HASDEU, Bogdan Petriceicu

BOGDAN PETRICEICU-HASDEU

ETYMOLOGICUM MAGNUM ROMANIAE

DICIONARUL LIMBEI ISTORICE I POPORANE A ROMNILOR

EDIIE NGRIJIT I STUDIU INTRODUCTIV DE GRIGORE BRNCU I N T R O D U C E R E. Hadeu este un geniu multilateral, un spirit universal care a covrit cu personalitatea sa o jumtate de secol de cultur i tiin romneasc. Opera sa vast i extrem de variat l urc, uria, la nlimea secolului su. Cu Cantemir i Eliade, cu Iorga i Clinescu, Hadeu formeaz galeria marilor ilutri ai culturii romneti. Natura l-a rsfat cu toate darurile: inteligen ieit din comun i memorie fenomenal, imaginaie prodigioas, capacitate receptiv la formele progresului, curajul cilor nebtute, simul realitii i exuberana romantic, toate acestea asociate cu o extraordinar putere de munc i sortite s se manifeste n circumstanele favorabile ale celei de-a doua etape a culturii moderne romneti. Prin geniul lui Hadeu, tiina i cultura romneasc, trecute de pragul pionieratului, sunt mpinse spre universalitate. El a deschis drumuri noi pentru savanii notri de mai trziu i a descoperit metode de cercetare care anticipau cu multe decenii ivirea unor discipline tiinifice moderne.

Lingvistica i filologia datoreaz lui Hadeu contribuii fundamentale. Dei nu a elaborat o oper de sintez asupra istoriei limbii romne, aproape toate problemele eseniale ale acesteia au intrat n vederile i preocuprile lui, concretizate n numeroase studii, articole, note. Originile limbii, aportul substratului, raporturile cu limbile romanice i balcanice, contribuia influenelor externe, fizionomia dialectal, stadiul arhaic reflectat n textele din secolele al XVI-lea i al XVII-lea, specificul evolutiv al limbii rezultat din aspectele ei contemporane etc. sunt teme majore ale unei astfel de opere, pentru care Hadeu a adunat un material bogat, studiindu-l nu numai cu metodele curente n lingvistica epocii sale, ci i cu cele pe care, descoperindu-le el nsui, tiina avea s le confirme mult mai trziu. Studiile lui Hadeu i, ntr-o oarecare msur, ale lui Cipariu pregtiser deja terenul pentru ca istoria limbii romne s fie scris de ctre marii lingviti ai generaiilor urmtoare: Philippide, Densusianu, Pucariu i Rosetti.

Ediia de texte vechi Cuvente den btrni este o oper de valoare excepional, model pentru filologii de astzi. Notele, comentariile i explicaiile care nsoesc textele, reproduse dup un sistem propriu de transcriere, sunt de o mare utilitate pentru cunoaterea particularitilor grafice, fonetice, gramaticale i lexicale ale limbii noastre vechi. Cu aceast lucrare se pun i bazele cercetrii vechilor cri populare romneti i ale folclo-risticii noastre n general.

Dar opera care impresioneaz cel mai mult din ntreaga activitate tiinific a lui B. P. Hadeu i n care erudiia i energiile creatoare ale savantului se desfoar larg este monumentalul Etymologicum Magnum Romaniae, cu subtitlul Dicionarul limbei istorice i poporane a romnilor.

Editat sub auspiciile Academiei Romne, ntre 1886 i 1895, n trei mari tomuri, lucrarea nsumeaz 1649 de pagini (dispuse n 3298 de coloane), la care se adaug 102 pagini de studii introductive, inclusiv unele rapoarte i chestionarul.

Ultimul volum, al IV-lea, publicat n 1898, nu trebuie considerat ca parte integrant a Dicionarului, cci conine numai introducerea, un ntins studiu de istorie, intitulat Negru Vod. Un secol i jumtate din nceputurile statului rei Romneti (1230-1380).

Etymologicul lui Hadeu reprezint pe al doilea din cele cinci episoade ale istoriei de mai bine de o sut de ani a dicionarului nostru academic. Dicionariul limbei romne (1876-1877), elaborat de Laurian i Massim, oper cu care ncepe lunga istorie a lexicografiei romneti din cadrul Academiei, dezamgise pe contemporani, care, mai ales din cauza ortografiei etimologice n care fusese redactat i a numrului mare de cuvinte ireale, introduse direct din dicionarele latineti, ajunseser s-i conteste, pe nedrept, aproape orice merit tiinific. Se punea deci problema nu a remanierii operei latinitilor, ci a elaborrii unui nou dicionar. Pentru aceasta, Academia desemneaz, n 1884, pe Hadeu, acesta fiind singurul lingvist de mare prestigiu, ale crui cercetri de etimologie i, n general, de lexicologie romneasc se impuseser nu numai la noi, ci i n lumea tiinific european. Cele trei volume redactate de Hadeu, dup un plan grandios, cuprind numai litera A i nceputul literei B, pn la cuvntul brbat. Dar ritmul lent (dei numai n aparen) al redactrii dicionarului provoac nerbdare i chiar o nemulumire tacit n rndul membrilor Academiei; de aceea, n 1897, acelai nalt for de cultur hotrte ntreruperea lucrrii n forma nceput de Hadeu i, n sperana c dicionarul, nscris n planul Academiei nc de la fondarea ei, ar putea fi realizat mai repede, ncredineaz lui Al. Philippide sarcina ntocmirii lui. Savantul ieean, dei redactase aproape un sfert din lucrare, nu a reuit ns s publice nimic, cci, dup opt ani de lucru intens, Academia i respinge planul pe motivul c era conceput prea vast i trece lui Sextil Pucariu direcia dicionarului. De la Philippide au rmas cteva sute de mii de fie, care au format baza material a redactrii lucrrii de ctre colectivul condus de Pucariu. ntre 1907-1944, acesta tiprete trei volume i trei fascicule, care cuprind literele A-C, F-L, oprindu-se la cuvntul lojni.

La cel de-al cincilea episod al istoriei dicionarului academic asistm astzi.

Colectivele de lexicografi ale institutelor de lingvistic din Bucureti, Cluj i Iai continu opera nceput i dus sub conducerea lui Pucariu pn aproape de jumtate. Pn n prezent, au aprut literele M, N, O, P, R, S, , T, , V.

Pentru completarea tabloului, trebuie adugate aici, dei nu au caracter general i istoric, Dicionarul limbii romne contemporane (vol. I-IV, 1955-1957), Dicionarul limbii romne moderne (1958) i Dicionarul explicativ al limbii romne (1975, 1996).

Elaborat la sfritul unei perioade de activitate tiinific i literar extraordinar de bogat a autorului, Etymologicul, fa de care s-a manifestat ntotdeauna o admiraie fr margini, nu este un dicionar obinuit i nici o enciclopedie n sensul strict al cuvntului, dicionarul i enciclopedia subsumndu-se, ca pri ale ntregului, n cuprinsul lucrrii.

Pentru Hadeu, un dicionar e dator, dup putin, a-i mpinge cercetrile pn la acea margine extrem, cci inta lui, n starea actual a tiinei, este de a ne mprti n istoria fiecrui cuvnt genezea total a unei asociaiuni de idei (II, p. XV-XVI). Dicionarul trebuie s cuprind, dup concepia lui, un vast tezaur de cunotine privind cultura material i spiritual a poporului. De aceea, n EMR lingvistica (cu multele ei ramuri) i filologia se regsesc laolalt cu disciplinele nrudite cu ele: istoria, literatura, folclorul, sociologia, dreptul, istoria religiilor i a miturilor etc., toate acestea punnd n eviden specificul cultural i de civilizaie al poporului romn. n concepia lui Hadeu, lingvistica este tiina cu mijloacele creia se pot studia formele, orict de ndeprtate n trecut, ale vieii poporului, deci este o tiin necesar tuturor disciplinelor umaniste.

Dicionarul include n sfera lui gramatica, fonetica i folclorul, prin acesta din urm nelegndu-se ntregul trai prezinte i trecut al unui popor, viaa lui material i moral 6 n treptata-i desfurare, cu toate ale ei multe i mrunte (II, p. XV).

Pe scurt, EMR i propunea s fie un dicionar explicativ i etimologic al numelor comune i proprii, un repertoriu complet de foneme, elemente derivative i forme gramaticale, studiate sincronic i diacronic, i o vast colecie de folclor i material etnografic ntocmit sub pretextul tematic al cuvintelor-titlu. Se adaug aci, n puterea aceluiai pretext, studii teoretice de istorie, literatur popular i etnografie.

Dup cum se vede, lucrarea, unic n felul ei, este aezat pe principii att de largi, nct a o judeca dup criterii strict lexicografice corespunde unei viziuni critice unilaterale.

Hadeu e refractar la tehnicismul i disciplina rigid pe care le implic lexicografia.

Laturile att de variate ale formaiei lui intelectuale se ntrunesc n sinteza acestei opere.

Articolele Dicionarului sunt elaborri tiinifice i de literatur n acelai timp; savantul i literatul conlucreaz. Bogia informaiei i capacitatea de asociere a cunotinelor din cele mai diferite domenii ale tiinelor umaniste, jocul ordonat al unei fantezii uimitoare, care i ntinde aripile pe ntreaga istorie a culturii i civilizaiei noastre, fac dovada unui spirit genial ajuns n pragul de sus al dezvoltrii sale.

Cele trei volume ale Dicionarului sunt nsoite de studii introductive care se leag, prin coninutul lor, de ansamblul operei. Cele din fruntea vol. I i al II-lea: Ce este etimologia? Cum se amestec limbile? n ce const fizionomia unei limbi? i Dicionare i dicionare sunt expuneri ale ctorva principii de metod n lingvistic pe care Hadeu le-a aplicat la Dicionar. Aceste principii, menite a arunca o lumin metodologic asupra ntregii opere, cum se exprima autorul nsui, explic ntr-un fel specificul Dicionarului.

De aceea, o prezentare general a lor, o dat cu modul aplicrii practice la faptele din Dicionar, ne apare ca necesar. Strat i substrat. Genealogia popoarelor balcanice, studiu cu care se deschide vol. al III-lea, este o investigaie istorico-lingvistic privind formarea popoarelor i a limbilor balcanice (inclusiv a dialectelor romneti din sudul Dunrii). Materia Dicionarului se raport, metodologic, la acest studiu prin latura etimologic i prin sensul influenelor.

Cercetnd lista de cuvinte nregistrate n EMR, constatm mai nti c, cu unele excepii, neologismele nu figureaz n Etymologicum, dei acestea constituiau un fond uria n lexicul romnei din secolul al XlX-lea. Ignorarea sectorului neologic, care caracterizeaz aspectul modern al romnei literare, e temeinic motivat de intenia autorului, expus deja n prefa, de a-i limita cercetarea la vocabularul strict popular (comun, regional, arhaic), singurul interesant, dup el, pentru istoria culturii i a civilizaiei noastre populare (aa cum se reflect acestea n limb). De altfel i ali lexicologi (Cihac, Tiktin) au exclus neologismele din obiectul preocuprilor lor, deci e vorba de un curent mai larg, determinat, foarte probabil, de o orientare general a culturii noastre umaniste de atunci spre istorie i folclor. Interesul pentru autohtonism, instituit, teoretic, nc nainte de revoluia de la 1848, devenise deja o tradiie.

Exist ns n Dicionar o mulime de cuvinte neogreceti ptrunse n limb mai ales n cursul secolului al XVIII-lea ( anafor, anafor, anagnost, anerisesc, anost, apelpisesc etc.), crora Hadeu le acord atenie deosebit, mai ales c multe dintre ele dispruser din limb o dat cu obiectele i noiunile pe care le denumeau.

Cu toat rezerva fa de neologisme, Hadeu a admis totui n dicionarul su un numr foarte restrns de elemente romanice care ptrunseser direct sau prin intermediul limbilor rus i neogreac n cursul secolului al XVIII-lea i la nceputul celui de-al XIX-lea. Unele dintre acestea ajunseser deja populare pe la 1880, ceea ce justific prezena lor n Dicionar. Fiind puine ca numr, le nirm aici: ambr (din franc.), 7

INTRODUCERE americ, anglie (nume de esturi), amor, articul, asalt (din ital.), apalt fermage (din ital.), bagatel (din franc., ital.), baghiunet (var. a lui baionet, din franc. prin rus sau polon), bal balle, ballot (din ital.), band crampon de fer (din german, direct sau prin mijlocire francez ori italian), bariz (din franc.), baston (din ital.), batalion (din ital. prin rus), batist (din franc.). Am notat n parantez limba de origine indicat de Hadeu.

