buletin ortodox romanesc

3
 Buletin Ortodox Romanesc BOR - An V, nr. 173, 20 - 26 Iunie 2005 "CREZUL SAU SIMBOLUL CREDINTEI Cred intru Unul Dumnezeu, Tatal Atottiitorul, Faatorul erului !i al amantului, #azutelor tuturor !i ne#a zutelor$ Si intru Unul Domn Ii!u! %ri!to!, Fiul lui Dumnezeu, Unul&Na!ut, Care din Tatal S&a na!ut mai inainte de toti #eii$ Lumina din Lumina, Dumnezeu ade#arat din Dumnezeu ade#arat, na!ut, nu 'aut( Cel de o 'iinta u Tatal, rin Care toate !&au 'aut$ Care entru noi, oamenii, !i entru a noa!tra mantuire S&a o)orat din eruri !i !&a intruat de la Du*ul S'ant !i din Maria Feioara, !i S&a 'aut om$ Si S&a ra!ti)nit entru noi in zilele lui +ontiu +ilat !i a atimit !i S&a in)roat$ Si a in#iat a treia zi, dua Srituri$ Si S&a inaltat la eruri !i !ade de&a dreata Tatalui$ Si iara!i #a !a #ina u !la#a, !a  udee #iii !i mortii, a Carui imaratie nu #a a#ea !'ar!it$ Si intru Du*ul S'ant, Domnul de #iata Faatorul, Care din Ta tal  urede, Cel e imreuna u Ta tal !i u Fiul e!te in*inat !i !la#it, Care a )rait rin rooroi- Intru una, !'anta, !o.orniea!a !i ao!tolea!a Bi!eria( Marturi!e! un .otez, intru iertarea aatelor$ A!tet in#ierea mortilor$ Si #iata #eaului e #a !a 'ie$ Amin/"$ I!BO"#" $% &R%$I'(A 75. &e este im)olul credintei sau *&re+ul im)olul &redintei sau &re+ul este inatisarea /e scurt a inataturii /e care crestinul tre)uie s-o cunoasca, s-o /rimeasca cu credinta si s-o marturiseasca. 76. &um se numeste acest im)ol de &redinta im)olul de &redinta se numeste 'iceo-&onstantino/olitan, sau de la 'iceea si &onstantino/ol. 77. &ine a alcatuit acest im)ol de &redinta, unde si de ce  Acest im)ol d e &redinta a ost alcatuit d e /rimele doua ino ade ecumenice cel de la 'iceea, in anu l 325, si cel d e la &onstantino/ol, in anul 31. &el dintai, /rin cei 31 . arinti cati au luat /arte la el, a statornicit /rimele sa/te articole, care se ocu/a cu inatatura des/re $umne+eu-(atal si des/re $umne+eu-4iul intru/at /entru a noastra mantuire, adica des/re $omnul nostru Iisus ristos !antuitorul, si erau indre/tate mai ales im/otria ratacirii ereticului Arie si a /arti+anilor lui, care sustineau lucruri deaimatoare si umilitoare des/re 4iul lui $umne+eu. Al doilea inod ecumenic, /rin cei 150 de . arinti, a statornicit ultimele cinci articole, care se ocu/a cu inatatura des/re $umne+eu - . $u, . Biserica, intele (aine, inierea mortilor si iata esnica aceste din urma cinci articole erau indre/tate mai ales im/otria ereticului !acedonie si a /arti+anilor lui, care sustineau lucruri )at8ocoritoare des/re . $u. im)olul de credinta 'iceo-&onstantino/olitan a ost recunoscut, intarit si recomandat ca cea mai inalta autoritate si norma de credinta in Biserica, de toate inoadele ecumenice urmatoare. 7. Inaintea im)olului de &redinta 'iceo-&onstantino/olitan au mai ost alte sim)oluri de credinta  A/roa/e iecare Biser ica din ora sele mari isi a ea im)ol ul ei de &re dinta, iindca Bisericile nu se /uteau li /si de im)olul &redintei, care era &ateismul lor, tre)uitor /entru lucrarea misionara, inlauntru si in aara. 'u se /uteau inci/ui candidati la Bote+ ara sa stie /e de rost im)olul &redintei. e cunosc im)olul de &redinta A/ostolic sau roman. im)olul de &redinta al Bisericii din 'eo-&e+areea ontului, im)olul de &redinta al Bisericii din &e+areea alestinei, im)olul de &redinta al Bisericii din Alexandria si altele. Aceste im)oluri de &redinta se deose)eau /utin intre ele, du/a cum aeau sa a/ere credinta Bisericii res/ectie de o 9reseala sau alta a ere+iilor dar ele erau identice in /riinta ideilor /rinci/ale /e care le sustineau des/re . (reime, des/re mantuirea noastra reali+ata in ristos, des/re Biserica si (aine. inoadele ecumenice din anii 325 si 31 au conto/it aceste sim)oluri de credinta locale, le-au intre9it si desaarsit, acand din toate unul sin9ur, /e care l-au daruit Bisericii crestine, comoara /retioasa /entru totdeauna. 7:. &ite articole are im)olul de &redinta  Are 12 ar ticole 1. &red intru unul $umne+eu, (atal atottiitorul, 4acatorul cerului si al /amantului, a+utelor tuturor si nea+utelor. 2. i intru unul $omn lisus ristos, 4iul lui $umne+eu, #nul 'ascut, &are din (atal -a nascut mai inainte de toti ecii "umina din lumina, $umne+eu adearat din $umne+eu adearat, nascut, nu acut, &el ce este de o iinta cu (atal, /rin &are toate s-au acut. 3. &are /entru noi oamenii si /entru a noastra mantuire -a /o9orat din ceruri si -a intru/at de la $uul ant si din !aria 4ecioara si -a acut om. ;. i -a rasti9nit /entru noi in +ilele lui ontiu ilat si a /atimit si -a in9ro/at. 5. i a iniat a treia +i, du/a cri/turi. 6. i -a inaltat la ceruri si sade de-a drea/ta (atalui. 7. i iarasi a sa ina cu slaa, sa 8udece iii si mortii, a &aruia im/aratie nu a aea sarsit.

