tElixirul numit iubire

..ln primul rand, nimic nu imbuoAt6legte tempe ramentul la fel ca sfudiul frumosului, fie ce e vorba de poezle, elocvenf6, muzic6 sau picturS. Ele dau o anumiE legant; a sentimentului, care este skaina pentru restul omenirii. Emofiile pe care acestea le provoac6 sunt bland Si tandre. Ele scot mintea din graba treburilor Si a intereselor; invit6 la reflectie $i prdispun la liniste $i produc o melancolie agreabil5, care, din be toate dispoziiiile min$i, este cea mai pohivita penku iubire Si prietenie.'

Davld Hume,Eseu /. Despre delicatetea sustului i a

pasiunii

I

CUPRINS

4r)t_l-uMIRt

\JVANTiNAINTE l.n.d. sqa poeiei ti.NPITOLUL1

a

fiunuselii.........

..

ll.............

idta lumea owa Toat; lumea o doratte. Dat ce6t, ....... Voi spunli,.T iubesc' Darva iubili pevoi in9iv5?Trei iubiri din tapte. Senzualiiatea, suferinta

t719

!iputereamanipulatoare.

Cand ,exul nu maiirseamna a lac dr"sosre .. .. ....... Leiisivulturii Lctii din imperalia anrnalelor - - ... . - .

n2731

]APITOLUL 2 Jm iaa dragosrecu

olemeie

.......

.

3',7

Un ameslec del,6rie inc;patandla gidecompasiune Ce eete iubirea advArals?

..

3943

inseann,t sd h feneiel R"volulia sexuala ti libenatea Sdr'|e ccvd reu?.Ce

... .. .

451

..

4650

ArtrbuisAviconcentratipecesuntetivoicaminte.... Cel nai nare conplinent al vost'u - mintea,nu

...

....

cotpul ....... . ......

5?

NTERLUDIU ub lulperfect

53

:APITOLUL 3

.. iecretel?proturdealeJnuima4l'1..... ... Alergamincercuriinapoi, c:irehecutulnostru Sdetulde d te uitain ochiicuiva ......... Oameni analirici vs o"menl emotional: .....

6971..

7377

Paradoxul unei personaliuti amne:ice

Sialpersonalil6liidiso.iale ....

........ Total prezentin momentulin care facr drasoste...

...

8087

LISTA

FIGURILOR

Fig A: Cle

Sapte

sigiliii 9apte niveluri de coniiinle in corpul uman

-

pag. 211

Fig

B: 9apte niveluri de con$tiint; ti energie

-

pag. 212

Fig C: Creierul-pag 213Fig. D: Minte,a binare

-

Treirea imaginii

-

pag. 214

Fig. E: Mintea analogid - Tr;irea in Acum

- pag

215

Fis. F, Efectul Observator si celula nrvoa$

- pas.216pag. 217

Fig. G: Biologia celulare Fi cona{une,a gandurilor

Fig H: Structura sub forma depan*

a

celulelor pag.218

Fis

l:

CorpulAlbastru pag 219

MULTUMIRI

Mutumhile ti aprecie lenoaslresincete tuturor celor care, imprcund f,iu rca acestei ceii. Alostun efort suslnut de echip6. lnspiat deaceeafi iubircpecateo avem cu loliipentru Maesnulnostu inuAlAbr, Ramtha, fi penlru cuvinlele lui de inlelepciune. Am do sd ii mutumim lui Debbie Christie penlru cd ne-a pus la dispozip"e, penlru lransc etq fhregi*A leoriginalecu vocea lui Ramtha. Apreciem munca de editare a lui PatRichker gi dedicatea penlru a pestra purc cuvinteJe Maestrului. Multemullumi lui Stephanie Millham, penlru corcctura ei atent, fi penlru prcfesionalism. Mutumi speciale lui Jaime LealAnaya, pentu editatea litetati a acestei c;4i, pentru consiruirca Glosarului lui Rafitha, a indexului i a eseu lu sub formd de comentarii si introducere la diversele capitole ale cerfi. in cele din urmd, dorim s6-i mullumim tui JZ Knigh t, pentru dedicarca pe care o are penlru Marca Lunare 9i penlru cA pune inv'lAfuile lui Ramtha la dispozilia tututot celar care vot se le aude fi s; explateze noi pefspectie asupra propriei lor fiinle.au ajutatla

CAPITOLUL 4 Don Judn $iSainr-cermain la casa conresei Doi oaspefi neobi$nuiti. ,... .... ........... Ce vor ferneile.. .... ..... ... Fantezii sexuale, secretedezvlluite........................ Rerelutiilz Vcute qle Ncapituhii tM\trc i lwnind.........................Morala pove$tii...............

9t93 96 98

t06 l15

CAPITOLULSAdev2trala frumusete 9i originhlitate ,..... ................... ..............,....................... I l9 C;ind blasfe'd0 es(e numele .dev Iratei cUceriri .... ....... ...... ............ .. .... l2l Cel mai mtue misler dintre toate Sinle . . ..... .. ..... ...... .................. . .... tZ3 B trrbrli de mare renume .... .... ................. .. l2B

..

IubireaeunIrcrup1indesptendori.............................................135a te iubi pe tine

FINAL:

Elixirul: O iubirc ;nCAPITOLUL 6

insuli.... .. ... .. ....

.....

147

lmpactulasuprarcincarnirii...............incele din urmi, adevArul rsmane mai presus de

toate

Rddd.iM u tot .c ( boala - liysa d,'iubire.

.... ...... .......

............l5t153

l6lt65t67

- Orya nul \upre, Ati losr iubiti pena la viatt... . ..... ......... . . ... Mai bi efd-ti tit! ceea ce le-ni face celo, pe coreii i beli .. . Magia gSsirii oglinzii noastre perfecte. ...Puterea

t11175

a

CUVANT INAINTEIubirea, seva poeziei $i a frumusetii

jne nu isi aminteste prima datE, momentul plin de anticipare al primului noshu s6rut pasionat? Cai de ptelioase sunt )mintirile sau visele acelor wemuri inocente de pasiune salbatlce. 9i cine l-a avut faniezii, in solitudinea linigfita a gaodurilor sale intime, despre o ubire special;, o experienF unica 9imagic5, ce ne face se ne simlim viisi n cenhul atenliei?9i,la fel. cine nu a fost nedrepta$t sau dezam6git de o ubire care nu putea se fie sau care n-a fost niciodaE? Iubirea poate se fie un misier atat de kecAtor, incat oescapa futuror )e care pana gi cel mal mari poeti $i visetori au'incercat s6-l descrie in :uvlnte, in mi$carl de dans sau in dantelarii de piaka 9i n-au reugit s6-i ;urprinda fata, trisEturile, intorsaiurile 9i lin iile drepte. Chiar $i experienta ;a este adesea atatde trecabare5i de scLlrtS, ca apa care necurge prinke legete. Toamai aceastE caracteristic; este cea care o face gi mai de dorit, remuritoare, ve9nic6, inc6 atracfiva, chiar 9i atunci cand viata noaska ea recui deja $i a inceput sE se ofileasca. De-a lungulwemurllor, drama omeneascA n-a obosiiniciodat6 sA caute rceaste comoare ce parein mod nefiresc sl fie rezervata penk u altcineva, :a gi cum ar fi weun elixir magic ce apa4lne numai marilor Zei gi Zeite,

