comenius

Jan Amos ComeniusJan Amos Comenius este un nume cu rezonan n mediul celor preocupai de procesul educaional. n istoria educaiei Comenius ocup un loc de frunte datorit concepiilor progresiste. nelegnd sensul frmntrilor sociale, politice, economice, religioase, ale timpului su, el proclam dreptul poporului la instruire i educaie.

Comenius este considerat ntemeietorul etapei clasice a pedagogiei ca tiin a educaiei. Prin elaborarea unui sistem pedagogic complex i ncercarea de a crea baza conceptual a procesului educaional, pedagogul ceh orienteaz preocuprile teoretice i activitatea practic spre abordarea celor mai importante probleme n dezvoltarea personalitii. Fiind lipsit la acel moment de un suport al psihologiei, tiin care urma s se afirme abia peste dou secole, Comenius intuiete unele aspecte ale dezvoltrii personalitii. El genereaz procesul de desprindere a pedagogiei din contextul filozofiei, punnd bazele ei ca tiin relativ autonom cu obiectul su de studiu i o anumit sfer de preocupri, asigurndu-i numele de printe al pedagogiei. Concepia pedagogic a lui Comenius a fost considerabil influenat de religia cretin, cu atat mai mult cu cat el a fost i teolog, dar i de tiinele pozitive, crora le acorda o importan deosebit in sistemul su pedagogic. Aa cum reiese din lucrarea Didactica Magna, printele pedagogiei moderne, cum a fost numit Comenius, se arta optimist in ce privete posibilitile fiinei umane de a se perfeciona prin intermediul educaiei, care reprezint mijlocul cel mai potrivit pentru a tmdui sufletul uman corupt. De aceea, educaia ii aprea ca fiind bunul cel mai de pre al omului.

Concepia filosofico-pedagogic dezvoltat de ctre Comenius este apropiat de empirism. Sufletul omului se aseamn cu o oglind sferic, in care se reflect toate obiectele dimprejur. Iniial, spiritul su este o tabula rasa, pe care nu-i scris nimic, ins pe care se poate scrie totul. In spirit se poate scrie i imprima in continuu, fr s existe vreo limit, deoarece el este nemrginit.

Spre deosebire de pedagogia umanist, prioritar elitarist i individualist, Comenius fondeaz o pedagogie a maselor, care ofer tuturor posibilitatea de a fi instruii, educai.colile trebuie s serveasc nu doar tinerilor bogai i nobili, ci tuturor tinerilor nobili i nenobili, bogai i sraci, de ambele sexe. i asta pentru c: toi oamenii care se nasc pe pmnt au unul i acelai el, s fie oameni, deci fiine inteligente, stpni ai fiinelor vii i oglind a lui Dumnezeu.

Optimismul educational poate fi privit ca o premisa a gandirii pedagogice.

Comenius pune accentul pe multiple posibilitati prin care fiinta umana poate fi perfectionata prin intermediul educatiei. Este un adept al cunoasterii totalizatoare prin cercetarea naturii, a propriului eu si a Lui Dumnezeu.Convingerea lui Comenius n necesitatea instruirii tuturor n toate domeniile cunoaterii umane este marcat i de concepia filozofic pansofia nelepciunea universal. Aceast concepie presupune mult mai mult dect asimilarea unor date de ordin general din diverse domenii.

Concepia pedagogic a lui Comenius este influenat i de ideile filozofice ale timpului. A fost primul mare pedagog

Comenius este adeptul educrii omului n ntregul su, dezvoltrii fiinei umane n armonie, de la dezvoltarea capacitilor fizice, la cultivarea minii, voinei i simurilor. Comenius este adeptul educaiei in conformitate cu natura, indemnandu-i pe educatori s ia exemplu de la natur, care nu foreaz nimic, ci las totul s se desfoare normal, prin subordonare la legile intrinseci de dezvoltare natural a fiinei umane Dei, se pronun pentru aplicarea pedepsei n cazul celor care greesc, Comenius sugereaz nu o disciplin sever, ci una n care exemplul, sftuirea, ncurajarea i, la nevoie, mustrarea au rolul principalPrincipiile comeniene sunt:

1. Principiul intuiiei pretinde ca nvarea n genere s nceap prin intuiie (adic princunoatere direct, prin simuri2. Principiul legturii dintre teorie i practic. Ne avertizeaz c, dei nvarea trebuie s seridice la forme abstracte, concentrate n idei, simbolizate, ea nu se poate opri aici. Altfel spus,ncheierea cunoaterii odat cu ajungerea la generalizri i sistematizri, sub forma definiiilor,legilor, formulelor de tot felul, ar nsemna realizarea nvrii doar pe jumtate.3. Principiul participrii active i contiente, se refer la necesitatea mobilizrii elevului, nsensul de a lua parte, i el, n mod efectiv la abordarea, desluirea, dezbaterea, rezolvareasituaiilor ce i se prezint spre nvare.4. Principiul nvrii sistematice i continue cuprinde n sine, i el, dou imperative concrete:proiectarea, predarea, nvarea s fie concepute strict systematic5. Principiul nsuirii temeinice pledeaz pentru asigurarea unei baze solide pentru actulnvrii, n scopul pstrrii pe o durat suficient de ndelungat, n vederea valorificrii efectivea celor nvate.6. Principiul accesibilitii. Ipostazele n care apar dezideratele cuprinse n acest principiu suntcel puin dou. n cea dinti, accesibilitatea nu are chiar rangul unui principiu, ci doar a uneisuite de reguli ale nvrii eficiente, cum ar fi: s se procedeze de la apropiat la deprtat, de lamai concret la mai abstract, de la mai simplu la mai complicat, respectndu-se cerina procedrii treptate. La Comenius educatia devine atotputernica, ea trebuie administrata atat celor bogati cat si celor saraci, invatamantul reprezentand forma principala de realizare a ei.Astfel Comenius construieste un sistem de invatamant pe trepte sau niveluri distincte dupa principii psihologice valabile si astazi.

