc i face semn unei santinele care, cu un rpit scurt, mitraliaz o serie de oameni din mai multe vagoane. Se aterne o linite mormntal.

6.

Roland Albert: Da, Rusaliile. Nu-i aa? Am auzit din turla ascuit a bisericii din sat un sunet ntrziat pentru Angelus1. Vedeam

1. Rugciune catolic, ce se rostete dimineaa, la prnz i seara (orele difer de la o zon la alta). Ca o introducere la aceast rugciune, clopotele bat cu cteva minute nainte de nceperea ei. Numele provine de la primele cuvinte ale rugciunii : Angelus Domini nuntiavit Mariae et concepii de Spiritu Sancto.

33cum sosete trenul. Din turnul de paz, unde fceam controlul de serviciu, am putut s-i observ pe cei doi compatrioi cunoscui, Doktor Capesius, farmacistul nostru din Sighioara, i Doktor Fritz Klein, medicul din Codlea. Apoi am fost nevoit s m duc pe ramp. Nu-mi fcea nici o plcere. Dar trebuia. Ordinele nu se discut. i a mai trebuit s vd i cum unul ras n cap a intrat n goan ntr-un gard de srm ghimpat. Cnd eram liber, m cufundam n paginile unei cri, de cele mai multe ori Holderlin. Pn s fiu avansat, pe vremea cnd eram simplu soldat, am fost de multe ori de planton. Tot timpul fceam boacne cnd eram de planton. Adesea, din baraca ce adpostea buctria ieea un abur albastru, subire, iar de la crematoriu se nla fum dens, negru; trmbe groase. Nu erau incinerai, aadar, doar musulmani1 slabi, numai piele i os, ci i nou-venii. Vntul mpingea fumul spre lagr, iar trmbele treceau razant pe deasupra barcilor. Aveau un miros greu i dulceag, nct i venea s-i veri maele. Nu, nu pot uita. Chiar i astzi mai simt gustul acela n gur. Cnd eram n post, n turnul de paz, priveam ina dubl cu macaz, iar n mijloc, rampa cea lung. Toate trenurile intrau cu spatele, ncet, parc trndu-se. Trenurile de marf coteau, un impiegat, la captul trenului, flutura braele, aplecat n afar."

n aceast zi, Roland nu a putut vedea totul. N-a vzut-o nici pe Ella Bohm, n vrst de 24 de ani, purtnd numele Solomon dup

1. n jargonul lagrelor naziste, deinut ajuns la limita rezistenei, deczut fizic i psihic (n.r.)

34cstorie, cum, pe jumtate leinat de foame i de sete, i sprijinea mama. Dar am auzit uiernd, ca acas la Sighioara, ca mocnia, trenuleul ctre Sibiu; un uierat lung, ptrunztor al locomotivei, aburi groi... parc visam... "

Adam: Era 29 mai 1944. Ora 6 dimineaa. Era de frumoasa srbtoare a Rusaliilor. n faa uilor nchise, sunt descrcate camioane. i am auzit urletul unui SS-ist, comandant de grup: Pe cine prind c ia aur, l mpuc!". Iar eu m gndesc: aur ? Ei trebuie s moar pentru c i-au adus cu ei toate catrafusele ? Aici totul e deschis i gol. Iar va fi belug n lagr. Buctria va fi mai bogat, ciorbe, supe de pine, stelue de grsime, untur de gsc, fructe, conserve, libovi, aur, aur, bijuterii...

Stau lng Borowski, auzim scritul zvoarelor. Vagoane deschise. Vd cum intr aerul curat i aproape c-i d pe oameni pe spate. Se sufocau.

i trag sufletul. Oameni printre geamantane, pachete, ranie, boccele, rucsaci, geni. Sperau s-i aduc viaa cu ei, aa li s-a spus, c trebuie s-i construiasc o nou via" n lagr, mpreun cu tovarii de suferin. Cri, acte, bijuterii. Medicii i aduseser toate instrumentele. Cantiti impresionante de medicamente. Trebuie s le pun pe toate ntr-o grmad, lng vagoane. S le pun cu grij, nu s le arunce. O femeie se mai apleac o dat dup geanta ei. Atunci uier nuiaua subire a SS-istului, i biciuiete faa, o urm lat, snge. Se prbuete ipnd. O feti ciufulit strig Mamele, Mamele, Mamele!". Poete din care ies bancnote, aur, ceasuri, bijuterii. Borcane cu gem fcut n cas, crnai, salam ardelenesc. Zahr presrat precum zpada. Deasupra tropie mulimea pestri. Sunt ndemnai: Repede, Repede!"; femeile ip, copiii plng i, peste tot, uieratul biciutilor i urletele SS-itilor. Trec pe lng medicii care fac trierea. Astzi a putut fi zrit i statura masiv a farmacistului din Sighioara, Capesius. Oamenii trec ncet pe lng el, n ir indian, o micare a minii la stnga, alta, la dreapta. Cei care stau n partea stng sunt ncrcai n camioane. Cei btrni, cei slabi, bolnavii, copiii, bebeluii care plng i ip; camioanele circul continuu, o main de Cruce Roie n spatele lor (ce linititor, au i grij de ei!), semnul de Cruce Roie, salvator n alte cazuri, strlucete, l vede i Tadeusz, l vd i eu i amndoi ne gndim la acelai lucru, vorbim despre acest lucru, asta i mai linitete pe oameni, dar maina conine ciclonul mortal pentru gazare. i noi trebuie s-i mpingem pe oameni, toi cei din comandoul Canada" i desprim pe cei sortii morii de cei alei pentru munc, aizeci de buci"per camion ori 16 camioane, asta face o mie. Un tnr SS-ist, proaspt ras, trage cte o linie n carneel, pentru fiecare camion. Hai, micai-v, micai-v". Aici, germana este limba urii. Germana, limba clilor, fiecare i", fiecare sau" dor ca loviturile de bici. Ordinele n german, ca gloanele ce ucid"1.

INNSBRUCK, mai 1978. Stm n ploaie, lng main. Picturi de ploaie cad pe chelia lui Roland. Cnd ajungem nuntru, n sufragerie,

1. Cf. Kielar i Bobrowski (n.a.) 36

arat spre crile din care lipsete Hitler, dar spune: Am fost cel dinti din Sighioara care a citit Mein Kampf. La biblioteca din Innsbruck am citit multe cri de matematic i biologie, apoi clasicii". n primul rnd, l atrsese poezia, a zis el, mai ales divinul Holderlin". Vorbea i vorbea. Maic-mea, mtu-ta Cecilia, ddea din gur mai abitir ca o mitralier", a spus rznd. Rsul lui Roland se ridic peste locuina srccioas ca o pasre multicolor.

