anthony de mello_rugaciunea broastei

Upload: fragmente

Post on 03-Jun-2018

236 views

Category:

Documents


2 download

TRANSCRIPT

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    1/132

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    2/132

    liberai de tensiuni, cei prezeni s-au aezat i o stare de pace s-a aternut peste ei. 0poi,rabinul le-a adresat singurele cuvinte pe care le-a rostit &n acea sear: *red c a# rspuns la toate &ntrebrile voastre. 1n dervi a fost &ntrebat de ce &l ador pe (u#nezeu prin dans. at ce a rspuns el: (eoarece a- adora pe (u#nezeu &nsea#n a #uri fa de sine. (ansul ucide egoul

    *nd egoul #oare, toate proble#ele #or odat cu el *nd egoul nu #ai este, r#ne 2ubirea.R#ne (u#nezeu. 3aestrul s-a adresat discipolilor si &n sala de spectacole: 0i auzit #ulte rugciuni i ai rostit #ulte rugciuni. n seara aceasta, a dori s vedeio rugciune. n acel #o#ent, cortina s-a ridicat i baletul a &nceput. 1n sfnt sufit a plecat &n pelerina% la 3ecca. a poalele oraului, el s-a aezat pe #argineadru#ului, epuizat dup lunga sa cltorie. +ici nu a apucat bine s adoar#, c a fost trezit deipetele furioase ale unui alt pelerin: 0ceasta este ora cnd toi pelerinii &i &nclin. *apetele ctre 3ecca, iar tu stai cupicioarele orientate ctre altarul sfnt. *e fel de #usul#an eti tu) 4ufitul nu s-a clintit din loc. l s-a #ulu#it s desc'id oc'ii i s spun: $rate, vrei s-#i faci favoarea s-#i &ndrepi picioarele astfel &nct s nu #ai aratectre (o#nul) Rugciunea unui credincios adresat (o#nului 5is'nu: 6(oa#ne, te rog s # ieripentru trei pcate #a%ore: #ai &nti, a# fost &n pelerina% la nu#eroasele tale te#ple, fr s-#idau sea#a c tu eti prezent pretutindeni. n al doilea rnd, te-a# rugat de #ulte ori s # a%ui,uitnd c tu eti #ult #ai preocupat de bunstarea #ea dect sunt eu &nsu#i. n sfrit, c'iaracu# pctuiesc, rugndu-# ie pentru iertarea #ea, cnd tiu foarte bine c toate pcatelenoastre sunt iertate cu #ult &nainte ca noi s le co#ite#. (up #uli ani de #unc, un inventator a descoperit arta de a face foc. l i-a luatuneltele i a plecat &n regiunile nordice, acoperite cu zpezi venice, unde a iniiat un trib &n artade a face foc i &n avanta%ele ei. a#enii au fost att de absorbii de aceast noutate &nct au uitats-i #ai #ulu#easc inventatorului, care &ntr-o bun zi s-a fcut nevzut. $iind unul din aceioa#eni puini la nu#r &nzestrai cu 'arul #odestiei, el nu dorea s r#n &n a#intirea aceluipopor sau s fie respectat de el. 4ingurul lucru pe care &l dorea era satisfacia de a ti c cineva abeneficiat de descoperirea sa. 1r#torul trib la care s-a dus era la fel de dornic s &nvee ca i pri#ul, dar preoii locali,vznd influena pe care strinul o avea asupra oa#enilor, au dispus asasinarea lui. 7entru a nu fibnuii de cri#, ei au instalat un portret al 3arelui 2nventator c'iar &n altarul te#plului i auconceput o liturg'ie special pentru el, pentru ca toat lu#ea s se &nc'ine lui i pentru ca nu#elesu s nu fie uitat niciodat. 0u decretat c noua liturg'ie se va ine &ntotdeauna i c ea nu va fi#odificat niciodat. 1neltele pentru obinerea focului au fost instalate &ntr-o cutie, iar preoii auafir#at c toi cei care &i vor pune #inile deasupra lor cu o #are credin se vor vindeca. 3arele 7reot &nsui i-a asu#at sarcina de a scrie o carte despre 5iaa 2nventatorului.0ceasta a devenit *artea 4acr a tribului, &n care se vorbea de buntatea i de iubirea lui ca de unexe#plu care ar trebui ur#at de toat lu#ea, &n care viaa &i era elogiat, iar natura lui eradecretat suprau#an. 7reoii au avut gri% ca noua Biblie s treac din #inile unei generaiictre generaiile ur#toare, interpretnd cu autoritate se#nificaia cuvintelor scrise &n ea,respectiva vieii sfinte a 3arelui 2nventator i a #orii sale. *ei care deviau de la aceast doctrinerau pedepsii cu #oartea sau exco#unicai. 7rini &n capcana acestor sarcini religioase, oa#eniiau uitat cu desvrire cu# trebuie fcut focul.

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    3/132

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    4/132

    4fntul indian +arada a fost un #are devot al (o#nului

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    5/132

    (up care s-a &ntors la afacerile sale. 9i din nou, (u#nezeu a ascultat rugciunea lui i a continuat s-i a%ute pe steni. fe#eie &n vrst, #are entuziast a grdinritului, a declarat odat c nu are nici o&ncredere &n prediciile #eteo ale oa#enilor de tiin care susineau c pot controla vre#ea.(up prerea ei, singurul lucru necesar pentru a controla vre#ea era rugciunea.

    ntr-o var, cnd fe#eia era plecat &n strintate, seceta a lovit inutul ei i i-a distrustoate plantele din grdin. *nd s-a &ntors, fe#eia a fost att de suprat &nct i-a sc'i#batreligia" 0r fi fost #ai bine dac i-ar fi sc'i#bat prerile prosteti. Rspunsul la rugciunile noastre nu ne folosete la ni#ic, (ac nu vine la #o#entul potrivit. n 2ndia antic se punea un #are pre pe ritualurile vedice, considerate a fi att detiinifice &nct dac &nelepii se rugau pentru ploaie, seceta nu venea niciodat. ntr-o zi, un o# a&nceput s se roage, potrivit acestor rituri, zeiei prosperitii, a=s'#i, i#plornd-o s &lbogeasc. 0 continuat astfel s se roage fr nici un rezultat ti#p de zece ani, dup care a realizatbrusc natura iluzorie a bogiei i a trecut la si'strie, refugiindu-se &n #unii a. dat, pe cnd sttea &n #editaie, el i-a desc'is oc'ii i a vzut &n faa lui o fe#eie de o#are fru#usee, strlucind ca i cu# ar fi fost fcut din aur. *ine eti i ce faci aici) 0 &ntrebat-o el. 4unt zeia a=s'#i, creia i-ai recitat i#nuri ti#p de zece ani, i-a rspuns fe#eia. 0#venit s &i plinesc dorina. , draga #ea zei, i-a rspuns o#ul, &ntre ti#p a# cunoscut beatitudinea &n #editaiei #i-a# pierdut dorina de a fi bogat. 0i venit prea trziu. 4pune-#i, de ce ai &ntrziat att de#ult) *a s fiu sincer, i-a rspuns zeia, dat fiind natura riturilor pe care le-ai &ndeplinit cuatta credin, ai fi #eritat cu vrf i &ndesat s fii bogat, dar &n #area #ea iubire pentru tine i &ndorina #ea de a-i asigura adevrata bunstare, cea interioar, a# preferat s #ai atept puin. (ac ai avea de ales, ce ai prefera: plinirea cererii voastre, sau graia strii de pace,indiferent dac o #eritai sau nu) ntr-o zi, 3ulla +asruddin l-a vzut pe &nvtorul satului conducndu-i pe copii ctre#osc'ee. (e ce &i duci acolo) -a &ntrebat el. 4eceta pr%olete inuturile, i-a rspuns &nvtorul, aa c sper# ca rugciunileacestor #ini nepri'nite s &n#oaie ini#a 0totputernicului. +u rugciunile conteaz, i-a rspuns 3ulla, indiferent dac vin din partea unor #ininepri'nite sau a unor #ini cri#inale, ci &nelepciunea i luciditatea. *u# &ndrzneti s afir#i o ase#enea blasfe#ie &n prezena acestor copii)" 0 strigat&nvtorul. (ovedete ce ai spus, sau te voi denuna ca eretic. foarte si#plu, i-a spus 3ulla. (ac (u#nezeu ar ine &ntr-adevr cont de rugciunilecopiilor, &n coli nu ar #ai exista nici un &nvtor, cci ni#ic nu detest ei #ai #ult dect s#earg la coal. 3otivul pentru care ai supravieuit acestor rugciuni este acela c noi, cei careti# #ai bine, te-a# #eninut pe acest post" 1n btrn pios se ruga de cinci ori pe zi, &n ti#p ce partenerul su de afaceri nu puneaniciodat piciorul &n biseric. 0cu#, cnd plinea ?@ de ani, el s-a rugat astfel: , (oa#ne" nc din tineree nu a trecut nici #car o singur zi fr s vin la biserici s-#i rostesc rugciuni le de cinci ori, confor# ritualului. +u a# fcut nici o #icare, nu a#

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    6/132

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    7/132

    4ufitul Ba>azid Bista#i a descris astfel progresul fcut de el &n arta rugciunii: 67ri#aoar cnd a# vizitat aaba la 3ecca, a# vzut aaba. 0 doua oar, l-a# vzut pe (o#nul &naaba. 0 treia oar, nu a# #ai vzut nici aaba, nici pe (o#nul.; pratul #ogul 0=bar vnaodat prin pdure. *nd a sosit vre#ea rugciunii de sear, el a desclecat, i-a &ntins pe p#nt#antaua i a &ngenunc'eat pentru ca s se roage, aa cu# fac #usul#anii devotai pretutindeni &n

    lu#e. *'iar &n acel #o#ent s-a &nt#plat s apar o ranc, speriat c brbatul ei a disprutdi#ineaa de acas i nu s-a #ai &ntors. xtre# de agitat, ea nu l-a observat pe prat, aa c s-a piedicat de el. $r nici cel #ai #ic cuvnt de scuz, ea s-a ridicat &n picioare i a continuats alerge prin pdure. 0=bar a fost foarte indispus de aceast &ntrerupere, dar fiind un bun #usul#an, a respectatlegea tcerii &n ti#pul na#aaz-ului. *'iar cnd &i ter#ina rugciunea, fe#eia s-a &ntors, de data aceasta fericit, cci &igsise brbatul. 5zndu-8 pe prat i &ntreaga sa suit, ea s-a &nspi#ntat. 0=bar nu i-a #ai putut&nfrna furia i a strigat la ea: xplic-i co#porta#entul lipsit de respect, sau vei fi pedepsit" (intr-o dat, tea#a a disprut din privirea fe#eii. a l-a privit &n oc'i pe prat i i-a spus: 3ria ta, a# fost att de absorbit de gndurile #ele &nct nici nu te-a# observat.(ac nu #i-ai fi spus, nici acu# nu #i-a fi dat sea#a c #-a# piedicat de 3ria ta. *u# seface atunci c #-ai observat &n ti#pul na#aaz-ului, cnd ar fi trebuit s fii absorbit &n *el 1nic,care este infinit #ai i#portant dect brbatul #eu pentru #ine) #pratul a fost redus la tcere, iar #ai trziu le-a #rturisit celor apropiai c o ranc,ce nu era nici 3ulla', nici erudit, l-a &nvat adevrata se#nificaie a rugciunii. ntr-o zi, 3aestrul se ruga. (iscipolii au venit la el i i-au spus: nvtorule, &nva-ne s ne rug#. 2at cu# i-a &nvat el. dat, doi brbai se pli#bau pe c#p, cnd au vzut un taur furios &ndreptndu-se ctreei. 2nstantaneu, cei doi au rupt-o la fug ctre cel #ai apropiat gard, cu taurul pe ur#ele lor.$oarte curnd, cei doi i-au dat sea#a c nu au anse de scpare, aa c unul a strigat ctrecellalt: 7n aici ne-a fost" +i#ic nu ne #ai poate salva. 4pune repede o rugciune. *ellalt i-a strigat peste u#r: +u #-a# rugat &n viaa #ea, aa c nu tiu ce s spun. +u conteaz. !aurul este pe punctul s ne a%ung din ur#, aa c spune oricerugciune. Bine. 0# s spun rugciunea pe care i a#intesc c o spunea tata &nainte de #as:(oa#ne, &i sunte# recunosctori pentru ceea ce vo# pri#i. +i#eni nu este #ai sfnt dect cel care a descoperit acceptarea deplin a tot ceea ceexist. n acest %oc de cri nu#it via, noi nu pute# %uca dect crl8e pe care le-a# pri#it,innd cont i de talentul nostru la %oc. *ei care insist s pri#easc o alt #n de cri sunt cei predispui ctre un eec sigur. +i#eni nu ne &ntreab dac dori# s %uc#. 0ceast opiune nu ne aparine. (e %ucat, trebuie s %uc# oricu#. 4ingura opiune pecare o ave# este legat de felul &n care vo# %uca aceste cri. 1n rabin i-a &ntrebat odat elevul ce anu#e &l supr.

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    8/132

    4rcia, i-a rspuns acesta. 4unt att de srac &nct de-abia reuesc s studiez i s #rog. n vre#urile pe care le tri#, i-a spus rabinul, cea #ai bun rugciune i cel #ai bunstudiu constau &n acceptarea vieii exact aa cu# este ea. ntr-o zi extre# de friguroas, rabinul i discipolii si stteau adunai &n %urul unui foc.

