Ce ajutor primete cretinul care ia sfnta anafur?Formula veche a sfinirii anafurei, binecuvntat este anafura sfinilor Ti, Doamne..., evideniaz faptul c aceasta nu este o pine obinuit, ci sfinit, binecuvntat de Dumnezeu prin atingerea de Sfintele i Preacuratele Taine. Fr a suplini Sfnta mprtanie, anafura ajut credinciosul, motivndu-l spre o via autentic cretin de diminea pn la sfritul zilei liturgice. Anafur sau anafora este piinea ramasa de la prescura din care s-a scos Sf. Agnet (este painea care, prin sfintire, se va preface in Sfantul Trup al Domnului, cel jertfit pe Cruce), numita atidoron, pentru ca da darul harazirii lui Dumnezeu. Dupa ce preotul o binecuvanteaza la Axion[footnoteRef:1], se da spre sfintire- celor ce nu s-au impartasit, de acelasi preot care a slujit. Ea simbolizeaz trupul Maicii Domnului . [1: n practica bizantin, axionul este unimnscurt pentru sfntul zilei sau pentrusrbtoarearespectiv. Cel mai folosit axion este cel folosit n Sfnta Liturghie a SfntuluiIoan Gur de Aurcnd nu este o srbtoare nchinatMntuitoruluisauSfintei Fecioare. Se numete n mod obinuit Cuvine-se cu adevrat]

Nu pot lua anafora: cei ce au mincat; cei ce au avut scurgere, femeile n perioada lunar (Lev. 22, 4); cei ce nu sint vrednici sa li se primeasca darurile la biserica din pricina pacatelor publice etc, (Lev. 7,19-21); cei rataciti de la credinta (Mat. 7,6; Const. Ap.VIII, 31).

Dar cel ce gust n fiecare diminea din sfnta agheazm?i agheazma are un rol terapeutic duhovnicesc: alung duhurile rele, iart pcatele cele mici de peste zi, curete mintea de gndurile spurcate i o ndrepteaz spre rugciune, gonete bolile i d sntate sufleteasc i trupeasc.Deci ar fi bine s lum n fiecare diminea agheazm i anafur.Da, aa i ncepe ziua tot cretinul. Anafura i agheazma reprezint poria noastr zilnic de sfinenie i binecuvntare.Cum trebuie s le lum?Cu credin, n primul rnd, pentru c numai aa ne pot fi de mare folos duhovnicesc i trupesc. Apoi, este recomandat s nsoim agheazma i anafura de rugciunile dimineii, iar atunci cnd timpul nu permite, mcar de rugciunile nceptoare (mprate ceresc..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru). Ordinea n care le lum este aceasta: nti lum anafura, apoi agheazma i, dac avem n cas untdelemn sfinit de la Sfntul Maslu, s ne ungem cu el. Aceste acte liturgice constituie armura noastr de peste zi mpotriva bolilor sufleteti i trupeti i a vrjmailor vzui i nevzui.Specificm c n cazul Aghezmei Mari, aceasta se ia numai 8 zile dup Boboteaz, n ordinea: Agheazm Mare i anafur, iar n timpul anului se ia doar dup Sfnta Spovedanie.Dac te trezeti n timpul nopii i bei ap sau mnnci, dar adormi, mai poi lua anafur sau agheazm dimineaa?Din punct de vedere liturgic, nu. Exist i excepii: o boal care impune tratament i pe durata nopii, o neputin fiziologic, uitarea .a., care nu trebuie ns s devin un obicei.

Anafora Care este ordinea lurii celor sfinte? E bine s tie cretinul c mai nti dect toate se ia Sfnta mprtanie, cu cuvenita pregtire ( spovedanie i canon de rugciune) apoi se ia Agiasma Mare, de asemenea pe nemncate i cu binecuvntarea preotului , apoi Anafora i Aghiasma mic. Anafora i aghiasma mic se pot lua de cretin n fiecare diminea pe nemncate dup rugciunile dimineii , pentru folos duhovnicesc i binecuvntare.