05 - fericirile in detaliu, f1 f2 f3

Matei 5:1-16

Sesiunea VFericirile în

detaliu:F1, F2, F3

Ferice de cei săraci în duh, căci a lor este Împărăţia Cerurilor !

Matei 5:3

Împărăția cerurilor• "Lucruri, pe care ochiul nu le-a văzut, urechea nu le-a auzit şi la inima omului nu s-au suit, aşa sunt lucrurile pe care le-a pregătit Dumnezeu pentru cei ce-L iubesc" (1 Cor. 2:9)

•Ce texte vă vin în minte care descriu ceva din Împărăția cerurilor?

Ioan 17:5

•5. Şi acum, Tată, proslăveşte-Mă la Tine însuţi cu slava pe care o aveam la Tine, înainte de a fi lumea.

•Apocalipsa 4 & 5•Apocalipsa 21 & 22

Apocalipsa 3:21

•21. Celui ce va birui, îi voi da să şadă cu Mine pe scaunul Meu de domnie, după cum şi Eu am biruit şi am şezut cu Tatăl Meu pe scaunul Lui de domnie.

•Toate acestea le putem avea în schimbul sărăciei în duh.

•„Sărac cu duhul”•„Sărac în duh”

Dacă considerăm:

•5:3 – textul•5:4-12 comentariul

•Complexitatea înțelesului

•După cum am văzut, prima „fericire” poate fi considerată a fi cea mai succintă formulare biblică a doctrinei mântuirii.

•A avea sau a moşteni Împărăţia Cerurilor înseamnă a fi împăcat cu Împăratul Cerurilor, a avea intrare liberă în Locul Preasfânt.

•a avea Împărăţia Cerurilor înseamnă nici mai mult, nici mai puţin decât a şedea pe scaunul de domnie al Domnului.

•Ce înseamnă a fi sărac în duh?

•David•Batsheba

•Natan

2 Samuel 12:1-6

• 1Domnul a trimis pe Natan la David. Şi Natan a venit la el şi i-a zis: „Într-o cetate erau doi oameni, unul bogat şi altul sărac.

• 2Bogatul avea foarte multe oi şi foarte mulţi boi.

• 3Săracul n-avea nimic decât o mieluşea, pe care o cumpărase; o hrănea şi o creştea la el împreună cu copiii lui;

•ea mânca din aceeaşi bucată de pâine cu el, bea din acelaşi pahar cu el, dormea la sânul lui, şi o privea ca pe fata lui.

• 4A venit un călător la omul acela bogat.

•Şi bogatul nu s-a îndurat să se atingă de oile sau de boii lui, ca să pregătească un prânz călătorului care venise la el; ci a luat oaia săracului, şi a gătit-o pentru omul care venise la el”

• „Viu este Domnul că omul care a făcut lucrul acesta este vrednic de moarte. Şi să dea înapoi patru miei, pentru că a săvârşit fapta aceasta, şi n-a avut milă”(5-6).

•7. „şi Natan a zis lui David: «Tu eşti omul acesta!»”.

•Tăcere!• Oare ce va face David?

•Sărăcia în duh se arată doar atunci când degetul lui Dumnezeu ne ţintuieşte de perete, dându-ne păcatele la iveală şi dovedindu-ne vinovăţia.

2 Samuel 12:13-14• 13David a zis lui Natan: „Am păcătuit împotriva Domnului!” Şi Natan a zis lui David: „Domnul îţi iartă păcatul, nu vei muri.

• 14Dar, pentru că ai făcut pe vrăjmaşii Domnului să-L hulească, săvârşind fapta aceasta, fiul care ţi s-a născut va muri”

•A fi sărac în duh înseamnă a recunoaşte că, în ce priveşte meritul de a fi în relaţie cu Dumnezeu, cămara sufletului este absolut goală.

•A fi sărac în duh înseamnă a recunoaşte că, dacă vom ajunge vreodată în Împărăţia Cerurilor, lucrul acesta se va datora în întregime harului lui Dumnezeu, şi nu meritelor noastre.

