B I B L I O G R A F I A PĂRINTELUI ACADEMICIAN PROFESOR

Dr. D U M I T R U S T Ă N I L O A E

EDI TURA INSTITUTULUI BIBLIC. SI DE MISII. NE AL BISERICII O R T O D O X E R O M A N E

BUC UR EŞTI — 993

B I B L I O G R A F I A PĂRINTELUI ACADEMICIAN PROFESOR

Dr. D U M I T R U S T Ă N I L O A E ALCÂTUITA d e p r o f . g h . a n g h e l e s c u

TIPABITA CU BINECUVÂNTAREA PREA FERICITULUI PĂRINTE

T E O C T I S T PATRIARHUL BISERICII ORTODOXE ROMANE

SUB E D I T U R A I N S T I T U T U L U I BIBLIC ŞI DE M I S I U N E

A L BISERICII O R T O D O X E R O M A N E B U C U R E Ş T I — 1993

A B R E V I E R I

A A T A — A n u a r u l A c a d e m i e i T e o l o g i c e « A n d r e i a n ă » A B — A l t a r u l B a n a t u l u i BOR — Bise r ica O r t o d o x ă R o m â n ă G — G i n d i r e a GB — Glasu l Bisericii L — L u c e a f ă r u l (Sibiu) M A •— M i t r o p o l i a A r d e a l u l u i M B - Mit ropo l i a B a n a t u l u i M M S — M i t r o p o l i a M o l d o v e i şi S u c e v e i M O — M i t r o p o l i a O l t e n i e i O — O r t o d o x i a RL — R o m â n i a L ibe ră R O C — R o m a n i a n O r t h o d o x C h u r c h ( v e r s i u n e a f r a n c e z ă : E©R). RT — R e v i s t a T e o l o g i c ă ST — Studi i T e o l o g i c e TR — T e l e g r a f u l R o m â n V O R — V e s t i t o r u l O r t o d o x i e i R o m â n e ş t i

GlNDIRE ŞI TRĂIRE ORTODOXĂ

UN SLUJITOR DEVOTAT AL BISERICII ŞI TEOLOGIEI ORTODOXE

UN MARE TEOLOG (ORTODOX) AL EPOCII NOASTRE COLOANĂ A TEOLOGIEI ORTODOXE CONTEMPORANE

Cînd îndreptăm privirea spre trecutul nostru bisericesc şi naţional, ne întîmpină din timp în timp, şi mai ales la răscruci de vremi, chipuri de slujitori ai altarelor şi ai culturii, tot atîtea coloane de susţinere ale istoriei noastre atît de zbuciu-mate. De fapt adevărata noastră istorie, a unui neam ca şi a Bisericii, este întemeiată, roditoare şi deschizătoare de nai împliniri datorită valorilor nemuritoare sădite în sufletele generaţiilor de către asemenea slujitori. Chemat la cunoştinţa «Adevărului cel veşnic» din leagănul său istoric, neamul nos-tru a dat Bisericii şi istoriei universale cete de sfinţi, de eroi, viteji, mărturisitori şi grăitori de Dumnezeu.

Aceştia au creat un adevărat văzduh de valori — la loc deseamă fiind cele ale Ortodoxiei — care au ilustrat de-a lungul istoriei credinţa şi fiinţa neamului. In acest univers ne-a fost dat să vieţuim din tată în fiu; ne-a fost dat să gîn-dim, să credem, să ne rugăm, să cîntăm sau să ne îndure-răm, să iubim şi să nădăjduim în ocrotirea lui Dumnezeu, simţăminte exprimate în graiul sfînt al părinţilor şi strămo-şilor din veac şi ptnă în veac. In acest grai străbun şi în dreap-ta noastră credinţă, ca elemente esenţiale ale neamului, moş-tenim o adevărată vistierie, ziditoare de suflet în istorie, artă şi opere scrise, o agonisită de veacuri a înaintaşilor noştri.

Ne-a mîngîiat Dumnezeu ca şi Biserica şi Teologia noas-tră să fie slujite de mari personalităţi, cunoscute în lumea creştină nu numai din operele teologice, originale şi profun-de, ci şi din pilduitoarea lor trăire duhovnicească, din pers-pectiva filocalică a abordării aspectelor, uneori incomode, ale ecumenismului contemporan, ale complexelor aspecte ale Teologiei din zilele noastre.

4 GIND1RE Ş[ TRĂIRE ORTODOXA

Pe aceste piscuri ale contemporaneităţii creştine, precum şi în abisurile negaţiei sau ignorării valorilor ortodoxe şi creştine, sau în zbaterea apărării şi salvării lor, a apărut pe bolta Bisericii noastre chipul de profesor mai întîi, apoi cel de slujitor al Altarului, al Părintelui Profesor Dumitru Stăni-loae. Ne-a fost dăruit, am putea spune, ca cel mai de seamă în spaţiul culturii teologice şi al reliefării valorice supreme a trăirii mistico-filocalice, adică în spaţiul cel mai important pentru cuvenita dăinuire a oamenilor şi a neamurilor în acest veac şi în veşnicie.

Timp de mai bine de şase decenii, Părintele Profesor Dumitru Stăniloae a zăbovit cu rîvnă la altarul şcolii teolo-gice româneşti, pe care a slujit-o cu dăruire şi a îmbogăţit-o cu lucrări de mare profunzime şi originalitate, cu traduceri din Sfinţii Părinţi ai Bisericii şi cu un număr impresionant de studii şi articole în presa bisericească din ţară şi străinătate, aşa cum se poate constata şi din Bibliografia operei marelui nostru Teolog.

In toată această strădanie, cea mai de seamă, desigur, din cugetarea teologică românească, părintele şi dascălul cu fata pururea radiind bunătate şi încredere, dă explicitare, înainte de toate, marilor adevăruri evanghelice, punîndu-le în lumină printr-o sinteză de covîrşitoare profunzime şi de o neasemui-tă bogăţie duhovnicească. Aceasta îşi are izvorul, credem, în adîncul cugetului stăpînit continuu de iubirea faţă de Bise-rică şi de fiii ei. Acest adevăr, exprimat odinioară de Sf, Apostol şi Evanghelist Ioan potrivit căruia «Dumnezeu este iubire», a pătruns adine în inima sa, aprinsă de căldura aces-tui har, şi exprimat aproape în fiecare pagină şi tălmăcire, îl poate defini pe Părintele Dumitru Stăniloae ca «Teologul dragostei creştine». Orice faptă bună dă strălucire vrednicii? lor proprii şi biruieşte viforul ispitelor prin manifestarea dragostei faţă de Dumnezeu şi faţă de semeni. în Ortodoxie, roadele virtuţii iubirii sînt covîrşitoare, cum arată viaţa şi nevoinţele iubitorilor de Dumnezeu, care sînt Sfinţii Părinţi; Ca şi altă dată părinţii apărători ai dreptei credinţe, Părintele Stăniloae, cunoscător profund al adevărului credinţei celei adevărate, se avîntă în toate împrejurările spre a apăra tezau-

G1ND1RE $1 TRĂIRE ORTODOXA 5

rul de învăţătură şi viaţă creştină proprie nouă, românilor. Deşi nu a fost preot de parohie, Părintele Stăniloae zugră-veşte cu duioşie şi convingere statornicia, dreapta cumpănă şi ataşamentul credincioşilor din sate şi oraşe faţă de învă-ţătura şi rînduielile Bisericii strămoşeşti. Mare gînditor şi scriitor teolog, Părintele Dumitru Stăniloae izbuteşte să teo-loghisească la catedră şi să liturghisească în acelaşi timp ori-unde rugăciunea şi cuvîntul sînt căutate şi aşteptate. Din toate acestea, izbucneşte gîndirea convingătoare că orice for-mă de cultură este chemată să se împlinească în valorile dumnezeieşti, depozitate în Sfînta Liturghie. Adăpîndu-se apoi la izvorul predaniei Sfinţilor Părinţi, a stăruit pentru reaşezarea culturii noastre teologice în albia spiritualităţii patristice şi pe coordonatele mistice ale trăirii filocalice, dă-ruind Bisericii strămoşeşti, pentru prima dată în literatura noastră bisericească, Filocalia în, douăsprezece volume şi cele mai importante şi necesare opere ale Sfinţilor Părinţi. Cu cită bucurie poposeşte cineva în casa unui preot de sat, unde poate consulta biblioteca parohială cu traducerile izvoarelor Ortodoxiei grupate în colecţia «Părinţi şi scriitori bisericeşti», la înfăptuirea cărora părintele nostru profesor a ostenit ani de-a rîndul! Toată această rîvnă sfîntă depusă cu jertfelnicie şi cu multă răbdare şi dragoste pe altarul Ortodoxiei româ-neşti şi al Ortodoxiei în genere, constituie temeiul unei bine-meritate cinstiri din partea ierarhilor, preoţilor şi credincio-şilor, care se îndestulează spiritual din scrierile Prea Cucer-niciei Sale.

Părintele Profesor Dumitru Stăniloae este darul şi bine-cuvîntarea lui Dumnezeu pentru şcoala teologică românească pentru a cărei întărire în credinţă a ostenit o viaţă, în acelaşi timp, rămîne o vrednică pildă de urmat pentru preoţimea noastră, care totdeauna se va regăsi în autenticitatea, înălţi-mea şi chemarea sa, zăbovind asupra scrierilor marelui nostru teolog, a cărui operă este unanim recunoscută în însemnăta-tea sa de excepţie.

Aducînd cuvînt de preţuire Părintelui Dumitru Stăniloae, pentru prodigioasa sa activitate şi pentru pilduitoarea sa viaţă consumată în rugăciune şi slujire a Bisericii, a oameni-

G C.INDtRE Şl TRĂIRE ORTODOXA

lor, în general, ne unim glasul cu acela al tuturor celor cărara le-a fost dascăl şi îndrumător, ca Profesor de teologie sau părinte duhovnicesc, dorindu-i îndelungare de zile de la Bunul şi Atotmilostivul Dumnezeu şi alese bucurii duhovniceşti. De pe culmea vîrstei binecuvîntate dăruită de Dumnezeu, poate rosti împreună cu înţeleptul biblic: «Am preţuit înţelepciunea mai mult decît sănătatea şi frumuseţea, am pus-o chiar îna-intea luminii, fiindcă strălucirea ei nu se stinge niciodată». ( î n ţ e l . l u i S o l o m o n 7 , 1 0 ) .

1 ' T E O C T I S T •

PATRIARHUL BISERICII O R T O D O X E R O M A N E

BIBLIOGRAFIA PR. ACAD. PROF. Dr. DUMITRU STĂNILOAE

1. LUCRĂRI IN V OKU M

Vitilu şi activitatea patriarhului Dosolleiu al Ierusalimului .fi legăturile lui ca Ţările Româneşti, t eză dc doc tora l , cu o p r e t a t ă de V. Loicliită, in «Candela» , n r . 40, 1929, p. 208—276.

Viul a şl activitatea patriarhului Dosolteiu al Ierusalimului şi legăturile lui cu Ţările Române, t eză de doc to ra t , c u o p r e l a l ă d e V. I .oichiţă, Ed i tu ra au to ru lu i , Ce rnău ţ i , 1929, VII + 69 p.

Catolicismul ele după război, Ed i tu ra A r h i d i e c c z a n ă . Sibiu. 1933, 202 p. (Lu-c r a r e pub l i ca t ă f r a g m e n t a i In « A n u a r u l A c a d e m i e i Teo log ia . ' Adrc i ană» , anii 1930 —1931. 1931—1932, în «Revis ta Teo log ică» , 1931 — 1932).

Viata şl învăţătura Simţului Grigore P a / a m a , Sibiu, 1938, 102 p. (cu t re i t r a -t S W t r aduse ) .

Ortodoxie si Românism, Sibiu, 1939, 39.) _^Z-Pazilia D-lui Lucian Blagu lată de Crestinism şi Ortodoxie, Sibiu, 1942, 152 p. ( r e i ipă r i t ă d in « T e l e g r a f u l Român», 1940—1912).

i»,/ .iisus Hristos sau Restaurarea omului, Sibiu, 1942, 105 p. Contribuţii despre mă r tu r i s i r e a ortodoxă a credinţei, Bucureşt i , 1952, p. 68—

116, 116—132, 163—189 (in co l abo ra re ) . Teologia d o g m a t i c ă si s imbol ica p e n l r u Ins l i lu te le feofog/ce , 3 s o l u m c , B u c u -

reşt i , 1958 (in c o l a b o r a r e cu N. Cli i tescu, Is idor Todoran , loan P e t r ă u t ă , P ă r i n t e l e p r o l e s o r D u m i t r u S t ă n i l o a e nu a fost c o n s e m n a t d r ep t coau tor , p e n l r u că In l re t imp, î n a i n t e de a p a r i ţ i a lucrăr i i u fost a res la l ) .

Uniatismut in Transilvania, î n c e r c a r e de d e z m e m b r a r e a poporu lu i r o m â n , Edi -tu ra Ins t i tu tu lu i Biblic si de Mis iune al BOR. Burn-es t i 1973. 201) p.

Mystagoghia ton aghiou M a x i m o u tou Omologhitou Isagaghi kai shalia ; A t e n a , 1973, 184 p .

Maximos Omologhilis Mystagoghia tou aghiou Ma \ /mo : t ton Omaloghilou. Isa-goghi sholia : P r o t o p r e s b i t e r o s Dimi t r ios S tăn i loae , A thena , 1973, 233 (2Sf5) p .

Pliilosophika kai Theologika F.rolimata (Peri diapliron aporion tou agiou Dyo-nisiou kai Gregoriou), tou agiou Maximou tou Omologetou, Eisagoge Schoiia, prot. D. Stăniloae, Melaphrasis Ignatios Sakelts, Tom. I, A t e n a , 1978, 316 p.

La Liturgic de la communaute ei la Liturgic inlmfieure dans la vision philo-ealigue (Ges le s et p a r o l e s d a n s Ies d i v e r s e i f ami l l e s l i tu rg iqucs . C o n f e i e n c e s Sain t S e r g e X X V - e se rna ine d e t u d e , ju i l ie t 1977), Roma, 1978, 273 p.

Teologia dogmatică ortodoxă, p e n l r u I n s t i t u t e l e teologice, 3 v o l u m e , Bucureş t i 1978, 504, 389, 466 p.

Aghiou Maximou Omologliitou iilosaSika kai theologhika erotemata, v o i . 1, A t h e n e s , A p o s t o l i k i d i akon ia , 1978.

8 BIBLIOGRAFIA PARINTF.LUl ACAD. PROF. DUMITRU S T Ă N I L O A F .

Proscuhi — E/e f fe r / a Aghiotita, Ed i tu ra Lcimcin, A t ina , 1980, 112 p. Dieu es l A m o u r , t r aduc l ion et p o s l / a c e d e D. N e s s e r , G e n e v e , 1980, 122 p. lavăţătura despre Slinla Treime In scrierea SI. Vas/le cel Mare 'Contra IM

Eunomie» , în v o i . «Si întul V a s i l e cel M a r e » . Î n c h i n a r e la 1600 do ani de la s ă v î r -ş i rea sa. Ed i tu ra Ins t i t u tu lu i Biblie, Bucureş t i , 1980, p . 51—69 ( l u c r a r e la c a r e a r e şi p r e f a ţ a ) .

Thcology and the Church. T r a n s l a l e d b y R o b e r t Bar r inger , F o r e w o r d by J o h n M e y e n d o r t t , N e w York , St. V lad imi r ' s S e n i i n a r y Press , 1980, p. 210 ( lucrare 1 p r e z e n -ta tă şi in «Irenlkcm»).

Priere de Jesus el experience de Saint Esprif , p r e f a c e Ol iv i e r Clemonf , Par is , 1981, 136 p.

Teologia morală arlodoxă (voi. 3), Spiritualitatea oitadoxă, (pen t ru i i i s l i tu le le teologice) , Bucureş t i , 1981, 320 p.

P ruye r und l i o f i n f s s : The I r on ol Mun R e n e w c d in God, SLG Press , 1982. O s e c.omprenctre gue Je l'aime, Paris , Les e d i t i o n s du Cerf , 1983, 221 p. i(in

coldb. cu M a r c A n t a i n e Cos ta d e B e a u r e g a r d ) . O Teos einai agape. Salonic , 1984, 100-1 p O r î / i o d o x e Dogmatik (Dogmal ioa O r t o d o x ă ) . Cu un c u v i n ! i n t r o d u c t i v de Jurger t

M o l t m a n n , traci, d in rom. H. Pi t ters , Gi i ters loh, 1985, -158 p . (voi . 1). Ic genie (le l'Orlhodoxie. Introduction. A v a n t - p r o p o s du m c l r o p o l i t e Da-

mask iuos , P r e f a c e d ' O l i v i c r C lemen t , T r a d u i t du r a u m a i n p a r Dan llie C i o b o t e a , Desc lee de B r o u w e r , Par is , 1985, 141 p.

Spiritualitate ţ i comuniune ia liturghia ortodoxă, C ra inva , Ed i tu ra M i t r o p o l i e i Ol t en ie i , 1986, 440 p.

Chipul nemurilor al lui Dumnezeu , C r a i o v a , Ed i tu r a Mi t ropo l i a Ol ten ie i , 1987, 392 p.

C o n v o r b i r i d u h o v n i c e ş t i , 11 ( c o n t i n u a r e la voi . 1, a p ă r u t ă c u c i l iva ani î na in t e ) . Edi ta tă d e Episcopia R o m a n u l u i şi Huş i lor , 19(18, p. 13—120 (în c o l a b o r a r c ) .

Orthadoxe Dogmatik ( t r a d u c e r e d e H. Pi l ters) , B e n z i g e r - V e i l a g , voi . II, 1990. O thcos o kosrnos ka i o a n l h r o p o s : t i s a g o g e , O r t h a d o x i D o g m a t i k e t h e a l o g i a .

A t h e n a . A r m o s , 1990. S tud i i d e teologie dogrnalică. Itristologia SI, M a x i m M ă r t u r i s i t o r u l . Omul şi

Dumnezeu. SI. Simenii Noul Teolog, Imnele iubirii dumnezeieşti, C ra iova , 1991, 798 p.

Reflexii d e s p r e spiritualitatea poporului român, Ed i tu ra Scr i su l r o m â n e s c , C r a i o v a , 1992.

•st, Chipul evanghelie al lui Hristos, Ed i tu ra Mi t ropo l i e i Ardea lu lu i , Sibiu, 1992. Comentariu la Evanghelia Iui loan, Edi tura Mi t ropo l i e i Ol t en ie i , Cra iova , 1992

(iu cu r s d e apa r i ţ i e ) . lisus llrislas, lumina lumii, Edi tura H a r i s m a . Bucureş t i , 1992 (in cu r s d e

apar i ţ i e i . Viata Şi învăţătura lui O r / g o r e Pa lama. E d i t u r a Scr ip ta . Bucureş t i , 1992 ( re -

ed i t a re , în cu r s d e apa r i ţ i e ) . ţy. Poziţia D-Iui Lucian DIaga lată do Creştinism şi Ortodoxie, Ed i tu ra Pa ide ia ,

Bdeureş t i , 1992 ( r eed i t a r e , în cu r s de apa r i ţ i e ) . Ortodoxie şi Românism, Edi lura G t u d i r e a , Bucureş t i , 1992 (în cu r s de a p a r i -

ţie, r eed i t a re ) . !)<- Isihasmul in scrierile părintelui Dumitru Stăniloae, Ed i tu ra Scr ip ta , Bucureş t i ,

1992, 176 p. 7 dimineţi cu părintele Stăniloae, Sorin Dutf i i t rescu Convorb i r i cu p ă r i n t e l e

S tăn i loae , Edi lura A n a s t a s i a , Bucureşt i , 1992, 272 p. (două ediţ i i ) . The experience al God, T r a n s l a t e d b y l a a n lon i ţ ă and Robert Barr inger , H o l y

Cras.s Or t l iodox P re s s , Brookl ine , Mas^ac l ruse t l s 02116, 1993, 280 p. ( t r a d u c e r e în II). eng l eză a p r imulu i v o l u m al «Teologie i d o g m a t i c e o r t o d o x e » ) ; Foreword: Bishop Kal l i s tos of Diokle ia , P e m b r o k e Col lege, O x f o r d , X X V I I p.

Orthodoxe Dogmatik (Dogmat i ca O r t o d o x ă ) , t r a d u c e r e de H. Pi t ters , voi . III, Benz ige r -Ver l ag , 1093 (In cu r s do apa r i ţ i e ) .

TRADUCERI 9

Ortodoxie şi Români sm (reeditare integrală), Edi tura Pa ide ia , Bucureş t i , 1993 (in cu r s d e apa r i ţ i e ) .

lisus Hristos sau restaurarea omului ( r e e d i k i r e in tegra lă ) , Ed i tu r a Pa ide ia , Bucureş t i , 1993 (în c u r s de apar i ţ i e ) .

Teologia morală (voi. III). Spiritualitatea ortodoxă ( pen t ru in s t i t u t e l e t eo log ice) , 1993 (se r e e d i t e a z ă in lb. r o m â n ă , în Grec ia , in r u r s de apar i ţ i e ) .

Teologia dogmatică ortodoxă p e n t r u i n s t i t u t e l e t eo log ice , 3 voi . , ed i ţ ia a 11-a. Edi tura In s t i t u tu lu i Biblic şi de M i s i u n e al B.O.R., Bucureş t i , 1993 (în c u r s de a p a r i ţ i e ) .

x lisus llristas — Iuminu lumii şi Indumnezeirea omulu i , Ed i tu ra A n a s t a s i a , Bucureş t i , 1993 (in cu r s de apa r i ţ i e ) .

S l în l a Treime s a u Ia început era iubirea. Ed i tu r a Ins t i tu tu lu i Biblic..., Bucureş t i , 1993 ( in c u r s d e apariţie1).

lisus llristos In scrierile apostolice şi In cei care primesc credinţa lor (in lucru, s p r e l ina l izare) .

2. T R A D U C E R I (In v o l u m şi în r e v i s t e )

A n d r u t s o s , H r i s t u : Dogmatica Uisericii Ortodoxe răsăritene, E d i t u r a T i p o g r a -fiei Arh id ieceza t i e , Sibiu. 1930, XIV + 478 p.

K FUocalia slintelor nevoinic ale dcsăvlrşiril sau culegere din scrierile Slintilor Părinţi care arată cum se poate omul curaţi, lumina şi desăvirşi, voi . 1, T i p o g r a f i a A r h i d i e c e z a n ă , Sibiu, I91G, -108 p. (Cuv in t î n a i n t e , p. V—XII , t r a d u c e r e şi no te ) .

ty Tilacalia..., vo i . II, Din scrierile Stîntului Maxim Mărturisitorul, Sibiu, 1917. 28B p, ( p r e l a t ă şi note) .

K" Fllocalia..., voi . 111, S / în tu l M a x i m M ă r t u r i s i t o r u l : R ă s p u n s u r i către Talasie, Sibiu, 1948, 464 p. ( cuv în l Îna in t e şi no te ) .

V Filacalia..., va l . IV, Scrierile Slintilor Părinţi •• Talasie, Isichie Slnailul, Filotei Siaailul, loan Carpatini, loan Damaschm, Teodor al Edessei, Teognost, llie. Ecdicul. Te olan, cu îndemnuri penlru supravegherea g'mdurilor şi staturi despre rugăciune, Sibiu, 1948, 328 p. (cu p r e f a ţ ă şi no lc ) .

Filojalia..., s au c u l e g e r e clin s c r i e r i l e S f in ţ i l o r Părinţi. . . , voi . V, Petru Damas-chin, învăţături duhovniceşti, S imeon M c l a f r a s t u l •, B. Paratra7.ă la Macarie Egip-teanul, Bucureş t i , 1976, 392 p . ( I n t r o d u c e r e ş i no t e ) .

FUocalia..., voi . VI. S imeon N o u l Teo log . Cele 225 r/e capete teologice ; Capetele morale; Cuvînlările morale in Iii şi a cincea, N i e h i t a S l i tha tu l . C e / e 300 de capele despre lăptuire, despre lire şi despre cunoştinţă; Vederea ralului, Bucureş t i , 1977, 392 p . ( I n t r o d u e c r e şi no te ) .

FUocalia.... voi. Vil, Nichilar din singurătate, Teolipt al Filadelliei. Silntul Gri-gore Sinaitul. Silntul Grigore Palama, Bucureş t i , 1977, 528 p. ( I n t r o d u c e r e şi no te ) .

N y s s e n , W i l h e l m , Pămlnt c l n t î n d în imagini. Frescele e x t e r i o a r e ale minăsli-rilor din M o / d o v a , Ed i tu ra Ins t i t u tu lu i Biblic, Bucureş t i , 1978, 196 p. e u i lus t r a ţ i i ( I rad. şi p r e f a ţ ă ) .

FUocalia..., voi. \'1U, Calist şi lgnaiie. Calist Patriarhul, Calist Angelicude, Calist CatalYglolul şi alţii, precum şi un studiu al traducătorului despre istoria isi-hasmului In o r t o d o x i a română, cu c l t e v a t e x t e lilocalice ale u n o r eălugâri r o m a n ţ ,

Bucureş t i , 1979, 6-18 p. ( I n t roduce re şi no te ) . FUocalia..., voi . IX. Scara SUntului loan Scărarul şi Învăţăturile lui Ava Do-

tatei, Bucureş t i , 1980, 648 p. ( I n t r o d u c e r e şi no t e ) . Filoealla..., voi . X, S i ln tu l lsaac Şirul , Cuvinte despre si ini ele n e v o i n f e , B u c u -

reşt i , 1981, 524 p. ( In t roduce re , p. 6—12 şi n o t e ) .

12 BIBLIOGRAFIA PARINTF.LUl A C A D . PROF. DUMITRU S T Ă N I L O A F .

G r i g o r e do N y s s a , Scrieri..., (I), t rad . în co lab . cu l ' r . p rof . l o a n Buga (Note de Pr. prof . D. S tăn i loae , ind ice d e Pr. prof. loan Buga) , Bucureş t i , 1982, 490 p. (PSB, 29).

Maxim Mărturisitorul. Pa r t ea I : Ambigua, Ed i tu ra Ins t i tu tu lu i Biblic, Bucuroş i ; 1983, 372 p. (Inlr- .ulurcre şi n o t e ) (PSB, 80).