Albert: Trebuie s recunosc c mi-a plcut s fiu soldat. i soldat a fi rmas, dac am fi ctigat rzboiul." De ce tocmai soldat?" Printre altele, meseria de soldat este una n care ai cel mai mult timp liber. Asta m-a atras." Puteai s citeti poezii, s dai fru liber nclinaiilor tale poetice... " Da, am stat i eu de santinel i aveam rucsacul plin de poezii. Nu-i aa ? Tot timpul fceam boacne cnd eram de santinel." i la Auschwitz?" Da". i ncepe s rd cu o voce de castrat: Acolo am fost doi ani simplu soldat". Dar ai fost i ofier acolo." Ei da, mai trziu, mai trziu, din '43 abia." Pn n '43 ai fost subofier?" N-am fost. Sunt unul dintre puinii care au fost fcui din soldai direct ofieri." i iari ncepe s rd, ciudat ct de feminin, cu nuane seci: ceva nervos, isteric se strecoar n mieroenia din tonul su, ascuit, ca un chicot de Baba Cloana. Aspru. Nechibzuit. Naiv.

Pn n mai 1943, cnd eram nc Sturmmann - abia n mai am fost avansat la gradul de ofier - trebuia s stau de santinel i priveam n jos spre forfota aceea de oameni. Apoi m uitam repede ntr-o carte. Rndurile crii erau asemenea unor ziduri de protecie.

37M gndeam la ora de religie. Ora de religie pe care trebuia s-o in dimineaa, la coala german. O zi de coal. O zi de planton. Interesant. Acolo era turnul babel, un esperanto al deinuilor, patruzeci de limbi ? O german pocit. Ne fceam mici. ncercau s se apere... spuneau c, pentru ei, sunt esesman-ul1 din blockuhrerszuba2 de sub turn."

Adam: Ne mn spre duuri. Vd limbi de foc ntr-o groap lung, aud strigte, plns de copil, ltrat de cini, focuri de revolver...

Roland: Ciudat. n turn, cugetam adesea la religie : ce psalm vine mine la rnd ?

Cretinism german? Groaza nopii se mplnt ocant n inim. Cum s le spun copiilor c nu exist nici Dumnezeu, nici mntuire ?

Da' ce zic eu, gndeam i gndesc i azi aa. Cu siguran c i cellalt observase c ntorceam capul s nu vd ce se ntmpl acolo, jos, nu eram atent... Dar am vzut totul, am fost nevoit s vd totul... i m gndeam la altceva, la ce o s fac la coal, la ce le voi spune copiilor, o!, erau copii drglai i asculttori la coala german din Auschwitz. Iar pe urm le voi vorbi despre Fuhrer, pe care l-a trimis Dumnezeu, m gndeam atunci, ca s m mai linitesc. Dumnezeu ne-a eliberat de ntreaga rspundere n acest hiatus milenar i n aceast prbuire a cerului, pe care le-am trit acolo... o epoc mrea, dar ngrozitoare."

1. SS-istul

2. Camera efului de bloc

38Adam Salmen: Tadeusz, camaradul meu de Canada", cu care trebuia s lucrez n acele zile pe ramp, i amintete cu totul altfel. Dup eliberare, la doar 29 de ani, s-a sinucis, nu putea rezista afar: l-au ucis amintirile!

Tadeuz Borowski: Voiam s fug, dar morii erau mprtiai peste tot. nirai pe pietri, pe marginea de ciment a peronului, n vagoane. Copii, femei urte, dezbrcate, trupuri de brbai contorsionate convulsiv. Am fugit ct am putut. Cineva m-a pocnit cu cravaa. Cu coada ochiului, l-am zrit pe SS-istul care urla, m-am desprins i am disprut printre canadienii cei grai.

n sfrit, m pot tr din nou pe povrni. Soarele a cobort mult spre orizont, lumina lui crepuscular, roie ca sngele, umple rampa. Umbrele copacilor s-au lungit, ipetele oamenilor rsun tot mai tare i mai ptrunztor sub linititul cer vesperal. O linite molatic se las ncet peste natur.

Abia aici, n josul inelor, poi avea msura exact a iadului viermuielii de sus, de pe ramp. Doi oameni s-au prbuit la pmnt, prini unul n braele celuilalt, ntr-o ultim mbriare disperat. El i ngropase degetele n trupul ei, dinii lui i sfiau rochia. Ea geme, scoate scurte ipete isterice ; abia cnd o nimerete o cizm cu pinteni tace. i desprind unul de cellalt ca pe nite lemne i i mn spre vagoane ca pe vite.

Patru deinui salt cadavrul puhav al unei femei uriae. Toi patru asud sub apsarea poverii, njur i gonesc copiii care le stau n

39cale. Copiii sunt peste tot, alearg precum cinii rtcii, de la un capt al rampei la cellalt, caut i scncesc, plng i ip. Brbaii i nfac de cap, de gt, de mini i i arunc n camioane. Cei patru canadieni nu reuesc s transporte cadavrul. Cheam ntriri, n cele din urm cadavrul cel greu e urcat n camion, alturi de cei nc vii i cei deja mori, care vor ajunge de-a valma la crematoriu, chiar i copiii care continu s ipe i s plng."

Adam: Infernul propriu-zis s-a dezlnuit abia dup ce au fost golite vagoanele cu mori, muribunzi, schilozi i bolnavi care nu se mai puteau deplasa; nici mcar nu s-a mai fcut trierea. i canadienii" trebuiau s pun osul la treab. O fat cu un singur picior e crat de doi deinui, brbaii in copilul de ambele mini i de picior. Pe chipul de copil curg lacrimi, Nu, m doare, m doare !" Este aruncat n camion, alturi de cadavre i de cei pe jumtate mori, i url de durere. Va fi i ea ars, laolalt cu morii. Deasupra strlucete un cer frumos, limpede, plin de stele.

Acum o or, pe aici viermuiau oamenii. Acolo unde fumeg furnalul, copiii i btrnii, femeile i brbaii mai n vrst s-au sufocat urlnd.

Acum o or nc se mai fcea trierea.

Pe mine i pe Tadeusz ne-a izbit o putoare dulceag-cald din vagoane. Un munte de trupuri umane. Corpurile erau nclcite unele ntr-altele. Grmada nu se mai mica, dar nc fumega.

Descrcai", rsuna tios, n ntuneric, vocea din spatele nostru. Din noapte, apru

40SS-istul. Pe piept i atrna un felinar. A luminat n vagon: Ce stai pe aici ca protii ? Descrcai!". Cravaa ne-a atins spinrile. Am prins mna unui mort, iar degetele lui mi-au strns mna ca o menghin. M-am desprins ipnd i am luat-o la goan.

Tadeusz: Inima-mi bate nebunete, stomacul mi se ntoarce pe dos, genunchii mi se nmoaie.

M-am rostogolit sub un vagon i am vomitat. Apoi am cobort iari, tr, pe povrni.