Ca i n cazul mprumuturilor neogreceti, i de data aceasta autorul face meniuni utile n legtur cu epoca i mprejurrile istorice n care au ptruns n romn. La baghiunet i batalion de exemplu, arat c fac parte dintr-o ntreag terminologie militar constituit sub influena rus. Bariz i batist, introduse prin comer, s-au rspndit mult n graiurile populare.

Dac terminologia tehnic savant, compus din neologisme avnd de regul o circulaie internaional, este complet ignorat n Dicionar, n schimb termenii tehnici populari, n bun parte arhaici sau dialectali, se bucur de o nregistrare abundent, cci acetia reprezint, dup cum se tie, un mijloc foarte important de elucidare a unor aspecte vechi de civilizaie popular. Vocabularul tehnic autohton l preocupase pe Hadeu nc nainte de nceperea lucrrilor la Dicionar. Sunt bine cunoscute studiile sale asupra originilor agriculturii, pstoritului i viniculturii la romni, publicate n numere din 1874 ale Colum-nei lui Traian i n care se repartizeaz pe surse etimologice vocabularul specific al acestor domenii. Hadeu a artat cel dinti c terminologia noastr pstoreasc este preponderent latin i dac, dup cum cea legat de agricultur conine un foarte nsemnat fond de provenien slav.

Prezena n cantitate mare a vocabularului tehnic popular n EMR corespunde, deci, att concepiei generale a autorului asupra caracterului Dicionarului, ct i preocuprilor sale speciale de onomasiologie. Indicaiile privind poziia particular a acestor termeni n raport cu limba literar a vremii permit reconstituirea unui mare numr de domenii terminologice: botanic ( alior, acri), zoologie ( albior), agricultur ( amrunesc), creterea vitelor ( ales, s.m.), vinicultur ( afumat, s.f.), industrie casnic ( alestur), medicin popular ( albea, acrum), vntoare ( barac, alemesc), comer ( agem(3), minerit ( biesc, vb.), militrie ( balimez, vb.), coregrafie ( alivenci, agnu), arhitectur ( ala), arheologie ( advare, s.n. pl.), religie, teologie ( Adormire, amvon, aghiasm), mitologie ( al), muzic ( agem(4) etc. Muli dintre termenii de acest fel, ilustrai prin numeroase citate alese n special din rspunsurile la chestionar, sunt nsoii de ample descrieri ale obiectelor, nsuirilor i aciunilor pe care le denumesc. n cadrul articolelor consacrate acestora, se dau informaii bogate i se reproduc texte, unele foarte lungi, privind tot felul de ocupaii i meteuguri populare. De exemplu, se arat, cu amnunte, cum se argsesc pieile de vulpe, de lup, de nurc, cum se ese pnza de cnep n argea, cum se domesticesc albinele, cum se vnau altdat puii de oim ( alemesc, vb.), cum se treier grul, cum se cultiv via de vie, cum se prepar caul, cum se ntrebuineaz buruienile i alte plante medicinale n leacuri populare, n descntece i n vrji. Ali termeni sunt prilej de descriere amnunit a dansurilor i jocurilor de copii, a prilor componente ale casei, morii, plugului, rzboiului de esut, stnii, a speciilor de plante etc. Din ntreaga oper se degaj un interes excepional pentru terminologia tehnic i, prin aceasta, pentru formele strvechi ale civilizaiei rurale romneti. Cuvntul-titlu este pentru Hadeu un prilej de a ptrunde n adncurile ntunecoase ale istoriei, de a reconstitui, prin corelarea datelor reale i prin completarea, cu propria sa imaginaie, a golurilor documentaiei, formele n-8 deprtate ale vieii noastre materiale i spirituale.

Cuvintele disprute din grai alctuiesc o cantitate nsemnat din totalul materialului lexical nregistrat.

Preferinele autorului, mrturisite deja n prefa, sunt ndreptate permanent spre vocabularul arhaic, excerptat din textele vechi de limb romn: Lucrarea [] nu va avea n vedere anume limba romn literar de astzi, ci mai ales limba cea veche i graiul actual al poporului cu diverginele sale dialectale (I, p. VI). La multe cuvinte care aparin fondului nvechit se face meniunea direct c au ieit din uz: acur accourir, acicea adv., advsesc dpenser, extnuer, adint tre attentif, d-afetea gratis, d-afirea minent, distingu, a-grea grand peine, albugine, alboare, alegnd adv., alem s.n., ale adv., amgeu etc. Altele, destul de numeroase, nu poart indicaia special c sunt arhaisme, dar sensurile lor sunt ilustrate exclusiv prin citate din textele vechi, ceea ce nsemneaz c Hadeu nsui le considera ca atare.

i din punctul de vedere al puterii de circulaie se face o distincie care trebuie luat n consideraie: unele cuvinte au n limba veche o circulaie general, restrns n epoca modern la zone dialectale periferice. Dac pentru faza arhaic a limbii citatele puteau fi gsite n texte aparinnd tuturor provinciilor romneti, n schimb, pentru stadiul mai nou al acesteia, atestrile provin doar din unele graiuri. Procesul lent de dispariie a unui cuvnt, prin refugierea mai nti n ariile mai deprtate de centrul inovator sau n produciile folclorice, cu o limb conservatoare prin excelen, poate fi ilustrat cu numeroase exemple din Etymologicum.

O bun parte din imensul material nregistrat n EMR provine din rspunsurile obinute prin originala anchet dialectal ntreprins de Hadeu cu ajutorul intelectualilor din sate i trguri. Cercetarea cu un chestionar tematic a graiurilor locale l situeaz pe marele nvat printre promotorii geografiei lingvistice, dicionarul su fiind prima oper lexicografic n care se valorific din plin rezultatele unei investigaii, tiinific organizate, n structura ramurilor teritoriale ale limbii noastre. Ideea anchetelor dialectale se nscuse, desigur, din interesul special pentru variatele aspecte ale folclorului i, implicit, ale limbii populare. Cu aproape un sfert de secol nainte de publicarea celei dinti opere de geografie lingvistic, Atlasul lui Gilliron, Hadeu intuise ideea imposibilitii trasrii unor limite fixe ntre unitile dialectale principale ale limbii: Orice map geografic implic rezerva fluctuaiunilor terminale; centrul fiecrui dialect e pronunat, hotarele sunt echivoce ( Principii de linguistic, n CB, III, Anexe, p. 59).

De aceea, prin chestionarul su, a urmrit culegerea de material de limb vorbit dintr-o reea foarte deas de puncte, de peste 700 (cele mai multe din Moldova, Muntenia i Oltenia). n felul acesta, faptul particular de limb putea fi localizat cu mare exactitate.

Hadeu ajunsese i la ideea c dialectele i graiurile se disting nu att prin elemente de vocabular sau de morfologie, ct mai ales prin trsturi fonetice, acestea din urm avnd avantajul c se repet ntr-un numr mare de cazuri. Acesta este i rostul n chestionar al abundenei de ntrebri privitoare la fonetic.

Publicat n cadrul prefeei la Dicionar, chestionarul este alctuit din 206 ntrebri repartizate astfel: 46 de fonetic, 3 de gramatic, 86 de lexic i 71 n legtur cu diferite obiceiuri, credine, practici populare etc.

Cele din prima categorie, redactate simplu, ca toate celelalte, au n vedere mai ales posibilitatea conservrii n graiuri a unor fonetisme vechi ca: rotacismul, l i n n poziie moale, i plenison la pluralul masculinelor, diftongul ea n tipul leage, u final n omu i 9

INTRODUCERE facu, en n cuvente, africata dz, distincia rrr, palatalizarea labialelor (fenomen strvechi, dup Hadeu) etc.

ntrebrile de gramatic se refer la repetarea dup verb a pronumelui conjunct ca obiect direct sau indirect ( l-am vzutu-l, i-am datu-i), la construciile de aparent dezacord de tipul oamenii merge i la formele de plural ale substantivului mn.

ntrebrile de lexic cer ntocmirea unor liste de terminologie local privind cele mai variate aspecte ale universului vieii omului simplu: fauna, flora, mineralele, conformaiile naturii, fraciunile timpului, ocupaiile, uneltele, jocurile, cntecele, relaiile sociale etc.

Aproape fiecare ntrebare de lexic mbrieaz larg un ntreg domeniu terminologic, ca de exemplu: cum se numesc deosebitele unelte sau scule de plugrie? ori cari sunt pe acolo cuvintele privitoare la ciobnie, bunoar felurile de locuin ciobneasc, uneltele obicinuite de ctr ciobani, vorbe despre piune, despre brnzeturi i lpturi cu felurile lor i cu chipul de a le face? n sfrit, ultima parte de ntrebri se refer la viaa psihic a poporului, adic la superstiii, credine, obiceiuri, tradiii, legende, srbtori, astronomie popular etc. i aceste ntrebri vizeaz conservatismul formelor vechi de manifestare spiritual a poporului.

Prin chestionarul su, cu o tematic att de vast, Hadeu preconiza o explorare aproape radical a limbajului popular i a folclorului (n sensul larg al termenului), care nu putea fi realizat dect cu ajutorul unor corespondeni culi (preoi i nvtori), nscui i trii n sate sau n trguri, vorbitori att ai graiurilor locale ct i ai limbii literare, familiarizai cu ndeletnicirile rurale i adnc cunosctori ai vieii spirituale populare.

Hadeu a presupus la corespondenii si capacitatea de a distinge ei singuri ntre ceea ce este local i ceea ce este general popular sau literar. Rezultatele acestei anchete, nsumnd un material imens, se pstreaz, dup cum se tie, la Academia Romn i sunt valorificate de lexicografii de astzi. Materialul folcloric i etnografic, excepional de interesant, i ateapt nc cercettorii i editorii.

O caracteristic de seam a Etymologicului este apelul permanent la datele dialectologiei. Afar de faptele materiale de grai, multe dintre ele nregistrate i n atlasele i monografiile ulterioare, n paginile acestei opere sunt puse i, uneori, bine soluionate, problemele teoretice fundamentale ale dialectologiei noastre. Astfel, nc nainte de Densusianu, Hadeu a stabilit identiti lingvistice ntre bneni i istroromni (v. Bnat), artnd c acetia din urm au emigrat din zona de vest a teritoriului dacoromn (idee emis nc din 1872, n introducerea la Vocabularul istriano-romn al lui Ion Maiorescu, publicat de Hadeu n Columna lui Traian).

Tot el a artat c la venirea ungurilor o ramur de romni din vest a fost mpins spre Moravia i c absena elementelor ungureti din dialectele populaiei romneti din sudul Dunrii e o dovad c aceasta, la nceputul mileniului nostru, se desprinsese deja de trunchiul romn comun. Reconstrucia romnei comune poate fi realizat numai prin comparaie interdialectal.

De asemenea, Hadeu a relevat asemnrile mari ntre graiurile din Banat i cele din Moldova: Exist alte puncturi, vocalice, consonantice i chiar morfologice, n cari graiul bnenesc se ntlnete cu al moldovenilor, ca i cnd moldovenii, n specie cei de la nord, ar fi o veche migraiune de la Timi prin ara Criului i prin Maramur, contopit apoi n Moldova de mijloc cu un curent sudic oltenesc (v. Bnat).

