caietele de la tintesti

7/23/2019 Caietele de La Tintesti

1/72

Trimestrial de literatur i art Apare n comuna inteti, jud. Buzu Octb. Dec. 2015

1


2/72

Marin IFRIM

de ce vom inteti hrtia...

Ani n ir am tot ateptat ca mcar vreuna dintre instituiile buzoiene decultur, mai precis, cele bugetare, nu cine tie ce ONG-uri sau persoane

fizice, s mite n front i s conceap o revist de cultur reprezentativpentru un jude care, cel puin n ultima sut de ani, a dat rii spirite de referinprecum George Ciprian, Vasile Voiculescu, Ion Bieu, Ion Gheorghe, Gheorghe Is-trate, Nicolae Cabel i muli ali scriitori care au fcut deja istorie, prin operele lor.La un moment dat, am avut convingerea ferm c, avnd n vedere numrul impre-sionant de scriitori locali, n judeul Buzu ar putea exista nu doar una, ci mcar dousau chiar trei reviste literare. Ne-am dezumflat repede, dup cteva experiene amare,

consumate n mijlocul unor conjudeeni roi de meschinrii, invidii, arogane,codolcuri i alte metehne specifice celor mai scriitori dintre scriitorii acestorvremuri bezmetice i pezmetice, nenmuiate n cernelurile caracterelor mai sus a-mintite. Aadar, fr a minimaliza rosturile instituiilor culturale oficiale, ncercnds nu tulburm nici mcar somnul mai tinerilor sau mai vrstnicilor dinozauri dincrngurile locale ale creatorilor de frumos, ne-am hotrt s lsm pisica n pace,i, n locul acesteia, s rupem n douRoiul, aici, la inteti, la doi pai de Buzu,

unde ne-am stabilit sediul redaciei, graie printelui nostru spiritual, prof. StelianGrigore. Astfel c, deocamdat trimestrial, v invitm la un festin literar, preparat cutoate cele trei genuri literare: dramatic, epic i liric; asta nensemnnd c din meniuvor lipsi celelalte componente ale artei, n ansamblu. Dimpotriv. n msura calitiimaterialelor, ateptate pe adresa redaciei, punem la dispoziia colectivelor instituiilorde cultur buzoiene un spaiu tipografic ct mai decent posibil. Ne referim, n primulrnd, la Teatrul George Ciprian, Muzeul Judeean, Centrul Cultural Alexandru

Marghiloman i Casa de Cultur a Sindicatelor Buzu. Spre deosebire de alii, noinu suntem independeni. Noi depindem de noi nine!

TARGET

aietele de la inteti |3


3/72

4 | aietele de la inteti

LIRICE

rug

M rog, ie, Ceresc Tat,S am mintea luminat,S am inima curat,Contiina neptat;Luminate mprate, Luminarea mea,

Din iubirea pentru oameni,Care-i este venic,

Druie-mi o pictur,S culeg nvtur,

Din a Ta Sfnt Scriptur;

S m ieri, Preabun Printe,De-am greit vreodat,Druiete-mi contien,(*Pentru orice fapt;Dragostea, credina i speranaS-mi cluzeasc viaa;

Doamne, Dumnezeul meu,Apr-m de cel ru,

De apare-n drumul meu!

Stelian GRIGORE

*) Faptul de a fi contient; stare caracterizat printr-o sensibilitate special, individual, la stimuli interni sau externi.(< fr. conscience, lat. conscientia). Cf. Florin Marcu, Marele dicionar de neologisme, Ed. Saeculum, 2000


4/72

La centenarul marelui descoperitor i ndrumtor de talente literare buzoiene,genialul Gh. CEAUU (9 sept. 1915 9 sept. 2015)

simplu

Eu Te-am iubit, Mrite Domn Ceauu,i-am rsdit un Verb n cinstea Ta,mi-am smuls sfios i-mpiedicat urcuudar i-am urmat poruncile: nu sta! nu sta!

Am fost precum ai fost: curat n lumecerneala mi-a ars sngele stihar,n-am asaltat protecii: ele-s dune,n miezul lor n-au smbure i har.

Am decojit rugina din cuvinteprecum m-ai nvat pe-atunci, elev,curbura poeziei-i dinte-n dintei seve-am distilat din ev n ev.

Am rsturnat paharul cteodatdar pe morminte-ntre altar i sfini;n-am rsucit prin vers dect o roatla caru-ncovoiailor prini.

Rnit n zbor n-am renunat dar azi

vulturilor le dau ntietate,arbustul se nchin-n sus la brazi,mbtrnesc cu rania n spate.

Au nflorit muscelele la Sebe... aa ne prevesteai i-aa a fostanii au curs nvolburat i repezi,

Pegaii i-ai hrnit cu jar i rost...

Am ncercat s fiu i eu un tropotaa cum mi-ai urat la nunta mea ns de-acuma moartea mea d-n clocoti simplu m ntorn n poala Ta...

LIRICE


Gheorghe ISTRATE

23-24aug.2

015,

Spit.

EliasBucureti


5/72

Nistor Tnsescu: Stabilisem pentru ntlnirea de astzi s vorbim i despre o altconfruntare cardinal din viaa omului i scriitorului Ion Gheorghe...

Ion Gheorghe: Da, s vorbim astzi sub acoperiul ntrebrii noastre Cine-ipoart smbetele poetului Ion Gheorghe?. Despre Trbaca militar ce mi se aplic,vom discuta, prin igani, prin copii i tineri declasai, infractori minori lsai pe uli,prin critici literare fr busol. Eu am intrat n lumea literar prin cenaclul Alexan-

dru Sahia din Buzu, condus de inginerul Gheorghe Ceauu, care fusese prizonierla sovietici. S-a ntors n ar pandur, cu Divizia Tudor Vladimirescu. n centruloraului Buzu, cenaclul avea la dispoziie o gazet de strad, pe care Ceauu o foloseademascnd birocraia, tmpenia autoritilor, a primriei. i bineneles c omul n-afost slbit: l-au bgat ntr-o brf, spunnd despre el i chiar nscenndu-i proces dehomosexual. ntrebai-l i pe Istrate, Bieu nu mai este din pcate printre noi s con-firme, ntrebai-i pe cei ci au mai rmas din cenaclul la! Cu odioenia aia l-au n-

deprtat pe Ceauu! Este una din practicile securiste: acuzarea de relaii nefireti acelor incomozi. Nu puteau anume buzoieni, ciraci ai lui Al. Drghici s nu foloseascmetoda bine verificat spre a compromite oameni incomozi! [...]

Nistor Tnsescu: V-am adus, fiindc bnuiam c v face plcere s mai aflai cegndesc prietenii despre dumneavoastr, un interviu al poetului Gheorghe Istrate acordat

revistei Observator din Mnchen, n care mrturisete c suntei primul mare scriitor

viu pe care l-a ntlnit n viaa sa. Tot acolo ns, realizez acum, Gheorghe Istrate, spre

deosebire de dumneavoastr, are cu totul alt prere, favorabil, despre militarii care i-au

ieit n cale la un moment dat...


INEDITE

Ion GHEORGHE

gheorghe istrate,prietenul meu

l Extrase din volumul n manuscris Smbetele cu Ion Gheorghe (2005)


6/72

Ion Gheorghe: M entuziasmeaz i m ncnt mrturisirea lui Gheorghe Istratecum l-a ajutat pe el armata nc de la nceput! Exact aa, n pielea mea, a trit i el:copil de la ar, i s-a artat pisica i s-a salvat prin armat! A fost Fiul Regimentului,Copilul de Trup. L-au mpins n atenia lui Tudor Arghezi, lucru care putea s-i fie

fatal. Dac el n-avea valoare, era vai i amar de el. Dar ntruct a avut din start zestre,talent, iat, planetele l-au salvat, indiferent ce-au ntreprins pentru el ofierii ia, debuncredin de aceast dat. Cazul lui este exact reversul medaliei regimului pe caremi l-au aplicat mie. Se poate i-aa, i-aa! Depinde i de caracter. Eu am fost un ca-racter aprig i de aceea respingtor, dar Istrate este un blnd, are lipici, are o mie dealte caliti care l-au scutit de aceast trbac. i, fr ipocrizie, m bucur faptul c,iat, un copil de la ar precum Gheorghe Istrate reuete, de sub mantaua armatei

romne, s ias n civilie fr compromisuri i fr mari defeciuni! A ieit n lumecinstit, acum se lupt i el cu o greutate anume... De aceea nu pot s generalizez, fir-ar a dracului de treab, cu armata asta romn! Ce-am ntmpinat eu din partea aces-teia i ce soart a avut Gheorghe Istrate! [...]

Domle, scriitorii se duceau la Ceauescu s cear vile! Toi, mari, mici, nu con-teaz, ei cereau vile! i dup mpucarea lui au devenit dizideni de tot. Nenorociii,i-acuma sunt dai afar de proprietari! Gheorghe Istrate este o excepie, este un altcaz, l discutm mai trziu... Vezi, aceti scriitori mari cretini cu aproapele n-au avutde la Dumnezeu, n-au avut de la divinitate mcar semnalul de alarm: lucreaz, suferi pentru alii! Eu, n loc s cer vil, am cerut osea pentru ranii mei de la Florica,fr s tiu ct cost n realitate un km de asfalt...

Nistor Tnsescu: Discutam n urm cu ceva timp despre dumneavoastr cu profe-sorul Clin Gheu, eful Direciei pentru cultur de la Buzu, care-mi spunea c i-ai cam

tiat din elan cnd s-au fcut propunerile pentru titlurile de cetean de onoare al judeului

Buzu...

Ion Gheorghe: Hai s ducem i ideea asta pn la capt! Primesc ntr-o zi untelefon de la prietenul meu Gheorghe Istrate. Domnule Ion Gheorghe, zice el, uite,tia de la Buzu vor s m fac cetean de onoare al judeului. Pe dumneavoastrv-au contactat? Dle, nu! zic dar probabil i dau seama c nu sunt cetean al ju-deului n dimensiunea pe care o vd ei! Pentru c cetean de onoare al judeului nupoate fi dect Mobuto Sese Seko Kuku Ngbendu Wa Za Banga, cnd vine n vizitla Buzu; pe urm, zic, mai poate fi cetean de onoare dl. Adrian Nstase, care, pn

la Honolulu, unde cltorete el, uit din ce ar e i-atunci i-aduce aminte c l-auales cetean de onoare la Buzu, iar Buzul este n Romnia! Asta este o instituieaberant, este o prostie securist ieit din capul unui tndal, unui dobitoc de activist

INEDITE



7/72

cultural, prin filier de la PSD-ul sta, de la tefan Gheorghiu cel mult, dar credc e de la o coal de-asta judeean, rndul apte, banca nutiu care de la cadreleUTC-ului. Este o instituie tmpit cetean de onoare n satul tu: comicii miculuiecran! Eu sunt cetean prin natere i oper al judeului Buzu, prin urmare n-am

nevoie de onoarea clientelar. Eu am s le fac odat onoarea de-a recunoate c m-am nscut n judeul Buzu. i ntre timp l trimit pe Victor Andreica, el a venit la mine i cu un dosar n

care se aflau palturile acestei cri Am trit sub ase dinastii; cartea arat frumosaa, cu o hrtie frumoas, cu liter frumoas, o carte de-asta a vrea s tipresc i eula Buzu, s-i dm cetenia de onoare buzoian! A venit Andreica la mine, dup cese anun la o or i sosete 3-4 mai trziu, i printre altele mi cere s-i scriu cteva

rnduri. Eu tocmai lucram la o carte, Cimerienii, o lume calomniat. Poate n va-cana asta vine pe-aici i, n faa dumitale, purtm convorbiri de interes public, pentruc el ne-a dus atunci la Florica, i aminteti?! F-i, deci, invitaia din partea mea,poate-l gseti, s stm de vorb, poate ne iese cte ceva cultural! i s stm de vorbca nite oameni i s ne ntrebm: Ce-am cutat noi acolo, la Florica? Ce-am vrut nois demonstrm i de ce? Ce-i cu oseaua aia? i-atunci l prindem ntr-un medalion,fiindc este unul din oamenii care au intrat n viaa noastr Venind la zi, deci, An-dreica purta printre altele mesajul lui Clin Gheu cu propunerea de a-mi acordatitlul de cetean de onoare, ns n-a suflat o vorb despre cine l-a trimis n misiune!I-am repetat ce i-am spus i lui Gheorghe Istrate i am refuzat! Dup aia, mi spuneIstrate m-am vzut cu el la conferina scriitorilor din Bucureti c s-a-ntlnit cuFlorentin Popescu, de la Chiojdu, din ia care veneau cu mere i cu oet de prune lanoi la Florica, de-i au pmntul acolo. i-mi zice Istrate de la Limpezi: m-am n-tlnit cu Florentin Popescu i mi-a zis: Ru ai fcut c te-ai luat dup Ion Gheorghe,c toat chestia asta de la Buzu viza i nite bani, nite interese materiale! La careIstrate l-a sictirit! Domnule, nu se-astmpr veleitarii tia de Buzu, dup ce csunt ticloi i gunoi, ca gogoile alea din Drgaic, nu-i vd de treaba lor, s-audus acolo mo ca Radu Crneci la decoraiile preedintelui Iliescu. Nu tiu ce-a fost,nici nu m intereseaz s fiu cetean de onoare alturi de plevuca purttorilor dendragi cu vipuc.