Sl intul Ata t ius ie ccl M a r e , Scrieri, ( pa r t ea I), Cuvlnt împotriva elinilor ; C u -v i n ! despre întruparea C u v i n (u/u/,- Trei c u v i n t e împotriva arienilor, Bucureş t i , 1987, 416 p. (Studiu i n t roduc t iv . Ind ice şi no te) (PSB, 15).

S i ln tu l A ta i i a s i e cel M a r e , Scrieri ( pa r t ea a 11-a). Epistole. Viata Cu\ / 'osului Părintelui nostru Antanie, Bucureş t i 1988, 256 p. ( I n t r o d u c e r e , Ind ice si no t e ) . (PSB, 16).

Filacaiia..., voi . XI. Slinjii Varsanufie şi loan. Scrieri duhovniceşti, Ed i tu ra Episcopie i R o m a n u l u i şi Huş i lor , Roman , 1990, 700 p. ( I n t r o d u c e r e şi no te ) .

V . St. M a x i m M ă r t u r i s i t o r u l , Scrieri, (pa r t ea a Il-a). Scrieri şi epistole hristohi-gIci şi duhovniceşti, Bucureş t i , 1990, 368 p. ( I n t roduce re , Ind i ce şi note) .

•vt. S l in tu l Chirii a l A l e x a n d r i e i , Scrieri (pa r t ea 1). închinarea şi slujirea în duh ş,< adevăr. Bucureş t i , 1991, 616 p. ( I n t r o d u c e r e şi note) .

X Filaealiu..., voi . XII. Cuviosul Isaia Pustnicul. Douăzeci şi nouă de cuvinte. Edi lura Har i sma , Bucureş t i , 1991, 296 p. ( I n t r o d u c e r e şi no t e ) .

Rugăciunea lui lisus. Fragmente lilocalice, Cu un s tud iu de Episcop Kal l is tos W n r e , p ro le so r la U n i v e r s i t a t e a d in Oxfo rd , Bucureş t i , 1992 (Cuv ln t î n a i n t e al ep i s -copu lu i v icar T e o f a n S ina i tu l ) ( t ex te r eed i t a t e ) .

S f in tu l Chirii al A l e x a n d r i e i , Scrieri ( pa r t ea a I l-a) , Bucureş t i , 1992 (PSB, 3'>) (in curs de apar i ţ ie ) .

Istoria lausiaeă (Lausa ican) , Eo i tu ra In s t i t u tu lu i Biblic, Bucureş t i , iu cu r s d e apa r i ţ i e , ( i n t r o d u c e r e şi note) .

Dionis ie A r e o p a g i t u l , Scrieri, Ed i tu ra Şt i in ţ i f ică , Bucureş t i , în cu r s de apar i ţ ie , cu i n t r o d u c e r e si n o t e .

învăţături moral-rcligioase ( s e l ec t a t e din sc r i e r i l e l i loca l i ce . Ed i tu ra Scr ip ta Bucureş t i , in r u r s de a p a r i ţ i e ( t e x t e r e e d i t a t e ) .

Se rgh ie Bu lgakov , Mielul Iul Dumnezeu. Despre Teandric, p a r t e a I, Y M C A Press , 1933, 468 p. ( t r a d u c e r e a recenz ie i in «Revis ta t eo log ică» , anu l XXIV. inlio-angus t , 1934, n r . 7—8, Sihiu, p . 269—272, d in rr-vista «Put j» nr . 41, nov-dec . 1933, r. '101—105).

V â ş e s l a v ţ e v B.. î n s e m n ă t a t e a inimii in r e l ig ie (Eseu pub l i ca i în r e v i s t a «Puii», Par is , 1925. p. 79—98). în «Revis ta Teo log ică» , a n u l XXIV, i an . - f eb r . nr . 1—2, 1931, Sibiu, p, 31—40.

Sf in lu l Max im M ă r t u r i s i t o r u l . Mistugogia (traci, d in 1. g reacă ) , în «Revista Teologică-. , Sibiu, anu l X X X I V (1944), nr . 4—5, p . 166—181.

A celui întru s/infi Părintelui nostru Chirii, Episcopul Alexandriei: Tîlcuirea Psalmilor (1), in «M.O.», XL, 1988; (11, 111), LXI, 1089, n r . 5, p . 45—77 şi nr. 6, p. 100—'122; ( IV—V)„ XLII, 1990, n r . 1—3, p . 123—199; (VI—VIII ) XLII, 1990, nr. 4—C, p. 155—204 ; (VIII), XLIII, 1991, nr. 1, p. 5 3 — 7 2 ; (IX), XLIII, nr . 2, 1991, p. 53—71 ; (X), XLIII, nr. 4—6, 1991, p . 76—92.

Dionis ie A r e o p a g i t u l . Scrieri, Ed i tu ra Pa ide ia , Bucureş t i , 1993 (in c u r s de apa -ri ţ ie) .

Si. Chirii a l A l e x a n d r i e i . Gla l i re le , Ed i tu r a Ins t i t u tu lu i Biblic..., Bucureş t i , 19:13 l in cu r s de apar i ţ i e ) .

SI. Chir i i al A l e x a n d r i e i . Dialoguri despre S l î n l a Treime, Edi tura Ins t i tu-lului Biblic..., Bucureş t i , 1993 ( in cu r s d e apar i ţ i e ) , ^

S l in tu l Chirii a l A l e x a n d r i e i . Comentai iu la Evanghelia lui loun, Edi tura Ins t i tu-tului Biblic, 1993 (în^ cu r s de apariţiei).

Cele 5 cuvîntări teologice ale SUnlului Grigore de Nazlanz, Edi tura Anas ta s i a , Bucureşt i , 1993 (în c u r s de apar i ţ i e ) .

Filocalia slintelor nevoinfe ale desăvîrşirii sau culegere din scrierile Slintilor Părinţi care arată cum se poate omul curăţi, lumina şi d e s ă v i r ş i , ( r e ed i t a r e in t eg ra lă va l . I—IV,, va l . I, Ed i tu ra H a r i s m a , Bucureş t i , 1992.

BROŞURI — STUDII 11

3 . B R O Ş U R I

Naţionalismul şi morala creştină, In « P i o b l e m e şi f a p t e o r todoxe» , p. 36—15 i i c . şi f ă ră loc.).

Din urinările edictului de tolerantă In Tara llujeguiui, In «Fraţ i lor Lapcdatu . . .» , p. 837—842. (f.a. şi l ă r ă loc.).

Ctitoria de Irunte u U'.S. Mitropolit Nicolae, in O m a g i u l.P.S. Nicolae, p. 173 —178 (f.a. şi l ă r ă loc.).

La Doctrine de Suint Athanase sur le salut, Paris , l.a., ex t ras , 15 p. Jesus Chrisl incarnate logos o l God, sourea ol Ireedam and un / t y , f. loc şi l ă r ă

an, 5 p. In 7.adar: Statutul organic, şagunlan, Ed i tu r a A r h i d i e c e z a n ă , Sibiu, 1933, 32 p.

(cu r e c e n z i e in «RT», anul XXIV, i u l i e — a u g u s t 1934, n r . 7—8, Sibiu, p. 275—276). Biserica romanească, Braşov, 1942, 20 p. (Edi tată d e FOR). 1 aghia Ora / i cn shesi pros lin Ekkllsian kai tin paradosi, In voi . : O z a n t a n a s

Logos, A t e n a , 1970, p. 67—97. E ln ige charaklerisllche M e r k m a l e der Orlhodoxie, in Kyr ios . an. X, n r . 1,

1970, p. 8—21 (Berlin), 24 p. in b r o ş u r ă . I olohllnosls tou prosopou kai i oikogiienia, in « G a m o s ka i o ikoghenia . . .» , A t e n a ,

1973, 31. p. Le caractere statigue et c /ynamique de la Tradilion. L' eşti mat ion des elements

canservateurs de la Tradilion. Tcsa lon ic , 1974 p. 257—275. l'hos Christou pliainei pasi • Logos..., Thes sa lon ik i , 1976, 10 p. D/e Eucharistie a Îs Quelle des Geisttichvn Lebens, Kfiln, ] 970, 29 p. Enciclopedia Idrin, A tena , 1987, p. 48, p. 398—399. Praseuhi, elelteria, aghiutita. Ati iena, Linion, 1980, 109 p., cu i lus t ra ţ i i . The vlctary ol tlre Cross, SLG Press , C o n v e n i ol t h e I n c a r n a t i o n F a i r a c r e s ,

Oxfo rd , In t roduc t ion by A. M. Alic hin, 1991, 22 p. (prima ed i ţ i e 1970). Clteva teme creştine in tăietorul romanesc, mat , dac t i lo , 18 p. La procession du Sainl Lsprit du l'bre ei sa relatian avec le Fils. cammc

base de natre dcilicatlon el a d o p t i o n , m a t . dac t i lo . Originea apostolică a creştinismului ramânese, ma t . dac t i lo .

•1. S TU DII (a) în r e v i s t e ş i (b) in v o l u m

M u n c a şi proprietate a în Testamentul ,Vr,u, in «RT». a n u l XXVI, aug .—oct . 1926, nr. 8—10, Sibiu, p. 230—240.

Sinodul de la Xiceeu împotriva Postiuduiştilor, in «RT». an. XIX, mai - iun ie 1929, nr. 5—6, Sibiu, 163—167.

Curente nouă In teologia protestantă germană, in «RT», an . XIX, i u l i e—aug . 1929, nr . 7—8. Sibiu, p. 231—238.

Calea spre lumina dumnezeiască ta Slintul Grigore Paluma, în «AATA», VI, 1929—1930, p. 55—77.

Din tratativele de unite intre Biserica Ortodoxă şi Catolică pe timpul împă-răţiei latine din Constantina pol, în «RT», un. XX, mar t .—apr i l i e 1930, nr . 3—4, Sibiu, p. 167—171.

Un cod i ce manuscr i s , în «RT», an . XX, nov .—dec . 1930, nr . 11—12, Sibiu, p. 426—430.

Calea spre lumina dumnezeiască, la SI. Grigore Pat ama, Sn «AATA», an . VI , Sibiu, 1929—1930, p. 55—72.

Biserica greccască de azi, în «RT», an . XXI, i an .—lebr . 1931, nr . 1—2. Sibiu, p. 6—23.

Catolicismul şi cultura modernă, in «RT», anu l XXI, nr. 6 - 7 , p. 22-1—243 j nr. 8—9, p. 316—326; nr. 10, 358—367; nr . 11 — 12, p. 411—118; a n u l XXII (1932), nr . 1, p. 7—15, p înă in anul XXIII (1933), n r . 3 (mat . pub l i ca t în 13 păr ţ i ) .

12 BIBLIOGRAFIA P A R I N T F . L U l ACAD. PROF. DUMITRU S T Ă N I L O A F .

Care dintre eretici şi schismatici vor pateri li primiţi In sînul Bisericii Orto-doxe ? (a) prin Botez, (b) Prin Mirungere; (e) Prin «l.ibelos plsteos»?, in «RT», 1931, n r . 11—12, p. 444—447.

Catolicismul de după război, în «AATA», VII, 1939—1931, Sibiu, p. 5—53. Catolicismul contemporan în Italia, in «AATA», VIII, 1931 -1932 , p. 59—75. Două tratate ale SI. Grigore Palama, în «AATA», IX, 1932—1933, p. 5—70. Metaiizica lui Lucian Blaga, în «RT», an . XXIV, nov .—dec . 1934, nr. 11—12,

Sibiu, p . 393—401. Din urmările edictului de toleianfă ia ţinutul Haţegului, s tudiu p u b l i c a t in

voi. «Fraţ i lor A l e x a n d r u şi l oan Lapeda tu» , Bucureş t i , 1936, p. 537—512. Dumnezeu şi timpul. Idei g e n e r a l e , în «RT», dec . 1937, nr . 12, Sibiu, p. 457—461. O luptă pentru Ortodoxie In Ţara Haţegului, în «AATA», XV, 1938—1939,

Sibiu, p. V—76. Ortodoxie şi Românism, in «ST», VII (1938—1939), p. 422—126. Antropologie o r t o d o x ă . C o m e n t a r i u a s u p r a s t ă r i i p r i m o r d i a l e a omulu i , in

«AATA», anu l X V I (1939—1940), nr. 5—21. Despre dogmă, in «G», a n u l XX, nr. 3—4, 1911. lisus Hristos ca prolet, în «RT», a n u l XXXI , nov .—dec . , 1941, nr. 11—12, Sibiu,

p. 469—485. Cons ide ra t ii în l e g ă t u r ă cu s f in t e l e i coane , In «G», an . XXI, n r . 3, 1942,

p. 140—144. lisus Hrislos sau r e s t a u r a r e a omului. In «AATA», XIX, 1912—1943, Sibiu,

1943, p. 5—106. Din urmările Edictului de toleranţă in ţinutul Făgăraşului, in voi . o m a g i a l

«Omagiu lui l o a n Lupaş , la împ l in i r ea v l r s t e i do 60 de ani», Bucureş t i , 1943, p. 826—833.

C o s m o s şi suf le t , i m a g i n i ale Bisericii, în «RT», an . XXXIV, 1944, n r . 3—4, Sibiu, p. 162—166.

Maxim Mărturisitorul. Cosmosul şi sullelul, chipuri ale Bisericii, In «RT», an . XXIV, nr. 7—8, 1944, Sibiu. ( t rad. cu coment . ) .

l'ocăinlă şi restaurarea sutletului. înţelesul sacru al pocăinţei, in «RT», an . X X X V , 1945, n r . 5, p . 8—24.

Elemente de antropologie ortodoxă, In voi . o m a g i a l d e d i c a t Pa t r i a rhu lu i N i c a -dim, Bucureş t i , 1946, p . 236—243 ( reed i t a t in «BOR», 64 (1946), p. 279 ş.u.).

«Mai am şi alte of...», în «GB», anu l VII, 1918, nr . 5—6, p. 85—89. Intoorcerco Iratilor, an. VII, 1948, nr . 10, p. 64—68. S o r o a c e dezminţite, în «ST», I, 1949, nr. 5—6, se r i a II, p. 374—380. Restaurarea unităţii Bisericii străbune, in «GB», VIII , 1919, nr . 5—6, p. 15—26. Carele pentru noi, oameni i . . . s-a l ă t u t om, i n «GB», VIII , 1919, n r . 11—12,

p. 11—14. Reîntregirea Bisericii strămoşeşti, In «GB», IX, 1950, n r . 6, p . 27—33. Organizarea sinodală a Bisericii Ortodoxe în paralelă cu c e z a r o p a p i s m u i

catolic, Sn «ST», II, 1950, nr . 9—10, p . 541—555. Învăţătura despre M a i c a Domnului la ortodocşi şi catolici, In «O», II, 1950,

nr. 4, p. 559—609. Def in i ţ ia d o g m a t i c ă d e la Co icedon , Sn «O», III, 1951, n r . 2—3, p . 295—340. Condiţiile mîntuirii, în «ST», III, 1951, nr . 5—6, p . 245—256. Temeiuri dogmatice şi duhovniceşti pentru viata monahală de obşte, In «ST»,

IV, 1952, nr . 7—8, p. 371—393. Maica Domnului ca mijlocitoare, In «O», IV, 1952, nr . 1, p . 79—129. Formele şi cauzele lalsulul misticism, In «ST», IV, 1952, nr . 5—6, p. 251—273. învăţătura creştină despre muncă, in «ST», V, 1953, n r . 1—2, p . 24—31. Dumnezeiasca Euharistie, în cele trei conlesluni, In «O», V, 1953, n r . I,

p . 46—115. S l a r ea su l l e le lo r d u p ă j u d e c a l a particulară In î n v ă ţ ă t u r a o r t o d o x ă şi catolică,

in «O», V, 1953, nr . 4, p. 545—614. Motivele şl urmările dogmatice ale schismei, î n «O», VI , 1954, n r . 2—3,

p. 218—259. Faptele bune în învăţătura ortodoxă şt catolică, în «O», VI, 1954, nr 4,

p. 507—533.

BROŞURI — STUDII 13

Mărturisirea păcatelor ţi pocăinţa in trecutul Bisericii, In «BOR», LXXIII , nr . 3—4, 1955, p. 218—250.

Sinteză cclesiologică, in «ST», an . VII, 1955, nr. 5—8, p. 262—284. J u d e c a t a particulară după moarte, in «O», VII , 1955, n r . 4, p . 532—559. Legătura interioară dintre moorlca şi învierea Domnului, In «ST», VIII, 1956,

nr. 5—6, p. 275—287. Fiinţa Tainelor in cele trei conlesiuni, in «O», V i l i , 1956, n r . 1, p. 3—28. Numărul Tainelor, rupoilutile dintre ele şl problema Tainelor in a / a r a Bi-

sericii, in «O», VIII, 1956, nr . 2, p. 101—215. Sturca primordiala a omului in cele trei conlesiuni, in «O», VIU, 1956, n r . 3,

p. 323—357. Mărturisirea, mijloc de creştere duhovnicească, în «MO», VII, 1956, nr . 4—5,

p. 168—176. Încrederea şi prietenia între oameni şi popoare, condiţii pentru coexistenta

paşnică între state şi porunci ale învăţăturii creştine, In «BOR», LXXIV, 1956, nr . 5, p. 438—450.

Liturghia şi unitatea religioasă a poporului ramăn, în «BOR», LXXIV, 1956, nr . 10—11, p. 1078—1087.

Doctrino ortodoxă şi catolică despre păcatul strămoşesc. In «O», IX, 1957, nr . 1. p . 3—40.

Doctrina protestantă despre păcatul ereditar, jwtecală clin punc l de v e d e r e ortodox, in «O», IX, 1957, nr. 2, p. 195—215.

Doc t r i na ortodoxă şi catolică despre păcalul strămoşesc, în «O», IX, 1957, nr. 7—8, p. 427—452.

C u n o a ş t e r e a lui Dumnezeu la SI. loan Gură de Aur, In «O», IX, 1957, nr. 3, p. 555—567.

Cunoaşterea lui Dumnezeu în scrierile lui loan llrisastom, in «O», IX, 1957, nr. 4, p. 599—662.

De la creatiune la întruparea Cuvîntului si de la simbol la icoană, In «GB», XVI, 1957 nr . 12, p. 860—867.

Sublimitatea preoţiei şi îndatoririle preotului, In «MO», IX, 1947, n r . j 6, p. 298—312.

lisus llristos ca prototip al i coane / SaJc, în «MMS», XXXIV, 1958, nr . 3—4, p, 244—272.

In jurul «Omil i i lor d l t / îovn/ceş t i» o /e St, Macarie Egipteanul. în «MO», X, 1958, nr. 1—2, p. 15—38.

Tratativele dintie Biserica Ortodoxă Română şi Anglicană, privite sub as-pectul dogmatic, in «O», X, 1958, nr. 2, p. 236—251. (şi in eng leză , e d i t a t ă In ROC, p. 129—148, 1976).

Comunitate prin iubire. în «O», XV. 1963, nr . 1, p. 52—70. «Iconom/a» In Biserica Ortodoxa, in «O», XV, 1963, nr. 2, p. 152 -186. Servire şi praexislentă, in «GB», XXII, 1963, nr . 11 12, p. 1019—1103. Mişcarea ecumenică şi problemele lumi i contemporane. în «GB», XXII, 1963,

nr . 3—4 p. 305 - 3 2 6 . Importanta succesiunii apostolice la eterodocşi ( t rad. şi c o m e n t . d in Mi t r .

Sergli io) in «MMS», XXXIX, 1963, nr . 9—10, p. 574 591. S / în la T rad i ţ i e . Delinirea no ţ iun i i şi î n t i n d e r e a ei, in «O», XVI, 1961, n r . 1,

p. 47—109. Relaţiile treimiee şi viata Bisericii, in «O». XVI. 1961, nr. 1, p. 503—525 (şi

In eng l eză , In T h e o l o g y and the C h u r c h , p. 11 14, Cre s twood , N.Y., St. V l a -dimir ' s , 1980).

Le Seini Espril dans la thcologie e t la vie de l'F.gtisc Or î / i oduxe , în «Con-tact?», voi . XXVI, nr. 17, 1964, p. 227 256.

Autoritatea Bisericii, in «ST», XVI, 1964. nr. 3—1, p. 183—215. Noţiunea dogmei, in «ST», XVI, 1961, nr. 9 10, p. 531—571. 'Să nu ucizi,. Temeiuri creştine pentru pace, in «BOR», 1964, nr . 1—2,

p. 76—95. Pantocrator, Orienta! ia Christiana Analectn, în «O», XVI, 196-1, nr 2

p. 270— 281. Despre binele comun şi unele virtuţi creştine, In «MB», 1964, nr. 4—5,

p. 136—144.

16 BIBLIOGRAFIA PARINTF.LUl ACAD. PROF. DUMITRU S T Ă N I L O A F .

Enciclica -Ecclesium Sunm», In «O», anu l XVI, 1964, nr. 4, p. 598—603. Legătura intre Euharistie şi iubirea creştină. In «ST». XVII , 1965, ur. 1—2.

p. 3 - 32. Posibilitatea reconcilierii dogmatice intre Biserica Ortodoxă şi Vechile Bi-

serici Orientale, in «O», XVII, 1965, n r . 1, p. 5—27. Doctrina catolică a intailibililătii la l-ul şi al ll-lea Conciliu de la Vatican, în

«O», XVII, 1965, nr . 4, p. 459—492. Concepţia Bisericii Romano-Cutolice despre alte Biserici şi atitudinea ei lată

de acestea in condiţiile eeumenismului actual, in «O», XVII . 1965, nr. 2, p. 267—283. Biserica universală şi sobornicească, in «O», XVIII , IDG6, nr. 2, p. 167 198. Din as/jeclul sacramental al Bisericii in «ST», XVIII, 1966, nr . 9—10,

p. 531—562. Slintul Duh şi sobornicitatea Bisericii, In «O», XIX, 1967, nr. 1, p. 32—48 (şi

In eng leză , în « T h e o l o g y and t h e Church,. . .», p. 15—72, 1980). Coordonatele eeumenismului din punct de vedere ortodox. în «O», XIX, 1967,

nr. 4, p. 494—540. Căderea din rai, căderea din iubire, in «GR», XXVI , 1967, n r 3 4,

p. 215—218. Dragoste şi adevăr; dincolo de dilema ei umanismului contemporan, i n . «O»,

XIX, 1967, nr . 2, p. 283—293. I u b i r e şi adevăr : penlru o depăşire a dilemei eeumenismului contemporan, In

«O», XIX, 1974, nr . 2, p. 283—292. Criteriile p r e z e n t e i Sllntului Duh. in «ST», XIX, 1967, nr. 3—1, p. 103—127. Primn sesiune a *Sinodului Lpiscopilor•• si irămintarea dm Biserica Romano-

Catolică. In «O», XX, 1968, nr. 1, p. 152—167. Relaţiile Bisericii Ortodoxe Romane cu Bisericile Vechi Oiientale, cu Biserica

Romano-Catolică şi eu Protestantismul, In «O », XX, 1968, nr. 2, p. 209—224. Revelaţia prin acte, cuvinte şi imagini, in «Or todox ia» , XX, 1968, nr. 3,

p. 347—377. (.lipiri şi drama lui Inocentiu M / r u Klein, în «BOR», I .XXXVI, 1968, nr . 9—10,

p. 1137—1185. Ai doilea raport al Grupului mixt d e lucru al Bisericii Romano-Cutolice şi

al Consiliului Ecumenic, al Bisericilor, in «O», XX, 1968, nr. I, p. 171 179. Semnilicatiu întrupării Domnului, in «GB», XXVII , 196>1 nr II 12,

p. 1133—1135. Some Characteristics oi Orthodoxy, în «Sobornos l» , ser ios 5 no 9. 1969

p. 627—629. The World as G/K and Sacrament ol God ' s Love, In « S o b o r n o s l . , 5'9, 1969,

p. 662—673. Orthodoxy, Lile in the Resurrection, in «Eas le rn Churol ies Review» 2/1,

1969, p. 371—375. leonomln dumnezeiască, lemei al iconomiel bisericeşti, in ..O» XXI. 1969,

nr . 4, p. 3—24 (in 1. eng l eză , in Diakonia , 5 (1970), p. 115—125, 218 231). Uniatisrnul din Tiansihania — o p e r a u n e i Întreite silnicii. în «BOR», LXXXVII ,

1969, nr. 3—4, p. 355—390. leumenlsmul d iv in , baze le Bisericii ecumeaice, In «O», XXI. 1969, n r . 1.

p. 3—24. Revelntia darului şi lăgădulntel, în «O», XXI, 1969, nr . 2, p. 179 -196 . Slînla Euharistie, In «O», XXI, 1969, nr. 3, p. 343—364.

Problema uniutismului In perspectivă ecumenică, In «MA», XIV, 1969, nr, I—fi. p. 322—329 (si in ' O», XXI, 1969, nr. 4, p. 616—626).

'Teologia Euharistiei, în «O», XXI, 1969, nr . 3, p. 313—363. Mărturisirea de credinţă n papei Paul al Vl-lea, in «O», XXI, 1969, p. 257—269

(în colah. ou Prol. N. Ch i t e scu , Pe l ru Rezus). The Orthodox Conception ol Tradition and the Development of Doctrine in

«Sobornosl» , s e r i e s 5, no. 9, 1969, p. 625—662. Vasta mişcare de contestare la romano-catolicism, în «O», XXI, 1969,

p. 304—316. Slînla Treime, structura supremei iubiri, in «ST», XXII, 1970, ur , 5—6, p. 333

(şi in I. engl . In Tlieology and the Church, p. 73 - 1 0 8 ) .

BROŞURI — STUDII 15

Tentoiuiile teologice ale ierarhiei şi ale sinodnlitătii ci, In «ST», XXI], 1970, nr. 3 4, p. 165 ş.u. (şi in I. g e r m a n ă , In « O s t k i r c h i i c h e Studien», 20, 1971, p . 3—16).

Responsabilitatea creştină, în «O», XXII, 1970, nr . 2, p . 181—196. (in I. engl . iu Tlie Trad i t ion of Life..., London, 1971, p. 53—73).

Unitate şi diversitate In Tradiţia ortodoxă, in «Or todox ia» , XXII, 1970, n r . 3, p. 333—356 (In I. engl . in «Greek Or l l i odox T h e o l o g i c a l Rev iew» , 17 (1972), p. 19—36).