1t

htbnea. seva poeziei\.i a l'unusetii

lumiidejosinu putems6 nepermitem sE iubim." Nu e agadeironicsE vedem c; cele mai sacre convingeri Si perceptii ale oamenilor despreei in$isi- care devin o parte invizibili a Faditiilor culturale - ii fac adesea sa nu reuSeasca s; cread; in ei ingi$i 9i s5 igi piarda cu totul speranta penhu lucrurile cele maimarete din viatd? Noi spunem cE iubirea e pasager6 li kecStoare, dar este ea cu adevarat asa sau noi suntem cei nestatornici 9i lipsi.fi de substania? Poab ca ne uit;m in directia gresita Poate ca rispunsul esie in noi in$in, in persoana care, adesea, este un sftain pniru ea insdgi, o mascaradd de protectivitate, cdre a uitat cine poarta capa Si masca inpiesa.

Cartea aceasta este dspre explorarea acestor inireberi Si despre g6sirea scretului la paradoxul iubirii ii descoperirpa a ceva ce n.a scepat tot timpul, despre noi insine Este o carte care ne permlte s; ne vedem reflectati intr-o oglind;, vulnerabili, sub ochii adeverului Si ai sinceritA$i deschise, ranig de propria noashA managi de lipsa noastra de cunoagtere, Ce a mai rdmas din identitatea noashd, cine suntem, atuncicand toat secretele noasfte ascunse au fostscoase la iveala, s6 le vadb toata lumea? Oare inc; am mai fi noi insine, dace n.ar kebui se ne ascundem, sE multumim pe nimeni sau se ne prefacern? Ce fel

nolinsine, incat $ cucerim Si si cunoastm cine suntem Si sA avem curajul si devenim celmai mare potenfial al nosbu? Cartea aceasta e dedicata tuturor lupt;torilor, poetilor ii iubitilor care au rat;cit prin viatA cEutand raspunsuri. CAlatoria pe care urmeaza se o intreprindem in aceasta carte est f6cutd posibil6 doar de mana iubirii insesi, care vindecS, hr;nSte gi ne dE aripi s6 zburam unde, pana acum, nu am indr6znit sa ne imagin6m. inse iubirea nu am inteles-o. Ea este sabia adeverului, care ne provoaci s6 ne cucerimde libertate apare atuncicand ne iubim suficientde multpe

haurile care ne intuneca natura cea adevEratE, de nestersnoastrA pure

Si

idenhtatea

Gazda noastr6 va fiovoce neobisnuit6, care nevorbegte dintr-un

loc indepartat, desi este extraordinar de prezent; !i de cohqtienta de necazul noshur Ramtha cel Iluminat, un maestru cuceritor din propria noasha familie, care a descoperit secretul epocilor Si care acum gi-a

I lt\rtrl ttrrn irl r,

(l.r llicjod li iimplilor muritori, cdre

nu

reusescsaopnnd;,s;o apuce

De obicei, cheia unuimare mister sau a unei mari cunoaSteri a noilor paradigme se ascunde exact in inima unui paradox. Iubirea esle un mistet i un pat?dox Iubirea pare sA fie o realitaie aflatd dincolo de complexitatea limithrilor 9i a personalitefi noastre omenegti - o caracteristici ce ar explica de ce este a9a de greu sa o p;sham mereu sau macar putin in viata noaskA. intr-o c ipA, suntemin extaz cu iubitul nostru,in loculnoshu secrtgjspecial- prin corp ne alarg6 sentimente 9r senzafri imbucuraloare Si delicioase -. iar la scurt timp dupa aceea, dupa ce corpulse linigtegte qimomentul a kecui, neintelegerile de ieri cu privir la nigte lucruri prostesti gasesc aceasta sincronizare prfect;

pentru a ie$i din nou la iveala. Iubirea e un mister Iubirea transcende naiura noasfi6 omeneasca Ea nu se araia ca o calitate naturala, spontanA 9i generlci a omenirii, atatcatputem nois6 ne amintim dinistoria noasir; insi luc.ululuitor gi paradoxal este capaciiatea noastr;, ca fiinie omenesii, sa concepm qr sa visam ceva de genul iubirii. Ea transcende natura ooastr; omeneasca, insa noi, ca oameni, insist;m pc ea Si ne punem la bataie viata in cautarea ei Acesta este paradoxul Sunt sigur c; acesia este motivul pentru care unii oameni au descoperit ideea c; celmaibLtn mod de a descrie divinul, pe Dumnezeu, Sursa a tot ce e viat5, este in termeni de iubire Ei spun ,,Dumnezeu e iubire. Ei bine, ne dam seama de ce. Iubirea e ceva asa de neobisnuit E atat de rara, atat de trc6toare $i de misterioasa, incat este folosit6 pentru a descrie tot ce nu Stim Ei nu intelegem, acele lLrcruri dincolo de cine )L,ntem noi Unii crpdinciosi se por consola cu dsta. ins; cum Dumnezeu estein mod tradiiion al atat de dincolo de cine suntem noi, in mod natural, rezult6 cE si jubirea ar trebuis6 fre dincolo de ce putem noi sa inteleqem. Poate ci acesia este unul din motivele penku care absenta unei iLlbiri adevArate, pline de sens in viala oamenilor este acceptat5 atat de pe larg, ca fiind o stare normala a lucrurilor Existi o replica minunaid in filmul tecent, Moulin Rouge! (Twntieth Century Fox, Nicole Kidman, Ewan McGregor, 2001), intre Zidler ti Satine, in care eaiisp!rne cum, in cele din urrne, a gAsitiubirea adevbratiin viala suntem creaturi ale ei, iar el il r;spunde, cu o tristete adanc6:

'Noi

lubnea

seva

poeiei

Si a hDmuselii

Cu toFi suntem blocati in acest punct, pentru c5 toti am avut parte de

asifelde experiente. lnhebarea sheveche totfara raspuns rarnane: Ce rnume este acest,,altceva" despre care vorbefii? Ramiha rupe tacerea prin cuvinte puternice, insi pline de gratie si de iubire, ca sunetul unui flaut care plutqte peste tunetul tobelor: ,,Asia c;utafi cu tolii Cautati femeia perfect; Sj bdrbatul perfect, care, in viata voastra, e de neinlocuit."l ,,Poate ca vefi ajunge se inlelegefi acest lucru minunat, c6 atunci cand deveniti adevarali - chiar adev;raF- - si cind suntefi doar ceea ce suntefi, fara sa jucatiniciun feldejocuri, da, atunci probabilca o si trebuiascd sa pierdeti persoana cu care impe4ifi patul, dar poate c5 urmabarea peEoana cu care o s6 imp64ili patulva fi egalulvoshu. inlelegeti? Adeearul esie libertate 9i este $i seducator. Este complimentul cel mai mare pe care ni-l facem. Corpul nostru nu este cel mai mare complimenti mintea noastra este."'? Natura aparentevaziv; a iubirii incepesS capete culoare qi form; atunci cand ne schimbam perspectiva 9i cand oe indreptam atentia inapoi, cetre noi si vedem dincolo de suprafafa fatadei noaske 9i a padilor corpului noshu Peisajul se schimba complet atunci cand incepem sa ne vedem pe noi insine - complimentul nostru suprem ca minti suverane, care au librtate Si algeri, capabile sE sus$na un gand original, unvis nou, care pregaie$te cadrulsine pregateste penku experienta drage ce urmeazE Noinu suntemdoar receptorii accidentali ai uni experienle, ci mintea care a contemplat posibilitatea acelei experiente si a transformat-o in realitate, in mod congtient sau

