arhanghelul 1_2015

8
1 Editorial: Obișnuitul mitropolit al ,,Timișorii” Punct de plecare al unui valoros studiu de istorie bisericească, titlul ales se dorește a continua tradiția vlădicească a metropolei Banatului. După înveșnicirea Înaltpreasfințitului Nicolae, în zilele de 16-17 decembrie 2014 în ședința de lucru a Sfântului Sinod a fost confirmat cu 26 de voturi din 45 valid exprimate un nou arhiepiscop al Timișoarei în persoana Înaltpreasfințitului Ioan Selejan, arhiepiscop onorific al Episcopiei Covasnei și Harghitei. Înaltpreasfințitul Ioan s-a născut pe 14 noiembrie 1951 în localitatea Pietrani din județul Bihor fiind al patrulea copil al familiei. A urmat cursurile Liceului ,,Constantin Brâncuși” din Oradea și pe cele ale Facultății de Instalații și Automatizări din București. După doar patru ani de la absolvire a intrat în Mănăstirea Lainici. A urmat studii teologice la Craiova și Sibiu, apoi la Institutul Biblic din Ierusalim unde a urmat două programe doctorale: primul în studii biblice, iar cel de al doilea în egiptologie și orientalistică. După solida pregătire teologică a primit primele slujiri mănăstirești: ierodiacon, ieromonah (1990), stareț la Lainici (1990-1994), arhimandrit și superior al Așezământului românesc din Ierusalim (1994). La 11 ianuarie 1994 a fost ales episcop eparhiot al Episcopiei Covasnei și Harghitei. În această înaltă demnitate bisericească a statornicit funcționarea unei eparhii ortodoxe misionare. Asemenea unui înaintaș lasă slujirea munților pentru altarul Banatului. În 28 decembrie 2014 a fost oficiată Sfânta Liturghie în catedrala mitropolitană din Timișoara oficiată de P. F. Părinte Daniel, patriarhul României și locțiitor de Arhiepiscop al Timișoarei și Mitropolit al Banatului împreună cu mai mulți ierarhi ai Sfântului Sinod. Din ,,Gramata patriarhală”, actul oficial de recunoaștere ca arhipăstor al Banatului al Înaltpreasfințitului Ioan aflăm: ,,…îi dăm alesului Arhiepiscop și Mitropolit Ioan împuternicirea canonică de păstorire ca Arhiepiscop al Dumnezeu păzitei Arhiepiscopii a Timișoarei, cu toate orașele și satele care țin astăzi și vor ține și în viitor de această Sfântă Arhiepiscopie, drept mărturie că Înaltpreasfinția Sa, dobândind această demnitate, are dreptul și puterea de a așeza, după rânduielele Sfintei noastre Biserici și după legile țării: cântăreți, citeți, ipodiaconi, diaconi, preoți și protopopi la toate bisericile din Arhiepiscopia Înaltpreasfinției Sale, precum și stareți și starețe, egumeni și egumene la mănăstiri și schituri și de a rândui toate câte i se cuvin ca ierarh eparhiot, spre folosul duhovnicesc al eparhiei pe care o păstorește pe calea mântuirii…” (Redacția, ,,Alegerea și întronizarea Înaltpreasfințitului Părinte Ioan Selejan în slujirea de Arhiepiscop al Timișoarei și Mitropolit al Banatului”, în ,,Altarul Banatului”, 2014, nr. 10-12, p. 17-18). Arhanghelul Biserica lui Mateiu Basarab și a lui Varlaam, maica spirituală a neamului românesc, care a născut unitatea limbei și unitatea etnică a poporului. (M. Eminescu) Arhanghelul Revistă trimestrială de cultură și religie rurală editată de Asociația ,,Arhanghelul” din Birda, 2015, an. IV, nr. 1 (10)

Upload: valentinbugariu

Post on 03-Oct-2015

31 views

Category:

Documents


5 download

DESCRIPTION

Revistă trimestrială de cultură și religie rurală, 2015, an. IV, nr. 1 (11)

TRANSCRIPT

  • 1

    Editorial:

    Obinuitul mitropolit al ,,Timiorii

    Punct de plecare al unui valoros studiu de istorie bisericeasc, titlul ales se dorete a continua tradiia vldiceasc a metropolei Banatului. Dup nvenicirea naltpreasfinitului Nicolae, n zilele de 16-17 decembrie 2014 n edina de lucru a Sfntului Sinod a fost confirmat cu 26 de voturi din 45 valid exprimate un nou arhiepiscop al Timioarei n persoana naltpreasfinitului Ioan Selejan, arhiepiscop onorific al Episcopiei Covasnei i Harghitei.

    naltpreasfinitul Ioan s-a nscut pe 14 noiembrie 1951 n localitatea Pietrani din judeul Bihor fiind al patrulea copil al familiei. A urmat cursurile Liceului ,,Constantin Brncui din Oradea i pe cele ale Facultii de Instalaii i Automatizri din Bucureti.

    Dup doar patru ani de la absolvire a intrat n Mnstirea Lainici. A urmat studii teologice la Craiova i Sibiu, apoi la Institutul Biblic din Ierusalim unde a urmat dou programe doctorale: primul n studii biblice, iar cel de al doilea n egiptologie i orientalistic. Dup solida pregtire teologic a primit primele slujiri mnstireti: ierodiacon, ieromonah (1990), stare la Lainici (1990-1994), arhimandrit i superior al Aezmntului romnesc din Ierusalim (1994). La 11 ianuarie 1994 a fost ales episcop eparhiot al Episcopiei Covasnei i Harghitei. n aceast nalt demnitate bisericeasc a statornicit funcionarea unei eparhii ortodoxe misionare.

    Asemenea unui nainta las slujirea munilor pentru altarul Banatului. n 28 decembrie 2014 a fost oficiat Sfnta Liturghie n catedrala mitropolitan din Timioara oficiat de P. F. Printe Daniel, patriarhul Romniei i lociitor de Arhiepiscop al Timioarei i Mitropolit al Banatului mpreun cu mai muli ierarhi ai Sfntului Sinod.