Upload: george-merfea

Post on 02-Nov-2015

2 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

Buletin Ortodox Romanesc

TRANSCRIPT

Buletin Ortodox Romanesc

Buletin Ortodox RomanescBOR - An V, nr. 173, 20 - 26 Iunie 2005"CREZUL SAU SIMBOLUL CREDINTEI

Cred intru Unul Dumnezeu, Tatal Atottiitorul, Facatorul cerului si al pamantului, vazutelor tuturor si nevazutelor. Si intru Unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul-Nascut, Care din Tatal S-a nascut mai inainte de toti vecii. Lumina din Lumina, Dumnezeu adevarat din Dumnezeu adevarat, nascut, nu facut; Cel de o fiinta cu Tatal, prin Care toate s-au facut. Care pentru noi, oamenii, si pentru a noastra mantuire S-a pogorat din ceruri si s-a intrupat de la Duhul Sfant si din Maria Fecioara, si S-a facut om. Si S-a rastignit pentru noi in zilele lui Pontiu Pilat si a patimit si S-a ingropat. Si a inviat a treia zi, dupa Scripturi. Si S-a inaltat la ceruri si sade de-a dreapta Tatalui. Si iarasi va sa vina cu slava, sa judece viii si mortii, a Carui imparatie nu va avea sfarsit. Si intru Duhul Sfant, Domnul de viata Facatorul, Care din Tatal purcede, Cel ce impreuna cu Tatal si cu Fiul este inchinat si slavit, Care a grait prin prooroci: Intru una, sfanta, soborniceasca si apostoleasca Biserica; Marturisesc un botez, intru iertarea pacatelor. Astept invierea mortilor. Si viata veacului ce va sa fie. Amin!".SIMBOLUL DE CREDINTA75. Ce este Simbolul credintei sau Crezul? Simbolul Credintei sau Crezul este infatisarea pe scurt a invataturii pe care crestinul trebuie s-o cunoasca, s-o primeasca cu credinta si s-o marturiseasca.

76. Cum se numeste acest Simbol de Credinta? Simbolul de Credinta se numeste Niceo-Constantinopolitan, sau de la Niceea si Constantinopol.

77. Cine a alcatuit acest Simbol de Credinta, unde si de ce? Acest Simbol de Credinta a fost alcatuit de primele doua Sinoade ecumenice: cel de la Niceea, in anul 325, si cel de la Constantinopol, in anul 381. Cel dintai, prin cei 318 Sf. Parinti cati au luat parte la el, a statornicit primele sapte articole, care se ocupa cu invatatura despre Dumnezeu-Tatal si despre Dumnezeu-Fiul intrupat pentru a noastra mantuire, adica despre Domnul nostru Iisus Hristos Mantuitorul, si erau indreptate mai ales impotriva ratacirii ereticului Arie si a partizanilor lui, care sustineau lucruri defaimatoare si umilitoare despre Fiul lui Dumnezeu. Al doilea Sinod ecumenic, prin cei 150 de Sf. Parinti, a statornicit ultimele cinci articole, care se ocupa cu invatatura despre Dumnezeu - Sf. Duh, Sf. Biserica, Sfintele Taine, invierea mortilor si viata vesnica; aceste din urma cinci articole erau indreptate mai ales impotriva ereticului Macedonie si a partizanilor lui, care sustineau lucruri batjocoritoare despre Sf. Duh. Simbolul de credinta Niceo-Constantinopolitan a fost recunoscut, intarit si recomandat ca cea mai inalta autoritate si norma de credinta in Biserica, de toate Sinoadele ecumenice urmatoare.