    *itnd din &nvturile 3aestrului su, unul din discipoli a spus: ntr-o zi friguroas ca asta, tiu exact ce este de fcut" *e) -au &ntrebat ceilali. 4 ne &nclzi# unii pe ceilali. 9i dac nici acest lucru nu este posibil, tiu foarte binece trebuie s face#. *e) 4 &ng'e#. Realitatea prezent nu poate fi cu adevrat respins sau acceptat. 4 fugi de ea &nsea#n s fugi de picioarele tale. 4 o accepi &nsea#n s &ncerci s &i srui propriile buze. !ot ce trebuie s faci este s priveti, s &nelegi i s fii pcat. 1n brbat s-a dus la un psi'iatru i i-a spus c &n fiecare noapte este vizitat de un dragoncu 8C picioare i D capete. ra la li#ita puterilor, nu putea dor#i toat noaptea i era pe punctulde a ceda. 4e gndise c'iar la sinucidere. *red c te pot a%uta, i-a spus psi'iatrul, dar te avertizez c va dura un an sau doi i c teva costa D.@@@ de dolari. D.@@@ de dolari" 0 excla#at o#ul. as-o balt" 3ai bine # duc acas i #prietenesc cu el. 3isticul #usul#an $arid a fost rugat de steni s #earg &n audien la pratul 0=bari s-i solicite anu#ite privilegii pentru satul lor. $arid s-a dus la curte i l-a gsit pe 0=bartoc#ai cnd se ruga. *nd pratul a ter#inat, $arid l-a &ntrebat: *e fel de rugciune i-ai adresat 0totpute#icului) 3-a# rugat s-#i druiasc succes, bogie i via lung. $arid i-a &ntors pe loc spatele pratului i a plecat #ur#urnd: 0# venit s-l vd pe prat, dar a# gsit un ceretor, la fel ca toi ceilali" 0 fost odat o fe#eie plin de devoiune i dc iubire fa de (u#nezeu. n fiecaredi#inea ea se ducea la biseric. 7e dru#, copiii o strigau, rznd de ea, ceretorii o acostau, darea era att de scufundat &n adoraia ei c nu observa ni#ic din toate acestea. ntr-o zi, ea s-a dus ca de obicei la biseric i a a%uns toc#ai cnd &ncepea slu%ba. 0pins poarta, dar aceasta a refuzat s se desc'id. 0 pins #ai tare, dar a descoperit c poartaera blocat. (isperat la gndul c va pierde slu%ba pentru pri#a oar &n #uli ani de zile i netiind ces fac, ea a privit ctre cer. 0bia atunci a observat un bilet ce atrna de poart, pe care scria:64unt plecat prin pre%uri#i"; 0 fost odat un sfnt despre care se spunea c de fiecare dat cnd pleca de acas ca s-iplineasc &ndatoririle religioase, spunea: 69i acu#, (oa#ne, la revedere" 0# plecat labisericEntr-o zi, un clugr se pli#ba prin pre%uri#ile #nstirii, cnd a auzit o pasrecntnd. 5r%it, a continuat s o asculte. 2 se prea c nu #ai auzise niciodat o pasre cntnd. *nd ciripitul psrii a &ncetat, el s-a &ntors la #nstire i a constatat, spre ui#irea lui, cceilali &l priveau ca pe un strin. +ici el nu-i #ai recunotea.

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    9/132

    0bia dup cteva zile i-au dat cu toii sea#a cine era. 4e pare c o#ul nostru se &ntorsesela #nstire dup cteva secole. ntruct a ascultat cu toat fiina lui, ti#pul s-a oprit pentru el iclugrul a trecut &n eternitate. Rugciunea devine perfect nu#ai atunci cnd ti#pul dispare. 4enzaia de a fi &n afara ti#pului nu apare dect prin claritatea percepiei.

    7ercepia nu devine clar dect cnd scap Fde pre%udeci i iese &n afara conceptelor dectig i de pierdere. 0tunci se produce #iracolul, iar ini#a se u#ple de ui#ire. *nd 3aestrul l-a invitat pe uvernator s practice #editaia, iar acesta i-a rspuns ceste prea ocupat, 3aestrul i-a spus: #i a#inteti de un o# care #erge prin %ungl legat la oc'i i prea ocupat ca s i-ielibereze. *nd uvernatorul a invocat lipsa de ti#p, 3aestrul i-a spus: ste o greeal s crezi c #editaia nu poate fi practicat din lips de ti#p. 0devratacauz este agitaia #inii. 1n expert &n productivitate a fcut odat un raport ctre $ord. (up cu# vedei, do#nule, raportul este favorabil, cu excepia acelui o# care st cupicioarele pe birou. +u face altceva dect s v risipeasc banii. #ul acela a avut odat o idee care ne-a adus o gr#ad de bani. *red c &i ineapicioarele &n aceeai poziie. 0 existat odat un tietor de le#ne epuizat care pierdea foarte #ult ti#p i energie&ncercnd s taie le#ne cu o secure tirb, cci G dup cu# spunea el G nu avea ti#pul necesar sse opreasc i s &i ascut securea. 0 fost odat ca niciodat o pdure &n care ziua cntau psrile, iar noaptea insectele.*opacii erau plini de flori i toate creaturile pdurii zburdau, savurndu-i libertatea. !oi cei care intrau &n aceast pdure erau condui la 4ingurtate, care era c#inul lui(u#nezeu, cel care locuiete &n tcerea i &n fru#useea +aturii. 0 venit apoi ra 2ncontienei, iar oa#enii i-au construit cldiri &nalte de sute de #etri,distrugnd apele, pdurile i #unii &ntr-o singur lun. !e#plele erau construite din le#nulpdurilor i din pietrele care susineau solul acestora. !urle i #inarete se ridicau falnice spre cer,iar aerul s-a u#plut de sunetele clopotelor, de i#nuri de slav i rugciuni. (ar (u#nezeu s-a trezit fr cas. (u#nezeu ascunde lucrurile punndu-le &n faa oc'ilor notri. 4tai" 0scult ciripitul psrilor, 9uierul vntului prin copaci, 4unetul valun8or oceanului. 7rivete copacii, o frunz care cade, o floare. *a i cu# le-ai vedea pentru pri#a dat. 0i putea stabili astfel, subit, *ontactul cu Realitatea, *u acel 7aradis. (in care a# czut cu toii &n copilria noastr, 0lungai de propria noastr *unoatere. 4ara'a, #isticul indian, a spus: 6*unoate savoarea lipsei de *unoatere; uciditatea.

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    10/132

    n inut a avut loc o #are persecuie religioas, 2ar cele trei 7rincipii funda#entale alereligiei: 4criptura, 0doraia i *aritatea au aprut &n faa lui (u#nezeu pentru a-i expri#a tea#ac dac religia va disprea, ele vor &nceta s #ai existe. +u v facei proble#e, le-a spus (o#nul. 0# intenia s tri#it pe p#nt pe *inevacare este #ai #are dect voi trei la un loc.

    9i ce nu#e va purta 0cela) *unoaterea de sine, le-a rspuns (o#nul. a va face pe p#nt lucruri #ai #aridect ai tcut vreodat voi. !rei &nelepi au pornit la dru#, cci dei erau considerai plini de &nelepciune &n rilelor, erau suficient de s#erii pentru a considera c &i vor putea lrgi orizonturile &n aceastcltorie. +ici nu au a%uns bine &n ara vecin cnd au vzut de la #are distan un zgrie-nori. arece putea fi acel obiect enor#, s-au &ntrebat ei. Rspunsul firesc ar fi trebuit s fie: du-te idescoper singur. (a, dar acest lucru s-ar fi putut dovedi prea periculos. (ac era ceva careexplodeaz atunci cnd se apropie cineva de el) ra #ult #ai &nelept s &i dea sea#a despre ceeste vorba &nainte de a se apropiaH. (rept ur#are, cei trei au avansat diferite teorii, au exa#inatargu#entele din toate ung'iurile i au respins contraargu#entele pornind de la experiena loranterioar. n cele din ur#, ei au stabilit, pe baza aceleiai experiene, c indiferent despre ce arfi fost vorba, obiectul respectiva fost creat de nite uriai. 0u a%uns astfel la concluzia c ar fi #ult #ai bine s evite co#plet aceast ar. (e aceea,s-au &ntors acas, convini c experiena lor s-a bogit cu ceva. 7resupunerile afecteaz bservaia. bservaia ali#enteaz *onvingerea. *onvingerea d natere xperienei: xperiena genereaz un anu#it tip de *o#porta#ent/ *are, la rndul 8ui: confir# 7resupunerile. 7resupuneri. (oi vntori au &nc'iriat un avion i au plecat la vntoare &ntr-o regiune pdurit.*onfor# &nelegerii, pilotul s-a &ntors peste dou spt#ni ca s-i ia acas. l a privit ani#alelepucate i a spus: 0vionul nu poate duce dect un singur taur slbatic. 7e cellalt va trebui s-labandonai. Bine, dar pilotul de anul trecut a luat doi tauri &n avionul su, care era la fel ca acesta. 7ilotul se ca# &ndoia, dar &n cele din ur# a spus: Bine, dac spunei c anul trecut s-a putut, bnuiesc c pute# face acelai lucru. 9i astfel, avionul i-a luat zborul cu trei oa#eni i doi tauri slbatici la bord. (in cauzagreutii, el nu s-a putut. Ridica &ns, aa c s-a izbit de o colin din apropiere. a#enii ausupravieuit. 1nul din cei doi vntori s-a adresat celuilalt: 1nde crezi c ne afl#) *ellalt a privit pre%uri#ile i a spus: *red c ne afl# la dou #ile de locul &n care ne-a# prbuit anul trecut. 0lte presupuneri: 1n cuplu cstorit s-a &ntors de la &n#or#ntarea unc'iului eorge, care a trit &n casa lorti#p de C@ de ani i aproape c a reuit s-i despart datorit caracterului lui certre. !rebuie s-i spun ceva, draga #ea, a &nceput brbatul. (ac nu ar fi fost iubirea pecare i-o port, nu l-a fi putut suporta nici #car o singur zi pe unc'iul tu eorge. 1nc'iul #eu eorge) 0 excla#at fe#eia, ocat.

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    11/132

    u a# crezut tot ti#pul c este unc'iul tu eorge" n vara anului 8IJK, &ntr-o ar din 0#erica de 4ud s-a rspndit zvonul c va veniseceta. n realitate, vre#ea era foarte fru#oas, iar recoltele dduser rod bogat. (in cauzazvonurilor alar#ante, C@.@@@ de fer#ieri i-au abandonat p#nturile i au plecat la ora. n acestfel, nu a #ai avut cine s strng recoltele, #ilioane de oa#eni au #urit de foa#e, i zvonurile s-

    au adeverit. *u #ult ti#p &n ur#, &n vul 3ediu, 7apa a fost sftuit de consultanii si s-iizgoneasc pe evrei din Ro#a. ra i#posibil, spuneau ei, ca aceti oa#eni s triasc liberi &nc'iar ini#a catolicis#ului. 1n edict de alungare a fost redactat i pro#ulgat, spre disperareaevreilor, care tiau c oriunde s-ar duce, nu vor avea parte dect de un trata#ent #ai ru dect celde care au beneficiat &n Ro#a. (e aceea, ei l-au i#plorat pe 7ap se anuleze edictul. 7apa era uno# corect, aa c le-a fcut o propunere: evreii trebuiau s nu#easc pe cineva. *are s aib odezbatere cu el, prin panto#i#. (ac purttorul lor de cuvnt ctiga, evreii puteau r#ne &nora. vreii s-au adunat s se consulte. +eacceptarea propunerii ar fi &nse#nat alungareaauto#at din Ro#a. 0cceptarea ei nu era nici ea o alternativ prea bun, cci cine ar fi pututctiga potriva 7apei, care era deopotriv %uctor i arbitru) !otui, nu aveau altceva de fcutdect s accepte. (in pcate, s-a dovedit i#posibil s gseasc vreun voluntar dornic s intre &nco#petiie cu 7apa. 7ovara de a purta soarta. !uturor evreilor pe propriii u#eri era prea greapentru ca cineva s accepte s i-o asu#e. *nd o#ul care fcea curat &n sinagog a auzit despre ce este vorba, el a venit &n faarabinului-ef i s-a oferit s reprezinte poporul evreu &n dezbaterea cu 7apa. #ul de serviciu) 0u spus ceilali rabini. 2#posibil" +i#eni altcineva nu dorete s-i asu#e aceast sarcin, a spus rabinul-ef. 0a c nuave# de ales. ri &l accept# pe o#ul de serviciu, ori nu va avea loc nici o dezbatere. (e aceea, &n lipsa altcuiva, o#ul de serviciu a fost nu#it drept co#petitor al 7apei. *nd a sosit #area zi a &ncercrii, 7apa s-a aezat pe tron &n *atedrala 4f. 7etru,&ncon%urat de cardinalii si i &n faa unei #ari #uli#i de episcopi, preoi i credincioi. 3icadelegaie de evrei a sosit i ea, cu robele lor negre i cu brbile &n vnt, &ncon%urndu-l pe o#ul deserviciu. 7apa s-a &ntors ctre acesta i dezbaterea a &nceput. 7apa a ridicat sole#n un deget i l-a&ndreptat ctre cer. #ul de serviciu a indicat la fel de sole#n solul. 7apa prea nedu#erit. l aridicat din nou degetul cu o #are gravitate i l-a &ndreptat ctre faa o#ului de serviciu. 0cesta aridicat trei degete i le-a &ndreptat cu fer#itate potriva 7apei, care a r#as ui#it &n faa acestuigest. 0poi, 7apa i-a bgat #na &ntre faldurile robei i a scos la iveal un #r. a rndullui,o#ul de serviciu i-a bgat #na &n sacul su de gunoi i a scos de acolo o bucat de #atzo. (upcare, 7apa a spus cu voce tare: Reprezentantul evreilor a ctigat co#petiia. (e aceea, edictul de alungare a lor este anulat. vreii s-au repezit i#ediat la salvatorul lor i l-au briat. *ardinalii l-au, &ncon%urat iei pe 7ap i l-au &ntrebat, nedu#erii: *e s-a &nt#plat, 4anctitate) 0 fost i#posibil s &nelege# ceva din aceast dezbatererapid i criptic. 7apa i-a ters sudoarea de pe frunte i le-a rspuns: 0cel o# este un teolog strlucit, un adevrat #aestru al dezbaterii. 0# &nceput prin a-#i &ndrepta degetul ctre cer pentru a afir#a c &ntregul univers &i aparine lui (u#nezeu. l i-acobort i#ediat degetul ctre sol ca s-#i rea#inteasc faptul c exist un iad, &n care eful