-

inconstient. Confuzia apare atunci cand insistam sa ne reducem natura Ia treptele de jos ale scarii experienfei omenesti: iubire sexual6, iubire

1

Finding Peace in Love lA sdsi pacea in iubne, n t J. Casaa 478 ed \Yelm,

Dialogurile lui Ramtha, 2000)'z

Teachtng Dedicated to the Feninine Gada and Underctandins Molecules ol lnfent and Beconing a Chist IO inv'ldtud dediaE genului feninin inlelege Caseta 374 ed. (Yelm' nolecuJelot de inrenlie i devennii inttu Christas. n

A

il

i

D

ialosurile lui Ramiha, 1998)

Elixiul n'hit iubneSi Zeife, care poarta in maini elixirul nemurkii Nu dati la o parte acest mesager neobi$nuit, ci ganditi-ve la gandurile Si la inhebirile care ni se oferd. Considerali toate astea ca pe o scene, o ferastr6, un cantec pe care il auzim {i care ne face s6 ne gandim, sa

Iuat locul printre Zei

Si sA ne amintim. Ganditi va Ia asta: Cum remane cu iubirea sc(ualA? Dece este ea o ahactie atat de puternica? E ea buna, e greslt6? $i femeile? Care e adevSrata lor naturi, frumusete Si valoare? Si casatoria - este ea naturali sau nenaturala? Se spun ce insiinctulqi ahacfia animalic; nu inseamna iublre, dar cum rAmane cu lectiile pe care le invbtbm de la regatul animalelor qide la acelespecii rarecare au unsingur partener toatb viata Si care sunt dispuse si se sacrifice pentru urmatii lor? 9i cum ramane cu oamenii care creeaz: boli penku a akage atentia, pentru ca cineva sEiiingrijeasc6 gisaiiiubeascS, dupi ce foculpasiunii s-a stlns, sau care devin plictisitori Si intruzivi? De ce adulterul esie adesea o aventure mai incitant6 decat loialitatea fafe de partenerulpe care spunem c5l iubim? De ce oare atal d multe relatii care i;cep cu pasiune Si jubire sunt reduse in mod kagic la ranchiuna de a fi nevoit se po4i responsabilitSfi {i infelegeri conkactuale? Cum se poate ca, penhu unii, a face sex nu maiinseamna a facedragoste? Ce hebuies6 facem cu fanteziile noastresexuale, cu secretele noastre care neg6sesc rapid, de indatS ce mintea incepe sA rataceasci deparie de partener? Cum putem s; fuzlonAm iubirea Sicompasiunea cu taria $i puterea? Oare seducija puternice poate sa fie un moment de pasiune pura, sau

zambim

$ fie manjiti de manipulare marsava? Poate iubirea se fie o experient; dedurate? Vom afla c6, poate, am c6utat respunsurile in loculgresit. Nu putem sa separEm jubirea de cel care o prirnegte. de noi in5ine. incepem s; gisim ceva indicii atunci cand devenim sincer conghenF de ce anumetrebuie am wut de la experienta respectivS. Oare princrpalul noshu interes a fost gratificarea sexualA sau altceva? Cum ne vedm pe noi ingine, ca

pe niste pa$ ale corpului, prodlrsul accidental al naturii, sau ca pe altceva? Ne-am resemnat sA heim penhu aparente, penhu idealurile altcuiva, sau wem sa hdim penhu altceva?

t:lixiru/ nun)it iubire

plinA de nevoie 9i iubire manipulatoare. Viala ca fiinld uman; este mult mai mult decai asta - gi Ia fel e gi iubirea. Noi am cunoscut doar

CAPITOLULcaci cum am putea sd gustem dink-o astfelde bauturi nemuritoare, care hanscende oceanele spaliului $i timpului, gi sd remanern tot doar nifte muritori? Suntem mai mult decat cea ce putem sA atingem fizic. Suniem mintea care ne animB corpulgi care il face unlc, Ia fel de evaziv gi de liber ca iubirea insigi.

1

Toatd lumea o vrea. Toat6 lumea o doreqte. Dar ce esle?

Umpletivi paharul cu vinul Dumnezeilor, penhu ca, pe c6t de sigur e cd inimile bErbafilor gi femeilor muritoare vor continua se fie fermecate de acest visin.secolele cevor veni,la fel;i voisi puteF sE ajungefl se cunoagteti au adeviitat acel elixir numit iubire

'Toate

acstea ffind spuse. acum suntem gata sA inc@em.

16

unt atat de onorat 9i de mullumit ce, la aga de scurt5 ingtiintare - dar ce este timpul? - atlvenlt sa fi|i cu mine, in aceaste jear6. Si eu am fost invitat in aceaste seara - !i va promlt ce ceea ce lrmeazA sA auziti aziva deveni un mareclasicin analele acestor lnvdteturi, n zille ce vor venl. Aqa se fie. Mai mult, ceea ce predau ast+seare, f5ri ;e himit niciun fel de mesageri, am sE vE spun ca toata aceastd inv+ eturi pe care o veti auzl in aceasta seare in vremea voasha s va manifesta n viata voastri ca o realitatevie, penhu a ve permite si o angajati sau sa ) eliberati, dupe caz. Aga ci nu mai e vorba de mesageri E vorba de o ntruziune in realitatea voastr;, o inhuziune in minteavoashS. A'Sa sa fie. iubesc.' Dar vd iubiti pe voi instua? "Te Ajung la sfargitul Marii mele Lucr5rl, Sl la sfarsitul acestei Ma Lucrari rjungem la acest cuvant precar de gase litere, iubire Toata Iumea o wea. foata lumea ianjeit dupa ea. Toata lumea trebuie sE fie sustlnuti de ea. :5r5 ea e nebsnle, FerS ea e degenerare. Fir6 ea e speranfS, Dar daci ubirea existS, ca un inger invizibil, in vletile noastre gi este liberd pentru

Voi spuneli:

1,.'t,i hxrh.t,,u crcste din

vt.a T\Si

d

htrnr o J.rqrL l)

c..stc

din autodistrugere lubirea nu creste :rndili va la o floa.e planiat5 in celmai acid sol pe care vil puteti imagina. larca Moart6: Singurul lucru care h;i9te in Marea lvloartA sunt acteriile Nicio plantS. nicioorhidee, niciun nufar, niciun stejar, niciun riretcopac nu creste dink-o mare moarta. ApA grea, cea mai gra apd c pe fata P6manfului este Marea Moart6 - o mare moarta. Bombe tomlce Si bombe cu hidrogen se fac din apa grea a Marii Moarte. 4oartea Si distrugerea vin de Ia apa grea. Ei bine, la fel ca in cazul iubirii legendare, ea va scapA in 6mpul ietii, pentru ce. daca minlea voasha econcenkatS pe ranchiun6, dac; rintea voastra e pe lrecut, dac6 mintea voaski e pe gelozie, dac; lintea voasha e pe neincredere fi voi sunteg cei care adEpostig asta, aca mintea voastr; e bogati in \neunuldin acste lacuri, atunciiubireaa un trandafir, ca un nuf6r - n-o se se adEposteasca niciodatain viata oashe. Oare asta inseamnS ca, daca nu creste in marea moatte a orpuluivoslru emotional, nu creste nicdieri? Nlr, Acum, iubirea - toat; lumea o wea. Mulli dintre voi purtati anchiund p6riniilor vostri, cE nu v-au iubit. Mul[i djnke voi purtati anchiune becutului. penku ca in el nu a fosi iubire. Mulb dintre voi rvqti iubirein trecut, iar asta inseamnA cd ali fost iubiF pan6la libertate le perinti vottri, cu o buni ingrijire, care v-a permis sE ttiti diferenta lintre bine 9i rdu. Asta e ceva care na sAvar9it. Ali fost iubiF- suficient le mult, iocat sa fiF incurajati s; aveti libertate in exprimare. Mulii lintrevoi afi avut astea. Atunci, puteti sA spuneF ca aF fostiubig, copil ind. A corecta copilul nu inseamne lipsa iubiriii inseamnd a aduce ce I bine Si ce e rau intr-o pozitie analogic; de dis-cernSmant Asta e un rcru bun; asta e un lucru rAur asta e un lucru Dumnezeiesc, 9i acum. $ vA gasiti drumul cAke legendS. Iar incununarea, ealizarea cea mai mare a vielii noastre este sA cunoagtem acest leac nistic, care incepe prin a ne iubi pe noi ingine. Dar dace nu intelegi rbirea, ahrnci ce inseamn6 cal6toria? $tim ca ea te implica pe tne Ersonal - nu pe tovar6gul tau, nu pe copiii tai, nu pe perinFi tei - cA cest mesaj este un mister, dar el te implic6 pe tine, pe tine, pe tine. E n mister,

ur;, dtn abuz

I it\r ti trtt,t r)l t, toat; lumea, opt;m sd o urm;m - oameni, locuri, lucruri, momente Si intamplari - sA g6sim acel sentiment rafin at, acelsentiment efervescent, acel sentiment legendar care e magic, multumirea care aduce corpul nostru luptabr la paceSimintea noashe la libertate- astafaceiubirea Sicare ii aduce sufletului multumire. Toat6 Iumea wea asta, lubirea nu e legendar;. Ea exis6in fiecaresuflare. A,Sa c5, pentru a da curs invatAfurilor str;vechi despre asta, a spune ce Dumnezeu cunoaqte fiecare fir de per din capul t;u, cE iti cunoaste fiecar suflare pecare airespirat-o - acesta ar hebui se fie exemplulsuprem al iubirii,iar asta este chiar aSa. Este absolut corect. ins6. crescand din tineretea noastrE, ne d6m seama cat de prostesc e acest concepi, penftu cE nu \,om gasi in mintea noastrd pe nimeni care sa Sde cate fire de p6r avem in cap, pe nimeni care sa Sdeweodai6 despre noi toate conceptele pe care promit sa le gtie Dumnezeu despre noi 9i abandonEm acel concept prostesc. insA oare ar hbui sa o facem, oare ar trebui? ln iubire, ajungem la acesi m6re! mister legendar. Nu exist6 persoanE in acest public, tanir sau b;tran, nici chiar cel mai prost dintre cei tineri 9i celmai cinic dinhe cei bEhani, care sa nu doreasci sa g6seasca aceast; poliune magicA, aceast6 pofiune despre care gtim c;, daca o gasim, atunci totul va fi in regulain mintea noastrd. in inima

in imp6r6fia noasha. 9i cu iubirea gasim pace, dar gnul de pace care nu ne opregte d la viatd, ci care ne oprelte de la trecut, inainte ca acesta s5 fi fost cunoscut. Opreste trecutul Si ne cucereste lanturile $i ne di libertate, o iubke care ne permite o valoare de adev;r. Adevirul cregtein solul iubirii. Adevarul nu creste in solul emotiilor, nu cre$tein solul vinovefei 9i alrusinii, qi alignoraniei, qi alranchiunei, ti al geloziei, Si al invinovSlirii, Si alvictimizirii, Si al indoielii. Ba chiar, iubirea nu poate niciodati s; creasc6 dintr-un sol de indoiale. Tot ce este continut in indoiala este o lipsa de r6spunsuri, c6ci indoiala nu aduce niciun rEspuns. Pentru a avea omintecare seindoiegte, suntem hot;rati laneinllepciune. Mai mult, itim eu Stiu qivoi qtili, iar dacd nu Stiti, o sE qtiti; a9a sa fie - ca iubirea nu se susline in solul oh6vitor algeloziei, al invidki, al suspiciunii gi al neincrederii. Iubirea nu cre$te niciodaG din genulSi Si

in sufletul nostru, in corpul

acela desuflet, din genulacela de minte, din genulacela de sol.lLrbirea

7i\

:t hntrca o

o.a 'lbt;, hnnu

u Llotcste Dat .e

este,

Acum, la nivelul primului sigiliu, care este punctul de vanzare cel rtldi comercializat din punct de vedere politic pentru orice produs, inclusiv pentru aceasta ScoalS - Sexul s vinde. De aceea toate rcclamele acelea sunt sery. De aceea, in inv;teturile de adev6r, acst t)ublic era infofolit pana la gat cand s-a ajuns direct la so( - 9i vreau sa 5pun, chiar sex. Ei bine, caF dinbe r.roi Stifi ce bat a$a de departe. cu aceast6 po\r6te dcspre iubire? Vreau sd vi pun oinhebare Afunci, v-aF dedica viata, mintea, corpulsi sufletul acelel persoane careia i-ati spus Si care v-a crezut, iar in foculpasiunii. ati crezut 9i vol? Acum, weau savE puneli aceasta inftebare CaF dintre voi sunteti feticiF se gtiti ca erati nifte adulterini, nuiubiti? Haideti-9t1fl , v;domana lenese ridicandu-se aiciAsta e bine. Acum vreau sa vtr inheb ceva. Hai sa n oprim aicl. CaF dintre \roi incd mai sunteli indragosti$ de acea persoana, i-ati cerut sau i-a$ spus asta, numai penku ca voi, in focul pasiunii, sa put4i sa vE facefi treaba? Cifl dintre voi inc6 mai sunteF indregostiti de acea persoan5? Minunat, De ce nu sunteti cu acea persoana? Cefl dlntte voi nu sunt4i? A'Sa s5 fie. Deci, revenim la ceea ce se numelte - unde gisim iubirea? El bin, mal intai, este vorba de un sentjment extraordinar 9i becabr care se intarnpli, dar el nu s intamplS in coastele noasbe. lncepe aicissi apolhece Jid. E doar o chestie de reactie. emolionali. Primele trei sigilii sunt animalul. Ele sunt animalul. qunt procrealia terltoriala, animalul de pradA - care poate sA-l doboare pe cel mal slab. Este pat tea animatce a naturii voasire, dupe care e croit inbeg regnul animal. $titi, nimenl n-a ficut un shut pane ce nu a fost ceea ce face sbutul 9i apoi a devenit sbuiul. Asdel. toat; natura este fecuta dupi con$tiinfa Dumnezeilor, iar congiinfa Dumnezeilor este facuta dupa primele trei sigilii al Dumnezeilor.6 de multiplicate fard Decl, toate natura prezinti acest "concept responsabilitate, fer6 povar;". Asta ein primele bei sigilii.s