Din Dicionar rezult i concepia lui asupra repartiiei dialectale a dacoromnei, con-10 cepie care corespunde, n linii generale, cu a dialectologilor de astzi. Se observ uor c INTRODUCERE localizrile cele mai frecvente ale termenilor regionali (cuvinte-titlu sau sinonimele acestora), ale unor sensuri secundare i construcii sintactice, ori ale particularitilor fonetice se fac la graiurile din Moldova, Muntenia, Oltenia, Banat, Munii Apuseni i, mai rar, din Maramure, ariile principalelor noastre uniti dialectale corespunznd, n general, provinciilor istorice romneti. Subdialectul din Banat este descris complet (dup Enea Hodo, Poezii poporale, Caransebe, 1892, p. 3-9). De vorbirea bnenilor i a moilor s-a ocupat i n lucrri special consacrate acestora. n cuprinsul diverselor articole din Dicionar, particularitile celorlalte graiuri sunt rspndite cu drnicie. Referirile la vorbirea din Oltenia sunt de o frecven frapant. Bizuindu-se pe comunicrile corespondenilor, autorul localizeaz elementele regionale cu cea mai mare exactitate, mergnd de multe ori pn la indicarea precis a satului n care apar, face distincii de grai pe sexe, pe generaii, pe pturi sociale sau culturale, ca i cum s-ar conforma rigiditii tiinifice impuse de procedeele anchetelor dialectale directe de astzi. De exemplu rspndirea fenomenului palatalizrii labialelor, pe care l urmrete n detalii pe baza rspunsurilor la chestionar, se nfieaz n paginile lui Hadeu (vol. III, sub B) ntocmai ca pe o hart de atlas. n ntregul Dicionar sunt nenumrate elementele de limb, vechi sau noi, ca i cele de folclor i de etnografie, care, prin trsturile regionale care le marcheaz, se preteaz la cartografiere.

Cu titluri aparte, figureaz n EMR i cteva cuvinte din dialectele sud-dunrene, cuvinte de origine latin i presupuse ca generale n romna comun, de ex. arom. abeare, ( d-) adun adv., amrea, alunariu, ban (care nu e latin, cum crede Hadeu, ci albanez trziu) etc. n cuprinsul articolelor consacrate mai ales cuvintelor fundamentale, sunt trecute i formele aromne i istroromne (de ex. sub abat, aca, acopr etc.).

De asemenea, corespondentele sudice sunt invocate ori de cte ori e nevoie pentru explicarea evoluiilor fonetice, gramaticale sau semantice, ori pentru reconstrucia unei forme n romna comun. Numrul acestora este, n tot Dicionarul, foarte mare, ceea ce nseamn c autorul a avut n vedere din capul locului elementul popular (mai ales latin) comun tuturor ramurilor de romni.

Un alt sector al vocabularului care a atras de timpuriu atenia lui Hadeu l formeaz numele proprii.

n repetate rnduri el a struit asupra importanei acestora pentru istorie. n EMR, numele proprii care reprezint cap de articol sunt n numr de circa dou sute, repartizate aproximativ egal la cele dou mari grupuri eseniale: nume de persoane i toponimice.

Se ntlnesc nume de familii ilustre i de personaliti remarcabile din istoria noastr ( Arbure, Bal, Basarab, Baot, Blceanu, Blcescu, Bleanu etc.), nume de familie i de botez extrase din documente vechi, nume biblice, nume de persoane legate de mituri, de credine populare strvechi, religioase sau pgne, nume de srbtori populare, de personaje din produciile folclorice (basme, legende, descntece, vrji) etc. Iat cteva dintre acestea: Adam, Agu, Aghiu, Albul, Aleodor, Alearg-cale, Alexie, Alimo, Alion, Andrea, Andrei, Antnsii, Arap-Alb, Sfntu-Ateapt, Avestia, Avram, Baba-Novac, Barb-Cot etc.

Din toponimie, remarcm nume de sate ( Adunai, Afumai, Alexeni, Alimpeti, Amara, Atrnai, Avereti, Avrig, Bbeni, Bia, Bini, Bjeti), de trguri i orae ( Abrud, Agiud, Aiud, Arad, Azuga, Bacu, Baia, Bileti), de provincii ( Ardeal, Bnat), de ri i continente ( Agem, America, Anadol, Aravia), de mnstiri ( Agapia, Agafton, Arnota, Aron-Vod), de ruri ( Amaradia, Ampoi, Arge, Arie, Bahlui) etc.

Din seria numelor proprii nregistrate n Dicionar fac parte i cele care denumesc titlurile unor cri religioase sau populare: Apostol, Acatist, Alexandria, Arghir. Aceste nume prilejuiesc autorului ntinse discuii despre cele mai vechi texte bisericeti sau despre circulaia crilor populare.

Lista numelor proprii depete cu mult cifra dat mai sus dac inem seama c numeroase altele apar n cuprinsul articolelor numelor comune de la care s-au format. De exemplu sub bade, badiu, blan, barz, barb etc. sunt notate i numele de persoan provenite din acestea, dup cum sub albin, bab, baci, bade, balt, bahn etc. apar i numele de localiti denumite astfel sau derivate de la ele.

Lista crete nc dac adugm numele de familie provenite din nume de botez i tratate sub titlurile acestora din urm, precum i numele de locuri formate din nume de persoane i prezentate laolalt (de ex. Adamescu, Adamoiu, Adamache, Adameti, Adam etc.).

Unele nume proprii reprezint de fapt titlurile unor lungi articole de istorie romneasc, cu investigaii struitoare n documente i texte vechi. La numele de persoane de exemplu, se ntocmesc adesea arbori genealogici ( Bal, Blceanu), se insist asupra poziiei sociale, politice, culturale a persoanelor respective (voievozi, dregtori, conductori de oti, mari boieri), asupra implicaiilor acestora n desfurarea unor evenimente din istoria naional ( Basarab, Bleanu etc.). La cele aparinnd folclorului i etnografiei, se descriu diferite obiceiuri, credine, practici populare strvechi sau se studiaz personajele, se urmresc motivele n filiaia sau interferena lor, se presupun influene. Comparaiile i asocierile se bazeaz pe cunotine vaste asupra folclorului i mitologiei popoarelor vecine sau romanice, nordice, orientale, ca i a mitologiei lumii antice.

Nu mai puin importante sunt numele legate de sate, orae, mnstiri, provincii, care, de asemenea, sunt cercetate n contextul istoriei, artndu-se rolul pe care acestea l-au jucat n dezvoltarea economic, politic i cultural de-a lungul secolelor. Despre Bacu de exemplu, se scrie c pe la 1400 era un ora deja ntemeiat, n plin nflorire sub Alexandru cel Bun, c fusese reedin domneasc i apoi episcopal, ora comercial i punct de vam. La mnstirea Agapia, fondat n a doua jumtate a secolului al XVI-lea, se aflau zice Hadeu o mulime de manuscrise slavice i romneti, unele foarte interesante. Exemplele de acest fel se pot nmuli.

De un interes excepional pentru istorie sunt i unele nume comune. Astfel ban(1) este un veritabil studiu asupra istoricului bniei olteneti, ban(2), o istorie a numismaticii noastre, batin, un ntins articol despre dreptul feudal din rile Romne etc.

Potrivit concepiei c Dicionarul trebuie s nregistreze toate elementele limbii, au fost incluse i articolele consacrate morfemelor lexicale derivative. Introducerea unui nu-mr relativ mare de sufixe este un prilej pentru autor de a stabili etimologia a numeroase cuvinte care se ordoneaz n serii de derivate unitare. Sunt tratate sub titluri separate sufixele: ac, achi, aci, dia, ag, ai, al, ame, an, ar, are, re, ari, astru, a,

at, atec, a, u. Procedeul de cercetare a sufixelor nu difer, n esen, de al lingvitilor de astzi. Hadeu precizeaz etimologia i valorile sufixelor, deosebete cuvintele motenite sau mprumutate, cu care ni s-a transmis sufixul, de cele derivate pe teren romnesc, separ cuvintele derivate de cele a cror final se identific fonetic cu sufixul, categorisete semantic i morfologic cuvintele care stau la baza derivatelor, face aprecieri 12 asupra productivitii sufixelor, observ variantele (de ex. er n sbier, pivnicer este INTRODUCERE varianta lui ar). Exemplele aduse n discuie sunt n numr considerabil, ceea ce dovedete c Hadeu nu a minimalizat posibilitile limbii noastre de a-i crea cuvinte noi prin mijloace interne.

n afar de sufixele examinate n articole speciale, multe altele sunt expuse la cuvintele derivate sau la cele care au la final un segment identic din punct de vedere fonetic cu un sufix. De exemplu, sub bani amintete de suf. i, sub baardin, de suf.

in, sub Baot, de suf. ot, obinuit la nume de familie, sub bboi, de suf. augmentativ

oi, sub Bcil, de suf. il, frecvent la nume de persoane ( Buil, Bdil, Fril, Murgil, Zoril). Despre suf. z (v. Barba-Cot), comparabil cu alb. z, afirm c e motenit de la daci, n cuvinte ca: pupz, coacz, speteaz, cintez, spnz, mnz. De origine autohton consider i sufixele ac (cu probabilitate), oma (n avaloma, avidoma, hojma), man.

Trebuie adugat, n sfrit, c la numeroase cuvinte-titlu ntocmete lista derivatelor formate din acestea, ca de exemplu seria de diminutive a lui bade, derivatele onomastice constituite pe baza numelui de persoan Bale, familia de cuvinte a lui bar etc.

n concluzie, Hadeu a realizat n Etymologicul su o operaie de sintez asupra formrii cuvintelor, pornind de la elementul formal comun seriilor de derivate. Fr ndoial c dac opera ar fi fost complet am fi avut, nc de atunci, un veritabil tratat de formare a cuvintelor n romnete.

Ca prefixe sunt nregistrate: ac- ad- arhi- ba- Sub actrateaz reflexele romneti ale deicticului latin ecce- ( eccum) n: acel, acest, acum, actare, iar sub adurmrete compusele cu lat. ad motenite: afum, alung, adaog, adun, adevr, adpost. Arhii basnt pseudoprefixe. Cel dinti, de origine neogreac, apare n titulatura ierarhic bisericeasc ( arhiepiscop, arhipstor) i la superlativul unor adjective ( arhiplin), cellalt, de provenien turc, disprut de mult vreme, denumea ranguri boiereti n statul feudal ( ba-ciohodar, ba-ceau).

n EMR figureaz i circa 120 de cuvinte compuse, unele tratate ca cuvinte-titlu, iar altele n cadrul articolelor elementelor componente de baz, la locul lor alfabetic fcn-du-se numai trimiterea. Cele mai multe sunt locuiuni adverbiale populare sau arhaice, constituite dintr-un substantiv sau adverb i prepoziia a sau d(e)-a: a-timp, a-mn, a-mijloc, d-a mirarea, de-a surda, d-a ruptul calului, a-ochi etc. Dintre substantive, mai frecvente sunt denumirile botanice: asudul-calului, aiul-arpelui, aiul ursului, aiul-cioarei, acri-psresc, barba-mpratului, barba-lui-Aron, alun-de-pmnt, sau folclorice i mitologice: Alearg-cale, Agerul-pmntului, Baba-Coaja, Statu-palm-barb-cot, argint-viu, ap-moart, ap-vie.

Sunt de remarcat i cteva compuse verbale arhaice cu ainte (calcuri efectuate n limba textelor vechi): ainte-apuc, ainte-pomenesc, ainte-pun, ainte-vd, interjecia araca-n de mine i altele.

Numrul compuselor e mult mai mare dac lum n seam i pe cele care apar sub titlurile cuvintelor simple i au la iniiala primului element component alt sunet dect a sau b. De exemplu, la bab figureaz i nume de plante ca: dinii-babei, colul-babei, urechea-babei etc.

Lista de cuvinte a EMR pune o problem special n legtur cu omonimele. Cele distinse prin etimologie sunt date n articole separate, ca de exemplu ar (verb, sufix i pers. a III-a sg. a vb. auxiliar avea la optativ), aca (substantiv i verb), acar (n acar-c, acar-ce i subst.), ad (prefix i substantiv nvechit).

Regula este extins i la valorile gramaticale, uneori i semantice, ale aceluiai cuvnt.

De exemplu abanos formeaz dou articole, ca substantiv i ca adverb, adnc figureaz sub patru titluri, ca adjectiv, adverb, substantiv i verb, Adam e tratat de trei ori, ca nume biblic i mitologic, ca nume de persoan i ca toponimic, aps, de dou ori, ca verb i ca substantiv, aprins, de trei ori, ca adjectiv i ca substantiv (de dou ori, cu sensuri diferite).

Substantivul albea apare sub patru titluri, dup sensurile deosebite, ap este de ase ori cap de articol (plus un plural ape i apte compuse pe baza lui ap). Exemplele de acest fel sunt nenumrate.

Sunt ns i cazuri cnd aceast separaie nu se face: adevrat, ca adj. i adv., reprezint un singur cap de articol (dar adj. i adv. adevr sunt separate).