    Din ,,Gramata patriarhal, actul oficial de recunoatere ca arhipstor al Banatului al naltpreasfinitului Ioan aflm: ,,i dm alesului Arhiepiscop i Mitropolit Ioan mputernicirea canonic de pstorire ca Arhiepiscop al Dumnezeu pzitei Arhiepiscopii a Timioarei, cu toate oraele i satele care in astzi i vor ine i n viitor de aceast Sfnt Arhiepiscopie, drept mrturie c naltpreasfinia Sa, dobndind aceast demnitate, are dreptul i puterea de a aeza, dup rnduielele Sfintei noastre Biserici i dup legile rii: cntrei, citei, ipodiaconi, diaconi, preoi i protopopi la toate bisericile din Arhiepiscopia naltpreasfiniei Sale, precum i starei i staree, egumeni i

    egumene la mnstiri i schituri i de a rndui toate cte i se cuvin ca ierarh eparhiot, spre folosul duhovnicesc al eparhiei pe care o pstorete pe calea mntuirii (Redacia, ,,Alegerea i ntronizarea naltpreasfinitului Printe Ioan Selejan n slujirea de Arhiepiscop al Timioarei i Mitropolit al Banatului, n ,,Altarul Banatului, 2014, nr. 10-12, p. 17-18).

    ArhanghelulBiserica lui Mateiu Basarab i a lui Varlaam, maica spiritual a neamului romnesc,

    care a nscut unitatea limbei i unitatea etnic a poporului. (M. Eminescu)

    ArhanghelulRevist trimestrial de cultur i religie rural editat de Asociaia ,,Arhanghelul din Birda, 2015, an. IV, nr. 1 (10)

  • 2

    Fiecare zi

    Fiecare zi, din fiecare diminea-mi vestete, C binecuvntrile Tale nu s-au terminat,

    C buchetul Tu de bunti nu se vetejete. O, Doamne al meu, fii binecuvntat!

    i mulumesc. Ai trasat o linie de demarcaie.

    Acum e foarte simplu: Lumea nu se vede prin mine;

    Eu nu m vd prin lume; Doar aa mi place s cred c voi reui,

    n sufletu-mi firav, cereasca arvun s se adune. O voce mi spune: ncearc s gndeti pe termen

    lung, Dar ziua de mine nicidecum nu-i a mea.

    Eu vocii-i rspund: din suflet, minte i inim te alung,

    Cci nu vreau Doamne s nrui lucrarea Ta. mi plou n suflet cu stropi mari i reci. i gnduri perene-mi strfulger mintea,

    tiu bine c-n fiece clip Doamne, cu mine petreci. Nu! Categoric nu voi pleca, din lucrare, pentru

    nimica. n fiecare zi, n fiece sear,

    M-aez pe genunchi i mresc a Ta binecuvntare, Cci vreau a-i mulumi iari i iar

    C M-ai ales Doamne, pentru a Ta lucrare.

    Lucian Ovidiu POP

    Semne:

    Raport de activitate al Parohiei Birda pe anul 2014

    n cursul anului 2014 Parohia Birda a

    desfurat o activitate care a vizat toate sectoarele vieii bisericeti: religios pastoral; catehetic misionar, filantropic social, financiar economic i gospodresc.

    Conform Conscripiei parohiale, Parohia Birda nregistreaz 600 de credincioi din care n Birda sunt 512 persoane, iar n filia Sngeorge 148. Un numr total de copii: 160, din care 130 n parohie i 30 n filie. I. 1. Religios - pastoral

    Parohia a desfurat n cursul anului un program religios sptmnal compus din Vecernie, Sfnta Liturghie, Acatist i Paraclisul Maicii Domnului. n timpul Postului Mare a fost oficiat miercurea i vinerea Sfnta Liturghie a Sfntului Grigore Dialogul.

    Sfintele Taine ale Mrturisirii i Cuminecrii au fost svrite n cele patru posturi din cursul anului bisericesc dar i la cererea expres a credincioilor. Taina Sfntului Maslu bianual n parohie, i o dat n filie. n cursul timpului au fost oficiate 10 boteze i 6 cununii.

    n ceea ce privete ierurgiile au fost svrite 17 nmormntri, de patru ori au fost sfinite casele credincioilor cu prilejul: nlrii Sfintei Crucii, Naterii i Botezului Domnului i a nvierii Domnului. A fost sfinit apa la Boboteaz i Izvorul Tmduirii. Un prilej deosebit l-a reprezentat organizarea ,,Sptmnii duhovniceti cu servicii religioase zilnice, cuvinte de nvtur, vizionare de film documentar .a.

    Au fost marcate religios srbtorile legale, Ziua Eroilor i Ziua Naional a Romniei. Pentru cei adormii au fost oficiate slujbe de pomenire colective la Sf. Pati i Sf. Arhangheli n cimitirele parohiei, dar i n biseric la Moii de iarn i var.

    (Continuare n pagina 7)

    Prezentul Raport de activitate a fost prezentat n sedina de lucru a Consiliului Parohial din 28. 12. 2014 i n Adunarea Parohial din 1. 01. 2015.

  • 2

    Fiecare zi

    Fiecare zi, din fiecare diminea-mi vestete, C binecuvntrile Tale nu s-au terminat,

    C buchetul Tu de bunti nu se vetejete. O, Doamne al meu, fii binecuvntat!

    i mulumesc. Ai trasat o linie de demarcaie.

    Acum e foarte simplu: Lumea nu se vede prin mine;

    Eu nu m vd prin lume; Doar aa mi place s cred c voi reui,

    n sufletu-mi firav, cereasca arvun s se adune. O voce mi spune: ncearc s gndeti pe termen

    lung, Dar ziua de mine nicidecum nu-i a mea.

    Eu vocii-i rspund: din suflet, minte i inim te alung,

    Cci nu vreau Doamne s nrui lucrarea Ta. mi plou n suflet cu stropi mari i reci. i gnduri perene-mi strfulger mintea,

    tiu bine c-n fiece clip Doamne, cu mine petreci. Nu! Categoric nu voi pleca, din lucrare, pentru

    nimica. n fiecare zi, n fiece sear,

    M-aez pe genunchi i mresc a Ta binecuvntare, Cci vreau a-i mulumi iari i iar

    C M-ai ales Doamne, pentru a Ta lucrare.

