Bibliophile Notes01 Mai 2009 No. 1 http://paleografia.wordpress.com Distribuit Gratuit

Cateva Cuvinte DespreCodex Aureus

Sarajevo Haggadah

Biblia Alba

Caligrafie Araba

Codex Aureus- Coperta de FildesCodex Aureus este cunoscut i sub numele de Evangheliarul de la Lorsch, dup numele mnstirii Lorsch,situat n Germania, n apropierea graniei cu Belgia. n catalogul bibliotecii de manuscrise rare, aflat nmnstire, este nregistrat sub denumirea: Evanghelium pictum cum auro habens tabulas eburneas(Evanghelie pictat cu aur avnd legtur din tblie de filde).

Textul integral al manuscrisului are 238 foi i cuprinde Tetraevanghelul (adic evangheliile lui Matei, Marcu,Luca i Ioan din Noul Testament). Biblioteca Batthyaneum din Alba Iulia, filiala Bibliotecii Naionale, deineprima parte a Tetraevanghelului (respectiv evangheliile lui Matei i Marcu), 111 foi, cealalt parte cuevangheliile lui Luca i Ioan (124 foi) se afl n proprietatea Bibliotecii Apostolice Vatican din Roma (Pal. lat.50). Coperile 1 i 4 lucrate n plcue de filde se afl la Londra i Roma. Aadar acest manuscris de o valoaretiinific i artistic unic este dezmembrat n 4 pri, care se afl n 3 ri.

Codex Aureus - Pagina de Text

Istoria Manuscrisului

Acest vechi manuscris latin a fost realizat din porunca mpratului Carol cel Mare (742-814). n anul 806mpratul, ncheind expediiile militare de cucerire, s-a dedicat proiectelor culturale, ajutat de mariiintelectuali ai epocii. La curtea imperial din Aachen a ntemeiat Schola Palatina, unde se studia gramatica,retorica, greaca, muzica i scrierea caligrafic. La ndemnul savantului Alcuin a reformat lectura textelorbisericeti i a impus transcrierea n form artistic a crilor religioase i juridice. Influena Orientuluibizantin, mbinat cu Occidentul cretin de inspiraie anglo-saxon i-a pus amprenta pe specificul naionalfranc de la curtea lui Carol cel Mare.

Codex Aureus Pagina Ornamentatan anul 1555, principele Frederic de Hessen a preluat manuscrisul n propria-i bibliotec din Heidelberg. nanul 1622, n timpul rzboiului de 30 de ani, oraul Heidelberg a fost asediat, biblioteca imperial ajungndforat la prinul Bavariei, Maximilian. Se presupune c un soldat a rupt manuscrisul n dou n vedereacomercializrii. Fragmentul I a fost gsit la Viena, n biblioteca arhiepiscopului Christofor Migazzi, cardinaluloraului i fragmentul II la biblioteca Vaticanului. n anul 1785 Ignaiu Batthyany, episcopulTransilvaniei, a cumprat pe multi bani ntreaga bibliotec a cardinalului. Aa a ajuns fragmentul I dinCodex aureus n proprietatea Bibliotecii Batthyaneum din Alba Iulia, ntemeiat n anul 1786 demarele crturar i bibliofil, episcopul Batthyany. Legtura din piele a fragmentului I aflat n Romnia a fostrealizat ulterior (sfritul secolului al XVIII-lea)

Codex Aureus - Iconografie Medievala Germanica- Sec. 9

Codex Aureus - Text Aluminat - Sec. 9

Codex Aureus - Iconografie Catolica Germanica - Sec. 9

Codex Aureus - Iconografie Catolica Germanica - Sec. 9

Sarajevo Haggadah Cartea Genezei 1:1 - 1:4Cartea Legendei din Saraievo (Sarajevo Haggadah) este un manuscris iluminat care contine traditionalultext al Legendei de Paste, cea care este citita de generatii in timpul mesei rituale de Paste. Acest manuscris,unul din cele mai vechi manuscrise ebraice de sorginte spaniola, este originar din Barcelona si fost creat(aproximativ) in anul 1350. In prezent aceast manuscris se afla in posesia muzeului national Bosniac dinSaraievo. Considerat cel mai frumos si mai special manuscris iluminat iudaic a fost evaluat in 1991 cu sumaexorbitanta de 700 de milioane de USD (astazi probabil trece miliardul). Acest manuscris este format din 34scene biblice de la creatie si pana la moartea lui Moise plus textul sacru aferent invelit cu foita de aur.

Sarajevo Haggadah 1390 d.Hr - Pagina de Text

Istoria Manuscrisului

Intre aceasta perioada si 1894 nu cunoastem nici un detaliu legat de istoria acestui manuscris. Manuscrisuliese la suprafata in anul 1894 cand un anumit Iosif Kohen vinde acest manuscris Muzeului Bosniac.Povestea umana a manuscrisului incepe in anul 1941 cand orasul Saraievo este ocupat de germani.Bibliotecarul musulman al muzeului din Saraievo, Dervi Korkut scoate manuscrisul din Saraievo siimpreuna cu un cleric musulman il ascund sub podelele unei moschei din orasul Zenica. In acelasi loc Korkutascunde si un grup de evrei care trebuiau trimisi spre lagarele de exterminare naziste. Dupa cel de al doilearazboi mondial si pana la razboaiele iugoslave manuscrisul a revenit la muzeul din Saraievo. La inceputulconflictului acest manuscris a disparut si o sumedenie de povesti au aparut pe marginea acestei disparitii.