Procedeul de tehnic lexicografic de a constitui mai multe articole pentru acelai cuvnt n funcie de apartenena lui la clase morfologice diferite sau n funcie de accepiunile terminologice deosebite (nume comun, nume de persoan, topic, tehnic), nu trebuie considerat o limit a Dicionarului. Hadeu urmrete modalitatea intern de mbogire a vocabularului att prin schimbarea clasei gramaticale ct i prin interferena sectoarelor lexicale, n special a terminologiilor tehnice. Aceste false omonime sunt legate ntre ele prin indicaia cifric de la umrul stng al titlului i prin trimiterile pentru etimologie i pentru numeroase precizri de descriere la cuvntul de baz. De exemplu la arici(1) hrisson se arat c din el descind i cele opt nelesuri secundare (numerotate de la 2 la 9), care formeaz titluri aparte, fiind nsoite i de trimiterea la sensul fundamental. La adjectivul apoi, din limba veche, se explic proveniena lui din adverbul apoi, amndou cu titluri separate. Aproape n toate cazurile similare Hadeu procedeaz n felul acesta, nct cuvintele n discuie nu apar izolate nici gramatical, nici semantic, nici etimologic.

De aceea, obiecia c prin acest procedeu s-ar fi nclcat principiul istoric n organizarea materialului lexical nu este de loc ntemeiat. ntotdeauna cititorului i se ofer suficiente elemente pentru a-i imagina locul exact pe care-l ocup cuvntul n cadrul familiei din care face parte.

E potrivit s facem aici o observaie special n legtur cu cantitatea de cuvinte din EMR. Din cauza absenei neologismelor, aceasta este, evident, mai redus fa de volumul celor nregistrate n dicionarul lui Pucariu. Lista total e ns mult mai mare dac avem n vedere faptul c n Etymologicum, oper de lexicologie n primul rnd, sunt numeroase cuvinte care nu formeaz cap de articol dar, referindu-se la cele din titlu prin sinonimie, antonimie, etimologie, derivare, asociere contextual etc., sunt supuse unor discuii att de largi nct depesc simplul rol de definire i explicare a celor din titlu. De exemplu sub an(1) autorul discut i pe vleat i pe mulumesc, sub numele propriu Ana cerceteaz i pe Buziana, la ap-vie urmrete pe larg i pe ap-vioar, la apoi aprofundeaz i pe napoi, sub ba explic i pe bai, sub baier, pe pajur, talisman, dezbra, sub toponimi-cul Bini vorbete, cu citate din cronici, i de numele de persoan Bainski, la batin se ocup i de ohab i uric, la batal, de vtui i btlu etc.

Ne ntmpin, de asemenea, o cantitate impresionant de cuvinte explicate numai etimologic, ca analogie pentru particularitile evoluiei fonetice, gramaticale i semantice ale cuvintelor-titlu, ori ca exemplificare a unui tip de derivare. Astfel la suf. iesc (la pers. I sing. a indicativului prezent a verbelor n i) se nir peste optzeci de verbe, iar la an se dau peste cincizeci de derivate cu acest sufix. O dat cu etimologia lui andrea(2), se noteaz i proveniena cuvintelor ibric, ibriin, surcea, vergea, ac, sul, igli, mtrea, 14 mtur, andr, indril, bg. guberka.

Prin urmare, lsnd deoparte sinonimele (i alte cuvinte) folosite exclusiv pentru definire, putem spune c totalitatea celor discutate, integral sau numai parial, este copleitor de mare. Hadeu recurge la acest material lexical imens potrivit concepiei sale de a studia cuvntul-titlu n multiplele relaii pe care acesta le contracteaz cu alte cuvinte.

Trecnd acum la examinarea structurii1 articolelor din Etymologicum, trebuie artat mai nti c a supune redactarea lui Hadeu unei analize minuioase n spiritul exigenei tehnicii lexicografiei de astzi contravine inteniei lui de a realiza cu acest dicionar cartea de lectur cea mai rspndit, cea mai atrgtoare, eliberat de laconismul abreviaiilor, de stilul tehnicist al dicionarelor obinuite, o carte n care faptele de limb s fie i un prilej de a discuta despre ntregul trai, trecut i prezinte, al poporului. Orice cuvnt zice Hadeu oglindete un lucru, o fiin, o idee, o datin; aceste lucruri, aceste fiine, aceste idei, aceste datine, eu m-am ncercat i m ncerc a le apuca cne-cnete din ieri i din astzi al poporului romn; dar, pentru ca ele cu adevrat s nu fie perdute, pentru ca s poat rodi cu mbelugare n brazdele cele adnci ale zilei de mine, m tem a le da seci, sarbede, retezate, ci m-am silit i m voi sili a le aduce palpitnde de via pe ogorul neamului romnesc (II, p. XVIII).

Prin urmare, opera aceasta trebuie judecat prin ea nsi, ca un caz unic n istoria dicionarelor. Raportarea ei la alte lucrri lexicografice este, din multe puncte de vedere, nu numai nemotivat, dar i ineficient. Aglomerarea de fapte extralingvistice nu este o lacun a Dicionarului, ci un scop pe care, cu toat contiina, Hadeu l-a urmrit printr-o munc titanic i o nemaintlnit pasiune.

Libertile mari pe care autorul i le-a ngduit n organizarea materialului lingvistic propriu-zis concord ntru totul cu modul de nfiare a abundenei de elemente extralingvistice (istorice, folclorice, etnografice etc.).

Dac spaiul rezervat unor cuvinte este mai mare dect cel impus de gradul lor de importan n practica propriu-zis a comunicrii, faptul se justific prin criterii cu totul particulare: etimologia, greu de soluionat, a cuvintelor respective, importana lor excepional n folclor, n istorie, n mitologie etc. Era, oare, mai util definiia strict lexicografic a basmului, urmat de cteva citate i de etimologie, care ncheiau articolul, dect excelentul studiu de folclor pe care autorul l elaboreaz n cele aproape aizeci de coloane sub pretextul acestui cuvnt-titlu? i apoi, cercetarea caracteristicilor, a speciilor etc.

ale basmelor nu pornete de la elementele care definesc noiunea ca atare?

Ordinea n care sunt dispuse prile constituente ale articolelor este una din manifestrile concepiei de organizare liber a materialului lexical. Astfel, partea etimologic, tratat de obicei la sfritul articolului, n multe cazuri este elucidat ctre nceputul lui.

Definirea cuvntului se face nu numai imediat dup traducerea n francez, ci, de multe ori, dup sinonime sau ntre citate. Alteori se ignoreaz cu totul, rmnnd n seama corespondentelor franceze, a sinonimelor sau a citatelor. Nici echivalenele sau oponene-le semantice nu au un loc stabil.

S-ar spune c numrul variantelor este foarte restrns innd seama numai de cele care apar ndat dup titlu: bariz (i bari, barij), basn (i basnu, basn), dar n cuprinsul articolelor sunt menionate numeroase altele, nct lista total nu e deloc srac: baca (n art. i basc), bazaconie (n art. i bezaconie i bozocoane), bcuia (n art. i masc.

1 Observaii preioase la Mircea Seche, Activitatea lexicografic a lui B. P. Hadeu, n vol.

Schi de istorie a lexicografiei romne, II, Ed. tiinific, Bucureti, 1969, p. 9 . u.

INTRODUCERE bcuie), blmjesc (n art. i blmgesc), bltag (n art. i baltag, baltac), antihr (i antehrst, antihrstu, antehrs, antihrs), aori (i aoria, aoare), aprtor (i aprtoriu), arbure (i arbor) etc.

Partea explicativ a Etymologicului atrage atenia n primul rnd prin bogia de sinonime. Acestea au rostul de a completa sau chiar de a suplini definiia cuvntului-titlu.

Seriile sinonimice sunt uneori foarte lungi, ca de exemplu la bandrabur cartof, unde se nir, dup Barcianu, 16 echivalene semantice regionale, ori la bahorni femme deprave, la care se citeaz, dup Opincaru a lui Jipescu, 22 de sinonime.

Adeseori se fac meniuni privitoare la rspndirea teritorial a sinonimelor, la originea, frecvena i valoarea lor stilistic. Autorul insist mereu i asupra diferenelor de nuan dintre sinonime i cuvintele-titlu. De pild, bcsil e sinonim cu bcsai i bcsios, dar se precizeaz c are o nuan mai ironic datorit sufixului intensiv il. La bdi noteaz: deminutiv din bade, mai desmierdtor dect bdic i mai puin dect bdior, bdi este mijlociu ntre amndou. Despre bih spune c e sinonim cu tgad, dar cu un neles mai puin general.

n concurena dintre ele, unele sinonime dispar din limb, cum s-a ntmplat cu pnur, alungat de aba, care, la rndul su, cedeaz sub presiunea lui dimie (v. aba), sau cu biestrar, cuvnt vechi, pe care l-au nlocuit rnda i rnda de buctrie.

Cu frecvena unui adevrat procedeu, Hadeu alege citate, mai ales de limb veche, n care cuvntul din titlu s figureze alturi de sinonimul su. Asupreal, de exemplu, apare, pe rnd, n acelai context cu strmbtate, nevoie, npaste, dodeial, ndueal, armie, mpresurare, cu care raportul de sinonimie e mai apropiat sau mai deprtat.

Celebra teorie a circulaiei cuvintelor, formulat de Hadeu pentru prima oar n istoria lingvisticii, l reprezint ca promotor al metodei statistice aplicate astzi n cercetarea limbii. Elaborarea acestei teorii, a limbii n circulaiune, cum o numea Hadeu nsui, a fost determinat de statistica lexical pe origini ntocmit de Cihac i nfiat n prefaa dicionarului su etimologic. Potrivit acestei statistici, numrul extrem de restrns al elementelor latine din vocabularul romnesc (1/5 n raport cu 2/5 slave, 1/5 turceti i 1/5 de alte origini) intra n contradicie evident cu caracterul general latin al gramaticii. O statistic asemntoare ntocmise pentru englez, n 1841, Thommerel, pe baza dicionarului lui Robertson, constatnd c elementele romanice sunt aproape de trei ori mai numeroase dect cele germanice. De aici nu trebuie tras concluzia, susine Hadeu, c engleza nu ar fi limb germanic, dup cum statistica lui Cihac nu trebuie s conduc la ideea c romna nu ar fi limb romanic. Un cuvnt este cu att mai bogat cu ct are o putere circulatorie mai activ i o bogie semantic mai mare. n utilizarea concret a limbii, un cuvnt polisemantic conteaz ca attea cuvinte cte sensuri are; de asemenea, diferenele de frecven dintre cuvinte determin distinciile valorice dintre ele. n englez, elementele germanice, iar n romn elementele latine sunt cele care au o importan covritoare fa de cele romanice, respectiv slave ori de alte origini. Hadeu nu contest, deci, faptul c n romn sunt multe cuvinte nelatine ntrebuinate frecvent, dar n comparaie cu cele de origine latin acestea sunt totui n numr redus: Negreit, slavismele la romni i chiar turcismele nu sunt puine; n c i r c u l a i u n e ns, adec n activitatea cea vital a graiului romnesc, n micarea cea organic, ele se perd aproape cu desvrire fa cu latinisme (I, p. LII).

Fr s nege rezultatele statisticii lui Cihac1, Hadeu a dovedit ns n polemica sa cu acesta c fizionomia real a vocabularului se cunoate numai printr-o statistic a unitilor lexicale difereniate prin valoarea de circulaie. El a intuit astfel existena fondului principal lexical, constituit din cuvintele cele mai importante i de cea mai mare frecven n vorbire. Acestea sunt, n romn, n mare majoritate, de origine latin.

Cercetrile statistice ulterioare ntreprinse cu metoda descoperit, n esen, de Hadeu i dau dreptate ntru totul. Astfel, n 1942, D. Macrea a artat c n limba poeziilor antume ale lui Eminescu elementele latine apar n procent de 48,68%, cu o circulaie de 83%, pe cnd cele slave n procent de 16,81%, cu o circulaie de numai 6,93%.2 Mai trziu, Al. Graur a dovedit c n fondul principal de cuvinte al romnei procentul de elemente latine ntrece aproape de dou ori i jumtate pe al celor de provenien slav.3

Concepnd limba ca un sistem, un tot armonios n care toate se afl n cea mai strns corelaiune (I, p. XLIV), Hadeu a extins principiul circulaiunii la toate domeniile limbii: Pretutindeni n linguistic scrie el un ingredient ntrebuinat de 4 sau de 6 ori n intervalul d are o valoare util dupl sau tripl dect un ingredient identic ntrebuinat numai de 2 ori n acelai interval d. n acest mod, 100 de ingrediente, utilizate fiecare numai cte 1 dat pe zi, valoreaz mai puin dect 25 ingrediente utilizate fiecare de cte 5 ori (I, p. LVI).