    Lucian Ovidiu POP

    Semne:

    Raport de activitate al Parohiei Birda pe anul 2014

    n cursul anului 2014 Parohia Birda a

    desfurat o activitate care a vizat toate sectoarele vieii bisericeti: religios pastoral; catehetic misionar, filantropic social, financiar economic i gospodresc.

    Conform Conscripiei parohiale, Parohia Birda nregistreaz 600 de credincioi din care n Birda sunt 512 persoane, iar n filia Sngeorge 148. Un numr total de copii: 160, din care 130 n parohie i 30 n filie. I. 1. Religios - pastoral

    Parohia a desfurat n cursul anului un program religios sptmnal compus din Vecernie, Sfnta Liturghie, Acatist i Paraclisul Maicii Domnului. n timpul Postului Mare a fost oficiat miercurea i vinerea Sfnta Liturghie a Sfntului Grigore Dialogul.

    Sfintele Taine ale Mrturisirii i Cuminecrii au fost svrite n cele patru posturi din cursul anului bisericesc dar i la cererea expres a credincioilor. Taina Sfntului Maslu bianual n parohie, i o dat n filie. n cursul timpului au fost oficiate 10 boteze i 6 cununii.

    n ceea ce privete ierurgiile au fost svrite 17 nmormntri, de patru ori au fost sfinite casele credincioilor cu prilejul: nlrii Sfintei Crucii, Naterii i Botezului Domnului i a nvierii Domnului. A fost sfinit apa la Boboteaz i Izvorul Tmduirii. Un prilej deosebit l-a reprezentat organizarea ,,Sptmnii duhovniceti cu servicii religioase zilnice, cuvinte de nvtur, vizionare de film documentar .a.

    Au fost marcate religios srbtorile legale, Ziua Eroilor i Ziua Naional a Romniei. Pentru cei adormii au fost oficiate slujbe de pomenire colective la Sf. Pati i Sf. Arhangheli n cimitirele parohiei, dar i n biseric la Moii de iarn i var.

    (Continuare n pagina 7)

    Prezentul Raport de activitate a fost prezentat n sedina de lucru a Consiliului Parohial din 28. 12. 2014 i n Adunarea Parohial din 1. 01. 2015.

    3

    Restituiri:

    Din amintirile unui colonist din Gtaia (III)

    Unchiul, recunoscnd, a mngiat-o pe femeia ndurerat, n timp ce coloana cu sicriul ajunse n faa casei. Un ipt prelung i un vaiet de durere scoase de bunica se rostogolir peste ograda ndoliat. Copiii, nurorile i apropiaii au linitit-o cu greu. i pierduse jumtatea, omul cu care a vieuit i i-a crescut copiii. Ceva se rupse din sufletul ei. Simea un gol, iar durerea parc o strivea. Se consola ncet i anevoie. Copiii i erau alturi; ei duceau mai departe firul neamului. N-avea ce face. Dumnezeu nchidea o u, dar deschidea altele. Pe mo Ariton, omul care a cunoscut ororile ambelor rzboaie, l-au nmormntat cretinete, l-au plns i l-au condus la cimitirul satului unde-i doarme odihna de veci. Nu mai dur mult i l urm i mama btrn. Se ducea lng Ariton al ei, linitit, c i-a lsat copiii, nepoii s le duc mai departe numele, onoarea i cinstea. Aa s-a i ntmplat. Familiile copiilor, o spun cu mndrie, merg i azi pe strzile cu nume de eroi, cu fruntea sus, mndri c cei din neamul irca nu i-au fcut de ruine naintaii ardeleni care au ntemeiat Colonia. n locul caselor acoperite cu stuf din acei ani de nceput, azi, te ntimpin case mari, moderne, vile cochete, flori, verdea, strzi asfaltate; n locul crucilor din lemn din ,,intirim acum sunt adevrate monumente care vegheaz la cptiul strmoilor, iar n locul capelei ncropite dintr-o cas pentru rugciuni, colonitii au durat o biseric frumoas i elegant. Aceste ziduri sfinte ridicate din mila lui Dumnezeu i cu truda colonitilor part sub mortarul crmizilor i muli stropi din sudoarea celor trei frai irca. Toi au slujit acest lca bisericesc fie ca epitropi, crsnici sau buni cntrei n stran (ca tatl meu) i au pus umrul la ridicarea sfintei case, ofrand pentru urmai. ntru memoria i cinstirea modestei lor contribuii, preot dr. Valentin Bugariu le-a consemnat, alturi de ale altor credincioi numele n

    monografia bisericii intitulat: Parohia ortodox Colonia Gtaia. Istorie, misiune i via cretin. Plecciune i mulumiri adresm Sfiniei Sale. i ca dovada c n-au ptat numele bunului lor tat, mo Ariton, cei trei frai, Vasile, Iosif i Ion i dorm somnul de veci n cimitirul din Colonie alturi de exemplarul lor printe. Dumnezeu s-i odihneasc n pace! i-i asigurm c i noi urmaii, le vom duce pe mai departe cu cinste numele i le vom mplini visurile i speranele.

    Prof. Iosif Marius Circa

    Te-ai nscut Iisuse Numele elevului: GOANA FLORENA-TEODORA Clasa: a VII-a Scoala: COALA GIMNAZIAL COMUNA BIRDA Judet: TIMIS

    Profesor: POPA DORU-GHEORGHE Dumnezeu in mila-I mare, Pentru intreaga omenire Si-a trimis in lume Fiul S ne aduc-o mantuire. O minune s-a intamplat Cum nimeni n-a mai vazut, Cci la Betleem, odat Un copil ni S-a nscut.

    Fiu de Dumnezeu curat, A venit jos mparat, Nu mparat pmantesc Ci un mparat ceresc. S-mplineasc tot ce-i scris Ce de profeti a fost prezis, S ne de-a din harul sfnt n al Domnului cuvnt. ngeri, magi, pastori, cu toii S-au trezit ca s-l slveasc, Ca in grajdi in ieslea rece, S-a nscut Odrasla Sfnt Tatl L-a trimis din ceruri S salveze omenirea Din pacat, din chinul mare S aduc venicia.

