„Isus i-a zis «Eu sunt învierea și viața»”. (Ioan 11.25)

***

„Hristos a înviat din morți, pârga celor adormiți.” (1 Corinteni 15.25)

***

„Să-L cunosc pe El și puterea învi-erii Lui...” (Filipeni 3.10)

***

„După cum toți mor în Adam, tot așa toți vor învia în Hristos.”

(1 Corinteni 15.22)

***

„Înviind Hristos din morți, și pe noi ne va învia, dacă vom împlini voia Lui, vom iubi ceea ce a iubit El și ne vom abate de la orice nedreptate, lăcomie, iubire de argint și vorbire de rău.” (Policarp din Smirna)

***

„Orice suflet care crede în înviere se păzește pe sine însuși, pe când cel care nu crede în înviere se dă pierzării.”

(Chiril al Ierusalimului)

***

„Învierea este capitalul și temelia tuturor lucrurilor. Întreaga noastră nădejde este aceasta.”

(Ioan Gură de Aur)

Cugetări despre ÎNVIERE

Stătea pe cruce-n chinuri grele, Privind spre cer cu ochii-n lacrimiȘi aștepta să vină clipaSfârșitului acestor patimi. Doar El simțea marea durereA cuielor săpate-n palmă;Căutând la Tatăl mângâiere,El se ruga cu voce calmă: „O, sfinte Tată, iartă-i astăziPentru păcatul lor cumplit,Spală-i în sângele ce curge,Căci pentru ei Eu m-am jertfit!” Și astăzi noi avem iertarePrin jertfa Domnului Isus;Cum vom putea să-I mulțumimPentru salvarea ce-a adus?

PAULA DIȚĂ

Jertfa Domnului

CA

LE

IDO

SC

OP

CA

LE

IDO

SC

OP

10 CUVÂNTUL ADEVĂRULUI Martie 2014 Aprilie 2014 CUVÂNTUL ADEVĂRULUI 15

EV

EN

IME

NT

EV

EN

IME

NT

n zilele de 28 și 29 martie a.c.,

Îla Centrul Creștin „Emanuel” din București s-a desfășurat

Conferința tematică: „Fapte de cre-dință ale Bisericilor Penticostale din România în timpul ateismu-lui comunist”. La reușita acestei conferințe au contribuit alături de biserica organizatoare, Centrul Creș-tin Emanuel, Biserica Vestea Bună din București, Institutul Teologic Pen-ticostal și Radio Vocea Evangheliei.

Prima acțiune în cadrul conferin-ței a fost un serviciu divin la care au participat, cu mult interes, alături de slujitori și credincioși veterani ai credin-ței, frați și surori mai tineri din biseri-cile din București. S-a simțit o ungere deosebită a Duhului Sfânt și s-a expri-mat laudă și recunoștință lui Dumne-zeu pentru biruința pe care a dat-o Bise-ricii Penticostale din România în vre-muri potrivnice. Corul Bisericii Vestea Bună din București a cântat piese co-rale scrise în anii 70, „Isus - Leul din Iuda” de Mircea Ciugudean și „Cânt Aleluia” de Nicolae Moldoveanu.

Fratele Aurel Lăzăroaie din Timișoara a recitat din poeziile sale care, și acum ca și altă dată, au înflă-cărat și au emoționat pe ascultători până la lacrimi.

Familia Crișan Daniel și Lidia, din Timișoara au slăvit pe Domnul cu o lu-crare muzicală a lui Iovan Miclea, com-pozitor și profesor de dirijat la Conser-vatorul din București, care semna în

anii comunismului cu pseudonimul Ioan Milutanul, cântarea prezentată fiind compusă pe versurile lui Costa-che Ioanid, poet român ale cărui ver-suri circulau subteran în anii comu-nismului.