Poziţiile Bisericii şi datoriile ei, in «O», XXII, 1970, nr . 3, p. 462—469. Transparenta Bisericii în viata sacramentală, in «O», XXII, 1970, nr . 4,

p. 501—516 (şi In I. g e r m a n ă , In T a u f e u n d F i rmung , p. UI—125, 1971). Rugăciunile pentru alţii şi sobornicitatea Bisericii, în «ST», XXII, 1970, nr. 1—2,

p. 29—39 (în i. f r . in «Contac ls» , 77 (1972), p. 9—27), Raţiunea teologică n ierarhiei şi concitiaritălilc ei. in «ST», XXII, 1970, nr . 3—4,

p. 169—178. Slujitorii lui Dum^yzeu, slujitorii omului. în «HOR», LXXXV11I. 1970, n r . 3—4,

p. 408—416. Cîteva trăsăiuri caracteristice ale Ortodoxiei, in «MO», XXII, 1970, n r . 7—8,

p. 730—743 (in 1. g e r m a n ă , In «Kyrios», 10, 1970, p. 8 -2 -1 ; in 1. engl . in «Eas te rn C h u r c h e s Rev iew , 2, 1968—1969, p. 371—375).

Teologia I uharistiei, în «O», XXI, 1969, p. 343—363 (în I. f r . in «Contac t s» nr, 71, 1970, p. 181—211).

The Fconoiw* ot Sohation and Ecclesiastical * F c n n o r n v î n «Diakonia», N e w York , voi . I, nr . 2 (1970), p. 11.5—126.

«Eklesiastikos pharos,. revistă de studii teologice a l'a'riurhiei de Alexandria, tnm. 51, Cai ro , 1952—1969, in «O», XXII, 1970, nr. 1, p. 131 135.

Slujirile bisericeşti şi atribuţiile lor, in «O», XXII, 1070, nr. 3. p. 162—469. Darul lui Dumnezeu către noi, in «MMS», Xl.VI, 1970, p. 25R—267, Creaţia c<i dar şi Tainele Bisericii, In «O», nr. 1. 1970. Chipul de rnîine al Bisericii Romano-Catotice in viziunea teologilor catolici

inovatori. In «O», XXII, 1971, nr. 2, p. 2 6 6 - 283. Dumnezeu este iubire f / onn IV, 8), in «O», XXIII, 1971, nr. 3, p. 366—402

(fr., în «Lahor et Fides», 1980). In problema intercomuniunii, in «O», XXIII, 1971, nr. I, p. 561—581. The C r o « nud the Gilt ol the World, In «Sobornosl» , (1/2, 1971, p. 96—110. The Victory ol the Cross. in «I- 'airaeres Pamphle t» , nr. 16, O x f o r d , (1971). St. Callinicus oi Cer/Ucu, in «S'.udies S u p p l e m e n t a r v to Snbornos t» , nr 2,

London , 1971, p. 17 - 3 2 . The Foundation ol Christian Responsibilitv in the World: The Dialogue ol

God and Mon , iu «Sludies S u p p l e m e n t a r v to Sob ' i rnos t» , nr. 2, London, 1971, p. 53—73.

Sobornicitatea deschisă, in «O», XXIII , 1971, nr. 2, p. 165—180. Teologia dogmatică in Biserica Ortotloxă Rnmăaă, in trecut şi azi, în «O»,

XXIII, 1971, nr . 3. p. 309—365 (in colab. t u N. Chi(eseu, Tortoran !.. I. k 'ă , I. Bria). Die dogmalischen Grundlagen der Svnodnlităt, in «Ostk i rch i ic l ie S tud ien» . 20,

W u r z b u r g , 1971. Vom Geist der Orthodoxie, in «Theo lng ie de r G e g e n w a r l » , 14, p. 88—95. Probtems nud Perspcctives oi Orthodox Theologv, in «The A l t a r A l m a n a c h » ,

2, 1971 1972, p. 1 0 - 5 0 (şi In «Tl ieology and the C h u r c h » p. 213—226). Ia catholirite de TEglise et Ies prieres pour autrui, în «Conlaots» , n r . 77,

1972, p. 9—28. Unitv and Diversitv in Orthodox Tradition, in «The G r e e k O r t h o d o x T h e o -

logical Rev iew», Brnokl ine voi . XVII, 1972, p . 19—37. Taina pocăinţei cu lupt duhovnicesc, în «O», XXIV, 1972, nr . I, p, 5—13. învăţătura ortodoxă despre mintuire şi concluziile ce rezultă din ea pentru

t.lujirea creştină in lume, In «Or todox ia» , XXIV, 1972, n r . 2, p. 195—212. Acţiuni şi poziţii noi in elorturllc de apropiere 'intre Bisericile Ortodoxe şt

Bisericile Vechi Orientale, în «O», XXIV, 1972, n r . I, p . 1 1 3 - 1 1 8 . Aclivilutea Bisericii Ortodoxe Române In întruniri interereştine, In «BOR»,

XC, 1972, nr. 7—8, p. 715—720. Das Buss — sakrameM o/s geislliches Ercignis. In Busse u n d Ber ich te , R e g e n s -

burg , 1972, p. 39—54.

16 BIBLIOGRAFIA PARINTF.LUl ACAD. PROF. DUMITRU S T Ă N I L O A F .

Al treilea sinod al episcapilor calolici. In «Or todox ia» , XXIV, 1972, nr . 1, p. 129 -138.

Relaţiile ecumenice ale Bisericii Ortodoxe Române In ultimul steri tle v e o c , in «O», nr . 2, 1973.

The Orthodox Doctrine ol Salvation und Its tmplications ior Christian Diokonia in the World, in «Theo logy und the Church» , 1980, p. 181—212.

Chipul lui Dumnezeu şi responsabilitatea lui in lume, in «O», XXV, 1973, nr. 3, p. 347—362 (In 1. I r anceză : in C n n t a c K , 25 (1973), p. 287—309).

Chipul lui Hristos în Biserica Răsăriteană: lisus llristos, darul şi cuvîniul suprem al lui Dumnezeu, in «O», XXV, 1973, nr. 1, p. 5—17 (in I. f r . in «Cnntacts» , 25 (1973), p. 2 8 7 - 309).

Caracterul permanent şi mobil al Tradiţiei, in «ST», XXV, 1970, nr 3 4, p . 149—164.

imătălLira SI. Atanasie cel Al are rlesine m in tu i r e , în «ST», XXV, 1973, nr. 5 - 6 , p. 328—340 (şi în 1. Ir. in Po l i t ique et t h e o l o g i e chez A l h a n a s e d ' A l c x a n d r i e , Par is , 1974, p. 295—304; în 1. g e r m a n ă în «Kyrias», 14 (1971), p . 25—42).

Dumnezeu este lumină, in «O», XXV, 1973, nr , 4. Studii catolice recente despre Filioque, in «ST», XXV, 1973, nr. 7—8,

p. 471—505. Die Welt uls Gabe und Sakromeni der tiebe Gof l e s , în « O r t h o d o x c Ber t răge .

V, 1973, M a r b u r g , p. 40—45. La theologie dogrnatigue dans TEglise Orthodoxc Roumaine des arigines â

nos jours (in co lub . cu Is idor T o d o r a n , N. C ln t e scu , I. lcă , in v o i . De la T h e o l o g i e or t l iodoxe r o u m a i n e d e s o r ig ines a n o s jours) , Bucares t , 1974, p. 211—281.

Jesus Christ, Incarnate Logos ol God, Souice ol Freedom und Unilv, in «The E c u m e n i c a l Rev iew» , 26, 1974, p . 403—412.

The Rale oi the Ho/y Spirit in the Tlieology and Lite ol tlie Orthodox Church, in «Diakouia», 9/4, 1974, p. 343—366 (şi, cu mici d i f e r e n t e , in «Sohornost» 7 1 , 1975, p. 1 - 2 1 ) .

Patriarhii uniţi şi ulegeien Papei, in «O», XXVI , 1971, n r . 1, p. 204 - 2 0 5 , Slintul Duh în ramtlaiie şi in Biserică, 111 «Or todox ia» , XXVI, 1974, nr. 2,

p. 216—219. Le Saint Lspril dans la theologie et la vie de l'Egtise O r l h o d o x e , in «Con-

t * » s » , XXVI , 1974, no. 87, p. 227—256. Natură şi har în teologia bizantină, in «O», XXVI , 1974, nr. 3. p. 392 139. Hristologia sinoadelor, în «O», XXVI 1974, nr. 4, p. 573--579. (în 1. e n g l e z ă ,

in «Ekkiesiast i lcos Pharos» , 58 (1976), p. 130 137). Lo centralite du Christ dans la theologie, dons la spiritualile et dans ta mission

orthodoxc, în «Conlac ts» , XXVII , nr. 92, 1975, p. 147—157. Trebuinţa de iertare şi de înnoire a Bisericii. în « A l m a n a h u l Pa roh ie i O r t o d o x e

R o m â n e d in Viena» , XIV, 1975, p. 57—61. Concept /n arlodoxă despre tradiţie şi despre dezvoltarea doctrinei, în «O».

XXVIII , 1975, nr. 1, p. 5—14. Primirea tradiţiei în timpul de azi, din punct de 4 d e r e ortodox, In «ST»,

XXVII , 1975, nr. 1—2, p. 5 — 12. Poşti le, s ă r b ă t o a r e a lumin i i şi o bucu r i e i in O r t o d o x i e , în «ST», XXVII, 1975,

nr. 5—6, p. 319—358. Crucea in teologia şi cultul Bisericii Ortodoxe, în «O», XXVII, 1975, nr. 3,

p 10:5—411 (şi în Ir. in Con tac t s , 28 (1976), p. 127—112; şi in engleză , in «Sobor -nosl», 110. 4, 1977, p. 233—243),

Die Fntstehung des Petrusamtes in Orllmdoxer Sielit. In Zehn J a h r e O e -k u m e n i s m u s , Innsb ruck , 1975. p. 136—141.

Slintenie şi delicatRe, în «Almanahu l Paroh lp i O r t o d o x e R o m â n e din V i e n a » , 1976, p. 115—118.

«fiess/» în mînâstirile din Orienl, in «BOR», XCV, 1976, ur. 5—6, p. 587—589. Creutia ca dar si l'ainete Bisericii, în «Or todox ia» , XXVIII , 1976, n r . 1,

p. 10—29. Crucea şi înnoirea c.reatiunii în învăţătura ortodoxă, In «MMS», LII, 1976,

nr. 7—8, p. 467—477. Drumul cu llristos Mîntuitorul, prin Tainele şi sărbătorile Bisericii Ortodoxe,

în «O», XXVIII , 1976, nr. 2, p. 402—116.

BROŞURI — STUDII 17

Semnilicalia luminii dumnezeieşti In spiritualitatea şi cultul Bisericii Ortodoxe, In «O», XXVIII , 1976, nr . 3—4, p. 433—146.

Dinamica creaţiei in Biserică, in «O», XXIX, 1977, nr. 3—4, p. 281—291 (In f r a n c e z ă , in P r o c e s v e r b a u x du 11-e C o n g r e s de t h e o l o g i e o r t h o d o x e , A l e n a , 1976, p . 346—360).

Natura sinodicitâţii, in «ST», XXIX, 1977, nr. 9—10, p. 605—614. Universalitatea şi etnicilatea Bisericii în e o n c e p l i a oitodaxă, In «O», XXIX,

1977, n r . 2, p. 143—152. Icoanele în cultul ortodox, in «O», XXX, nr. 3, 1978, p. 475—487. La leeture de Iu Biblie dans TEglise Orthodoxc, in «Contac ts» , 30 (1978),

p. 349—351. Liturghiu comunităţii şi jertla interioară in viziunea lilocalică, Sn «O», XXX,

1978, nr . 1—2, p. 389—399 (in fr . în G e s l e s et p a r o l e s d a n s Ies d i v e r s e s f am i l l e s l i tu rg iques , C o n l e r e n c c s St. Serge , Par is , 1977, p. 259—273).

Rolul O r t o d o x i e i In f o r m a r e a şi p â s t r a r e u i i in le i poporu lu i roman şi a unităţii naţionale, In «O», 1978, nr. 4, p . 584—604.

La priite d o n s un monde secularise, in « C o n t j c l s » , 30/1978, p. 237—250. Die Eueharistie als Quelle des Geistlichen Lebens, in L u t h e r - V e r l a g , Koln,

1979, 29 p. Fiinla şi ipostasurile in Siinta Treime, in «O», nr . 1, 1979. p. 53—75. Hristologie şi ieonologie în disputu din sec, VIII—IX, în «ST», XXXI, 1979,

nr. 1—4, p. 15—53. lisus llristos, arhiereu in veac, in «Ort.», 1979, XXXI, nr . 2, p. 217—231. Maica Domnului, Ocrotitoarea, In «GB», XXXVII I , 1979, nr. 9—10, p. 938—950. P u r c e d n r e a Duhulu i Siint d e la T a t ă l şi re la ţ ia Lui cu Fiul, ca t e m e i al

îndumnezeirii şi inlierii noastre, in «O», XXXI, 1979, nr . 3—1, p. 583—592 (In 1. eng leză , in Spir i t o l God, Spir i t a t Chr i s t , G e n e v a , 1981, p. 171—186 i In 1. fr., Le l i -c Conc i lo O e c u m e n i q u e : S iyn i t i ca t iou ot a c t u a l i t e pour le m o n d e c h r e t i e n d ' a u j o u r d ' h u i , p. 201—211, 1982).

Taina Euharistiei, izvor de viată spirituală in Ortodoxie, In «O», XXXI, 1979, nr. 3—4, p. 499—510.

Vechimea şi spiritualitotea termenilor creştini români in solidaritate cu ale limbii române in gene ra t , in «BOR», XCVII , nr . 3—4, 1979, p. 563—590.

V e r s u n dialogue Orthodoxe-Lutherien. Sn «ROC», 9 (1979), no. 1, p. 34—36. W i t n e s s T l i r a u g h «Holiness» ot Lite, în M a r t y r i a - M i s s i a n : T h e W i t n e s s ol t h e

O r t h o d o x e s C h u r c h e s T o d a y , G e n e v a , 1980, p. 45—51. Revelation as Gilt and Promise, In « T h e o l o g y a n d the Church» , N e w Y ork ,

1980, p . 1 5 5 - - l 8 0 . Slinfenia in Ortcdoxie. in «O», XXXII , 1980, n r . 1, p. 33—43. S / în /a Scriptură şi tradiţia apostolică In m ă r t u r i s i r e o Bisericii , în «O», XXXII ,

1980, nr . 2. p. 204—220. D e s ă v l r ş l r e a noastră in Hristos. In «MO», XXXII , 1980, nr. 1—2, p, 76—111;

r r . 3—6, ,p. 402—427; XXXIII , 1981, n r . 1—3, 9.5—104. M o / c a Domnului in Prologul Evangheliei de la Luca, in «O», X X X (1980)

nr . 3, p. 443—453. Fiul lui Dumnezeu, Fiul Omului, «MMS», 56 (1980), p, 733—763. Taina negrăită o linului suprem, în «MMS», 1981, nr. 1—3, p . 27—38. Cintarea liturgică comună, mijloc de Î n t ă r i r e n unităţii dreptei credinţe, In «O»,

XXXIII , 1981, nr. 1, p. 58—72. Cultul Bisericii Ortodoxe, mediu al lucrărilor Slintului Duh a s u p r a c r e d i n -

cioşi lor , In «O», XXXIII , nr . 1, 1981, p . 5—12. S i m b ă t a , ziua • marţilor. Duminica, z /uo învierii şi a vieţii lără de slirşit, în

«O», XXXIII , 1981, nr, 2, p. 129—135. Der dreieinige Got t u n d die Einheit der Menscf i f te i t , in « E v a n g c l i s c h e t h e o -

logie», nr. 5. 1981, Mi inchcn, p. -139—450. Icoanele din Biserică, reprezentarea vizibilă a dreptei credinţe şi mijloace de

lntilnire n credincioşilor cu Hristos, eu sîinţii care s-au săvîrşit în EL în «MO», 1981, nr. .10—12, p. 013--659.

Liturghia, u r c u ş spre Dumnezeu şi poartă a cerului, in «MB», XXXI, 1981, nr . 1—3, p. 11—56.

18 BIBLIOGRAFIA PARINTF.LUl ACAD. PROF. DUMITRU STĂNILOAF.

Locaşul bisericesc proprlu-zis, cerul pe pămVit sau c e n t r u l l i turg ic al c rea t i c i . In «MB», XXXI, 1931, nr , 1—6, p. 277—307.

Priere de Jcsus el experience du Sainl-Fsprit, Par i s , Desc l ee de Brouwer , 1981, in «Contaets» , 26 |1974J. p. 227—258.

Sinodul II ecumenic şi Simbolul niceo-conslrintinopolitan, in «O», XXXIII , 1981, nr . 3, p. 362—385.

Teologic şi Biserică, "111 «MB», nr. 1—6, an. XXVII , 1982. Biserica in sen sul de lăcaş şi de largă comuniune in Hristos, in «O», XXXIV,

n i . 3, 1982, p . 336—346. T/te Christ lan Sense ot Respanşibitity, in J e s u s Chr i s t t h e Lite ol t he World . . .

G e n e v a , 1982, p. 108—112. The Faces oi Our Fellow Fiaman Beings, in « In t e rna t i ona l R e v i e w oi Miss ians» ,

71 (1982). p. 29—35. Idolul ca chip ul naturii divinizate şi icoana ca lereastră spre transcendenta

dumnezeiască, in «O», XXXIV, 1982, nr. I, p. 12—27. Mărturisirea dreptei credinţe prin rugăciunile preotului insolite de răspunsu-

rile credincioşilor, rn pregătire pentru Înfăptuirea jertlei cuharistice şi a Împărtă-şirii de ea, in «MB», 1982, nr. i—3, p. 39 72.

Modurile prezentei lui llristos în cultul Bisericii, in «MB», 1982, nr. 7-»9, p . 429—157.

S / în fn Cruce ca mijloc de slintire şi de binecuvîntate şi ca prilej de închi-nare, in 1.0», XXIV, 1982, nr . 2, p . 171—182.

Prayer and llaliness: the lcon ol Man Renewed in God. Î11 «Fa i r a r r e s Publ i -cat ion», 1982, O x l o r d (nr. 82).

Tâche actuelle de la theologie, In «Serv ice O r t h a d o x e d e Fresse», 70 (1982), p . 17—70.

Logos, le temple qui tayonne, in « S e r v i c e O r t h a d o x e de Presse», 62, 1981, p. 22—23.

Breviairc hesyehasts. in «I renikon», 52, 1979, p. SI—68, p. 356—373 (si In eng leza . SLG, O x f o r d , 1982).

Doclrina luterană despre justificate şi cuvînl şi c î t e v a rellexii ortodoxe, în «O», XXXV, 1983, nr . 4, p. 195- 50S) (In 1. Ir., C h a m b e s y , Ed i t ions du c e n t r e o r t ho -doxe , 1983).

Fiul şi Cuvintul lui Dumnezeu prin Care toate s-au tăcut şi se refac, in «O», X X X V , 1983, nr. 2, p. 168—176.

Ierarhia darutilar şi treptele rugăciunii, in «MO», 1983, nr . 3, p. 405—125. Jertia lui Hrislos şl spiritualitatea noastră prin împărtăşirea ei în S l în ta Li-

turghie. în «O», XXXV, 1983, nr . I, p . 104—118. O pictură bisericească contemporană, un comenlar îmbogăţit al dogmelor or-

todoxe. In «BOR», 1983, nr. 3—4, p. 176—184. Le Saint Lsprit dans la theologie byzantine el dans la rellexion orthodoxc

conlcmparaine, In « C r e d o in Spi r i tnm Sanc tum», V a t i c a n , 1983, p. 661—679. l e g ă t u r a dinlre evlavie şi teologie In Biserica• Ortodoxă, in «MO», XXXVI ,

1984, nr. 1—2. p. 47—57. Proscomidia sau rînduiala producerii darurilor penlru slînla jcrtlă a lui Hris-

los, Î11 «MB», 1984, nr . 5—6. p. 261—277. Realitatea tainică a Bisericii, in «O», XXXVI, 1984, nr . 3, p. 415—420. Scrieri ale «Călugărilor scif i» d a c o - r o m a n i din sec . VI , in «MO», 1985, nr. 3—

4. p. 199—244. nr . 5—6, p. 391—141; nr . 9—10, p. 6 8 0 — 7 0 8 ; n r . 11—12, p. 783 —793.

Orthodoxie roumaine. II. I.e monde — temaignage de la bante de Dieu n l'egard des hommes, 111 «ROC». nr. 14. 1985, p, 57•—65.

Slintele Taine şi ierurgiile bisericeşti, în «O», 1985, nr. 3, p. 450—454. L'apprache arthodoxe de la vie, I r « U n i ţ i d e s c h r i t i e n s » , (nr. specia l ) 58,

1985, Faris , p. 8—9. Slintele Taine şi ierurgiile bisericeşti. în «O», X X X V I I nr . 3. 1985, p. 450

—454. Omiliile lui Lnuren t iu de Novac, S tudiu in t roduct iv . . . , in «MO», XXXVIII , 1986,

nr, 4, p. 23—56; n r . 5, p. 5 8 — 7 0 ; nr . 6, p. 48—56.

ARTICOLE 19

Înnoirea şi simţirea credincioşilor in Taina Mărturisirii, după învăţătura bise-ricii Ortodoxe, In «O». XXXVIII , 1986, nr . 3, p. 10—18.

Slinta Treime — creatoarea, mîntultaarua şi linia veşnică a tuturor credincioşi-lor, in ..O», 1086, nr. 2, p. 11—12.

The World a s Prooi ol the Goodness al God to Man, in «ROC... 1987, no. 1, p. 51—59.

Fiul şi C u v j n t u l lu i Dumnezeu cel întrupat şi Înviat ca om: rcunilicatorul creaţiei in FI pentru veci, In «MO,., XXXIX, 1987, n r . 4, p . 7—24.

Slin Iu Treime şi creaţia lumii din iubire 3n timp, in «MO», X X X I X , 1987, nr. 2, p. 13—70 j nr. 3, p. 28 17.

The Romani an Spiriluality — A synthesis between East and W e s l , in «ROC», 17, 1987, no. 2, p. 54—63.

l.c I r iompfie tiu bien d a n s I e x i s f e n c e C r e e in «ROC», XVII, 1988, n r . 2, p. 52 — 6 8 .

A celui întru slin|i Părintelui nosiru Chirii, Episcopul Alexandriei. T i i c u i r e a Psa lmi lo r (I), în «MO», XL, 1988, <11, III), XLI, 1989, nr . 5, p. 15—77 şi n r . 6, ,p. 100 — 1 2 2 ; (IV), XLII. 1990, nr . 1—3. p, 123—199; (VI—VIU) XLII, 1990, ur . 4—6, p. 155—204; (VIII), XLIII, 1991, n r . 1. p. 5 3 — 7 2 ; (IX), XLIII, nr . 2, 1991, p. 53—71.

Hristolagia Slintului Maxim Mărturisitorul, in «O», XL, 1988. nr. 3, p. 67—72. Cluonique des Egtises..., Roumanie, în « I ren ikon» , LXII, M a n a s l e r e de C h e v e -

logne , 1989, p. 105—107. Învierea sau biruirea marţii, In i O » , XLI, 1990, nr . 2. Unitatea spirituală a neamului n o s t r u şi libertatea, in «BOR», CVI1I, 1990, nr .

1—2, p. 47—49. On uniatism..., în «ROC», XX, no. 1. 1991, p . 9 — t l , Cuvîntul creator şi mîntuitor şi veşnic înnoitor, in «MO», XLIII, 1991, p, 7—19. Numele de creştini (adevăraţi) — mărturisirea sigură a lui Hristos, în «O»,

XLIII, 1991, n r . 1, p. 3 ş.u. Conţinutul creştin al rugăciunii câtre Hristos, în «O», XLIII, 1991, nr. 2, p . 3—1. Dogme le — expresii ale iubirii d i v i n e . In «O», XLIII, 1991, nr . 3, p. 3—4. Atragerea ierarhică a lumii spre Slînta Treime prin Cuvîntul lui Damnezeu

tăcui om, in «MO», XLIII, 1991, nr. 2, p. 14—31. Die heiligen Sakra mente nach dem Auqsburgischer nekcnntnis im lutherischen

Vers t i i ndn i s h e u t e und in der Lehre de r orlhodoxen Ki rche , in « S o n d e r d r u c k a u s Ueihett», .13. p . 113—119.

Romanian Orthodox Anglican Talks. A Dogmatic Assessment, In «Romanicul O r t h o d o x C h u r c h and The C h u r c h oi E n g l a n d » , Ed i tu ra Ins l i tu tu lu i Bihtic..., Bucii-ieş t i , 1976, p. 149—i 68.

Fpilag Ia Slinti români şi a p ă r ă t o r i ai legii strămoşeşti, Ed i tu ra In s t i t u tu lu i Biblic..., Bucureş t i , 1987, p. 674—677.

D u m n e z e u C u v î n t u l ce l î n t r u p a t s l i n f e ş t e c r e a ţ i a prin C u v î n l u / şi tapta o m e -n e a s c ă a Sa şi a omului şi in spccial a preotului, in «M.O.», s e r i e n o u ă , a n u l XLTil nr . 4—6, o r t , -dec . 1091, p. 12—20.

Restituiri. Fragment din «Introducerea traducătorului» la SUnlul Maxim Măr-turisitorul. in «Revis ta d e t i losolie», 6, nov . -dec . 1992, Edi tura Academie i , Bucu re ş t i , p. 563—571.

5. A R T I C O L E

Mesianismul şi viata spirituală, In «AATA», XI. 1934 1935, Sibiu, p. 40—16. Pastorala mai nouă şi imporlanla ei în cadrul învălămîntului teologic, în «RT».

25 (1935) p, 211—221. Penlru depăşirea individualismului şi a socialismului, în «RT», XXV, 1935,

nr 1—2, Sibiu, p, 33—40. Ortodoxie şi naţiune, In «G», XIV, 1935, n r . 2, p. 76—84. î n c e r c a r e d e s p r e t eo lan l i , in «G», XV, 1, 1936, p . 14—29. Atitudini: Biserica Ortodoxă la serbările .Ast'ci*, In «RT», XXVI , 1936, nr.

7—10. p. 347—349.