b

lncepe maiinlaiin mintq apoisunt activali hormonii se(uali. Ramtha, A Macq s Rdlection on the Histo,y ol Hunanity [Eeflediile unui ma6trudetpteino a onalhii, n.t.l,Panal, Clv t24ia unand, otigini ti e.olLtie (Yelm: JZK Publishins, divaune a JZK lnc ,2001J pp 122-135.

Lh\ tl trutrt ttl\!r

Trei iubiri din tapte:

gi

Senzualitatea, suferinta put@rea manipulatoare

Sa te iubegtl pe hne. Ei bine, credeti cE Stiti definitia penku cine sunteti voi, dar nu cunoa5tfi mi$catorulverb al iubirii. Ce inseamnSasia? El bine, sunt gapte pasi cake acest cuvanl pe care leam manifestat

intr-un grad modic. Eu am facut-o, iar voi sunteti in curs d a o face. Piramida este fScut6 din iapte niveluri, Sapte corpuri, Sapte con9liinte, Sapt campurl de constientA a vielii.3 Iar pan6 acum, ali coborat pe scar6, dar inca n-ati urcatinapoi. El, ii acum, despre a te iubi pe tine insuli. Bun. Cator oameni leati spus, Je iubesc", le-aF fecut lucruri gi v-ag gandit la ei? Cator oameni le-ati sPus aceste cuvrnte, dar voua ingivi nu vi le-ati spus niciodatS? Deci, in primulsigiliua, cator berbati$i femeile-ati spus caii iubitl pentru ce pofteali 9i pentru cA erati animalulde prad6? FolosiF acest cuvant magic penFu a face pe clneva s5 fie sedus de voi, sd igi abandoneze slnele profund. intim penhu a vi da \rou6 - asta ciutati \()i - minle, suflet gi corp. Accentulera pe minte, pe programare 9i pe ceea ce avea se uttneze - corpul. Cali dinke voile-ali spus 'Teiubesc." oamenilor din vlata voashS ci ii lublti, penhu ca erati apringi de un lmpuls sexual? Ridicati mainile. Priviti in jur. Priviil in jur, doar ca sE gtiti cd nu sunte|| singuril, bine? Un lmpuls imediat, acesta e lucrul pe care ilscoateti. O se scoateti orice, daci oprati din prlmulsigiliu. O s5 scoateti orice. Legenda cea mai maia dintre toate est iubkar este cea mal mbreata fimaimagic6 poliune careexis6. Os6 o scoateti la luminA ii sA ii spLrneli acestel persoane ce suntefi indragostltl de a, doar ca sE puteti sA v6 imprastiali samenta sau sE aveti orgasm sau sA ve facqti de cap cu ea. Cati dinhe voi sunteti de acord cu asta? Ridicag mainile.3

A se veda F S. B:9apte niveluride congliinFii enrgi. rSigiliilesunt cenklenerseticr foalt putrnici, conctali la glandle g organle importanle din corp, c.relacilitazi tapt nivelurimajoret dlstincle de corlttiint6 Primde lrei sigilii su centrii implicatl de obici in toate complo(ititile dramei omenegi Primulsigiliu semanilest: ca sexualitater al doila slglllu - cas'rfa'nt6 9l durere, iar d tril!, ca putre tl manlpulare A se vda Fig- A: Cele S6ple sigilii

Lli

ul hun1it' iubirc

Tlati lLtn.d o qca taaLi htDca a JorcSte Dat .e

este?

Dar amintiti-v6 ce v-am predat despre cum au aiuns aici Tyrannosaurus Rex, shulul. calul, bizonul. rigrul, leul. elaor.rl. pegtele, prin Dumnezeii care le-au creat Iar Dumnezeii care le_au creat au suflai viatd'in ele. $ice era viata? Energie a primelor _ energ,e trei sigiliitreisigilii. De aceea se numeste instinctul animalic Ei bine, singura iubire in lurnea aoimalice _ in afar6 de acele animale care sunt monogame - singura iubire in lumea animalelor sunt mamele care dau nastere urmasilor lor gi ii ii cresc pan6 ce ljn Si suntsuficientde mari, incatsa se apere singuri. Atat. Atat. Deci, sexul nu inseamnS iubire. Sexul este un instinct animalic, un instinct uman elemeniar, Ia fel cum el este elementar gi in naturd Este elementar la trimjtefio felicitare, hirnitefi-o bdkanuluivosiru virus. Mi gindeama primelor

prin propriul i;u sim! de respect de sin, prin propria ia nevoie de a qAsj respect r^n tine r^nsuti, prjn propria ta nevoie de a afla suficient de muli ca e9h mai mdrel decat corpul teu sexual. CaF dinke vor Stiliacum ca afi creat acea epuizare? Epuizare. E adevarai. Oh, draga, mai

bacterii. Este elementar la viruqi $tifi ceva, data viitoare cand ve pregEtilisd

5i eu a9a.

ai drum lung panS se intelegi constiinta omeneasca. Motivul penlru care vreau sa faceti asta este penhu cA vindecarea st6 in scoaterea Ia lumina a adev6rului Vindecara st; in prezentarea adevarului. Eibine, daca su n tefi dispuqi s; v6imbolnavili, daca sunte[i dispusi sa va simtiti rau, dac6 sunteti dispusi s; faceti asta numai ca se v; transferaii energia din organele sexuale in alta parte a corpului, ca s: vedeti daca puteli sd obtineli ceva atenfie penku el, mecar asta e cvolutie. Asta inseamna ca exist6 un mare filon-sursa. Asta inseamn6 ca exis6 mate.ie prima. Asta inseamn6 ca existd o sacralitate pe care