Remarcabile sunt observaiile lui privind frecvena i distribuia fonemelor, intuind astfel unele teze fundamentale ale lingvisticii structurale contemporane4: La romni sonul r [] se repet cel puin de 15 ori la fiecare 100 de consoane. Putem oare s-i dm aceeai valoare ca lui h, ntrebuinat de vro 2 ori la 150 de consoane? Ba chiar toate guturalele i palatalele la un loc: h, k, g, [= k], i j, dei sunt 6 la numr, totui circuleaz n limba romn mai puin dect singurul r.

S presupunem un moment c circulaiunea lui j ar fi la noi tot aa de deas ca a lui r, nct s se zic cu drept cuvnt: 1 j = 1 r; atunci ns tipul fonologic al graiului romnesc ar fi cu desvrire altceva, fr nici o asemnare cu ceea ce este astzi. n circulaiune dar i iari n circulaiune se oglindete faa cea fonic, ca i cea gramatical, ca i cea lexic a unei limbi (I, p. LV-LVI).

Aceste idei, de o puternic originalitate i de importan capital pentru studierea limbii, sunt aplicate mereu la faptele nregistrate n Dicionar. Deseori se indic circulaia activ a unor cuvinte, sensuri, forme i construcii sintactice, n opoziie cu prezena pasiv n limb a altora, se precizeaz zonele dialectale, stilurile, aspectele limbii sau tipurile de texte n care circul frecvent elementele discutate, se stabilesc proporii n legtur cu frecvena sinonimelor, se urmrete distribuia, n anumite poziii contextuale, a unor foneme, n general se ncearc, n limita informaiilor de care dispune autorul, stabilirea poziiei n sistem a faptelor de limb potrivit capacitii lor de circulaie. Iat cteva 1 Mircea Seche, op. cit., I, p. 107, efectund un control al acestor rezultate, arat c sunt inexacte, c nu reflect situaia etimologic real nfiat n dicionar. Elementele latine sunt peste 45% din termenii nregistrai, pe cnd cele slave, sub 35%.

2 D. Macrea, Circulaia cuvintelor n limba romn, n Transilvania, anul 73 (1942), nr. 4, p. 268-288; vezi i Probleme de lingvistic romn, Ed. tiinific, Bucureti, 1961, p. 40-41.

3 Al. Graur, ncercare asupra fondului principal lexical al limbii romne, Ed. Acad. R. P. R., Bucureti 1954, p. 48-59.

4 Cf. Al. Rosetti, Bogdan Petriceicu-Hasdeu i studiul limbii romne, n Limba romn, XII, 1963, nr. 5, p. 461.

INTRODUCERE exemple. La cuvntul bade, popular prin excelen, noteaz c n volumul de doine i strigturi al lui Jarnik i Brsanu ne ntmpin de peste 150 de ori, afar de formele cele deminutivale, iar la asemenea menioneaz c apare de patru ori ntr-o fabul de Donici.

Pornind de la un fragment din Legenda Sfintei Vineri (editat n CB, II, 154), constat c frecvena pronumelui acel este mult mai mare dect a lui acest: n adevr, n gura poporului circulaiunea lui acel cu diferitele lui varianturi fa cu circulaiunea lui acest cu varianturile lui este cam de 7 ctr 3 i poate chiar mai mare. E de observat, n treact, c la Plaut ecc-illum (= acel) ne ntmpin de vro apte ori, pe cnd ecc-istum (= acest) abia dac va fi de vro dou (v. acel).

Frecvena superioar a lui acela (cu a deictic) n comparaie cu acel este explicat prin preferina romnei de a postpune pronumele adjectiv fa de nume: n graiul romnesc ns, fiind o tendin foarte pronunat de a postpune elementele pronominale, de aci urmeaz c circulaiunea lui acel e rar n comparaie cu a lui acela. n limba veche acela uzurp adesea locul lui acel pn i denaintea numilor (v. acel).

Chiar la nceputul Dicionarului (sub a), Hadeu arat c n romn numrul cuvintelor care ncep cu aeste extrem de mare n raport cu alte limbi, ocupnd materialmente a zecea parte din ntregul vocabular. Observ, n continuare, c, din 135 de cuvinte dintr-un scurt fragment din Cantemir, 19, deci circa 1/7, au ala iniial, iar din totalul de 79 de cuvinte dintr-un text din Jipescu, 15 ncep cu a- adic mai bine de 1/5.

Despre cuvintele cu bla iniial afirm c majoritatea lor sunt de origine turanic i de cea slavic, circulnd rar n romn. Cuvintele curat latineti [cu b-], n genere foarte circultoare, [] formeaz abia vro cincizeci de familii. Iniialul beste srccios att n vocabularul latin ct i-n cele romanice occidentale; la romni ns el este bogat prin mulimea elementelor strine, unele foarte trebuincioase (sub b).

Metoda cercetrii frecvenei i distribuiei fonemelor n diferite poziii ale contextului, pe care Hadeu a intuit-o aa de clar, este larg folosit astzi n fonologie.

De cele mai multe ori, observaiile privind circulaia unui cuvnt, a unui sens, a unei construcii sintactice se reduc la aprecieri generale. Termeni de calificare ca rar, des, rs-pndit, cunoscut, ntrebuinat, frecvent, circultor etc., precedai de adverbe de comparaie, apar permanent n paginile operei. Astfel, aflm c bdiu e mai rar n circulaie dect bade, c barac, termen de vntoare, pare a fi foarte rspndit, c acu e un cuvnt aproape necunoscut n Moldova i n Muntenia, c acia e mult mai des dect aci, c acresc e o vorb rar ntrebuinat fiind nlocuit prin compusul ncresc, c baleg e foarte frecvent n Biblia de la 1688 spre deosebire de alte texte vechi, c verbul a bga determinat de un complement cu la e mai rar dect determinat de complementul cu n etc.

Despre arhaismul acicea adv., foarte frecvent n textele din secolele al XVI-lea i al XVII-lea, noteaz c ar fi anevoie a reproduce mcar a zecea parte de prin pasagele care l conin. Exemple de acest fel pot fi date nc nenumrate. Toate dovedesc din plin c Hadeu, nu numai c a formulat teoretic principiul circulaiei n limb, ci a fost i preocupat n permanen, n cursul elaborrii Etymologicului, de a aplica practic, la toate compartimentele limbii, geniala sa descoperire.

Hadeu nu i-a impus norme lexicografice unice, pe care s le aplice cu consecven n tratarea ntregii materii a Dicionarului. Articolele sunt organizate n mod foarte diferit unele de altele, n funcie de aspectele particulare ale cuvntului care trezesc interesul special al autorului. La unele articole accentul cade pe etimologie, la altele pe valorile se-18 mantice sau pe diversitatea morfologic, a combinaiilor sintactice, ori a asocierilor con-INTRODUCERE textuale, la altele pe raporturile de sinonimie, antonimie etc., pe bogia de expresii, locuiuni, proverbe, pe frecvena n textele vechi, pe fapte extralingvistice etc. De exemplu, la aghiu, Hadeu urmrete n special etimologia cuvntului, pe agonisesc l studiaz n raport cu sinonimele ctig, dobndesc, capt, la agru struie asupra ntrebuinrii lui n textele arhaice, la agurid l intereseaz prezena cuvntului ntr-un proverb, la agust accentul cade pe deosebirea fa de literarul august, Agachi atrage atenia prin expresia nghite, Agachi!, afum e deosebit, prin citate, de fumeg, i, ca i numele topic Afumai, ndreapt interesul spre practica afumrii contra ciumei.

Articolele mai lungi sunt tratate de obicei pe seciuni, spaiul fiecreia fiind determinat de asemenea de anumite preferine ale autorului. Cele patru seciuni ale lui ap, de exemplu, cuprind mai nti prezena cuvntului n opt ghicitori, apoi n 61 de proverbe, zictori i locuiuni (unele explicate prin comparaie cu corespondentele din alte limbi), n numeroase datini i credine populare, ultima seciune privind cteva observaii de natur lingvistic. Adverbul apoi este conceput tot n patru seciuni: fr prepoziie, cu prepoziie, construcia adjectival de apoi i observaii lingvistice (se indic variantele api, pi, poi, apoia). Verbul apropia este studiat n relaiile sintactice pe care le contracteaz, adic cu acuzativul, cu dativul, cu prepoziiile de, la, ctr, spre, n preajma. La verbul apleca, dup ce se indic etimologia, se expun, cu citate, sensurile de pencher, allaiter i avoir mal au coeur. La acru se insist asupra compuselor cu lapte, piatr, ap, mr, varz, poam, brnz, ilustrate prin citate din folclor i din limba vorbit. n fine, argea e urmrit ca termen tehnic n estorie, n arhitectur, n plutrit, cea mai mare parte a articolului fiind consacrat ns explicrii provenienei autohtone a termenului.

Dicionarul abund n material de limb vorbit i popular. Numrul proverbelor, al zictorilor i locuiunilor este extraordinar de mare. Numai n articolul nchinat basmului sunt nirate 228 de construcii metaforice frecvente n limba basmelor. n acest scop, textele lui Anton Pann i coleciile de folclor sunt folosite la maximum.

Articolele numelor de instrumente, de animale i plante, de obiceiuri i credine populare, de culori, de boli etc. sunt, uneori, ncrcate de amnunte, mai apropiate sau mai ndeprtate de cuvntul-titlu, proprii studiilor onomasiologice. De exemplu articolul albin este, din acest punct de vedere, o adevrat colecie de terminologie apicol: musc, biz, bz, matc, albin lucroaie, mprteas, trntor, lutar, bnzar, brzun, ulei, stup, tiubei, coni, urdini, cptar, cptlan, fagur, strediia, boatc, trepce, preci, prisac, stupin, temnic, stupar, priscar, retezare, trntorit, btut, custur, prvac, paroi, buhai, roini, sfrlac, celit, pstur, plmad, hotin, jinti, bba, mid, bzie, bombnete, zuzie, vjiete, sbrnie, la care se adaug o mulime de derivate (nume comune sau proprii). Sub acrum se nir 36 de nume populare de boli, dup care se d o lung i amnunit reet de vindecare a aftei la copii.

O caracteristic a Etymologicului const n importana pe care autorul o acord gramaticii. Imediat dup cuvntul-titlu se indic partea de vorbire la care aparine (substantiv, adjectiv, verb etc.), domeniul terminologic (nume de persoan, nume de loc etc.), genul, uneori forma articulat i numrul la nume, participiul i infinitivul la verbe. Cteva titluri sunt consacrate exclusiv elementelor gramaticale: articolul i pronumele al, a, pronumele acesta, acela, alt, formele verbale de auxiliar a, a, prepoziia a (i de a), emfaticul a, adj. alde etc.

Aspectele morfologice i sintactice, mai ales ale verbelor, reprezint o preocupare major a autorului n organizarea materialului. Sunt relevate i explicate, n cursul artico-19

INTRODUCERE lelor, o mulime de forme arhaice, regionale sau din dialectele sudice, construcii prepoziionale, diferite mbinri sintactice caracteristice. (Vezi, de exemplu, formele de imperativ i de perfect ale verbului aduce, formele dialectale ale lui aduna, compusele cu diverse prepoziii ale adv. afar, formele, valorile i mbinrile sintactice ale verbului apuca etc.).

Nevoia de a studia n profunzime faza arhaic a limbii l-a determinat pe Hadeu s editeze numeroase texte vechi ca: Evangheliarul lui Radu de la Mniceti, Anonymus Lugoshiensis, Psaltirea romneasc din 1577 a lui Coresi, Cuvente den btrni etc., toate acestea revendicndu-i, alturi de Cipariu, rolul de ntemeietor al filologiei noastre. Preocuprile sale pentru textele cu dificulti se continu, sub alt form, n paginile Etymologicului. Evident, problemele spinoase ale interpretrii i explicrii particularitilor de grafie, de datare, localizare, paternitate etc. ale documentelor vechi de limb intr n atenia autorului de ast dat numai prilejuite de anumite caracteristici ale cuvntului-titlu.