Nistor Tnsescu: n afar de Gheorghe Istrate, despre care abia dup ceremonialulde la primrie am aflat de la prof. Clin Gheu c refuzase onoarea, nsoindu-i gestul i

de o scrisoare ceremonioas, cu antet i hrtie din cea mai fin, pe lng Florentin Popescu

au mai primit acest titlu, dintre cei n via, Bucur Chiriac, Radu Crneci, Nicolae Pene,

pictorul Gheorghe Ciobanu, regizorul Nicolae Cabel, Alex. Oproescu, prof. Valeriu Ni-


INEDITE


8/72

colescu de la muzeul judeean, poetul Dumitru Ion Dinc i alii

Ion Gheorghe: Dinc sta e un tip simpatic Dar am uitat s-i spun c dupaia i-am zis dlui Andreica: Pe mine nu m-a invitat nimeni oficial acolo, ce s caut euacolo tot prin comuniti? Eu sunt comunist, dumneata ai fost, ce s cutm acolo

ntre ia? i-aa a rmas, n coad de peteNistor Tnsescu: Dinescu glumea, apropo de aa-zisele privilegii ale titlului deonoare, zicnd c un cetean de onoare beneficiaz printre altele de un loc de veci gratuit

n oraul respectiv i, n plus, se trag trei gloane la nmormntarea lui, ceea ce nseamn

c toi cetenii de onoare pun umrul vrnd-nevrnd la salvarea de la faliment a indus-

triei militare romneti de armament

Ion Gheorghe: Vezi c cine a trecut pe lng mine are umor?! Eu zic, totui, c

instituia este ridicol prin afirmarea n sine, ct i prin inflaia de ceteni de onoareIstrate nu merita ofensa pe care i-au fcut-o cei de la Buzu, el este cel mai dezarmat,cel mai plpnd dintre noi toi poeii ci am trecut pe la cenaclul lui GheorgheCeauu i ci am ajuns pe-acolo, pe la Bucureti. Este dezarmat, este cel mai cinstiti de-o pudoare de speriat, nct dac arunci n el cu o corcodu, l-ai terminat, dar-mite cu o cocard onorific! i tia dau n el cu ce au pe acolo, cu firme de-asteagunoase, festiviste impopulare de ceten de onoare.

Nistor Tnsescu: E dezarmat, neleg, i fiindc avea sau are probleme locative.Venea mai des pn n urm cu un an la Buzu, a donat i-o main de cri bibliotecii

Casei de cultur a sindicatelor, tot aa, fiindc trebuia s fie evacuat.

Ion Gheorghe: Deci, Gheorghe Istrate i-a mprtiat crile pe la Buzu fiindcl dau nenorociii ia afar din cas! El stric nu numai orzul pe gte, dar aruncporcilor mrgritare. Pentru c Istrate este poet foarte bun, domnule! Felul cum s-au purtat cu el n chestiunea casei cei de la Uniunea Scriitorilor, rmne criminal!

INEDITE



9/72

nu snt prieten cu domnia sa...

cnd fceam primii pai, n Cenaclulbuzoian, nfiinat i condus ani buni de

ctre un ofier ce se ntorsese din prizonieratul sovietic,n prima Divizie alctuit din prizonieri romni,

botezat (ce ironie!) Tudor Vladimirescu,el, mentorul, cu numele pmntesc

Gheorghe Ceauu ,ne evoca, mndru, pe aceia ce zburaserpe tarlalele Literaturii din acea vreme...

aa mi s-au ntiprit trei nume:Ion Gheorghe,

Ion Bieui A. I. Zinescu...pe fiecare

i-am vzut, n trecere meteoric pe launele din edinele sptmnale ale Cenaclului ntr-o

cmrua Casei de Cultur, azi revenit la

destinaia ei dintru-nceput Hotel Coroana...

*

dac in bine minte, mult mai trziu,am schimbat cu Ion Gheorghe, fa n fa, cteva

cuvinte pe un culoar ntunecos la fostaredacie

a Romniei Literare, ambasador fiind

un vechi i statornic frate-camarad,Gheorghe Istrate...

de ce l evoc/invoc azi pe

| aietele de la inteti

LIRICE

Nicolae CABEL


10/72

Ion Gheorghe,la aniversare?

dintr-un real, statornic respect pentruopera sa,

pentru cinstea funciar a acestuia fa de verbulromnesc,

pentru blestemul ce-l poart acerb, blestemn a venera istoria fulgerat a acestei ri,

ndelung i cu osrdie rvnit...

*

parte din rdcinile mele,

cafiin i credin, vin din inutul pe care-lstrbate un ru capricios

intr sub pmnt i iese de sub pmnt undevrea i cnd vrea el

Clmuiul...m-am simit totdeauna alturi de ranul

care va fi fost copleit de nehotarele unei cmpii,

torturat de vipii, torturat de zpezi...n fond i ea, tot un ocean cosmic...

*

acum pot mrturisi:eram adolescent; ntr-o zi, la Cenaclu, Gheorghe Ceauu

(aflase c Ion Gheorghe se va mbarca pe un pescador)a adus vestea...

din clipa aceea am evadatn visul de a sta lng poet n tot

acest salt pe deasupra unui Cosmosde ape,

dup care am tnjit ntotdeauna...(citisem traduceri din Baudelaire, Lermontov)...

*

nu ndrznesc a fi exegetul operei saledin ale crei taine am mai furat

LIRICE

aietele de la inteti |


11/72

cte ceva...ce m-a fascinat i m face s m sperii,

ntructva,este faptul c el, Poetul, i-a pus pe umeri, pe suflet,

povara luciferic(lucem ferit!)

de a scormoni n istoria noastr dupmrturii litice,

pe care att de zgrcitul Timp lass ne fie citite nou de ctre

eremitul,zic eu,

Ion Gheorghe...

*

a gsit acesta cheile mpriei miticuluiCronos,

att de bine tinuite de maica Geea,tocmai aici, n aria Buzului, unde

nc se mai ascund taine ce vor resuscitacurndcontiina unui neam, acum blestemat parc

n a se arunca singur peste bordulacestei nave Patria Romn,

recunoscut de ctre mari spiritedreptGrdina Maicii Domnului?

*mulumesc celui ce a fcut s fiu i eu,

azi,n aceast Grdin,

la augusta aniversarea Domniei Tale,

prea neleptule

Ion Gheorghe!8. 2. 5


LIRICE


12/72

ultimii mohicani:

ion gheorghei liviu ioan stoiciu

De mult vreme nu am mai scris despre o carte imediat ce am citit-o. Demulte ori, dup lectura unei cri, dac nu-mi notez ceva, n timpul cititu-

lui, uneori trec anii sau veniciile pn cnd reuesc s ngaim ceva n cinetie ce mprejurare. Singura ocazie de a salva cte o impresie mai puternic desprevolumele citite, sau mcar vizitate, este tot jurnalul de lectur, aceast condic deprezen a cititorului n rosturile scriitoriceti. Azi diminea, 16 august 2015, amprimit un e-mail de la o cunotin, avnd n atache manuscrisul de versuri religioaseal unei doamne dedicat total credinei, trimis mie pentru a-l prefaa. Am refuzatcategoric i justificat pentru c prefaa respectiv i-ar fi fcut deservicii doamnei res-

pective. i mie, firete. Nu mai pot discuta despre cele sfinte dect cu mine nsumi,chiar i atunci avnd grave probleme de comunicare. Acum 10 zile am primit noulvolum de versuri al poetului Liviu Ioan Stoiciu, Nous, Ed. Limes, Floreti-Cluj,2015. n urmtoarele trei zile, am citit toat cartea. Am prostul obicei de a m culcamereu cu crile altora la cpti. Doar cu cele frumoase, firete. Citesc pn cnd mia somnul, avnd mereu n dreapta mea, la captul patului, o carte, un caiet, un pix icte un ziar sau o revist. Una e s intri n somn relaxat de un vers terapeutic, i alta

e s adormi cu gndul la vreo mrvie uman vzut sau simit, direct pe pielea ta,n timpul zilei ce tocmai trecur. Versurile lui Liviu Ioan Stoiciu sunt inconfundabile,sunt un brand, sau, ca s folosesc un termen mai potrivit unor vremuri ncrcate denostalgie, au acel semn pe care-l puneau fermierii pe spatele animalelor, odinioar,n Vestul slbatic. Nu tiu dac am mai fcut aceast afirmaie n public, poate cm repet: dup dispariia unor mari poei, cum ar fi, doar ca exemple Marin So-rescu, Mihai Ursachi, Petre Stoica i Cezar Ivnescu , cel puin pentru mine, dup

prerea mea deloc umil, n literatura roman actual au mai rmas doar doi maripoei, foarte mari poei, cel puin la nivelul celor amintii mai sus: Ion Gheorghe iLiviu Ioan Stoiciu.

Marin IFRIM

VIAA DE APOI A CRILOR



13/72


VIAA DE APOI A CRILORM ntorc la dimineaa de azi. Dup ce am anunat cunotina respectiv c

nu sunt n stare s fac prefaa la cartea de versuri religioase, am plecat la Sreanca mpreun cu familia Geta i Nistor Tnsescu i cu colegul meu Stelian Grigore,redactor-ef adjunct al revistei Cartelul metaforelor, la casa de vacan a poetului

Ion Gheorghe, autorul Megaliticelor, al Elegiilor politice i al multor alte mari cride versuri nsemnate, ca i cele ale lui Liviu Ioan Stoiciu, cu propriul fier rou. Dupdou ore de discuii, ntors acas, rscolit de vorbele lui Ion Gheorghe ( vorbe care,i acum n clipa n care scriu aceste rnduri, dup patru ore de la ntoarcerea acas,i dup un somn bun , am impresia c au fost scrise direct pe aerul rece de sub nuculdin curtea sa ), nu mi-am gsit astmprul pn cnd nu mi-a (re)czut sub ochicartea lui Liviu Ioan Stoiciu:Nous (s.n. raiune, spirit;


14/72

prefernd s promoveze fel de fel de ciudenii. Poate vreun critic literar, bine inten-ionat, unul care a citit crile tuturor poeilor care conteaz, s nege c Ion Gheorghei Liviu Ioan Stoiciu nu sunt doi scriitori romni de valoare european, doi clasici nvia, primul, aflat n/la amurgul zeilor, cellalt, la apogeul maturitii sale artistice?