Mesageri ai cuvântului cu îndem-nuri la rugăciuni, cuvinte de salut și mărturii au fost frații Sile Marinău din Biserica Betania - Tudor Vladi-mirescu, București, Ion Ghiță din Biserica Filadelfia, pastorii Emil Meș-tereagă, președintele Comunității Regionale București și Cristian Vasile Roske, cunoscut pentru experiența sa pastorală și în slujba de redactor-șef la Buletinul Cultului Penticostal, res-pectiv Cuvântul Adevărului. Predica de bază cu tema „Caleb și biruin-ța asupra cetăților uriașilor” a fost ținută de prezbiterul Achim Corio-lan din Timișoara, unul dintre sluji-torii evangheliști implicați în distri-buția de Biblii și în evanghelizări în acele vremuri grele. Deși serviciul s-a prelungit, ca odinioară, ascultătorii au rămas cu bucurie până la sfârșit. Timpul de părtășie care a urmat a confirmat dragostea frățească și ata-șamentul față de lucrarea Domnului din bisericile noastre.

Sâmbătă 29 martie, s-au desfă-șurat încă două sesiuni ale conferin-ței, cu mărturii personale ale celor prezenți.

Pastorul Ioan Bochian a prefațat luările la cuvânt, subliniind că așa cum

au fost înregistrate faptele apostolilor și au devenit sursă de mesaj evanghelic și de încurajare, este necesar să fie cunoscute și faptele de credință ale bisericilor penticostale din România din timpul comunismului. Lucrările de istoriografie existente s-au limi-tat la anumite aprecieri privind orga-nizarea, conducerea și supraviețuirea administrativă a Cultului Penticostal. Sunt însă mai puțin cunoscute fapte-le din viața de zi cu zi a bisericilor penticostale din România din acele timpuri și tocmai acest gol ne-am propus să-l umplem.

Cele patru secțiuni au prilejuit mai multe intervenții, după cum urmează:

- La secțiunea Lucrarea de evanghelizare și de răspândire a Bibliilor în România în timpul comunismului au vorbit Achim Coriolan din Timișoara și Titel Mătărcuță din București.

- La Evocări despre cursu-rile biblice clandestine care au funcționat în România și-au adus contribuția lectorul univ. dr. Ciprian Bălăban de la ITP București, profesorul Ghiță Catană din Timișoara și pasto-rii Iulian Chelu și Corneliu Livanu din București.

- Foarte interesante au fost con-tribuțiile la secțiunea Poezii și com-poziții muzicale, ca parte a con-tribuției tinerilor la serviciile divine, unde au vorbit Doina Spe-ranța Catană, Daniel Crișan și Dorel

Dacă studiem cele 66 de cărți ale Bibliei vom observa că:

1. În Genesa, Isus este sămânța femeii. 2. În Exodul, El este mielul de paște. 3. În Levitic, El este Marele Preot.4. În Numeri, El este stâlpul de nor ziua și stâlpul de foc noaptea.5. În Deuteronom, El este prorocul ca Moise.6. În Iosua, El este Căpetenia oștirii Domnului. 7. În Judecători, El este judecătorul și păzitorul Legii. 8. În Rut, El Răscumpărătorul.9. În 1 Samuel, El este profetul demn de crezut.10. În 2 Samuel, El este Fiul lui David.11-14. În 1 și 2 Regi și 1-2 Cronici, El este Regele regilor și Domnul domnilor.15. În Ezra, El este Templul, Casa de închinare.16. În Neemia, El este zidul puternic, care te protejează.17. În Estera, El stă în spărtură pentru a te scăpa de vrăjmașii tăi.18. În Iov, El este Cel care nu numai că înțelege luptele tale, dar are și puterea de a face ceva în legătură cu ele.19. În Psalmi, El este păstorul și motivul pentru care cânți.20. În Proverbe, El este înțelepciunea ta, ajutându-te să înțelegi sensul vieții și cum să trăiești cu succes.21. În Eclesiastul, El este Înțeleptul, care ajută să te ferești de mândrie.22. În Cântarea Cântărilor, El este mirele iubit, Trandafirul din Sharon.23. În Isaia, El este Minunat, Sfetnic, Dumnezeu tare, Domn al păcii. Pe scurt, El este tot ce ai nevoie.24. În Ieremia, El este balsamul de Galaad, liniștitor pentru sufletul bolnav de păcat.25. În Plângerile lui Ieremia, El este Cel veșnic credincios, pe care te poți baza.26. În Ezechiel, El este minunata promisiune a salvării, inima cea nouă și duhul cel nou.27. În Daniel, El este a patra persoană zărită în cuptorul aprins.28. În Osea, El este soțul credincios, care te cheamă mereu să te întorci, chiar și atunci când tu L-ai părăsit.