  • 5

    Documentar:

    nvtorul Ioan Marcu (1848-1932) personalitate

    de seam a nvmntului confesional din Episcopia Caransebeului (IV)

    Semnificativ este intervenia reprezentantului Reuniunii gr. cat. din dieceza Lugojului, care n cuvntul su susine: Pe noi romnii, trecutul ne-a mprit n dou confesiuni, dar a sosit timpul ca i noi, lumintorii poporului, s ne dm mna freasc spre a conlucra n comun la ajungerea scopului final, mre al nzuinelor noastre, care este cultivarea i luminarea poporului nostru romn, cci acest scop azi nu mai cunoate diferene de confesiune1.

    Prezena la activitile jubiliare a reprezentantului Reuniunii nv. din dieceza Aradului (nv. Iosif Moldovan), a reprezentantului Reun. nv. din protoprezbiteratele Timioara i Banat-Comlo (nv. Iuliu Vuia), a fostului preedinte al Reuniunii, tefan Antonescu, a prof. Ioan Popea de la Gimnaziul romn din Braov, cuvntrile de apreciere i de felicitare la adresa Reuniunii nvtorilor din dieceza Caransebeului, confirm calitatea i eficiena activitilor desfurate de-a lungul anilor, spre binele nvmntului romnesc.

    n Almanah este prezentat ceremonialul dezvelirii monumentului lui Constantin Diaconovici Loga, n cimitirul oraului, cuvntrile rostite care apreciaz personalitatea i opera renumitului pedagog.

    Raportul de activitate al Reuniunii la jubileul de 25 ani, prezentat de secretarul general al Reuniunii, nvtorul Ioan Marcu, reflect intensa activitate desfurat n perioada analizat, de la 1 Cuvntarea rostit de Iosif Miclu n numele Reuniunii nvtorilor din dieceza gr. cat. a Lugojului, n Almanah, 1999, p. 21.

    nfiinare i pn n 1895, reprezentnd un bogat material documentar pentru studierea activitii Reuniunii.

    n continuare sunt prezentate Adunrile generale ale Reuniunii i tematica materialelor prezentate.

    Foarte interesante sunt elaborate2, publicate n Almanah, materiale foarte valoroase sub aspect tiinific i metodic: Al. Mocioni Quem diioderunt, pedagogum facerunt, Sava Molin nvmntul intuitiv n coala poporal, George Dragoescu (Oravia) Ce spor au s arate cele trei clase inferioare ale coalei poporale elementare?3, Ilie Tril Simplificarea grafiei i ortografiei, V. Babe Politica cultural, raional, moral, Ath. M. Marienescu coala n antichitate, Ilarion Pucariu Impresiuni dintr-o adunare general a Reuniunii nvtorilor din dieceza Caransebeului, Ioan Marcu Reflesiuni asupra esamenelor din protopresbiteratul Buzia, Giorgiu Popa Martiri n toate timpurile, Ioan Miclea Cum trebuie s fie nvtorul, George Ctan Leciuni practice din istoria Ungariei. Elaboratele au reprezentat o adevrat culegere de norme de baz, principii ce trebuiau respectate, adevrate ndrumtoare n

    activitatea nvtorilor. Prin bogia de

    informaii prezentate, Almanahul se constituie ntr-un izvor istoric preios pentru cunoaterea activitii nvtorilor din dieceza Caransebeului.

    Dup ce s-a pensionat, rmne n continuare activ ca preedinte al reuniunii nvtorilor (1905-1908).

    Organizeaz n zilele 5/18 i 6/19 Octombrie 1908, la Caransebe, adunarea general ordinar a Reuniunii la care este invitat i primarul oraului, cu un program4 foarte interesant, la care Dr. Valeriu Branite a inut conferina nvmntul gramatical pe baz sintactic5.

    Prof. dr. Virginia Ardelean 2 Almanah, 1899, p. 81-210. 3 Almanach, 1899, p. 81-210. 4 Serviciul Judeean al Arhivelor Naionale Caransebe, fond Primria Caransebe, inv. dos. 83/1908, fila 8. 5 Ibidem, fila 9.

    4

    Urme din trecut:

    Personaliti de seam ale Banatului : Pr. Gheorghe Cotoman( 1904-1977) III

    n acelai an i apare i lucrarea Dumanii Banatului Cuncubinajul, de 130 de pagini.

    n anul 1936, preotul Cotoman a absolvit i Seminarul Pedagogic Universitar din Bucureti, dup care la 16 noiembrie 1936 se nscrie la examenul de capacitate pentru profesori pe care l susine n aprilie 1937 la Iai cu subiectul nfiinarea Mitropoliilor Ungro-Vlahiei i a Moldovei i mprejurrile politice generale care au determinat legtura lor cu Patriarhia de Constantinopol fiind notat i la acest examen cu nota 10.

    La 01 octombrie 1937, ocup prin concurs postul de profesor de istoria Bisericii Romne la Academia Teologic Caransebe, unde nu s-a mrginit numai la activitatea pe care i-o cerea catedra, ci s-a avntat i pe mai departe n vltoarea luptei pentru restaurarea Episcopiei Timioarei, instituie nmormntat cu 200 de ani n urm.

    Astfel, n anul 1938 public lucrarea Bnenii i Episcopia Timioarei, care are 388 de pagini.

    Dup ce n anii 1938-1939 este grav bolnav de pneumonie, motiv pentru care, dei cu examenul de admisibilitate pentru doctorat luat n 28 iunie 1937, nu poate susine teza de doctorat dect n 16 iunie 1941.

    Titlul lucrrii de doctorat este Episcopia Caransebeului pn n pragul secolului al XIX-lea; i la doctorat este notat cu aceeai magna cum laude, Gheorghe Cotoman fiind astfel, primul bnean, doctor n teologie, la Universitatea din Bucureti.

    Aceast lucrare fiind apreciat la maximum de toi marii istorici i intelectualii bisericii umple un gol foarte simit n literatura istoric romn, n care trecutul bisericesc al Banatului e foarte puin

    desluit, dup cum avea s spun marele istoric, profesor dr. tefan Lupa.