Nu toi criticii literari au hazul hormonal al lui Alex. tefnescu sau acreala fix, mi-nimalist a patriarhului literaturii romne de dincolo de literatur. Poei de valoareeuropean am avut mereu, ns, propunerile pentru export literar, au fost fcutedup criterii vechi, neclintite de mai bine de apte decenii, de o via de om, cum s-ar zice. Cei care ne tot ngroap nu neleg c i ei se duc odat cu noi, indiferent ctde mici sau de mari sunt unii dintre noi sau unii dintre ei. Despre poezia lui Ion Ghe-orghe s-au scris lucruri interesante. Pn la un punct. Pn cnd poetul i-a dedicat

viaa i opera statuetelor sale, circa 1000 la numr, descoperite, toate la un loc, ntr-o necropol din Dealurile Istriei, zon n care a fost gsit i celebra Cloc cu puide aur, motiv lejer pentru criticii literari de a-l fixa n mortificatele lor tabele men-deleeviene, la capitolul ciudenii ale naturii literare. Astfel, obiectele din paste liticeau devenit truvani, un termen ceva mai cazon, mai aproape de disciplina de fier atiinelor i a adevrurilor impuse de comandamente. Poezia lui Liviu Ioan Stoiciu,dominant peste zonele vaste ale unei ancestraliti magistral depistate, din care suntaduse la zi eresuri, mitologii i ceremonialuri (pre)cretine, nu a fost explorat dectla suprafa i fr un program critic coerent. Citez la ntmplare poemul E o figurtnr, din noua cartea a lui Liviu Ioan Stoiciu, unul dintre foarte-foarte puinii poeiromni contemporani cu poezia dintotdeauna, inclusiv cu cea a zilei de mine: 300de lei azi, 300 st cu mna ntins, aezat/pebordura de ciment a gardului, /n faa

Muzeului de Istorie a Capitalei, o ceretoare cu/ turban. n fiecare zi i schimb/ culoa-

rea. Are un turban din recuzitamuzeului? Din/ cesecol vine? E o punte de radiaii.//Cer-

etoarea? O descoperintr-un peisaj de pduri/ necate...Surzi n fiecare zi cnd treci/

prin faa ei, are lacrimi n ochi? Las o senzaie de gol, la/ 20 de ani, cumsecade, drgu,

te obsedeaz,/degeaba ncerci s o ignori: astzi cere 300 de lei, ieri/ cerea 200. . Ea nu sdete cruci, cu banii pri-

mii,/ ci aclam toaleta miresei, care a fost/ moart de tnr...E apatic, fr puteri,

fr ndejde./ Celce o iubete i-a trimis acum un an, n/ custodie, un heruvim. Din ctetiu, ntre cei doi mari poei exist o apreciere reciproc, nemrturisit public, a opereilor. E i firesc s fie aa. Am scris aceste rnduri pentru a m elibera de presiunea

energetic pe care am simit-o n toat fiina la ntoarcerea din curtea plin cu sta-tuete, de la Sreanca, Buzu. Copleit i de gloria grea a lui Ion Gheorghe, dar iplin de sperane, tiind c, mai mult ca sigur, dup el, rosturile sacre ale poeziei vor




15/72

fi preluate de un urma la fel de demn: Liviu Ioan Stoiciu. La plecarea de la Sr-eanca, l-am rugat pe Ion Gheorghe s-mi povesteasc ceva anume. De fapt, eu eramdoar mesagerul doamnei Rodica Lzrescu, redactor-ef al revistei Pro Secullum ,care, la sugestia lui Dumitru Radu Popescu, vroia cteva cuvinte pentru publicaia

sa. Nu s-a putut, poetul era obosit. Ne-a declarat doar att, citez aproximativ: Numai am ce spune, am dat tot ce am putut literaturii rii mele. Nu mai vreau nimic, numai cer nimic, ara, literatura i breasla nu mai au ce s mi ofere. Lumea de acum, nu

mai e lumea mea. ntre Ion Gheorghe i Liviu Ioan Stoiciu e o diferen de vrst devreo 15 ani. Destul pentru cel de-al doilea pentru a-i definitiva opera i a ine pasulcu Ion Gheorghe, n drumul lor (ieit din) comun, spre locul n care zeii poezieiuniversale grdinresc i sufletele marilor poei romni: Eminescu, Blaga, Arghezi...

Citez din memoriile lui Ion Gheorghe: Dac a fi trit ntr-o ar mai norocoas, suboblduirea unei clase politice inteligente, creatoare i mai puin slugarnic n faa teoriilorstrinilor, privitoare la originile noastre etnice i ale limbii romne, astzi a fi fost consi-

derat un Schliemann al romnilor. Azi, pentru mine, nu a fost doar o zi aniversar alui Ion Gheorghe, i nici un moment de reflecie asupra poezie celor doi, Ion Gheor-ghe i Liviu Ioan Stoiciu. A fost doar o trecere n revist a propriei visterii lirice desuflet. Certitudinea c poezia pe care te poi baza, ca s fie un bun sufletesc al tu,nu trebuie neaprat s fie scris de tine. De aici ncolo ncepe sacralitatea unei litera-turi speciale. M opresc aici. Prea mult satisfacie duneaz grav invidioilor din-totdeauna. Gnduri bune pentru toi ceilali poei care au citit sau vor citi de acumncolo mcar poezia lui Ion Gheorghe i cea a lui Liviu Ioan Stoiciu. Nu de alta, darlocul trei e liber n modesta mea viziune despre poezia actual!...




16/72

FIICA REVOLUIEI

Se ntreab adesea ce l-a apucat atunci cnd nu era cuprins de entuziasm, ca

noi toi de altfel, pentru c-a ngenuncheat n mijlocul camerei, spre uimireacopiilor i a soiei, ce ai, ce s-a ntmplat, l-au vzut acolo, imaginea lui f-cndu-i cruce mare: Doamne, exiti, ai fcut o minune! O, Doamne, i mulumesc!Nu credeam! Simeam ceva, tot simeam, triam, speram, Doamne, ne-ai artat pu-terea Ta! Aa s-a ntmplat cu noi toi. tiu oameni care au trit cel mai intens mo-ment n viaa lor anost numai atunci. Rmi cu nostalgiile tale, eu i interzic sm mai plictiseti, suntem aici doar ca s ne simim bine. Mi-ai spus c ne duci ntr-un loc cu totul i cu totul nou, un loc ic, aa mi-ai promis. E o zi deosebit, s teconving Rita, spunea Mia, sau Milic, bietul de el a i adormit, hai prietene, Geo,dezmeticete-te, ce dracu, suntem n urbea noastr aa i place ie s-i spui acestuiorel, care, recunosc nu este lipsit de farmec. Bine, convine Geo, avei dreptate, v-am promis, atunci m in de cuvnt, v promit o zi de pomin, ce spun, o zi i onoapte, petrecere nu glum n urbea noastr, s v art cum merge privatizarea, ceeste nou, ce este ic, cum spune Mia, ce pariu am ctigat. Uite, eu cred, o simpl p-rere firete, cea mai mare cucerire a noastr, singura i cea adevrat, de atunci, nu-mi iese din minte momentul, asta e, este prea plinul de via, dorul nesfrit dupfirescul vieii. Noi nu am trit, noi am supravieuit, iar v plictisesc, dar s vedei,am dreptate. Lumea asta simte c triete..

Tria i nainte, spune Milic, trezit dintr-o dat, mic interes, el care este puinsociolog, puin scriitor, puin ziarist i un mare prieten, spune, pentru c l-a prsit,este mndria lui de la nceputul petrecerii, aa l-am scos din familie, vino, suntem ngac, toi, numai tu lipseti, eroule, pe marele boss, se vroia patron de ziar, el care

avea o agenie de turism, milionar nou, ajuns acum, mare activist la tineret, om deafaceri, se recomanda, ce conteaz cteva sute de mii, acolo, pentru voi, v dau m!V dau i fr pretenii, adic voi scriei ce vrei, e ziarul vostru, aa ne-am neles...

PROZ


George VIOREANU


17/72

Nu l-a lsat pe Geo s fac ziarul, dei s-a folosit de el, dei tot timpul ct s-aufcut pregtirile nu ieea din cuvntul lui, pn n ultima clip l-a folosit, la tipografie.Entuziasm. Facem apoi colectivul de redacie, l faci, nicio problem spunea bossulnou, Mac Sular zis uteu Dandana (l-am poreclit, i se potrivete) i-n ultimul mo-

ment: Nu, nu se mai poate aa. Dar cum, ce s-a ntmplat? ntreab-l pe redac-torul ef Dar parc eu eram, zise nedumerit Geo, nu mai este posibil. mi iauarticolele, mi iau titlurile, plec i s vedem cu cine faci ziarul

Nu l-a urmat dect Milic. Ce biat, nu mai contenea Geo, om de caracter iv-ai ntlnit la o mas. Atunci Milic a explicat cum a aflat el de debarcarea lui Geo,de mrvie. Eu fr Geo nu mai angajez efule. Cum, tu s-mi faci mie una ca asta,tu! Eu, de bun seam Am fost prieteni, am crezut n tine, am plecat de la Institut

pentru tine, eu te-am convins, dar fr Geo nu merge!.Nu a mers, nu de alta, dar este greu s faci un ziar cu agiamii, civa ambiioicare abia gngvesc cteva vorbe, fiasco dup primul numr Fcuse i Mac, bossulnou, un pariu. Nu, c aa trebuie, nu mai putem fi independeni, acum e vremeapartidelor, care mai de care, nu se putea tocmai io s rmn cum s zic, fr partid.i i-a gsit un nume, pentru c durerea nu este s dai partidului un program, nu, cis-i dai un nume. S-a gndit el cu comitetul de iniiativ, avea pe lng el pe SperiatuVasile, la de-a fost la Direcia Agricol, vice, pe vremuri, pe Bubulac ngeru, repre-zentant al intelectualitii locale, avocat, ziarist de ocazie i viitor senator, cunosctoral legilor, pentru c fiecare partid trebuie s aib un specialist n legi, pe Zoia Kos-modemianscaia, fost secretar cu propaganda, reprezentata femeilor, trebuia i ofemeie cu experien n munca cu femeile, a spus bossul Mac, pe doamna SandraS.R.L., aa cum i spuneau toi de cnd s-a privatizat i are consignaie n centru, loccu vad. A prins valul, spunea ea i s-a bgat atunci, la nceput n afaceri i pe GilDobric. Semna cu acel cntre i-l imita destul de bine, dar se numea pentrucunoscui Valeric, cntre la nuni i cumetrii, paranghelii de tot felul, cu repertoriuldin folclorul nou, idolul boscangiilor, dar trecea drept reprezentant al tineretului npartid. S-i spunem partidul nou social-democrat tradiional, a zis doamna SandraS.R.L. care recunotea c nu le are cu denumirile i nici cu politica, dar trebuia sfac i ea politic, ca toat lumea i ca om nou de afaceri. Nu, a intervenit doamnaZoia, este un titlu plin de contradicii, nu de alta dar, suntem republicani, firete, darnici social-democrai adevrai dac admitem printre noi actuali i viitori proprietari,

exploatatori, s ne mai gndim. Eu la o adic rmn o comunist n convingeri.Valeric, s-a nscris la cuvnt i a venit cu o propunere constructiv, menit s

realizeze consensul, pentru c a vzut el c partidul este gata s se dezmembreze n


PROZ


18/72

cteva aripi nainte de a lua fiin. S-i zicem partidul republican social, democratic,liberal i democrat-cretin, n felul acesta se mpac toate tendinele, toi din toatecategoriile i ne ctigm i muli adepi, fr deosebire, de la orae i sate n alegeri,pentru c acesta-i scopul nostru, s ptrundem n Parlament, s avem dreptul la timp

de anten, s ne vad lumea la televiziune i atunci s vedei dac mai zice cineva ceva,cnd ne vom adresa noi riiA srit ca ars domnul Bubulac ngeru: C nu se poate! Din titulatur lipsete

o categorie principal a electoratului, ce ne facem cu ranii, pi, spune el dojenitor.Cine d pinea rii? Ai uitat, vedei, c nu e bine! S adugm i democrat-agrar in rest suntem de acord, noi agrarienii.

A tras concluziile bossul Mac uter, zis uteu, viitor ef de partid, ef de ziar,

patron consacrat, cel cu banii. A precizat: S nu uitai c eu v sponsorizez cu partidcu tot i a stabilit i nimeni nu a mai spus nimic, trecei la nfiinarea filialelor judeeneale partidului Noua Democraie, pentru c aa am auzit eu la televizor c trebuie sse numeasc un partid nou care apare ntr-o nou democraie ca a noastr dup aniigrei i ntunecai ai totalitarismului comunist. Este drept, recunoate el cu modestie,c nu este original. Dar ce poate fi original ntr-un moment ca acesta, cnd toate suntn transformare, tranziie nu, cnd toat lumea implementeaz i accede la noile formede via, originale i tradiionale n acelai timp, pentru c, s recunoatem, e timpulnostru i esenialul este s inem pasul cu timpul. i domnul Iliescu i domnul Cm-peanu i domnul Raiu i toi au spus cte ceva memorabil. mi permitei s citescdin memorie, Mi drag, nu-mi pune sula n coaste!

Geo i invitase la barul Parlament deschis nc pe cnd nu aveam un parlamentadevrat, ci un miniparlament, cum inspirat l-a numit un miniparlamentar, de atunci,patronul, primul din urbe, le explica Geo: A fost i el participant la revoluia de aici,l vei recunoate, pentru c nu-i aa, i aici a fost revoluie, nu numai la televizor, saudatorit celei de la televizor c ieisem i eu n strad, ei bine, patronul a ncurcatnite ajutoare, tii cum ploua pe atunci cu ajutoare pe la primrii, el zice c le-amprit, c era responsabil cu sectorul sta, din partea noilor organe, dar s-a camplns lumea i a trebuit s plece puin pn n Israel, a nchis Parlamentul, adicprimul bar privatizat din urbe i dup ce s-au mai limpezit vremurile, a revenit. Nu,nu i-a cerut nimeni socoteal pentru ajutoare, a revenit, spunea el, pentru c nu maiera nicio team pentru el devreme ce teroriti nu mai erau, au disprut, se simea

mereu marginalizat, spunea, adic urmrit peste tot. Acum a renfiinat Parlamen-tul i e cum vedei prosper, privatizat cinstit, nu face politic, dar se mndrete cutrecutul su de dat recent de revoluionar i i-a scos certificat sau titlu de partici-

PROZ



19/72

pant la revoluie, chiar mie mi-a cerut s-i dau o adeverin sau o confirmare c-l cu-nosc, c tiu bine, vezi Doamne, c el a luptat i i-am dat, iar de atunci trebuie s re-cunosc, sunt bine primit aici ca ntre revoluionari. Nu de alta dar am aflat c are cevascutire de impozit pe chestia cu revoluia, ncheie Geo, puin ameit sau plictisit.