29. În Ioel, El este Cel care botează cu foc.30. În Amos, El este Cel care poartă poverile.31. În Obadia, El este Domnul Împărăției.32. În Iona, El este marele misionar.33. În Mica, El este judecătorul poporului.34. În Naum, El este Dumnezeul gelos.35. În Habacuc, El este Cel Sfânt.36. În Țefania, El este Salvatorul.37. În Hagai, El este restauratorul Casei lui Dumnezeu.38. În Zaharia, El este Domnul oștirilor.39. În Maleahi, El este Domnul, care nu se schimbă.40. În Matei, El este Împăratul iudeilor.41. În Marcu, El este slujitorul.42. În Luca, El este Fiul omului, care simte ceea ce simți și tu.43. În Ioan, El este Fiul lui Dumnezeu.44. În Faptele Apostolilor, El este Mântuitorul lumii.45. În Romani, El este neprihănirea lui Dumnezeu.46. În 1 Corinteni, El este stânca care venea după Israel.47. În 2 Corinteni, El este Cel triumfător, care dă victoria.48. În Galateni, El este libertatea, Cel care eliberează.49. În Efeseni, El este capul Bisericii.50. În Filipeni, El este bucuria ta.51. În Coloseni, El este Cel care te împlinește.52. În 1 Tesaloniceni, El este speranța ta.53. În 2 Tesaloniceni, El este dvs.54. În 1 Timotei, El este credința voastră.55. În 2 Timotei, El este stabilitatea ta.56. În Tit, El este salvatorul tău.57. În Filimon, El este binefăcătorul tău.58. În Evrei, El este Cel desăvârșit.59. În Iacov, El este puterea din spatele credinței tale.60. În 1 Petru, El este exemplul tău.61. În 2 Petru, El este puritatea ta.62. În 1 Ioan, El este viața ta.63. În 2 Ioan, El este modelul tău.64. În 3 Ioan, El este motivația ta.65. În Iuda, El este temelia credinței noastre.66. În Apocalipsa, El este Leul din seminția lui Iuda, Rădăcina lui David, Regele care vine!

Cine este Isus pentru tine?Cine este Isus pentru tine?

Conferința „Fapte de credință ale Bisericilor Penticostale din România în timpul comunismului”

Conferința „Fapte de credință ale Bisericilor Penticostale din România în timpul comunismului”

„El este mai înainte de toate lucrurile, şi toate se ţin prin El”

(Coloseni 1:17).

„El este mai înainte de toate lucrurile, şi toate se ţin prin El”

(Coloseni 1:17).

ând Isus s-a despărțit de ucenicii

CSăi pentru a se reîntoarce la Tatăl nu a organizat o petrecere de

rămas bun. Plecarea Lui la cer nu s-a lăsat, din câte observăm în Scriptură, cu lacrimi și îmbrățișări. Nu s-au fluturat în aer basmale și eșarfe. Acolo, pe muntele Măslinilor, într-un cadru discret, ascuns de ochii curioșilor Isus a rostit, așa cum a făcut întotdeauna, cuvinte profunde și cu impact asupra întregii istorii a umanității. Acolo, de fapt, a mandatat Biserica Sa cu autoritate de sus ca să continue lucrarea pe care El a început-o.