20 BIBLIOGRAFIA PĂRINTELUI ACAD. PROF. DUMITRU STANII.OAE

P e n t r u un c o t i d i a n c r e ş t i n , Sn «BOR», 55, 1937, p . 227—228. C e / e d o u a împărăţii, in «G», XVI, nr . 1, 1937, p . 26—35. Iarăşi Românism şi Ortodoxie, In «G», XVI, n r . 5, 1937, p. 241—247. Notionolismul s u b aspect moral, In «G», XVI , nr . 9, 1937, p . 417—425. Cuvîntul şi mistica iubirii. In «G». nr . 5, XVII , 1938, p. 195—202. C u v l n t şi loptă. In «G», XVII, nr. 10, 1938, p. 538—548. Naţionalismul sub aspect moral, In voi , e d i t a t d e Episcopia Buzăului , 1936. Ortodoxie şi latinitate, In «G», XVIII , n r . 4, 1939, p . 197—202. Credinţă şi logică, in «RT», XXIX, 1939, nr . 12, Sibiu, 477—480. Filosolia existenţială şi credinţa In lisus Hristos, în «G», XVIII, nr . 10, 1939,

p. 565—572. Ortodoxia, modul spiritualităţii româneşti, in «G», XIX, 6, 1940, p. 416—12J. Despre dogmă, in «G», XX, nr . 3—4, 1911, p, 174—181. Temeiurile e t e r n e o le mi ntuirii, în «G», XX, 1941, nr. 8, p. 397—405. Consideraţii in legătură cu Slintele icoane, în «G», XXI, 1942, nr. 3, p. 113

—126. Biserica Ortodoxă a Transilvaniei, In «G», XXII, 1943, nr . 5, p. 241—249. lisus Hristos. adevărata noastră transcendentă, in «G», XXII, 1943, n r . 1

p. 1—11, Contemplaţie şi asceză, in «G», XXIII , 1914, n r . 2, p. 57—64. Raţiunile dumnezeieşti in creaţie şi in Domnul lisus Hristos (şi in 1. g r e a c ă ,

o i logoi tou T h e o u et ti k t i se i ka i en to k y r i o l i sou Hr i s tou ) , în « O r t h o d o x t y p o s » , 1, 28 dec . 1979, p, l i IV, 18 ian. 1980, p . 3 ţ V, 25 i a n . 1980, p . 3 ; VI , I t ebr . 1980, ,p. 3 i VII, 8 f e b r . 1980, p . 3 şi VIII, 15 febr . 1980, p. 3.

I n t e r e s a n t e c o n f e r i n ţ e a l e Părintelui Stăniloae, in 1. gr., in « O r t h o d o x o s Typos», 1 iu l ie 1983, p. -f.

De ce s'mtem ortodocşi > In «Teolog ie şi v i a t ă» , sc r ia nouă , anu l 1 (LXVII), nr. 4—8, ap r i l i o -augus t 1991, Iaşi, p. 15—27.

Le triomphe du Bien dans l'existence cree , in «J.O.I.E.», o c t o b r e 1991, no. 60, p. I- 1.

Sllnta Cruce ca mijloc de sfinţire şi de binecuvîntare şi ca prilej de Închină-ciune, in «Gândi rea» , seTie nouă , n r . 3, Sibiu, 1992, p. 35—40.

Dogmele creştine şi apostolice, expresii ale binelui cel mai Înalt, in «O», a n u l XLIV, nr. 1—2, ian . - iun. 1992, p . 3—4.

Teme creştine in lolelorul românesc (I). «Pe c lnd umblu Dumnezeu pe pămlnt', în «Revis ta de e t n o g r a f i e şi Iolclor», tom. 37 (2) 1992, Edi lura Academie i , p. 103 — M 7 .

T e m e creştine In lolelorul românesc (II). Dorul ca sete după comuniunea cu coi depărtaţi şi ca putere de traristigurare reciprocă a persoanelor u m a n e şi de biruire a morţii, in «R.E.F.», tom. 37, nr . 3, Ed i tu ra A c a d e m i e i , Bucureş t i , 1992, p. 219—236.

lisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu cel întrupat, aşteptat şi văzut de raţiunea noastră ca trebuinţă de Împlinire a liintei umane, (ms., 8 pag.) .

La christologie de Sainl Maxime le Confesseur, (ms) I r agment 11 pag . Limită şi transcendentă in cultură şi religie (ms.) 11 p. Lpectază şi transcendentă la Si. Grigore de Nyssa şi in teologia contemporană.

(ms. 14 p.). 1 iturgy, parlicipation in the sacrilice ol Christ, spiritualitv, (ms. 25 p.).

Limbajul bisericesc (creştin ortodox) al poporului roman (ms. 6 pag ) . The lutheran d o c t r i n e on justilication and owrd some Orthodox remarks (ms.

19 pag.) . Limit and Tronsccndence in Culture and Religion (ms. 13 pag.). Spiritualitv a n d social responsabili/y (ms. 9 pag. ) . Semnilkaliile jertlei lui Hristos, ( în tb. eng leză) , (ms . lă ră p r i m a pagină , 25 pag.) .

PREFEŢE 21

6. ARTICOLE OMAGIALE Şl COMEMORATIVE

Ailoll llamack, în «TR», XX, 1930, nr . 7—8, p. 343—315. Acloll Harnuck, in «TR.., LXXV1I, 1930, nr . 49—50, p. I. La centenarul naşterii unui iubitor de oameni, In «TR», LXX1X, 1931, nr. 28,

p 2—3, ( s e m n a t D). Noot director al Şcolii Normole, In «TR», LXXX, 1932, nr. 5—6, p. 4—5. Commemoration du Melropolite Andrei Şaguna, Sibiu, 1932 (nesemnut ) , 28 p„

edi ţ ia 1933, in i. rom. Ematiuil Gojdu, în «VI». 1, 1934, nr . 1, p . 16—17. Un mare ctitor român: Emonoil Gojdu, In «TR», LXXXII, Sibiu, 1934, nr . 6,

p. 1—2. Dl. I. G. Sa vin şi... Occidentul, in «TR», LXXXII, 1934, nr . 17, p. 3.

Zuharie lioiu şi Nicolae Cristea — doi luptători din vremuri grele, în «TR» LXXXII, 193 1, nr. 50, p. 1.

I>. S. Sa N i c o l a e Co lan , ca om al şcoa le i , în «TR», XXVI, 1936, nr . 7—10, p. 260—262.

Nicliilar Crainic, în «TR», LXXXV, 1937, n r . 25, p. 1—2. Octovian Goga, în «TR», LXXXVI, 1938, n r . 20, p . 1. l\ S. Patriarh Nicodim şi şcolile de iormare a preoţilor, In «TR», LXXXVI1,

Sibiu, 1939, nr . 30, p. 1. Opera teologică a lui Nicltilor Crainic, în «G», 1940, XIX, ur. 4, p. 264—277. Mitropolitul Nicolae ca teolog, in «RT», XXX, 1940, nr . 5—8, p. 423—410. D o u ă z e c i de ani de arhipăstorire. închinare Arhipăstoruhli nostru, in «TR»,

LXXXVIII , 1940. nr. 25—26, p. 1—2. l'rot. N i c o l a e lo rga . Din p r i l e j u l c o m e m o r ă r i i lui la Acudcmio R o m a n ă . In

«TR», LXXX1X, 1941, nr. 24, p. 1 (nesemna t ) . Prolcsorul Nichiior Crainic la Academie, în «TR», LXXXIX, 1941, nr . 22, p. 3. • Gindirea, la d o u ă z e c i de oni, in «TR», XC, Sibiu, 1912, nr. 5, p. 1.

l.P.S. Mitropolii Nicolae la şaizeci de ani, în «TR», XC, 1942, nr. 17, p. 1, [ne-s e m n a l ) .

Protopop Stavrolor Ion Goron , in «TR», XCL 1943, nr . 3. p . 3. Inoclientic Micu Klein, în «TR», XCI, 1943, nr. 20, p. 3. Mitropolitul Andrei Şuguna. în «TR», XCI, 1943. nr. 26, p. 1—2. Mitropolitul Andrei Şagunn — glasuri de presă, cu prilejul împlinirii celor

şapte d e c e n i i de Ia moa r t ea sa , i n «TR», XCI , nr . 27, 1943, p . 2—3 ( n e s e m n a t ) . Sărbătorirea d-lui loon Lupaş. in «TR», XCI, 1943, nr. 45, p . 1. P. S. Episcop Nicolae Colan, în «TR», XCI, 1943, nr . 48, p. 1—2. I'.C. Sa Arhim. luliu Scriban, in «TR», XCI , 1943, n r . 50, p. 1. Patriarhul S e r g h i e a j M o s c o v e i ca teolog, în «O», 1949, I, nr . 2—3, p . 173

— 186. Sporuri duhovniceşti sub păstorirea l.P.S. Patriarh J u s t i n i a n , în «BOR»,

LXVIII, 1951, nr . 3—6, p . 256—261. C o m e m o r a r e a a 150 de ani de la moartea lui Petru Ma io r , în «HOR», LXXXIX,

1971, nr . 1—2, p. 174—186. O m a g i u I ' rea Fe r i c i tu lu i Patriarh Ius t in , Ia v l r s l a d e 70 d e ani , î n «O», XXXII ,

1980, nr. 2, p. 201—203. Onisilor Ghibu. O sulă de ani de la naşlere. In «BOR», In nr. 5—6, 1983, p .

416—117. Cîteva amintiri d e s p r e l.P.S. Mitropolit Antonie, în «MA», 31, 1986, no . 6, p.

62—63. Un paticgiric poetic la moarlea lui Petru Movilă, In «MA», XXXIII , 1988, n r .

1, p. 33—34. Amintiri despre Nichiior Crainic, directorul «Gjndir i i» , In «G», 1992 ( se r ie

nouă) , p. 9.

7. P R E F E Ţ E

l'relntă lo teza dc doctorat a P. S. A. Plămădeală, in «ST», X X V , 1972, nr. 5—8, p. 325—327.

Prelată la Tradiţie şi libertate in spiritualitatea ortodoxă, de A u l o n : c , Mi t ro -pol i tu l A r d e a t u u i , Sibiu, 1972, 407 p.

2 2 HltiLlOGRAFlA PĂRINTELUI A C A D . PROF. DUMITRU STAVII.OAE

Prelată la începuturile picturii bizantine, d o W . N y s s e n , Bucureş t i Ed i tu ra IBMBOR. 197"). 167 p.

Prclcitd la Pateric românesc..., B u c u r e ş t i , 1980, p . 5—6 ( d e l e r o m . l o a n i c h i e Bălan).

Prelută la Dicţionar de teologie ortodoxă, d e Ion Bria, Bucureş t i , 1981, p. 5—0. P r e f a c e a la 2 -e ed i t i on d e la Foi orthodoxc d e l ' a r c h i m a n d r i t e C leopas , B u c a -

res t . 1985, p. 5. P r e l a ţ i \a V l a d i m i r L o s t y , T e o l o g i a mis t i că , e d . . \ nas tus i i i , Bucureş t i , 1992. Prelată la P. D. Popescu , Flotile din Grădlnn Ghetsimani, Ed. Mur lha , So-

r o t a , 1992. Pretată la « C o m o r i l e pustiei> in A v v a A m r a o n a Învăţături duhovniceşti. Sch i tu l

r o m â n e s c P rod romul , SI. M u n t e At l ios , 1933, pag , 1—It. O poezie u căutării lui Dumnezeu şi a Intilnirii mistice cu F.I: I n t r o d u c e r e la

Lidia S tăn i loae , tnlilnirea cu D u m n e z e u . Poezi i . E d i t u r a Roza Vu i tu r i l o r , Bucureş t i , 1993, fin c u r s de a p a r i ţ i e ) (manusc r i s , 82 p.).

P re fald la Biser ica şi s e c t e l e ( b ro şu ră ) . T h e s a l o n i c , 1992. P r e l a t ă la A n t o n i e P l ă m ă d e a l ă , T r a d i ţ i e şi libertate in spiritualitatea orto-

doxă. Sibiu, 1983, 410 p„ p . 5—7. Prelata la <G poezie n specrlicului romanesc», d e G b e u r g l t e P o p e s c u - V â l c e a ,

C u v i n t e d in t e m n i ţ ă , 1981, p. 3—«5.

8. P R E D I C I

La Pogorîrea D u h u l u i Stlnt, in «TR», LXXX, 1932, nr . 47—18, p. 1. ( n e s e m n a t ) . In Duminica Ortodoxiei să lim la Cluj, In «TR», LXXX1, 1933, nr . 20—21, p. 1

f i ie^eînnat) . înălţarea, «TR», LXXXI , 1933, nr . 43—44, p. 2 ( s e m n a t T.S.j. La Duminica lăsatului de sec , in «GB». XVI, 1957, ur . 3, p. 131- 139. Ln Duminica Vameşului şi Fariseului, In «GB», XVI I , 1958, nr . 1—2, p. 35—39. Iu Duminica Samarineneii in «Gtl». XXV, 1966, nr . 5 - 6 . p . 377—380. La Duminica dinaintea înălţării Silnici Cruci, l n «GB», XXV, 1966, w. 9 — ' 0 ,

p. 781—781. La Duminica dinaintea Naşterii Domnului, in «GB», XXVI , 1967. i r . 11—12,

p. 1074—1076. Ia Duminica Crucii. Semnilicatia Crucii ln viata creştină. Iu «GB». XXVII ,

1968, ur. 3—4. p. 362—365. la Duminica a IV-a după Rusalii, In «GB», X X X I , 1972, nr . 5—6, p. 507—501. La Stlnta Treime, ln «C,B», XXXIII , 1973, nr . 5—6, p. 477—179 Pentru pacea a toată l u m e a . D o m n u l u i să ne r u g ă m .', ln «O», X X X V , 19R3. nr

4, p. 518—550.

9. C U V I N T A R l

Cuvlnt rostit la canonizarea Stinlului Calinic de la Cernica. în «BOR», 1955, ur. 1 1—12, p. 1159—1172 (şi în 1. e n g l e z ă , St. C a l l i n i c u s o l C e r n i c a , în T h e T r a d i l i o n of Life.... London . p. 17—32).

Confe r in ţ a d e s p r e cultul ortodox din Săptămîna Mnre şi din zilele de Paş t i la Bosse), In «O- , XXVII , 1975, nr . 2, p. 536.

Cuvlnt la 'închiderea anului ş co l a r in Academia teologică, In «TR», LXXXVI , 26, 1938, nr . 26, ,p. 1.

C lu ini la deschiderea onului şcolar ta Academia Teologică 'Andreiană', i a «TR», LXXXVI , 1930, n r . 39, p. 2—3.

C u v l n t la "încheierea anului şcolar ln Academia Teologică *Andreiană• iu «TR., LXXXV1I, 1939. nr . 26, p. 1—2.

Cuvlnt la Începutul anului şcolar, in Academia Teologică < Andreiană', în «TR», LXXXVIl , 1939, II r. 39, p. 2.

C u v l n t către studenţii teologi la sllrşit de an academic, în «TR», LXXXIX, 1911, nr . 26, p. 1—2.

Cuvlnt lunebru lingă sicriul l'rol. Fetru Gherman. ln «TR», LXXXIX, 1941, nr . 28, p. 1—2.

ARTICOLE DE l'OPU I ,ARU ARE 23

Cuvlnt către studenţii teologi ia începutul anului academic, «TR», L X X X I X 19-11, nr. -10, d. 2—3.

l,a deschiderea Universităţii, "ui «TR», L X X X I X . 19-41, u r . 46, p. 1. Întrebarea intrebărilar. Cuvlnt răstit in Catedrala din Sibiu la deschiderea

anului universitar 1941—1 y42, ln «TR», L X X X I X , 1941, n r . 46, p, 1—2. Domnul ministru Ion Pelrovici, la Sibiu, In «TR», XC, 1942, n r . 6, p. 1. Cuvlnt cătră studenţii teologi la începutul anului academic 1942—1943, în «TR»,

XC, 1942, n r . 40, p . 1—2. Solemnitatea înălţării la rang universitar a Academiei Teologice Andreiană.

C u v l n t a r e a r e c t o r u l u i A c a d e m i e i T e o l o g i c e , in «Ţa ra» , 111, 1943, n r . 607, p . 1—2, 3—5.

C u v l n t a r e a P ă r i n t e l u i rector dr. Dumitru Stăniloae, la serbarea Academiei Teologice « A n d r c i u n c . d in 23 m a i 1943, In «TR-», XCI , 194'.!, ur . 22. p . 2 — 3 (si a r t . V o r b e ş t e R e c t o r u l A c a d e m i e i A n d r e i e n e , p. -I -5).

Cuvlnt către studenta teologi la încheierea anului academic 1942 13, în «TR», XCI, 1943, nr . 27, p. 1,

Cuvlnt către studenţii teologi la început de an academie, in «TR», XCI , 1943, tir 40, p. 1—2,

l i i s e r / ca in Uniunea Sovietică, După mărturiile din Biserica rusească, In «TR», XCI1I, 1945, u r . 2-1—25, p. 1—3 ( C o n f e r i n ţ ă in c a d r u l ARLUS), Sibiu , 18 m a r t i e 1945).

Cuvlntarea Părintelui Rector Dr. Dumitru Stăniloae la Serbarea Academiei Teologice «Andreiane- din 23 mai 1943 in S u p l i m e n t u l d e s p i r i t u a l i t a t e c r e ş t i n ă «Vi la şi O m e g a » , al z i a ru lu i «Co t id i anu l» nr. 1, an I, v i n e r i 13 n o i e m b r i e 1992, p a g . 4—5.

10. ARTICOLE DE POPULARIZARE

'Eu slnt...-, in «TR», 1.XXVI1I, 1930, 20, p. 30—31, p. 5. Ne trebuie mai multă unitate, in «TR», LXX1X, 1931, nr . 9—10, p. 1. ( s e m n a t

D i o r a l e s ) . Atenţie lo perileriile oru5»l<»r, in «TR», LX.XiX, 1931, nr. 13, p. 1—2 ( s e m n a l

D i o r a l e s ) . Să lim mai categurici, in «TR», LXX1X, 1931, nr. 28, p. I—2, ( s e m n a t D i o r a l e s ) . Penlru p a c e a conlesională (I), in «TR». I.XX1X, 1931, ur . 33—34, p. 1—2.

Pentru pacea conlesională (11). in «TR», LXX1X, 1931, nr. 3—5, p. 1. Religia ş i ş t i i n ţ a in ş c o a l a secundară, in «TR», LXXIX, 1931, n r . 36, p. 2 — 3

(nesenn id t ) . Slintii neamului românesc, in «TR», LXXIX, 1931, nr . 4 0 - 4 1 , p. 1. ( s e m n a t Dio-

r a l e s ) . Preotul in tamilia sa, în «TR», LXXIX, 1931, nr . 68, p. 1—2, Semnele unei reaetiuni binevenite, iu «TR», LXXIX, 1931, ur . 75—76, p. I—2. « A r i s t o c r a ţ i e s u f l e t e a s c a - , ta «TR», L X X I X , 1931. n r . B5—86, p . 1. S a r a s d u .'.... in «TR», LXXIX, 1931, n r . 89—90, p. 1 (Dio ra t c s ) . •An noul. in «TR». LXXX, 1932 n r . 1—2, p. 1. (D io ra l e s ) . Cu mai multă rlvna .'. in «TR», LXXX, 1932, n r . .5—6. p. 1—2. Catolicismul: muscă şi unealtă iridentei maghiare, î n «TR», LXXX, 1932, nr .

9 - - 1 0 , p. 1—2. Acţiunea noastră, în «TR», LXXX, 1932, n r . 15—16, p. 1. Catolicism ari naţionalism r. In «TR», LXXX, 1932, nr . 27—28, p. 2 ( s e n f n a l

D i o r a l e s ) literatura religioasă /înnorată, in «TR», LXXX, 1932, p. 33—31, p. 3—1. F m o m e n t u l l up te i , in «TR», LXXX, 1932, n r . 42—43, p. 1—2, Cătră tinerii de la răscruce, în «TR», L X X X , 1932, n r . 58, p. 1—2, Să lim exaltaţi?, in «TR», LXXX, 1932, n r . 60—62, p. 1 2 ( D i o - a k V . Eilosoliu revine la Biserică!, in «TR», LXXX, 1932, nr . 67, p. 1—2 (Dio ra l e s ) . Importantul C o n g r e s cutehetic al p r e o f i m i i d i n a r h i e p i s c o p i e , in «TR»,

LXXX, 1932, n r . 76—77, p. 1 ( s e m n a t D.). S l u t u l u i organic calomniat, în «TR», LXXXI , 1933, n r . 11 — 12, p. 1.

' Partidele politice şi crucea, în «TR», L X X X I , 1933, n r . 13—14, p . 1—2. O ţărănime nouă, in «TR», LXXXI, 1933, n r . l f — 1 7 , p. 1—2.

24 BIBLIOGRAFIA PĂRINTE1 UI ACAD. PROF. DUMITRU STAN1LOAL

Penlru intensilicarea activităţii pastorale a clerului, ln «TR», LXXXI, 1933, nr 20—21, p. 2 ( semnat D.).

Proxima metodă de lucru, In «TR», LXXXI, 1933, n r . 28—29, p. 1—2. Un preot tânăr, ln «TR», LXXXI, 1933, n r . 38—39, p. 2—3.

Morala eroică, în «TR», LXXXI, 1933, nr . 41—12, p . 1. Se dcsăvlrşcşte iarăşi slava Ortodoxiei, în «TR», LXXXI, 1933, nr . 51—52,

p . 1. '.redinfa ca re mântuie, în «TR», LXXXI, 1933, nr. 60, p. 1 (nesemnut) .

In apăra rea parohiilor. In «TR». LXXXI, 1933, nr. 63, p. 1 (semnat D). Protestantismul la o mare rdspintie, Sn «TR», LXXXI, 1933, nr. 61, p. 1.

0 mişcare actuală in sinul catolicismului german, in «TR», LXXXI, 1933, nr. 31, p. 1—2.

De rectilicat, în «TR», LXXXI, 1933, nr. 68, p. 3. 1 aergiile preoţeşti in plină deslăşurare, in «TR», LXXXI, 1933, nr. 71, p . 2.

(serr.nut D.). Congresul misionnr de la Chişinău, ln «TR», LXXXI, 1933, nr . 72, p. I—2. Momen lu ! de la Cluj (Vaida), in «TR». LXXXI, 1933, nr. 73, p. 1—2 (nesemnat) . Misiunea studenţilor teologi, in «TR», LXXXI, 1933, nr. 74, p. 1. in zadar: Statutul organic c şagunian, ln «TR», LXXXI, 1933, nr. 75, p. .1 -3. Cine arc dreptate?, în «TR», LXXXI, 1933, nr. 76, p. 1. (i iosemnat). ...Şi Cuvântul ( rup s -a făcut , ln «TR», LXXXI, 1933, nr. 76, p . 1. (nescmnal) . In preajma anului nou, în «TR», LXXXII, Sibiu, 1934, p. 1, nr, 1. Problema păstoririi sulietcşti, în «TR», LXXXII, 1934, nr . 3. Disciplina tineretului, in «TR», LXXXII, 1934, ur. 4, p. 1—2. Religia şi lilosolia in şcoala secundară, in «TR», LXXXII, 1934, ur. 7, p. 1—2. Pactul balcanic şi perspectiva ortodoxă, in «TR», LXXXII, 1934, nr. 10, p. 1. M. Sa Regele despre misiunea Bisericii, în «RT», a n u l LXXXII, Sibiu, 1934, nr .

12, p. 1. Un atlet nl naţionalismului creştin, in «TR», LXXXII, 1934, nr, 11, p. 1. Scurtă interpretare teologică a naţiunii, in «TR.>, LXXXII, 1934. nr. 15, p.2-3. Creştinism şi naţiune. Raportul lor în catolicism, ln «TR», LXXXII, 1931, nr.

10, p. 1—2. Romani, saşi şi nemţi, ln «TR», LXXXII, 1934, nr. 17, p. I (semnal D.). Gospodăria preotului, în «TR», LXXXII, 1934, nr. 36, p. 1—2. Organizarea carităţii publice, în «RT», LXXXII, 1934, nr. 37, p. 1. O propunere pentru FOR, în «TR», LXXXII, 1931, nr. 38, p. 2, Invătămintul teologic în alte ţări, iu «TR», LXXXII, 1931, nr. 40, p. 2. Sensul Şcoalei Normale «Andrei Şagunw, in «TR», LXXXII, 1934, nr. 41, p. 2. Urnrca M. S. Regelui, in «RT», LXXXII, 1931, nr. 42—43, p. 2. Mădularele Bisericii, in «TR», LXXXII, 1934, nr. 41—45. p. 1—2. Semănătorii de vrajbă, în «TR», LXXII, 1934, nr. 44—45, p. 2—3. Uaiatia •naţionalăin «TR», LXXXII, 1934, nr. 48—19, p, 2—3. Sent in ţe cari nu rezistă, in «TR, LXXXII. 1934, n r . 50, p. 1—3. Tovărăşia unilo-iezuito-maghinră, in «TR», LXXXII, 1931, nr. 51, p. 1—2. Căile unialici, în «TR», LXXXII, 1934, nr. 52, p. 1. Melodn uniată: minciuna şi injuria personală, ln «TR», LXXXI, 1931, nr. 53,

p. 1 - 2 . 'Si din Maria Fecioara s-n lacul om», in «TR», LXXXII, 1934, nr. 51, p. 2—3.

, Problema păstoririi sulietcşti. în «TR», LXXXII, 1934, nr. 3. Îşi în «BOR», 52 (1931), p. 119).

Un an nou, în «TR», LXXXIII, 1935, nr. 1, p. I. Vizitarea iamiliilor (Boboteaza), in «TR», LXXXIII, 1935, nr. 2, p. 1. Hristos şi preotul, in «TR», LXXXIII, 1935, nr. 3, p. 1. Iezuiţii, dascălii uniatiei. în «TR», LXXXIII, 1935, nr. 6. p. 1—2. Lozinci regale pentru Biserică, ln «TR», LXXXIII, 1935, nr. 7, p. 1. Salutii simpliste, ln «TR», LXXXIII, 1935, nr. 8, p . 1. Papagalii iezuiţilor, in «TR», LXXXIII, 1935, nr . I I , p. 1—2. Sensul icoanei, în «TR», LXXXIII, 1935, nr. 12, p. I. Un alt monitor al calomniilor răsullate, in «TR», LXXXIII, 1935, nr. 15, p.

