Biserica rsritean e de optsprezece sute de ani pstrtoarea elementului latin de lng Dunre. Ea a stabilit i a unificat limba noastr ntr-un mod att de admirabil, nct suntem singurul popor fr dialecte propriu-zise; ea ne-a ferit n mod egal de nghiirea printre poloni, unguri, ttari i turci, ea este nc astzi singura arm de aprare i singurul sprijin al milioanelor de romni cari triesc dincolo de hotarele noastre. Cine-o combate pe ea i ritualurile ei poate fi cosmopolit, socialist, republican universal i orice i-o veni n minte, dar numai romn nu e. (Mihai Eminescu,Liber-cugettor, liber-cugetare,Timpul, 2 februarie 1879, nOpere, 1989, vol. X, p. 187)Despreuind Biserica noastr naional i njosind-o, atei i francmasoni cum sunt toi, ei ne-au lipsit de arma cea mai puternic n lupta naional; dispreuind limba prin mpestriri i prin frazeologie strin, au lovit un al doilea element de unitate; despreuind datinele drepte i vechi i introducnd la noi moravurile statelor n decaden, ei au modificat toat viaa noastr public i privat n aa grad nct romnul ajunge a se simi strin n ara sa proprie. Odinioar o Biseric plin de oameni, toi avnd frica lui Dumnezeu, toi spernd de la El mntuire i ndreptndu-i vieile dup nvturile Lui. Spiritul speculei, al vntorii dup avere fr munc i dup plceri materiale a omort sufletele. () Biserica lui Mateiu Basarab i a lui Varlaam, maica spiritual a neamului romnesc, care a nscut unitatea limbei i unitatea etnic a poporului, ea care domnete puternic dincolo de graniele noastre i e azilul de mntuire naional n ri unde romnul nu are stat, ce va deveni ea n mna tagmei patriotice? Peste tot credinele vechi mor, un materialism brutal le ia locul, cultura secolului, mn-n mn cu srcia claselor lucrtoare, amenin toat cldirea mrea a civilizaiei cretine.(14 august 1882, Mihai Eminescu,Timpul, nOpere, Vol. XIII, pp. 168-169)