Zceam pe oelul rece i visam c m ntorceam n lagr. Visam patul de scnduri rece, gol, fr paie, aveam frnturi de vise pe care le visezi cu puinii prieteni care nu sunt gazai n aceast noapte. Deodat, lagrul mi-a aprut ca un port sigur i protector, ntotdeauna ceilali mor. Tu nsui continui s trieti cumva, ai ceva de mncare acolo, nc mai ai puterea de a munci, ai un acoperi deasupra capului, o patrie, o fat...

Farurile strlucesc, marea de oameni curge necontenit, febril, tulbure, ameit. Oamenii tia chiar cred c vor ncepe o nou via n lagr, sunt gata s nceap dura lupt pentru supravieuire. Habar nu au c vor muri imediat, c nu vor mai avea nevoie de tot aurul, de toate briliantele pe care le-au ascuns temtori n custurile hainelor."

Adam: Cnd se golete rampa de la Birkenau, Tadeusz Borowski trebuie s intre din nou n vagoane, un Scharfuhrer slab, ciupit de vrsat, comand: Hai! F curat!". nc mai zrete marele nor de praf n urma ultimului camion care-i duce pe oameni la gazare.

41Tadeusz sare n primul vagon, d la o parte copilaii clcai n picioare i asfixiai, cu capete uriae i pntece umflate, aruncai printre ceasuri pierdute, bli de urin, fecale, hrtie, geni, resturi de haine. Tremurnd, i scoate la lumin: Ca pe gini, doi n fiecare mn!". i duce la vagonul n care se afl morii.

Se sprijin cu spatele de vagon. E foarte obosit.

Un prieten, Henri, un deinut francez, l trezete. Aadar, cineva l trage de mn:En avant! Jos de pe ine!". Ridic privirea, chipul i joac n faa ochilor, se estompeaz, se apropie din nou, crete, crete, se face tot mai mare i mai transparent, se face una cu arborii, se lungete ct trunchiurile, Dumnezeu tie de ce, brusc, toate bestiile se fac negre. Clipete iute de cteva ori:

Henri, oare noi om fi oameni buni ?"

ncepe munca propriu-zis a canadienilor". Toate lucrurile celor care tocmai au fost dui la gazare sunt aruncate n camioane, geamantanele sunt stivuite, unele sortate, multe dintre ele sunt deschise i fcute vraite, aa, pentru distracie" sau pentru a gsi naps i parfum, a notat Tadeusz ulterior. Toi cei ce scriau erau pe deplin contieni c-i puneau viaa n joc, fiindc scrisul sau cititul erau fapte care primeau pedeapsa capital, ns toi tiau c, odat i odat, vor depune mrturie. Pur i simplu turnau peste ei flacoanele cu parfum. Unul dintre geamantane se deschide. Din el cad costume, haine, cmi i cri. Ceva greu, nvelit ntr-un prosop, se rostogolete la picioarele mele. l ridic i, curios, l desfac: aur, dou mini de bijuterii grele, inele, brri, coliere, briliante...

42D-ncoa"', spune SS-istul i mi ntinde calm geanta deschis. E plin de aur i pietre colorate care strlucesc, lng ele sunt bancnote, valut strin. nchide geanta i i-o ntinde ofierului. Ofierul pleac cu geanta plin.

De Rusalii, odat cu transporturile din Ungaria, au sosit la Auschwitz atia oameni i attea bogii, nct Hans, Kapo1 al canadienilor", a devenit cel mai cutat din lagr. Chiar i Danisz, cel mai vechi din lagr, se gudura pe lng el, i zmbea, iar Jupp, care era Kapo al lagrului, a devenit deodat prietenul lui cel mai bun i se plimbau bra la bra. Hans le fcea tuturor cadouri grase. i radia de fericire. Dar, din pcate, asta a durat doar cteva sptmni, pe urm transporturile din Ungaria s-au rrit i apoi s-au sistat definitiv. Rampa era iari putie. Iar Hans a fost dat uitrii. Acolo nu mai conta nimic, numai VIAA; datorit celor trimii la gazare, care nu aveau voie s ia nimic cu ei, trebuia s se duc goi la moartea prin asfixiere, datorit lor supravieuiau ceilali, fiindc supa din buctria lagrului devenea ceva mai groas de la gunoaiele alimentelor aduse aici de cei condamnai la moarte. Asemenea supe potoleau foamea mcar pentru o vreme; moartea celorlali, sperane pentru propria supravieuire, mai ales la deinui, orict de absurd ar suna. Nu doar fptaii, ci i ei erau dezumanizai".

Borowski e obosit i tot mereu se trezete, e din cale-afar de treaz: vede un camion plin

1. Deinut cu funcie de comand, n lagrele naziste

de cadavre; cadavre transportate, cadavre umflate. Peste ele sunt aruncai schilozii, paraliticii i cei pe jumtate asfixiai. Acest munte de mori se mic, geme i url. oferul pornete, un SS-ist strig: Stai!". Aduc un btrn n frac. Are o banderol pe bra. Capul se lovete ritmic de pmnt. Btrnul scncete, se jelete: Vreau s vorbesc cu domnul comandant... Vreau s vorbesc cu domnul coman...". Este aruncat lng morii din main. Iar tnrul SS-ist strig la el: Termin, omule, ntr-o jumtate de ceas o s-l ntlneti pe comandantul comandanilor ! Dar fii atent: s spui i acolo Heil Hitler!".

Tadeusz este iari aproape de lein cnd doi brbai aduc un copil, o fat care are doar un picior i chipul scldat n lacrimi.

VIKTOR CAPESIUS: ntre 14 mai i 7 iulie 1944, au sosit din nordul Ardealului i din Ungaria 34 de trenuri cu 288357 de evrei, care au fost triai pe ramp; dintre ei, circa o treime au fost salvai, fiind api de munc. Copiii sub 14 ani nu se regseau printre ei. ncepnd cu anul 1943, muli ardeleni i bneni au fost repartizai n echipele de paz ale lagrului. Erau folosii doar pe post de nsoitori."

Doctoria Adrienne Krausz: n iunie 1944, am fost deportat la Auschwitz, mpreun cu prinii i cu sora mea. Am sosit dimineaa devreme, s fi tot fost ntre orele 3 i 4. Luminile erau nc aprinse. Amndoi prinii mei erau medici i l cunoteau pe Doktor Capesius, care, n calitate de reprezentant al

44IG-Farben1, i-a vizitat de mai multe ori la cabinetul lor. Cnd mama l-a vzut pe ofierul care se ocupa de triere, a spus: Dar sta-i Doktor Capesius, din Cluj!. Cred c i el a recunoscut-o pe mama, deoarece i-a fcut cu mna. Mama i sora mea au fost trimise de el n stnga, la gazare, eu am fost mpins la dreapta i am avut dreptul s triesc. Mai trziu, am ntlnit un cunoscut care a fost cu tata la triere. Mi-a povestit c tata l-a salutat pe Capesius i l-a ntrebat unde i sunt soia i fiica n vrst de 11 ani. Capesius i-a rspuns: V trimit i pe dumneavoastr acolo unde v sunt soia i copilul, e un loc bun.