Intenionnd s trateze n articole aparte fiecare sunet-tip i, implicit, fiecare liter, Hadeu ar fi realizat, dac opera ar fi fost dus pn la capt, nu numai o fonetic istoric, ci i o istorie a grafiei i ortografiei noastre, cu insisten special asupra valorii fonetice a semnelor chirilice din scrierea veche. Astfel, sub a i se vorbete, ntre altele, de notarea lui i ( ) n diverse texte vechi, sub aa de valoarea fonetic a acestui dublet grafic n scrisori i documente din secolele al XVl-lea i al XVII-lea, pe alocuri se fac observaii asupra notrii africatelor, asupra literelor geminate, a lui u final etc.

Cu dovezi istorice i paleografice face conjecturi la unele fragmente de texte antice, corecteaz leciuni greite ale unor editori moderni de documente vechi (vezi Basarab, Blineti) sau folclorice (vezi alimon), interpreteaz construciile dubioase din texte vechi (de ex. agolsun, notat ca substantiv n dicionarul de la Lugoj din sec. al XVII-lea, e disociat de Hadeu n sun a gol). Grafiile, formele sau mbinrile sintactice surprinztoare pentru epoca, regiunea sau textul n care apar sunt reproduse i n transliteraie, uneori chiar i n facsimile, ca o garanie a autenticitii (vezi acept, acer, acum, acusat, acur, adamant etc.).

Ceea ce confer ns Dicionarului o indiscutabil valoare filologic este mai ales cantitatea enorm de citate vechi reproduse interpretativ, cu un sistem propriu de transcriere, dup tot felul de manuscrise i tiprituri. Pentru a evidenia diferitele trsturi specifice ale cuvntului, privind forma, originea, mbinarea sintactic, gruparea contextual, echivalenele sau opoziiile semantice, rspndirea teritorial, frecvena, Hadeu ntrebuineaz metoda comparrii citatelor. Sunt puse fa n fa citate din manuscrise i tiprituri, din limba vorbit i limba scris, din traduceri i texte originale, din texte aparinnd la epoci i la regiuni diferite etc.

n cazul citatelor din texte traduse, filologul atrage n comparaie i corespondentele latine, slave sau greceti, relevnd calcurile, traducerile, adoptrile directe etc.

Prin marea bogie de citate, vechi sau noi, se realizeaz, n parte, caracterele multiple ale acestei opere. Lungimea lor nu coincide dect rareori cu limitele stricte ale contextelor suficiente pentru explicarea faptelor de limb vizate. Uneori, citatele sunt fragmente de documente vechi sau documente ntregi, pri din poveti, poezii populare, descrieri de obiceiuri, de credine, de meteuguri. Coninutul lor bogat i att de divers, prin care e atras interesul variat al lectorului, mpiedic pe autor s le trunchieze, aa cum i-ar fi impus un dicionar obinuit. Deseori Hadeu comunic prin citate i alte cunotine dect 20 cele legate cu strictee de cuvntul din titlu, strnete curiozitate i interes nu numai pentru INTRODUCERE lingvistic i filologie, ci i pentru alte domenii ale tiinei i culturii. Comentariile, refleciile i aprecierile sale ncadreaz fragmentele ilustrative ntr-o compoziie cu caracter tiinific, dar i literar totodat, nct opera, n ansamblul ei, devine cu adevrat o carte de lectur.

Reconstituind bibliografia izvoarelor, pe care Hadeu inteniona s o publice la finele ultimului tom, constatm c EMR se sprijin, n primul rnd, pe toate marile monumente de limb romn (originale i traduceri, manuscrise i tiprituri) de la origini pn ctre sfritul secolului al XIX-lea. Astfel, pentru limba veche au fost excerptate, ntre altele, Psaltirea Scheian, Codicele Voroneian, Codicele Sturdzan, Palia de la Ortie, textele lui Coresi, ale lui Varlaam, Silvestru, Radu de la Mniceti, Simion tefan, Dosoftei, Ioan din Vini, Biblia de la 1688, Pravilele din secolele al XVII-lea i al XVIII-lea, cronicile lui Moxa, lui Ureche, Miron Costin, Nicolae Costin, Ion Neculce, Radu Popescu, N. Muste, Enache Coglniceanu, operele lui Cantemir, actele, scrisorile, documentele etc.

publicate n Cuvente den btrni, n Uricarul lui Codrescu, n Arhiva istoric a Romniei, n Magazinul istoric etc. sau pstrate n manuscris la Arhivele statului, la Academia Romn, n colecii particulare, n arhivele unor biserici i mnstiri. O mare parte a materialului de limb veche a fost transcris de Hadeu nsui direct de pe manuscrise sau de pe tipriturile originale, dup sistemul su propriu de interpretare a grafiei chirilice.

Pentru limba modern, nu lipsesc din Dicionar crturarii colii ardelene, Zilot, Vcretii, Beldiman, Conachi, Stamati, ichindeal, Eliade, Pralea, Baronzi, Alexandrescu, Donici, Pann, Bolintineanu, Negruzzi, Alecsandri, Blcescu, Filimon, Odobescu, Creang, Caragiale, Delavrancea, Vlahu i muli ali autori ale cror scrieri se publi-caser n revistele vremii.

Citatele din folclor sunt alese din coleciile lui Alecsandri, G. Dem. Teodorescu, Jarnik-Brsanu, Pompiliu, Bibicescu, Sbiera, Baican, Hodo, Mangiuc, Ghibnescu, Sevastos, Marian, Burada, Ispirescu, Caranfil .a., ca i din materialele tiprite n periodicele epocii i din cele adunate prin ancheta dialectal. Mulimea de citate din folclor reproduse n Etymologicum constituie o adevrat antologie de literatur popular, n care poezia, numai n volumul I, e reprezentat prin 3 700 de versuri.

O veritabil colecie, de un interes excepional, alctuiesc i materialele de etnografie, extrem de variate (obiceiuri, tradiii, credine, vrji, descntece, medicin popular etc.), culese din texte vechi sau noi, din lucrri speciale ale unor cercettori, dar mai ales din scrisorile corespondenilor.

Faptele de aromn i de istroromn i sunt cunoscute lui Hadeu prin lucrrile lui Kavallioti, Bojadi, V. Petrescu, Miklosich, Ion Maiorescu, I. Caragiani, T. Burada, Dr.

Obedenaru.

Comparaiile cu alte limbi se bazeaz, de multe ori, pe cunotinele proprii ale renu-mitului poliglot. Referinele directe la sursele lexicale ale altor idiomuri au n vedere operele de prim mrime. Spre exemplificare, remarcm trimiterile la Tommaseo pentru italian, la Godefroy i Littr pentru francez, la Hahn, Xylander, P. Lagarde, Camarda, Dozon, G. Meyer pentru albanez.

Indoeuropenist, slavist, balcanist, Hadeu utilizeaz familiar bibliografia disciplinelor respective, bogia extraordinar a trimiterilor vdind o erudiie i o putere de asociere fr egal n epoc. Se adaug la acestea un volum uria de referine la tiinele contingente cu lingvistica sau legate de aceasta indirect, prin raportul dintre noiune i cuvnt. Istoria, arheologia, literatura, psihologia, artele, dreptul, economia politic, istoria religiilor i a 21

INTRODUCERE miturilor, tiinele naturii, geografia sunt domenii la care marele savant recurge mereu, fiind la curent cu rezultatele cele mai noi ale cercetrilor.

n domeniul etimologiei, geniul lui Hadeu s-a manifestat larg, sub toate laturile.

Contribuiile sale teoretice i practice la studiul originii componentelor limbii romne sunt fundamentale pentru lingvistica noastr i reprezint partea cea mai important din ntreaga sa activitate tiinific.

Etimologiile lui Hadeu sunt elaborri ale erudiiei i ale fanteziei, atribute att de necesare, laolalt, omului de tiin superior. Criticii au relevat ndeosebi erorile unora dintre construciile sale etimologice, uitnd adesea uriaele rezultate pozitive obinute de el n acest domeniu. Erorile nsele poart, cu tot paradoxul, pecetea geniului su.

Atras spre studiul etimologiei prin preocuprile sale de istorie, Hadeu era la nceput destul de rezervat n exprimarea punctului de vedere personal asupra originii unui cuvnt, din cauza caracterului complex al acestei discipline lingvistice. El a ajuns ns repede nu numai la elucidarea etimologic a unui mare numr de cuvinte, ci i la formulri de metod dintre cele mai importante, ntru totul valabile i astzi.

n EMR, Hadeu acord etimologiei un spaiu ntins, justificat de sensul foarte larg pe care l d, chiar de la nceput, termenului ca atare: Mai pe scurt, derivaiunea sintactic, ca i cea fonetic, ca i cea ideologic [= semantic, n.n.), ca i cea morfologic, toate sunt deopotriv etimologie (I, p. XXl). Cu alte cuvinte, a face etimologie nsemneaz, dup concepia lui Hadeu, a explica proveniena oricrui fapt de limb, indiferent de domeniul cruia i aparine: fonetic, gramatic, lexic. Etimologia reprezint n genere derivaiunea n oricare ramur a tiinei limbei (I, p. XXIII).

n alt loc, aceeai chestiune este pus n termenii filosofici ai raportului dintre cauz i efect, subliniindu-se, totodat, interdependena dintre compartimentele limbii manifestat la analiza etimologic: Oriunde linguistul nu se mulumete de a nregistra un fapt, ci caut a stabili raportul ntre o cauz i un efect, fie pe terenul sonurilor, fie pe al formelor gramaticale, al sintaxei, al semnificaiunilor, al cuvintelor etc., iar generalmente cauzele i efectele se mpletecesc pe toate aceste terenuri, uneori abtndu-se chiar peste sfera linguisticei, el face etimologie (I, p. XXII).

n acord cu aceast semnificaie vast a conceptului de etimologie, n paginile Dicionarului ne ntmpin ncontinuu aprofundri de ordin istoric privind originea nu numai a cuvintelor, ci i a sunetelor, a formelor gramaticale, a elementelor derivative, a construciilor sintactice.

Indoeuropenist i neogramatic, Hadeu consider, pe bun dreptate, c n lingvistica comparativ-istoric sfera conceptului de etimologie trebuie lrgit prin includerea r econstruciei lingvistice, aspect al etimologiei: Etimologia actual cea adevrat tiinific [] trebui s tind a fi reconstructiv, adec a gsi pentru fiecare fenomen, ntru ct el este difereniat n mai multe exemplare, cte un prototip comun, rezultnd din corelaiunea diverginelor (I, p. XXIII).

Dei n fonetic rezultatele reconstruciei sunt de mai mare siguran dect n morfologie i vocabular ceea ce a fcut ca n lingvistica epocii aceast metod s fie absolu-tizat de unii la domeniul fonetic (de exemplu Brugmann) Hadeu susine aplicarea reconstruciei la toate sectoarele limbii. Mai mult, el gsete utilitatea acesteia i n studiile de etnografie i de folclor comparat, unde, aproape n acelai mod [ca n lingvistic, n.n.], printr-o riguroas alturare a literaturelor poporane sau a obiceielor, se pot recon-22 strui prototipurile lor (I, p. XXXIII). Referindu-se direct la EMR, Hadeu precizeaz c INTRODUCERE unul din elurile pe care le urmrete n aceast oper este a face etimologie n sensul tiinific al cuvntului, lmurind prin metoda comparativ, ntruct e cu putin, nu numai originea vorbelor romne ca materie, ca form, ca sens, ca propoziiune, dar totodat sorgintea credinelor sau obiceielor exprese prin acele vorbe (I, p. LIX).

Rezultatele reconstruciei lingvistice nu sunt, dup opinia lui Hadeu, nici ipotetice, dar nici exacte, ci ntotdeauna aproximative. Cu ct acestea se bazeaz pe o mulime mai mare de fapte comparabile reale, cu att probabilitatea de a fi adevrate (i deci exacte) devine mai mare: Etimologia, n opera sa de a reconstrui prototipurile, ajunge la un grad de aproximaiune cu att mai nalt, cu ct comparaiunea cea metodic se exercit asupra unui numr mai mare de fenomene nrudite (I, p. XXVIII).