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    12/132

    supre# este diavolul. 0# ridicat atunci un deget ca s afir# c (u#nezeu este 1nul singur.2#aginai-v ct de ocat a# fost cnd el i-a ridicat trei degete, spunndu-#i astfel c (u#nezeuse #anifest prin trei persoane, fcnd astfel aluzie la doctrina 4fintei !rei#i" 5znd c nu potdepi acest geniu al teologiei, a# preferat s sc'i#b direcia dezbaterii noastre. 0# scos un #r,pentru a-l testa. 0i auzit i voi de ideile acestea nstrunice, potrivit crora p#ntul ar fi rotund.

    l #i-a rspuns pe loc, scond din traista sa o bucat plat de pine nedospit, rea#intindu-#iastfel c, potrivit Bibliei, p#ntul este plat. 7e scurt, nu a# #ai avut de ales, aa c i-a#recunoscut victoria. a rndul lor, evreii s-au &ntors la sinagog, unde l-au asaltat cu &ntrebri pe o#ul deserviciu: *e s-a &nt#plat) -au &ntrebat ei ui#ii. #ul de serviciu era &ns indignat. !otul a fost o prostie. 3ai &nti, 7apa i-a ridicat #na ca s afir#e c toi evreiitrebuie s prseasc acest inut. (rept care, eu a# indicat ctre p#nt, ca s-i art c nu ne vo##ica de aici. (up care, el a artat cu degetul ctre #ine, ca i cu# #i-ar fi spus: 6+u te pune cu#ine"; (e aceea, a# ridicat i eu trei degete, pentru a-i arta astfel c trebuie s se si#t de treiori #ai a#eninat pentru c ne-a ordonat s prsi# Ro#a. n sfrit, a# vzut c scoate #rul,ca s-i serveasc prnzul. (rept care #i l-a# luat i eu pe al #eu. 7entru noi, Realitatea nu este ceea ce este, ci ceea ce a# decis noi c este. btrn doa#n evreic, #ignon, s-a aezat &n avion, ocupnd locul din dreapta unuisuedez #asiv. a l-a fixat o vre#e cu privirea, dup care l-a &ntrebat direct: 4cuzai-#, suntei evreu) +u, i-a rspuns acesta. *teva #inute #ai trziu, ea s-a &ntors din nou ctre el: 7utei s-#i spunei. -ul.

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    13/132

    0scult o fa palid cu prul rocat care conduce un 3ercedes-Benz #are, de culoareverde &nc'is, cu o plcu de 6 &n#atriculare cu nu#rul 4(!IKM, care are alturi un cineciobnesc ger#an i care se &ndreapt ctre vest.

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    14/132

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    15/132

    4per s v vede# ct #ai des la slu%bele noastre. 4unte# &ntotdeauna fericii s vede#fee noi. (a, do#nule. ocuii &n aceast paro'ie) $e#eia prea c nu tie ce s rspund.

    (ac i dai adresa, soia #ea i cu #ine v vo# suna &ntr-o sear. 5ai, do#nule, nu trebuie s #ergei prea departe. u sunt buctreasa du#neavoastr. 1n nevoia a intrat &n biroul unui o# bogat i i-a cerut ceva de po#an. #ul i-a sunatsecretara i i-a spus: l vei pe acest o# nevoia) 7rivete cu# &i ies degetele de la picioare prin pantofi, ctde rupi &i sunt pantalonii i ct de peticit &i este 'aina. 4unt convins c bietul o# nu s-a #aibrbierit, nu a fcut un du i nu a #ncat ni#ic de cteva zile. 3i se rupe ini#a cnd vdoa#eni att de nenorocii. (e aceea, (Q- 23(20! 0$0RQ, 4Q +1- 302 5Q( + $00*

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    16/132

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    17/132

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    18/132

    (oi frai, din care unul burlac, iar cellalt cstorit, aveau &n proprietate o fer# al creip#nt fertil ddea recolte foarte bogate. Au#tate din gru era luat de unul din frai, iar cealalt%u#tate de cellalt. a &nceput, lucrurile au #ers bine. !reptat, fratele 6cstorit a &nceput s se gndeasc:6+u e corect. $ratele #eu nu este cstorit, dar ia %u#tate din recolta fer#ei. u a# o soie i

    cinci copii, deci nu a# de ce s-#i fac proble#e la btrnee. (ar cine o s-l &ngri%easc pesr#anul #eu frate) 0r trebui s econo#iseasc #ai #ult acu#, ca s poat tri #ai bine labtrnee. 7e scurt, nevoile sale sunt #ult #ai #ari dect ale #ele;. (up care s-a dat %os din pat, s-a strecurat &n casa fratelui su i a vrsat un sac de gru &ndepozitul acestuia. $ratele necstorit avea i el gnduri de noapte: 6+u este corect. $ratele #eu are o soie icinci copii, i ia nu#ai %u#tate din recolt. u nu a# pe ni#eni &n &ntreinere, dect pe #ine&nsu#i. n #od evident, nevoile fratelui #eu sunt #ult #ai #ari dect ale #ele, aa c ar trebuis pri#easc #ai #ult;. (rept pentru care s-a dat i el %os din pat i s-a dus tiptil s verse un saccu gru &n depozitul fratelui su. 9i astfel, feno#enul s-a repetat noapte de noapte, pn &ntr-o zi, cnd cei doi s-au &ntlnitnas &n nas, fiecare avnd un sac cu gru &n spinare" 3uli ani #ai trziu, dup #oartea lor, povestea celor doi frai a intrat &n legend. (eaceea, cnd oa#enii din inut s-au decis s construiasc un te#plu, ei l-au a#plasat c'iar pe locul&n care s-au &ntlnit cei doi frai, convini c nici un alt loc din regiune nu este #ai sfnt dectacesta. (in perspectiva religiei, singura distincie care conteaz. +u este aceea &ntre cei care credi cei care nu cred, ci &ntre cei care iubesc i cei care nu iubesc. 1n ran bogat s-a repezit ca un nebun acas i a strigat &n gura #are: Rebecca, circul o veste teribil prin ora. 0 sosit 3esia" 9i ce i se pare att de teribil) 2-a rspuns soia. (up prerea #ea, este o veste foarte bun. +u &neleg de ce eti att de suprat" (e ce sunt att de suprat) 0 excla#at o#ul. (up atia ani de c'inuri, a# a%uns inoi &n sfrit la prosperitate. 0ve# astzi o #ie de capete de vite, 'a#barele noastre sunt pline degru, iar po#ii sunt &ncrcai cu fructe. 9i acu#, va trebui s renun# la toate i s- ur##. *al#eaz-te, l-a consolat soia. (o#nul nostru este un (u#nezeu bun. l tie ct de#ult a# suferit noi, evreii. 0# fost tot ti#pul c'inuii, de $araon, de

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    19/132

    (in nou, tcere" 4ubit, s-a auzit o 5oce ca de tunet, care l-a fcut aproape s dea dru#ulla rdcina de care se inea: 0a spun toi atunci cnd se afl la greu" +u, (oa#ne, nu" 0 strigat el, cu ceva #ai #ult speran. u nu sunt la fel ca alii. +uvezi, a# &nceput de%a s cred, acu#, cnd i-a# auzit i vocea. +u #ai trebuie dect s # salvezi

    i voi procla#a pretutindeni nu#ele !u, pn la captul p#ntului. $oarte bine, a rspuns 5ocea. !e voi salva. ( dru#ul la rdcina aceea. 4 dau dru#ul la rdcin) 0 strigat o#ul, nevenindu-i s-i cread urec'ilor. 3crezi nebun) 4e spune c atunci cnd 3oise a izbit cu bastonul &n 3area Roie, #iracolul #ult ateptatnu s-a produs. 0bia cnd pri#ii oa#eni s-au aruncat &n apele #rii, acestea s-au dat la o parte,crend o cale prin care evreii au putut trece. *asa lui 3ulla +asruddin era &n flcri, aa c 3ulla s-a refugiat pe acoperi ca s-isalveze pielea. 0 r#as acolo, &ntr-un ec'ilibru instabil, pn cnd prietenii lui s-au adunat subcas, au &ntins o ptur i i-au strigat: 4ari, 3ulla, sari" +ici nu # gndesc, a rspuns 3ulla. 5 tiu eu pe voi. (ac sar, o s tragei ptura desub #ine, nu#ai ca s v a#uzai pe sea#a #ea. +u fii nebun, 3ulla, asta nu-i %oac. o situaie serioas. 4ari" +u, a spus +asruddin. +u a# &ncredere &n niciunul dintre voi. 3ai bine lsai ptura lasol, i atunci voi sri. 1n avar se ruga &n biseric: (oa#ne, fie nu#ele tu ludat de-a pururi, dac #i-ai da o sut de #ii de dolari, a da8@.@@@ de dolari sracilor. 7ro#it c o voi face. (ac nu # crezi, poi s-i scazi de la bun&nceput i s-#i tri#ii diferena. 7e la %u#tatea zborului, pilotul s-a adresat pasagerilor: #i pare ru, dar trebuie s v infor#ez c ne afl# la #are anang'ie. +u#ai(u#nezeu ne #ai poate salva. 1n pasager s-a &ntors ctre un preot i l-a &ntrebat ce vrea s spun pilotul: 0 spus c nu #ai exist nici o speran" 0flat &n pelerina% la 3ecca, un sfnt sufit s-a bucurat s constate c la 0ltarul 4acru nuerau prea #uli oa#eni, astfel &nct putea s-i &ndeplineasc &ndatoririle fr &ng'esuial. (up ce i-a &ndeplinit ritualurile religioase prescrise de *oran, el a &ngenunc'eat i aatins solul cu fruntea, spunnd: 0lla'" +u a# dect o singur dorin &n via. fer-#i graia de a nu te #ai ofensa niciodat. 0uzind aceste cuvinte, 0totpute#icul a izbucnit &n rs i le-a spus &ngerilor: 0sta i cer toi. (ar spunei-#i, dac le-a plini dorina, pe cine a #ai putea iertaeu) *nd pctosul a fost &ntrebat de ce intr &n te#plu fr nici un fel de tea#, el a rspuns: +u exist nici un o# pe care cerul s nu-l acopere. +u exist nici un o# pe carep#ntul s nu-l susin. are nu este (u#nezeu cerul i p#ntul nostru, al tuturor) 1n preot i-a ordonat diaconului s adune zece oa#eni i s cnte preun i#nuri pentruvindecarea unui o# bolnav. *nd cei zece s-au adunat, cineva i-a suflat la urec'e preotului: 7rintre ei exist civa 'oi notorii. *u att #ai bine, a rspuns preotul. (ac 7orile *o#pasiunii vor fi &nc'ise, vo# apelala ei pentru a le desc'ide.