Preedintele: L-ai mai vzut pe Capesius n lagr?

Krausz: Da, l-am mai vzut o dat, n aceeai zi. Am fost dui la baie, rai n cap, splai i mbrcai. Cnd noi stteam dezbrcai la rnd, Doktor Capesius a trecut pe acolo. Stteam lng doamna Stark, o doamn mai n vrst, care l tia pe Capesius tot din ar. Ea a intrat n vorb cu el i l-a ntrebat : Domnule doctor, ce se va ntmpla cu noi ? sau aa ceva, nu-mi amintesc prea bine. El a dat-o la o parte de-a czut pe podeaua alunecoas. A fost ultima oar cnd l-am vzut pe Doktor Capesius."

1. i.G. Farbenindustrie AG era cel mai mare concern din industria chimic; a luat natere n 1926 prin fuziunea mai multor firme. Dup al Doilea Rzboi Mondial, concernul a fost din nou dizolvat n firmele sale componente.

458.

Cu doamna Weiss, evreica din Sighioara", l-am auzit spunnd pe colegul meu de coal Gernot Wagner, am lucrat la fabrica de faian din Sighioara. Era modest i mereu prietenoas. De la ea tiam doar c e evreic i fusese deinut la Auschwitz, iar soul ei, pe atunci directorul fabricii de pine din Sighioara, fusese la Buchenwald. S fi fost prin 1962 cnd, absolut ntmpltor, eram la locul unde muncea doamna Weiss; la 10 punct, a nceput pauza de mas. Acesta era momentul n care se opreau toate tocilele (zece tocile duble). n clipa de linite ce se instaurase brusc, am auzit cum, n secia vecin, eful ipa la un muncitor. Doamna Weiss a tresrit i a spus n romn: Vai, parc l aud pe lagerfuhrer1"

n 1942 am fost ridicai din Cluj: tata, mama i noi, cele trei fete. Mai nti ne-au dus la Dej, s lucrm ntr-o fabric de igl, apoi am fost nchii n vagoane de vite, fiecare a primit o pine i o bucat de margarin. Dup ce, vreme de trei sptmni, am avut parte de o cltorie groaznic, am ajuns la rampa pentru evrei din Auschwitz. Prinii ne-au fost trimii de ndat la gazare, noi, fetele, la munc.

Mai nti a trebuit s facem baie, dezbrcate, bineneles. i tot dezbrcate am stat apoi la coad i am fost controlate de un SS-ist. Una dintre deinute, care avea pe abdo

1. eful de lagr

46men cicatricea unei operaii de apendicit, a fost imediat trimis la gazare, la fel ntmplndu-se i cu una care avea o cicatrice pe bra.

Apelurile erau cele mai rele. n zori de zi, la 5, eram gonii din paturile noastre de scnduri i pn la 9 trebuia s stm afar fr s ne micm, fie var, fie iarn. Am fost nevoii s nvm c, la apel, trebuia s apar i morii, trebuia s-i crm i, dup ce stteam afar cu orele, s-i ducem napoi n barac, pn cnd erau nregistrai ca mori i dui la crematoriu, de cele mai multe ori pueau ngrozitor, iar noaptea eram silii s dormim cu ei lng noi. Nu mai eram oameni. Singurul gnd, singura dorin era s mai ai posibilitatea s tai o pine n felii, felii de la un capt la altul al pinii.

Supravieuirea le-o datorez muncitorilor de la o fabric i, apoi, unui SS-ist, un bnean. Ei mi tot plasau pe ascuns pine i alte alimente."

Ella Solomon: Am mrluit cteva sute de metri, de la gar pn la baie. n faa bii, n aer liber, a trebuit s ne dezbrcm, avnd voie s pstrm doar pantofii. Am fost condui ntr-o anticamer a bii i a trebuit s ne i desclm. Dup ce am ateptat peste o or, ne-au bgat, singuri, ntr-o cabin de du. Apoi am ajuns ntr-o ncpere mare cu duuri, unde ni s-a permis s ne curm cu spun. Dei, la nceput, ni se dduse de neles c hainele ne vor fi curate i le vom primi napoi, n baie ni s-au dat alte haine, proaste, precum i saboi de lemn.

47Apa era fierbinte. Dup aceea, a trebuit s-mi atept colegele sub cerul liber. i tot dezbrcai am fost trimii la frizer, ntr-o cmru. El ne-a ras prul de pe ntreg corpul. Cu asta, am pierdut orice semn exterior al identitii noastre. Nu mai aveam nimic, eram nite nimeni. n interiorul nostru, ne-am pstrat, totui, eul, cu care ncercam s ne opunem. Acolo, n acele minute, ni s-a oferit o situaie tragic: muli nu au reuit s reziste dect pn aici. Fr pr, femeile cele mai diferite s-au preschimbat n trupuri identice. Nu se puteau face deosebiri. Trsturile chipului preau c se dizolv i o expresie goal, fr sentiment, ieea la lumin. S-a petrecut ceva ciudat, era de parc toi mpreun am fi avut UN SINGUR corp lipsit de atractivitate, astfel nct au avut loc schimbri fundamentale ntre numrul persoanelor i suma dimensiunilor corporale - deodat, toi ocupam mai puin spaiu. Eram o mas fr importan. Dispruse aura noastr ? Dimensiunea sufleteasc individual prea c nu mai exist. n acelai timp, prea c o povar cade, eul. Nu mai exista istorie, legturi, trecut, nume. Fetele, care pn atunci plnseser ncontinuu, nu-i mai reveneau acum din chicotit i rdeau de aspectul comic al prietenelor, le strigau pe nume, ca i cnd ar fi fost undeva pe afar, mirndu-se c un asemenea corp fr chip reaciona, izbucneau isteric, rs, strigte ascuite, chiote, mbriri slbatice, unele i ngropau faa n palme, urlnd i rostogolindu-se pe jos.

Dup cum se spunea n lagerszpracha, esperanto de lagr, noi eram cugang (noi

48achiziii) i totul era die aufnama in den stand lagru, die aufnamowanie1, dar ni se luase tot ceea ce ne pstra individualitatea, hainele civile, toate obiectele personale, chiar i prul, s nu mai vorbim despre nume, eram numere. Da, ne puneau s completm fia personal german, unde trebuiau indicai i eventualii dini de aur i coroanele de platin. i apoi venea kwarantena2, cu nesfritele apela3. i tresura cugangow, dresatul noilor achiziii, pe care noi, slav Domnului, nu am fcut-o dect cteva zile, deoarece Doktor Capesius sau Doktor Klein au pus o vorb bun pentru noi. Dar alii au povestit de ce tratament au beneficiat, vecina mea polonez din koja4, de la care am i nvat lagerszpracha, altfel neputndu-m face neleas, dar care mai rupea i ceva german, a povestit lucruri ngrozitoare, cnd stteam lungite noaptea n koja noastr.