78. Inaintea Simbolului de Credinta Niceo-Constantinopolitan au mai fost alte simboluri de credinta? Aproape fiecare Biserica din orasele mari isi avea Simbolul ei de Credinta, fiindca Bisericile nu se puteau lipsi de Simbolul Credintei, care era Catehismul lor, trebuitor pentru lucrarea misionara, inlauntru si in afara. Nu se puteau inchipui candidati la Botez fara sa stie pe de rost Simbolul Credintei. Se cunosc: Simbolul de Credinta Apostolic sau roman. Simbolul de Credinta al Bisericii din Neo-Cezareea Pontului, Simbolul de Credinta al Bisericii din Cezareea Palestinei, Simbolul de Credinta al Bisericii din Alexandria si altele. Aceste Simboluri de Credinta se deosebeau putin intre ele, dupa cum aveau sa apere credinta Bisericii respective de o greseala sau alta a ereziilor; dar ele erau identice in privinta ideilor principale pe care le sustineau despre Sf. Treime, despre mantuirea noastra realizata in Hristos, despre Biserica si Taine. Sinoadele ecumenice din anii 325 si 381 au contopit aceste simboluri de credinta locale, le-au intregit si desavarsit, facand din toate unul singur, pe care l-au daruit Bisericii crestine, comoara pretioasa pentru totdeauna.

79. Cite articole are Simbolul de Credinta? Are 12 articole: 1. Cred intru unul Dumnezeu, Tatal atottiitorul, Facatorul cerului si al pamantului, vazutelor tuturor si nevazutelor. 2. Si intru unul Domn lisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul Nascut, Care din Tatal S-a nascut mai inainte de toti vecii: Lumina din lumina, Dumnezeu adevarat din Dumnezeu adevarat, nascut, nu facut, Cel ce este de o fiinta cu Tatal, prin Care toate s-au facut. 3. Care pentru noi oamenii si pentru a noastra mantuire S-a pogorat din ceruri si S-a intrupat de la Duhul Sfant si din Maria Fecioara si S-a facut om. 4. Si S-a rastignit pentru noi in zilele lui Pontiu Pilat si a patimit si S-a ingropat. 5. Si a inviat a treia zi, dupa Scripturi. 6. Si S-a inaltat la ceruri si sade de-a dreapta Tatalui. 7. Si iarasi va sa vina cu slava, sa judece viii si mortii, a Caruia imparatie nu va avea sfarsit. 8. Si intru Duhul Sfant, Domnul de viata facatorul, Care din Tatal purcede, Cel ce impreuna cu Tatal si cu Fiul este inchinat si marit, Care a grait prin prooroci. 9. Si intru una, sfanta, soborniceasca si apostoleasca Biserica. 10. Marturisesc un Botez, intru iertarea pacatelor. 11. Astept invierea mortilor. 12. Si viata veacului, ce va sa fie. Amin.

80. Cate parti cuprinde Simbolul Credintei? Simbolul Credintei cuprinde patru parti: 1. Despre Sf. Treime (art. I-VIII) 2. Despre Biserica (art. IX) 3. Despre Sf. Taine (art. X) 4. Despre viata viitoare (art. XI-XII).

81. Care este art. 1 din Simbolul Credintei? Articolul 1 este: Cred intru unul Dumnezeu, Tatal atottiitorul, Facatorul cerului si al pamantului, vazutelor tuturor si nevazutelor.

82. Ce inseamna cuvantul cred? Cuvantul cred inseamna - ca primesc si marturisesc ceea ce invata Biserica despre Dumnezeu. El are acelasi sens ca si cuvantul credinta. Sa vedem ce inseamna credinta? Exista o credinta pe care se bazeaza legaturile dintre oameni si exista o credinta care intretine legatura omului cu Dumnezeu. Intre ele e o inrudire, dar si o deosebire. Credinta pe care o are un om in ceea ce-i spune alt om e o incredere, care-si poate gasi intarirea in dovedirea sau aratarea vazuta a lucrului care a fost sustinut de unul si crezut de altul. Credinta in Dumnezeu nu-si poate gasi in viata pamanteasca o astfel de intarire, prin dovedire sau aratare vazuta. Dar are si ea o intarire printr-un fel de aratare tainica, nevazuta, in fata ochilor sufletului. Deci, credinta in Dumnezeu e primirea de catre noi ca adevarate, pe baza de incredere in Dumnezeu si pe baza unei vederi sufletesti, a tuturor adevarurilor pe care le avem prin Descoperirea mai presus de fire, in vederea mantuirii noastre. Sf. Apostol Pavel ne spune despre credinta ca este adeverirea celor nadajduite, dovedirea lucrurilor celor nevazute (Evr. 11, 1). Dupa Teodoret al Cirului, credinta crestina este invoirea libera a sufletului, vederea sufleteasca a unui lucru nevazut, statornicia in ceea ce este adevarat, intelegerea celor nevazute, potrivita firii65 (Teodoret, Despre vindecarea bolilor elinesti, 1,1, Migne, P. G., LXXXHI, col. 814).