2—3 (nesemnat) . Cele două le/c ale spritualitătii, în «TR», LXXXIII, 1935, nr. 16, p. 2—3.

ARTICOLE DE POPULARIZARE 25

Cu lisus printre sămănături, in «TR», LXXXIII , 1935, nr. 26, p. 1. Salul ţi preotul, în «TR», LXXXIII, 1935, nr. 34, p. 1 (nesemnat ) . Realism şi idealism pastoral, ln «TR», LXXXIII, 1935, nr. 38, p. 1. ( nesemna t ) . Exagerări, in «TR», LXXXIII, 1935, nr. 39, p. I. Încercare despre teolanii, ln «TR», LXXXIII , 1935, nr. 40, p. 1. (II in n r . 44,

p 1), IV, nr. 3, p. 1 — 2 ; V, nr . 4, p. 1—2. Un marc pas Înainte, in «TR», LXXXIII , 1935, nr. 45, p. 1. Prilejuri paslorale iarna, In «TR». LXXXIII , 1935, n r . 51, p. 1. Pruncul lisus, in «TR», LXXXIII, 1935, nr , 53, p. 2. • In pragul unui n o u an . in «TR, LXXXIV, 1936, nr . 1, p . I . Anul nou 1936, în «TR», LXXXIV, 1936, nr . 1, p. 1—2 ( n e s e m n a t ) . Unilicurca religioasă, in «TR», LXXXIV, 1936, nr . 4, p. 2—3 (nesemna t ) . De rls şi de plîns, ln «TR», LXXXIV, 1936, nr . 4, p. 4 (nesemna t ) . Trecutul nostru, în «TR», LXXXIV, 1936, nr. 71, p. 2—3. Sulerinlcle tagmei preoţeşti, în «TR». LXXXIV. 1936, nr . 8, p. 2. Din durerile ( r ecu lu lu i , in «TR», LXXXIV, 1936, nr . 9, p. 1—2. In Postul Marc, in «TR», LXXXIV, 1936, nr. 10, p . I . 'Puncte cardinale Jn hnos', în «RT»,. LXXXIV, 1936, nr. 10, p. 1—2. Condiţia principală a apropierii dintre Biserica Ortodoxă şi cea catolică, I,

ln «TR», LXXXIV, 1936, nr . 13, p . 1 (şi II. in nr. 15, p, 1). iumnezeiasca Euharistie, ln «TR», LXXXIV, 1936, nr. 16, p. 3—1.

Spic statul romăn creştin, in «TR», LXXXIV, 1936, n r . 18, p. 1—2. Misiunea preotului, in «TR», LXXXIV, 1936, nr. 25, p. 1. Portă relele credinţi! noastre, In «TR», LXXXIV, 1936, nr. 26, p . 1. Biserica şi naţionalismul, in «TR», LXXXIV, 1936, nr . 28, p. 2. In infa olensivei comuniste, în «TR», LXXXIV, 1936, nr . 35, p. I ( n e s e m n a t ) . Naţionalismul în cadrul spiritualităţii creştine, în «TR», LXXXIV, 1936. n r .

36, p. 1. Pentru o mai. bună educaţie in şcoalele teologice, în «TR», LXXXIV, 1936, nr .

38, p. 1. Atenţiune, Comunismul, in «TR», LXXXIV, 1936, nr . 311, p. 2—3 ( n e s e m n a t ;

c o m e n t a r i u la a r t . 1. P. Giqur tu ) . Necesitatea ierarhici'ln viatu socinld . în «TR», LXXXIV, 1936, nr. 39, p. 1—2. Biscrica împotriva comun i smulu i , în «TR», I .XXXXIV, 1936, nr. 42, p. 1. Libertate şi păcat, în «TR», LXXXIV, 1936, n r . 44, p. 1.

Străinul tot străin, in «TR», LXXXIV, 1936, n r . 49, p. 2—3. «Probleme şcolare», în «TR», LXXXIV, 1936, nr . 52, p. 1. P e n t r u o mai slrînsă unitate s p i r i t ua l ă , in «TR», LXXXV, 1937, p . 1. O d i s c i a u n e i Pas l a r a l e , in «TR», LXXXV, 1937, nr . 2, p. 2. (nesemna t ) . Ero i smul preoţesc, in «TR», LXXXV, 1937, nr . 4, 1—2. Martiri pentru Hristos, în «TR», LXXXV, 1937, n r . 4, p. 2. Pentru un cotidian creştin, in «TR», LXXXV, 1937, nr . 5, p. I. Un e v e n i m e n t epocn/ , in «TR», LXXXV, 1937, nr . 13, p. 1. Timp de post şi de pocăinţă, în «TR», LXXXV, 1937, nr . 14, p. I . Crucea de pe Golgotu, în «TR», LXXXV, 1937, n r . 17, p. 1. • tmieren Domnului şi importanta ei universală, 111 «TR», LXXXV, 1937, nr. 18,

p. 2—3). îndrumările arhipăslorului, în «TR», LXXXV, 1937, nr. 24, p. 1. Ni se înstrăinează o por te d in neam!, in «TR», LXXXV, 1937, ur . 22, p . 1—2

(nesemna t ) . Nunjiul papnl şi ctitoria Iui Constantin Brăncoveanu, in «TR», LXXXV, 1937,

nr. 23, p. 1—2 (nesemna t ) . Societatea Ortodoxă a Femeilor Romăne, în «TR». LXXXV, 1937, nr . 25, p. 1. Istoria Unirii Românilor», in «TR», LXXXV, 1937, nr . 27, p. 1. La încheierea anului şcolar in Academia teologică, ln «TR», LXXXV, 1937, ni'.

30, p. 1. Pagina Bisericii, ln toile n o a s t r e pol i t ice , tn «TR», LXXXV, 1937, ur . 31, p. 1.

(nesemna t ) . • Lupta Biserici i o r t o d o x e din Iugos lav ia , in «TR», LXXXV, 1937, ur . 34, p . 1. Sectele păgîne şi exploatatoare, ln «TR», LXXXV, 1937, nr . 36, p . 1—2.

26 BIBLIOGRAFIA P A R I N T F . L U l ACAD. PROF. DUMITRU S T Ă N I L O A F .

Alt comisar al papei in România, in «TR», LXXXV, 1937, nr. 39, p. 1. (ne-semnat ) .

Reîntoarcerea lilosoliei. iu «TR», LXXXV, 1937, nr. 10, p. 1. Mobilizarea uniaţii'! la luplâ, in «RT», LXXXV, 1937, n r . 41, p. 2. ( ne semna t ) . O fap tă v r e d n i c ă de ton tă l a u d a , in «TR», L X X X V , 1937, nr . 43. p . I (ne-

semnat ) . Păreri greşite despre raportul dintre ortodoxie şi naţionalism, in «TR», L X X X V .

1937, ur. 11, p. 1. Vetre de lumină in Săcuime, in «TR», LXXXV, 1937, nr . 46, p. 1. Naţionalismul sub aspect moral, in «TR», LXXXV, 1937, nr . 47, p . 1—2, p a r t e a

a II-u in nr . 48, p. 2 şi pa r t e a a 111-a, ln nr . 49, p. 2. Studenţimea universitară in r l n d u r i l c Forului, in «TR», LXXXV, nr . 49. p. 1. Iresponsabilii, in «TR», LXXV, 1937, nr . 50, p. 2 ( n e s e m n a t ) . Evanghelia şi viata, in «TR», LXXXV, 1937, n r . 51, p. 1 (nesemna l ) . lisus Hristos cel mai bun trate al nastru, In «TR», LXXV, 1937, nr . 52, p . 2—3. De unul nou, iu «TR», LXXXVI, 1938, nr . 1, p. 1. Elemente dc morală creştină, I, in «TR», LXXXVI , 1938, nr . 4, p. 1 — 3 ; ,p. II,

în nr. 51, p. 1—2. Şcoala ţ ă r ă n e a s c ă religioasă, in «TR», LXXXVI , 1938, nr. 7, p . I. Triumlul Bisericii sârbeşti, In «TR», LXXXVI , 1938, nr . 7, p . I—2 (nesemna l ) . Preatimea in noi le Împrejurări, ln «TR», LXXXVI , 1938, nr . 9. p. I ( n e s e m n a t ) . Pericolul sectelor, în «TR», LXXXVI, 1938, nr . 10, p . 1. Dc ce trebuie să lie Biserica autonomă?, in «TR», LXXXVI, 1938, nr. 12, p.

1 (nesemna t ) . increştinarea Învăţământului, in «TR», LXXXVI, 1938, nr. 21, p . 1. Reorganizarea Invăţămlntulul leologie, ln «TR», LXXXVI, 1938. «Ortodoxie şi Etnocrnlie,. in «TR», LXXXVI , 1938, n r . 24, p . I. Funcţia culturală n preotimii, asliy.i. in «TR», L X X X V i , 1938, p. I. l'adtaraţia in timpul verii, în «TR», LXXXVI , 1938, nr . 31, p. 1- 2. Problema răului la Fericitul Auguslin, In «TR», LXXXVI, 1938, nr. 34, p. 1. Gânduri despre problema răului, ln «TR», LXXXVI , 1938, nr. 35, p. 1.

Suflete rătăcite, in «TR», LXXXVI, 1938, nr. 36, p. 1—2 (nesemna t ) . Biblie şi sufletul românesc, in «TR», LXXXVI. 1938, nr. 37, p. 1—2. Medicină şi credinţă. In «TR», LXXXVI, 1938, nr . -11, p. 1—2. Noua organizare a breslelor. In «TR», LXXXVI , 1938, nr . 42, p. I. Penlru apărarea tării, în «TR», LXXXVI, 1938, n r . 43, p. 1 (nesemna l ) . Să Înceteze pesimismul!, în «TR», LXXXVI, 1938, nr. 54, p. 1. Întruparea iubirii dumnezeieşti, in «TR», LXXXVI , 1938, nr. 52, p . 2 -3. Principii de r e n a ş t e r e naţională, in «TR», LXXXV11, 1939, nr . 3. Latinitate şi ortodoxie, în «TR», LXXXVl l , 1939, n r . 4, p. 1, şi in nr. 5, p. 1. Personalitate socială, in «TR», 1. XXXVII . 1939, nr. 6, p. 1. Credinţă şi mutică, in «TR». LXXXVl l , 1939. nr, 8, p. 1. Dorim o Biser ică , in «TR», L X X X V l l , 1939, nr . 12, p . 2 (ne semna l ) . Un cuget şi o simţire, in «TR», I .XXXVII, 1939, nr . 13, p . 1 (nesemnat ) . «Din mormînt v /nfă» , în «TR», LXXXVl l , 1939, nr. 15, p. 2. Există vreo l e g ă t u r ă In t re sociologici lui Durkhcim şi serviciul soc ia l ?. In

«TR», L X X X V l l , 1939, nr . 18. p. 1 — 2 ; nr. 19, p. 1 - 2 ; nr . 21, p, 1 ; nr. 21, p, 1—2. La coborirea Duhului Sllnt, in «TR», LXXXVl l , 1939, nr. 22, p. I. Pelerinajul de la Sibiu, in «TR», LXXXVl l , 1939, nr. 23, p. 1. Educaţia religioasă şi morală ln primul r i n d , ln «TR», LXXXVl l , 1939, nr.

29, p. 1. Pregătire sulletcască, în «TR», LXXXVl l , 1939, nr . 35, p. 1. Ameninţarea războiului, ln «TR», LXXXVl l , 1939, nr . 36, p. 1. Războiul a Început, in «TR», LXXXVl l , 1939, n r . 37, p . 1. Alte idnlariri pastorale impuse dc Împrejurările actuale, in «TR», L X X X V l l ,

1939, nr. 38, p. 1. Solidaritaten naţională, in «TR», L X X X V l l , 1939, n r . 40, p. I. Politică Şi religie, ln «TR», LXXXVl l , 1939, nr . 41, p. 1. Timpuri dc i n c e r c u r e , ln «TR», L X X X V l l , 1939, n r . 42, p. 1. «Sta te le U n i t e a l e E u r o p e / ? - , In «TR», L X X X V l l , 1939, nr. 47, p. !. O c a r t e dc lilosolie creştină, ln «TR», LXXXVl l , 1939, nr. 48, p. 1.

ARTICOLE DE POPULARIZARE 27

Armistiţiul 1 uluror patimilor, in «TR», LXXXVIL, 1939, nr . 49, p. 1. Mântuire, in . T R . , LXXXVI1, 1939, nr . 52, p . 2—3. in pragul uliului 1040, In «TR», LXXXV11, 10)0, nr . I, p. 1. Urarea M. S. Regelui adresată tării prin radio, în noaptea anului nau, In «RT»,

LXXXVl l l . 19(0, nr. 2, p. I. Incinerare, in «TR.., LXXXVl l l , 1940, nr . 3. p. 1—2. Idealul naţional permanent. In «TR», L X X X V l l l , 1940, nr . 4, p. 1—2 şi In

u t . 5, p . I. Prin cc se promovează conştiinţa naţională ? în «TR», LXXXVl l l , ',940, p. I. Slitita Treime şi viata socială, in «TR», L X X X V l l l , 1940, nr. 8, p . 2 şi in nr.

9, p. 1. Ortodoxia şi viata socială, în «TR», L X X X V l l l . 1940, nr. 10, p. 1. Ortodoxia, lumina lumii şi Inima neamului nostru. In «TR», L X X X V l l l , 1940,

nr . 11, p. 1. In Postul Mare, in «TR», LXXXVl l l , '.910. nr. 12, p. 1. Nostalgia Paradisului, In «TR», L X X X V l l l , 1940, nr. 13. p . 1. Căinţa creştini, in «TR», L X X X V l l l , 1940, nr . 14, p. 1. In legătură cu armonizarea salariilor, in «TR», L X X X V l l l , 1940, nr . 15, p . 1. Mărturisirea păcatelor, in «TR», L X X X V l l l , 1940, n r . 16, p. 1—2. llrlstos cel Înviat şi viata n o a s t r ă păminlească. In «TR.., L X X X V l l l . 1940, nr .

18, p. 2. Ardealul Mnl in două/, in «TR», L X X X V l l l , 1940, nr . 37—38, p. 3. Restaurarea r o m â n i s m u l u i in d e s t i n u l s toic , in «TR», LXXXVl l l , 1940, n r . 39,

p . 1. Creş t in i sm şi naţionalism, in «TR», L X X X V l l l , 1940, nr . 40, p. 1—2. Biserica ortodoxă in noul regim, in «TR», L X X X V l l l , 1940, nr . 41, p. 1—2 (ne-

H T I I l l d l ) . Bărbăţie creştină. în «TR», L X X X V l l l , 1910, nr. 12, p . 1—2 (ncsemna t ) . Chipul ideal de preot, in «TR», L X X X V l l l , 1940, nr . 12, p. 1 ( n e s e m n a l ) .

Revoluţie naţională, In «TR», LXXXVl l l , 1940, nr. 43, p. 1, Muncitorul, in «TR», LXXXVl l l , 1940, nr. 44, p . 1. Muncă şi rugăciune, in «TR», L X X X V l l l , 1940, n r . 45, p. 1. M u n c a şi cultul divin. In «TR», L X X X V l l l , 1940, nr . 46, p. 1—2. Semnele vremii, in «TR», L X X X V l l l , 1940, n r . 47, p. 1—2. Păzitor al evangheliei, în «TR», L X X X V l l l , 1910, nr. 51, p. 1. S c a r a r ă s p u n d e r i l o r . In «TR», LXXXIX. 1941, nr . 7, p. 1 (ne semna t ) . . O m e n i a r o m â n e a s c ă I n «TR», LXXXIX. 1941, nr . 9, p. 1. S u p ă r a r e e x c e s i v ă , in «TR», LXXXIX, 1911, nr . 2, p. 3. Biser ica Şi unitatea poporului, în «TR», LXXXIX, 1941, nr. 10, p. 1 ( n e s e m n a t ) . Precizări, î n «TR», LXXXIX, 1941, n r . 11, p . I. Har şi vra/e. In «TR». LXXXIX, 1941, nr. 13, p. 1 şi in nr . 14, p. 1. lliete iluzii. Adevărul in chestiunea opririi de către Vnlican a prozelitismului

muyfi iut p r i n t r e r o m a n i i din Arcfculul rdp i t , in «TR», LXXXIX, 1941, nr . 15, p. 3 (ncsemna t ) .

Iubirea învinge moartea, 111 «TR», LXXXIX, 1941, n r . 17, p. 2. ia zilele slinle ale învierii Domnului, in .TR», LXXXIX, 1941, nr. IR, p. i

' n c s e m n a t ) . Însemnătatea obiceiurilor religioase u /e poporului, în «TR», LXXXIX, 1941,

nr. 22. p. 1. Creştinism $ tradiţie in vocaţia naţională, în «Luceafă ru l» , I, n r . 2, 1911,

p. 42—48. Religia, chestie de sentiment?, in «TR». LXXXIX, 1911, nr. 23, p. 1. S ă r b ă t o a r e a Duhului Sllnt, in «TR», LXXXIX. 1911, nr. 21, p. 1. A Început lupta impotri\a bolşe\ ismuiui, in «TR,.., LXXXIX, 1941, nr. 27, p. 2

i 'nesejnnat) . Eliberarea Bucovinei şi scăparcn lumii, in «TR», LXXXIX, 1941, nr . 29, p. 2. Eliberarea Bucovinei şi Basarabiei, în «Ţara», nr . 86, 1911, p. 3. Intre Orient şi Occident, in «TR», LXXXIX, 1941, n r . 30, p. 1—2. Tara, in «L», nr. 4—5, 1911, p . 122—127. Cei ce s-au jerilil. în «TR», LXXXIX, 1941, nr . 33, p. 1.

Creştinism şi comunism, in «TR», LXXXIX, 1941, nr . 34. p . 1.

28 BIBLIOGRAFIA P A R I N T F . L U l ACAD. PROF. DUMITRU S T Ă N I L O A F .

Spaţiul vila! şi spiritul românesc, In «TR», LXXXIX, 1941, nr , 35, p. 1. Duhul de jertlă al n e a m u l u i , in «TR». LXXXIX, 1941, nr . 38, p. 1. Omenirea de mâine, ln «TR», LXXXIX, 1941, nr . 39, p. 1. Ostracizarea literaturii religioase, ln «TR», LXXXIX, 1941, nr . 43, p. 1. Funcţia cuvlntului, ln «L», n r . 8, 1941, p . 258—262. Ortodoxia, pavăza naţionalităţii noastre, ln «TR», LXXXIX, 1941, nr . 45, p . 1. Post şi milostenie, In «TR», LXXXIX, 1941, n r . 49, p. 1. lisus Hristos şl problema socială. In «TR», LXXXIX, 1941, nr . 52, p. 2—3. Cu Încredere ln a/utorul Iul Dumnezeu, ln «TR», XC, 1942, n r . 2, p. 2. Credem ln Providenţa divină, ln «TR», XC, 1942, n r . 3, p. 1. Jerlla, o s f e n f a preoţiei, în «TR», XC, 1942, n r . 4, p . 1. Legea neamului, ln «L», nr . 2, 1942, p . 42—47. La Începutul Postului mnre, ln «TR», XC. 1942, nr , 7, p . 1. Hristos in Universitate, în «TR», XC, 1942, n r . 8, p . 1.

Post şi lumină ( abor /cd , în «TR», XC, 1942, n r . 9, p . 1. Biserica R o m â n e a s c ă , în «RT», XC, 1942, nr . 10, p. 1, şi ln n r . 11, p. 1. învierea Domnului, ln «TR», XC, 1942, n r . 14, p. 2—3. Fitosolie r o m a n e a s c ă şi ortodoxie, ln «Ţara», 579, 1943, p. 2. lisus ccl nebiruit, ln «TR», XC, 1942, n r . 16, p . 2. Sup rema valorilicarc a s e m e n u l u i , în «TR», XC, 1942, n r . 20, p. 1. A li llcrbinte.... în «TR», XC, 1942, nr. 34, p. 2—3. Biserica ortodoxă a Transilvaniei, ln «TR», XC, 1942, n r . 37, p. 1—2. Cultura şi duhovriicie, în «TR», XC, 1942, nr. 39, p . I. Păstorii de sutlete, în «TR», XC, 1942, nr . 48, p. 1. «O, ce veste minunată .'», in «TR», XC, 1942, nr . 51—52, p. 2. Datoria permanentă de-a propovădui, în «TR», XCI, 1943, nr. 2, p. 1. Desfiinţarea sectelor, în «TR», XCI, 1943, nr . 2, p . 1—2. Timpurile viitoare, in «TR», XCI, 1943, n r . 3, p. 1. Bibliogralie. în «TR», XCI, 1943, nr . 3, p . 3. Tot despre timpurile viitoare, in «TR», XCI, 1943, nr . 4, p. 1. Biser ica şi protecţia copilului, în «TR», 1943, XCI, nr . 9, p. 1. Sensul muncii, in «TR», XCI, 1913, n r . 13, p. 1—2. Cu moartea pe maartc căleitid..., în «TR», XCI, 1943, nr . 16—17, p. 2—3. Supraistoria noastră, în «TR» XCI, 1943, n r . 18, p. 1. Bibliogralie, in «TR», 1913, XCI, nr . 18. Ortodoxia, lumina curată a lui Hristas, in «TR», XCI , 1943, nr. 20, p. 1. Concertul Reuniunii dc Muzică «Gh. D/ma», în «TR», XCI, 1913, nr. 22, p. 6. Fogorîrca Duhului S / ln l , în «TR», XCI, 1943, n r . 24. p. 1. O victimă a grandomaniei, în «TR», XCI, 1943, n r . 24, p. 2—3. Bibliogralie, in «TR», XCI, 1943, nr . 24, p. 4. Cooperat ia ln s l u j b a sănă tă ţ i? n e a m u l u i , în «TR», XCI , 1913, nr . 27, p. 2. Biserica luptătoare, in «TR», XCI, 1943, nr . 34—35, p. 1. Intre iubire şi ura, în «TR», XCI, 1943, nr . 36, p . 1. FrcOtul şi medicul, ln «TR». XCI, 1943, nr. 37, p. I. Instinctul proprietăţii, ln «TR», XCI, 1943, n r . 38, p. 1. Tot despre instinctul proprietăţii, in «TR», XCI, 1943, nr . 39, p. 1. Regimul sovietic şi Biserică, în «TR», XCI, 1913, n r . 41, p. 3 (nesemnal ) . Conştiinţa religioasă şl bunurile materiale, in «TR», XCI, 1943, nr. 44, p . 1—2

( semna t D.}. Un lilasol creştin, în «TR», XCI, 1943, n r . 46, p. 1—2. Unitate în noi şi Intre noi, ln «TR», XCI, 1943, n r . 47, p . 1. «Chipul Fiului», in «TR», XCI, 1943, nr. 51—52, p. 3. An nou — o a m e n i noi , in «TR», XCI1, 1944, n r . I , p . 1. «Cununa de spini», in «TR», XC1I, 1944, nr, 4, p. 1. Dreptul neamurilor mici, în «TR», XCI1. 1914, nr. 5, p. 1. Mis iunea presei. în «TR», XCII, 1944, nr . 6, p. 1. O pastorală ehristologieă, in «TR», XCII, 1944, nr . 7, p . 1. La începutul postului, in «TR», XCII, 1944, nr. 9, p. 1.

Rusia Şi problema religioasă. în «TR», XCII , 1944, n r . 9, p. 4 (nesemna t ) . Un povestitor moldovean, ln «TR», XCII, 1944, n r . 11, p . 4.

ARTICOLE DE POPULARIZARE 29

Proi. Silviu Dragamir, cronicarul suierintelar ardelene, în «TR», XCI1, 1944, n r . 12, p. 2.

Tăria răbdării, în «TR», XCII, 1944, n r . 13, p . 1. Crucea, puterea creştinismului, in «TR», XC11, 1944, nr . 14, p. 1 ( n e s e m n a t ) . Prima Înviere, in «TR», XC1I, 1944, nr . 15—16, p. 2—3. «Un neam trăieşte prin sulletul sdu», In «TR», XC11, 1914, nr . 17, p. 1. Creştinismul şi epoca viitoare, în «TR», XCII, 1914, n r . 19, p. I. Inlrătiren naţională, în «TR», X C l l , 1944, nr . 20, p . I. Optimismul credinţei, în «TR», XCII, 1944, n r . 22, p. 1. ilristos pătimeşte eu noi, in «TR», XCll , 1944, nr . 24, p. 1. «Cheile împărăţiei». In «TR», XCII , 1944, n r . 25, p. 1. Civilizaţia şi sulletul. In «TR», XCII . 1944, nr . 28, p. 2—3. Preoţie şi curăţie. în «TR», XCl l , 1944, n r . 30, p. 1. Tară nouă, In «TR», XCII, 1944, n r . 36, p . 1—2. Toii in jurul Neamului, In «TR», XCl l , 1944, nr . 37, p . 1. Biserica şi vremurile noi, in «TR», XCII, 1944, n r . 41, p. 11. Rusia Şi Ardealul, in «TR», XCII , 1944, nr . 43, p . 1. Şagunismul şi democraţia, în «TR», X C l l , 1944, nr. 64, p . 1. Proprietatea, iunctie socială, în «TR», XCl l , 1944, nr . 72, p . 1. Sulletul munc i t o ru lu i , in «TR», XCl l , 1944, n r . 76, p . 1. P a r t i d e l e politice şi Biserica, In «TR», XCll , 1944, nr . 80, p. 1. Şagun / smuf in Bisericile ortodoxe, In «TR», XCII, 1944, nr , 80, p . 2 ( n e s e m n a l ) . Biserica în noul orizont social, î n «TR», XCl l , 1944, n r . 97, p. 1. Biserica in viata neamului nostru, î n «TR», XCII, 1944, nr . 99, p . 1. Universitatea Ardealului la Sibiu, In «TR», XCII , 1944, n r . 101, p . 1 ( s e m n a l

TR). Creştinismul şi viata socială, in «TR», XCII , 1944, nr . 102, p. 1. Social şi etnic. In «TR», XCl l , 1944, nr, 105, p. 1, ( ne semna t ) . Facultate de medicină şi la Sibiu, în «TR», XCII, 1944, nr . 106, p. 1 (TR). Din casă-n casă, co lecfd pentru Ardeal şi Moldova, în «TR», XCII, 1944, n r .