Chiar patronul Parlamentului, la Cercelu, scrie i pe firm la vedere, afar, aa imai zice, pentru c din Israel a venit cu moda sau o avea dinainte, cu un cercel n ure-che, cu un cine de ras, mare ct toate zilele, ce-l poart dup el i trebuie s fie i peaici, prin bar, pe undeva, a, uite-l, animal nu glum, dar fii pe pace, nu muc dectdac l asmute stpne-su.

Drag Geo, intervine Mia, cred c eti puin cam nedrept cu noi participaniila revoluie. n fond ne-am ntlnit la o aniversare i nu pot s nu ntrevd n ironiile

tale probabil i oarecare ranchiun, recunoate, noi ne-am realizat, vreau s spun demine, de Cercelu, bunoar chiar i Doctoru i muli alii, aa s-a spus i la Primriei la Prefectur cnd ne-au convocat s ne nmneze titlurile i decoraiile alea de caretu faci atta caz. De altfel, nu tiu de ce nici nu te-ai prezentat, prefectul a spus cunii, i te viza pe tine i pe alii, nu vor s vad realizrile revoluiei, ba mai i critici nu o fac principial ci cu atac sub centur, la persoane. O dovad suntem chiar noi,a spus, care am realizat cte ceva.

Geo se uit la Milic, acesta se uit la cele dou revoluionare i amndoi se gn-desc la acele zile, cnd iuiau gloanele Nu poi s uii, firete, toi au dreptate, fie-care i-a aranjat viaa aa cum a crezut de cuviin. Bunoar, gndete Milic,maimuica asta de Mia, i-o amintete mai de mult, cnd era solicitat de U.T.C. sparticipe pe la concursurile artistice, zor mare, ce vremuri! i atunci a cunoscut-oprima dat. Mia era sufletul formaiilor de dans tematic, de dans popular, de dansmodern de la fabrica unde lucra, parc la ceva cu tricotaje, n orice caz erau multe ti-nere pe acolo, toate frumuele, dar Mia parc le ntrecea pe toate n frumusee, n ta-lent. Dansa formidabil. O prindea i trupul ei i apoi prul acela glbior, lung, blondai spuneau toi, iar gurile rele mai vorbeau c are i alte talente, dar mi se pare normals fii curtat de brbai. Chiar tu i-ai fcut cteva complimente, ai dansat cu ea lareuniunile pe care le organizai dup ncheierea spectacolelor, nu te-a ncurajat, darnici nu te-a respins. Venii cam trziu tovare membru al juriului, i-a spus, darvom vedea noi ce-i de fcut i i-a fcut cunotin cu Sanda, una tot din formaiade dans a fabricii, frumuic i destul de amabil, s recunoatem, aa i-a spus in-

structorul U.T.C., tipul acela cu musta, cum naiba l chema Crlanu sau Ciobanu,i pe unde-o mai fi c tot timpul voia s v aib la mn, s tie de fiecare din voi, co-laboratorii lui la concursuri i spectacole, ce facei, ce gndii, cum v micai, orice


PROZ


20/72

s v aib chipurile la mn. Aa erau ei nvai, sau aa era tagma asta de activiti,persuasivi, insinuani, vezi Doamne, te tiu tovule, dac nu eti cu noi, dac nu tesupui, te dobor cu o vorb, adic antaj. Nu erai de-al lor Geo, spunea Milic. Nuai putut s fii niciodat dar nici s-i refuzi nu puteai. Te complceai sau pur i simplu

ncepuse s-i plac un pic gustul puterii, erai bgat i tu n seam, membru n jurii,om mare, s dispui de alii, fie i ntr-un juriu nenorocit, s i se spun s trii si se fac mici hatruri, atenii, apoi invitaiile alea la o mas tovreasc, tinereasc,la un restaurant, poate i cte o friptur, oameni suntem. Pe vremurile alea a mncao friptur era un eveniment, s ne amintim, iar cu ei, adic cu tovii, se putea mncabine, se bea bine, se chefuia chiar, e drept n limita permis de ei, nu oricum. De cteori nu ai fost tentat s fii mai liber n micri, n exprimare, nu se putea, te abineai

pn-n-tr-att, nct asemenea petreceri deveniser un adevrat chin i rmneai fiedin obligaie, lipsa ta s-ar fi interpretat, erau foarte suspicioi sau pur i simplu i-erafoame. Aveau ei tipicul lor pe care l-ai nvat repede. Dac venea tovaraprim atuncitoate erau ais, se frmntau toi de mama focului s ias bine, nu se bea dect pro-tocolar, nu se dansa dect dac ieea tovara la dans, nu asta, nu aia. Pe urm ai n-ceput s mai afli cte ceva, de la ei, de la cei mai mruni n grad c se mncau ntreei, se brfeau, omenete, c i tovara prim se retrgea n hotel, acolo ntr-o camerde protocol i cu cte un instructor de la centru se ntmplau multe. Se distrau iutecitii. Fceau i ei ce fceau cei mari din partid. Asta e! Era vorba preferat a se-cretarului, la cu musta, cum i spunea Crlanu sau Ciobanu, cnd te lua chipurileconfidenial dar tia el c tu poi s mai scapi ici-acolo o vorb. Senzaional se purta!Cine nu ar fi vrut s mai tie cte ceva, cum se distreaz ei, punea astfel o piatr lapropria temelie pentru c o cam pizmuia pe tovara prim i tare ar fi vrut s-i ialocul

Eu, interveni Mia, buse cot la cot cu ei i avea vorba uor pelticit, ochii camlanguroi, dar i sttea bine, era chiar amuzant, ic ca ntotdeauna, toi o plceai,dar se prea c nu era de nasul vostru. Se mritase, ai aflat, n Italia sau Turcia peundeva, pe unde umblase Eu, reuete Mia s spun, dragii mei, am venit mai trziun organul local revoluionar, dac mi amintesc, a doua zi, exact, aa este, pentru ctoat lumea atepta noaptea, se credea c o s se mai trag, cu o noapte nainte fuseseun iad, spuneau toi. S-a tras de mama focului i dup ce au artat cum a fost judecati mpucat rposatu i consoarta, n noapte de Crciun, gata s-a linitit Ca s

vedei, cum am ajuns la fabric, a fost miting mare, lumea nemulumit, era vremeamitingurile i a zvonurilor, v amintii, c noi, adic muncitoarele de la tricotaje nusuntem reprezentate n organul revoluionar, c a ncput pe mna tuturor

PROZ



21/72

biniarilor, c trdeaz revoluia i m-au ales pe mine i pe Sanda, o tii Geo, houle,zor-nevoie s mergem la Palat s-i reprezentm. Cnd ne-am nfiat Doctorului,aa i spuneau toi noului ef, am vzut imediat c nu prea i pic bine, nici lui nicicelorlali. C ei au stat sub gloane, c au fost la un pas de moarte, ba c au i mori

i rnii, iar noi venim i nu avem ncredere n ei, c aa ceva nu se poate. Era primaremaniere ca s zic aa, pentru c au mai venit i de pe la alte ntreprinderi i au rmasacolo cu cei din primele zile, cam nebgai n seam pentru c ei i aranjaser toateposturile cheie iar pe noi ne nvrteau pe acolo vizibil incomodai. Dar m tii c nusunt chiar proast i m-am bgat n ei, cum i ce fel, am cunoscut-o atunci pe Rita,ea era veche, din primele zile, ea a fost numit de un ziarist, fiic a revoluiei sau IoanaDArc a urbei, dar s v spun cum a fost. Ce, nu vrei s tii?

Milic prea n continuare posomort. tia altceva. Ar fi vrut s le spun altceva,cum au murit lng el copiii ia, soldaii venii de la munca cmpului fr instrucie.Dar interveni Geo, curios cum este el, s tie cum a ajuns de s-a mritat i cum a evo-luat ea, Mia.

Cnd s-au linitit treburile, s v spun sincer, eram deja plictisit. Doctoru, efulnu tia cum s scape de noi. Chiar i de Rita care avea un trecut la fel de revoluionarca i el i alii l incomodau. Prerea mea este c acolo la Palat trebuia s rmnnumai oameni anume tiui de ei, sau cam aa ceva, nu-mi dau bine seama, dar eraclar c-i incomodam. Atunci am ntlnit un instructor de-al meu, de la dans modern,care mi-a propus s facem mpreun afacerea secolului: o formaie de dans, fete unai una, frumuele, cu tot ce trebuie, m rog, talentul ca talentul spunea, asta sedobndete prin perseveren i bunvoin, s fie prezentabile i amabile mai ales.Nu am neles la nceput ce vrea s spun. Nu, c el are contracte cu nite impresaridin Turcia, Grecia, Italia chiar, i s dm spectacole, se pltete bine, n valut, trans-port, cazare, mas, totul asigurat, turnee, ne-a pus Dumnezeu mna n cap, m vrjeai mi-a cam plcut ideea. Am dus munc de lmurire cu fetele mele dansatoare dinformaiile de la tricotaje i le-am luat cam pe toate. Voiau s vad lumea, s se distreze,se sturaser de main de zgomot. Hai s ncepem fetelor o via nou.

Aa am lsat organul revoluionar i pe doctorul s mpreasc el la Palat i ncteva zile toat trupa eram plecate. Sigur c nu a fost chiar aa cum mi-a promismarea cu sarea instructoru, lua-l-ar dracu de lichea, c ne-a minit. Acolo trebuia sdansm n localuri mai mult goale, c aa e n occidentul turcilor. La nceput fetele

au cam dat din col n col, c nu suntem de-alea, c hr, c mr, dar trebuia s mn-cm, s pltim hotelul, aa c am nceput meseria. Nici napoi nu ne putem ntoarcec noi plecasem cu tam-tam, artiste, cum s te faci de rs. Aa c am tras. Unele n-au


PROZ


22/72

rezistat i au plecat dup ce i-au ctigat ceva bani de drum i o rochie i nite blugi.Eu numai de-a dracului nu am vrut s m las. Am pus piciorul n prag, l-am pocnitpe petele acela nenorocit, care numai instructor de dans nu mai era, un samsar,ctiga de pe urma noastr bani frumoi i le-am promis fetelor c le duc i n Grecia

i n Italia aa cum i-au dorit i credei-m c le-am dus. Am avut i noroc. Am cu-noscut un om cu adevrat, un turc bogat, e drept cam btrn, dar domn n felul lui icu el m-am mritat, cu el am nceput afaceri, turnee cu adevrat, tot n baruri i clu-buri de noapte, dar banii erau ai notri pe cinstite, iar n ceea ce privete obligaia dea fi amabil asta depinde de fiecare fat, dac vrea, credei-m, fiecare aa cumdorete, e treaba ei. Soul meu? Unde este? Pi v-am spus c este un domn. L-amlsat s se ocupe de afaceri. Este un domn respectabil, cu maniere, nu prea pretenios

i bogat Iar ce are el am i eu: vreo trei hoteluri i tot attea restaurante de lux. Nuvedei ce main bengoas am, cum sunt mbrcat? Blana asta este natural i costbani nu glum, sau bijuurile astea! M-am ajuns, biei! Fac cinste la toat lumea,spuse Mia, dar avea un ton jalnic n glas, abia se abinea s nu plng, da biei, suntbogat, dau de but

Scumpo, a intervenit un moment uor penibil din cauza lacrimilor pe care Mianu i le mai putea stpni, de vin este revederea, desigur revederea i cam am ntrecutmsura cu butura asta, trece totul, nu trebuie, s tii. Hai s plecm, e trziu, nune lum la revedere de la Cercelu, d-l n m-sa cu barul lui cu tot.

Au ieit cltinndu-se, fceau zgomot, erau din nou veseli. Pe strad nici ipeniede om, locul prea o mahala, dei era undeva n centrul oraului, dar casele erau vechii scunde. Nu prea erau luminate strzile prin partea aceea. De glgia lor, au n-ceput s cnte, cui i-o fi venit ideea. Mai bine haimana dect activist, / Mai binemort dect la cteva ferestre au aprut luminie, ltrau cinii, s fi fost cam treispre ziu, mai bine mort. De la o fereastr cineva le-a strigat: Golanilor!... Huo!Vi s-a urcat democraia la cap! Mama ei de Nu mai poate omul s se larma aco-perea totul.