Prin acest principiu teoretic se justific struina permanent a autorului Etymologicului asupra laturii cantitative a faptelor, preocuparea lui de a lrgi la maximum cercul n care pot fi incluse, prin materialul comparativ util reconstruciei, limbi aparinnd la cele mai diverse familii sau grupuri. Hadeu compar formele aproximative rezultate din reconstrucia lingvistic cu termenii-medii ctre care converg cifrele concrete ale statisticii n economia politic, i unele i altele fiind uniti colective necesare n planul abstract al elaborrii legilor lingvistice, respectiv economice.

Artnd limitele reconstruciei, el struie i asupra inaplicabilitii acestei metode la o mulime de cazuri obscure, deosebindu-se, prin linia de mijloc, prudent fa de reconstrucie, att de lingvitii care absolutizau valoarea acestui principiu metodologic (Aug.

Schleicher, Fick .a.), ct i de cei care, sceptici, l minimalizau sau l ignorau cu totul.

n vederea cercetrii etimologice practice, Hadeu a formulat, n cursul polemicii cu Cihac, o serie de criterii, n spirit neogramatic, ntru totul valabile nc i astzi, care trebuie s stea la baza unei etimologii cu adevrat tiinifice. Astfel, el cerea etimologului s cunoasc tot ce s-a scris despre originea cuvntului dat, s urmreasc n texte istoria formelor i a sensurilor cuvntului, s reconstituie, prin comparaia variantelor, forma i sensul primitiv, s in seam cu severitate de aciunea legilor fonetice specifice fiecrei limbi atrase n comparaie, s apeleze la analogie pentru cazurile particulare, s argumen-teze cu fapte istorice direcia mprumuturilor dintr-o limb n alta.

n cursul Dicionarului, Hadeu invoc aceste criterii ori de cte ori e pus n situaia de a respinge ca nefundat o etimologie propus nainte de el. Lund n seam cercetrile etimologice ntreprinse de alii naintea sau n timpul su, citeaz sursele exacte, cu cea mai mare probitate tiinific, pentru cele acceptate n Etymologicum, aducnd dovezi noi n sprijinul acestora sau corectndu-le.

Pentru o etimologie proprie ridic de obicei, cu o erudiie extraordinar, un uria edificiu de argumente, angrennd elemente comparative din limbile romanice, balcanice, slave i germanice, urcnd, n cazurile necesare, cu o mare putere asociativ i cu o fantezie uluitoare, n domeniul lingvistic indoeuropean. Evident, la toat aceast grandioas arhitectur pur filologic se adaug o impresionant abunden de date i informaii privind disciplina tiinific de care aparine cuvntul respectiv prin realitatea obiectiv pe care o denumete. ntreaga construcie etimologic hasdeian, chiar dac uneori e o pur eroare, devine impuntoare, incit spiritul, a curiozitatea, e o delectare a inteligenei, degaj un farmec aproape poetic.

Am artat deja c la Hadeu obiectul cercetrii etimologice este orice fel de derivaiune, fonetic, morfologic, sintactic, lexical, semantic, incluzndu-se chiar i folclorul i mitologia. De aceea, el se ocup n Dicionar nu numai de originea numelor 23

INTRODUCERE comune, de persoane i de locuri, ci i de proveniena elementelor fonetice ( , ) i de morfologie (articolul, pronumele demonstrativ, formele lui a avea, deicticul a etc.), a construciilor sintactice, a particulelor derivate (prefixe, sufixe), a sensurilor, de originea unor motive folclorice, a obiceiurilor, a credinelor populare etc.

S-a observat1, cu dreptate, c Hadeu urmrete originea multor cuvinte n legtur direct cu realitatea obiectiv pe care acestea o exprim, preconiznd astfel binecunoscuta metod cuvinte i lucruri (Wrter und Sachen), aplicat, cam n aceeai vreme, de Hugo Schuchardt, ceva mai trziu de R. Meringer, G. Baist .a., iar la noi de G. Giuglea2.

Metoda const n folosirea datelor extralingvistice pentru explicarea faptelor de limb. La Hadeu, aplicarea ei, chiar i intuitiv, decurge firesc din concepia c Dicionarul trebuie s aib un caracter multilateral. De exemplu, la cuvinte ca ac, acrum, admasc, aghiu, aglic, al, alemesc, alimori etc. se ine seam de particularitile lucrurilor pentru explicarea etimologic. Asupra caracteristicilor realitii exprimate se insist i la termenii care denumesc unelte, obiceiuri, dansuri, jocuri de copii etc. Numeroase ntrebuinri figurative ale cuvintelor sunt explicate, de asemenea, prin trsturile specifice ale obiectelor. Probabil c prin atenia deosebit acordat lucrului se justific i procedeul disocierii n articole de sine stttoare ale sensurilor mai importante (dar i mai ndeprtate fa de cele fundamentale), legate de domenii speciale.

Hadeu a vzut la proporiile adevrate capacitatea derivativ a limbii noastre. nainte de a cuta etimonuri n latin sau n limbile de mprumut, el a preferat explicarea derivatelor prin criterii interne. Din punct de vedere etimologic, n EMR cuvntul nu este considerat izolat, ci n cadrul ntregii sale familii de derivate i compuse, cci la cuvntul de baz se indic derivatele existente, iar n cadrul articolelor nchinate acestora se face trimiterea la cuvntul primitiv, artndu-se, de multe ori, i modul lor de formare.

Analiza derivatului, prin restituirea primitivului, este, uneori, surprinztor de interesant. De pild, Hadeu consider corect c formele bieoi, bieel, bieic, bieime provin nu de la plural, ci de la singular ( biat), n ciuda prezenei lui dinaintea sufixelor. Cu greu se pot gsi n cele trei volume ale Etymologicului exemple de derivate sau compuse explicate greit. Aplicnd cu atta struin principiul etimologiei interne, Hadeu, care sesiza ca nimeni altul mijloacele proprii de dezvoltare a vocabularului romnesc, ni se dezvluie prin una din laturile cele mai realiste ale laborioasei sale activiti tiinifice.

n legtur cu cercetarea structurii etimologice a vocabularului romnesc, un principiu de metod se degaj din studiul despre amestecul limbilor. Adept al teoriei limbilor mixte, Hadeu distinge ntre amestecul primar i amestecul secundar, artnd c cel dinti presupune cu necesitate contopirea a dou popoare diferite care, prin bilingvism, ajung la o limb nou, pe cnd cel secundar este accidental, privete receptarea influenelor, a elementelor externe, care nu modific structural limba. Amestecul primar are loc n epoca de formare a limbii i este singurul de importan genealogic, rezultat dintr-o ndelungat bilinguitate a unei poporaiuni compuse din dou neamuri pe cale de a deveni un singur popor (I, p. XLII). Cele dou idiomuri intr n amestecul primar n proporii diferite, determinate de anumii factori, ca numrul i gradul de cultur a populaiilor contopite i gradul de rudenie a limbilor respective.

1 Cicerone Poghirc, B. P. Hadeu, lingvist i filolog, Ed. tiinific, Bucureti, 1968, p. 145.

2 Iorgu Iordan, Lingvistica romanic. Evoluie, metode, curente, Ed. Acad. R. P. R., Bucureti, 24

1962, p. 70 .u.

Rezult de aici c, n cazul nostru, latina, fiind ntr-o situaie privilegiat, s-a impus ca limb unic n Dacia, dup ce n sistemul ei ptrunseser numeroase elemente autohtone.

ntr-adevr, influena substratului, care, dup concepia lui Hadeu, a fost foarte puternic, a afectat nu numai lexicul, ci i gramatica i fonologia, pe cnd celelalte influene s-au mrginit mai cu seam la vocabular.

Elementele autohtone sunt tratate n Etymologicum ntocmai ca cele latineti, pe cnd cele datorate influenelor slav, maghiar, turc, neogreac, posterioare epocii de formare a limbii noastre, sunt considerate, n fiecare caz n parte, adaosuri care nu au modificat structura de ansamblu a romnei, la fiecare dintre ele fcndu-se precizri n legtur cu epoca i mprejurrile ptrunderii lor, cu utilitatea i viabilitatea lor n limb, cu rspndirea teritorial, uneori cu frecvena, cu fora lor n concurena sinonimic, cu aspectul stilistic de care aparin, n general cu trsturile pe care le implic adaosurile externe.

Dei s-a sprijinit mult pe lucrrile latinitilor, dicionarul lui Laurian i Massim i operele lui Cipariu, ca i Lexiconul de la Buda, fiind o surs de prim rang pentru EMR, Hadeu nu a czut niciodat n exagerrile premeditate ale acestora, pstrnd un spirit critic obiectiv n toate cercetrile sale. Pasiunea pentru adevrul tiinific, neumbrit de interese i prejudeci strine tiinei, l-a ferit i de exagerrile orientrii lingvistice anti-latiniste, care ridica la proporii ireale aportul influenelor externe (slav, maghiar, turc) la constituirea limbii romne. Polemica cu Cihac i, mai ales, criticile, uneori foarte aspre, pe care i n paginile Dicionarului le adreseaz unor lingviti i istorici strini, sunt eloc-vente n aceast privin.

Elementele autohtone, care reprezint terenul cel mai nesigur al etimologiei romneti, dar i cel mai pasionant pentru Hadeu, sunt tratate n Etymologicum pe spaii foarte ntinse. Din lunga list1 de termeni btinai studiai de el, apar n EMR: abe, Abrud, abur, aghiu, aidoma, al, alac, aldan, andilandi, argea, Arge, (de)avalma, bl, blan, bar, barz, Basarab, basc, baardin, batal, cot (n Barba-cot), hojma, maldac, Mehadia, nsrmb, Sarmisegetusa. Numeroase alte cuvinte traco-dace sunt cercetate n Istoria critic, n Columna lui Traian i n Cuvente den btrni.

Dup concepia lui Hadeu, contribuia substratului n amestecul primar al romnei trebuie cutat nu numai n lexic, ci n toate compartimentele limbii. Astfel, din domeniul foneticii, el atribuie substratului vocala , diftongarea lui e i o sub accent, palatalizarea labialelor. n alte lucrri, vorbete pe larg de rotacismul lui n intervocalic, de (forte) din romna veche etc. Probleme de gramatic de felul postpunerii articolului sau al omoni-miei genitivului cu dativul etc., tratate pe larg n studii speciale, sunt reluate, n treact, i n EMR. De altfel Hadeu considera c n gramatic (mai ales n sintax) urmele dace sunt foarte puternice.

Nu toate rezultatele cercetrilor lui Hadeu asupra elementului autohton sunt acceptate astzi, dar niciunul dintre savanii care i-au urmat nu a adus o contribuie pozitiv mai mare dect el la cunoaterea acestui domeniu.

Ca metod de lucru, Hadeu folosea comparaia cu albaneza (asupra creia era bine informat), nu ca s explice un mprumut reciproc, ci ca s reconstruiasc prototipurile n traco-dac. Absena corespondentelor albaneze nu-l mpiedica s considere unele cuvinte ca provenind din substrat. Raportrile la armean, la limbile celtice, iraniene, baltice, slave etc. sunt foarte frecvente n studiile lui Hadeu asupra urmelor autohtone din romn.

1 Vezi Cicerone Poghirc, op. cit., p. 174-176.

I.a albanez, n mod special, se refer i pentru unele elemente latine, pornind de la faptul c aceast limb a suferit, de timpuriu, o puternic influen latin. Trziu, spre sfritul vieii, dup ce aprofundase o mare cantitate de concordane romno-albaneze, Hadeu a ajuns s accepte i ideea, care circula deja, c raporturile att de strnse dintre cele dou limbi se explic printr-o intim veche conlocuire a populaiilor respective.

Hadeu este considerat, pe bun dreptate, i cel dinti mare slavist al nostru.

Cunosctor al limbilor slave moderne i al slavei vechi, el a publicat, cu traducere i comentarii istorice, filologice i lingvistice, numeroase documente slave privind istoria i cultura romneasc, fiind cel dinti care a studiat cuvintele romneti din astfel de documente aflate pe teritoriul rii noastre.