Lucrurile importante se spun prietenilor într-un cerc intim, de aproape, nu se strigă. Așa că și Isus s-a apropiat de ei și le-a spus că a primit toată puterea în cer și pe pământ, că ei trebuie să se ducă la toate popoarele lumii cu Evanghelia și că El îi va însoți cu prezența Sa până la sfârșitul veacurilor. Dimensiunea pla-netară a proiectului (ucenici din toate neamu-rile), cât și durata lui (până la sfârșitul veacului) arătau pe de o parte măreția inițiatorului lui, dar și marea nevoie de resurse și de lucrători pe parcursul secolelor, până la finalizarea lui.

Din păcate, când a venit vorba de împlini-rea mandatului încredințat de Mântuitor, Bise-rica nu a mai fost la înălțimea așteptărilor Dom-nului ei. Conștient sau nu, în istoria ei, a găsit tot felul de argumente pentru a se eschiva de la porunca dată de Isus Hristos. Bunăoară, biserica primară s-a ascuns în spatele succe-sului lucrării din Ierusalim pentru a nu face misiune. Cum să plece primii ucenicii și apos-tolii spre alte națiuni când mii de iudei se con-verteau și biserica creștea? Nu era mai bine să rămână și să facă întâlniri zilnice la Templu, să împartă ajutoare celor nevoiași decât să plece spre zone nesigure? Omenește, da! Însă din punctul de vedere al lui Dumnezeu, nu! El nu s-a lăsat înduplecat de progresul lucrării din Ierusalim. A stârnit prigoana și i-a împrăștiat exact acolo unde le poruncise să plece încă de la început: în Iudeea, în Samaria și până la mar-ginile pământului. Acultarea de El, se știe încă de pe vremea primului rege al Israelului, este mai importantă decât jertfele. Succesul lucră-rii de acasă sau nevoile uriașe ale lucrării de acasă nu pot scuza lipsa de ascultare față de manda-tul dat de Domnul nostru. Lucrarea de acasă trebuie făcută bine și la fel de bine trebuie făcută și cea de la marginile pământului!

Din nefericire lucrurile nu stau mai bine nici cu noi, cei de azi. Asemenea multor biserici

14 CUVÂNTUL ADEVĂRULUI Martie 2014 Aprilie 2014 CUVÂNTUL ADEVĂRULUI 11

Marea eschivare de la Marea ÎnsărcinareMarea eschivare de la Marea Însărcinare

„Duceți-vă și faceți ucenici din toate

neamurile...”(Matei 28.19)

Măcelaru din Timișoara. Geta Manea din București, sora lui Mircea Ciu-gudean, a prezentat o emoționantă mărturie biografică despre renu-mitul compozitor creștin.

- La secțiunea Viața de rugă-ciune a bisericilor, respectiv adunările din case în perioada comunistă a luat cuvântul sora Mărioara Măcelaru, cu mărturii deosebite despre cercul de rugă-ciune din casa pastorului Teodor Codreanu din Timișoara.

O intervenție deosebit de apre-ciată a fost mărturia decanului de vârstă al conferinței, 87 de ani, pas-torul Florin Profeanu, din Bise-rica Penticostală din Mărăcineni, județul Argeș (publicată la pagina 19, în acest număr - n.r.).

Toate intervențiile și luările de cuvânt au fost mărturii emoționante care ne-au reînviat în memorie ex-periențe deosebite, în care s-a văzut la lucru mâna lui Dumnezeu în zidirea și creșterea Bisericii Penti-costale din România. Imaginați-vă, de exemplu, ce efect a avut asupra asistenței o proiecție video cu o înre-gistrare veche a unei cântări cu solistul și compozitorul Mircea Ciugudean.

Cei prezenți au beneficiat din plin atât de părtășia frățească din timpul pauzelor, cât și de sesiunea foto care a imortalizat acest eve-niment de neuitat.

Centrul Creștin Emanuel, împreună cu Institutul Teologic Penticostal din București vor culege și edita mărturiile prezentate într-un document care să contribuie la cunoașterea de către generația de azi a modului în care Dumnezeu Și-a făcut lucrarea în România în timpurile grele de restricții și per-secuții ale comunismului.