6 septembrie, 1992

PROZ



23/72

poetul pe kogaion

Dicionarul din piatra memoriei mi-a adus aminte c poetul Ion Gheorghe amplinit mai zilele trecute aptezeci i cinci de ani. Unii pot s m ntrebe:care poet Ion Gheorghe? ntrebarea se poate motiva pentru cei care au ui-tarea drept viitor. mi fac o datorie de pmnt liric i m explic c Ion Gheorghe este

poetul care a instaurat mari desfurri lirice n poezia postbelic. i-a asumat o mi-care epopeic a discursului n care convieuiesc n stri unice zeiti i oameni. Scriedespre viaa uitat a materiei, despre ritualul existenei, viaa misterioas a lucrurilor,despre surpri geologice n Fiin. Face parte din generaia de aur a poeziei postbelice.Poetul fr astmpr a venit cu deschidere n Maramure. A scris poeme de referin,de mare prospeime la ntlnirea cu vestigii ale civilizaiei romneti. Volumul Con-dica n versuri (1987) este i rodul unei prietenii cu profesorul Petru Dunca i ceidin jurul Dumisale. Ion Gheorghe este, cred, cel de-al treilea ochi magic, alturi de

Nichita Stnescu i Ioan Alexandru, care a descoperit Maramureul prin cutremurulliric. ntr-un poem memorabil dedicat lui Petru Dunca configureaz prin poezie untopos unic. Scrie cu patos, dezlegnd energii elementare despre Maramure, ncercndo sintez liric a sensibilitii arhaice romneti. Pintea este ranul principe al Mar-maiei. Mai spune poetul pe vremea lui Dunca, la Ieud: Ieudul nu-i nici Asie, niciAfric, Ieudul este lada noastr de zestre demografic. Aud vocea scrisului: Mifrate Petru Dunca, Eu, care le-am ndeplinit ct am putut porunca, a intra i eu ngura buteanului de gorun. Oh, cum bate timpul ca piua pe rul Cosu, pieile ra-

nilor de neamul su. Nu-l uit pe Mihai Olos care mbrac pereii n rochiile de m-tase ale preoteselor cele tinere. Iar eu nu uit cutremurtoarea ntlnire de la Ieud,decembrie 1983, cnd pleca Nichita, Dincolo, ntre poetul Ion Gheorghe i poetulbasarabean Liviu Damian (mare ntlnire!) cruia i s-a aternut ntru preuire unmare poem. Doresc a spune c Ion Gheorghe este o voce liric nemblnzit. Acumnemeritat uitat! La Ieud, sus pe deal, mi-a spus c ne aflm pe muntele Kogaion,reedina mitic a dacilor. Trei statui lirice n Maramure: Nichita, Ioan Alexandrui Ion Gheorghe. Au ridicat Maramureul n Kogaion. Noroc poete, Ion Gheorghe,

dinspre Maramure!

Septembrie 2010, Graiul Maramureului


80 5

Anca GOJA


24/72

biserica din pogonele - inteti

n anul 1939, pogonarii au hotrt s-i construiasc propria lor biseric i snfiineze o nou parohie. Resursele pe care le-au avut, nu le-au permis s construiasco biseric de zid i atunci au ales construcia uneia n paiant, aa cum erau con-struite toate casele din sat. Au ales terenul la osea, pe unde trecuse cndva DrumulMare, au stabilit orientarea riguroas pe direcia est-vest i pn n anul 1940 a fostridicat i acoperit. De toate acestea s-a ocupat preotul Ene Stroie, care fusese trimisde Eparhia Buzului n mod special, acesta fiind la a treia construcie de acest gen.Le-a spus pogonarilor, acest preot, c mai avea de construit nc patru astfel de bisericipentru a-i ndeplini menirea.

A fost un preot energic i cu o cultur vast. n toat perioada ct a stat la Po-gonele a mprumutat cri oamenilor care erau doritori s citeasc i i-a ndemnats-i dea copiii la nvtur. Prima carte citit de mine, copil fiind, a fost volumulCuore a lui Edmondo de Amicis, carte pe care preotul Ene Stroie i-a last-o tatluimeu cnd a plecat din sat. Misiunea preotului Ene Stroie s-a ncheiat o dat cu con-struirea bisericii, el fiind sprijinit nemijlocit de preotul Eugeniu Iliescu, care a conti-nuat s fie preot la biseric din inteti pn n 1943, cnd aici a venit preotul

Alexandru eicrescu. Timp de aproape patru ani, preotul Eugeniu Iliescu a oficiatserviciul religios la coala din Pogonele, n paralel cu pregtirea noii biserici pentru adeveni funcional.

Dup ce s-a ridicat biserica, a mai durat ceva timp pn a fost sfinit. Sfinireaacesteia s-a fcut n anul 1948, cu hramul Sfinilor mprai Contantin i Elena. ntretimp, au fost cumprate toate obiectele de cult necesare i s-au fcut toate dotrileinterioare. Fiecare stean a contribuit dup starea material i dup credina sa. Cru-

cea Rstignirii Mntuitorului, aflat n altar, a fost donata de Eugenia Jitianu, pro-prietara moiei Jitianca, celelalte obiecte de cult fiind donate de steni. O perioadde timp, s-a ocupat i preotul Ieronim Vasile de dotarea bisericii, acesta fiind trimis

Mihai TEFAN

CONTRIBUII MONOGRAFICE



25/72



de Eparhia Buzului, dup plecarea preotului Ene Stroie.n anul 1947, a venit n parohia Pogonele preotul Vasile Economu. Acesta a fcut

parte dintre refugiaii basarabeni retrai n 1944 din faa frontului rusesc. A stat operioad cu chirie, n diverse locuri, apoi cnd a primit parohia Pogonele, i-a cum-

prat loc de cas lng biseric i i-a construit casa unde a locuit cu familia sa pnla pensionare, n anul 1969.Preotul Vasile Economu a fost un om de nlime medie i un pic mai plinu la

corp. Avea o blndee a chipului aproape ngereasc. Vorbea rar i cu msur i slujeafoarte bine. mi aduc aminte i acum, dup mai bine de 50 de ani, ct de frumos tiaprintele Economu s rnduiasc slujba din seara de Vinerea Mare, cnd se cntaProhodul Domnului. Cei care participau erau organizai n cete: o ceat a brbailor,

o cea a femeilor, o ceat a tinerilor i o ceat a fetelor. Din ceata fetelor se remarcan mod deosebit Alexe Maria sau Mia lui Nedelcu, dup numele cu care era cunos-cut n sat. Era o sopran aproape desvrit. Dac nu ar fi fost orfan i dac ar fifost trimis la studii ar fi ajuns foarte departe. Printele cnta prima i ultima strofaa fiecrei stri, iar cetele cntau fiecare cte o strof, rnduindu-se. La ultim stareprintele cnta cu fiecare ceat n parte, iar Mia lui Nedelcu cnta singur cu ceataei. Nu s-a ntmplat niciodat s greeasc. La sfrit, patru tineri ridicau SfntulEpitaf, mergeau cu pai rari ctre ieirea din biseric i apoi toat lumea trecea ncetpe sub acesta, n afar, pregtindu-se pentru ocolirea bisericii. Tinerii porneau cuSfntul Epitaf cu aceiai pai rari, msurai, cu printele Economu n spatele lor, ur-mai de toi ceilali. Clopotul bisericii, tras n dunga, btea tare i rar. i atunci n-cepeau fetele s cnte, n frunte cu Mia lui Nedelcu:

Mergi la cer i Te aeazLng Tatl Creator,Tu ce lai n lume pace,Iisuse Salvator.

Era o muzic nltoare, o muzic din aceea care te apropia de Dumnezeu. Cepcat c au fost aa de puini anii n care mi-a fost dat s o ascult!

n perioada ct preotul Vasile Economu a pstorit parohia din Pogonele, aceastaa crescut ca numr de enoriai, dublndu-se fa de parohia inteti. Cnd acesta s-a retras la pensie, parohia era una cu putere medie din jude, putere care se va vedean ncercrile ulterioare prin care va trece. Dup pensionare, n anul 1969, preotul

Economu a vndut casa din Pogonele i a plecat mpreun cu soia la fiul lui.A venit apoi preotul Constantin Ttaru, care era trecut de 50 de ani. Acesta a

cumprat loc de cas tot la osea, tot aproape de biseric, a construit casa i a pstorit


26/72

parohia peste zece ani. Era un om mrunel i potrivit la corp. Chipul lui, blnd dealtfel, avea pe el amprenta suferinei. Oamenii l-au apreciat i l-au sprijinit. Doar unsingur conflict a umbrit ederea preotului Ttaru la Pogonele, iar acela a fost cu fostulprimar legionar al comunei, Gheorghe Grigore, care se separase de enoriaii parohiei

i mergea n fiecare duminic la biserica din inteti pentru a participa la Sfnta Li-turghie.Tatl meu, la fel ca muli ali enoriai, a avut o relaie foarte bun cu printele

Ttaru. in minte c, prin anul 1976, acesta i-a druit o Biblie tatlui meu i tata acitit sear de sear, timp de doi ani, din acea Biblie. Cei doi au trecut la Domnul demai bine de 30 de ani, a rmas doar Biblia pe un raft din biblioteca mea i de cte oriiau cartea aceeia s citesc din ea, mi aduc aminte de tat i de printele Ttaru.

n 4 martie 1977 a fost un cutremur de 7,2 grade pe scara Richter, cu efecte de-vastatoare n toate localitile Romniei de sud. Nu a scpat nici satul Pogonele deaceste efecte. Biserica a fost att de afectat c abia de se mai fceau slujbe n ea. Preo-tul Constantin Ttaru era prea btrn i prea bolnav pentru a se mai ocupa de repa-raia bisericii. Atrecut la Domnul n anul 1982 i biserica a rmas cu sechelelecutremurului.

A venit apoi preotul Marius Iancu, de loc din Tbrti. Acesta era un om destatur potrivita, slbu, purta prul tuns scurt i musta. Avea o serie de obiceiurilaice, dar poate c Dumnezeu tocmai de aceea l-a trimis aici, unde era nevoie de unastfel de om.

Cnd a venit, a constatat c biseric era n pericol de a se prbui i pentru c re-gimul de atunci nu permitea dect demolarea de biserici, nu i construirea lor, a ho-trt s recurg la o stratagem pentru a reconsrui biserica. A turnat o fundaiemprejurul bisericii pe lng pereii acesteia i a zidit ali perei, paralel cu cei vechi,pn la nivelul acoperiului, dup care a demontat acoperiul de pe pereii vechi i l-a montat pe cei noi, succesiv, de la pridvor pn la altar. Turla bisericii a rmas aceeai.Cine vedea nou biseric, foarte greu i ddea seama c nu este cea veche. Ulterior,pereii vechi au fost demolai i evacuai, rmnd doar cei noi, care au fost tencuiii pictai. n vremurile acelea trebuia s ai mult trie de caracter s faci aa ceva, iarprintele Marius Iancu a avut-o.

Enoriaii i-au fost alturi i au contribuit fiecare la aceast reconstrucie dupputerile lor, nu l-a prt nimeni pe preotul Marius Iancu la organele de stat de atunci.

i poate c i acetia au nchis ochii, pentru c se simea ceva plutind n aer. n anul1984, biserica a fost reconstruit, dar la fel ca n 1940, a mai durat 10 ani pn la res-finirea ei.




27/72

Dup Revoluia din 1989, lucrurile s-au schimbat radical. Biserica a fost pictat,reamenajat i a fost resfinit n dat de 26 iunie 1994. Preotul Marius Iancu a maistat o perioad de timp la Pogonele, apoi a plecat n satul lui, n anul 1995. Ceea ceam reinut, de la oamenii care s-au mai ntlnit cu el, a fost faptul c a regretat plecareadin parohia Pogonele.

n anul 1998 a venit la Pogonele preotul Ciprian Rotrescu. Un om blond, detalie medie, cu un corp zvelt, purta barb i musta i avea o inut distins. Cndl-am vzut prima oar am ntrebat: Mi, sigur nu este neam? i mi s-a rspuns:Nu, domnule, e romn de-al nostru, din dealurile Buzului! S-a stabilit n Pogonele,i-a construit cas i a nceput s lucreze n condiiile n care se schimbase regimulpolitic.

Cnd a vzut biserica, a fost frapat de nlimea plafonului, care era foarte jos, la

fel ca la biserica veche. i atunci a nceput s caute soluii pentru rezolvarea acesteiprobleme. Dup zece ani de cutri, a gsit un proiect de biseric ce corespundea vi-ziunii sale, a gsit surse de finanare fr a cere enoriailor eforturi financiare supli-mentare i a reconstruit pentru a treia oar biserica ntre anii 2008-2013.