Erau paturi de scnduri dispuse pe trei etaje, fr saltele, fr pturi - nimic. Erai nevoit s stai pe scndurile goale. Ne ngrmdeam cam opt ntr-un pat, mai trziu i zece. E greu de neles cum de ncpeam toi. Era posibil numai dac stteam pe-o parte. Ne lipeam strns unul de altul, exact cum stau lingurile ntr-un sertar. Dac voia cineva s se ntoarc, pentru c i amorise piciorul, trebuiau s se ntoarc toi cei zece.

1. Primirea n lagr

2. Carantina

3. Apeluri

4. Box

49nainte s se crape de ziu, de fapt era nc bezn i noapte, rsuna iari ngrozitorul termen Apelul pentru numrtoare!. Ciomegele i vinele de bou erau puse de ndat n funciune i ne mnau afar din aternuturi - aternuturi? -, din paturile de scnduri, n vntul rece al zorilor. Eram ordonai n iruri de cte cinci i stteam i stteam. Nu aveau mil. Chiar i cine cdea din picioare era lsat n ir. Un asemenea chin dura trei, patru ore, iar ei numeau asta apel pentru numrtoare. Apoi veneau SS-itii s ne numere. ns, mai nainte, aproape ne omorau cei mai vechi din bloc. De exemplu, aproape n fiecare zi eram pedepsii de cei mai vechi din bloc, n felul urmtor: ore ntregi trebuia s ngenunchem n ploaia care iroia i s inem cte o igl n fiecare mn. Bineneles c genunchii notri erau plini de rni. Muli se mbolnveau, fceau pneumonie, mureau. Dar asta nu conta.

Se repetau ngrozitoarele distribuiri ale ceaiului. Stteam din nou la coad, pentru scrboasa sup de iarb, condimentat cu cremene.

Apelul, care dura ore n ir, nu inea seama de condiiile atmosferice : canicul de 30 pn la 35 de grade sau friguri, iarna, de pn la minus 38 de grade!!!, pe vnturi tioase, care-i biciuiau corpul i pe care trebuia s le suportm drdind i clnnind din dini. Nimic nu conta.

Apelul pentru numrtoare avea ca scop i controlul strii noastre fizice. ncet-ncet, oamenii decdeau. Cei care erau numai pielea i osul primeau porecla de musulmani. Erau scoi i deja tiam ncotro i mn.

50Att de tare ne temeam de starea de musulman, nct fceam pe dracu-n patru s o evitm: ne ddeam palme peste fa ca s avem obrajii roii i nghieam i mncare necomestibil. Muli i ndesau alte boarfe pe sub haine. i, de fiecare dat, ne luptam pentru doritul lichid mai groscior de pe fundul gleii.

Doar ipetele nc le mai aud, cele mai porcoase njurturi, i cum, la apel, se urla: Repede! Repede!, apoi Micenab! Micenauf!, d basca jos, pune basca pe cap. Sau cntecele. Treptat, am nceput s ursc aceste cntece populare, care mi plceau acas i pe care le cntau saii. Odat, mpreun cu Magda Szabo, am fost nevoit s privesc cum o amrt de unguroaic vlguit, aproape o musulmanc, a primit 25 de lovituri cu pejcz (cravaa) la fundul gol, n faa comandoului reunit, ea striga ngrozitor, abia putea s in numrtoarea, o dat a uitat i lovitura a fost repetat! O alta a fost pus pe o banc, n-au legat-o, dar trebuia s se in tare, doar capul i era sprijinit de dou deinute, am vzut: una din cele care o inea o mngia, n timp ce gumiknypel-ul1 o lovea peste coapse i peste fund, pn ce totul a devenit o mas inform, plin de snge. Ea sttea acolo i abia dac mai respira; nu mai putea s se ridice...

La apeluri, apela in der kwarantena2, se fceau trieri, fie de ctre Doktor Mengele, fie de ctre supraveghetoare. Dintre numele supraveghetoarelor SS-iste nc mi mai aduc aminte de Mandl i de frumoasa Grese.

1. Baston de gum

2. Apeluri n carantin

51Deinutele care erau notate i eliminate erau duse la gazare de ctre cei mai vechi din bloc... (Pauz lung)

Scopul kacetlager-ului1, al acestei mordowa-nia2, era, aadar, moartea. Toamna, vntul de la rsrit, din stepele ruseti, deja i biciuia faa. Noapte adnc. n zori, la 5, cnd afar era nc ntuneric, apelul de diminea... Apoi erau strigate numerele i se fcea distribuia pentru munc, mergei la dispozitivele de nclichetare, cu cntec, iar cntecul era: Iat, vin jidanii din Palestina, cu puti de lemn, nu v temei, putile nu trag, pentru c sunt ale jidanilor, tralala tralala i apoi mrluiam i vai de cel care nu cnta. Apoi paturile putilor izbeau."

Adam: Am aflat mai trziu c erau i unii care se opuneau, de exemplu Zofia, o tnr polonez frumoas care se apra, o minune de om: ntotdeauna striga napoi la cei care urlau la ea. Apoi o pedepseau, de cele mai multe ori era pus pe banc i biciuit. Dar niciodat nu a ipat. Lupta pentru demnitatea ei. i a reuit s fac asta luni de-a rndul.

Dar cel mai perfid mijloc de constrngere era limba, deja de la intrarea n lagr vedeai cinicul Arbeit macht frei"3, apoi salutul de ntmpinare al cugangow de ctre lager-komendant4, reprezentantul acestuia sau de

1. Lagr de concentrare

2. Crim

3. Munca te elibereaz", cunoscut slogan nazist, preluat de la Hegel, din Fenomenologia spiritului, i al crui sens a fost deturnat de ctre naional-socialiti

4. Comandantul lagrului

52ctre lagerfirer1. Era un kacetlager sau mordo-wanie, o moar a morii. i apoi aceast aufnama, sau aufnamowanie2, i erau luate hainele i puse n saci, i erau confiscate toate obiectele personale, erai mbiat i ras, tuns la zero. i apoi kwarantena.

ncerc s-mi salvez" draga mea limb german. Fiindc era urt de toi. Toi deinuii triau ntr-o situaie extrem, determinat de limba german: comunicarea cu paznicii se fcea n german, scrisorile din lagr trebuiau redactate n german (tocmai pentru a face posibil o cenzur potal), n toate blocurile ni se atrgea atenia asupra obligaiei de a vorbi germana. Era aproape imposibil s supravieuieti fr cunotine de german.

Ella Solomon: Curnd, a nceput s ne chinuiasc o foame animalic, nu mai vorbeai1 dect despre mese pline de bucate alese despre mncrurile noastre preferate. Cnd noaptea, ne strecuram afar ca s ne splm auzeam zgomotul maxilarelor care molfiau: tovarii notri de suferin mestecau, n somn, mncrurile lor preferate.