113. p. 1 (TR). Fără patimi, în «TR», XCII, 194 1, nr . 115, p. 1. Reunirea Bisericilor româneşti, in «TR», 1944, n r . 121, p. 1. însemnătatea socială a Crăciunului, In «TR», XCII , 1944, n r . 123—126, p . 5—6. s a rămînem identici cu noi înşine, In «TR», XC11I, 1945, n r . 1, p. 1. Temă delicată, în «TR», XCIII, 1945, n r . 4, p . 1. Umanitate şi omen ie , in «TR»„ XC111, 1945, n r . 8, p . 1. Perspectivele Ortodoxiei, in «TR», X C t l l , 1945, n r . 9, p. 1. Predica pe ogoare, in «TR», XC111, 1945, n r . 11, p. 1. Ortodoxia şi neamul r o m â n e s c , In «TR», XC111, 1945, nr . 12—13, p. 1. Reiorma agrară, in «TR», XCIII , 1945, nr , 14, p . 1. Spiritualitatea şi cultura românească In lumina credinţei oratodoxe, in A l m a -

n a h u l c a p e l e i o r t o d o x e r o m â n e Miha i l S lurza din G e r m a n i a , 1980, p . 81—85. Naşterea Domnului şi valoarea omului. In «TR», 1981, nr . 47, 48, nr . 1—2/1982,

p . 3. Uniatismul din T r ans i l van i a , u n f e n o m e n care s-a risipit delinitiv, în «TR»,

1982, n r . 3—4, p. 34. *Fost-a om trimis de Dumnezeu» , In «TR», 1981, n r . 13—14, p. 1—4. Gînduri despre lirea românească, in «Opinia s t u d e n ţ e a s c ă » , laşi , nr 1, 2, 3—1,

1985, p. 22 şi r e s p e c t i v 11. Gînduri despre lirea romdneascfi, înrădăcinarea In spaţiul propriu, In «Opin ia

S l u d e n ţ e a s c ă » , laş i , nr. 5—6, 1985, p. 11 şi Dorul, p, 22 şi in nr . 7—8, p. 22-, n r . 1/1986, XIII, p. I I .

Echilibrul sulletului românesc, in A l m a n a h u l l i t e r a r 1983, Bucureş t i , E d i t u r a Un iunea Scr i i to r i lo r , 1985.

G î n d u r i despre lirea românească. înrădăcinarea In spaţiul propriu, în «Op in ia s t u d e n ţ e a s c ă » , nr . 1/1986, XIII, p . 11.

G î n d u r i despre lirea românească. Buna-cuviinţă, lormă a nobleţei. In «Ramuri» , n r . 3, C r a i o v a , 1986, p . 3.

Bunătatea, relaţie respectuoasă şi lirească între persoane, In «RainurI», C r a i o -va , n r . 7, 1987, p . 6.

30 BIBLIOGRAFIA PĂRINTELUI .ACAD. PRO/' . DUMITRU STĂNILOAE

Femeia, maica vieţii, in «Ramuri», Cra iova , nr . 9, 1987, p. 10. Apel la unitate, in «Vest i torul», U, nr. 2, i an . 1990, p. 1. Prigonirea Bisericii Ortodoxe strămoşeşti sub comunism, in «VOR», nr. 3,

1990, p. I. Unitatea spirituală a neamului nostru şi libertatea, in «VOR», nr. 3, 1990, p.

supl iment . Penlru introducerea lnvă/ămintului religios in şcol i , ln «VOR», nr. 7—8, 1990,

p 14. Grila de celălalt, în «Academica», nr . 1, 1990, p. 12. Bdrbotia sou cu ra /u l moroi , in «Academica», 3, 1990, p . 13. Cl lcva rcllccfii asupra existentei şi sensului ei, in «Cuviniul», 1990, 1 fe-

bruar ie . Neamul r omanesc şi-a luminat istoria pentru el Însuşi şi penlru lumen în-

t reagă , prin jerticle tineretului său, pentru Hristos, ln «RL», XLVIII, 1990, nr. 43, 1990, p. 1 şi 3.

Glnduri despre Urca romanească , Buna-cuv/ /n fă , lo rmă de nobleţe, în «RL», XLVIII, 79, 1990, p. 3.

Cinstirea c ruci i nu e s t e idolalr ie , in «RL», XLVIII, 55, 1990. Rugăciunea Bisericii, în «RL», XLVIII, 79, 1990, p. 3. învierea lui Hristos şi logica deplină a existentei, in «Convorbir i l i terare»,

12 apri l ie 1990. invierea sau biruirea morţii, in «RL», XLVIII, 96, 1990, p. 4. Istoria, un drum spre veşnicie, în «VOR», ur. 31—32, 1991, p. 1—2. «Da(l Cezarului cele ale Cezarului», ln «RL», XLVIII, 117, 1990, p. 3. Dogmele c reş t /ne şi apostolice, expres i i ale binelui ce lu i înal t , Sn «RL», 1991,

p. 5. Din nou despre reintroducerea invătămlntului religios în şcoli, în «RL»,

XLVIII, 186, 1990, p. 4. Un cuvlnl despre credincioşii creştini din Oaslea Domnului, iu «lisus Birui-

torul. Foa ie re l ig ioasă a Oas t e i Domnului», nr. 2, 1990, p. 1. Dc ce şi cum ne lacem semnul cruci i t, in «RL», XLVIII, 210, 1990, p. 4. Egoismul, o mare slăbiciune, ln «Adevărul» , 1991, p. 2. Melosul în spiritualitatea romanească, i n «Foaie pen t ru minte , inimă şi l i tera-

tură», nr . 5, 1990, p. 2. Biserica creştină apostolică şi Învăţătura esenţială a Evanghelici, in «RL»,

1991, p . 5. Creştinismul, o taină mereu nouă, convo rb i r e consemna tă de Boris Buzilă, In

«RL», 9 februar ie 1991, p. 5. Lumea devine raţională, armonioasă, minimală, de îndată ce o vedem legală

de Dumnezeu, In «RL», 23 leb. 1991, p. 5. Persoana u m a n ă , lumină şi taină (I), ln «Lumea creş t ină», «RL», 30 mar t i e 1991,

p 5 şi (II), 6 apri l ie , p. 5. Istoria, un drum spre veşnicie, ln «VOR», nr. 31—32, 1991, p. 1—2. învierea Iul Hristos. Recapitulare pascolă ln viziunea Pr. prol. Stăniloae (in-

terviu), In «Curierul românesc» , nr. 5—6, p. 1991. Dogme/e, expresii ale iubirii divine ( f ) , ln «RL», X U X , 1991, p. 5, şi (II) ln nr.

din 8 iunie 1991, p. 5. Dogme/e creştine şi apostolice, expres / / ale binelul cel mai înalt, ln «RL»,

20 iulie 1991, p. 5. Introducere la secolul XXI, In «RL», XLIX, 466, 1991, p. 5. • Putem aduce Europei o bogăţie pe ca re n-o arc», ln «Literatorul», nr. 6, p. 16. Originea apostolică a creştinismului românesc, In «RL», XLIX, 511, 1991, p. 5. Răspunsuri unei scrisori deschise (I), în «RL», 536, 1991, p. 5. Naşterea lui llristos, răsăril-a lumii lumina cunoştinţei, "111 «VOR», nr. 61—62.

dcc. 1981, p. 1. Jertla tinerilor da acum doi ani, ln « învierea» , nr. 24, 1991, p. 1—2. Tinerii martir! ai neamului, ln A lmanahu l păr in ţ i lor , Buc., 1992, p. 5—6. Rugăc iunea părinţilor penlru copil! lor, ln A l m a n a h u l părinţi lor, Buc. 1992,

p. 63.

N O TE, ÎNSEMNĂRI, OPINII 31

Adevărul un ic , in «VOR», nr. 67, 1992, p . 1—2. M / s t e r u i t r a n s c e n d e n t In pictură, In «RL», 624, 1992, p. 5. 'Acum toate cic lumină s -nu umplut...», In «RL», 1/4673, 1992, p . 6. Copiii In rugăciunea părinţilor. In «TR», 140, n i . 17, 18, 1992, p. 1. In legătură cu «Mesajul I n t l i s t ă t ă t o r i l o r S f in t e lo r Biserici Ortodoxe», In

«VOR», nr. 71, 1992, p. 1—2. Lumen — dovadă a bunătăţii Domnului laţu de oameni, în «R.O.C. Ne\v<.», nr.

4, 1985. învierea lui Hristos şi logica deplină a existentei, in «Convorb i r i l i t e ra re» , i2

apr i l i e 1990, p. 5. Crucea ca mijloc de slintire şi de mintuire, în «Gîndi rea» , se r i e nouă , nr. 3.

1092. Colindele ca expresie a infinitei delic.aleti a relaţiei Om-Dumnezeu, in «Coti-

d ianul» , supl . "AlUi şi Omega», an . II, nr. 204 (429), joi,, 24 d e c e m b r i e 1992, p 5. M o ş Crăciun, «Mosul Naşterii iui Hristos», în «România Liberă», an . III, nr.

831 |14865|, v iner i , 25 dec . 1992, p. 5. Grija de celălalt, in « î n d r u m ă t o r u l b i se r i cesc» , anu l 140, Sibiu, 1992, p. 58—59. Bărbăţia sau curajul moral, in « î n d r u m ă t o r u l b i se r i cesc» anul 110, Sibiu, 1992,

p . 158—159. Carncleristica creştinismului este jertla», (cu i n t r o d u c e r e a redacţiei d e s p r e

D.S.), In « î n d r u m ă t o r u l b iser icesc», anu l 110, Sibiu, 1992, pag . 185—187. *Biserica fiu poa te accepta e x i s t e n t a u n e i r eve l a ţ i i — na i — d e o s e b i t e d e re-

v e l a ţ i a lui lisus tlristos», in «România Libpră», a n u l LI, nr . 11887 (853), s i m b ă t ă - d u -n. inică, 23/24 i a n u a r i e 1003, p. 9.

«Oiranda adusă lui Dumnezeu de poporul român», 19 ian. 1'993, In «Gaze ta de ves t» nr . 1« (87). lebr . 1993, pag . 18.

Cu Lossky apare un altlel de a scrie dogmatica, in «Cot id ianul» sup l . «Alia şi Omega» , an . III, nr . 41 {473). v iner i , 19.012. 1033, p. 5.

Copilul, dar al lui Dumnezeu, in « C h e m a r e a credin ţe i» , nr . ]., m a r t i e 1993, p . I .

iSiserica, locaş de cult, de aducere a jertiei euharistice, în « C h e m a r e a c re -dinţe i» nT. I, m a r t i e 1938, p. 6.

Cele două Împărăţii, in « A d e v ă r u l l i t e ra r şi a r t i s t ic» , 7 m a r t i e 1993, p . 9. St. Grigore Patama, apărător al Ortodoxiei, in «VOR», nr. 90, 15 m a r t i e 1993

p. 2 ( r e p r o d u s d u p ă ca r t ea «Viaţa şi î n v ă ţ ă t u r a Sf. G r i g o r e Pa lama» , Sibiu, 1938). Unilalea spirituală n neamului nostru şi libertatea, In «V.O.R.» j n r . 91, 31

m a r t i e 1993, ,p. 1—2. învierea, sens al existenţei, In «V.O.R.», a n V, Nr . 92—93, apr i l ie 1993, p . 1—2. Progresul prin întregire armonioasă, (ros. 3 p.}. G r i / a g e n e r o a s a }n spiritualitatea românească, (ms., 4 p.). Prigonirea Biserici i s l r ă m o ş e ş l i s u b c o m u n i s m (ms., 4 p.).

11. N O T E, IN SEMN ARI, OPINII

Intre românism şi catolicism, in «TR», L X X X V l l l , 1930, nr . 86, p. I (con-t i nua re In nr . 88, p. 1—2).

Românii In judecata catolică, în «TR», LXX1X, 1931, nr . 6, p. 1 ( s e m n a t Diora tes ) .

Foişoara, Slînlul Munte Atlws (1), în «TR», LXX1X, 1931, n r . 23, p . 1 (ne-s e m n a t ) i p a r t e a II, In nr . 24, p . 1—3 si III, in n r . 25, p. 1—2 ( semna t D.).

Conllictul între Italia şi V a t i c a n , in «TR», LXXIX. 1931, nr. 45, p . 1 ( semna t Diora tes ) .

Dovezi mai n o u ă : *Aposto i ia» iezuiţilor şi lranciscanilor, I n f r e români, t n «TR», LXXX, 1932, nr . 3—4, p. 3 (nesemna t ) .

32 BIBLIOGRAFIA P A R I N T F . L U l ACAD. P R OF . DUMITRU S T Ă N I L O A F .

Apăiătorii « s f ă t o s u l u i catolic ardelean, în «TR», LXXX, 1932, nr . 7—8, p. 1—2 (nesemnat ) .

Facultatea de teologic catolică 1 n Bucureşti, In «TR», XXXII, or. 31—32, p. 1 (nesemnal ) .

Problema bisericească orientală, In «TR», LXXX, 1932, nr. 3B—39, p. 34 ( sem-na t R e d a c | i a ) i în 1. g e r m a n ă , se p r ez in t ă a c e s t ma te r i a l , publ ica t Ia Berl in -Spandau , 1931, 28 p.

Despre viitorul sinod ecumenic, in «TR», LXXX, 1932, nr . 47—18, p. 1—2, ( n e s e m n a t ) .

Congresul Asociaţiei clerului ortodox roman, în «TR», LXXX, 1932, nr . 80—81, p. 1 (semnal D).

Reorganizarea Facultăţilor de teologie, în «TR», LXXXI, 1933, nr . 53, p. 1—2. Desfiinţarea Centrului calolic, ln «TR», LXXXI, 1933, nr. 59, p. I. Problema Invăţămlntului teologic, in «TR», LXXXIII , 1935, nr. 10. p. 3—5. La Începutul anului in Academia teologică «Andreiană*, ia LXXXV, 1937,

nr. 37, p. 1. Ortodoxia şi cultura românească, în «RT», XXVII I , 1938, n r . 10, p. 437—440

(no te pe m a r g i o e a une i că r ţ i g e r m a n e d e s p r e România ) . Regulamentul sectelor, In «TR», LXXXVI , 1933, nr . 27, p . 1. Academiile teologice, în «TR», LXXXVI, 1938, or . 46, p. I (nesemnat ) . Cosmologia d-lui Lucian Blaga, 1, în «TR», 1.XXXVIII, 1940, nr. 21, p. 1 — 2 !

(II, ln n r . 22, p. 1 si III, în n r . 23, p. 1—2). Klerkegaard anti l.uthcr, in «TR», LXXXIX, 1941, nr . 8, p. 1—2. Ediliclite tastelor şcoli confesionale, in «TR», LXXXIX. 1941, nr. 48, p. 1. Facultatea dc teologie clin Cernăuţi, ln «TR», XC, 1942, nr. 21, p. 1. Poziţia d-lui Luc ian Blaga Iotă dc creştinism şi Ortodoxie, 1. R o m â n i s m si

o r todox ie , ln «TR», XC, 1942, nr. 22. p. 2 — 3 ; 11. Re l ig ie şt stil , nr. 23, p. 1 — 2 ; III. O l i losof ie r e l ig ioasă an t i c r e ş t i nă , nr. 21, p. 2 — 1 ; IV. Del ini ţ ia re l ig ie i (I), nr . 25, p. 1 — 2 ; V. Def in i ţ i a rel igiei (2), nr. 26. p . 1 — 2 ; VI. Defini ţ ia re l ig ie i (3), nr . 27, p. 1 — 2 ; VII . A d e v ă r u l rel igiei (1), nr . 28, p . 1 — 2 ; Vi l ) A d e v ă r u l re l ig ie i (2), nr. 29, p. 1 — 2 — 3 ; IX. A d e v ă r u l c r e t i n i s m u l u i (1), nr . 31, p. 1 — 2 ; X. A d e v ă r u l c reş t in i smulu i (2), nr . 32, p. 1 ; XI . O r t o d o x i a r o m â n e a s c ă şi mitul d - lu i Blaga, nr. 33, p. 1—2.

Bibl iogral ie , lo «TR», XC, 1942, nr. 33, p. 3. Viz i ta I. P. S. Mitropolit Nicolae la lagărul de prizonieri ruşi de la Vlădenl,

în «TR», XC, 1942, n r . 34, p . 1—2 ( semna t «Par t i c ipan t») , Actualitatea Ortodoxiei, in «TR», XC, 1942, n r . 35, p. 1. O nouă lază ln viata Academiei teologice «Andreiane», In «TR», XCI, 1943,

nr. 8, p. 1. O direcţie nouă dc activitate bisericească : a s i s t e n t a socială, In «GB», 1948,

VII, nr. 9, p. 7—11. Documentele doctrinare de la Monireal, In «O», XVI, 1964, n r . 4, p . 577—597. Dezbaterile şi hotărirlle Sesiunii a pnlra a Conciliului al ll-lca de la Vatican.

ln «O», XVIII, 1966, nr. I, p . 8—34. Prima sesiune a «S inodu lu i episcopilor• şl Irămintarca din Biserica Romano-

Catolică, In «O», XX, nr . 1. 1968, p. 152—167. Interviul acordat dc Mitropolitul Emil ian TImiad i s ziarului romano-caloltc 'Le

courrier de Oen&ve», In «O», XX. 1968, nr. 3, p. 496—497. toceput de revizuire şi de luptă deschisă ln Biserica Romano-Calolică, In

«O», XX, 1968, nr. 4, p. 619—627. Conferinţele rev. A. M. Alchin la Institutele teologice din Bucureşti şi

Sibiu, în «BO», 87, 1969, p. 925—930. Perspectiva intrării Bisericii romano-catolicc în Consiliul ecumenic al Bi-

sericilor, privită din punc t d e vedere ortodox, ln «O», XXI, 1969, nr . 1, p. 127—137. N o t e b ib l i og ra l i c e : C o t o ş m a n , Gli. Soboorele Bisericii Banatului Împotriva unirii

sub episcopul Ghelasie al Caransebeşului. Legăturile cu Mitropolia Ungrovlahlei, In «ST», XXI, 1969, nr . 5—6, p. 426.

N o t e b i b l i o g r a l i c e : Lucian Florea. Ortodocşii din Braşov in luptă cu uniaţia in prima jumătate a secolului al XVIII-lea, ln «ST», XXI, 1969, nr. 5—6, p. 429.

N o t e b i b l i o g r a f i c e : Florescu, Ion, Al.. Lemnul ln construcţia şi ornamentarea bisericilor. Sn «ST», XXI, 1969, nr . 5—6, p . <127.

.VOTF, 1NSLMNAR1, Ol'lNII 33

N o t e b i b l i o g r a f i c e : tezuş, Petru, Teologia contemporană a mintuiril, In «ST», XXI, 1969, nr . 5—6, p. 428.

N o t e b i b l i o g r a f i c e : i hunberg Lars, Microcosm and Mediator. 'The Theological Anthropology ol Maxim Coniessor, in «ST», XXI, 1969, nr . 5—6, p. 129.

Sesiunea teologică organizată de Fundaţia «Pro Oriente» din Viena, in «BOR», XXXVII I , nr. I t — 1 2 , p. 1155—1157.

Consiliul extraordinar al Bisericilor catolice, In «O», XXII, 1970, nr . I , p, 15—62.

întrebări ale ecumenismului contemporan, in «O», XXII, 1970, nr. 2, p. 296—300. Problematica ecumenică actuali. In «O», XXII , 1970, nr. 2, p. 296—299. Sinodul extraordinar al episcopilor catolici, In «O», XXII, 1970, nr . 1, p. 45—51. Problema unialismuiui In d i scu j iu grupului de teologi orotdocşi Întruniţi de

secretariatul comisiei pentru Credinţă şi Constituţie, In «BOR», LXXXV1I, 1969, p. 712—713.

Conlerinta anuală a Asociaţiei anglicano-ortodoxe Siintii Aiban şi Scrgiu, in «BOR», L X X X V l l l , 1970, p . 688—689.

Noul statul al nunţilor, o rcallrmare a primatului absolutist papal, hi «O», XXII, 1970, p. 296—299.

Nani Statut de la Nuncio: reevaluarea primatului papal absolutist, in «O», XXIII, 1971, nr . 1, p. 134—116.

Deschiderea (atollcitntii, in «O», XXIII, 1971, nr. 2, p. 165—180. Perspectivele dialogului cu Bisericile Vechi Orientale — lucrările Comisiei

interoriodoxe de la Aclis Abeba, in «BOR», LXXXIX, 1971, nr . 9—10, p. 978—991. Conieriatelc ţinute de Pr. proi. D. Stăniloae la instituţii de Invdfdmlnf şi

întruniri bisericeşti din R. F. Germania, In «BOR», 89, 1971, p. 780—781. Teologia Dogmatici in BOR, în trecut şi azi, in «O», XXIII (1971), p. 309—365

(in colab.) . Three Phases ai the Ecumenicul M o v e m e n l , by Archbishop ol Canterbary,

An Orthodox Camment, In «Sobornost» , no. 5, 1972. Acţiuni şi poziţii noi în eiorturilc dc apropiere între Bisericile Ortodoxe şl

Vec /u -Or ion io / e , în «O», XXIV, 1972, nr . I, p. 113—119. Al treilea sinod al episcopilor catolici, In «O», XXIV, 1972, nr. 1, p. 129—139. Spiritualitatea Bisericii nedivizatc. O contribuţie In re inM/nirea Bisericii din

Răsărit şi din Apus, in «O», XXIV, 1972. n r . 2, p. 301—308. Tendinţa V a t i c a n u l u i d u p ă comuniunea euharistiei cu ortodocşii, in «O», XXIV,

1972, nr. 3, p. 492—194. Spiritunlizaiea structurilor bisericeşti în epaca actuală şi cauzele ei, In «O»,

XXIV, 1972, nr . 4, p. 512—522. Canterintele ţinute la Universitatea din O x f o r d de Pr. Prot. D. Stăniloae. în

«BOR», XC, 1972, nr . 5—6, p. 514—515. Simpozionul teologic ele ta Salonic şi coolerinleic ţinute do Pr. pro!. D. Stă-

niloae la Afenn , in «BOR», XC, 1972, nr. 9—10, p. 982—983. Al IV-lea simpozion teologic de la Spindelhot (Rcgensbarg), in «BOR», XC

(1972), p. 715—720. An Orthodox Comment Ion the Archbishop ol Canterbury), «Sobornosl» ,

nr. 5, 1972, p. 297—300. Rclotiiie ecumenice ale Bisericii Ortodoxe Române In ultimul slerl de veac

In «O», X X V , 1973, n r . 2, p. 166—175. Opinii in legătură cu viitorul sfînf şi mare sinod ortodox, in «O», XXV,

1973, n r . 3, p. 425—440. Contcrintele teologice ţinute de Pr. Dr. Pro/ . D. Stăniloae în R. F. Germania,

în «BOR», XCI, 1973, nr . 7—8, p. 802—803. Conferinţele teologice tlnule de pr. prot. D. Stăniloae în Franţa (In «BOR»,

XCI, t973, n r . 9—10, p. 986—987. Confruntarea ortodoxă cu unele lenomene existente în creştinismul occidental,

In «ST», X X V , 1973, nr. 9—10. L'accueil de la Tradition dans le m o n d e d'aujourd'lmi: Le point de vue de

/ 'Occ iden t , In «Irenikon», 47, 1974, p. 451—466 (şi v e r s i u n e a r o m â n ă Sn ST, 27 (1975), p. 5 - 1 2 ) .

Conferinţele ţinute de P. C. Pr. proi. D. Stăniloae în R.F.G., In «ST», XXVI , 1974, n r . 9—10, p. 775.

H-t BIBLIOGRAFIA PĂRINTELUI ACAD. PROF. DUMITRU STA\'ILO.\E

Profesorul Wilhelm N y s s e n despre Irescelc mlnăsiirilor din Moldova, ln «Ortodoxia» , XXVI , 1974, nr . 1, p, 202—203.

Ortodoxia in tata unor fenomene aciuate din creştinismul apusean, in «O», XXV], 1974, nr. 21, p. 325—345.

Not<' b i b l i o g r a l i c e : Aler.lopoulos, Antoine — Merindea Ortodoxiei, In «ST», XXVII . 1975, nr . '3—4, p. 315.

V iată bisericească şi religioasă a credincioşilor, inclusiv canonizarea de sllnţi romani, in «1SOR», XCII1, 1975, nr. U—12, p. 1401—1405.

Romanian Orthodox-Anglican Talks: a Dogmatic Assessemerd, in «Romanian O r t h o d o x C h u r c h and Ihe Church of Eng land» , Bucha re s t , 1976, p. 129—148.

Tradiţii şi idealuri comune ale românilor, maghiarilor şi saşilor din Transil-vania, in «MA», XXIII, 1978, p. 751—759.

Spiritualitatea şl cultura românească ln lumina credinţei ortodoxe, In A l m a -n a h u l Capele i o r t o d o x e r o m â n e Miha i l S tu rdza şi al pa roh i i l o r on todoxe r o m â n e din R.F.G., p e anu l 1980, Baden-Baden , p. 81—86.

Ortodoxia romanească şi patria, in «O», XXXII , 1980, nr. 4, p. 579—581. L'importancc du ll-e Synode o e c u m e n i q u e pour l'unilt chretiennc, ln «ROC»,

XI, 1981, nr. 1, p. 7—11. Le dinlogue entre l'Eglise Orthodoxc et TEglise Catholique Romainc, ln «ROC»,

XII, 1.982, no . 2, p. 48—52. L'uniatismc cn Transylvanie, un phenomene definitivement dispăru, in «ROC»,

XII, 1982, no. 1, p. 3—5. /.urnea posibilă ln tablourile pictorului Horea Puştina, In «Tr ibuna Românie i» ,

XV, nr. 322, 1986, p. 13. Note pe marginea unei cărţi de antropologie ortodoxă, ln «O», XXXIX, nr. 1,

1988, p. 118—156. Prigonirea Bisericii Ortodoxe strămoşeşti sub c o m u n i s m , ln «O», 1990, nr. 1,

p. 2—6. Unitatea spirituală a neamului nostru şi libertatea, In «BOR», nr . 1—2, 1990,

p 47—49. Imătămrntul moral-religios in şcoli, ln «O», XLII, nr. 3, 1990, p. 3—4. «Românism şi ortodoxie», ln «G», 1992, p. 30—32 ( reed i ta re ) . Fierbere mare la Cluj — St. Sinod confruntat n i l ine cu •> situaţie explozivă,

(Medal ion — Bar to lomeu A n a n i a — in co labora re ) , in «România Liberă» anu l LI, nr, 818 (14882), luni, 18 i a n u a r i e 1993, p. I.