    Lucrarea de doctorat a istoricului Cotoman este o ncoronare a monografiilor lui i o consacrare n istorie a autorului. Fiind un bun cunosctor al limbii srbeti i al limbii maghiare, autorul a putut utiliza cu folos izvoarele strine, urmrind istoria Episcopiei Caransebeului de la nceputurile ei sec. XV pn n 1785, cnd sub influen srbeasc, Episcopia s-a mutat la Vre, ca dup aproape 80 de ani, la 1864 s fie renfiinat de marele Mitropolit Andrei aguna.

    n anul 1948, desfiinndu-se Academia Teologic din Caransebe, preotul profesor

    Gheorghe Cotoman este chemat ca i consilier cultural al Arhiepiscopiei Timioarei, unde doar dup doi ani este avansat la funcia de vicar administrativ pe care o va mplini pn la pensionare, n anul 1968.

    Datorit meritelor sale deosebite pe trm cultural i administrativ bisericesc, Biserica i-a acordat cele mai nalte distincii, iar secia istoric a Astrei l-a cooptat ca membru, aa cum, de altfel, l-a fcut i Institutul social Banat-Criana din Timioara.

    Pe lng monografiile satelor din preajma Snnicolaului Mare i a Snnicolaului Mare, care au o valoare inegalabil, i cuprind informaii bogate pentru toi cei dornici de a cunoate

    istoria acestor locuri, Gheorghe Cotoman scrie lucruri absolut inedite i cu multe amnunte despre Istoria Banatului n general, insistnd asupra Episcopiei Caransebeului, ca i asupra Episcopiei Timioarei. Este un nentrecut publicist, avnd zeci de studii i articole la toate revistele vremii, el activnd n acest domeniu i dup pensionare.

    Moare la data de 12 ian. 1977 i este nmormntat n cimitirul din Calea Lipovei din Timioara.

    Protopop Gheorghe Sutac

  • 5

    Documentar:

    nvtorul Ioan Marcu (1848-1932) personalitate

    de seam a nvmntului confesional din Episcopia Caransebeului (IV)

    Semnificativ este intervenia reprezentantului Reuniunii gr. cat. din dieceza Lugojului, care n cuvntul su susine: Pe noi romnii, trecutul ne-a mprit n dou confesiuni, dar a sosit timpul ca i noi, lumintorii poporului, s ne dm mna freasc spre a conlucra n comun la ajungerea scopului final, mre al nzuinelor noastre, care este cultivarea i luminarea poporului nostru romn, cci acest scop azi nu mai cunoate diferene de confesiune1.

    Prezena la activitile jubiliare a reprezentantului Reuniunii nv. din dieceza Aradului (nv. Iosif Moldovan), a reprezentantului Reun. nv. din protoprezbiteratele Timioara i Banat-Comlo (nv. Iuliu Vuia), a fostului preedinte al Reuniunii, tefan Antonescu, a prof. Ioan Popea de la Gimnaziul romn din Braov, cuvntrile de apreciere i de felicitare la adresa Reuniunii nvtorilor din dieceza Caransebeului, confirm calitatea i eficiena activitilor desfurate de-a lungul anilor, spre binele nvmntului romnesc.

    n Almanah este prezentat ceremonialul dezvelirii monumentului lui Constantin Diaconovici Loga, n cimitirul oraului, cuvntrile rostite care apreciaz personalitatea i opera renumitului pedagog.

    Raportul de activitate al Reuniunii la jubileul de 25 ani, prezentat de secretarul general al Reuniunii, nvtorul Ioan Marcu, reflect intensa activitate desfurat n perioada analizat, de la 1 Cuvntarea rostit de Iosif Miclu n numele Reuniunii nvtorilor din dieceza gr. cat. a Lugojului, n Almanah, 1999, p. 21.

    nfiinare i pn n 1895, reprezentnd un bogat material documentar pentru studierea activitii Reuniunii.

    n continuare sunt prezentate Adunrile generale ale Reuniunii i tematica materialelor prezentate.

    Foarte interesante sunt elaborate2, publicate n Almanah, materiale foarte valoroase sub aspect tiinific i metodic: Al. Mocioni Quem diioderunt, pedagogum facerunt, Sava Molin nvmntul intuitiv n coala poporal, George Dragoescu (Oravia) Ce spor au s arate cele trei clase inferioare ale coalei poporale elementare?3, Ilie Tril Simplificarea grafiei i ortografiei, V. Babe Politica cultural, raional, moral, Ath. M. Marienescu coala n antichitate, Ilarion Pucariu Impresiuni dintr-o adunare general a Reuniunii nvtorilor din dieceza Caransebeului, Ioan Marcu Reflesiuni asupra esamenelor din protopresbiteratul Buzia, Giorgiu Popa Martiri n toate timpurile, Ioan Miclea Cum trebuie s fie nvtorul, George Ctan Leciuni practice din istoria Ungariei. Elaboratele au reprezentat o adevrat culegere de norme de baz, principii ce trebuiau respectate, adevrate ndrumtoare n

    activitatea nvtorilor. Prin bogia de

    informaii prezentate, Almanahul se constituie ntr-un izvor istoric preios pentru cunoaterea activitii nvtorilor din dieceza Caransebeului.

    Dup ce s-a pensionat, rmne n continuare activ ca preedinte al reuniunii nvtorilor (1905-1908).

    Organizeaz n zilele 5/18 i 6/19 Octombrie 1908, la Caransebe, adunarea general ordinar a Reuniunii la care este invitat i primarul oraului, cu un program4 foarte interesant, la care Dr. Valeriu Branite a inut conferina nvmntul gramatical pe baz sintactic5.

    Prof. dr. Virginia Ardelean 2 Almanah, 1899, p. 81-210. 3 Almanach, 1899, p. 81-210. 4 Serviciul Judeean al Arhivelor Naionale Caransebe, fond Primria Caransebe, inv. dos. 83/1908, fila 8. 5 Ibidem, fila 9.