Din acel moment, n fiecare diminea (acele diminei ngrozitoare!), ofierul SS ca re era de serviciu sau chiar eful l ntreba ntotdeauna pe medic, n timp ce intra fluiernd n bloc : Cum mai st treaba n cuca cu maimue ?.

n bloc era o tnr frumoas, care mai avea puin pn s nasc. Hotrserm n

1 eful lagrului 2. Primire

53unanimitate s-o ascundem pe dup paiele pe! care le descoperiserm pe podeaua blocului. Am rugat-o s se ghemuiasc ct de mult poate, fiindc paiele cu care voiam s-o acopr nu ajungeau pentru tot corpul. Aa nu ar fi putut fi zrit. Am trecut la treab. Chestiunea era urgent, fiindc, altfel, ar fi trebuit s ias la apel i, dac nu astzi, atunci mine tot i s-ar fi descoperit pcatul. n timp ce munceam febril, un nalt ofier SS m-a mpins de la spate cu bastonul. L-am recunoscut pe Capesius, farmacistul din Sighioara, locul de natere al mamei mele. Pe atunci fcea reclam la produsele Bayer; cnd eram mic, i vizita adesea pe prinii mei la cabinetul lor medical. Cu un chip strlucind de bucurie, mi ddea cte un creion sau o agend. Eram tare mndr la coal de agenda mea Bayer.

ns acum m-a dat afar i, cu bul lui, a aruncat paiele de pe gravid: pe deinuta care i atepta fericirea nu am mai vzut-o nicicnd."

Adam: Programul zilnic arat astfel: la 4 dimineaa suntem trezii cu fluierturi. Ne facem paturile ca n armat (pturile trebuie mpturite exact peste saltelele de paie). Splarea (pentru deinui nu exist dect puine instalaii sanitare). Btaia pe micul dejun".

Alinierea n rnduri de cte zece. Durata apelului e foarte variabil, depinde de ct de repede poate fi constatat prezena deinuilor.

Deinuii trebuie s plece n mar cadenat i n tactul muzicii orchestrei lagrului. Programul de lucru este, n general, de 11 ore, cu o jumtate de or pauz de prnz.

54Deinuii care se ntorc de la munc sunt controlai.

Lupta pentru masa de sear. La ora 21, stingerea ; este strict interzis s prseti baraca.

Am nceput s pun ntr-o cutie de conserve hrtie scris mrunt, pe care mi notez evenimentele zilnice. Uimitor cum funcioneaz organisacja1, chiar i mituirea SS-itilor, astfel nct scoaterea i introducerea de obiecte de la locuitorii din jur merge din ce n ce mai bine prin filcung2 de la poart. Apoi, obiectele aterizeaz ntr-o melina, o ascunztoare; a mea era o gaur sub zid, unde lipsea o igl, astfel nct eu, de fiecare dat, ridicam igla nou adus i ajungeam la gaura din zid. n cazul comandoului special este i mai simplu, pun cutia de conserve sub muntele de cadavre i in minte cadavrul unde am aezat-o, memorez trsturile chipului su, mi spun c e macabru ; mai degrab m gndeam c amrtul mai poate tri astfel nc o clip: n mine, n amintirea mea. Aa am pstrat n mine o ntreag galerie de chipuri de mori. n fiecare zi altul, de parc erau martorii mei. Cei amri, cei ucii, cei plecai dintre noi rmn aproape.

9.

Adam: n 1943, am ajuns la Auschwitz mpreun cu doctorul Otto Wolken din Viena, aadar n lagrul principal de la Auschwitz.

1. Organizaia

2. Contraband

55Drumul de la gar pn n lagr a fost destul de lung. Am fost nsoii de SS-iti, care, pe drum, ne ntrebau: Ai bani? Ceas ai ? D-le-ncoace, oricum nu ai voie s le pstrezi, o s i le confite. D-mi-le mie, o s te ajut n lagr !". Erau i oameni care trau geamantane grele. Doctorul Wolken avea un incredibil spirit de observaie, prezentarea lui e mai exact dect a mea, am preluat-o n jurnalul meu. El a reluat-o n procesul Auschwitz.

Doctorul Wolken: Apoi am ajuns n lagr. Am intrat n mar pe acea poart. Dintr-un bloc situat n partea stng rsuna muzic de vals, orchestra fcea repetiii. Da, chiar nu aveam impresia c sosim ntr-un infern, totul arta att de linitit, de panic. Am fost dui la un bloc, unde mai nti ni s-a spus: Jos toate hainele !. Fiecare a primit cte un sac. Aruncai-v lucrurile personale n acest sac! Cu acest sac am mers la aa-numita secie politic. Acolo am predat sacul, n locul cruia am primit un bileel cu un numr. Ni s-a spus s-l pstrm cu grij. E important pentru noi, fiindc dac pierdem biletul, nu ne mai primim napoi lucrurile. Apoi am fost dui ntr-un spltor. Era o ncpere mare, cu podea de beton, cu bltoace pe podea, din duuri picura apa. Am intrat. La nceput, eram 80 sau 90 de oameni, apoi au venit alii i alii.

Era cam pe la amiaz cnd am intrat, au trecut ore bune i tot mereu intrau fiine dezbrcate. Eram obosii, abia ne mai ineam pe picioare, cci fuseserm pe drum o zi i jumtate, fr s fi mncat nimic. i, astfel, oamenii au nceput s se aeze pe podeaua de beton, n bli, ne era absolut indiferent, i ateptam, ateptam. i ateptam s ne dea mcar ceva de mncare. Tot ceea ce mai eram n stare s facem era s prindem n palme apa care picura i s o lingem. Apoi s-a fcut noapte. Am fost scoi noaptea din bloc i am fost pui alturi, pe terenul de apel. A trebuit s stm toat noaptea acolo. Era o noapte de mai foarte rece. Btea vntul, ploaia rece cdea pe noi. Am stat i am stat i am stat, pn dimineaa.

Dimineaa am nceput s fim rai. De pe toate prile cu piloziti ale corpului, prul ne-a fost mai degrab smuls dect ras; apoi am fost uni cu celebrul Cuprex1. Atunci ne-am dat seama prima oar ce nseamn cu adevrat lagrul: cnd ieeam din camera n care fuseserm rai, urcam pe estrad. Acolo sttea un SS-ist, care verifica dac suntem bine rai. i, dac nu eram bine rai, mncam btaie i eram trimii napoi, cu toate c nu eram noi cei care rdeau, ci cei rai. Abia dup ce gseam ndurare puteam merge la du, la final ieeam pe partea cealalt, ntr-un loc gol. i acolo stteam ore n ir, pn ce toi terminau procedurile.

n sfrit, am ajuns ntr-un bloc. Acolo stteau deinui, fiecare avea o grmad de haine n faa sa i ne aruncau cte o oal: Totu-i pe msur!. i primeai o cma. Eu am primit o cma de copii, mnecile nu-mi ajungeau nici pn la cot, n-o puteam nchide n fa, pentru c era prea mic. Dar, n schimb, am primit o pereche de pantaloni care

1. Soluie mpotriva pduchilor

i-ar fi venit bine i unui uria. Trebuia s-i suflec de patru ori ca s pot merge i s nu m mpiedic n ei. Dup ce am fost mbrcai, a trebuit s ne ntoarcem la secia politic. Abia atunci am aflat ce nseamn, de fapt, acele bileele, pe care noi le consideram a fi de la garderob: am fost pui s artm bileelul, s ne suflecm mneca stng, iar numrul ne-a fost tatuat. Bilete de garderob - acesta era viitorul nostru numr! Ni s-a explicat c, de acum nainte, nu mai suntem oameni, ci numere.