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    20/132

    1n cltor #ergea linitit pe dru#, cnd pe lng el a trecut &n galop un clre. 7rivireaacestuia avea ceva #alefic, iar pe #ini avea snge. *teva #inute #ai trziu, cltorul nostru a fost a%uns din ur# de o #uli#e de clrei,care au dorit s tie dac a vzut un o# cu snge pe #ini, pe care &l ur#reau. (ar cine este)

    1n rufctor, a rspuns liderul grupului. 9i &l ur#rii ca s &l predai %ustiiei) +u, i-a rspuns eful grupului, &l ur#ri# ca s &i art# cale a cea dreapt. +u#ai reconcilierea poate salva lu#ea, nu %ustiia, care nu este dect un alt cuvnt pentrurzbunare. ntr-o noapte, poetul 0L'adi din er#an sttea pe veranda casei sale, aplecat deasupraunui vas. !oc#ai atunci, pe dru# trecea sufitul 4'a#-e-!abrizi. *e faci) -a &ntrebat el pe poet. *onte#plu luna &ntr-un vas cu ap, a venit rspunsul. (ac nu cu#va ai proble#e cu gtul, de ce nu o conte#pli direct pe cer) *uvintele nu sunt dect reflexii defor#ate ale realitii (e pild, cineva care a vzut obucat de #ar#ur din !a% 3a'al a r#as convins c tie cu# arat acesta, creznd c este ocolecie de buci de #ar#ur. 0ltcineva a r#as convins c tie cu# arat cascada +iagaranu#ai pentru c cineva i-a adus nite ap din ea, &ntr-o gleat. *e copila drgla ai" 0sta nu-i ni#ic" 0r trebui s-i vezi fotografiile" *uvintele Fi concepteleO sunt doar nite indicatori ai Realitii: nu nite reflexii ale el: (ar, aa cu# afir# #isticii din rient atunci cnd &neleptul arat cu degetul ctre lun,toi protii se uit la deget" ntr-o noapte, un beiv se spri%inea de un pod, cnd peste el a dat un prieten. *ei doi au&nceput s sporoviasc. *e se vede acolo %os) 0 &ntrebat beivul. una, i-a rspuns a#icul. Beivul a privit din nou, a scuturat din cap cu ne&ncredere, dup care a spus:

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    21/132

    ntr-o noapte, i-a venit o idee: s scrie pe o foaie de 'rtie nu#ele fiecrui articol debrc#inte i s ataeze bileelul de acesta. ntr-adevr, a doua zi a gsit bileelul pe care scria6pantaloni;, care erau c'iar acolo, i s-a grbit s-i brace. 0 gsit un alt bileel pe care scria6c#a;, i a brcat-o i pe aceasta. 7e un alt bileel scria 6plrie;. 9i-a pus-o pe cap. a sfrit, a si#it o stare de #ulu#ire cu# nu #ai trise de #ult, cnd deodat, un gnd

    &ngrozitor i-a trecut prin cap: 69i eu) 1nde sunt eu); 4e pare c uitase s scrie un bileel i pentruel &nsui. 0 cutat i a tot cutat, dar &n zadar. +u s-a putut gsi pe sine. *e se poate spune despre cei care afir#: 6*itesc aceast carte ca s descopr cine sunt); 1nul din cei #ai renu#ii sfini din 2ndia antic a fost 4veta=etu. 2at cu# a a%uns el la&nelepciune: la vrsta de nu#ai apte ani, tatl su l-a tri#is s studieze 5edele. 2nteligena iperseverena sa l-au fcut s-i &ntreac rapid pe ceilali studeni, astfel &nct &n civa ani a a%unss fie considerat cel #ai #are expert &n via &n do#eniul 4cripturilor. a &ntoarcerea acas, tatl su a dorit s-i testeze cunotinele. (e aceea, i-a pus cteva&ntrebri: 0i &nvat acel lucru a crui cunoatere nu #ai necesit cunoaterea altor lucruri) 0idescoperit acel lucru care ani'ileaz orice suferin) 0i atins controlul asupra acelui lucru care nupoate fi predat) +u, i-a rspuns cu sinceritate 4veta=etu. 0tunci, fiule, i-a spus tatl, tot ce ai &nvat &n aceti ani a fost &n zadar. 4veta=etu a fost att de i#presionat de adevrul din cuvintele tatlui su &nct i-a propuss descopere prin tcere &nelepciunea care nu poate fi expri#at prin cuvinte. *nd lacul seac i petii se zbat pe fundul su, udarea lor cu puin ap nu estesuficient/ ei trebuie aruncai &napoi &n lac. +u-i a#gii pe oa#eni cu doctrinele voastre/aruncai-i &napoi &n Realitate. *ci secretul vieii nu poate fi gsit dect &n viaa &nsinu &ndoctrinele care o descriu. 1n aspirant l-a &ntrebat pe poetul sufit Aalaluddin Ru#i &n ce #sur *oranul #erita s fiecitit. 2at rspunsul lui Ru#i: 0r trebui s te &ntrebi #ai degrab dac nivelul tu &i va per#ite s profii de pe ur#alui. 1n #istic cretin obinuia s afir#e despre Biblie: rict de util ar fi un #eniu, el nu poate &nlocui #ncarea. 1n copil, la ora de geografie: Beneficiul latitudinii i al longitudinii este acela c dac te &neci, poi s strigilatitudinea i longitudinea la care te afli, iar acestea te vor gsi. 7entru si#plul #otiv c exist un cuvnt nu#it 6&nelepciune;, oa#enii cred c tiu ce&nsea#n aceasta. +i#eni nu devine &ns astrono# nu#ai pentru c &nelege cuvntul6astrono#ie;. (ac sufli asupra ter#o#etrului, &i poi ridica te#peratura. 0sta nu &nsea#n &ns c ai reuit s &nclzeti i ca#era &n care te afli. n fiecare zi, &ntr-un col al unei biblioteci din Aaponia un clugr venea i sttea linitit,&ntr-o #editaie plin de pace. 5d c nu citeti niciodat sutra-ele, i-a spus bibliotecarul. +u tiu s citesc, i-a rspuns si#plu clugrul. *e ruine" 1n clugr ca tine ar trebui s tie s citeasc. 5rei s te &nv eu) (a. 4pune-#i, l-a &ntrebat clugrul artnd ctre sine, ce caracter este acesta) (e ce s aprinzi fclia, dac soarele strlucete cu putere) (e ce s uzi p#ntul, dac plou cu gleata)

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    22/132

    1n guru i-a pro#is unui scolastic c &i va face o revelaie #ai presus de tot ceea ce coninscripturile. !ulburat, savantul l-a &ntrebat &n ce const revelaia. (u-te &n ploaie i ridic-i capul i braele ctre cer. 5ei gsi astfel pri#a revelaie. 0 doua zi, eruditul s-a prezentat la raport:

    0# fcut cu# #i-ai spus. 0pa #i-a intrat pe gt i #-a #uiat tot. 3-a# si#it ca unidiot. !rebuie s recunoti c pentru pri#a zi este o revelaie destul de i#portant, nu i separe) 2. 7oetul abir afir#: a ce-i folosete eruditului s se %oace cu cuvintele i s cntreasc argu#entele pro icontra dac pieptul su nu explodeaz de iubire) a ce-i folosete ascetului s se brace &ntr-o rob galben dac ini#a sa este lipsit deculoare) a ce v folosete vou rafinarea co#porta#entului vostru etic, pe care &l lefuii pncnd a%unge s fie perfect, dac nu auzii nici o #uzicTn interior) (iscipolul: *are este diferena &ntre cunoatere i ilu#inare) 3aestrul: *unoaterea este ca o tor cu care &i lu#inezi calea. *nd devii ilu#inat, tora etic'iar tu. 1n parautist a srit din avion pe un vnt puternic, care l-a dus la 8K@ de =ilo#etri delocul &n care dorea s coboare. 0%uns la sol, parauta lui s-a agat de crengile unui copac, aa ca atrnat acolo, &n pustietate, ore &ntregi strignd dup a%utor. n sfrit, a trecut cineva. *u# ai a%uns acolo sus) -a &ntrebat el. 7arautistul i-a explicat. 0poi l-a &ntrebat: 1nde sunt) ntr-un copac, a venit rspunsul.

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    23/132

    (oa#n, a insistat el, la ce-i #ai poate folosi o sup de pui unui o# #ort) *e ru poate s-i fac) 0 tunat fe#eia. 4upa de pui are aceleai efecte asupra unui #ort ca i religia asupra celor incontieni, alcror nu#r, vai, este de ordinul #iliardelor. 3aestrul a r#as surprins s aud &n curtea sa strigte i certuri. 2 s-a spus c vinovat este

    unul din discipoli, aa c a tri#is s &l c'e#e i l-a &ntrebat ce s-a &nt#plat. 0 sosit o delegaie de erudii care au venit s te viziteze. e-a# explicat c tu nu-ipierzi vre#ea cu oa#eni ale cror #ini sunt sufocate de cri i de gnduri, dar sunt lipsite de&nelepciune. 0cetia sunt cei care, &n &ng#farea lor, creeaz dog#ele i diviziunile &ntreoa#enii de pretutindeni. 3aestrul a z#bit: 0devrat" 0devrat" 0 #ur#urat el. (ar spune-#i, oare nu tot &ng#farea te face s teconsideri diferit de aceti erudii, dnd astfel natere actualului conflict i actualei diviziuni) 1n &nelept 'indus a dispus s-i fie citit 5iaa (o#nului 2isus *'ristos. *nd a aflat c 2isus a fost respins de propriul su popor la +azaret, a excla#at: 1n rabin a crui congregaie nu vrea s &l dea 6afar din ora nu este un rabinadevrat;. *nd a auzit apoi c preoii au fost cei care l-au ucis, 6 a spus cu un oftat: i e greu lui 4atan singur s duc &ntreaga lu#e pe ci greite, aa c &i nu#ete civareprezentani de frunte &n fruntea bisericii din diferite puncte de pe glob. a#entarea unui episcop: riunde s-a dus 2isus, s-a petrecut o revoluie. riunde # duc eu, lu#ea # servete cu ceai" (ac te ur#eaz un #ilion de oa#eni, &ntreab-te unde ai greit. 1n autor evreu explic &n cartea sa faptul c evreii nu ur#resc prozelitis#ul cu oricepre. (i#potriv, dac cineva dorete s se converteasc, rabinul local are datoria s fac trei&ncercri de a-l descura%a. 4piritualitatea este pentru elite. a nu face co#pro#isuri pentru a deveni acceptabil, aac nu este potrivit pentru #ase, care nu doresc un re#ediu adevrat, ci doar un sirop de tuse. 2atce le-a spus 2isus oa#enilor pe vre#e a cnd era ur#at de o #are #uli#e: *are dintre voi s-ar gndi s construiasc un turn fr s &nceap prin a esti#acosturile, pentru a vedea dac &i poate per#ite s-l ter#ine) 4au ce rege ar po#i un rzboipotriva altui rege fr a cu#pni #ai &nti dac cei 8@.@@@ de soldai ai si vor putea &nfrngecei C@.@@@ de soldai ai celuilalt rege) (ac &i d sea#a c nu &l poate &nvinge, el &i va tri#itee#isari cu #ult &nainte ca regele du#an s soseasc i &i va cere un ar#istiiu. a fel i voi/ nu-#i putei deveni discipoli dac nu suntei gata s renunai la toate posesiunile voastre. a#enii nu doresc s aud adevrul. i doresc doar asigurri care s-i reconforteze. 1n predicator ctre prietenul su: Biserica noastr a renscut recent, dup foarte #uli ani. (ar ci oa#eni s-au adugat congregaiei) +iciunul. n sc'i#b, au plecat M@@. 2isus ar fi aplaudat" xperiena ne arat, vai, c legtura dintre convingerile noastre religioase i sfinenianoastr individual este si#ilar cu 'aina pe care o poart o#ul la un dineu de gal i digestia8ui.

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    24/132

    1nui filosof care a trit cu cteva secole &n ur# i s-a spus &n cer c &nvturile sale erauinterpretate greit de ctre reprezentanii si. $iind un spirit plin de co#pasiune i #are iubitor aladevrului, lui i s-a per#is &n cele din ur# graia de a cobor& din nou pe p#nt, pentru ctevazile. 2-au trebuit #ai &nti cteva zile pentru a-i convinge.pe succesorii si de identitatea sa.

    dat convini, acetia i-au pierdut co#plet interesul &n ceea ce avea de spus. n sc'i#b, l-aurugat s le dezvluie secretul revenirii la via din #or#nt. *u #ari eforturi, el a &ncercat s-i conving c nu are cu# s le dezvluie acest secret ic este #ult #ai i#portant pentru binele u#anitii ca ei s redea &nvturilor sale puritate a lororiginal. forturile s-au dovedit &ns inutile" 2at rspunsul lor: +u &nelegi c ceea ce conteaz nu este ce ai predat tu, ci interpretarea noastr asupra&nvturilor tale) a ur#a ur#ei, tu nu eti dect &n trecere pe aici, &n ti#p ce noi sunte#rezideni per#aneni. *nd #oare un Budd'a, apar colile. !oi filosofii, teologii i doctorii &n drept s-au adunat la curte ca s-l %udece pe 3ulla+asruddin. 0cuzaia era una serioas: 3ulla fusese vzut colindnd din ora &n ora, strignd:60a-ziii votri lideri religioi sunt nite ignorani care triesc &n confuzie;. (e aceea, a fostacuzat de erezie, iar pedeapsa pentru aceast acuzaie era #oartea. 7oi vorbi pri#ul, i-a spus *alifu2. 3ulla nu i-a pierdut deloc cu#ptul. 0ducei 'rtie i pene, i dai-le, celor #ai &nelepi zece oa#eni din aceast distinsadunare. 4pre i#ensul deliciu al lui +asruddin, &ntre cei de fa a izbucnit o ceart cu#plit, &n&ncercarea de a stabili care sunt cei #ai &nelepi zece oa#eni dintre ei. *nd cearta s-a #aipotolit, iar cei zece au fost alei, 3ulla le-a spus: Rspundei la ur#toarea &ntrebare: (2+ * 4! $Q*1!Q 30!R20) Rspunsurile au fost notate, apoi &n#nate *alifului, care le-a citit. 0stfel, unul spunea:6+u este fcut din ni#ic;, altul scria si#plu: 6(in #olecule;, sau 6(in lu#in;, 6+u tiu;, (inxistena 3etafizic;, i aa #ai departe. +asruddin s-a adresat atunci *alifului: *nd vor a%unge la o &nelegere &n ceea ce privete #ateria, vor avea dreptul s %udecec'estiuni legate de spirit. +u i se pare ciudat, 3ria !a, c nu se pot pune de acord asupra#ateriei din care sunt fcui ei &nii, dar &n sc'i#b au atins unani#itatea &n verdictul potrivitcruia eu # fac vinovat de erezie) +u diversitatea dog#elor noastre face attea pagube, ci dog#atis#ul nostru. 0stfel, dacfiecare o# ar face ceea ce este fer# convins c este voina lui (u#nezeu, rezultatul ar fi undezastru total. 7re#isa acestui a este toc#ai certitudinea. #ul spiritual nu cunoate dectincertitudinea, &n ti#p ce fanaticului religios &i este strin aceast stare de spirit. ntr-o noapte, un pescar s-a furiat pe proprietatea unui o# bogat i i-a aruncat nvodul&n lacul plin cu pete al acestuia. 7roprietarul l-a auzit &ns i i-a tri#is paznicii s-l prind. 5znd #uli#ea care se apropie vocifernd, cu tore aprinse, pescarul i-a uns &n grabtrupul cu cenu i s-a aezat sub un copac, aa cu# fac de obicei oa#enii sfini &n 2ndia. 7roprietarul i paznicii si nu l-au putut gsi pe tl'ar, dei au cutat #ult vre#e.4ingurul lucru pe care l-au vzut a fost un o# sfnt, acoperit cu cenu, care sttea sub un copac,absorbit &n #editaie.