In acest sens, el stabilete o periodizare a vieii copilului,care cuprinde patru stadii: prima copilrie (0 6 ani), a doua copilrie (6 12 ani), pubertatea i adolescena (12 18ani), tinereea (18 24 ani). Acestei periodizri ii corespunde un anumit sistem de instrucie i anumite instituii de

educaie.

1. Schola materna(0-6 ani)- educatia realizata in familei, unde sunt deprinse mersul, vorbirea, se insuesc regulile de igien, se iniiaz in educaia moral, ii exerseaz simurile i ii dezvolt inteligena.

2. Schola vernacula- scoala elementara( de la 6-12 ani)

In perioada celei de-a doua copilrii, este de preferat ca educaia s se realizeze in coal, cci nu toi prini ii cunosc datoria de educatori i nici nu au priceperea necesar. i in aceast privin, natura ofer un exemplu demn de a fi imitat.

Exersarea simturilor interne(imaginatie, memorie) prin predarea religiei, citire, scriere, artimetica, istorie, geografie, astronomie, fizica, politica, studiile realizandu-se in limba materna.

3. Schola latina- gimnaziu unde se exerseaz priceperea i judecata, prin continuarea i aprofundarea materiilor anterioare, dar i a altora noi, precum latina i limbile strine.

4. Academia sau invmantul superior, la care au acces doar cei inzestrai, cei demni de a accede la funcii publice

In afar de aceste instituii, Comenius solicit infiinarea unui Collegium didacticum, adic a unei coli pentru viitorii dascli i tiprirea unor cri necesare pentru pregtirea predrii diferitelor materii.O astfel de abordare a procesului de nvmnt presupune revizuirea problemei organizrii actului didactic. El propune gruparea elevilor n clase, criteriul de grupare fiind vrst. Comenius pune n eviden necesitatea crerii unor cri speciale pentru fiecare clas, care s cuprind ntrega program, tot coninutul tiinific, moral i religios. n concepia lui Comenius coninutul manualelor s fie raportat la posibilitile de nvare ale copilului Comenius a structurat programele scolare dupa urmatoarele principii:

Structurarea cunostintelor

Predarea cunostintelor folositoare

Cunostintele sa se dezvolte treptat

Totul trebuie sa fie dimensionat in raport cu varsta

Orarul cuprinde dupa Comenius doua ore dimineata si doua ore de repetitii si aplicatii dupa-amiaza, sistemul de organizare pe lectii, a introdus vacantele si a fixat data de inceperii anului scolar la 1 septembrie.

Momente ale lectiei la Comenius:

Pregatirea prealabila a copiilor in vederea intelegerii a ceea ce este nou

Prezentarea si analiza elementelor noi(demonstrarea in vederea receptarii lor)

Memorarea cunostintelor si reflectarea a ceea ce primeste prin stabiliarea unor reguli sau a definitilor

Realizarea unor exercitii aplicative, demonstrarea ipotezelor si a regulilor

Comenius este primul care a formulat i teoretizet principiile educative n lucrarea sa Didactica magna:

Educaia se va ncepe de timpuriu, nainte ca mintea s fie corupt;

Se va proceda de la general la special;

Se va proceda de la uor la greu;

Nimeni nu va fi ncrcat cu prea mult materie;

Totul se va preda intuitiv;

Totul se va preda pentru utilizare prezent;

Cunotinele se vor aeza pe o baz solid;

Tot ce succede se va baza pe ceea ce precede;

Totul va fi organizat pe msura minii, a memoriei i a limbii;

Toate se vor consolida prin exercitii continue;

Tot ceea ce este unit laolalt se va preda mpreun;

Tot ce se nva trebuie predat aa cum este i cum apare, adic prin prezentarea cauzelor;

La fiecare lucru ne vom opri att timp ct este necesar spre a fi neles;

Executarea se nva executnd;

Exerciiul va ncepe cu elemente,iar nu cu lucruri complicate;Comenius a pus un mare accent pe motivarea elevilor pentru a nva, respectndu-se cu strictee particularitile de caracter ale fiecrui elev i gradul su de pregtire pentru a-i nsui noi cunotine i deprinderi.

Comenius poate fi considerat nu doar ntemeietorul didacticii moderne; n lucrarea sa Informatorul colii materne abordeaz integral procesul educaional la vrsta precolar. Tratnd problema jocului, apreciaz c acestea s nu fie simple prilejuri de pierdere de timp, vtmtoare i demoralizatoare, ci lucrri de mare importan igienic, educativ i social. Meritul lui Comenius n domeniul teoriei i practicii educaionale este enorm. El a ridicat teoria educaional la rangul de domeniu de cercetare, ideile lui stnd la baza organizrii i desfurrii procesului de nvmnt i n zilele noastre. Se poate spune fr teama de a grei c teoria comenian nu poate fi ncadrat n timp i spaiu, anii fiind un garant al tendinei autorului de a-i nva pe toi toate.