Nu-s multe de spus despre timpul petrecut n carantin. Stteam toat ziua ntr-un loc strmt, ntre dou blocuri. Acolo fuseser scoase dou buci de beton i pus un cadru de lemn: latrina pentru ntreaga grup de circa 800 de oameni. Totul se desfura n acel loc. n mijloc era acest cadru i cnd cineva voia s-i fac nevoile, se aeza pe el sau lng el, depinde de situaie. i se ntmpla ca acela care sttea n fa s fie splat de cel din spate.

Da, aa erau ncurajai i cei mai vechi din bloc. Toi nu erau dect nite mori n vacan. i primeau cte o btaie sor cu moartea, iar cnd oboseau... procesul morii se derula prea lent. Acum, fiindc rmseser prea muli deinui, n ciuda brutalitilor i a altor activiti prestate n acest sens din proprie iniiativ, a intrat n scen medicul lagrului. El a procedat mai elegant. Vine, st n picioare, spune, indiferent dac e var sau iarn: Dezbrcarea la piele! La locul de apel!. Merge printre rnduri i, cu un semn, decide cine trece de la via la moarte. Ei, nu prea

58controla aa de contiincios, n cinci minute erau deja selectai 500 de oameni. Pur i simplu aa, dac nu-i plcea faa cuiva, dac aveai orice fel de ran, cicatrice, rie, un furuncul, orice era suficient ca s ajungi la gazare. Fceam tot ce ne sttea n putin, i machiam pe oameni, i eu am fcut asta ct am lucrat la ambulan, fceam orice ca s artm bine la selecie i s trecem de ea.

Apoi a urmat o mare pauz. Erau prea ocupai cu transporturile din Ungaria i nu mai aveau suficient timp s se ocupe i de lagr."

Adam: Am reuit s m tot mut, cunoscnd foarte multe locuri din lagr, adic multe comandouri"; asta se i potrivea temperamentului meu nestatornic i curios de drume. Din pcate, la final, din motive disciplinare, am ajuns la comandoul special", dar nainte am fost medic", instalator", copist n felurite barci, cred c i datorez i lui Langbein faptul c mi-a permis s circul peste tot n calitate de mijlocitor i de delegat", dup ce am devenit membru al grupului de rezisten, al grupului de lupt Auschwitz". Cnd nc mai eram la Starea civil" i m ocupam de crile morilor", l-am ntlnit pe doctorul Berner, pe care l cunoteam mai de demult, el lucra n sectorul Canada" i, cu relaiile lui, m-a adus i pe mine n lagrul Canada". n lagrul de carantin i la ambulan am lucrat cu Otto Wolken, care-i nota totul exact, inea i un jurnal, ca s mrturisim cu precizie mai trziu despre aceste frdelegi, s nu cad nimic n uitare! I-am preluat notiele n maneta" mea, n cazul n care s-ar pierde. Dar am apucat

59amndoi eliberarea din 27 ianuarie, iar el a putut s-i recupereze notiele ngropate.

Otto Wolken: Am menionat anterior -cnd a fost vorba despre trieri - c transporturile din Ungaria au dat peste cap ritmul normal. Fiindc, brusc, agenia de turism Eichmann a nceput iari s funcioneze i, zilnic, la Auschwitz ajungeau patru, cinci, ase, chiar i zece trenuri. Pe ramp era mult micare. Zilnic erau gazai zeci de mii de oameni.

Evreii unguri selectai pentru munc au fost dui n lagrul de igani, care, ntre timp, fusese lichidat. Dup cum deja am mai povestit, erau ncartiruite acolo ntre 1000 i 1200 de persoane ntr-un bloc. Unguroaicele au fost duse n lagrul c, B III. Acolo stteau i 2000 ntr-un bloc, astfel nct erau nevoite s doarm n dou schimburi - o tur ziua, o tur noaptea. n mare grab, n sectorul B III, n dreapta lagrului central, au fost pregtite cteva blocuri unde au fost mutate femeile. Deinuii numeau acest lagr Mexic. Numele venea de la faptul c, acolo, femeile erau goale-golue sau mbrcate doar cu cte o cma. Adesea, erau duse la saun, la mbiere, i acolo aveau pturi czute din transporturi. i, dup cum tii, aceste pturi aveau culori stridente, galben, violet, rou, verde. Iar femeile treceau pe strada din lagr, nvelite n pturile pe care le trgeau i peste cap. Acest tablou colorat - mereu s-a pstrat i ceva umor a stat la originea numelui de Mexic.

60Iar femeile treceau pe lng lagrul nostru. Prietenul meu, Adam Salmen, originar din Transilvania, era micat pn la lacrimi i cuta mereu chipuri cunoscute printre femei. i aceast strad care trecea pe lng lagrul nostru - aveam vedere liber n exterior - era foarte important pentru noi, deoarece puteam s observm i noi ce se ntmpl afar. Astfel, puteam s observm cnd se fcea trierea n B I, n lagrul femeilor. Iar cnd femeile erau ncrcate n camioane i duse la crematoriu - de cele mai multe ori, la crematoriile IV sau V -, aceste transporturi treceau pe lng lagrul nostru, apoi coteau pe la captul de sus al lagrului, spre strada cu crematoriul. Noi stteam la apel. i afar treceau camioanele cu femeile dezbrcate, care ipau. Strigau la noi, brbaii, sperau ca noi, brbaii, protectorii naturali, s le ajutm. ipau! Iar noi stteam nlemnii i priveam tremurnd. n fa, un motociclist, apoi un camion, n spate un SS-ist pe o motociclet, apoi iari un camion, aa trecea coloana pe lng noi.

ntr-una din zile am vzut cum o femeie a srit din mers din camion. SS-istul care venea n spate pe motociclet a mpucat-o, urmtorul camion a oprit, au aruncat n el cadavrul i cursa a continuat. Coloana era ncheiat de maina Crucii Roii. Dar nu erau bolnavi n ea, ci gaz. A zice c a fost cel mai njositor abuz fa de acest semn internaional al omeniei."

n camerele de gazare din crematoriu, SS-ul aduce, de la bun nceput, deinui bolnavi i

61epuizai din lagr. Cel mai adesea e vorba despre musulmani". Trierile care se fac naintea gazrilor sunt extrem de temute n ntreg lagrul. Pentru c acestor aciuni nu le cad victime doar cei ajuni la captul puterilor, ci i mii dintre cei doar puin bolnavi, chiar i cei sntoi. Doctorul Otto Wolken, medic-deinut i martor ocular, mi-a povestit c a fost de cteva ori de fa: evreii trebuiau s ias din blocuri la locul de apel. Se verific numrul lor. Apoi trebuie s se dezbrace complet, chiar i atunci cnd afar sunt minus 30 de grade. Medicul SS-ist cerceteaz rndurile. Cine i se pare prea slbit, cine are un bandaj sau un furuncul trebuie s ias din rnd, cnd doctorul i face semn, i s se aeze lng cei care vor fi dui la moarte. Sunt suficiente o cicatrice sau o zgrietur pentru a fi triat. Numerele celor triai sunt notate de ndat, se ine strict evidena n fiecare bloc, pentru ca nimeni s nu dispar.