Biserica aceasta a fost reconstruia pe locul celei vechi, avnd o fundaie solid,contrafori laterali de sprijin i un acoperi mult mai nalt. Principala contribuie larealizarea acesteia a avut-o familia industriaului Constantin Toma, originar din in-

teti, sora acestuia, Elena Toma, implicndu-se n coordonarea direct a lucrrilor.

Preotul Constantin Iliescu s-a nscut nctunul Costeti din judeul Buzu.Dup ce a fost hirotonit ca preot a fost re-

partizat de Eparhia Buzului la parohia

din ctunul inteti n anul 1867. Cum

din 1864 aceast parohie cuprindea i c-

tunul Pogoanele Mici, preotul Constantin

Iliescu s-a stabilit n acest ctun, unde cu-

notea civa oameni, venii i ei tot din c-

tunul Costeti. Printre acetia s-au aflat i

cei trei frai Cenu, Tudose, Gheorghe i

Mihai. Tnrul preot a primit i el pogonulcuvenit i i-a construit casa n mijlocul c-

tunului Pogoanele Mici. Se poate spune,

aadar, c pogonarii, cnd au venit aici i

au format ctunul, la 7 km n partea de sud

a Buzului, au venit cu preotul lor.

Cea mai lung perioad a pstoririi lui

a fost legat de biseric veche, aceea aflat

la mijlocul drumului dintre armanul boie-

resc i ctunul de la Crucioaie, pe care fa-milia Hrisoscoleu o adusese din satul Coca

(Dara-arnga) i pe care el a slujit-o ca ni-

meni altul de la 1867 pn la 1910. n

anul 1910 a fost sfinit biserica actual din

inteti, unde preotul Constantin Iliescu a

mai slujit pn n anul 1924, cnd a trecut

n rndul drepilor.A fost un brbat nalt i bine fcut. A

purtat toat viaa barba i plete tunse scurt



Oameni care au fost: Familia ILIESCU


28/72

la spate. A avut o trie a caracterului ex-

traordinar i o integritate fr cusur. Pn

n zilele noastre au pstrat intetenii i po-

gonarii amintirea a trei episoade legate de

viaa acestui preot cu adevrat vrednic.Primul episod s-a petrecut n timpul

rscoalei rneti din 1907. Stenii din

Maxenu, un sat aflat la o distan de 2 km

spre vest de satul inteti, au venit s jefu-

iasc i s ard conacul familiei Frcanu.

Preotul Constantin Iliescu, care a cunoscut

inteniile acestora, a organizat stenii dininteti n dou cete care au stat de paz n

fiecare noapte la intrarea n sat pe cele dou

ulie pe care puteau veni rsculaii. Cnd

acetia au sosit s-au aflat fa n fa cu s-

tenii i cu preotul lor i nu au mai avut cu-

rajul s mearg mai departe. Ba mai mult,

preotul i-a convins s semneze un document

prin care acesta recunotea c ia asupra sa

faptul c nu le-a permis s atace conacul.

Cnd s-au ntors proprietarii, preotul

le-a prezentat documentul i le-a povestit

mprejurrile n care a fost ntocmit acesta,

reuind s fac o impresie copleitoare, n

special asupra Mariei Frcanu. Pentru

aceast atitudine a lor, intetenii au primit

116 ha pentru izlaz ca donaie din partea

familiei Frcanu. Pentru ceea ce a fcut

preotul Constatin Iliescu, familia Frcanu

a construit la inteti o biseric de zid, cu

contrafori laterali, n care ncepnd din

1910 s-a oficiat serviciul divin n alte con-

diii dect cele din biseric de lemn dinspre

Crucioaie. Iar pe stenii din Maxenu,

drzenia cu care preotul li s-a opus, i-a ferit

de represiunea care a urmat.

Informaiile legate de acest episod le-

am auzit povestite de profesorul meu de

limba romn de la coala general din Po-

gonele, domnul Stelian Grigore. Celelaltedate au ca surs Monografia Satului in-

teti din Judeul Buzu, publicat n 1939

de nvtorul Ion Neagu din inteti.

Al doilea episod din viaa preotului

Constantin Iliescu a fost legat de nfiinarea

colii de la Pogoanele Mici sau intesti-Po-

gonele, cum i se mai spunea satului peatunci, n anul 1912. Acesta a cedat din

curtea sa 1250 mp pe care s-a construit

coala. A fost un ctig imens pentru satul

su atunci. coala a avut la nceput o sin-

gur clas, un hol i cancelaria i a fost con-

struit dup modelul Casei coalelor. n

aceast coala au nvat copiii din a treia

generaie de pogonari nscui n acel sat.

Al treilea episod din viaa acestui om

deosebit vizeaz nceputul ocupaiei ger-

mane, din primul rzboi mondial. n dat

de 13 decembrie 1916 a fost ocupat Buzul

i toate satele din jurul su. A doua zi, ger-

manii au umblat din cas n cas s rechi-

ziioneze tot ce nsemna obiect de cupru i

bronz. A fost rechiziionat i clopotul bise-

ricii celei noi, construit de Maria Frc-

anu, dar la biserica cea veche dinspre

Crucioaie nu au ajuns germanii. n noap-

tea urmtoare, preotul Constantin Iliescu s-

a dus mpreun cu doi enoriai de ncredere,

au demontat clopotul, l-au luat i l-au n-gropat ntr-un loc numai de ei tiut. Aa au

reuit s salveze clopotul bisericii pe care l




29/72


folosesc i n zilele noastre.

n perioada de dup 1880, preotul

Constantin Iliescu a inut cursuri la coal

din inteti n calitate de nvtor, pe-

rioad n care copiii din prima generaie depogonari ncepuser s mearg la coal.

Prinii mei mi-au povestit despre civa

btrni, pe care ei i-au prins n via, care

citeau fluent romnete, att n alfabetul

latin ct i n cel cirilic. Printre acetia au

fost: Preda Lupacu, Cenu Gheorghe .a.

Preotul Constantin Iliescu a slujit alta-rul bisericii din inteti pn n 1924,

cnd a tre cut la cele venice. A fost nmor-

mntat n cimitirul din satul intesti-Pogo-

nele, cum i se spunea n acea perioad

fostului ctun Pogoanele Mici, n cimitirul

pe care el l rnduise nc de la venirea sa

aici pe pogonul dat, la marginea satului,

pentru loc de cimitir prin Lagea rural din

1864, n baza prevederilor capitolului 2, ar-

ticolul 20.

* * *Preotul Eugeniu Iliescu s-a nscut n

anul 1882, n ctunul Pogoanele Mici, din

comun inteti, judeul Buzu, fiind fiulpreotului Constantin Iliescu i al presbitereiMaria. A copilrit n satul natal, primeleclase de coal fcndu-le la coal din in-teti. A continuat studiile la Buzu, ur-mnd calea printelui su i devenindpreot. n anul 1911 a venit pe un post liber

de nvtor la inteti, pentru un annumai. n anul 1912 s-a deschis coala dela intesti-Pogonele unde a ocupat postul

de nvtor pn n anul 1943, cnd s-apensionat din nvmnt, rmnnd doarpreot pentru nc ceva timp.

A participat la primul rzboi mondial,lund parte la luptele de la Turtucaia, ngrad de sublocotenent. Dup dezastrul dela Turtucaia a fcut doi ani de prizonieratn Bulgaria. Ceea ce a povestit printele Eu-geniu Iliescu despre cei doi ani de prizonie-rat au fost lucruri cu totul i cu totulmonstruoase. Supunerea la rele tratamente,a prizonierilor romni de ctre soldaii bul-

gari care executau paza lagrelor de prizo-nieri a fost de neimaginat. Pentru a sedistra, acetia dezbrcau pn la bru pri-zonierii romni, i spnzurau de o grindcu capetele n jos, fceau focul sub ei i ur-mreau zbaterea acestora pn leinau. Aufost scene demne de Balcanii evului mediu.Episodul acesta mi-a fost relatat de nepotul

preotului Eugeniu Iliescu, domnul inginerDrago Valentin Iliescu.

La revenirea n sat, preotul EugeniuIliescu i-a reluat postul de nvtor nsatul Pogonele i cel de preot la parohia dininteti dup anul 1924, dar nu cred c amai fost omul care plecase la rzboi cu peste

doi ani i jumtate n urm. Devenise unom intransigent i sever ca nvtor. Erafoarte exigent i nu suporta neglijena ichiulul. Tatl meu mi-a povestit c atuncicnd un elev tia lecia i preotul spuneaFoarte bine, taicule!, toat clasa privea ui-mit la cel care reuise s-i smulg o astfelde apreciere.

Preotul Eugeniu Iliescu i presbitera Fi-lofteia au avut doi copii: Aurelia i tefan.De la Aurelia, cstorit Marinescu, a avut



30/72


un nepot, Alexandru, care a fost profesor dematematic la Buzu, iar de la tefan doinepoi: Drago Valentin, care a fost inginern Bucureti i Irina, actulmente decedat.

Tot de la domnul Drago ValentinIliescu am aflat o ntmplare, de la coal,din anul 1923. Preotul Eugeniu Iliescu,cnd expunea o lecie n faa clasei, a con-statat la un moment dat c tefan, fiul su,nu a urmrit expunerea. L-a invitat n faaclasei, l-a mustrat sever, dup obiceiul su,l-a dat afar din clas i i-a spus s nu mai

vin pentru c nu a fost atent la lecie. te-fan a plecat acas i cnd a ajuns l-a vzutbunicul lui, preotul Constantin Iliescu.Dup ce au vorbit i a aflat bunicul despreincident, i-a luat nepotul de mn i avenit la coal cu el. Btrnul preot, i-ainut fiului su o predic de zile mari i ancheiat cu concluzia: Tu ai fost vinovat,

pentru c nu ai reuit s captezi atenia tu-turor copiilor!

Aa a fost viaa preotului EugeniuIliescu, mprit ntre coal i biseric.Dar gndul su a fost acela de a construi io biseric la Pogonele. Cele dou sate ale co-munei nu mai erau demult dou ctune ca

la nceput, nu mai aveau sub 50 de case fie-care. Satele crescuser ca populaie i se sim-ea nevoia celei de a doua parohii.

Visul su a devenit realitate n anul1939, cnd familia Iliescu a pus la dispozi-ia episcopiei un teren pe care l avea n pro-prietate, la oseaua ce lega satul inteti deoraul Buzu, trecnd prin satul Pogonele.

Episcopia Buzului a trimis atunci pe preo-tul Ene Stroie pentru a se ocupa efectiv delucrrile pe care le presupunea ridicarea bi-

sericii. De colectarea donaiilor publice pen-tru biserica s-a ocupat, cum era i firesc,preotul Eugeniu Iliescu.

n anul 1943, preotul Eugeniu Iliescui-a ncetat activitatea la biserica din in-teti, aici venind preotul Alexandru eic-rescu i de asemenea i-a ncetat activitateai ca nvtor la coal din Pogonele, aicivenind nvtor Costache Ion, suplinit deValerica Prisada i de Mihai Tudor, acestafiind de loc din Pogonele. S-a ocupat ns ncontinuare de biserica din Pogonele, aceasta

necesitnd n continuare noi dotri.Perioada rzboiului a fost o perioad

grea pentru toi locuitorii satului, mai alesc s-a terminat cu ocupaia sovietic ischimbarea regimului politic n Romnia.Celor care au avut pmnt mai mult, li s-au impus cote insuportabile de impozite,pentru a-i fora s-l cedeze statului. Nici

preotul Eugeniu Iliescu nu a scpat de acestecote i, fiind om n vrst, nu a putut s maiin pmntul i l-a cedat statului n anul1952, rmnnd numai cu pensia.

A trit retras n ultimii ani de via ii-a mai vizitat cnd i cnd pe cei care i-aufost mai apropiai. A trecut la cele venice

n anul 1955. Urmaii lui au vndut casai terenul de la Pogonele pentru c i fcu-ser rosturi mai bune prin alte pri.

A rmas de la familia Iliescu coalaveche, care a fost extins cu nc o sal declas, biserica, refcut de dou ori pnacum i amintirea. Motenirea lsatnou de aceti oameni de excepie este una

greu de estimat n cuvinte. Ceea ce nu artrebui uitat, cred eu, este mai ales faptulc au fost pogonari.