Ei bine, \,yeau sA va intreb ceva _ ara o s6 fie clar ce vreau Sj s6 spun. Haidefi, oameni buni. Deci, suntefi incA atat de pasionat de indregostifi de acei oameni, pe cai ati spus ce sunteti? RidicaF mana daci nu. A,ga si fie De ce? De ce ati spus ci_i iubiti? pentru ce asta e poiiunea magici, nu-i aga? Una din marile invatdiuri pe care obisnuiam sd le predau _ obi5nuiam - se numegte ,,iube$te+e pe tine intru viaf6.,, s; te iube$ti pe tine insuti inhu viaF. Ei bine, iubirea nu e doar un cuvant de sase litere Poate cE ve sun; dubios. dar iubirea nu se naqte in primulsigiliu. Ca! dintre voi nu v-ati folosit bolile, oboseala corpului, durerile c-a si obtine[i afecljune de Ia alfii? Ei bine, de c ali f6cut asta? Am pus o intrebare - de ce ati ficut asta? De ce ati creat aceast6 dispozilie, doar ca se cdp6tati atenlie? De ce? Hei, pot se rAspund eu? Ati ficut_o pentru ce prirnul sigiliu se epuizase deja, iar voi treceati in cl de_al doilea sigilju. Ve sunb cunoscut? Bun, caf dintre voi, din nou, ati creat boale ca s6 obtineti atentia pe care iubirea sexuale nu v-o mai aducea sau pe cure nt, o mai c6p6tali? Sunt mai mulF,. prinhe voi, dar deocamdate, acesta e adevarul. Uitati-v6 lamine, minunatii mei oameni. Cec5utati? Iubire, destula incat s6 te imbolnavesti de ea - 9i uneori chiar sa faci asia ca sE iti testezi partenerul. penku ca prin durere suferin[8, acea atenFe sd Si vinE la tine, dar nu ar trebui se vind prin primul sigiliu, ci sE vinE doar

pentru ca cei care spun altora ca ii iubesc, ,,intinde1e, cred cE te iubesti" sau - Nu, am uitat cum era. O sa-mi amintesc eu Dar o viatd mareata nu se face din partide minunate de sex, penhu ce sexulse ofileste Else ofilegte. Cand realismul $i smaltul din ochi incepe sE se clarifice si vedem ce am facut, nu mai suntem chiar a9a de akasi de aceast6 minciuna. Dar acum, se revenim la SfintulGraal. Dupb ce alerg5m noi ioti?

o ceuiati

-

o cautati

-

Dupa iubire. DupA ce alerg6m cu totii? De ce ne-am imbolnavi singuri? Ca sa primim o atenfie celpulin egaleinviafa noasha normale, dinafara dormiiorului, o sa neimbolnavim, ca sa ne incapacitdm, dar sA obtinem

aceea$i atingere omeneascd, aceeasi afecliune 9i cuvintele de cocologeale - doar ca sa vedem daca putem se o facem. Oamenii se imboln6vesc pentru ce s-au sSturat sa fie pa4i ale corpului 9i sa se gandeascA Si sd se minH c5 asta e iubire adevirata. Spdlare pe creier. O sa o faceii, in mod absolut, doar ca $ vedeti daca voi suntefi mai m;reli sau ei suntmai m;reti decat primulsigiliu cu care i-a!i magnetizat Si i-a[i atras catre voi. Cali dintre voiintelegeti? A$a sA fie. Acum, vedem seminfele de incepui alebolii. Vedem seminlele de inceput ale nebuniei. Vdem seminlele de inceput ale sfarqituluivietii, penku ca, dupa ce minciuna a fostdezvaluit6, nu wem sA oinfruntam, a$a cA ne cream accidente, cream boala, credm intamplAri, credm probleme, ca sa facem ca atentia s; vina la noi, pentru ce nu e vorba de ceea ce ni s-a ficut Ia nivelsexualsau de ceea ce am fdcut; e vorba de

\Il\t lr t t L,'/;',t!,i hr)x.,i

,' vt.. T\r) hr)/r o J,\.;t.i. Drt ce.ste?

speranta iubirii, iar pe noi iubirea ne intreseaz;. Acum, suntem in al doileasigiliu cu siguranta cavom crea aceste lucruriin aldoilea sigiliu, boala Si durere, nefericir, in c;utarea cuiva care o s; inteleaqa; iar nevoia noaska e atat de mare. incai vocea noasha va deveni mai puternice, acope.ind-o pe cea a oamenilor sAnEtosiDaca primulsigiliu esteseducge

-

ejacularea bErbatului, orgasmul

femeii- atuncifemeile carelnc6 maitr6iesc pentru acel orgasm sexu a I pe car li-l adLrce b:rbatulinca se mai luptA cu supraponderabilitatea. IncA se mai ]upta cu varsta. Se lupt; cu totuL, ca s6-$i mentin6 corpul, sA arate a$a cum ardta atunci cand rau culcat prima oar6 cu bdrbatul acela care i a spus cA o iLrbSte Nici macar - nici mAcar - nu aude nimic altceva. Trebuie doar s6 p;skeze acelagi moment Adevaruleste ca sa\ul cu o singura femei, sxul cu un singur barbat, daca asta e tot ce cauti, devine plictisitor Si apoj ajungem Ia adulter, penku ca, dac6 asta e baza unirii, atunci e 9i motivul peniru adulter Si chiar moiivulneincrederii Atunci ne deplas;m Siducem aceea$ienergie in al doilea sigiiiu. Iar ceea ce incepem sa facem acum sunt toate lucruril pentru care afiridicat mana: boala Toate bolile seintamplAin constiinta celui de-al doilea sigiliu. Toate accideniele se intamplA in constiinta celui de-al doilea sigiliu Once epuizare a functiilor corporale are loc in conshinla celui de-al doilea sigiliu. Tot ce e boal; - dati-mivoie s6 mai subliniez o data are loc in constiin ta celui de,al doilea sigiliu. B5 hanetea dre loc in con{iiinra cel-i de aldoilea sigiliLl. Ei bine, acum, cA ah fosi asa de binevoitori qi ati ridicat mana la punctele de adevar, dafi mi voie s6 vd spun cevai n,o sa gasifi niciodata Sfantul Graal in sex Niciodat6 n-o sa gasiF- Sfantul craai in boal6 9i in nenoroc. N-o sa gesil niciodata Sfanful Graal in puterea ranchiunei, in puterea vinovEtiei, in puterea faptului cd ceea ce ati spus prima data: ,,te iubesc", acum s a metamorfozat in .,tarfa aia" - sa nu fiti ingrozili; voi a! gandit lucrurile asieai va rog frumos - iar acum, in al heilea sigiliu s a hansformat in ,Tic6los manjpulator ce e$ti. Mi ai spus cd me iubeqti Te-am crezut Ti-am dat corpul meu. Ti-am dat cele mai bune zile dln viafa mea lar tu te-ai culcat cu cea mai bunA prieten; a mea " Cred c; urmatoarea intrebare pe care ar trebui sA v-o puneti este, dece era aceasta priten a vcasir;? Ar hebuis6 ne alegemprietenii cu infelepciune. Hei, ce, am fosi prea descriptiv pentru voi, prea descriptiv?25