•Bogat în duh / sărac în duh

Luca 18:9-14

• 9A mai spus şi pilda aceasta pentru unii care se încredeau în ei înşişi că sunt neprihăniţi, şi dispreţuiau pe ceilalţi.

• 10„Doi oameni s-au suit la Templu să se roage; unul era Fariseu, şi altul vameş.

• 11Fariseul sta în picioare şi a început să se roage în sine astfel:

•«Dumnezeule, Îţi mulţumesc că nu sunt ca ceilalţi oameni, hrăpăreţi, nedrepţi, preacurvari sau chiar ca vameşul acesta.

• 12Eu postesc de două ori pe săptămână, dau zeciuială din toate veniturile mele».

• 13Vameşul sta departe şi nu îndrăznea nici ochii să şi-i ridice spre cer, ci se bătea în piept, şi zicea:

•«Dumnezeule, ai milă de mine, păcătosul!»

• 14Eu vă spun că mai degrabă omul acesta s-a coborât acasă socotit neprihănit decât celălalt. Căci oricine se înalţă, va fi smerit; şi oricine se smereşte, va fi înălţat”

• În prezenţa lui Dumnezeu, cel sărac în duh, va recunoaşte împreună cu Isaia:

Isaia 6:6

• „Vai de mine! Sunt pierdut, căci sunt un om cu buze necurate, locuiesc în mijlocul unui popor tot cu buze necurate, şi am văzut cu ochii mei pe Împăratul, Domnul oştirilor!”

•Cel sărac în duh va striga împreună cu Pavel:

Romani 7:24

•„O, nenorocitul de mine, cine mă va izbăvi de acest trup de moarte?”

Matei 5:3

•Ferice de cei săraci în duh, căci a lor este Împărăția cerurilor.

•Lucrurile ieftine sau gratuite nu sunt prețuite.

Răspunsul: Rom. 7:25

•25. Mulţumiri fie aduse lui Dumnezeu, prin Isus Cristos, Domnul nostru!...

•Sărac în duh

•Isus Hristos

•Împărăția cerurilor

Romani 3

•21. Dar acum s-a arătat o neprihănire, pe care o dă Dumnezeu fără lege - despre ea mărturisesc Legea şi proorocii -

•22. şi anume, neprihănirea dată de Dumnezeu, care vine prin credinţa în Isus Cristos, pentru toţi şi peste toţi cei ce cred în El. Nu este nici o deosebire.

•23. Căci toţi au păcătuit, şi sunt lipsiţi de slava lui Dumnezeu.

•24. Şi sunt socotiţi neprihăniţi, fără plată, prin harul Său, prin răscumpărarea, care este în Cristos Isus.

•25. Pe El, Dumnezeu L-a rânduit mai dinainte să fie, prin credinţa în sângele Lui, o jertfă de ispăşire, ca să-Şi arate neprihănirea Lui,

•căci trecuse cu vederea păcatele dinainte, în vremea îndelungii răbdări a lui Dumnezeu;

•26. pentru ca, în vremea de acum, să-Şi arate neprihănirea Lui în aşa fel încât, să fie neprihănit, şi totuşi să socotească neprihănit pe cel ce crede în Isus.

•27. Unde este dar pricina de laudă? S-a dus. Prin ce fel de lege? A faptelor? Nu; ci prin legea credinţei.

•Credința este dovada sărăciei în duh, este mâna întinsă a aceluia care recunoaște că nu are cu ce plăti.

Ferice de cei ce plâng,

căci ei vor fi mângâiaţi!

Matei 5:4

•De unde ştiu că sunt cu adevărat sărac în duh? •Din lacrimile mele.

•Sărăcia în duh se arată doar atunci când degetul lui Dumnezeu ne ţintuieşte de perete, dându-ne păcatele la iveală şi dovedindu-ne vinovăţia.

•Realizarea păcătoșeniei mele ar trebui să stârnească în mine regretul și pocăința.

•Plânsul este vulcanul sufletului, ceea ce scoate lucrurile ascunse şi le învederează, indiferent că este vorba de bucurie sau că este vorba de tristeţe şi durere.

•Plânsul învederează acele trăiri lăuntrice care sunt nevăzute şi neştiute de nimeni.