31/72


LIRICE

azi aici, mine-n focani

ntr-o bun diminea,

cnd voi isprvi tot ce am de spus n cuvinte nstelatedup aceast noapte efemer a blbielilor cosmice

n care cuvintele se leag la interval de secunde-lumin

azi aici, mine-n Focanii Casiopeei

aadar ntr-o bun diminea

soarele meu se va stinge de dorul tu

soarele meu se va stinge i pe ulia noastr

ntr-o bun diminea cnd m-amgesc c-mi va fi la fel de binevoi pleca s muncesc alte grdini i alte straturi de flori

ntr-o bun diminea

cu care toi suntem datori

spune-mi tu ce-i de fcut

cu toate bagajele acestea de ntmplri

de mirosuri vii i de uragane doar ale noastre un oarecare ndrgostit de o oarecare ndrgostit,

pe via i pe moarte

are nesfritul de unde alege...

Nistor TNSESCU


32/72

*

iar primavar orbul inspir intensculoarea verde

*

mlini nflorii mama i aranjeaz

prul din tmple

*

mn n mn prin magnolii i-n stomacroiuri de fluturi

*

ciree cercei gustul copilrieintr-un zmbet larg

*

mii de candele

n picurii de roucte o lun

*

peronul pustiu printre pietre de pavaja crescut iarba

*

floarea-soarelui soarele multiplicat

n mii de clone

*

pmntul crpat din ce n ce mai ridatchipul vduvei

*oglinda spart cerul risipindu-sen zeci de cioburi

*

soarele-n amurg

pe cmp s-au aprins toateppdiile

HAIKU


Genovel Florentin FRIL

Premiul I la Festivalul de haiku ART & LIFE TOKYO, Japonia, 2014


33/72

*

chimia serii soarele se dizolv

n apa mrii

*

pistrui de var puzderia de stelespuzete cerul

*

tainele mrii fluxul aduce la rmcioburi de lun

*

btrnul pescar n nvodul destrmatdoar briza mrii

*

eroi netiui printre cruci fr nume

s-aprind licurici

*

trenul de noapte pe peron o earfmototolit

*

Muzeul Satului lemnul morii de apmcinat de timp

*

vechiul insectar regsite clipelecopilriei


HAIKU

nu v mirai...

Nu mai pot creanici-o bucuriela ora aceastatriesc timpulaltei ndoieli mai acutemor ndejdeaaltui cuvnt mai greu.

Nu v mirai prietenieu sunt patriaunei dureri netiute.

Girel BARBU


34/72

CRONIC


Ion Lazu a tiprit, cu mari ntrzieri.Muzeul poetului (elegii) a aprut dup 15ani, de unde i titlul pus ironicalmente.

A debutat ca poet n 1981, la 41 de ani.Curtea interioar a trecut prin dou-treiedituri i a aprut, schilodit de cenzur,dup 10 ani; 8 ani a ateptat s-i aparBlana de viezure. Pentru c nu s-a nregi-mentat, pentru c n-a urmat directiveleoficioase, s-a confruntat cu lungi amnri

editoriale. Ce poate fi mai ru dect s a-tepi o tiprire care nu mai vine? Cunoscbine acest sentiment. Te face s-i ieilumea n cap, ca Bujor Nedelcovici, sevadezi din colivie, aurit doar pentruscriitorii-activiti. Cum mrturisete nJurnal infidel, Bujor Nedelcovici a fugit nFrana. Fusese eliminat (politic) din avo-catur, lucrase i la Bicaz 12 ani ca maga-ziner, pndit de Securitate. A plecat laParis cu cartea nepublicat de GeorgeBli la CR i a publicat-o la Albin Mi-chel, sub titlul Le Second Messager, cu no-tula: Ouvrage publi sous la direction dePaul Goma. i pe aceea, i altele, n maricase editoriale. Ioana Orlea, fiica lui BzuCantacuzino, dup temni, ajutor de

sudor, taxatoare ITB, amponier la Hi-giena, a fugit i ea, n 80, la Paris, alun-gat de injustiia sistemului.

Nu sunt necesare discriminrile etice= ideologice? Ba da, dei Ion Lazu pro-mite, fixnd plci memoriale pentru ceidui de cealalt parte, s nu le fac. Des-pre vii numai de bine. ns cu condiia snu mai dea attea explicaii pentru com-promisuri. De la nu ne-a fost deloc uor

(ca-n cntecul de brigad Bumbeti-Li-vezeni) s v cenzurm la am fcut totbinele n cadrul dat. Din ct ru e com-pus binele lor o tim pe pielea noastr. Eiau activat rul, noi am suportat umilitide nesuportat. De unde vina colectiv?i-i mare diferen ntre supuii care maiaplicau cnd i cnd indicaia scriind opoezie patriotic la cerere (mai exact, lapresiunea redactorului de revist sau decarte) i activii doldora de funcii, toviipropunerilor concrete, mereu clare pebul directorial. N-avem ncotro, iscuz ei cedrile, dale tinereii. Ba daleconformismului. Cei docili regimului, ceiobedieni fa de mahrii PCR erau dis-pui s accepte tot ce li se ordona; miro-

CEL DEVOTATMagda URSACHE


35/72

seau delicte ideologice, mereu speriai isperioi c li se ia scaunul. Dup acel De-cembrie, activistul dobort a devenituman; ca apoi, pus iari n scri (de

Iliescu) s redevin activist, deci neom.Mai nou, nici nu se scuz. i pune n va-loare activitatea n unitile de cultur pecare le-a organizat i vrea s primeascaplauze la scen deschis.

Dioscurii Ion Murgeanu Brldea-nul i Ion Lazu Tighineanul n-au comis

poezii pentru partid (v. dialogul-fluviuHimera literaturii, Curtea Veche, 2007).Aadar, se putea i altfel. Numai c pozi-ia lor n viaa literar era precar, altadect a celor care nghieau din oalaPCR-ului cu polonicul ce fierbea acolo.

Nu te supuneai instruciei, nu cu-noteai nici beneficiile. Nealiniatul domnLazu a pltit cu marginalizare. N-a fostpe linia ceaueilor, care s-au folosit detoate avantajele lungului pact cu ICR /Secu, nu-i nici acum pe vreo linie. Probc romanul Veneticii n-a primit subvenie(nici premiu USR), cum primesc atiareporteri socialiti: L-am publicat pebanii fratelui meu, dei are dreptateRadu Voinescu ar trebui s se intro-duc n manualul de liceu.

Aflu din editorialul preedinteluiUSR, N. Manolescu (Cercul scriitorilordisprui, Rom. Lit., 4/25 ian. 2013) ci Odiseea plcilor memoriale (Ed. Biblio-

teca Bucuretilor, 2012) a tiprit-o pespezele lui. n vremi nchise, ca ale noas-tre, ingineriile memorialitilor deru-

teaz, fcnd din aliniai rebeli i din re-beli aliniai; mai avem i un Proust al co-munismului, c asta lipsea literaturiiromne. O revist de Bahlui a publicat pe

prima pagin o poezie (aleas) de Vero-nica Porumbacu, de un simplism incre-dibil; n alta, i mai drz, se apreciaz(verbul arivitilor-activiti) efortul cultu-ralizator al culturnicilor, indemnizai camerituoi pentru rele i belele.

Noteaz Ion Lazu n jurnal c, n ca-

pital, strada Sahia e acum Calderon, cstrada tefan Furtun se cheam MirceaVulcnescu. Un martir al comunismuluin-ar fi meritat s dea numele unui bule-vard central, unui cartier (ca Sljan)? LaIai e i mai jalnic: Titu Maiorescu enume de cantin de campus. Chiar aa:Cantina T. Maiorescu dup devastatoa-rea reform a nvmntului (1948, vrog!), din bronzul topit al statuii s-aufcut clane de ui rectorale. Postsocialist,rectorul D. Oprea a pus universitatea pelei, la figurat, dar i la propriu. A fcut-oandante contabile, spre a spune ca erbanFoar i nu l-a oprit nimeni pe Oprea.

Lucrnd dup lista Cicerone Ioni-oiu, dar i dup lista Romulus Rusan,Lazu a ntmpinat multe mpotriviri. Celmai mare eec, dup mine, e placa n me-moria lui Vasile Bncil, dat jos de loca-tari ignorani. Bine c, ntre cei 11 dinblocul Apolodor, figureaz ic, iar la

adresa din Dionisie Lupu, 74, e nemuritNiculae Stoian. Soia (membr USR) acondiionat aprobarea de includerea tu-


CRONIC


36/72

turor celor 8. Avea drept s condiio-neze?

Spuneam c Ion Lazu a motenitstofa de debateurde la unchiul su, isto-

ricul literar tefan Ciobanu, marele uni-onist care s-a opus cedrii (Goma scriecuvntul cu majuscul, iar Lazu folosetemajuscula pentru ocupaie), alturi deIorga, Incule, Pelivan. Lui Lazu nu-iplace s cedeze i nu cedeaz. n acte, enscut n URSS, dei la 1940 Basarabia

era parte a Romniei. Copil, a cunoscuttragedia refugiului, cazna convoiului derefugiai, n martie 1944 (82.580 de ba-sarabeni cu ordin de evacuare; 32.958 debucovineni). Familia i-a lsat fr lum-nri mormintele, pribegind de la Nistrupn la Olt, punctul terminus fiind Ro-mnia i limba romn. Cum s nu pre-uiasc Ion Lazu ne-uitarea, cum s seeschiveze de la datoria de a aeza drep-tunghiul de marmor alb pe locuinelescriitorilor disprui, cnd locuina basa-rabean a disprut, cu satul Ciorburciucu tot?

Piedicile au fost grele. De la propu-nerile necoincidente ale breslailor pnla nengduina proprietarilor. A mai fosti vegetaia potrivnic: pomii necndcu ramurile lor plcile preexistente (72,dou demolate). Tufa de liliac invadndplaca lui Macedonski (Venii, privighe-toarea cnt i liliacul a-nflorit), piersicul

slbticit de sub fereastra lui DumitruAlexandru

Grijuliul domn Lazu vede cum reno-

vrile ngroap plcile vechi, cum calfei zidari, pui pe reconstrucii, le deterio-reaz, le acoper cu var, cnd nu le distrugde tot. i unde s plasezi o plac nou, pe

pereii plini ochi de firme de bnci, nota-riate, case de amanet, de schimb valutar,de fundaii anonime? Plus reclame pestereclame. Pentru placa n memoria lui Flo-rin Mugur greu se gsete un locorcurat: se pregtete de deschidere unlocal deocheat. Cei dispui s dea curent

pentru fixarea plcilor sunt puini. Uncabinet de frumusee accept ca A. E.Baconsky (papa Bac, aa i spune Lazu)s nu se tearg din fluxul memoriei.(Placheta cu acest titlu a marcat ieirealui AEB din ngheul proletcultist).

Poate c Alexandru George a tiutce-a tiut, cernd, n via fiind, plac:acest domn are un umor la limit, seenerveaz ngduitorul domn Lazu, attde ncet la mnie. n rezumat, biografialui Al. George: fr slujb, trind din tra-duceri la negru (adic de altcineva sem-nate, cum a fcut Petru Dumitriu cu IonVinea), debut n proz blocat de Tezeledin 71 Nu i s-a iertat publicarea a 3 ar-ticole politice n Liberalul. N-ar meritaun nume de strad pentru c n-a scrisdup dictando?

Un domnos (cuvntul pe care-l folo-sete deseori i se potrivete perfect) conuIonu! Numr cu infinit greutate 124 de

plci pentru 167 de scriitori, apoi 200, fi-xate n 2007-2009. i Lazu se ntoarce. Smai adauge cteva la bilan. nsumeaz

CRONIC



37/72

refuzuri dup refuzuri. Nepsarea plusignorana ce s dea dect refuz? Se vederefuzat (sublinierea i aparine) de locata-rii caselor unde a vieuit vicele USR, ge-

neralul Laureniu Fulga, care i-a iubitconfraii cu dragoste de simplu soldat.Cel mai penibil e refuzul urmailor. Fiullui Petru Vintil nu vrea s aud de tat,Tudor Jebeleanu nu se grbete: placalui Jebe nu s-a mai pus.

Exist, slav Domnului, i minunate

soii supravieuitoare: Dolores Botta,soia lui Dan Botta, avndu-i n grijopera, reeditndu-l dup 89, aa cum afcut i fiica lui Vladimir Streinu, IleanaIordache. Emoionat la momentul festive fiica lui Virgil Carianopol (n 56, a fostcondamnat la 5 ani nchisoare corecio-nal pentru uneltire contra ordinii so-ciale; dup, loc de munc fixat pentru 24de luni), traductoarea Virginia Cariano-pol. Nu uit s mulumeasc nepoata luiCharles Adolph Cantacuzino, doamnaprof. univ. Mihaela Rocca. Lazu fixeazplaca autorului a 58 de volume, bine cu-noscut n mediile literare franceze, prie-ten cu Baudelaire, chiar n ziua morii, 8august: astfel de coincidene nu se n-tmpl dect pe trmul generozitii.