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    25/132

    0 doua zi s-a rspndit zvonul c un #are &nelept s-a stabilit pe p#ntul bogtauluinostru. a#enii s-au adunat &n nu#r #are, cu flori, fructe i 'ran. 3uli i-au adus c'iar i bani,cci exist o credin popular care afir# c darurile fcute unui o# sfnt aduc binecuvntarealui (u#nezeu asupra celui care le face. 7escarul transfor#at &n &nelept peste noapte a r#as ui#it de norocul care a dat peste el.

    6ste #ai uor s i ctig existena din credina acestor oa#eni dect cu nvodul;, i-a spus el.(e aceea, a continuat s #editeze i nu a #ai lucrat niciodat. 1n rege a visat c a vzut un rege &n paradis i un preot &n iad. 4-a &ntrebat ui#it *u# deeste posibil aa ceva. 5oce din cer i-a rspuns: Regele se afl &n paradis deoarece i-a respectat pe preoi. 7reotul se afl &n iaddeoarece a fcut co#pro#isuri cu regii. *nd 3icua i-a &ntrebat pe copiii din clas ce vor s devin cnd vor fi #ari, #icuul!o##> a rspuns c vrea s se fac pilot. lsie a spus c vrea s devin doctori. 4pre #areabucurie a 3icuei, Bobb> a spus c vrea s devin preot. n sfrit, s-a ridicat i 3ar> i a spusc vrea s se fac prostituat. *u# ai spus, 3ar>) *nd o s cresc #are, a spus 3ar>, cu aerul unei persoane care tie exact ce vrea de lavia, o s # fac prostituat. 3icua si#ea c nu #ai are aer &n piept. 3ar> a fost i#ediat izolat de restul copiilor idus la 4tareul colii. a i-a povestit 7rintelui faptele, dar acesta a dorit s afle direct versiuneafetiei. 3ar>, spune-#i ce s-a &nt#plat, cu cuvintele tale. i bine, a spus 3ar>, oarecu# ui#it de toat aceast agitaie, 3icua fi-a &ntrebat cevreau s devin cnd voi fi. 3are, iar eu i-a# spus c vreau s devin prostituat. 0i spus prostituat) 0 &ntrebat 7rintele, dorind s verifice dac a &neles bine. (a. *erule" *e uurare" +oi a# crezut c vrei s spui protestant" Rabbi 0bra'a# a trit o via exe#plar. *nd i-a venit ti#pul, a prsit aceast lu#e &nbinecuvntarea &ntregii sale congregaii, care a%unsese s &l considere un sfnt i principala cauza tuturor darurilor pri#i te de la (u#nezeu. a fel s-au petrecut lucrurile i &n cer, unde toi &ngerii au venit s-l &nt#pine cu un corde i#nuri de slav. n ti#pul festiviti lor, Rabbi prea &ncurcat i retras &n sine. i inea capul &n#ini i a refuzat orice alinare. n sfrit, a fost dus &n faa Audecii de 0poi, unde s-a si#it&nvluit de o Buntate plin de 2ubire infinit. 0 auzit atunci o 5oce care i-a spus cu #ulttandree: *e te tulbur, fiul #eu) 7reasfinte, a rspuns Rabbi, nu sunt de#n de toate onorurile care #i s-au acordat. (eipe p#nt a# fost considerat un exe#plu de ctre se#enii #ei, trebuie s fi fcut ceva greit,cci unicul #eu fiu i-a abandonat credina i a devenit un cretin. +u fi suprat, fiule. neleg exact ce si#i, cci i u a# avut un fiu care a fcut exactacelai lucru. n Belfast, 2rlanda, un preot catolic, unul protestant i un rabin evreu erau angrenai &ntr-odiscuie teologic foarte aprins. 4ubit, &n faa lor a aprut un &nger care le-a spus: (u#nezeu v tri#ite binecuvntarea lui. 4punei o dorin pentru 7ace, iar aceasta vva fi &ndeplinit. 7reotul protestant a spus:

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    26/132

    5reau ca toi catolicii s dispar din iubita noastr insul. 0tunci, pe ea va do#ninu#ai pacea. a rndul lui, preotul catolic a spus: 5reau ca nici un protestant s nu #i existe pe p#ntul nostru sacru. 0cest lucru vareaduce pacea pe insula noastr.

    9i tu, Rabbi) !u nu ai nici o dorin) +u, a spus rabinul. 0tept ca (u#nezeu s &ndeplineasc pri#ele dou dorine, iar euvoi fi #ulu#it. Bieelul: ti presbiterian) $etia: +u. +oi aparine# unei abo#inaii diferite. 1n vntor i-a tri#is cinele s prind vietatea care se #ica &n spatele copacilor.0ni#alul a depistat o vulpe i a ur#rit-o pn cnd a intrat &n ung'iul de tragere al vntorului.#pucat #ortal, vulpea i-a spus cinelui: +u i-a spus ni#eni pn acu# c vulpea i cinele sunt frai) Ba da, a rspuns cinele. (ar astea sunt texte ale idealitilor i ale protilor. 7entrucineva prag#atic, fria este creat de identitatea intereselor. *retinul s-a adresat budistului: +oi a# putea fi ca fraii. (ar acest lucru este valabil nu#ai pentru idealiti i pentruproti. 7entru cineva prag#atic, fria este creat de identitatea convingerilor. 5ai, cei #ai #uli dintre oa#eni au convingeri religioase suficient de puternice pentru aur&, dar nu suficient de puternice pentru a iubi. n autobiografia sa, 3a'at#a and'i povestete cu# &n anii studeniei, pe cnd era &n0frica de 4ud, a devenit foarte interesat de Biblie, i #ai ales de 7redica de pe 3unte. l a devenit convins c cea #ai bun soluie pentru siste#ul castelor, din cauza cruiaindienii sufereau de secole, era cretinis#ul. (e aceea, s-a gndit serios dac s se converteascla cretinis#. ntr-o zi, s-a dus la biseric s asculte slu%ba i s pri#easc instruciuni. 0 fost &ns opritla intrare i i s-a spus politicos c dac dorete s ia parte la slu%b, poate face acest lucru frproble#e, dar &ntr-o biseric pentru negri. +u s-a #ai &ntors niciodat. 1n pctos a fost exco#unicat &n public i i s-a interzis intrarea &n biseric. l s-a dus sse plng lui (u#nezeu: +u # #ai las s intru, (oa#ne, pentru c sunt un pctos. 0tunci de ce te plngi) 7entru c nu-#i dau nici dru#ul s plec" (ac dorete s supravieuiasc, o biseric sau o sinagog trebuie s strng bani. 0existat odat o sinagog &n care ni#eni nu trecea cutia de colect prin faa credincioilor, aa cu#se procedeaz &n bisericile cretine. vreii aveau o alt #odalitate de a stnge fonduri: vindeaubilete pentru locuri rezervate la #arile 4rbtori Religioase, cci co#unitatea era &n acele ti#purifoarte #are, iar oa#enii erau generoi. ntr-o ase#enea zi de srbtoare, un puti a dorit s intre &n sinagog pentru a-i cutatatl, dar portarul nu l-a lsat s intre, cci nu avea bilet de intrare. 0scult, i-a spus putiul, a# o proble# foarte i#portant. 0a spun toi, a rspuns portarul, fr s fie deloc i#presionat. 7utiul a devenit disperat i a &nceput s se roage:

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    27/132

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    28/132

    67ierd prea #ult ti#p cu ceritul, i &n plus, a# devenit o povar pentru steni, aa c #aibine cresc o vac;. (up ce i-a luat vaca, a trebuit s cear i fn. 63ai bine cultiv eu &nsu#ip#ntul de lng cas;, s-a gndit el. (in pcate, nu i-a #ai r#as prea #ult ti#p pentru#editaie. (e aceea, a preferat s anga%eze lucrtori care s se ocupe de p#nt. 4upraveg'erea lucrtorilor nu era &ns o sarcin uoar, aa c a sfrit prin a se cstori,

    pentru a pri gri%ile gospodriei cu &nc o persoan. +u a trecut #ult ti#p i discipolul nostrua devenit unul dintre cei #ai bogai oa#eni din regiune. 7este ani, guru-ul su a trecut prin zon i a r#as surprins s constate c fosta colib setransfor#ase acu# &ntr-un adevrat palat. l l-a &ntrebat pe unul dintre slu%itori: +u tria cndva aici un discipol al #eu) 7n ca acesta s-i dea rspunsul, &n, faa lui aaprut c'iar discipolul su. *e s-a &nt#plat, fiule) +-o s v vin s credei, do#nule, i-a rspuns acesta, dar nu a# gsit nici o alt calede a-#i pstra 'ainele. ntr-o regiune stncoas, &n care naufragiile erau frecvente, exista cndva un #icavanpost. +u era altceva dect o colib &n care locuiau civa oa#eni, care aveau o singur barcde salvare, dar erau oa#eni devotai, care supraveg'eau constant #area i nu ezitau. 4 intre &nfurtun, fr s le pese de propria lor via, pentru a salva viaa altor persoane aflate &n pericol. nacest fel, #icul avanpost i-a ctigat pe bun dreptate o adevrat celebritate. 7e #sur ce fai#a avanpostului cretea, cretea i dorina oa#enilor care triau &napropiere s fie asociai &ntr-un fel cu acesta. ocalnicii au oferit donaii, tot #ai #uli #e#bri aufcut cereri de &nrolare, noi brci au fost ac'iziionate i noi ec'ipa%e au fost antrenate. *oliba afost i ea &nlocuit cu o cldire i#pozant, care &i putea adposti confortabil pe cei salvai dinnaufragiu. *u# naufragiile nu se petrec &ns &n fiecare zi, ea a devenit curnd un veritabil loc deadunare pentru co#unitate, un fel de club local. !i#pul a trecut, i #e#brii clubului au devenit#ult #ai interesai de viaa lor social dect de salvarea vieilor, dei nu ezitau s-i afiezestatutul de salva#ari pe ecusoanele pe care le purtau &n piept. n realitate, #unca de salvare aviei lor a &nceput s-i plictiseasc de #oarte, cci victi#ele erau de regul #urdare i ude,necesitau &ngri%iri, i peste toate, udau #oc'etele noi ale ca#erelor clubului. n curnd, activitile sociale ale clubului au devenit att de nu#eroase, iar cele de salvarea viei lor att de puine la nu#r &nct civa dintre #e#brii #ai vec'i au insistat s se revin lavec'ile preocupri. 7ropunerea a fost supus la vot, iar cei care au tulburat ordinea cu sugestiilelor, alt#interi o #inoritate negli%abil, au fost invitai s prseasc clubul i s-i &nfiineze altul. 0cetia au fcut exact ce li s-a spus, ceva #ai departe, pe coast. 0ltruis#ul i cura%ul lorau fost att de re#arcabile &nct curnd, eroii notri au devenit fai#oi pretutindeni. +oi i noi#e#bri cereau aderarea la noul club, #ica lor colib a devenit din ce &n ce #ai #are, iaridealis#ul lor din ce &n ce #ai #ic. (ac vei vizita la ora actual zona, vei &ntlni un #arenu#r de cluburi. $iecare dintre ele este #ndru de originea lui i de faptele celor care l-au&nfiinat. +aufragii #ai au loc din cnd &n cnd, dar ni#nui nu pare s-i pese prea tare. ntr-o ar deertic existau puini copaci, iar fructele erau greu de gsit. egenda spunec (u#nezeu a dorit s se conving c att ct exist este de a%uns pentru toat lu#ea, aa c aaprut &n faa acelui popor sub for#a unui profet i le-a spus oa#enilor: 62at care este porunca#ea pentru voi i pentru generaiile ur#toare: ni#eni nu are dreptul s #nnce #ai #ult de unfruct pe zi. +otai aceast porunc &n *artea voastr 4fnt. !oi cei care vor &nclca aceast legevor fi considerai nite pctoi &n faa lui (u#nezeu i ai u#anitii;. egea a fost respectat cu strictee secole la rnd, pn cnd oa#enii de tiin audescoperit un #i%loc de a transfor#a deertul &ntr-un inut #nos. Recoltele au devenit bogate,

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    29/132

    ani#alele do#estice s-au &n#ulit, iar crengile po#ilor se rupeau sub. reutatea fructelor. (arlegea a continuat s fie i#pus cu aceeai strictee de autoritile civile i religioase ale rii. *ei care &ndrzneau s conteste legea, spunnd c este un pcat potriva u#anitii slai fructele s putrezeasc la sol, erau considerai blasfe#iatori i du#ani ai #oralitii.0utoritile afir#au despre aceti oa#eni, care contestau *uvntul 4fnt al lui (u#nezeu, c sunt

    condui de spiritul orgolios al raiunii, c le lipsete credina i supunerea, #otiv pentru care nuputeau cunoate 0devrul. n biserici se ineau frecvent predici &n care se arta cu# cei care au &nclcat legea ausfrit &ntotdeauna prost. +i#eni nu sufla &ns un cuvnt despre cei care au sfrit la fel de prostdei au respectat cu strictee legea, ca s nu #ai vorbi# de nu#rul #are al celor care prosperaufr gri%i, dei &nclcaser &n #od repetat legea. egea nu putea fi &ns sc'i#bat, cci profetul care susinea c a pri#it-o direct de la(u#nezeu #urise de #ult. 7oate c el ar fi avut cura%ul i bunul si# s o sc'i#be, de vre#e cecircu#stanele se sc'i#baser, cci el &nelesese *uvntul lui (u#nezeu nu ca pe ceva i#uabil,ci ca pe un instru#ent prin care putea servi bunstrii &ntregului popor. 9i astfel, s-a a%uns ca oa#enii s &ncalce desc'is legea, renunnd cu acest prile% i lacredina &n (u#nezeu. 0lii au preferat s o &ncalce &n secret, avnd &ns #ustrri de contiin.3area #a%oritate a oa#enilor au continuat s o respecte cu strictee, convini c sunt extre# devirtuoi, pentru si#plul #otiv c respect un obicei strvec'i i depit, pe care le era #ea frics-l &ncalce. a#enii cu adevrat religioi respect egea. (ar nu se te# niciodat de ea. *u ce te ocupi) -a &ntrebat o doa#n pe un tnr la o petrecere. $ac parte din trupele speciale. *red c e groaznic s sari cu parauta, a spus doa#na.