•Lacrimile lui David:

Psalmul 51

•1. Ai milă de mine, Dumnezeule în bunătatea Ta! După îndurarea Ta cea mare, şterge fărădelegile mele!

• 2. Spală-mă cu desăvârşire de nelegiuirea mea şi curăţeşte-mă de păcatul meu!

• 3. Căci îmi cunosc bine fărădelegile, şi păcatul meu stă necurmat înaintea mea.

•4. Împotriva Ta, numai împotriva Ta am păcătuit şi am făcut ce este rău înaintea Ta; aşa că vei fi drept în hotărârea Ta şi fără vină în judecata Ta.

•5. Iată că sunt născut în nelegiuire, şi în păcat m-a zămislit mama mea.

•6. Dar Tu ceri ca adevărul să fie în adâncul inimii: fă dar să pătrundă înţelepciunea înlăuntrul meu!

•7. Curăţeşte-mă cu isop, şi voi fi curat; spală-mă, şi voi fi mai alb decât zăpada.

•8. Fă-mă să aud veselie şi bucurie şi oasele, pe care le-ai zdrobit Tu se vor bucura.

•9. Întoarce-Ţi privirea de la păcatele mele, şterge toate nelegiuirile mele!

•10. Zideşte în mine o inimă curată, Dumnezeule, pune în mine un duh nou şi statornic!

•11. Nu mă lepăda de la Faţa Ta şi nu lua de la mine Duhul Tău cel Sfânt.

•12. Dă-mi iarăşi bucuria mântuirii Tale, şi sprijineşte-mă cu un duh de bunăvoinţă!

•13. Atunci voi învăţa căile Tale pe cei ce le calcă, şi păcătoşii se vor întoarce la Tine.

•14. Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele! Izbăveşte-mă de vina sângelui vărsat, şi limba mea va lăuda îndurarea Ta.

•15. Doamne, deschide-mi buzele, şi gura mea va vesti lauda Ta.

•16. Dacă ai fi voit jertfe, Ţi-aş fi adus: dar Ţie nu-Ţi plac arderile de tot.

•17. Jertfele plăcute lui Dumnezeu sunt un duh zdrobit: Dumnezeule, Tu nu dispreţuieşti o inimă zdrobită şi mâhnită.

•18. În îndurarea Ta, varsă-Ţi binefacerile asupra Sionului şi zideşte zidurile Ierusalimului!

•19. Atunci vei primi jertfe neprihănite, arderi de tot şi jertfe întregi; atunci se vor aduce pe altarul Tău viţei.

•De unde să știu că lacrimile nu sunt de crocodil?

•Saul surprins de David în peștera En-Ghedi

1 Sam. 24:16-22

•16. Când a sfârşit David de spus aceste vorbe lui Saul, Saul a zis: "Glasul tău este, fiule David?" Şi Saul a ridicat glasul şi a plâns.

•17. Şi a zis lui David: "Tu eşti mai bun decât mine, căci tu mi-ai făcut bine, iar eu ţi-am făcut rău.

•18. Tu îţi arăţi azi bunătatea cu care te porţi faţă de mine, căci Domnul mă dăduse în mâinile tale, şi nu m-ai omorât.

•19. Dacă întâlneşte cineva pe vrăjmaşul lui, îl lasă oare să-şi urmeze drumul în linişte? Domnul să-ţi răsplătească pentru ce mi-ai făcut în ziua aceasta!

•20. Acum iată, ştiu că tu vei domni, şi că împărăţia lui Israel va rămânea în mâinile tale.

•21. Jură-mi dar pe Domnul că nu-mi vei nimici sămânţa mea după mine,

•şi că nu-mi vei şterge numele din casa tatălui meu."

•22. David a jurat lui Saul. Apoi Saul a plecat acasă, iar David şi oamenii lui s-au suit în locul întărit.

Saul

•Lacrimi de crocodil, lacrimi făţarnice.

•Saul nu a reușit să iasă din competiția afirmării de sine!

Ferice de cei blânzi,

căci ei vor moşteni pământul!