12. RECENZII

Georg O s t r o g o r s k v , Studien zur Gcschichte des Ryzantinischen bilderstreilcs, l l roslau, 1929, 113, In «RT», XIX, 1929, n r . 12, p. 144—145.

Gesamnielte A u f s n t z e zur Ki rc t i engesch ich te . S a n c t u s . S tud ien zur G e s c h i c h t e d e s Bi lders l re i ts , ln «RT», XX, 1930, nr. 3—1, p. 143—115.

Hr isns tom P a p a d o p o u l o s , a rh iep . Atenei . . . , P r i m a t u l ep i scopu lu i Romei, ln lb. g reacă , A l e n a , 1930, 340 p„ ln «RT», 1930, nr . 11—12, p. 464—466.

Paul L e h m a n n , Ethik als Antwort. Methndik cincr Koinonia -Ethik, M u n c h e n , 19S6, ln «O», XIX, nr . 2, 1967, p. 251—252.

J e a n . l acqucs von Al lmen, Essai sur le Repus du Seigneur, N e u r h â l c l , 1967, 124 p„ in «O» XX, 1968, nr , 3 p. 439—447.

Reinhnrd S lenczka , Geschlchtltchkett und Personseln Jesu Christi, Go tUngen , 196G, ln «O», XX, 1968, nr . 3, p. 446—417.

.Iurgeri K u h l m a n n , Die Taleri des einfachen Goltes, Wi i r zburg , 1968, iu «O», XXI 1969, nr. 3, p. 431—434.

Hern iann D e m b r o v s k i , Grundlragcn der Cliristologie, M u n c h e n , 1969, ln «O», XXI, 1969, nr . 4, p. 578—580.

A m b a C r e q o r i a s . învăţătura hrislologică n Bisericilor Necalcedoniene, in «O», XXII, 1970, nr. 2, p. 252—253.

L. Timiadis , Grandeza e Iragililâ del Cristiuno nel premiero e nellu trudizione deliu Chiesa Orllodossa d'Oriente, Bergamo, 1972, ln «O», XXV, 1973, nr, 1, p . 83—84.

Wi lhe lm N y s s e n , Fruchristliches Byzanz, Leipzig , 1973 In «O», XXVI, 1974, nr. 2, p. 288—289.

NOTE, ÎNSEMNĂRI, OPINII

Prot . A n t o n i e A len topou los , Merindea Ortodoxiei, in gr., A t e n a , in «ST», XXVII , 1975, nr. 3—-l, p. 315.

O. C lemen t , Le visaqc interieur, în " O ., 30, 197<% p. 468. G, Koepgen , D/e Gnosis a / s C h r i s l e n t u m s , în «O», 31, 1979, p. 195—198. P. Nel las" Zoon î ' / i eoumenon , in «O», 32, 1980, p. 561—564. .1. Multmcinn, Trinităt und Reich Gottes, in «O», XXXIII , 1981, p . 629—631. Me t . D a m a s k i n o s Papadopou lns , Einheit in der Vieliait. Ansătze zur F.inigunq v o n

Orlhodoxer Sichl, In «Okumcnischc l n ln rma l ion» , in «O», 31. 1982, p. 599—601. Al lch in , A. M „ The Dogmatic ot Tradilion, Londnn, 1981, In «O», X X X V , 1983,

p. 310 - 311. Kar l C h r i s t i a n Fe lmy, D/e D e n f u n s der gottlichen liturgic in der russichen

Thi-olnqie. Wcge und Wandlungen russichen Liturgic- Aushgung, Berlin - N . York, 1981, 507 p„ în «O», XXVI, 1984, "nr. 4, p. 543—544.

13. I N T E R V I U R l

In dialog cu Preot prot. cir. Dumitru Stăniloae (I), in «TR», nr . 5—6, 1988, p. 5 i II, In n r . 9—10, p . 2.

I n t e r v i s t a a p a d r e Dumit ru S tăn i loae , Una teologia Molatica, in «Biserica r o m â -nească» , XIV, 1989, nr. 51 bis, p. 10—24, I tal ia (reedita-t In «MA», 1990, n r . 1. p. 29—38).

Creştinismul, o taină me reu nouă . In «RL», 9 f e b r u a r i e 1991, p. 5. • A d e s e o r i mă î n t r eb ce c ruz ime diabolică...», In «Rezistenta», (AFDPR) nr . 1,

1991, p. 2. Interviuri cu Pr. proi . dr . Dumi t ru S t ă n i l o a e d e s p r e cultură şi creştinism,

gindirism şi ortodoxism, despre «Glnd i rea» şi mentorul ei, mal . dac t l lo . 5 p„ <:atat 5 m a r l i e 1990, p r e z e n t a t ia Rad io C r a i o v a .

Lumina lumii, dialog pascal cu Pr. prot. dr. D. Stăniloae, «Luceafărul» , 10 m a r -t ie 1991, p. 8—9.

Învierea lui Hristos. Recopilulnre pascală, in v i z i u n e a Pr . proi . d r . D. S t ăn i l oae , In «Cur ie ru l Românesc» , 111, 1991, n r . 5—6.

Forţa născută din răbdare (D. S t ă n i l n a e r ă s p u n d e î n t r ebă r i l o r Iul P a v e l C h i -haia) . In «Lumea l i b e r ă ! N e w York , nr . 140, 1991, p. 20—21.

Tradiţia ortodoxă şi prezentul Ortodoxiei. Convorbiri cu Pr. pro/ . Dum/ l ru Stăniloae. in «Arca», III, n r . VI, 1992, p . 3.

Urări pentru Ţară In anul 1992. Credinţa, lortă de unitate a neamului, în «Strada», 111, 1992, nr . 1 (74), p. 1—3

Lumina credinţei, In «Student», nr. 10, 1992. p. 5. lin ierea lui Hristos. Recapitulare pascală in viziunea părintelui prolesor doctor

Dumitru Stăniloae. Mit şi realitate. Comuniunea cu Hristos, In «Cur ie ru l R n m â -p«-so\ anu l 111, n r . 5—6, 1991, p . 14.

Cu S inz iana Pnp, Lumina lumii — dialog pascal cu părintele prolesor Dumitru Stăniloae —, In «Luceafăru l» se r i e nouă , mie rcu r i , 10 apr i l i e 1991, p. 8—9.

Cu R e m u s Andre i Ion, «To tdeauna după ce am scris o carte mi-a părul rău că am terminat-o...'. în «V.O.R.» anu l IV, nr. 77, 31 augus t 1992, p. 2.

Cu V i c t o r Botez, interviu cu Dumitru Stăniloae, In «Revis ta de f i losol ie» nr. 6, n n i e m b r i e - d e c e m b r i e 1092, Ed. A c a d e m i c i , Bucureş t i , p. 551—562.

Cu Hor i a S a l t ă , Părintele Slăniloac intervine hliiintarca Episcopiei Braşovului, in «Mesager» , an 111, nr. 410, m ie r cu r i 20 i a n u a r i e 1992.J). 2.

Cu M a r i a n Muntoţ inu, 'Ortodoxia e viiloiul omeniriiin «Mişcarea» , an . II, >ir. 3 (8), m a r t i e 1993, p. 4.

Cu J e a n N e d e l e a , Ch idiu Molnar , Despre apologetică eu Părintele Stăniloae, in «Mar ty r i a» , Pos tu l Crăc iunu lu i , 1992, anu l 1, nr. 1, m a r t i e 1993, Uut ureş t i , p . I—2.

Cu M a r i a n M u n t e a n u « O r t o d o x i a e viitorul omenirii (2), in «Mişcarea» , an. II, r r . 4 (9), a p r i l i e 1993, p. 4.

Cu P a v e l Cbil iaia , «Despre diverse/a Pos tu l de rad io «Europa Liberă» , 18 ap r i l i e 1993.

Cu Redac ţ i a , «Hris tos a înviat. Vom învia şi noi> ?, i n «Lumea» nr. 10, 22>'28 apr i l i e 1993, p. 3—4.

36 BIBLIOGRAFIA PARINTF.LUl ACAD. PROF. DUMITRU S T Ă N I L O A F .

Cu A l e x a u d e r Bauingar ten , «.Vu po( separa onticul de etic: onticul adevărat e una cu eticul prolund şi eticul este lorfa onticului", Sn «Apostol», a u IV, nr. 3 1 , (31, 3.5J, 1993, p. 13 ţ i 31.

Reponses aux questions sur lu « . \ 'ouve/ /e Luiopc», d o m n i o la r e v u c «11 Rcgno» do Bologue, ms., 6 p.J.

Cu Elena Şo lunca ţ i M ă r i a P rcdu t , Iubire creştină (pa t ru pârl i», m a t e r i a l v i d e o emis de T e l e v i z i u n e a R o m â n ă , pr in r edac ţ i a «Via ţa Spi r i tua lă» , Bucureş t i , 27 oc tom-b r i e 1991 (12 minute) , 3 n o i e m b r i e 1991 (12 minu te ) , 17 n o i e m b r i e 1991 (12 m i n u t e ) 24 n o i e m b r i e 1991 (12 minu te ) .

Cu Angola, Botez, FUocalia, ma te r i a l v i d e o emis d e T.V.R., prin «VS», Bucu-roşii , 5 iul ie 1992 (17 minu te ) .

Cu Angola Botez, Smerenie şi iertare, m a t c ' i a t v i d e o emis de T.V.R., pr in «VS», Bucureş t i , 26 iu l ie 19G2.

Cu Mar i a P rcdu t , Părintele Dumitru Stăniloae — Doctor Honoris Cuusa , m a -ter ia l v ideo eniis de T.V.R., p r in «VS», Bucureş t i , 15 n o i e m b r i e 1992 (18 minu t e ) .

Cu Corinu Turiose, Mărturii ortodoxe (două păr ţ i ) , ma te r i a l v i d e o e m i s de Te l ev i z iunea Română , p r in r edac ţ i a «VS», B u r u r c ş l i , 31 i a n u a r i e 1993 ( 25 minu te ) , 14 f e b r u a r i e 1993 (16 minu te ) .

Cu V a r t a n A r a c h e l i a n , «Despre diverse, m a t e r i a l v i d e o emis de T.V.R., 1991 —1.992.

Cu Vule r iu Dăescu , C u v i n ! şi su i te i (Desp re t r a d u c e r i l e o p e r e i d o g m a t i c e a l e SI. Părinţi), m a t e r i a l a u d i o emis de R a d i o d i f u z i u n e a R o m â n ă , Bucureş t i , o c t o m b r i e 1990 (10 minute) .

Cu R ă z v a n N o v a c o v s c h i , Despre SI. Patimi, m a t e r i a l a u d i o emis dc R.D.V., Bucureş t i , 1 apr i l i e 1991 (5 minute) .

Cu Răzvan N o v a c o v s c h i , Cuvlnt duhovnicesc despre Mn/ca Domnului, m a t e r i a l audio omis de R.D.R., Bucureş t i , 15 a u g u s t 1991 (7 minu te ) .

Cu Răzvan N o v a c o v s c h i , Transmisiune directă a celei d e - a douu Învieri: Cuvlnt de Si. Paşii, ma te r i a l aud io emis de R.D.R, Bucureş t i , 7 apr i l i e 1991 (5 minu te ) .

Cu Răzvan N o v a c o v s c h i , Crucea lui Hristos, m a t e r i a l a u d i o emis de R.D.R, Bucureş t i , 14 s e p t e m b r i e 1091 (5 minute) .

Cu Răzvan N o v a c o v s c h i . Despre mintuire (C omo r i ale ortodoxiei), m a t e r i a l aud io emis de R.D.R., Bucureş t i , 19 d e c e m b r i e 1991 (18 minu t e ) .

Cu Răzvan N o v a c o v s c h i , «Cuvlnt Ia Anu l N o u » (« ln prug de An Nou»), ma-ter ia l aud io e m i s de R.D.R,, Bucureşt i , 2 i a n u a r i e 1992 (7 minute) .

Cu Răzvan N o v a c o v s c h i , C u i in/ la Bobotează. Cuvlnt la SI. loan Botezătorul, mate r i a l aud io e m i s d e R.D.R., Bucureş t i , 4 i a n u a r i e 1992 (6 şi 7 minu te ) .

Cu Răzvan N o v a c o v s c h i , Despre mintuire, ortodoxie, occident. («Comor i u/e

spiritualităţii ortodoxe*), m a t e r i a l omis a u d i o de R.D.R., Bucureş t i , 6 f e b r u a r i e 1992

(6 şi 6 şi 6 minute) .

Cu Răzvan N o v a c o v s c h i , Despre ortodoxie, m a t e r i a l a u d i o emis de R.D.R.,

Bucureşt i , 21 m a r t i e 1992 (6 şi 0 minute) .

Cu R ă z v a n N o v a c o v s c h i , Concluzii lu discuţia anterioară despre ortodoxie

(«Comor/ ale ortodoxiei»), m a t e r i a l aud io emis de R.D.R. Bucureş t i , 11 apr i l ie 1992

(6 minu te ) .

Cu Răzvan N o v a c o v s c h i , Despre SI. Treime, m a t e r i a l a u d i o emis de R.D.R.,

Bucureşt i , 23 mai 1992 (5 minu te ) .

INTERVIURI 39

Cu R ă z v a n Novacovsc l i i , Despre SI. Treime ţi jertla lui Hristos (File (lin jurnalul duhovnicesc), ma te r i a l aud ia emis de R.D.R., Bucureşt i , l â mai 1992 (5 minu te ) .

Cu Răzvan N o v a c o v s c h i , Despre monoteismul c reş t in . Despre relaţia o /n-nn-Uirâ, m a t e r i a l a u d i o emis de R.D.R., Bucureş t i , 16 iul ie 1992 (6 şi 6 minu te ) .

Cu R ă z v a n Novacovsc l i i , Despre condiţia omului şi sărbători, (înălţimi ale spi-ritualităţii ortodoxe. Si. Muri le Alhos), m a t e r i a l aud io omis de R.D.R., Bueurcş t i , 25 iul ie 1992 (10 minu te ) .

Cu Răzvan Novacovsc l i i , Cuvint despre Rrăneoveanu. Cuvint de preacinstite a Maicii Domnului, m a t e r i a l aud io emis de R.D.R., Bucureş t i , 1:3 a u g u s t 1'992 (5 şi li minu te ) .

Cu R ă z v a n N o v a c o v s c h i , Despre s ă r b ă t o a r e şi veşn ic i e , m a t e r i a l aud io e m i s de R.D.R., Bucureş t i , 5 n o i e m b r i e 1992 (6 şi G minu t e ) .

Cu Răzvan N o v a c o v s c h i , Fapteie de bunătate. (Chipuri ale desăvirşirii creştine: SI, loan cel Milostiv.( Patriarhul Alexandriei), m a t e r i a l a u d i o e m i s d e R.D.R., Bucu-reşt i , 12 n o i e m b r i e 1992 (fi minu te ) .

Cu V a l e r i u Dănscu, V a s i l e Hr i s tea , Miha i O v i d i u Euea , «Gîndur i la 89 de uni', mate r i a l a u d i o e m i s de R.D.R.. Bucureşt i , 21 n o i e m b r i e 1992 (7 minu te ) .

Cu V a s i l e Hr i s t ea , Va le r iu Dăeseu , In harul iubirii lui Dumnezeu. Gînduri la reeditarea v o l u m u l u i în l i i al Fi focal ie i , m a t e r i a l a u d i o emis de R.D.R., Bucu re ş t i , l i l e b r u a n e 1993 (5 minute) .

Cu R ă z v a n N o v a c o v s c h i , Liviu Sloinea , SI. Liturghie de Crăciun. Semnificaţiile Întrupării Cuvlnlului lui Dumnezeu. Cuvint lestiv de Crăciun, m a t e r i a l a u d i o e m i s de R.D.R., Bucureş t i , 25 d e c e m b r i e 1901 (5 şi 5 minu t e ) .

Cu R ă z v a n N o v a c o v s c h i , Transmisiune directă a deniei eeior 12 evanghelii. Cuvint aespre Joiu cea Mare, la rubr ica «Azi în tară şi in lume», m a t e r i a l a u d i o omis d e R.D.R., Bucureş t i , 23 apr i l i e 199G (6 minu l e ) .

Cu R ă z v a n N o v a c o v s c h i , Transmisiune directă a slujbei eelei de-a doua În-v ie r i . Cuvint de Si. Paşii, m a t e r i a l a u d i o e m i s d e R.D.R., Bucureş t i , 26 ap r i l i e 1992 (6 m i n u t e ) .

Cu R ă z v a n N o v a c o v s c h i , A n c a Bărbu leseu , «De l o a l e pentru io(i». Semnilica-tiile -zilei de SI. Paşti, ma te r i a l aud io e m i s d e R.D.R., Bucureş t i , 27 apr i l i e 1992 (5 minu te ) .

Cu O l g a Dăeseu , C a s e l e muzicale duminicale. Despre muz/ea lui decembrie (colinde), m a t e r i a l a u d i o emis de R.D.R., Bueureş t i , 6 d e c e m b r i e 1992 (15 minu t e ) .

Cu R ă z v a n N o v a c o v s c h i , A n e a Bă rbu le seu , «De toate pentru toii'. Cuvint despre înviere, m a t e r i a l aud io emis de R.D.R., Bucu rc ţ t i , 118 apr i l i e (4 mânute) .

Cu R ă z v a n N o v a c o v s c h i . V a l e r i u Dăeseu , V a l e r i u Hr i s t ea , Cuvint şi sullet, Slin-tirea Urii — gînduri la sărbătoarea «Izvorul Tămăduirii», m a t e r i a l a u d i o e m i s d e R.D.R., Bucureş t i , 22 ap r i l i e 1993 (5 minu te ) d i f u z a t şi p e pos tu l « A n t e n a s a t e lo r» prin M i h a i M i h a l a c h e , 24 a p r i l i e 1993.

Cu R ă z v a n N o v a c o v s c h i , C u v i n t ş i sullet, încredinţarea apostolilor — semni-f ica ţ i i a l e Duminic i i Tomii , ma te r i a l aud io emi9 d e R.D.R., Bucureş t i , 24 ap r i l i e 1DOO (6 minu te ) .

Cu R ă z v a n N o v a c o v s c h i . C u v i n ! şi sullet. ilisus Hristos şi R e s t a u r a r e a o m u -

lui» — dialog despre mintuire, restaurarea ontologică a Urii umane, taină, c u n o a ş -

t e r e a apolatieă a lui Dumnezeu, m a t e r i a l a u d i o e m i s de R.D.R., Bucureş t i , 13 m a i

1993 (13 minu te ) .

38 BIBLIOGRAFIA PARISULUI ACAD. PROF. DUMITRU ST AN II.O AS

Cu G h e o r g b e F. A n g h e l e s c u , Cinci probleme despre asanarea morală a socie-tăţii româneşti, ma te r i a l v ideo emis de T.V.R., p r i n r educ ţ i a «Viula sp i r i tua lă» , Bucureş t i , p r e z e n t a t in d o u ă păr ţ i in z i le le d e d u m i n i c ă , 23 d e c e m b r i e 1990 (si dumin ică . 13 i a n u a r i e 1991 (30 minu te ) .

li. ARTICOLE. RECENZII $1 DIE E RTF. APRECIERI DLSPRL PĂRINTELE I' R O F F S O R D. S T A N I L O A F

ln zadar : S f a t u l u i organic şugim/an.. . , r e c e n z i e în «RT», XXIV, 1931, n r . 7—3, p. 275—276.

Cr. T. M a r c u , Ortodoxie şi Românism. In «RT», L X X X V l l , 1939, nr. 20, p . 1—2 (recenzie) .

Biserica Ortodoxă a Transilvaniei. Conlcrinfă a d-lui prol. Dumitru Stăniloae. rectorul Academiei Teo log ice , In «Ţara», III, 1913, nr . 576, p . 2 (ser is de G r i g o r e Popa -- - n e s e m n a l ) .

lisus llristos s a u restaurarea omului, ln «Ţara», an . 111, 1943, nr, 671, p . 2 (anunţ apa r i ţ i e c a r t e — n e s e m n a t ) .

O lucrare monumentală : A n u a r u l Facu l t ă ţ i i d e t eo log ie d in Sibiu, in «Ţara», III, nr. 729, 1943, p. 2 (nesemna l ) .

Rec to ra tu l , ln «AATA», XXIII, 1946—1947, (V), p. 88 (nesemna t ) . S a m e lines on Prolessor Stăniloae's Tlieology, ln «The Al ta r» , London, 1970.

p. 24—29 ( p r e z e n t a r e d e A n t o n i e P l ămădea l ă ) . C î t e v a trăsături bibliogralice caracteristice ale Ortodoxiei, ln «MO», XXII

(1970). n r 5—8, p. 730—742 ( p r e z e n t a r e de 1. V . G e o r g e s c u ) , şi în «MB», XXII, 1972, nr. 4—6, p. 294—297.

Introduction ln D. Stăniloae. The Viclory oi the Cross,.... ( p r e z e n t a r e de A. M. Al lchin , O x l o r d , 1971, p . 2—3).

La Mysllque Bvzantine, ln «Encyc loped ie d e s m y s f i q u e s » , Rober t — Laf lont , 1972, p. 245.

A l.aok al Contemporary Romanian Dogmatic Theology, In «Sobornosl» , 6/S, 1972, p. 330—336 ( p r e z e n t a r e de Ion Bria).

La Thăologie dogmatique a c t u e d e . Ses problemcs et ses polnts de vue, ln « Ia T h e o l o g i e o r t h o d o x e d e s origines.. .», Bucares t , 1974. p . 254—272 ( rea l i za t d e Is idor T o d o r a n ş.a.).

Pere D. Stăniloae â 70 nns, în «L'Eqlise O r t h o d o x e R o u m a i n e en 1973», Bucares t , 1974, p. 155—222.

Decernarea titlului de doctor honoris cousa al Facultăţii din Salonic P. C. Pr. D. Stăniloae, ln «ST», XXVII , 1976, nr . 7—10, p . 733—734.

Părintele prol. D. Stăniloae, doctor honoris causa al Facultăţii de teologie din Tesalonlc, în «MA», 1976, nr . 4—6, p . 376—377.

La Theologie roumaine contemporainc. In « S e r v i c e o r t h o d o x e de p r e s s e et d ' in lormat ion» , 27, 1978, p. 9—II ( p r e z e n t a r e d e D a n Iile Ciobotea) .

Omagiu Părintelui prol. Dumi t ru S t ă n i l o a e ln a n i v e r s a r e a a 75 d e a n i de viată, lu «O», XXX, 1978, p. 638 şi 648 şi 1n 1. Ir. ln «Conlac ts» , nr . 105, 1979, p. 61—71.

Redaclorii « T e l e g r a f u l u i Român:, 1n «TR», an . 126, 1978, n r . 1—4, p. 11—12 ( p r e z e n t a r e d e loan Beju) .

Teologia Dogmatică Ortodoxă, p r e z e n t a t ă In : «GB», XXXVII , 1978, nr . 9—12, p. 1176—1178 1 XXXVIII , 1979, p. 631—636 ; 889—895 ; ( p r ezen t a r e d e A. L. M . ) ; ln «ROC», 9, 1979, nr . I, p. 44—48, In «BOR», 97, 1979, p . 597—607 (p r ezen t a r e d e N. B u z e s c u ) ; ln «TR». 126, 1978. nr. 41—42, p. 4 ; v a r i a n t a ln l imba g e r m a n ă e s l e p r e z e n t a t ă in «Communio» , 13, 1986, p. 64—83.

Dumitru Stăniloae's Ecumenica1 Sludies a s on Aspect ol the Orthodox — P r o . testant Dialngue, In « J o u r n a l of E c u m e n i c a ! Studies» , vo i . 16, 1979, n r . 4, p. 747—764 ( l s tvan Juhasz ) .

Hommage au Pere D. Stăniloae â Toccaslon de son solxantequlnztkme anni-v e r s a / r e . în «Confae tş» , 31/1979, p . 64—74.

Prize Avcarded to Rev. Prof. D. Stăniloae by the Evanghe l i c a / Facultv of Theology In TIIfe/ngen, In «ROC», X, 1980, nr, 4, p. 42—44.

Decornlion granted to Prof. D. Stăniloae by the Angllcon Church, ln «ROC», XI, 1981, nr . 4, p . 81.

INTERVIURI 39

L>; mande, dan de Dieu, reponse de l'homme : aspects de la pensie du Pere D. Stăniloae, In «Revi le de I h i o l o g l e e t de ph i losoph ie» , no. 112, 1980, p. 138—150 (Daniel Nesse r ) . V e r s i u n e a engl . In «The E c n m e n i c a l Rev iew», 33, 1981, p. 272—282.

Welser in selner Kirclte Proi. D. Stăniloae eshalt den Leopold-Lucas Preis, In «Sî idwest press. . .», Tub lngen , 1980, p . 3.

Pour situer la thenlogie du Pire Stăniloae, In «Revue de ( h i o l o g i e et d e philosophie. . , 112 (1980), p. 133, 137 (I. Bria).

Teolog ramăn premiat la Facultatea Evanghelică de Teologie din Tublngen, In «BOR», 98, p. 1106—1107.

The Creative Vision ol D. Stăniloae. An introduclion to his theologleal thoughl, in «The E ru inen i ca l Review», 33, 1081, p. 53—59 (Ion Bria).

Teologia morală ortodoxă, voi . 111 (Sp i r i t ua l i t a t ea or todoxă) , In «MMS», LXXVll , 1931, nr. 10—12, p. 693—705 (arh im. P imen Za inea ) şi in « J o u r n a l of E c u m e -nical S tud ie s ., 20, 1983, n. •(, p . 680—681.

Vne dogmalique pour Vliomme d'aujourd'hui, in « l ren ikon» , 54, 1981, p. 472— 484 (Dan I. C iobo tea ) .

Filocalia, X, ...In «O», XXXIV, 1982, n r . 3, p. 470—473 (Sebas t i an Chi lea) . Dumitru Stăniloae, «Doclor honoris couso» al Institutului teologic ortodox

iiin Paris -- Sainl Serge, In «O», XXXIII , n r . 3, 1981, p. 480—188 ( p r e z e n t a t şi In ROC, în 1. engl . , XI, 1981, n r . 2, p. 18).