  • 6

    Cateheza: Drama Brncovenilor oglindit n eposul i

    n teatrul popular romnesc (II) Dialogul continu de-a lungul baladei. Sultanul recurge la ameninri oferindu-i o singur ans: ,,De i-e mil de copii/ i de vrei ca s mai fii,/ las legea cretineasc/ i te d-n legea turceasc. Rspunsul Brncoveanului este fr echivoc i va reveni, acelai, la repetarea cerinei sultanului dup decapitarea rnd pe rnd a celor trei fii: ,,Fac Dumnezeu ce-a vrea! Iar pe toi de ne-i tia,/ Nu m las de legea mea!. Pentru Brncoveanu, ctitor de lcauri sfinte aa cum este pomenit n istorie, legea cretineasc la care nu renun cu preul vieii lui i a fiilor si, nu are doar conotaie religioas, pentru c ,,legea nu este doar a lui, ci a unui neam, tritor ntr-o ar, iar lepdarea de credina sa i trecerea la ,,legea turceasc ar echivala cu trdarea de ar. De aceea, cnd mezinului i-a venit rndul s moar i plnge (La Montraye menioneaz c fiul ngrozit cere s fie cruat promind s treac la mahomedanism), tatl l mbrbteaz: ,,Taci i mori n legea ta/ C tu ceriu-i cpta!. Durerea tatlui care asist la moartea fiilor si nu cunoate margini: ,,Brncovanul greu ofta/ i cu lacrimi cuvnta:/ Doamne! Fie-n voia ta!/ Apoi el se ntuneca./ inima-i se despica,/ i bocea, i sruta,/ i turbnd apoi striga: Urmeaz blestemul adresat turcilor n ceasul din urm: ,,Dare-ar Domnul Dumnezeu/ S fie pe gndul meu:/ S v tergei pre pmnt/ Cum se terg norii de vnt;/ S n-avei loc de-ngropat,/ Nici copii de srutat!. Balada se ncheie cu o imagine terifiant: Jupuit de viu, Brncoveanul e pus s-i priveasc pielea tvlit n noroi i legat de un paltin. Cu aceeai fermitate, eroul are tria s afirme i n clipa morii: ,,S tii c-am murit cretin/ Brncovanul Constantin. Cel de al doilea text epic de care am amintit i care nregistreaz drama Brncovenilor este balada cu acelai titlu: ,,Constantin Brncoveanul, dar avnd o ntindere mai mare (272 de versuri fa de 135 cte conine varianta culeas de Vasile Alecsandri). Diferena se explic prin faptul c autorul (sau autorii baladele ca i celelalte creaii

    populare avnd caracter colectiv) a adugat i alte detalii fa de versiunea discutat pe de o parte, iar pe de alta, fiind compus pentru a fi cntat i recitat n faa unui auditoriu, la ospee mai ales, interpretul lutar a simit nevoia, pentru a menine treaz atenia asculttorilor, s introduc versuri ca s le strneasc curiozitatea pentru ceea ce va urma, aa cum sunt ntlnite din loc n loc: ,,Verde, verde-a bobului, ,,Verde, verde bob nut, ,,Verde, verde -o lalea, ,,Zi-i -alt dat bob nut. Aciunea baladei n discuie se deschide cu

    imaginea Dunrii i a unui caiac care duce spre arigrad pe ,,turc Bulibaa/ i cu aga Mustafa/ i cu aga Blceanu/ Cel mai voinicel, srmanul,/ Cu

    Constandin Brncoveanul/ Crede-n Dumnezeu srmanul!/ Cu trei copii ce-i avea,/ Cu Gherghina iganca,/ Care le purta grija. Creatorul popular

    introduce o imagine cunoscut i din alte cntece populare. Pentru a atrage atenia mpratului c vrea s fie ascultat ,,apte rogojini lua./ Cu catran le ctrnea,/ Sus pe catarg le suia,/ Perdaf de spirt c le da,/ Foc din trei pri le punea,/ Vlva-n ceri s rdica. Cea mai ntins parte i a acestei balade o constituie un dialog ntre mprat i domnitorul muntean imaginat de autorul versurilor, care, din punct de vedere documentar, nu se poate dovedi, dar care pune n lumin personalitatea lui Brncoveanu aa cum s-a transmis peste veacuri n memoria poporului. Dialogul se constituie din zece replici cte cinci ale fiecruia ntre care se intercaleaz spusele naratorului ce poart firul aciunii i care nc de la nceput declaneaz conflictul dintre cei doi: ,,-Brncovene, dumneata, [] Bine-ai fcut d-ai venit/ Parc eu i-am poruncit [] Foaie verde i-o lalea/ Druiete-mi tu ara,/ ara i bogia,/ Care bei, mnnci din ea/ i te d n legea mea!. De la nceput este scoas n eviden lcomia ,,mpratului turcesc care vrea s pun mna pe ara Romneasc i pe avuia domnitorului. Acesta i replic hotrt s-i apere ara i credina: ,,-mprate, dumneata,/ Nu-i druiesc cu ara,/ ara i bogia/ Care beau, mnnc din ea./ F cu mine ce oi vrea,/ Nu m dau n legea ta!.

    Prof. Ion Murariu

  • 7

    Semne: (Urmare din pagina 2) I. 2. Catehetic misionar

    Sub aceast denumire se grupeaz toate aciunile educative realizate de Biseric. La finalul oricrui serviciu religios public, Laude, Sfintele Taine i ierurgii a fost pregtit i susinut un cuvnt de nvtur potrivit momentului: predic tematic, predic ocazional, paranez .a.

    Cateheza, lecia de religie a fost realizat pentru proiectul ,,Hristos mprtit copiilor prin ntlniri cu copiii parohiei, realizarea unor manifestri religios educative cum este Ziua Bibliei, aniversri i comemorri bisericeti i culturale.

    Copiii cuprini n grupa de catehez au participat la patru concursuri religioase iniiate de Patriarhia Romn i Arhiepiscopia Timioarei la nivel naional i judeean. Parohia a organizat la faza local aceste ntreceri dup cum urmeaz: ,,Sfnta Euharistie lumina vieii cretine, ,,Sfntul Iosif cel Nou de Parto, ,,Bucuria nvierii n suflet de copil i ,,Bucuria Naterii n suflet de copil. Aceste concursuri au avut ca finalizare: verificarea i consolidarea cunotiinelor religioase, dezvoltarea de iniiative filantropice. Copiii nscrii n aceste concursuri s-au calificat la celelate faze superioare: zonal la Gtaia i judeean la Timioara obinnd rezultate bune oglindite n premii i meniuni. Proiectul catehetic ,,Sfnta Euharistie lumina vieii cretine a obinut Premiul I la nivel de Protopopiat cu 297 p..