Cand ajunge la al treilea sigiliu, iubirea care a avut loc in primul !igihu se traducer_n sprij n pentru copil, sprijinul par tener erlui, in faciuri. Vorbesc despre momentele cand cursa hormonilor s-a oprit, iar acum rnrniea voask; face rotocoale de fantzii Nu mai faceli dragoste cu bdrbatul sau cu femeia de langA voit faceli dragoste cu altcineva, sau ii priviti f6cand dragoste cu altcineva, penku ca, dacav-aF gandic5 face drasoste cu voi, n ati mai avea niciun sentiment din actul acesta.9tili de ce exis6 fantezii sexuale Si de ce ele au devenit un factor alnaturaleiii, in aceasta societate? Peniru cA e un indicju ca, dace te ai gandi la persoana cu care faci dragosie, nu ai avea cel mai m;ret orgasm pe

I

car'il ai.9i asia nu se aplica tuturor, ci se aplic6 acelui concept de oameni carora le ati spus ca-i iubiti, Si cred c; te iubeiti" 'intinde+e, sau - me rog, tot nu-mi iese. Ei bine .. Am inv;tat destul in acest plan. Deci, daca irebuie sa aveti fantezii despre p ar tener ul vostru sexual, de ce nu ii priviti in ochi Si nu le spuneli: ,,$tii ceva? Nu fac dragoste cu line azi. Fac dragoste cu cutare - Si - cutare' sau cu un lucru! daca aF face asta, atLrnci asta v-ar porni pe calea iubirii.

Cdnd sexul nu mai inseamn; a face dragosteDeci, intlegem ce iubirea sexuala - iubirea sexual; primele caieva daii este o implicare totala cu cealalta fiinfd; totali Asta se numeste iubire sexuala, implicare totala; fira fantezii, doar implicare iotala. Asia e jubire sexualS Dac; sunteti perverSi 5i aveli fantezji ei bine, voi sunteti cei care v-ati mullumii cu mai pufin. Am mai fost acolo, am mai facut asta Asta e iubire sexuald - cand doresti pe cineva atet de muli, incat nu mai po[i sa astepti s6 ajungi la pat. Iar cand ajungeti la pat, mintea voasha e innebuniiA de acea persoan6, penku c6 toate lanteziile voastre - ea a fost fanteziile voastre - persoana aceea v-a ocupat gandurile; ea v-a ocupat emotiile Eiin sfar9it, ajungeti in pat Eiseiniempla Si e fabulos, asa ci o maifaceli o dat; tiinca o daia. $i ce se iniampla in ziua in care mintea incepe sa rdt;ceasca un pic? Ceseintampla atunci? Nu maiexista iubire sexu alai exist; comoditate. Da? Cal dinire voi sunteti de acord? Comoditate. Ei bjne, caF dintrevoi intelegeti, panA acum?Vaintreb caF dinhe voi inleleg4i iubirea sexuala Si cand pleace iubirea sexuala, cand iubirea

Lo.ur. ru..un momanre si intamptari? Ridicatimina in.io dati vi .os.$riuciariezrarputih raasra.darvamutumescpenhuqnccnrric Dumnezeu si vi b,ne.uvankze Dumnezeu sa v; binecuvinteze. Dumnezeu $ vabinecuvinraze Dumn4eu sauabin{uvanlue. Shri dece? Penrru.; jnroideauna ar rrbut s5 cunoa+eminrenhadin spateLe a.tiunilor noadre ini.rdeauna. Bun. cai- dinl'e voi atj indtar cdaEj bjne 9i daca eati

pir;re$. s.xdalrldca fl dcrine un obicsi.

in .Jre subn ruLm ornen,.

Dd .cumrcausdra.u.

toa*Denhu lcFLu .iintcLecm

notiw

penhu.arcne..mimboln;uit.Noi.nuqtiudecesPunmereuasta!i deceniaud.aS .un a5 fi u. prolesor alcorLrdPduminicinusunt pr olasor la scoala de dumin i.d. v, ros truno' M otiw Pentucaretali imboln;vit. m.tLwL pcntru care ati avut a..'dente. motiwl Fentru care L.narorJ o'od n i ',rId'p,d Fc ?ne pnr 1yrd

alinierea ceLor Sapie esilii, celor sapte irepte. pentru a dowdi rubtrza

'

'e

ras6.o'ir -Lopqsod; ' ,^LJd"edl.i dnr.b,vit penrru ca eraii indr;soditi sexual de aa? Bun. Penlru o lreme, pecoana araspuns primuluiniveLdc astept;r. i nu i re+utuide

casibrit.u o p4soan6 penhu

d

sunreli

nd;soi

lqndnr-.o". dv b e' oar'.. iI !;loerteonFn,cataskofalag'mun!' asdelcaparten4u.u.ar?aFlacutse&.umva. si se indr;sosteasca de vor mai p'ofund. cu OetuLpropriei wdhe ! ".i .;t. o'nre !o 'c owr p- da R d o iadno in_oarar \a " P,vr,. D i' I L.ea os-. P' ui i:nj.' I rda P' virii -'

lar acum, la mhterul momeniulur tre.Etor de iubire in 'eve.im s*uaLirare Nu mai mancah. Intordzauna mrncal atun.i c;nd sonleri '?'rci.Opai. ;:dop dcldood a -' nu nr r- p 09 . n q kl*izo' !j lorbesc cu voi. Aqa si lie. Bun siacun. aju.gem a aldorleasLsiLiu. sav;spun ceva. Prarc5 e sreu decrezut.darprach..oamenr au larlezij despre moa'te qidesprz boal;, ca * capere aizntianea6Srurs a atilra - sifanrezia aceaesre

' ' ' Vedl.a/t!qnr''acr"norii P'r( P"vr'Bi i rnv: oo pr viti in jur. sa nu v; simlrl' sinsurijn loat; asta. pentru d dad oraceti o sa

credef.i e cevaspcidl $ nu e Catldinkevoi de Ia acele z e de fantezji, aliaJois acun

la un

Ioa,rzpurernic5.Fie.ivo crdeisaunu-crederisaunu.rci,b;rbati viriliSi femei .redelisau nu. oamenii acerhasuntcuunni@ldeasupra voa{rE. in aldor easlg ru.Stiu ciesreu dardacipetroana pecareo iuSiriejmbolniwtra arunciarirebui5;inceperi,"uhoh,tugutusu. Lusulusu Lu. Asta inseamnA ca peEoa.a iubita - per.ana iubiti .auti oimp rntre ma'mare,unorsasmnainare.Orgasmu ma ma.eiubitulu' ste boala in cel de.aL doilea sisiliu. Hei ruturo' va place sexul dar srnditili la ftoruLputanic de adrenaljn; pe care il simriri atun.i clnd peEoana pe care o iubili areal

*adiucompleldevo tatalboLii? Ridicali.v;ii Prioare Vam rugalsi va'idic4l. pantru.5viiloruLvosiru sa.d'.tinpicioare. I am rusatpe cd.ara de la acele lante:ii. audemLratacunoboalicomple$ PriuilJ oi o. oo,le! ld lu n vido onenea _i Privil' la a.esn.ameni.Varcg Frrv'!'.Nu einasiratia LULFs Nev,ton, nu a inasinatianim;.ui intoaiti{a. Priritii. A.um. eisunt ceicare vorvindedrimrra.uloase.Hei nusereaeriLavialata?Eibrne Stiti de

e' ad?\o,Iri o oor).c5' r; ndl'4la ji anooF'eo!iC-a?oE un

orsam mai mare decit quL $i rc51 nic to r 6b p bu

ascultati

somdr!e. ob"/:dpd - rda 4rc --rrer! obe"ran.) - ..jjoroun.o, inlomhrea. Toare a$ea sunt schinberilz ca dar schimbariLe Inice