S-a ocupat n mod special de slava utilizat oficial n rile romneti, a examinat numeroase aspecte ale influenei slave asupra romnei, a ncercat s stabileasc cu exactitate domeniul lingvistic slav din care s-au fcut mprumuturi n romn. Astfel, el a distins mprumuturile din bulgar de cele din srbo-croat sau din polon, rus, ucrainean, iar pe toate acestea de cele din slava veche. Hadeu a vzut corect i rolul de intermediar al slavei vechi pentru unele mprumuturi greceti din limba noastr.

n EMR ne ntmpin numeroase cuvinte atribuite prin etimologie influenelor maghiar, turc i neogreac. Hadeu insist asupra epocii i cauzelor care au favorizat ptrunderea acestor elemente n romn, face observaii n legtur cu circulaia, cu valoarea lor stilistic, cu sferele terminologice din care fac parte etc. Principiile metodologice privind studierea lor sunt remarcabile. De exemplu, constat c prin turc au ptruns n romn unele cuvinte din arab (n general orientale), c elemente turceti au intrat i prin intermediu srbo-croat sau bulgar, c cele din greac nu trebuie tratate n bloc, ci distinse n neogreceti, bizantine i vechi greceti, c cele turceti propriu-zise trebuie deosebite de cele cumane. Mai mult, Hadeu arat c, n conglomeratul lingvistic balcanic (n care sunt atrase uneori i limbi din vecintatea de nord a Balcanilor), romna s-a manifestat n cursul istoriei nu numai ca idiom pasiv, receptnd influena celorlalte, ci i activ, influennd la rndul ei limbile din jur. Astfel, cuvinte ca armie, bcie, bucini, bunic etc. au intrat din romn n bulgar, baci, berbece, pcurar au ptruns i n maghiar, bant n ucrainean i n srb, bal n ucrainean, bale n srb, baier n polon, numeroase cuvinte pstoreti au ajuns din romn i n idiomurile slave de nord i de nord-vest, precum i n cele de sud.

n general, bizuindu-se pe fapte de istorie social i de istorie a limbii, Hadeu ncearc s precizeze sensul migraiei, dintr-un idiom n altul, a cuvintelor din fondul comun balcanic.

n privina valabilitii soluiilor etimologice din Etymologicum, s-a artat1, printr-o comparaie cu Dicionarul Academiei editat de Pucariu ( DA) i cu cel al lui I. A. Candrea ( CADE), c, pentru circa 80% din cele 150 de cuvinte-baz antrenate n comparaie, Hadeu a dat etimologii bune, acceptate n dicionarele ulterioare.

Un procent asemntor se obine i din comparaia etimologiilor cuvintelor-baz din primul volum al Etymologicului cu cele corespunztoare din Dicionarul limbii romne moderne ( DLRM). Din 143 de etimologii din EMR I, 117 (se includ aici i etimonurile latineti diferite de la un dicionar la altul) se regsesc n DLRM. Diferena de 26 este nesemnificativ, pentru c, n DLRM, pentru 8 cuvinte nu se indic nici o etimologie, 26

1 Mircea Seche, op. cit., p. 31-32.

INTRODUCERE pentru alte cteva se trimite, nu ca n EMR, direct la greac sau la ebraic, ci la un intermediar slav, iar pentru altele, n sfrit, nici etimologiile din DLRM nu sunt convingtoare ( aliman, aidoma, alac, aghiu). Evident, din EMR nu au putut fi comparate cuvintele arhaice i cele dialectale, iar din DLRM neologismele; cele dou dicionare, fiind ntocmite dup criterii opuse, au n comun un fond lexical restrns. Am procedat totui la aceast comparaie cu o anume intenie: ca s artm c exagerrile sau erorile etimologice ale lui Hadeu nu privesc dect rareori cuvintele din fondul elementar, de baz, cuvintele uor de explicat din latin sau din limbile nvecinate, ci pe acelea care, din cauza anumitor particulariti de form sau de coninut, se preteaz greu sau nu se preteaz de loc a fi raportate la un etimon cunoscut. Cele mai multe dintre aceste cuvinte, cu etimologii neconvingtoare la Hadeu, sunt i astzi n studiul lexicologilor.

Dar chiar i la aceste etimologii, primite cu rezerve sau, mai adesea, respinse sub eticheta de neconvingtoare, eronate, fanteziste, aberante, de ctre criticii care s-au ocupat cu asprime i ironie de opera lui Hadeu, observm c sunt sprijinite pe un material imens, pe o baz real a faptelor, pe studiul amnunit al modificrilor fonetice, gramaticale i semantice, pe comparaia larg cu corespondente din alte limbi. Metoda lui Hadeu n etimologie este, n general, complex, determinat de o mare erudiie, de o putere asociativ rar ntlnit n tiina noastr, de o imaginaie de-a dreptul fascinant.

Prin urmare, acele studii etimologice ale lui Hadeu care ajung la concluzii eronate trebuie judecate, dup prerea noastr, prin laturile lor pozitive, cu att mai mult cu ct numai pornind de la acestea cercettorii de mai trziu au descoperit, n unele cazuri, soluiile corecte. E un adevr banal c pentru tiin e mai util o cercetare temerar, chiar cu riscul unor concluzii greite, dect abandonarea pesimist a domeniului greu de explorat. n acest raport de superioritate trebuie privit Hadeu fa de cei care i-au contestat meritele tiinifice n lexicologie, ca i n alte ramuri ale lingvisticii i filologiei.

Am spus mai sus c ntreaga arhitectur etimologic a lui Hadeu nu este n afara datelor reale ale limbii. De aceea, pentru cuvintele de care nu dispune de material faptic suficient (de exemplu abagiub, aculm, bastara, baur, bdoac etc.), autorul nu se hazardeaz s le stabileasc etimologia, ci, dimpotriv, prudent, renun de a strui asupra lor. De asemenea, n numeroase cazuri, concluziile cercetrii etimologice sunt simple presupuneri, sugestii pentru noi studii. Fa de dicionarele de mai trziu, renunrile la etimologie sunt, n EMR, incomparabil mai rare.

Am cuprins n cercetarea noastr, ntreprins din perspectiv lingvistic, numai o parte din mulimea de aspecte sub care se nfieaz Etymologicum Magnum Romaniae.

Am artat n ce const bogia i varietatea listei de cuvinte, am insistat asupra inovaiilor de metod, asupra importanei laturii filologice i etimologice etc., punnd n lumin caracterul complex al operei.

Am evitat comentarea discuiilor care au avut loc la Academia Romn n legtur cu elaborarea Dicionarului; scopul nostru a fost de a feri expunerea, limitat la analiza propriu-zis a coninutului lucrrii, de amnunte exterioare prea puin interesante. Cu trecerea timpului, orice mare oper iese n afara sacrificiilor creatorului ei.

Chestiunile de folclor i de etnografie, reinute rareori n atenia noastr, pot constitui, mpreun cu ntregul material obinut de autor prin ancheta dialectal, obiectul unor studii speciale.

Ne-am oprit numai asupra prilor pozitive ale Dicionarului, nu din prejudecata c opera ar fi lipsit de greeli, ci pornind de la observaia c acestea, luate n sens strict, sunt 27

INTRODUCERE neimportante, de o gravitate minim. Din anumite puncte de vedere, erorile grave, de care s-a vorbit att de mult, sunt, dup prerea noastr, aspecte pozitive ale activitii tiinifice a lui Hadeu. Am considerat abundena de fapte extralingvistice ca fiind, nu o limit a lucrrii, ci n deplin concordan cu caracterul ei propriu-zis.

Opera a fost elogiat la vremea ei att n ar ct i n strintate. Aprecierile lui Schuchardt, Ascoli, Gaston Paris, Musafia, somiti ale lingvisticii epocii, o aaz printre cuceririle de seam ale romanisticii.

Ceea ce a impresionat ntotdeauna la aceast lucrare sunt ns concepiile ndrznee, planul grandios, curajul pentru o ntreprindere tiinific de atari proporii. Dac ar fi fost terminat, acest thesauros ar fi coninut nu numai o cantitate enorm de cunotine lingvistice, de material adunat din texte i din graiurile vii i ornduit n legturile fireti pe care le implic cercetarea de dicionar, ci i un volum masiv de studii umanistice rednd inepuizabila gndire tiinific a marelui nvat. Nici un alt tip de oper nu-i putea sluji mai bine dect un dicionar ca pretext pentru desfurarea nezgzuit a erudiiei, a capacitii de a apropia, prin punctele lor comune, attea domenii ale tiinei, a imaginaiei fecunde, a puterii de munc ieite din comun.

Scris ntr-o original limb literar, combinat din stilul tiinific cu cel artistic, cu ngrdirile unuia i libertatea celuilalt, cartea atrage i astzi la lectura ei pe intelectualul rafinat ca i pe cel n plin formare. Filologii, folcloritii, etnografii, istoricii, gsesc n paginile ei un tezaur de cunotine, nesfrite sugestii i, de multe ori, geneza attor teorii, ipoteze, soluii, explicaii, devenite de mult vreme locuri comune n tiin sau reluate i adncite de urmai. Dar, mai presus de toate, oricine poate afla n aceast oper pe cr-turarul de tip renascentist, care, ca un titan, s-a ncumetat s cuprind cu mintea lui ntreaga istorie a culturii i civilizaiei poporului romn.

GRIGORE BRNCU. N O T A S U P R A E D I I E I. Reeditarea dicionarului lui Hadeu este extrem de dificil din cauza numeroaselor i complexelor probleme de transcriere pe care le ridic. Dificultile provin din natura nsi a operei: un dicionar istoric i popular elaborat ntr-o epoc de mari fluctuaii ortografice i coninnd pentru aproape fiecare cuvnt-titlu citate ilustrative din texte (manuscrise i tiprituri) care aparin la toate perioadele de evoluie a limbii romne scrise. Se adaug aci volumul impresionant de citate de limb vorbit obinute prin intermediul corespondenilor locali i, n sfrit, citatele din dialectele aromn i istroromn.

Fiind vorba nu numai de o oper de lexicologie, ci i de filologie propriu-zis, am considerat necesar s facem o distincie net ntre citatele de limb veche (sec. XVI-XVIII), pe de o parte, i cele de limb modern (sec. XVIII-XIX), inclusiv stilul explicativ al autorului, pe de alt parte. Hadeu a fost un mare filolog n sensul strict al cuvntului, cel dinti care a aplicat la noi n mod tiinific metoda transcrierii interpretative a textelor vechi. De aceea, am gsit firesc s nu intervenim n felul su personal de interpretare a grafiei chirilice din citatele de limb veche, aa cum el nsui nu a modificat transcrierea fcut de editorii altor texte vechi, utilizate n dicionar. Dac am fi reinterpretat, n spiritul ediiilor actuale de texte vechi, modelul de transcriere al lui Hadeu, ar fi nsemnat s ignorm ideile filologice ale autorului i s desconsiderm unul dintre aspectele cele mai importante, cel filologic, ale acestei opere. Prin urmare, citatele vechi sunt reproduse n ediia noastr aa cum le-a transcris Hadeu nsui (direct dup manuscrise sau, n unele cazuri, dup ediiile curente). Particularitile de interpretare caracteristice sistemului su filologic sunt conservate cu fidelitate.

Astfel, am meninut ntocmai nu numai pe u i final, pe , etc., ci chiar i litera (n citate din Coresi, Dosoftei, Varlaam etc.), pasibil de a fi interpretat ca , sau ca vocal intermediar ntre acestea dou. De altfel, nu rare sunt locurile unde autorul susine necesitatea notrii prin a unei vocale mai nchise dect i mai deschise dect , vocal redat, dup concepia lui, prin n alfabetul chirilic. De asemenea, am pstrat pe , cu semnul diacritic pentru scurtime, pentru c, dup normele ortoepice actuale, litera i, prin care ar fi urmat s redm pe , nota n numeroase cazuri o vocal nesilabic. Refacerea aspectului grafic iniial, cu (opus lui i silabic), prin procedeul invers, adic pornind de la criteriul pronunrii actuale a formelor din citatele lui Hadeu, ar fi fost imposibil n cazul n care am fi generalizat transcrierea cu i ca n ortografia de azi.

Am intervenit ns cu o singur modificare n reproducerea grafic a citatelor de limb veche, transcriind pe prin ea n toate cuvintele care se scriu i se rostesc i astzi cu ea (de ex. gr= grea, dirpt= direapt etc.) i menin