Pastor IOAN BOCHIAN,DORU MANEA

din istorie și noi inventăm tot felul de scuze pentru a justifica lenea, indiferența sau neascultarea noastră. În anii ’90 ne-am eschivat de la a face misiune, argumentând sărăcia și lipsa de pregă-tire în domeniu. Poate am convins pe câțiva cu această scuză, dar cu siguranță nu pe Dumnezeu. Astăzi nu mai putem spune că suntem săraci. Ar fi o mare minciună sfruntată. Așa că ne disimulăm neascultarea în spatele unei forme foarte subtile de egoism. Avem lucrările noastre aici – spunem noi – și trebuie să ne implicăm în ele; avem pro-iectele noastre locale, ale bisericii, în care trebuie să investim. Cel mai adesea aceste proiecte înseamnă o altă clădire de biserică, mai modernă și mai impunătoare decât toate celelalte din oraș. O altă parcare, mai spațioasă, pentru mașinile noastre scumpe. Un alt sistem de sunet, mai performant decât cel vechi. Încă o reparație capitală la acoperiș și la exteriorul bisericii…

Oare vom înțelege noi vreodată că nu putem avea proiectele noastre?! Că există doar un singur mare proiect, cel al lui Dumnezeu, care urmărește răscumpărarea omului în Hristos și restaurarea întregii creații?! Atât! Doar atât! Noi fie suntem cu El în acest proiect, fie nu existăm. Se știe despre noi în cer doar dacă ceea ce facem se circumscrie acestui mare proiect divin. Altfel ne agităm degeaba și tot ceea ce facem nu reprezintă altceva decât fapte moarte!

Isus a dat Bisericii Sale un mandat. Acum ea și liderii ei se pot eschiva de la acest mandat inven-tând tot soiul de scuze puerile. Suntem prea puțini… Construim… Suntem săraci… Avem alegeri… Schim-băm mocheta… Nu știm ce fac misionarii cu banii… Trebuie să ne mai rugăm… Instalăm aer condiți-onat… Este criză în biserică… Păstorul nu este de acord cu APME-ul… Ni s-a stricat centrala termică… Cumpărăm o tabără pentru tineri… Abia plătim utilitățile… Toate acestea sunt doar o mică parte din răspunsurile pe care le primim atunci când invităm bisericile locale să ia parte la mandatul dat de Domnul Isus. Nu contează deloc dacă noi sau misionarii suntem convinși de aceste scuze. Trebuie convins Cel care a lansat Marea Împuter-nicire!

Dacă citim și credem aceeași Scriptură, știm că într-o zi va trebui să stăm înaintea lui Dumnezeu și să dăm socoteală de toate gândurile noastre, de toate cuvintele noastre și de toate faptele noastre. Și acest lucru mă înfioară și mă îngrozește! Pentru că de multe ori citesc în spatele unor refuzuri elegante doar o subtilă eschivare de la a participa la Marea Însărcinare.

Misiunea nu este a unei agenții. Nu este nici măcar a vreunei biserici. Misiunea este a lui Dum-nezeu, proiectul răscumpărării este al Lui și noi ar trebui să ne bucurăm și să ne simțim onorați să fim invitați de El pentru a fi parte în acest proiect cosmic.

Așa să ne ajute Dumnezeu!

EV

EN

IME

NT

EV

EN

IME

NT

GENERAȚIA DE AUR *

Am primit aceste versuri ca și cum primești un tonFiindcă Dumnezeu lucrează și direct, dar și prin omPrin acest mesaj, acuma, prezint vremurile noastreCare vă pot fi exemplu pentru vremuri ca a voastre.

Vremea trece, noi ne ducem, dar istoria rămâne.Însă, ce producem astăzi, poate fi valoare mâineȘi dacă a fost o vreme când se producea tezaurEu numesc aceea vreme: generația de aur!

Ea-i născută-n vremuri grele de prigoană ateistăȘi-i călită-n focu-acela ce se cheamă suferințăGenerația aceasta ce cuprinde-un grup de aniE iubită de cei sinceri, dar e-urâtă de dușmani!