    Pentru ncurajarea prezenei copiilor n biseric a fost ncheiat un proiect educaional ntre coala Gimnazial din localitate i Parohie. Acest document vizeaz: prezena activ a copiilor la serviciile divine, implicarea acestora n recitativul liturgic, mprtirea cu Sfintele Taine dar i realizarea unor momente educativ religioase n biseric i coal.

    Anul 2014 ca An omagial euharistic i an comemorativ al Sfinilor Martiri Brncoveni a fost scos n relief prin cuvinte de nvtur, vizionarea unor filme documentare, realizarea i difuzarea unor materiale power-point cu aceast tematic, a imprimrii unor volume, pliante .a.

    Revista ,,Arhanghelul a avut o apariie trimestrial ntr-un tiraj de 100 exemplare i a fost distribuit n mod gratuit credincioilor fiind nsoit la numrul 4 (din octombrie decembrie) de un calendar cretin-ortodox de buzunar. Publicaia a participat la Concursul de reviste

    colare i religioase iniiat de Inspectoratul colar Judeean i Arhiepiscopia Timioarei obinnd Premiul I la seciunea foi religioase. Revista parohial ntreine legturi freti i de prietenie cu 25 de publicaii din Banatul istoric: Voivodina, Cara Severin i Timi, cu reviste steti dar i din orae. Prin acest intermediu s-au realizat schimburi de reviste. Aceste reviste se gsesc la biblioteca parohial ntr-un fond special.

    Parohia Birda a fost gazda a dou evenimente deosebite. Primul fiind organizarea Forumului Publicitilor Bneni, manifestare ncununat de prezena unor gazetari, istorici, lingviti i scriitori bneni. Forumul a fost compus din: lansri de carte n biseric, simpozion tiinific la coal i agap. Ca urmare a acestei aciuni culturale i religioase au fost donate bibliotecii comunale 69 de volume i 21 de reviste mbogind astfel fondul de carte. Al doilea eveniment a fost organizarea unui Concert de colinde susinut de Corul ,,Doina al Parohiei Gtaia.

    Parohia deine i o pagin de internet la adresa: parohiaortodoxabirda.blogspot.ro pe care sunt stocate tiri din viaa parohiei, a Eparhiei Timioarei, imagini, evenimente locale, prezentri de reviste .a.. I. 3 Filantropic - social

    Parohia a contribuit la susinerea domeniului social n toate iniiativele organizate de Arhiepiscopie: susinerea unor fonduri i a unor colecte.

    Pe plan local la praznicul Sf. Pati a fost organizat un mini trg cu vnzare a unor produse realizate de copiii din grupa de catehez. Suma rezultat a ajuns sub forma a unor alimente de baz i dulciuri la 5 familii aflate n situaie de risc social.

    Cu prilejul Sf. Ierarh Nicolae au fost achiziionate 100 buc. dulciuri pentru copiii parohiei, iar la Crciun din fondurile proprii au fost achiziionate 100 de pachete cu dulciuri pentru aceeai beneficiari. I. 4. Financiar economic

    La finalul anului 2014 Parohia Birda nu are debite ctre Protopopiat, Arhiepiscopie, nici ctre furnizorii de materiale i servicii. n cursul anului au fost achiziionate 159 de pachete de lumnri din care 33 se afl n stoc; 23 sticle de vin liturgic i 220 de candele mici. Tot sub acest aspect amintim tipriturile: 300 ex. calendare de perete, 5 ex.

    6

    Cateheza: Drama Brncovenilor oglindit n eposul i

    n teatrul popular romnesc (II) Dialogul continu de-a lungul baladei. Sultanul recurge la ameninri oferindu-i o singur ans: ,,De i-e mil de copii/ i de vrei ca s mai fii,/ las legea cretineasc/ i te d-n legea turceasc. Rspunsul Brncoveanului este fr echivoc i va reveni, acelai, la repetarea cerinei sultanului dup decapitarea rnd pe rnd a celor trei fii: ,,Fac Dumnezeu ce-a vrea! Iar pe toi de ne-i tia,/ Nu m las de legea mea!. Pentru Brncoveanu, ctitor de lcauri sfinte aa cum este pomenit n istorie, legea cretineasc la care nu renun cu preul vieii lui i a fiilor si, nu are doar conotaie religioas, pentru c ,,legea nu este doar a lui, ci a unui neam, tritor ntr-o ar, iar lepdarea de credina sa i trecerea la ,,legea turceasc ar echivala cu trdarea de ar. De aceea, cnd mezinului i-a venit rndul s moar i plnge (La Montraye menioneaz c fiul ngrozit cere s fie cruat promind s treac la mahomedanism), tatl l mbrbteaz: ,,Taci i mori n legea ta/ C tu ceriu-i cpta!. Durerea tatlui care asist la moartea fiilor si nu cunoate margini: ,,Brncovanul greu ofta/ i cu lacrimi cuvnta:/ Doamne! Fie-n voia ta!/ Apoi el se ntuneca./ inima-i se despica,/ i bocea, i sruta,/ i turbnd apoi striga: Urmeaz blestemul adresat turcilor n ceasul din urm: ,,Dare-ar Domnul Dumnezeu/ S fie pe gndul meu:/ S v tergei pre pmnt/ Cum se terg norii de vnt;/ S n-avei loc de-ngropat,/ Nici copii de srutat!. Balada se ncheie cu o imagine terifiant: Jupuit de viu, Brncoveanul e pus s-i priveasc pielea tvlit n noroi i legat de un paltin. Cu aceeai fermitate, eroul are tria s afirme i n clipa morii: ,,S tii c-am murit cretin/ Brncovanul Constantin. Cel de al doilea text epic de care am amintit i care nregistreaz drama Brncovenilor este balada cu acelai titlu: ,,Constantin Brncoveanul, dar avnd o ntindere mai mare (272 de versuri fa de 135 cte conine varianta culeas de Vasile Alecsandri). Diferena se explic prin faptul c autorul (sau autorii baladele ca i celelalte creaii

    populare avnd caracter colectiv) a adugat i alte detalii fa de versiunea discutat pe de o parte, iar pe de alta, fiind compus pentru a fi cntat i recitat n faa unui auditoriu, la ospee mai ales, interpretul lutar a simit nevoia, pentru a menine treaz atenia asculttorilor, s introduc versuri ca s le strneasc curiozitatea pentru ceea ce va urma, aa cum sunt ntlnite din loc n loc: ,,Verde, verde-a bobului, ,,Verde, verde bob nut, ,,Verde, verde -o lalea, ,,Zi-i -alt dat bob nut. Aciunea baladei n discuie se deschide cu

    imaginea Dunrii i a unui caiac care duce spre arigrad pe ,,turc Bulibaa/ i cu aga Mustafa/ i cu aga Blceanu/ Cel mai voinicel, srmanul,/ Cu