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    30/132

    ntr-un #ic orel, un strin a for#at @8K, nu#rul pentru infor#aii. a cellalt capt alfirului s-a auzit vocea unei fe#ei care i-a spus: #i pare ru, va trebui s for#ai @8M. #ul s-a confor#at, dar a constatat surprins c i-a rspuns aceeai voce. 4cuzai-#, nu suntei persoana cu care a# vorbit #ai devre#e)

    Ba da, i-a rspuns vocea. 0stzi lucrez pe dou ture, cci o &nlocuiesc i pe colega#ea. +ici nu o exagereaz. (l. 4#it' i-a ucis soia iar la proces a invocat &n aprarea sa argu#entul nebunieite#porare. 0vocatul su l-a citat ca #artor i l-a rugat s descrie cri#a &n propriile sale cuvinte. norat *urte, a spus el, sunt un o# si#plu, cu obiceiuri regulate, i a# trit &n pacecu toat lu#ea. n fiecare zi # trezesc la ora S.@@, i iau #icul de%un la S.D@, # prezint laserviciu la ora I.@@, plec de la slu%b la ora M.@@, a%ung acas la K.@@, gsesc cina pus pe #as, o#nnc, citesc ziarul, # uit la televizor, dup care # culc. 0a s-au petrecut lucrurile pn &nziua cu pricina. 0%uns &n acest punct cu povestirea, respiraia o#ului s-a accelerat brusc i &n oc'i i-atrecut un fulger de #nie. *ontinu, a spus avocatul. 7ovestete *urii ce s-a &nt#plat. n acea zi #-a# trezit la ora S.@@, ca de obicei, #i-a# luat #icul de%un la S.D@, fi-a#prezentat la serviciu la ora I.@@, a# plecat de la slu%b la ora M.@@, a# a%uns acas la K.@@, darspre uluirea #ea, a# descoperit c cina nu era pus pe #as. *t despre soia #ea, nicieri. 0#rscolit atunci &ntreaga cas i a# gsit-o &n pat cu un brbat strin. (rept pentru care a#pucat-o. (escrie i e#oiile pe care le-ai trit atunci cnd ai ucis-o, l-a &nde#nat avocatul,dornic s ctige si#patia %uriului. 0# si#it o furie de necontrolat. 7ur i si#plu #i-a# ieit din #ini. norat *urte,doa#nelor i do#nilor din %uriu, a strigat el btnd cu pu#nul &n bar, cnd a%ung acas la oraK.@@ fix, a# pretenia s i gsesc cina pe #as" +ici nu o exploateaz. 3ulla +asruddin a gsit la #argine a dru#ului un dia#ant, dar confor# legii, cei caregseau un obiect nu deveneau proprietarii acestuia dect dup ce &i anunau descoperirea &n piaacentral a oraului, cu trei ocazii diferite. +asruddin era #ult prea 'abotnic ca s ignore egea, dar prea laco# ca s-i asu#e risculde a pierde obiectul #ult rvnit. (e aceea, trei nopi la rnd, la o or cnd era sigur c nu-l vaauzi ni#eni, el s-a dus &n piaa central a oraului-i i-a anunat descoperirea, aproape &n oapt: 0# gsit un dia#ant pe dru#ul care iese din ora. ricine &l cunoate pe proprietar sia legtura cu #ine. vident, ni#eni nu a auzit cuvintele lui 3ulla, cu excepia unui o# care, din &nt#plare,sttea la fereastr &n a treia noapte cnd +asruddin i-a anunat descoperirea. (in cauz c+asruddin vorbea prea &ncet, el nu a &neles ce spune. *nd a &ncercat s afle, 3ulla i-a strigat: +u sunt obligat s-i rspund. !otui, din bun si#, a# s-i spun doar att: fiind un o#profund religios, a# ieit trei nopi la rnd pentru a rosti anu#ite cuvinte i a plini astfelegea. *a s fii cu adevrat ru, nu trebuie s &ncalci egea. ste suficient s o respeci &n literaei. a evrei, respectarea 4abatului, ziua (o#nului, a fost iniial un prile% de #are bucurie, darrabinii care s-au succedat unul dup altul au dat tot felul de interpretri felului &n care trebuie

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    31/132

    respectat acesta, ce fel de activiti sunt per#ise i ce fel nu, astfel &nct oa#enii au a%uns c'iar sse tea# s se #ite &n aceast zi, ca s nu &ncalce vreun regula#ent sau altul. Baal 4'e#, fiul lui liezer, s-a gndit #ult la aceast c'estiune. ntr-o noapte, el a avut unvis. 4e fcea c un &nger l-a luat &n cer i i-a artat dou tronuri aezate #ult deasupra celorlalte. 7entru cine sunt rezervate aceste tronuri) 0 &ntrebat Baal.

    7entru tine, i-a rspuns &ngerul, dac vei ti s te foloseti de inteligena ta, i pentru&nc o persoan, al crui nu#e i adres &i vor fi &n#nate. 0 fost dus apoi &n locul cel #ai adnc din iad i i s-au artat dou locuri libere. 7entru cine sunt pregtite acestea) 0 &ntrebat el. 7entru tine, i-a rspuns &ngerul, dac nu vei ti s te foloseti de inteligena ta, i pentruo#ul al crui nu#e i adres &i vor fi &n#nate. n vis, Baal 4'e# l-a vizitat pe o#ul care avea s-i fie tovar &n paradis. 1i#it, aconstatat c acesta era un pgn care nu tia ni#ic despre obiceiurile evreieti i care, c'iar &nziua de 4abat, a dat o #are #as &n cinstea vecinilor si pgni, la care veselia era &n toi. *ndBaal 4'e# l-a &ntrebat cu ce ocazie benc'etuiete, o#ul i-a rspuns: #i a#intesc c &n copilrie, prinii #-au &nvat c 4abatul este o zi pentru odi'n ipentru bucurie. (e aceea, &n fiecare s#bt, #a#a fcea nite #ese festive la care toat lu#eaera invitat, &n care cnta# i dansa# cu toii, i toat lu#ea era foarte fericit. u nu a# fcutdect s pstrez acest obicei. Baal 4'e# a &ncercat s-i explice o#ului ce spune religia sa, cci i-a dat sea#a c acestase nscuse evreu, dei ignora co#plet regulile stabilite de rabini. 0 a#uit &ns cnd i-a datsea#a c dac i-ar spune aa ceva, i-ar rpi o#ului bucuria &n ziua de 4abat. n acelai vis, Baal 4'e# s-a dus apoi la persoana care ur#a s-i fie tovar &n iad. 0 gsitun o# care respecta cu strictee egea, &ntotdeauna gata s se autopedepseasc dac ar fi &nclcat-o vreodat. Bietul o# &i petrecea fiecare zi de 4abat &ntr-o tensiune &n suportabil, ca i cu# ar fipit pe crbuni fierbini. *nd Baal 4'e# a &ncercat s-i desc'id oc'ii, explicndu-i c nutrebuie s devin un sclav al egii, el a a#uit din nou, cci i-a dat sea#a c bietul o# nu va&nelege niciodat c greete toc#ai plinind cu rigoare egea. raie acestei revelaii, pri#it sub for#a unui vis, Baal 4'e# a creat un nou siste# dereguli, care insist asupra adorrii lui (u#nezeu prin bucuria ini#ii. *nd oa#enii se bucur, i sunt &ntotdeauna buni/ &n sc'i#b, cnd sunt buni. i uit s se bucure. 7reotul a anunat c 2isus *'ristos &nsui va veni &n biserica lor &n ur#toarea du#inic.vident, oa#enii s-au adunat &n nu#r #are ca s-l vad pe (o#nul. !oat lu#ea se atepta ca els in o predic, dar 2isus s-a li#itat s le z#beasc, i dup ce preotul l-a prezentat, le-a spusdoar att: 64alut"; !oi cei de fa i-au oferit ospitalitate pentru noapte, dar el a refuzat politicos,spunndu-le c &i va petrece noaptea &n biseric. +or#al, s-au gndit cu toii. (i#ineaa devre#e, a disprut din biseric. *nd porile acesteia au fost desc'ise, spreoroarea tuturor, preotul i credincioii au descoperit c biserica fusese vandalizat. 7e toi pereiiera scri%elit acelai cuvnt: 0!+2. +u exista nici un colior din biseric, inclusiv altarul iBiblia uitat pe el, pe care s nu fi fost scris cuvntul 0!+2, cu litere #ai #ari sau #ai #ici,scrise cu stiloul sau cu creionul, &n toate culorile posibile. riunde &i &ntorceai privirea, nu vedeaidect acelai cuvnt: 60!+2, atenie, 0tenie, 0!+2, atenie, atenie.;. *e ocant. *e iritant. *e confuz. *t de fascinant, dar i de teribil &n acelai ti#p. a cetrebuiau oare s fie ateni) +u exista nici o precizare &n aceast direcie. 4ingurul cuvnt scris era

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    32/132

    0!+2. 7ri#ul i#puls al oa#enilor a fost s tearg literele, acest adevrat sacrilegiu. n celedin ur# s-au abinut de la acest gest, dar nu#ai la gndul c cel care le-a scris a fost &nsui 2isus. *e s-a &nt#plat &n continuare) (e cte ori veneau la biseric, #isteriosul cuvnt le srea&n oc'i oa#enilor, pn cnd le-a intrat &n subcontient. i au &nceput s fie #ai ateni la scripturi,descoperind revelaii noi, rar a cdea &ns &n bigotis#., 0u &nceput s devin #ai ateni la

    sacra#ente, astfel &nct ritualurile s fie respectate fr a cdea &n superstiie. 7reotul a &nceput sfie #ai atent la influena pe care o avea asupra oa#enilor, pe care a reuit astfel s-i a%ute #ai#ult, fr a &ncerca &ns s-i controleze. 9i toi au &nceput s fie #ai ateni la religie, devenind dince &n ce #ai contieni de sine. 0u &nceput astfel s respecte legile bisericii, fr a uita &ns deco#pasiunea datorat celor slabi. 0u &nceput s devin #ai ateni la rugciuni, bazndu-se din ce&n ce #ai #ult pe puterea lui (u#nezeu, i nu pe voina lor egotic. 0u devenit c'iar #ai atenila conceptul de (u#nezeu, pe care l-au recunoscut pretutindeni, nu nu#ai &ntre zidurile str#teale bisericii lor. 0stzi, vei gsi cuvntul 0!+2 scris c'iar de oa#eni pe toate bisericile lor, iar dacvei trece noaptea prin aceast regiune, vei observa deasupra bisericilor acelai cuvnt, alctuitdin neoane aprinse &n #ii de lu#ini #ulticolore. raia. 1n preot sttea la biroul su de la fereastr, co#punnd o predic referitoare la7roviden, cnd a auzit un zgo#ot ca de explozie. *urnd, a vzut oa#enii alergnd &ncolo i&ncoace, &ntr-o agitaie nebun, i a aflat c digul bara%ului s-a prbuit, rul ddea nval, iarpopulaia era evacuat. ntr-adevr, preotul a vzut nivelul apei ridicndu-se rapid. 0 si#it el &nsui o senzaie depanic, dar s-a gndit: 6!oc#ai scriu o predic despre 7roviden, iar acu# a# ocazia s aplicceea ce predic. +u voi fugi preun cu ceilali. 5oi r#ne aici i voi avea &ncredere c7rovidena divin # va salva;. *nd apa a atins nivelul ferestrei, pe lng casa lui a trecut o barc &ncrcat cu oa#eni,care i-au strigat: 4ari, printe. +u, copiii #ei, le-a rspuns preotul. 0# &ncredere c 7rovidena divin # va salva. 7rintele a fost nevoit totui s se urce pe acoperi, iar cnd apa a atins i acel nivel, o altbarc a trecut pe lng el. 7reotul a refuzat &ns din nou s urce &n ea. 0 fost nevoit totui s urce i s se agae de co. *nd apa i-a a%uns la genunc'i, un ofier&ntr-o barc cu #otor a fost tri#is s-l salveze. +u, #ulu#esc, do#nule, a rspuns printele, z#bind. u a# &ncredere &n(u#nezeu, ar el nu # va prsi. (up ce s-a &necat, printele a a%uns &n cer. vident, pri#ul lucru pe care l-a fcut a fost sse plng lui (u#nezeu: Bine, (oa#ne, a# avut &ncredere &n tine" (e ce nu ai fcut ni#ic ca s # salvezi) *iudat, i-a rspuns (u#nezeu. 9tia# c i-a# tri#is trei brci s te salveze" (oi clugri se aflau preun &ntr-o cltorie. 1nul dintre ei practica spiritualitateaac'iziiilor, &n ti#p ce cellalt prefera practica renunrii. !oat ziua, cei doi au discutat desprepunctul lor de vedere. 4eara, au a%uns pe #alul unui ru. *el care credea &n renunare nu avea nici un ban la el. 2 a spus: +u ave# bani s-i plti# o#ului cu barca s ne treac dincolo, dar nu e cazul s neface# proble#e. 5o# petrece noaptea aici, iar #ine di#inea se va gsi cu siguran un sufletcaritabil care s ne plteasc taxa de trecere. *ellalt i-a rspuns:

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    33/132

    7e aceast parte a rului nu exist nici un sat, nici o colib, nici un adpost. a noaptevo# fi devorai de ani#alele slbatice, #ucai de erpi sau vo# &ng'ea de frig. 7e cealalt partea rului vo# gsi cu siguran un adpost confortabil, &n care ne vo# putea petrece noaptea. i voiplti eu o#ului cu barca. dat a%uni pe cellalt #al al rului, el i-a reproat tovarului su de dru#:

    nelegi acu# i#portana banilor) 7ractic, i-a# salvat viaa, la fel ca i viaa #ea. *es-ar fi &nt#plat cu noi dac i eu a fi fost un adept al renunrii, la fel ca tine) *ellalt i-a replicat: (e fapt, renunarea ta ne-a adus pe aceast parte a rului, cci, de fapt, tu te-ai despritde banii ti ca s-i plteti barcagiului. 3ai #ult, cu# eu nu avea# nici un ban, buzunarul tu adevenit inclusiv buzunarul #eu. (up cu# vezi, eu nu sufr niciodat. (u#nezeu are gri% de#ine. a o petrecere &n Aaponia, unui turist i s-a prezentat o butur tradiional %aponez. (uppri#ele &ng'iituri, el a observat c #obila din ca#er &ncepe s se &nvrt. o butur foarte tare, i-a spus el gazdei sale. +u toc#ai, i-a rspuns gazda. (e data aceasta, este vorba de un cutre#ur. 1n elefant s-a rtcit din tur# i a a%uns la un pode din le#n, care trecea peste o groapadnc. 7odeul a trosnit din toate &nc'eieturile, abia putnd s suporte greutatea elefantului. (up ce au a%uns &n siguran pe partea cealalt, un pduc'e care se aciuiase &n urec'eaelefantului i-a optit acestuia, cu o vdit satisfacie:

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    34/132

    0celai dialog s-a repetat zile, spt#ni i luni la rnd. *el puin de dou ori pe zi, &ndru# ctre i dinspre sinagog, rabinul &i spunea lui oldberg: 6(u#nezeu i cu tine sunteiparteneri";, pn cnd oldberg a &nceput s se ca# plictiseasc. (e aceea, data ur#toare cnd rabinul i-a spus: 6(u#nezeu i cu tine suntei parteneri;,oldberg i-a rspuns:

    fi. (ar ar fi trebuit s vezi grdina cnd era nu#ai a lui (u#nezeu" n lucrarea 5ieile sfinilor, 0ttar povestete cu# #arele sufit

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    35/132

    fe#eie a visat c intr &ntr-un #agazin co#plet nou i, spre surpriza ei, &l &ntlnete pe(u#nezeu la casierie. *e vinzi acolo) -a &ntrebat ea. !ot ce &i poate dori ini#a, i-a rspuns (u#nezeu. +evenindu-i s-i cread urec'ilor, fe#eia s-a decis s cear cele #ai bune lucruri la care

    poate spera o fiin u#an. (oresc pace interioar, iubire, fericire, &nelepciune i eliberarea de tea#, a spus ea. 0poi, dup ce s-a #ai gndit, a adugat: +u doar pentru #ine. 7entru toi oa#enii de pe p#nt. (u#nezeu a z#bit: *red c #-ai &neles greit, draga #ea. +oi nu vinde# fructe aici, doar se#ine. 1n credincios foarte devotat trecea printr-o perioad foarte grea. (e aceea, el a &nceput sse roage: (oa#ne, adu-i a#inte de toi acei ani &n care te-a# slu%it ct de bine a# putut, fr s-i cer ni#ic &n sc'i#b. 0cu# sunt btrn i falit, i pentru pri#a oar &n via &i voi cere ofavoare, aa c sunt sigur c nu o s # refuzi. ngduie-#i s ctig la loterie. 0u trecut zilele, apoi spt#ni i luni, dar nu s-a &nt#plat ni#ic. n cele din ur#,aproape cuprins de disperare, o#ul a strigat: (e ce nu faci ni#ic pentru #ine, (oa#ne) (ar tu de ce nu faci ni#ic pentru #ine) 4-a auzit o 5oce din cer. (e ce nu cu#peri unbilet de loterie) 1n tnr co#pozitor a venit odat la 3ozart ca s &nvee de la el cu# &i poate dezvoltatalentul. !e sftuiesc s &ncepi cu lucrurile si#ple, i-a spus 3ozart. 4pre exe#plu, cu lidurile. (ar tu ai co#pus si#fonii &nc de cnd erai copil" 0 protestat o#ul. adevrat. 7e de alt parte, eu nu #-a# dus la ni#eni ca s-i cer sfatul ce s facpentru a-#i dezvolta talentul. 1n btrn de peste ?@ de ani a fost &ntrebat odat care este secretul vigorii sale ieite dinco#un. i bine, a rspuns el, nu beau, nu fu#ez, i &not o #il pe zi. (ar eu a# avut un unc'i care a fcut acelai lucru, i a #urit la vrsta de K@ de ani. 7i, necazul cu unc'iul du#itale este c nu a practicat toate aceste te'nici vre#esuficient. ntr-o di#inea de du#inic, dup slu%b, (u#nezeu i 4f. 7etru s-au dus s %oace golf.(u#nezeu a %ucat pri#ul. l a dat o lovitur puternic t a aruncat #ingea pe un teren accidentat. *nd s ating #ingea p#ntul, un iepure a ieit din vizuina sa, a prins #ingea cu botuli a &nceput s alerge cu ea pe pa%ite. n acelai ti#p, un oi# a cobort &n pica%, a prins iepurelei a zburat cu el. 1n brbat din apropiere a tras cu puca i a pucat oi#ul. 9oi#ul i-a datdru#ul iepurelui, care a czut c'iar pe terenul de golf. 0ni#alul a dat dru#ul #ingii, care s-arostogolit i a intrat &n gaur. 4f. 7etru s-a &ntors ctre (u#nezeu iritat i i-a spus:

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    36/132

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    37/132

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    38/132

    ntr-adevr, a fost un sfnt cel care a spus: 6u sunt alctuit doar din patru perei, frni#ic &n interior;. *u greu a# putea gsi pe cineva #ai plinit. 1n preot &n vrst de IC de ani era venerat de toi locuitorii oraului. *nd &l &ntlneau pestrad, oa#enii se &nclinau pn la p#nt, att de #are era reputaia sfineniei sale. n plus, era

    i un #e#bru respectat al *lubului Rotar>. (e fiecare dat cnd #e#brii *lubului se &ntlneau,preotul era prezent, fr s &ntrzie vreodat, i se aeza &ntotdeauna &n locul su favorit, &ntr-uncol al ca#erei. ntr-o zi, preotul a disprut. 7arc s-ar fi volatilizat &n aer. rict de #ult l-au cutat,locuitorii oraului nu au gsit nici cea #ai #ic ur# care s a#inteasc de el. 9i totui, &n lunaur#toare, cnd #e#brii *lubului Rotar> s-au &ntlnit, el i-a reluat locul obinuit, &n colulca#erei. Bine, printe, i-a strigat cineva, dar unde ai fost) a &nc'isoare, a rspuns cal# printele. a &nc'isoare)" (ar pentru nu#ele lui (u#nezeu, tu nu poi face ru nici #car unei#ute" *e s-a &nt#plat) o poveste lung, a spus printele. 7e scurt, iat ce s-a &nt#plat: #i-a# luat un biletde tren ctre un alt ora i sttea# linitit pe peron, &n ateptarea trenului, cnd deodat a aprut ofat de o fru#usee ieit din co#un,. la braul unui poliist. 4-a uitat la #ine, dup care s-a &ntorsctre poliist i i-a spus: 6l a fost"; *a s fiu sincer, #-a# si#it att de flatat, &nct #-a#declarat vinovat &n instan. 7atru clugri au plecat &ntr-o cltorie i s-au decis s pstreze leg#ntul tcerii ti#p deo lun. n pri#a zi, totul a #ers bine, dar a doua zi unul dintre el a spus: 3 &ntreb dac a# &ncuiat ua de la c'ilia #ea &nainte de a pleca. 7rostule" 0# fcut leg#ntul s pstr# tcerea ti#p de o lun i tu l-ai &nclcat" 0spus al doilea. (e parc tu nu l-ai &nclcat" 0 spus i al treilea. 4lav cerului" u sunt singurul care nu a spus ni#ic pn acu#, a conc'is al patrulea. 1n brbat a intrat &n biroul doctorului i i-a spus: (octore, a# o durere de cap &ngrozitoare, care nu # prsete niciodat. #i poi daceva potriva ei) (a, i-a spus doctorul. (ar #ai &nti, trebuie s verific anu#ite lucruri. 4pune-#i, aibut #ult alcool) 0lcool) u nu # ating niciodat de buturi alcoolice) 2-a rspuns o#ul, indignat. (ar cu fu#atul, cu# stai) *onsider c fu#atul este un obicei dezgusttor. +u #-a# atins &n viaa #ea de tutun. 1r#toarea &ntrebare e #ai delicat, dar tii i du#neata cu# sunt unii brbai. 4pune-#i, te duci noaptea la agat) 5ai, #ie. (rept cine # iei) n fiecare sear la zece # pun &n pat. 4pune-#i, a insistat doctorul, durerea de cap este ascuit, violent) (a, a rspuns o#ul. xact" ste o durere ct se poate de ascuit i de violent. +u-i de #irare, dragul #eu" 7roble#a du#itale este c duci o via prea rigid. !ot cetrebuie s faci este s #ai slbeti puin friele. +ecazul cu idealunle voastre este c dac &ncercai 2 s le respectai pe toate, viaa devinei#posibil.

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    39/132

    1n politician britanic influent a insistat #ult vre#e pe lng (israeli ca s obin titlulde baronet. 7ri#ul 3inistru a reuit s-l refuze fr s-i %igneasc senti#entele. l i-a spus: #i pare ru, nu pot s-i confer acest titlu, dar &i propun ceva #ai bun. 7oi s le spuiprietenilor ti c i-a# oferit titlul de baronet, iar tu #-ai refuzat. ntr-o zi, un episcop a &ngenunc'eat &n faa altarului i, &ntr-un acces de fervoare

    religioas, a &nceput s se autoflageleze, izbindu-i pieptul cu pu#nul, spunnd: 4unt un pctos, ai #il de #ine" 4unt un pctos, ai #il de #ine" 2nspirat de acest exe#plu de s#erenie, preotul local a &ngenunc'eat i el lng episcop ia &nceput s-i izbeasc pieptul cu pu#nul, spunnd: 4unt un pctos, ai #il de #ine" 4unt un pctos, ai #il de #ine" 7aracliserul, care &nt#pltor se afla i el &n biseric, a fost att de #icat de aceastscen, &nct nu s-a #ai putut &nfrna. 0 &ngenunc'eat i el lng cei doi i a &nceput s-i izbeascpieptul cu pu#nul spunnd: 4unt un pctos, ai #il de #ine" 4unt un pctos, ai #il de #ine" a care episcopul l-a tras de #nec pe preot i artnd ctre paracliser, i-a spus z#bind: 1ite cine se consider un pctos" 0 existat odat un ascet care ducea o via de celibat i care i-a propus drept obiectiv slupte potriva sexului, att cu sine ct i cu cei din %ur. *nd i-a venit vre#ea, a #urit. +eputnd suporta ocul, discipolul su a #urit la scurtti#p dup el. 0%uns pe lu#ea cealalt, lui nu i-a venit s-i cread oc'ilor: #ult iubitul lui3aestru sttea pe o pa%ite cu o fat splendid pe genunc'i" 4uprarea i-a #ai trecut la gndul c aceasta este rsplata pri#it de 3aestru pentruabstinena sexual a care a practicat-o pe p#nt. (rept care, s-a dus la el i i-a spus: nvtorule, acu# tiu c (u#nezeu este drept, cci vd c te-a rspltit &n cer pentruausteritatea pe care ai suportat-o pe p#nt. 3aestrul prea iritat: 2diotule" 2-a spus el, acesta nu este cerul, iar eu nu sunt rspltit, ci pedepsit. a fel estei ea" *nd pantoful se potrivete perfect, ni#eni nu-i #ai a#intete de picior. *nd cureaua se potrivete perfect, ni#eni nu-i #ai a#intete de talie. *nd toate lucrurile sunt &n ar#onie, ni#eni nu-i #ai a#intete de ego. a ce v folosesc atunci toate austeritile voastre) 7reotul local a fost vzut deseori vorbind cu o fe#eie avnd o reputaie &ndoielnic, i&nc &n locuri publice, spre indignarea ner#urit a &ntregii congregaii. *nd episcopul l-a c'e#at la ordine, el s-a explicat: 4finia ta, a# fost &ntotdeauna de prere c este #ai bine s vorbeti cu o fe#eiefru#oas gndindu-te la (u#nezeu, dect s te rogi lui (u#nezeu gndindu-te la o fe#eiefru#oas. *nd clugrul intr &ntr-o crciu#, aceasta devine c'ilia lui. *nd beivul intr &ntr-o c'ilie, aceasta devine crciu#a lui. raul a fost lovit de cutre#ur, i 3aestrul a fost &ncntat s vad ct de i#presionai aur#as discipolii si vznd detaarea afiat de el. *teva zile #ai trziu, &ntrebat ce &nsea#n s-i cucereti frica, el le-a rea#intitdiscipolilor de atitudinea sa din ti#pul cutre#urului: 0i observat cu#, &n ti#p ce toat lu#ea fugea &ncolo i &ncoace, #nat de panic, eua# r#as la fel de linitit ca i o ap cal#) 0 observat careva dintre voi s-#i fi tre#urat #nape pa'arul cu ap)

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    40/132

    +u, i-a rspuns un discipol, dar nu era ap ceea ce ai but, do#nule, ci lapte de soia. +isterus cel 3are, unul din 7rinii sfini care au trit &n deertul egiptean, se pli#baodat prin deert, &nsoit de un #are nu#r de discipoli, care &l venerau ca pe un o# al lui(u#nezeu. 4ubit, &n faa lor a aprut un dragon, i toat lu#ea a rupt-o la fug.