Generația de aur e-un răsad adus de susȘi-aparține-n totul tot numai jertfei lui Isus.Datorită lui Isus ea a devenit valoareUn tezaur omenesc pentru-a Domnului onoare.

Un model ce te trimite la evlavia cea sfântăLa ținuta creștinească unde firea-i răstignităLa ținuta ce-ți inspiră curăție, pocăințăȘi-o totală dăruire unde totu-i cu putință.

Căci veni-vor vremuri rele pe tărâm spiritualCând va fi o mare criză de-un creștin originalGenerația de aur trăia-n mare modestieÎnsă-n suflet aduna o reală avuție.

Și-avuția-ceasta sfântă care-n suflet o aveauOrișiunde se aflau, ea pe toți îi fericea.Chiar dacă pe frontul vieții, toți în ei mereu loveauSpre surprinderea unora, sfinții-aceștia triumfau

Prigonirea nu-i învinge pe adevărații sfințiDimpotrivă îi călește și îi face mai uniți Însă-au fost și sunt și vremuri cu belșug de libertateCare-aduc alt soi de lupte, tocmai prin prosperitate.

Tocmai prin prileju-acela de-mbuibare, dar fireascăPierzi tezaurul acela ce-i valoare sufleteascăDar tu cânți, slăvești pe Domnul, și Îi lauzi tot mereuBunătatea, măreția lui Isus și DumnezeuLauzi raiul și răpirea ca și cum ai fi răpitDar nu cânți că ți se cere ca să fii neprihănit!

Știm că Domnu-i bun, e milă, dar la tine e un baiTu nu cânți tu nu explici: cum se poate-ajunge-n rai.,

În zadar vorbești de rai și de scumpul SalvatorCât timp tu ești un firesc, ești pe post de-nșelător.

Calea înspre rai e strâmtă și pe ea puțini pășescFiindcă ea ne cere jertfă, dezbrăcare de firescO totală dăruire pentru scopul cel supremȘi-o severă pregătire pentru-un viitor etern

Raiul este o splendoare, Domnul este SalvatorÎnsă nu uita că Domnul e și-un foc mistuitorCa să fii în slujba sfântă și să cânți mărirea LuiTrebuie să dovedești că tu ești al Domnului.

Nu poți cocheta cu lumea și cu firea pământeascăDacă vrei să fii eroul pentru patria cereascăCa să poți prinde răpirea nu-i de-ajuns că ai cântatAi s-o prinzi dacă în viață ai fost sfânt cu-adevărat.

Și sfințenie înseamnă renunțare la păcatLa plăcerile lumești care te-au ținut legatȘi-o intrare-n pregătirea sfinților ce se sfințescCăci aceștia, tot ce spun, ei și practic dovedesc.

Firea noastră pământească trebuiește stăpânităȘi dacă tot nu putem, trebuiește răstignităAltfel te înșeli creștine, Dumnezeul nostru-i sfântȘi acum e pregătirea, cât trăim pe-acest pământ.

Pocăință nu înseamnă un amestec cu de toatePocăință-i doar acolo unde este calitateUnde nașterea cea sfântă ne-a-nfrățit, ne-a înnoitȘi suntem în totul tot pentru Cel ce ne-a iubit.

Asta-nseamnă vremea noastră dacă știm s-o prețuimȘi aceasta ni se cere până ce noi nu murimȘi de-om izbuti aceasta, conținutul va vorbiChiar și-n vremea-ceea lungă când noi ne vom odihni.

Doamne, eu înalț o rugă și Te chem în ajutorFii la cârma vieții noastre, scumpule MântuitorVrem să fim pentru vecie un adevărat tezaurÎncât să ne poți numi: generația de aur.

AUREL LĂZĂROAIE

* Poezie inspirată la înmormântarea pastorului Moise Lucaci

Foto: Instantaneu din timpul desfășurării sesiunilor din a doua zi a Conferinței.

DE

PA

RT

AM

EN

TU

L M

ISIU

NE

DE

PA

RT

AM

EN

TU

L M

ISIU

NE