Adesea, clii sunt Doktor Mengele sau Doktor Fritz Klein. Se spune c Doktor Klein se oferea ori de cte ori era nevoie de un medic pentru astfel de trieri: aa c el, doctorul lagrului, merge din bloc n bloc. Iar cei triai de el sunt ngrmdii n alt bloc, separat, eliberat tocmai n acest scop. El supravegheaz i asta, efii i SS-itii fac treaba murdar, dup cum se exprim Capesius.

Doctorul Otto Wolken la proces: Adesea, mii de victime rmneau acolo una pn la dou zile. Ca s nu poat evada, li se luau toate hainele n afar de o cma. n faa blocului era pus un paznic. Li se ddea hran,

62ns nu li se mai distribuiau pine, salam sau margarin. Dup dou sau trei zile, cei triai erau complet istovii de foame i de ateptarea morii, erau apatici. De regul, seara trziu erau ncrcai n camioane - cte 80 ntr-o main - i dui la gazare. SS-itii i mai permiteau i cte o glum, n timp ce bteau i mpucau."

Adam: Noi, deinuii de la comandoul special, care eram silii s prelum n faa crematoriilor victimele triate de Mengele, Klein sau Capesius i s le conducem la vestiare, resimeam ca pe un comar teribil ntlnirea cu aceste fpturi dezbrcate, numai pielea i osul. Cel mai ru m simeam cnd aduceau femei din lagr. Le aduceau cu o basculant, femeile stteau goale n ea - n faa crematoriilor, femeile erau pur i simplu aruncate, cdeau de vii pe pmnt, ca nite grmezi de gunoi. Apoi le aruncau n camerele de gazare -aceast cruzime mi se prea insuportabil, era nebunie curat! SS-ul tia c oamenilor adui n acest mod le era clar c sunt condamnai la moarte. De ce mai trebuia s-i care goi n basculant i s-i descarce ca pe crbuni ?... Pn n ziua de azi, e amintirea mea cea mai terifiant, fiindc aceste femei trecuser prin attea n lagr - pedepse, munc forat, foame, epuizare - numai ca s aib parte de un asemenea sfrit. Mi se prea mult mai ngrozitor dect cazul n care un om ajungea la crematoriu, se dezbrca acolo, habar nu avea ce-l ateapt, apoi era gazat, el creznd c intr la du. Extrem de religiosul cronicar Lejb Langfuss, care strnsese n jurul su un

63ntreg grup de ortodoci i credincioi i care, pn la uciderea sa la sfritul lui 1944, a muncit doi ani n zona morii", mi-a artat notiele lui scrise pe ascuns, aveam o ascunztoare comun pentru testamentele groazei, le-am luat i pe ale lui n maneta" mea, ca s nu se piard. Sub titlul Cele 3000 de despuiate, el descria cele din urm clipe de via ale femeilor i fetelor: Maina se oprea, se ridica prelata i ncepeau s arunce masa de oameni, cum ai descrca pietri pe osea... Femeile pe care le aruncau mai spre final ncercau s ias din grmada de trupuri, se ridicau, ncercau s mearg, tremurau ngrozitor de frig, ncet-ncet se trau pn la buncr, care purta numele de vestiar i spre care ducea o scar, ca ntr-o pivni. Celelalte femei erau duse de membrii comandourilor; acetia veneau n fug i le ridicau pe cele leinate, aceste victime fr ajutor... Multe femei nu mai erau n stare s mearg singure, astfel c erau luate pe brae i coborte n buncr. i ele tiau c buncrul era etapa final care duce la moarte, ns erau foarte recunosctoare, i exprimau mulumirea cu o privire imploratoare i printr-o micare a capului tremurnd, n timp ce fceau semn cu mna c le este greu s vorbeasc. Gseau o consolare n faptul c vedeau lacrimi sau expresii ale dezolrii pe chipurile celor care le transportau. Acest contact corporal direct cu victimele, care tiau c le ateapt moartea, i chinuia ngrozitor pe brbai".

Langfuss a reinut ceea ce vorbeau femeile condamnate la moarte ntre ele sau cu deinuii din comandoul special, precum i

64reaciile brbailor. Unul s-a simit att de disperat cnd le-a vzut pe aceste femei istovite, nct a nceput s plng. O tnr striga: Ia uite ce mi-e dat s triesc nainte de moarte: mil i lacrimi fa de soarta noastr ngrozitoare... i eu care credeam c vom prsi aceast lume precum orfanii prsii. Printre bandii i criminali, am vzut nainte de moarte un om care nc mai are sentimente. S-a ntors spre perete, i-a sprijinit capul de zid i a izbucnit ntr-un plns ncet, copleitor. Era tare emoionat. De jur mprejur stteau multe fete cu capul plecat i tceau nciudate, se uitau cu cea mai mare scrb la aceast lume mizer i mai ales la noi."

CAPESIUS n Goppingen: Conform estimrilor tehnice, n crematorii puteau fi arse zilnic 4756 de cadavre. Dar asta era doar o valoare teoretic, ce includea i timpul de ateptare, precum i pe cel pentru ndeprtarea cenuii. n realitate, n crematoriile II i III erau arse zilnic pn la 5000 de cadavre, n crematoriile III i IV, pn la 3000. La buncre, capacitatea rugurilor era nelimitat, n vara lui 1944, n timpul deportrii evreilor unguri, SS-ul a repus n funciune al doilea buncr. n acea perioad, puteau fi ucii i ari zilnic pn la 24000 de oameni. Cenua morilor era folosit pe post de ngrmnt pe cmpuri, pentru asanarea mlatinilor sau era pur i simplu aruncat n ruri i heletee. Mai ales n Sola, care curgea pe acolo."

Oricum, copiii mei se bucurau : indiferent c era o broasc estoas sau un jder, o pisic

65sau o oprl, mereu exista ceva nou, interesant n grdin", aa scria comandantul de lagr Rudolf Hoss n raportul su pe