    Constandin Brncoveanul/ Crede-n Dumnezeu srmanul!/ Cu trei copii ce-i avea,/ Cu Gherghina iganca,/ Care le purta grija. Creatorul popular

    introduce o imagine cunoscut i din alte cntece populare. Pentru a atrage atenia mpratului c vrea s fie ascultat ,,apte rogojini lua./ Cu catran le ctrnea,/ Sus pe catarg le suia,/ Perdaf de spirt c le da,/ Foc din trei pri le punea,/ Vlva-n ceri s rdica. Cea mai ntins parte i a acestei balade o constituie un dialog ntre mprat i domnitorul muntean imaginat de autorul versurilor, care, din punct de vedere documentar, nu se poate dovedi, dar care pune n lumin personalitatea lui Brncoveanu aa cum s-a transmis peste veacuri n memoria poporului. Dialogul se constituie din zece replici cte cinci ale fiecruia ntre care se intercaleaz spusele naratorului ce poart firul aciunii i care nc de la nceput declaneaz conflictul dintre cei doi: ,,-Brncovene, dumneata, [] Bine-ai fcut d-ai venit/ Parc eu i-am poruncit [] Foaie verde i-o lalea/ Druiete-mi tu ara,/ ara i bogia,/ Care bei, mnnci din ea/ i te d n legea mea!. De la nceput este scoas n eviden lcomia ,,mpratului turcesc care vrea s pun mna pe ara Romneasc i pe avuia domnitorului. Acesta i replic hotrt s-i apere ara i credina: ,,-mprate, dumneata,/ Nu-i druiesc cu ara,/ ara i bogia/ Care beau, mnnc din ea./ F cu mine ce oi vrea,/ Nu m dau n legea ta!.

    Prof. Ion Murariu

  • 8

    calendare agend, 5 ex. calendare birou i 3 ex. calendare almanah.

    Cuantumul contribuiilor ctre Sf. Biseric pe anul 2015 rmn la aceleai valori ca n anul precedent. Lista acestor contribuii va fi afiat la avizierul bisericii.

    La sfritul anului 2014 Parohia ntregistreaz urmtoarea situaie financiar: venituri: 86.698,24 lei; cheltuieli: 69.401,08; sold: 17.297, 16 lei. I. 5. Administrativ - gospodresc

    n anul 2014 a fost reinventariat arhiva parohial. Aceasta are ca an de nceput anul 1851 i cuprinde: acte de arhiv, gestiune, protocoale, matricole ale credincioilor, procese verbale .a.

    A fost artat grij fa de cartea bisericeasc de stran i altar: au fost legate i copertate dou Liturghiere i trei Antologhionuri. Sub aspect gospodresc s-a meninut curenia n biseric, capela din filie, grdina cu flori a acestora i n parcul bisericii. Aceeai bun rnduial a fost meninut i la casa parohial dar i la cimitirile comunitii. S-au realizat aciuni de erbicidare, ngrijirea parcului de flori, tierea trandafirilor, curarea copacilor .a.

    La biserica parohial cu sprijinul Primriei dar i a sponsorilor, credincioilor s-au relizat mai multe lucrri: reparaii, tencuieli, zugrveli la altarul bisericii, montarea unei noi pardoseli; entanizarea geamurilor lcaului de cult; reparaii la turnul clopotni prin lucrri care au vizat fixarea crucii, nlocuirea nvelitorii de tabl compromis de timp; realizarea unei alei betonate de acces la biseric.

    La capela din Sngeorge s-au efectuat mai multe lucrri care au vizat: lcuirea turnului clopotni, nlocuirea pavajului de pe treapta bisericii i realizarea unei pori la magazia de materiale, reparaii la lumnarul capelei. I. 6 Mulumiri

    Un gnd de mulumire Primriei Birda, Consiliului Local, domnului Marius Gheorghe Stoian, primarul comunei pentru sprijinul prompt n aciunile Parohiei att financiar fiind principalul

    sponsor, dar i n realizarea i implementarea aciunilor educative, culturale ale Parohiei.

    Aceleai mulumiri tutoror credincioilor care au neles c prin ajutorul lor susin activitatea Bisericii pentru dezvoltarea unor proiecte i programe religios-educative locale.

    Tuturor celor care duminic de duminic i srbtoare de srbtoare au fost prezeni la rugciunea comun a Bisericii fiind contieni c doar aa ntrein vie o comunitate bisericeasc.

    Preot Valentin Bugariu Cronica parohial:

    o mprtirea copiilor. n 5. 12. 2014 a fost oficiat Sfnta Liturghie n biserica cu hramul ,,Naterea Maicii Domnului din parohia Birda. Cu acest prilej au fost mprtii copiii de la coala Gimnazial din localitate. La finalul slujbei elevii au primit dulciuri din partea parohiei.

    o Concursul Judeean ,,Sfntul Iosif cel Nou de la Parto. n 9 dec. s-a desfurat faza judeean a

    Concursului Judeean de Religie. coala Parohia din Birda a fost reprezentat de eleva Brulincu Rodica care a obinut Meniunea I la faza de priceasn.

    o Concert de colinde. Pe 21 decembrie Corul ,,Doina al Parohiei Gtaia condus de C. Pr. Adam Rugaci a susinut un concert de colinde la Birda. Colindtorii au fost rspltii cu daruri din partea bisericii.

    COLEGIUL DE REDACIE: Prof. univ. dr. Rodica Popescu, Prof. univ. dr. Ioan Viorel Boldureanu, Prof. Ioan Traia, Pr. dr. Iliia

    Pavlovici-Ptru, Redactor-ef:

    Pr. dr. Valentin Bugariu ISSN 2284 7731

    Redacia: Birda, Str. Principal, nr. 229, tel. 0729145610, cod postal:307187, jud.Timi, e-mail:

    [email protected]