83. Care sunt roadele credintei? Acestea sunt: 1. Intelegerea tainelor care depasesc puterile mintii. 2. Ridicarea sufletului pana la Dumnezeu, cu Care unindu-ne, sa ne putem mantui.

84. Este vreo legatura intre credinta in lucrurile descoperite si cunoasterea lor? Sf. Chiril al Alexandriei leaga credinta de cunoasterea lucrurilor credintei prin textul din Ioan: Si noi am crezut si am cunoscut ca Tu esti Hristosul, Fiul lui Dumnezeu celui viu (Ioan 6, 69). Credinta este inaintea cunoasterii, dupa cuvantul proorocului: Daca nu credeti nu veti sta in picioare (Isaia 7,9). Prin dreapta credinta se realizeaza cunoasterea lui Dumnezeu si a adevarului Sau si tot prin credinta ne ridicam la masura varstei deplinatatii lui Hristos (Efes. 4, 13) si la starea desavarsita si duhovniceasca66 (Sf. Chiril al Alexandriei, Comentar la Ioan 4, 4, (6, 70), Migne, P.G., LXXIII, col. 628). La cunoastere se ridica omul inaintat in credinta si viata duhovniceasca inca de aici, de pe pamant, dar desavarsita cunoastere se dobandeste numai in viata viitoare.

Mormoni

In Romania sunt prezenti din 1899, prin Misa Markov si Arghir Dimitrov

Sunt inregistrati legal CREDINTA

24. Ce este credinta?

25. Unde se cuprinde invatatura credintei crestine?

SIMBOLUL CREDINTEI

26. Ce este Simbolul Credintei?

DUMNEZEU TATAL

27. Care este articolul 1 din Simbolul Credintei si ce invatatura cuprinde?

28. Care este invatatura crestina despre om?

29. Unde a asezat Dumnezeu pe cei dintai oameni si cum traiau ei acolo?

30. Cum au cazut in pacat primii oameni si care este pacatul lor?

31. A parasit Dumnezeu pe oameni dupa caderea lor?

DUMNEZEU FIUL

32. Care este articolul 2 din Simbolul Credintei si ce invatatura cuprinde?

33. Care este articolul 3 din Simbolul Credintei si ce invatatura cuprinde?

34. Prin ce se adevereste ca Iisus Hristos este Mantuitorul fagaduit?

35. Care este invatatura despre Preacurata Fecioara Maria?

36. Care este articolul 4 din Simbolul Credintei si ce invatatura cuprinde?

37. Cum a castigat Domnul nostru Iisus Hristos mantuirea sau impacarea oamenilor cu Dumnezeu?

38. Cum ne mntuim prin patimile i moartea Domnului nostru Iisus Hristos?

39. Pentru ce cinstim sfnta cruce?

40. Care este articolul 5 din Simbolul Credintei si ce invatatura cuprinde?

41. Ce a facut Mantuitorul Iisus Hristos dupa moarte si inainte de Inviere?

42. Ce dovedeste Mantuitorul prin Invierea Sa?

43. Care este articolul 6 din Simbolul Credintei si ce invatatura cuprinde?

44. Care este articolul 7 din Simbolul Credintei si ce invatatura cuprinde?

45. Care este articolul 8 din Simbolul Credintei si ce invatatura cuprinde?

BISERICA

46. Care este articolul 9 din Simbolul Credintei si ce invatatura cuprinde?

47. Ce este Biserica?

48. Cine sunt membrii Bisericii?

49. De ce-i cinstim pe sfinti?

50. De ce cinstim sfintele moaste?

51. De ce cinstim sfintele icoane?

52. Este Biserica numai vazuta sau numai nevazuta?

53. Care este conducerea Bisericii?

54. De ce Biserica este numita: una, sfanta, soborniceasca si apostoleasca?

55. Ce se cuvine sa mai stim despre Biserica?

56. Poate Biserica sa greseasca?

57. Care este articolul 10 din Simbolul Credintei si ce invatatura cuprinde?