-

tofr. care a.um inteLeseii care acum i.teLegeri ssnEtarea in ie.Sdae 6otite psiho

v.i

-

sipoatecarivoiosiviaEturaliacestorrenduri Deciweausip'ivili. .a n15tesaniinele tacute,ld tol colesii lotti stu den I' de aici- 9i weau sivedetice a creat pentru einarcirde iubne nesisiit i. viata lor' 9titi de ce sunt er aia, Pe.l'u c; tL4are dinb !oi, in draPruL vostru deprn leati spus oamenilor.i ii iubiti numaL.a si puteti sa abt'net' de L. eibanisau casa obrin.fiad;post. Al' ricLt asta Ace$ra sunt.zica'e au mds la nLualuLurmallr 5' cate au contractat boala Nu toli, uniidintrppieau ridical peniru.iosimt ci os5 vrna Dar eu@rbe$ desp.eborLs adeGrat; rr.'

explicindeajunscare*a mpactul acastuitucru. Rimane[inprcroare. Deci, ueau s; vi inhpb cd4 de.r bi toti suletebahanesrf6ra boaE.care{aF jos,cumcreneFciatinuntinviaiarcasb;anraioarE? T;.44 Acum sunreti rinni, da. sj fira boa a. Ah muritweodata? Da. nu putet nicissvi hasinatiasta acum. penrru cssuntetiara de p rnt dviirrrare finu v5 dor oasete nu va dor muichii. a!,c5,u; simttt chiar proaspeti. Asa sa intamptat $i cu i,oli egri oameni. ,$a ea jntamplat cu hecarc dinhe ai. Hei credeF ca fipsa rcasb; n{ sE vi aluns; din urmE? oh sisur ca osr vi ajunF djn urm; sriF.um !e asta? Pnrru c; ali murrt jn viafa b6tr; a 4ro ;i ap.isati $tiu ntscutinviati sta D-r aveti ozidena$ere, atunci $im cr sunren

oanenii J.e$iaau nftLedeocrnhrate*haordrnaride Jicnt e qbaornhara E auherciesstejubitrin.aemaifJna0.econditiipe care fileau crear in vial;. EposrbitacesIu.ru? penru.a. vedetjrc,, d..ic -u.'?d d ,1t "L Die'dl ' or ic a.Ln5rn.btdr n G.,-ia o, _ n, a".u.dti. - c, o,-e o-1., e caut; iuhira la capriulunei fantazL I h anifeda r. Ei bine, nu por si

Lc, s,,oJr5p'

uutru'

,

Lc.l,

Fiecare animaln i'ecara 6a.id a fa.psax. Deci. e .eva natural? Absolur. Nu e cdr riur nu e niciodaG cda Dar ali venit la o rubls

Atlenrlaoi ol i.a a(trd rd"lide,ro"Tp-ii

riu

ob'snuiiidppestad; Deaceeaeatiinvenit[mpulribaniiioparle din viala uoasha ca sa +udiali aicj.Acum. am s: vA spun ct iol ce se , 4 i lrar11? o' /dln r,r darlt B ndn."tc c; o ; v; "s.c .pln peni r -; ?.re ode a'Ll ?re ddeLs''l o Darvo' d' J"n a. raLspus Amfacut "Eusducioameniicredasta.darnusuntmulFmjt apo' rn_LdaTn? ?ne.LU n. Letn spio.nen'Io..3 i.'.be.(

saumamjndortgimansimtitpro*dincauzaasta Darnoputeamsi iT n i qban, p.nn- c; r;n?om sLJdrpaa.ea per oa-B Fir "d ' lT' p i pdr vi b fd. pd ; .p-n -tuc md r*n v zdro$enrativdecat ana? imiprimeam satislactia., Eu am Eutsi Ia. sex .uea,d nu puiam si ira'es. cu ea $ nicieasib;iasc;cu mine. Desisui.staenatural.intoldeau.a atostnatuial. Niciodaten am fost lacuI nenaturali. Ac6ta e adaarui. Nu suntem oamanr ri' pentru cb ra.em sd Asta nu ne Iace oamni rai, dar ne face nedemni de incredde Sl anlmaLB 5i ipsili de

PiviF.i. Ace$ia suit oamenii.are ao fotoqt fanrzia penru a .ipetaatenlie prindiminuareapropnatqsaniEt Sica[dinrrehi aI fecutasta2qtdicaFniint e.voi rmati.A!5asrrie. pureFsrsrailos.

De.i, rubneaa fosr fotosiri pehku avi co ecta bofpetes*uale. lubirea a losr lotosftE arunci .and s*ut. arurci cand eoJ, ca liintz spniruale, aF inceput5; v5 i.hebati daca sunrel buni doa. penku sex. Dacarortimpulpuneati drapecorpuLrcsbu.deceopunaatipecorpul voshu, De ce stEbeati? De .e mencati prea hutrz Da ce? penrru c5 accen tul eE pe orgasmul squ al

prioriEli,la lelcum e+e inF;r;l'a an ma eor cu rLta cuvi.tc, asta insamn5 cA creatune se lmpera.heazi: cerbul acla n;ret se imperecheua cu mai nulb caprioare. C;prioarle acelea nu 5puni ,Sinu t imperechezi cu nimen' a l.rnava, decatcu mine. Cu toalele fac manl .u armisarji srupului. Dar cand sa incheiat seronul ',apd.t\qi .oab -zp-iaa e" -tor in p'eLn; I :t' (-?* lrDFrnt puii Frteunsrupselect.Si totib;rbEtuarpea.:tiHiasccu.,btrbaFi . $iin viata rcasfta exrsta indEiiin a.e{ sens E ceva loarte animalic. De.i, voi ncsati ii spunstji ,Pai bine, Rantha, laca acesta p adeuiruli e natural atuncicasSbria nu e naturas. Avetidreptatei aF este. Aven draptate. Awl' dreptate. Existi specii in imp;r6la anina Lelor .ar se inperech eazi penku toatauiala? Da. da. E+e a+aCe

la.pm.u un marenltu' sE

masiw tn apropierca unuireu ca

un mare rapitor cu ariplman 5 careilisase+eiubitari facdragoste.u iubita lui 5io aduce

poat: s; o hrineasd $i

*

oiubeasd

9i

rcmen nrpdi

irc5.

DDT'i@i wllii m5r4i Isnl g meli h'lncru cu aearu'i mlim.i. c.r.mincau hu4..luheid

eldr

uolentr, ci mai rir...t hai derrapti vinrbri care exhu Un tcu4, qetta o hritr de teorlcar ta creire aruncicind ete suntin c durr. tar cand cl. aducopradr, dprimul.arepudcipi ta nasa vrci s:-lmai numld i in.mrinu,rc r