    3uli ani #ai trziu, cnd +isterus se afla pe patul de #oarte, unul dintre discipoli l-a&ntrebat: 7rinte, i-a fost i ie tea# &n ziua aceea cnd a aprut dragonul) +u, i-a rspuns #uribundul. 0tunci de ce ai fugit la fel ca noi) 3ai gndit c e #ai bine s fug acu# de dragon, dect s fug #ai trziu de spiritulvanitii. 7e vre#ea cnd deertul egiptean era plin de acei oa#eni sfini nu#ii 7rinii (eertului,o fe#eie care suferea de cancer la sn l-a cutat pe unul dintre ei, pe nu#e 0bba onginus, careavea reputaia de sfnt i de vindector deopotriv. n ti#p ce fe#eia #ergea pe #alul #rii, ea s-a &ntlnit c'iar cu onginus, care culegeale#ne de foc, i l-a &ntrebat: 4finte printe, ai putea s-#i spui unde locuiete robul lui (u#nezeu 0bba onginus) (e ce &l caui pe arlatanu8 acela btrn) 0 &ntrebat-o onginus. +u te duce la el, ccinu vei avea dect de suferit de pe ur#a sfaturilor lui. *are e necazul tu) $e#eia i-a povestit. onginus a binecuvntat-o i a tri#is-o acas, spunndu-i: 0cu# du-te, i (u#nezeu va veg'ea s te faci din nou bine. *u siguran, onginus nute-ar fi putut a%uta cu ni#ic. 9i astfel, fe#ei a s-a &ntors acas, avnd &ncredere c se va vindeca, lucru care s-a i&nt#plat &n #ai puin de o lun. 3uli ani #ai trziu, ea a #urit, fr s tie c cel care avindecat-o a fost c'iar onginus. dat, un strin s-a apropiat de un discipol al #isticului #usul#an Ba'audin +aVs'bandi l-a &ntrebat: 4pune-#i, de ce &i ascunde 3aestrul tu #iracolele) 0# strns personal destuleinfor#aii care atest fr nici un dubiu c el a fost prezent &n #ai #ulte locuri si#ultan, c avindecat oa#eni prin puterea rugciunilor lui, spunndu-le &ns c vindecarea lor s-a datoratnaturii, c a a%utat fel de fel de oa#eni cu diferite necazuri, dar le-a spus c totul a fost oc'estiune de noroc. (e ce face toate acestea) 9tiu la ce te referi, i-a rspuns discipolul, cci a# observat i eu ase#enea feno#ene.*red c tiu i rspunsul la &ntrebarea ta. 3ai &nti de toate, 3aestrul detest s fie &n centrulateniei. n al doilea rnd, este convins c dac oa#enii &ncep s fie preocupai de #iracole, ei &ipierd interesul pentru lucrurile care au o valoare spiritual autentic. aila i Ra#a se iubeau, dar erau prea sraci ca s se poat cstori. (in pcate, triau &norae diferite, desprite de un fluviu #are, plin cu crocodili. ntr-o zi, aila a auzit c Ra#a al ei era grav bolnav i c nu exista ni#eni care s-l&ngri%easc. a s-a repezit pe #alul fluviului i l-a rugat pe barcagiu s o treac pe cellalt #al,dei nu avea bani s-i plteasc. ipsit de ini#, barcagiul a refuzat, spunndu-i totui c accept s o treac fluviul daceste de acord s se culce cu el &n noaptea aceea. (isperat, fe#eia a acceptat condiia. *nd a a%uns &n sfrit la Ra#a, ea l-a gsit aproape #ort. 0 r#as totui cu el i l-a&ngri%it, i dup o lun, Ra#a s-a &nsntoit. ntr-o zi, el a &ntrebat-o cu# a reuit s treacfluviul. 2ncapabil s-i #int iubitul, aila i-a spus adevrul.

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    41/132

    0uzind ce s-a &nt#plat, Ra#a s-a &nfuriat la cul#e, cci preuia virtutea #ai #ult dectviaa &nsi. 0 alungat-o din casa lui i a refuzat s o #ai pri#easc vreodat. essen era un clugr budist. 4i#ultan, era i un artist de geniu. *u toate acestea, &naintes &nceap vreodat lucrul la o pictur, el cerea &ntotdeauna plata &n avans. 9i trebuie s spune#c avea nite tarife de-a dreptul exorbitante. (e aceea, i s-a dus vestea i i-a r#as nu#ele de

    *lugrul cel aco#. ntr-o zi, o g'ei a tri#is dup el, spunndu-i c dorete s-i picteze portretul. essen a&ntrebat-o: *i bani i vei plti) *'iar &n acea perioad, fata era tovar a de co#panie a unui protector foarte bogat, aa ci-a rspuns: rice su# vei dori. (ar pictura trebuie fcut c'iar acu#, &n faa #ea. essen a &nceput i#ediat s lucreze, i cnd pictura a fost gata, a cerut o su# #ai #areca oricnd &nainte. n ti#p ce g'eia &i ddea banii, ea i-a spus protectorului ei: #ul acesta pretinde c este clugr, dar nu se poate gndi dect la bani. 0re un talentexcepional, dar #intea &i este #urdar. *u# a putea expune o pnz a unui o# att de ticlos)4ingurul lucru pe care &l pot face cu lucrarea lui este s o folosesc ca len%erie inti#" (up care a scos un obiect de len%erie inti# i i-a cerut s picteze ceva pe ea. nainte dea-i &ncepe lucrul, essen i-a pus aceeai &ntrebare referitoare la bani: *i bani i vei plti) , orice su# vei dori. essen a spus preul, a pictat lucrarea, a &ncasat fr ruine banii i a plecat. 3uli ani #ai trziu, accidental, s-a aflat de ce era att de laco# dup bani essen. 4epare c provincia &n care se nscuse fusese lovit de o secet &ngrozitoare. $oa#etea fcearavagii. *ei bogai nu fceau ni#ic pentru oa#enii sr#ani. (e aceea, essen a construit &nsecret 'a#bare pe care le-a u#plut cu grne pentru ase#enea situaii de urgen. 3ult vre#e,ni#eni nu a tiut de unde vine grul i cine este binefctorul provinciei. 1n alt #otiv pentru care essen aduna atia bani era dorina lui de a construi un dru#&ntre satul su natal i oraul aflat la cteva #ile distan. (ru#ul existent se afla &ntr-o stare attde proast &nct carele cu boi nu se puteau deplasa pe el dect cu #are greutate, #otiv pentru carecei btrni i cei bolnavi sufereau foarte tare atunci cnd trebuiau s a%ung la ora. essen a fostcel care a reparat dru#ul. n sfrit, essen dorea s construiasc un te#plu pentru #editaie, dorin pe care3aestrul su o avusese &ntotdeauna, dar nu o putuse &ndeplini niciodat. essen a construitte#plul &n se#n de recunotin fa de 3aestrul su. (up ce i-a realizat cele trei obiective: 'a#barele, dru#ul i te#plul, essen i-a aruncatvopselele i pensula, s-a retras &n #uni, dedicndu-se vieii conte#plative, i nu a #ai pictatniciodat. *o#porta#entul unei persoane nu arat dect ceea ce observatorul &i i#agineaz cvede. (oi #arinari irlandezi lucrau alturi de o cas de toleran. *nd preotul protestant a trecut pe lng ei, i-a tras plria ca s nu fie vzut i a intrat &nstabili#ent, 7at i-a spus lui 3i=e: 0i vzut) a ce te-ai fi putut atepta) (oar e protestant" a scurt, ti#p, un rabin a trecut pe lng ei, i-a tras pelerina peste fa i a intrat la rndullui &n stabili#ent. 7at:

  • 8/12/2019 Anthony de Mello_Rugaciunea Broastei

    42/132

    *e exe#plu groaznic dau aceti lideri religioi credincioilor lor" n sfrit, cine credei c a trecut pe lng cei doi) 1n preot catolic, evident" 0cesta i-aascuns faa dup anteriu i a intrat i el &n stabili#ent. 0celai 7at: *e pcat, 3i=e" *nd te gndeti c s-a bolnvit una dintre fete" 1n o# s-a dus s pescuiasc &n #unii din nord. ntr-o zi, g'idul su s-a apucat s-i

    povesteasc nite &nt#plri nosti#e cu episcopul al crui g'id a fost anul trecut. (a, era un o# bun, dar avea un li#ba%. 5rei s spui c episcopul &n%ura) 9i &nc cu#, do#nule" dat, a prins un so#on #ricel, dar c'iar cnd s-l ia &n #n,petele i-a alunecat printre degete i a scpat &napoi &n ap. 2-a# spus atunci: 6*e g'inion aldracuH. 6. 3-a privit drept &n oc'i i #i-a spus: 6*'iar aa"; (e fapt, atunci a fost singura datcnd l-a# auzit &n%urnd. n ti#pul erei 3eigi, doi profesori foarte cunoscui triau &n !o=>o. *ei doi erau ct sepoate de diferii unul de cellalt. 1nul dintre ei, 1ns'o, profesor la 4'ingon, respecta cu stricteetoate preceptele lui Budd'a. 4e trezea cu #ult &naintea zorilor, se culca devre#e, nu #nca ni#icdup apusul soarelui i nu se atingea de buturile alcoolice. *ellalt, !anzan, era profesor Jefilosofie la 1niversitatea 2#perial !odai. l nu respecta nici un precept: #nca atunci cnddorea i dor#ea atunci cnd si#ea nevoia, inclusiv &n ti#pul zilei. ntr-o zi, 1ns'o l-a vizitat pe !anzan i l-a gsit &n ti#p ce savura nite sa=e. 1ns'o a fostscandalizat, cci un budist nu trebuie s ating nici #car o pictur de alcool cu li#ba. 4alut, prietene, i s-a adresat !artzan. 5rei s intri i s bei o ceac preun cu #ine) 1ns'o era ocat, dar i-a rspuns cu o voce controlat: u nu beau niciodat. *ine nu bea nu este un o# adevrat, i-a spus !anzan. (e data aceasta, 1ns'o i-a pierdut cu#ptul: 5rei s spui c eu sunt inu#an fiindc nu # ating de ceea ce Budd'a a interzis &n #odexplicit) (ac eu nu sunt o#, atunci ce sunt) 1n Budd'a, i-a rspuns fericit !anzan. !anzan a #urit la fel de co#un cu# a preferat s triasc. n ulti#a zi din via a scris K@de vederi pe care a scris aceleai rnduri: 7lec din aceast lu#e. 0cesta este ulti#ul #eu anun. !anzan, CS iulie 8?IC. -a rugat pe un prieten s pun vederile la pot, dup care s-a stins &n linite. 4ufitul Aunaid din Bagdad a spus: 6#ul dedat plcerilor lu#ii, dar cu o natur bun, estede preferat unui sfnt cruia &i sare andra;. fa#ilie alctuit din cinci persoane se bucura de o zi de vacan pe pla%. *opiii fceaubaie &n ocean i construiau castele din nisip. 4ubit, de ei s-a apropiat o btrn de statur #ic.7rul ei alb era fluturat de vnt, iar 'ainele &i erau #urdare i rupte. $e#eia vorbea singur iaduna lucruri aruncate pe pla%, pe care le strngea &ntr-un sac. 7rinii i-au c'e#at copiii i le-au spus s se fereasc de btrn. *nd aceasta a a%uns &ndreptul lor, aplecndu-se din cnd &n cnd ca s culeag obiecte, ea le-a z#bit copiilor, darni#eni nu i-a rspuns la salut. 7este cteva spt#ni, fa#ilia a aflat din ziare c fe#eia resp