Bucuroas e familia Philippide, altfeldect familia lui Adrian Maniu. CndIon Lazu pune placa pe Armeneasc pen-tru conu Alecu Paleologu, Toader, fiul,

face pregtiri pentruun parastas, darnici o idee c am merita i noi cte unsendvici, un pahar de ap sau o cafea, la

acea or a zilei.Puine neveste vor s contribuie b-

nete, ca doamna Flora. Vduva luiGheorghe Pitu e rzbttoare. Se

ocup de reeditri, comemorri, concursi festival naional de poezie Vduva luiNicolae Velea, doamna Lala, nu reuete.Lazu trece peste faptul c Velea i-a pier-dut manuscrise, l-a tot amnat dou de-cenii; nu poart pic editorilor, doar peCornel Popescu l viseaz vrnd s-l

omoare. Am puine, foarte puine idio-sincrazii (una e Niculae Stoian, ins pecare l-am evitat cu tot dinadinsul, consi-derat un politruc obtuz dar i vduvaroie, pe care o ocolete ca pe o bombantipersoan).

Vduve literare devotate? Rare.Doamnele lui Rebreanu i-au croetat jur-nalul. Veturia Goga i-a pstrat castelulde la Ciucea adernd la doctrina comu-nist. Fusese privighetoarea lui Hitler,translator ntre discuiile dintre Fhrer Antonescu i a trit mult i bine 41 deani dup asasinarea poetului. Ct des-pre Aghata Grigorescu-Bacovia, susineac poetul i citea cu srg pe Engels i peMarx; ca s-l acopere de ridicol, l pre-zenta i lector (n elin, materie la care r-msese repetent) deSocrate.

Revenind la destine mai apropiatenou: soia lui eodor Pc i-a supra-vieuit 4 decenii; doamna Ligia Naum a

trit puin dup Gelu; exist i o fundaieNaum, dar fr bani pentru o plac me-morial (aproximativ 3 milioane vechi).


CRONIC


38/72

Pentru doamna R., soia lui Mircea Cio-banu, nimic nu conteaz pe pmnt: nicistatui, nici plci memoriale, doar Dum-nezeu. Cele 3 foste neveste prietene ale

lui Petru Creia, onorate de proiect, suntn (a)sentiment cu Lazu, de fel ranchiu-nos pe eminescologul care nu i-a dat unautograf, dup o conferin la MR. i-i fr fn conu Ionu: duce n traistuneltele, urubelni, dalt, marker retualb, bomfaier, ciocan. lefuiete, cu mi-

gal, adaug diacritice (ic) unde lipsesc.M-a fi lipsit, cu att mai mult cu ctdoamna a avut o reacie nemiloas, fio-roas. De ce n-o fi retuat cu mnua eianul naterii lui ic, dac n-a acceptatdata din Dicionarul Albatros? Dar cums curee i s lustruiasc plci memorialevduvele crcotae?

Cutare rud nu coboar de la etajpentru c are nepoelul pe oli.Doamna Ioana (soia lui Nae Ioana)pleac n excursie, dei tie c se va aezaplaca. Nevasta lui D. Alexandru, Geta, n-a venit nici la nmormntare; fiul Mihain-a cobort cnd s-a pus placa. Abia dupo lun de telefoane, fiica i ginerele luiAhoe catadicsesc s-i dea adresele din ul-timii ani de via. Lua, ca i Ioanid Ro-manescu, la Iai, de la Uniune case i lepierdea la divoruri. Nu tiau urmaii cexist deja o plac memorial? Nu, nutiau. Ct nereunotin, se scrbete

Lazu. Moftangioaicele vduve, dei ipune la btaie surplusul de elegan i detalent, l dau gata. Singura, Galina Oprea

suflet slav! i-a mulumit de Crciunpentru toat truda. Firava doamn a ve-gheat pe frig, bolnav, fixarea plcii nmemoria lui Alexandru Oprea, blestemat

de Moses Rozen (aa cum rabinul o re-cunoate n jurnalul tiprit de Hasefer)s moar nprasnic (n 83) pentru c l-aeditat pe Eminescu gazetarul. n fapt, acontinuat seria Perpessicius de Opere, cuvolumele VII, IX i XIV.

Neobositul Ion Lazu face lucru te-

meinic, de om devotat. S fi deinut, caVideanu-Bordureanu, trei muni de mar-mor, ce Istorie a literaturii romne ar ficonstruit! Fr dubiu, lucrarea lazianeste o variant lapidar a Istoriei literare,realizat de-a lungul anilor 2007-2009.De o generozitate sufleteasc ieit dincomun, conu Ionu!

Cel devotat ar trebui rspltit, mcarn vremuri deschise, cu un loc n consiliulUSR. Pentru c i-a luat rspunderea,pentru c n-a ezitat, pentru c n-a dat dincol n col: Lucrarea sa n marmor adevrat odisee, dac nu i iliad esteun exemplu de cum se poate apra zes-trea literar comun. i dac nu se va gsiun loc n stafful USR pentru el, va fi, aacum i dorete, nemuritor un pic.

CRONIC



39/72


ESEU

DASCLUL, JUDECTOR DE SUFLETE

De ce judector de suflete? Mi s-a consolidat aceast credin de-a lungul celoraproape 50 de ani, ct am slujit cu abnegie coala romneasc, mai ales c am trecuteu nsumi prin cele trei stadii ale nvmntului preuniversitar: nvtor (absolvental colii Pedagogice din Buzu), profesor de gimnaziu (absolvent al Institulului Ped-agogic din Galai) i profesor de liceu (absolvent al Universitii din Bucureti).

Aceast metafor nu a survenit ca o inspiraie de moment, ci s-a cristalizat nurma multor experiene trite, chiar de la nceputurile uceniciei mele. Eram foartetnr nvtor la mine n sat. Aveam un elev pe care l-am ndrgit nu numai eu, ci icolegii si de clas, pentru ingenuitatea, inteligena i pentru modul lui ugub de afi, Petric disprut prematur, dar devenit erou ntr-unul din romanele mele. ntr-o pauz, m pomenesc la ua cancelariei cu un grup de elevi, foarte agitai, ntrecndu-se s-mi aduc la cunotin grozvia care s-a ntmplat n clas: Petric a lovit-oru pe Cristina cu penarul n ochi, i curge snge! Normal c imaginaia mea a dilatatgrozvia i m-am schimbat la fa. ntr-adevr, fetia avea un ochi vnt, se tersesede snge, plngea ncetior, parc i prea ru c o s-l pedepsesc pe bieel, asupracruia ridicasem palma, urmnd s-l lovesc peste fa, ca i cum a fi vrut s com-pensez ntr-un fel durerea ei i, totodat, s-mi atenueze furia mea. Eram cu braulridicat. Copilul, n ateptare, m fixase resemnat, cu ochiorii plini de lacrimi, care i

se nnodau n brbie. Atunci am citit n ei, nu teama, ci recunoaterea vinoviei iateptarea senin a pedepsei meritate. M acceptase ca judector, nu numai al gestului,ci i al sufletului su. Am cobort braul, rsuflnd nc sacadat, nfiorat, de dataaceasta, de grozvia care ar fi urmat n sufletul meu.

O a doua ntmplare are ca protagonist o feti de prin clasele mici de gimnaziu,Nina, provenit dintr-o familie modest, cu muli copii, care nu excela la nicio ma-terie. Era contiincioas, sttea undeva prin spatele clasei. Le ddusem tem pentru

acas o compunere despre o furnic. Scot n faa clasei un elev, citete, cer prereaclasei, aa cum procedam de obicei, mai scot un biat din prima banc, la fel. Ateptaui verdictul meu. Cnd, deodat, vd o mnu c se ridic timid, din ultima banc.

Titi DAMIAN


40/72

ESEU


Era mnua Ninei, o feti mai srman, mereu cu o tristee pe fa, pe care n-amvzut-o niciodat nghesuindu-se s rspund. O clip am stat n cumpn, dac so scot n fa, timpul m cam presa. Totui, am invitat-o. ncepe s citeasc cu unglas cam repejor, o temperez. Clasa, din ce n ce mai atent i mai mirat de minunata

poveste pe care o inventase, cu o furnicu cu muli copilai le pusese i nume, cumse zbtea ea s-i cumineasc, s-i mpace pe toi, cum alerga toat ziulica dup mn-care, apoi s le dea cu poria, s-i potoleasc pe unii mai pofticioi... Toate acestea pevreo dou pagini, bineneles cu unele stngcii n exprimare. Eram ncntai, i eu,i clasa. mi fluturau prin gnd fel i fel de presupuneri: S fi luat compunerea deundeva, dintr-o carte, dup vreun coleg, dup vreun frate mai mare? Cum de i-avenit ideea s scrii o aa poveste? am ntrebat-o. Pi, m-am dus n grdin unde

tiam c este muuroiul, mi-am ales o furnic mai mare, am urmrit mai multe zilece fac ele acolo. Dac ai ti cum mpingeau de-a rostogolul un bob de gru i ce dru-muri croiau prin toat grdina! Priveam copila din faa catedrei, lng ceilali,ateptndu-i nota. De obicei, ceream prerea clasei, gndindu-m s-i obinuiesc sse evalueze ei nii ct mai corect. Clasa propunea o not, eu alta, bineneles, cu ar-gumentele de rigoare. i vine i ei rndul. Nu mai cer opinia clasei. i caut privirea.Senin, candid, ncreztoare. Bravo, 10! am pus eu sentina. Apoi a urmat un ropotde aplauze nsoite de o explozie de bucurie a ntregii clase. Broboane mari se sprgeaun ochii ei negri. Parc o vd i acum. Nu mai luase niciodat, niciun 10 pn atunci,la niciun obiect. Atunci am realizat c am trecut peste resentimente, c nu i-am jude-cat numai lucrarea, ci i sufletul. Din ziua aceea traseul fetiei s-a schimbat, i, curnd,am vzut-o n prima banc. Dup muli ani, am dat ntmpltor de ea, cnta la unconcurs, la o televiziune...

O a treia ntmplare are ca protagonist o elev de liceu, de prin clasa a IX-a,Emilia... Terminasem ora de literatur, m ndreptam spre ieire, cnd, n dreptuluii, mi-a tiat calea o adolescent din prima banc, parc o vd, cu prul destul descurt, dar ridicat palmier, cum i spuneau ele, i eram i diriginte: Domnule dirig-inte, de ce nu scriei dumneavoastr tot ce ne povestii? tii, dumneavoastr stai devorb mai altfel cu sufletul nostru, chiar i cnd punei nota...

Meseria de dascl nu se nva numai n coal, ci pe tot parcursul vieii. Mie mi-au ales-o prinii, probabil la sugestia profesorilor, avnd n vedere conjunctura sociali politic de atunci. Astzi, uitndu-m napoi, dac a lua-o de la capt, tot pe

aceasta a alege-o. Nu numai c este frumoas, dar lucrul permanent cu adolesceniite acapareaz, i d energie, te simi mereu tnr. Fiecare lecie bine fcut este oizbnd care te nal n ochii ti, dar mai ales, ai elevilor. Meseria de dascl mai pre-


41/72


ESEUsupune i o anume tiin a comunicrii. Nu se triete numai n coal, ci mai alesn suflet. Orice dascl, dac n-o iubete i nu-i iubete copiii, s n-o fac. Devenittitular, o via ntreag va mutila suflete i va ajunge el nsui un suflet schilodit.

Din nefericire, am ntlnit, de-a lungul carierei, numeroase situaii n care ura i

dispreul se instalaser i la catedr, i n bnci. Toi actorii de-abia ateptau s sesfreasc mai repede ora. Desprirea, de fiecare dat, era spectacol jalnic...Dasclul, ca orice muritor, este nvins i el de timp. Rmne n urma lui smna

aruncat n sufletele colarilor si. Au fost i vor fi ntotdeauna, dascli buni i dascliri (ca s nu spun precum Caragiale). Dasclii buni alearg dup himera DomnuTrandafir, iar dasclii ri duc n spate cocoaa Domnului Vucea. Acetia dinurm au ajuns din ntmplare n coal, nu mai au tria s recunoas faptul c n-au

har, dar se chinuie i i chinuie i pe elevi, chiar dac muli sunt bine intenionai.Este ca i cum ai nva un ciung s cnte la ambal... Unii dascli ri caut i gsesco scpare: fie se impun prin brutalitatea notelor, prin teroare, fie printr-o lejeritateexcesiv, care va crea mari frustrri ntre elevi. n varianta nespus a elevilor, totproti rmn.

n opinia mea, totul este ca dasclul s intre n clas cu bun credin, iar acolos impun nite reguli pe care elevii s le accepte, iar el nsui s le respecte. O n

caietele de la tintesti

Documents