Matei 5:5

•A fi blând nu înseamnă a fi bleg, lipsit de iniţiativă, lipsit de curaj, retras, tăcut…

•Dimpotrivă! Blândeţea reclamă putere, foarte multă putere, dar o putere adusă sub control, o putere îmblânzită.

Exemple

•Calul sălbatic care a acceptat şaua şi stăpânul;

Exemple

•Focul care, în loc să pârjolească păduri şi oraşe, a fost adus în sobă, sub cazan, în slujba omului;

Exemple

• forţa apei, îngrămădite în spatele unui baraj care loveşte paletele unei turbine electrice, pentru a-şi transforma forţa în lumină binefăcătoare.

Numeri 12:3

•„Moise însă era un om foarte blând, mai blând decât orice om de pe faţa pământului”

Contextul

•Răzvrătirile din Numeri 11•Plângerea lui Moise•Alegerea celor 70

Contextul

•Eldad și Medad care prorocesc în tabără

•Răzvrătirea Mariei și a lui Aaron

Numeri 11:27-29

• 27Un tânăr a alergat şi a dat de ştire lui Moise, zicând: „Eldad şi Medad prorocesc în tabără”.

• 28Şi Iosua, fiul lui Nun, care slujea lui Moise din tinereţea lui, a luat cuvântul, şi a zis: „Domnule Moise, opreşte-i”.

• 29Moise i-a răspuns: „Eşti gelos pentru mine? Să dea Dumnezeu ca tot poporul Domnului să fie alcătuit din proroci, şi Domnul să-Şi pună Duhul Lui peste ei!”

•A fi blând înseamnă a fi ieşit din competiţia afirmării de sine: „Să dea Domnul ca....”

Numeri 12:2

• „Oare numai prin Moise vorbeşte Domnul? Nu vorbeşte, oare, şi prin noi?”

•A fi blând înseamnă ca, după ce ai ieşit din competiţia afirmării de sine, să-ţi foloseşti puterea ca să mijloceşti şi să ierţi, nu ca să te răzbuni şi să striveşti.

Numeri 12:13

• „Moise a strigat către Domnul, zicând: «Dumnezeule, Te rog, vindecă-o!»”

Cum ajungi să fii blând?

•Omul se îmblânzeşte doar atunci când, văzându-şi sărăcia şi plângând cu amar, este mângâiat de Dumnezeu Însuşi.

•Forţa îmblânzitoare vine din prezenţa şi mângâierea lui Dumnezeu.

•Prin întâlnirea sa cu Dumnezeu, omul se conectează la o realitate superioară, stârnindu-se în el ambiţii ce nu mai ţin de pământ, ci de o altă Împărăţie.

•Petru

• În Cezarea lui Filip• În camera de sus• În curtea marelui preot•Pe malul mării cu Isus• În 1 Petru 5:1

1 Petru 5:1

•1. Sfătuiesc pe prezbiterii dintre voi, eu, care sunt un prezbiter ca şi ei, un martor al patimilor lui Cristos, şi părtaş al slavei care va fi descoperită:

•Cel blând este acela care nu se teme de ceea ce spun oamenii despre el, căci izvoarele lui sunt în Dumnezeu.

•Cel care nu se teme că va fi eclipsat de alţii;

•Cel care nu poate fi întărâtat de alţii;

•Cel care, în loc să se răzbune, poate ierta şi sluji;

• Cel care a avut puterea să se înfrunte pe sine şi să se biruiască.

• Cel care, privindu-se în oglinda curată a Cuvântului lui Dumnezeu – în însuşi chipul Domnului Isus Hristos

•este, în primul rând, condamnat de frumuseţea şi virtuţile Lui şi, ruşinat, va ieşi şi va plânge cu amar tragedia în care se află,

•sărăcia din care este cu neputinţă să iasă prin propriile lui eforturi, apoi, ademenit de frumuseţea şi virtuţile Domnului Isus Hristos, va striga:

• „ECCE HOMO!”, şi îl va apuca o foame şi o sete după neprihănire – o foame şi o sete după a fi ca Omul Isus Hristos,

•o foame pe care, cu cât mai mult o saturi, cu atât mai adâncă creşte, şi o sete pe care, cu cât mai mult o stâmperi, cu atât mai arzătoare devine.