Haggadah Ebraica Exodul Iconografie Crestina

Haggadah Ebraica Antromorfism in Text Sacru

Biblia Alba Toledo Spania 1430 d. Hr.Biblia Alba poate produce costernare unui evreu religios care s-ar cruci la vederea acestui manuscris, unuicrestin religios i-ar putea produce un sentiment de neintelegere al textului si al contextului. De ce?: (1) BibliaAlba nu este Vechiul Testament Crestin in formatul cunoscut si nici Biblia Ebraica. Un crestin nu va puteagasi ordinea cartilor cu care este obisnuit si va constata neincluderea unor carti canonice la crestini, darnecanonice la evrei, adica nu vor putea gasi spre exemplu Cartile Macabeilor sau Tobit, nu va gasi nicisuplimentele la Cartea lui Daniel, spre exemplu. (2) manuscrisul include reprezentari antropomorfice sizoomorfice de negandit la evrei dar obisnuite in manuscrisele medievale; (3) Crestinul va intalni numeleDomnului (Yahve, Elohim, El Shadai) si evreul isi va vedea Dumnezeul acceptand jertfele lui Cain si Abel inreprezentarea christologica a lui Iisus. In fine initiatorul Bibliei si autorii ei sunt pictati conform traditieiRenasterii, travestiti in eroi biblici. Nimic din aceasta Biblie nu este ortodox (in sensul corectitudinii),manuscrisul a fost probabil o speranta desarta de reconciliere venita poate mult prea devreme. Nici astaziaceasta Biblie nu pate fi considerata din punct religios, ea este insa un superb document uman al sperantelorneimplinite si imposiblie, atunci si acum. Aveti cateva imagini explicative, mai multe imagini in noul ziarBibliophile Notes

Editia facsimila a Bibliei Alba contine in afara reproducerii la un nivel foarte inalt al manuscrisului medievalsi comentariile biblice ale marilor teologi evrei si crestini, inclusiv cele ale lui Maimonides si ThomasAquinas. Editia facsimila contine 1026 de pagini, 513 folio si 334 de miniaturi, un volum de comentarii intraducere engleza si 25 de pagini de corespondenta intre Rabbi Arragel si Don Lus Guzmn si intre ambii sidiferitii franciscani care au participat la proiect.

Biblia Alba Pagini de Text si Miniaturi

Biblia Alba Exodul - Iconografie Crestina cu Sf. Duh

Biblia Alba Iisus cu Cain si Ebel si Visele lui Iosif

Caligrafie Islamica Coran Andalusi din Sec. 11 i.Hr

Caligrafie Araba In Crestinism si Islam

BIBLIOFIL_NOTES-PILOT-1.pdf1-FRONT_COVER-BIBLIO.pdf01 Mai 2009 ( No. 1 ( http://paleografia.wordpress.com ( Distribuit Gratuit (

1-PAGE_READY-1.pdfCateva Cuvinte Despre

2-PAGE_READY-1.pdfCodex Aureus- Coperta de Fildes

3-PAGE_READY-1.pdfCodex Aureus - Pagina de Text

4-PAGE_READY-1.pdfCodex Aureus Pagina Ornamentata

5-PAGE_READY-1.pdfCodex Aureus - Iconografie Medievala Germanica- Sec. 9

6-PAGE_READY-1.pdfCodex Aureus - Text Aluminat - Sec. 9

7-PAGE_READY-1.pdfCodex Aureus - Iconografie Catolica Germanica - Sec. 9

8-PAGE_READY-1.pdfCodex Aureus - Iconografie Catolica Germanica - Sec. 9

9-PAGE_READY-1.pdfSarajevo Haggadah Cartea Genezei 1:1 - 1:4

10-PAGE_READY-1.pdfSarajevo Haggadah 1390 d.Hr - Pagina de Text

11-PAGE_READY-1.pdfHaggadah Ebraica Exodul Iconografie Crestina

12-PAGE_READY-1.pdfHaggadah Ebraica Antromorfism in Text Sacru

13-PAGE_READY-1.pdfBiblia Alba Toledo Spania 1430 d. Hr.

14-PAGE_READY-1.pdfBiblia Alba Pagini de Text si Miniaturi

15-PAGE_READY-1.pdfBiblia Alba Exodul - Iconografie Crestina cu Sf. Duh

16-PAGE_READY-1.pdfBiblia Alba Iisus cu Cain si Ebel si Visele lui Iosif

17-PAGE_READY-1.pdfCaligrafie Islamica Coran Andalusi din Sec. 11 i.Hr

18-PAGE_READY-1.pdfCaligrafie Araba In Crestinism si Islam