The Dynamic ol Tradition, London , 1981, p. 310—311 (A. M. Al lch in) . Orthodox spirituality, Bucureş t i , 1981. 320 p., în «Book Reviews» , p. 296—298

(C. V. Negni tă ) . Vizita Părintelui Stăniloae în America, în «Cred in ţa» , voi . XXXIII , n r . 11—12.

Detroi t , M i c h i g a n , 1982, p, 2—4. C o n f e r e n c e by Revd. Proi. D. Stăniloae abroad, In «ROC», XII, n r . 2, 1982,

p. 37—38. I'oints ol view. The Orthodox-Calhollc Theologleal Diseussion. The Document

ol the Joint Cnmmission in Miini'eh. In «ROC», XII, n r . 3, 1982, p. 47—51. Părintele Proi. Dr. D. Stăniloae, «Doctor honoris causa» a l Facultăţii de teo-

logie din Belgrad. In «ST», XXXIV, 1982, nr . 7—8, p. 602—604. Pr. p ra f . d r . D. Stăniloae — la 80 de ani, in «TR», 131, 1983, n r . 39—40 şi

41—42, p. 5. Revd. Proi. D. S t ăn i loae l ec tu red In Creece, in «ROC», XIII, n r . 2, 1980, p . 62. Theological Education. The B0"> Birthday ol Revd. Proi. D. Stăniloae. în «ROC»,

XIII, nr. 4, 1983, p. 37—39. Filocalia, voi . IX şi X, In «BOR», CI, 1983, nr . 5—6, p. 440—443 (Vic to r

V i ă d u c e a n u ) . Dumitru Stăniloae's Dogmatics, In « O c c a s i o n a l p a p e r s on re l ig ion in E a s t e r n

Europe», voi . IV, nr. 1, 1984, p. 15—28 (Alf J o h a n s e n ) . Cugetarea t eo log ică a Proi. D. Stăniloae, în «MB», n r . 3—4, 1985, p . 155—165

(Pr. Pe t re H o r h o l a n u ) . Dumitru Stăniloae. Le G£nfe de TOrthodoxie, In « C n m m u n l o V i a t o r u m » , XXX,

1987, p. 81—83 ( V e s l a v V e n l u r a ) si în «O», 38, 1986, nr. 4, p. 154—155 ( loan Tu leau! . Presenialion oi the Gilts. Orthodox Insight lor W e s t e r n Liturglcal Renewal,

In «Worsh ip» , 60/1, 1986, p . 22—38, (E. C. Mi l le r jr). . Două sute de ani... (cap. Bibliogralia profesorilor). Sibiu, 1986, p. 320—325

(Pr. proi . M i r c e a Păcu ra r iu ) . Spiritualitate şi comuniune In Liturghia ortodoxă, în «MMS», LXIII, n r . 3,

1987, p. 121—123, (Ch. P e l r a r u ) ; In «MB», X X X V I I , 1987, n r . 3, p. 122—124 (M. Bă-nescu l şi In «MB». XXXVII I , 1988, nr . 3, p. 134—136 (I. Mihă l ţ an ) .

Enciclopedia Idria, A l h e n a , 1987, In t o m . 48, In gr . p. 398—399. Ose comprendre que Je f a i m e In «O», XXXIX, 1987, n r . 4, p. 149—152

(C. Pavel) . P ă r i n t e l e Dumitru Stăniloae la cea de-a 85-a a n i v e r s a r e a zilei de naştere. In

«TR», 1988, nr . 136, n r . 47—48, p . 2 (Danie l C iobo lea ) . Chipul nemuritor ol lui Dumnezeu , în «AB», anu l I (1940). 1990, n r . 1—2,

p. 123—125 (M. Bănescu) . Pr. proi. D. Stăniloae, membru al Academiei Române, în «VOR», nr . 14, 1990

p. 9, 13, 14 (D. Radu) .

40 BIBLIOGRAFIA PĂRINTELUI ACAD. PROF. DUMITRU S1ĂNIIOAE

Academia Română a primit de curlnd in rindul membrilor săi pe Dumitra Stăniloae. Unul din cei mai mari teologi creştini, 1990, In «Albina», 93, nr . 7, p. l t (Pr. dr. Gh. Drăgul in ) .

O v ia ld ş i a operă de cea mai înaltă exemplaritate, in «RL», 8 iu l i e 1990, p. 4. (Zoe D u m i t r e s c u - B u ş u l e n g a ) .

Scrisoare deschisă cărte P. C. pr. prol. univ. a c a d e m i c i a n Dumitru Stăniloae. in «TR», 138, 1990, nr. 27—28, p. 3 (Prot . S tav r . dr . S imion Radu) .

In Duhul Fllocaiiei, in «TR», 138, 1990, nr. 31—32, p. 3—4 (Prof . V i s a r i o n Joan tă ) .

O Int'rlnire cu Părintele Stăniloae, ln « R e n a ş t e r e a » , nr . 9. 1990, p. 4. Părintele Stăniloae, ln «VOR», n r . 19—20, 1990, p . 2 (Pr. prol . Ion Bria). N u m a i Biserica mai poate tace c e v a pentru acest popor, in «VOR», n r . 21—22,

1990, p. 7. Un m a r e lilosol creştin, Dumitru Stăniloae, ln «Cur i e ru l Românesc» , nr . 20—21,

p. 1990, p. 7 (Pr. Gh. Drăgul in ) . Teologie duhovnicească, ln «RL», 18 n o i e m b r i e 1990, p. 4, XLVIII , 276 ( loan

Ciongar iu ) . Teologia dogmatică ortodoxă, de D. Stăniloae, in «Apost rof» , Clu j , nr . 1 2,

1991, p. 5 (Virgi l I e runca) . Teologi şi preoţi ortodocşi in temniţele comuniste, ln «TR», 139, 199t,

nr. 15—16, p. 1 şi 3 ( I l ie Ţintă) . Inecfii. Emii Ciorun despre FUocalia, Par is , 22 iunie , 1985, ln «RL», XLIX, 406,

1991, p. 5 ( loan Ciongar iu ) . Lucrare unici ln d o g m o l i e a c r e ş t i n a , ln «RL», XLIX, 1991, p . 3 ( loan

Ciongar iu ) . Le genie de l'Orthodoxie, ln «AU. Ban.», nr. 2, 1991, nr . 4—6, p. 1 7 7 - 1 7 8 . Pr. prol. dr. D. Stăniloae, membru al Academiei Române, ln «VOR», nr. 13—14,

1990, p. 13—14 (Dumit ru Radu) . FUocalia romanească continuă, in «VOR», nr . 55—56, 1991, p. 8 (Vas i le

Gavr i lă ) . Creştin şi preot adevărot, in «RL», XLIX, 531, 1991, p . 5 ( loan C i o n g a r i u ) Pentru o antologie creştină. SemnWealia căderii şi a pomului din mijlocul

grădinii, in «Renaş t e rea» , n r . 11—12, 1991, p. 6 ( S a n d u Frunză ) . Simpozion Dumitru Stăniloae la Seminarul Teologic din Buzău, în r e v . «Mu-

guri», .Seminarul T e o l o g i c Buzău, 1991—1992, nr . 5, p . 3—7 ( A l e x a n d r u l o a n şl C. Gale r iu ) .

Fata cernită a libertăţii, ln «Cuv în tu l r o m ă n e s e » , 1992, p . 11, (Gh. Rădu le scu şi Pave l Chlha ia ) .

Academia. Consideraţi ed Academia Romană a fdcuf ce era moral obligată penlru recuperarea lilosollei romaneşti! Unde ar trebui să ne regăsim lilosolil t in r ev . «22». nr. 8 (109), 1992, p 15 (Gabr le l Li ieeanu) .

Eul şi nevoia de celălalt, ln «Academica» , nr . 5 (17), 1992, p. 23 (Elena Şolunca) .

Dumitru Stăniloae, p ro f i l d e lilosol, In « A c a d e m i c a » , 5 (17), 1992, p. 20 (Gh. V lădu te scu ) .

Pr. prol. D. Stăniloae, «Doctor honoris c a u s a » al Facultăţii de teologie din Atena, in «VOR», nr. 71, 1992, p . 7 (mat . ln lb. g r e a c ă , t r a d u s d e Pr . C o m a n C.).

Filocalia, voi. XII, «Dumnezeu mi-a ajutai să Închei rilocalia românească...», in «VOR», nr. 72, 1992, p. 7 (Vas i l e Gavr i l ă ) .

G h e o r g h e Drăgu l in , Acodemia Română a primit de currnd, în rindul membrilor săi, pe Dumitru Stăniloae, anul din cei mai mari teologi creştini, ln «Albina», a n 1993, nr . 7, 1990, p. 14.

G h e o r g h e Drăgu l in , Recunoaşterea supremă ln tară o valorii unui mare lilosol şi teolog creştin, în «B.O.R.», a n u l CVIII , n r . 5—6, m a i - i u n i e 1990, <p. 28—30.

G h e o r g h e Drăgul tn , Un mare lilosol creştin, Dumitru Stăniloae, în «Cur ie ru l r omânesc» , a n II, nr. 20—21, n o i e m b r i e 1990, ip. 7.

T. Bodogac , Recenzie la SI. Maxim Mărturisitorul, Scrieri p â r l e a a I l -a , (Tra-ducer i d in g receş t e , i n t r o d u c e r e şi no le ) , Buc. 1990. 3S7 ,p. ln «Revis ta Teo log ică» ,

INTERVIURI 41

se r i e nouă , ami l 1 (73), nr. 1, ian . - lebr . 1991, Ed i tu ra Mit ropol ie i A r d e a l u u i , Sibiu, p . 110—111.

G h e o r g h e F. A n g h c l e s c u . l'roblcmolica antropologică in opera Părintelui Pro-lesor Dumitru Stăniloae, in «M.O.», se r i e n o u ă , a n u l XLIII, nr. -l—6. oc l . -dec . 1991, Cra iova , p. 148—156.

Al in F u m n r e s c u , «Părintele Stăniloae esle teologul care şi-a a u r e o l a t o p e r a prin şuierintă», iu «Nu», anu l 3, nr. 81, p. 15.

M. Bdi ies ru , Recenzie, la Studii de teologie dogmatică ortodoxă, C ra iova , 1991, 708 p., iu « A l t a r u l Bana tu lu i» . 1902.

Reduc ţ i a , Părintele Prolesor Dr. Dumitru Stăniloae a intrat în al 00- lea an r/e viată, în «Legea r o m â n e a s c ă » anu l 111, se r i e n o u ă , O r a d e a , 1992, p. 6.

Paul W i e r t z , • lheologie der i.iebe Golles>. Orthodoxe Dogmatik hat Wichtl yen Stellenwert im Ost-West Dialog, în «Das T h e o l o g i s c h e Bucii», 0, 5 F e b r u a r 1992, Se i te 16.

Dan ie l C iobo tea , G i l t ol God lo Romania, In «The Tiines ol Buchares t» , cap . «Religion», i u l i e - a u g u s t 1992, p. 12.

Un eveniment editorial, in «Cot id ianul» , an II, nr . 177 ( 342), 10 sepl . 1992, p. 7.

S a n d u F r u n z ă , Trei lcfe ale iubirii, in «Renaş t e r ea» , anul IU, s e r i e n o u ă , n r . 0—10, Clu j . s e p t e m b r i e - o c t o m b r i e 1992, p. 2.

Ioan C iouga r iu , Convorbiri duhovniceşti cu Părintele Stăniloae Sn «România l i b e r ă » , anu l L, nr . 14796 (762), s l m b ă t ă - d u m i n i c ă , 3—4 oc tombr i e 1992, p . 5.

E lena Ş o l u n t a , Dumitru Stăniloae '90, Elena Şo lunca desp re : O o p e r ă ca o dăruire. O sinteză originală a spiritualităţii romaneşti, in «Azi» (Supl iment ) , s e r i a a IV-a, a n u l LXI, nr . 145 (769), 3 n o i e m b r i e 1992, p. I, 9 şi M.

Radu P r e d a , P ă r i n t e l e Dumitru Stăniloae la 89 de ani. Noul discurs teologic, In «România Liberă» , a n u l L se r i e nouă , nr . 798 <14832), s lmbă tă -duu i in i că , 1 1 — ' 5 n o i e m b r i e 1952, p . 5.

M a r c - A n t o i n e Cos ta d e B e a u r e g a r d , Ion Pc l rnv ic i , Părintele — un om lamiliar cu Dumnezeu ; cu subeap . : Chilia. Mal btne să lucrezi degeaba declt să stai de-geaba. pilosului şi teologul. O lumină cnre adie dinspre Tabor. Un înger 1-a ve-gheat mereu pe Părinte j Ioan A l e x a n d r u , Doxologle poetică (De SI. Miliail şi GJ-vril) R o m u s A n d r e i Ioan, »Exis tă o inllnilale Jn lrod/ | /e . . .» ; D. S„ SI. Simeon Noul Teolog, lmnele iubirii dumnezeieşti. Imnul (z. 15), In voi . Stadii de teoluqie dogma-tică şi ortodoxă, C ra iova , 1981 ; Părintele Stăniloae la vlrsta patriarhilor. •Teologul speranţei văzul de contemporanii sil : Jiirgen Moltmann, John Mayendorii, A. M . Ailchin; D. S., c o m e n t a r i i la poezi i le Lidiei S l ăn i l oae , Tăceri şi mistere erescî.'ide; l o a l c m a t e r i a l e l e m e n ţ i o n a t e a u a p ă r u t s u h Îng r i j i r ea lui Cosl ion N ico l e scu la c a r e se a d a u g ă şi un « tabe l c rono log i c al v ie ţ i i Pă r in te lu i S lăni loae» de G h e o r g l u F. A n g h e l e s c u î în «Cot id ianul» , sup l imen t «Alia şi Omega» , Nr . 1, anu l 1, v iner i , 13 n o i e m b r i e 1992.

Dardu Bo.ssun, La mulţi ani părintelui Slăniloae! •Ortodoxia româneasca stă

sub pecetea tăriei», in «Liber ta tea», 16 n o i e m b r i e 1902, p. 1—1.

• Despre viata părintelui Dumitru Stăniloae», In «Liber ta tea» ( f u l o tog ra f i e ) ,

17 n o i e m b r i e 1092.

Măr i ce l Popa , Părintele Dumitru Stăniloae la 89 de ani, in «V.O.R.», anu l IV,

nr, 83, 30 n o i e m b r i e 1092, p. 1^-2.

42 BIBLIOGRAFIA P A R I N T F . L U l ACAD. PROF. DUMITRU S T Ă N I L O A F .

DumUru Popescu , O remarcabilă contribuţie hristologică r o m â n e a s c ă in .Revis-ta de f i losofic», 6, n o i e m b r i e - d e c e m b r i e 1992, Ed i lu ra A c a d e m i c i R o m â n e , Bucureş t i , p . 537—541.

l.P.S. N e s l o r V o r n i c e s c u , Părintele prolesar dr. acad. Dumitru Stăniloae in at nouăzecilea an al vieţii, tn «Acadcnt ica» , anu l IU, nr . 2 (26), d e c e m b r i e 1992, p. 26.

Elena Şolunca , Cale. Adevăr. Viată, in « A c a d e m i c a » , a n u l 111, nr . 2 (26), de -c e m b r i e 1992, p. 27.

Vic tor Botez, Un lilosol pan-orlodox, ln «Revis ta de f i losot ie», nr . 6, noieni-b r i e - d e c e m b r i e 1992, ,p. 543—549.

G h e o r g h e Drăgu l in , Unc remarquable personallle thcologiquc, in «Panorama», nr . 1 (17), 1993, p. 29 şi 44.

l.P.S. A n t o n i e P l ă m ă d e a l ă , Semnalăm. . . Senalăm..., In «Te legra tu l Român», anu l 141., nr. 5.6, Sibiu, 1 f e b r u a r i e 1993, p . 4.

N i n a S t ăncu le scu , d e s p r e D. S. şi Lidia S t ă n i l o a e in «Raiul inocenţilor», in «Cur ie ru l Românesc , anu l V, nr . 2, f e b r u a r i e 1993, p . 12.

O l iv i e r C lement , *Avem nevoie de oameni duhovniceşti», lo «V.O.R.» a n u l V, n r . 88, 15 Februarie 1993, p . 6.

Omagiu părintelui Dumitru Stăniloae, prolesorul de iiecarc zi ul credinţei absolute ln Dumnezeu, i n «Vremea» , anu l 11, n r . 124, m i e r c u r i , 17 f e b r u a r i e 1993, p 1 (cu loto şi mic text ) .

Proloeronlsm religios, (un mie ci tat) , in «Totuşi iub i rea» , anu l IV, ur . 7 (12?), 19 26 f e b r u a r i e 1993, p . 7.

Miha i l aeob . Cel care întreabă şi cel c« re răspunde, in «România l i t e r a r i» , nr . 7, 25 f eb rua r i e /3 m a r t i e 1993, p. 8.

Radu Preda , 7 e c e capete despre părintele Dumitru Stăniloae, In «Echinox» cuiul XXV, n r . 3, 1993, p. 9 şi în v a r i a n t a in lb. I r a n c e z ă ; Radu P reda , Sur Ic pere Dumitru Stăniloae, ln «Contac ls» , X X X V A n n e e , N o . 161, 1-cr t r i m e s t r e 1993, p. 48—55.

l'resbitera Maria Stăniloue, in «V.O.R.», a n u l V, nr . 91, 31 m a r t i e 1993, p. 8. Redac ţ ia , Pr. A c a d . D u m i t r u S t ăn i l oae , Dragi copii ai Român iei.', (şi cu t e x t

d e s p r e D. S.), in « C h e m a r e a credin ţe i» , nr . 2, a p r i l i e 1993, p. 7. I.P.S. A n t o n i e P l ă m ă d e a l ă , « T e l e g r a m ă de condoleanţe P.C. Prol. Acad. Dr. Du-

mitru Stăniloae», în «T.R.», anu l 141, n r . 15/16 a p r i l i e 1993, p . 4. loan Ioni tă , Rugăciunea şi lumea Duhului Stlnt, (ms., 7 p.). Rumanische Beitrăge Dumitru Stăniloae: Dumiitru S t ă n i l o a e , W o I.icbe ist,

da ist ein Sinn (p. 100—123) îl E/n Missionar das Sahralcn (inlerview mit Dumi t ru S tăn i loue v o n V i c t o r Botez, p. 124 - 1 3 9 ; D u m i t r u popescu . Eia besonderer christologischer Beitrag (p. 140—146); J i i rgen M o l t m a n n , Im Mittclpunkt das Chris-tentums (p. 147—118); O l i v i e r C lement , Der Grosste orthodoxe Theologe (p. 149 — 150); J o h n M e y e n d o r f f , D/e Fortdcmer d e r B e z e n g u n g (p. 151) ; in «Rumani sche Rundschau» , XLVIII J a h r g a n g , Nr . 293—291 - 2 9 5 , p. 100—151 (un cap i to l d e s p r e şi cu Dumi t ru S lăn i toae) .

l'im niourte sp re v io l a v e ş n i c ă , In a d o r m i r e a presbiterei Maria S lăn i toae , i a «Căluza o r todoxă» , pe r iod ic l una r ed i ta t de Ep i scop ia Dună r i i d e Jos , anu l IV, nr . 60, p. 6.

Rona ld G. R o b e r s o n , C.S.P., Contemporary Roman inn O r t h o d o x L c c l e s i o l o g / , The contribution oi Dumitru Stăniloae and vounger coilcagucs, (Excerp ta e x dis-s e r t a t i o n e ari Doctoratuim), Romae , Roma, 1988, 358 ,p.

P O S T F A Ţ Ă

Lucrarea de faţă ne pune la îndemină catalogul complet al consi-derabilei opere teologice elaborată de Părintele Profesor Dr. Dumitru Stăniloae în decursul unei întregi vieţi mistuite pe altarul luminii dumnezeieşti şi care constituie un monument nepieritor al spirituali-tăţii, teologiei şi culturii ortodoxe in general şi a celei româneşti in spe-cial. In cîteva rinduri am dori să punem in evidenţă importanţa excep-ţională pe care această operă teologică o are pentru Biserică şi societatea românească.

Una dintre cele mai importante contribuţii aduse de Părintele Stăniloae in domeniul gîndirii creştine constă in eliberarea teologiei răsăritene de influenţele scolastice pe care le-a suferit de-a lungul isto-riei şi aşezarea ei pe făgaşul gindirii patristice preocupate de semnifi ca!ia duhovnicească a invăţăturii creştine. Am părăsit in ţelul acesta, spune autorul, metoda scolastică a tratării dogmelor ca propoziţii ab-stracte, de un interes teoretic şi in mare măsură depăşit... pentru scoa-terea la iveală a adincului şi nesfirşit de bogatului conţinut mîntuitor, adică viu şi duhovnicesc, cuprins in formulările doctrinei creştine-Pe această cale, teologia este chemată nu numai să vorbească despre Dumnezeu dar să fie îndemn la convorbirea omului cu Dumnezeu prin rugăciune ca să descopere comorile de lumină şi viaţă divină necreată pe care Dumnezeu le descoperă celor ce-L iubesc pe El. Cu alte cuvinte putem spune că Părintele Stăniloae a legat in teologie cunoştinţa de trăire, de experienţa lui Dumnezeu, fiindcă rolul acesteia nu este doar de a satisface curiozităţile intelectuale ale omului, ci să contribuie la desăvîrşirea lui spirituală şi morală in Ilristos.

în această lumină se înţelege şi preocuparea de căpetenie a Părin-telui Stăniloae pentru traducerea în limba romană şi editarea celor douăsprezece volume ale monumentalei opere, cunoscută sub numele de «Filocalie•> insoţită de ample comentarii pentru înţelegerea ei corec-tă din partea credinciosului contemporan. întemeiată pe opera de răs-cumpărare înfăptuită de Ilristos, prin întrupare, jertfă, înviere şi înăl-ţare la dreapta Tatălui, spiritualitatea Filocaliei este expresia războiului

44 p o s t f a ţ a

nevăzut dus de creştin împotriva patimilor din fiinţa sa, care îl fac pe om să uite de Dumnezeu ţi să devină rolul lumii materiale. Patimile sînt mişcări iraţionale ce duc la dezintegrarea spirituală şi morală a omului. Cu ajutorul Duhului Sfînt în llristos, prin post şi asceză, spi-ritualitatea filocalică arată credinciosului calea prin care acesta poate convertii patimile în mişcări raţionale care înalţă pe om către asemă-narea cu Dumnezeu şi comuniune veşnică cu El. Intre cele două opinii care confruntă lumea creştină contemporană, una care consideră trupul şi materia ca fiind rele, in sens nianiheic, şi alta care le consideră ca foarte bune, in sens materialist, FUocalia optează pentru transfigurarea omului şi a creaţiei în Hristos pentru transformarea egoismului în iubire faţă de Dumnezeu şi semeni in Hristos. Orice schimbare socială, oricît ar fi de importantă, are sorţi de izbîndă atunci cînd este însoţită de înnoirea interioară a omului, de renaşterea lui morală şi socială. Acesta este mesajul pe core Părintele Stăniloae îl transmite omului contem-poran prin intermediul Filocaliei pe care a promovat-o cu abiiegaţie pe pămint românesc.

Părintele Stăniloae spune că s-a străduit să înţeleagă învăţătura Bisericii în spiritul Părinţilor, dar în acelaşi timp să o înţeleagă aşa cum ar fi înţeles-o Părinţii astăzi. Revelaţia divină rămîne pentru totdeauna aceeoşi, dar teologia trebuie să descopere, din cuprinsul ei, învăţături care să răspundă la probleme ce confruntă Biserica în fiecare epocă. După cum se cunoaşte, secolul al XX-lea o fost bîntuit şi continuă să fie bîntuit de ideologii care au promovat în viaţa-socială cînd colecti-vismul, cînd individualismul, ambele animate de concepţii materialiste şi destinate să contribuie la dominaţia omului. Datorită clarviziunii care îl caracterizează, Părintele Stăniloae a înţeles primejdia pe care o reprezentau astfel de ideologi pentru om şi societate, şi ca să le poată combate şi depăşi, a dezvoltat, în lumina biblică şi patristică, conceptul de persoană. Acest concept este opus atit colectivismului, fiindcă per-soana deţine o identitate netrecătoare care o împiedică să se scufunde in masa anonimă a naturii colective dar se opune şi individualismului fiindcă omul, in calitate de chip al lui Dumnezeu, nu este destinat să trăiască prin el însuşi, ci în legătura comuniunii şi dragostei cu semenii săi după chipul lui Hristos şi prin El al Treimii mai presus de fire, pe care Părintele Stăniloae o înfăţişează drept «structură a iubirii su-preme». Pe această cale Părintele Stăniloae a ridicat în sufletele noos-

POSTFAŢA 45

tre, ale tuturor, bariere de nctrecut in calea tendinţelor dc aservire a omului din partea ideologiilor totalitare, colectiviste sau individualiste, şi va constitui permanent un temei al responsabilităţii sociale a Bise-ricii. Opera Părintelui Stăniloae nu poate fi sintetizată în citeva rînduri, dar am încercat să identificăm pe firmamentul unei grandioase viziuni teologice cîţiva aştri strălucitori ce pot călăuzi paşii omului contempo-ran pe calea mîntuirii şi responsabilităţii lui sociale.

Pr. Prof . Dr. DUMITRU GH. POPESCU

C U P R I N S

Gândire şi trăire ortodoxă. Cuvonf Înainte, de Prea Fericitul Părinte TLOCTIST, Patriarhul României 3

Bibliografia Pr. Acad. Proi. Dr. Dumitru S l ă n i l o a e :

1. Lucrăr i in v o l u m 7

2. Tradi lcor i (in v o l u m şi în r ev i s t e ) 9

3. Broşuri 11

4. Studii 11

5. Ar t i co le 19

6. A r t i c o l e o m a g i a l e şi c o m e m o r a t i v e 21

7. P re l e t e 21

8. Predic i 22

9. C u v â n t ă r i 22

10. A r l i c o l e de p o p u l a r i z a r e 23

11. Note , î n s e m n ă r i , opin i i 31

12. Recenzi i 34

13. I n t e r v i u r i 35

14. Ar l ico le , recenzi i şi diferite aprecieri despre Părintele Profesor D. Slăni loae — P o s t l a l ă — d e Pr. p ro i . d r . D u m i t r u G h . P o p e s c u 45

jl-